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老王楊絳讀后感

時間:2023-12-16 08:55:16 心得體會 我要投稿
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老王楊絳讀后感

  認真讀完一本名著后,相信大家的收獲肯定不少,是時候寫一篇讀后感好好記錄一下了。千萬不能認為讀后感隨便應付就可以,以下是小編為大家收集的老王楊絳讀后感,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

老王楊絳讀后感

老王楊絳讀后感1

  這個雙休日,姜老大讓我們讀一篇文章――《老王》,這是一篇感人的文章,使我印象深刻,看似無道理,其實隱藏著許多耐人尋味的人生哲理,讓我有了很大的感悟。

  “我”時常坐老王的三輪,他幾乎沒有親人,有一只眼是瞎的,因為這個,所以乘客不愿乘他的車,但是在“我們”熟識的當中,他是最老實的,而且他樂于助人。后來老王得了病,“我們”送錢給他,他卻堅決不要,千言萬語他終于拿了錢可還不大放心。后來他病越來越嚴重,老王在自己生病的情況下,把新鮮的雞蛋和香油送給了“我們”,卻沒有告訴我們病情,也許知道自己將不久于人世,所以要在生活的最后時刻來感謝曾經一直關心和照顧他的人吧。

  記得其中有一句“我記不清是十個還是二十個,因為在我記憶里多得數(shù)不完”,其實不是雞蛋數(shù)不玩,而是因為老王沉甸甸的情誼數(shù)不清哪!

  文章不僅是為了表現(xiàn)出老王的'無私和善良,其實真正要體現(xiàn)出的是人與人之間的平等啊!

  老王是一個不幸者,可是也是人哪!可憐他就等于是侮辱他,歧視他呀!文中就有一句話:“幾年過去了,我漸漸明白:那是一個幸運的人對一個不幸者的愧怍!边@句話就是整篇文章的理解!

老王楊絳讀后感2

  從文章看,最主要的是平等觀念。在作者那里,人是生而平等的,各人境遇不同,甚至差別很大,不過是幸運與不幸造成的差別。所謂幸與不幸,包括天賦條件、成長條件、生理條件,幸運者只有關愛不幸者的責任,沒有歧視不幸者的理由。有平等意識,才會有平等對話,才會感覺人家上門來“沒請他坐坐喝口茶水”是很抱歉的。

  再是人道主義精神。這種精神要求社會關心個人、同情個人,尊重個人對社會做出的貢獻,尊重人格,維護社會成員的基本權利,并促進全體勞動者的全面發(fā)展。作者一家對老王是懷有這種精神的.。知道老王有夜盲癥,就送了大瓶魚肝油。他們總是照顧老王生意,坐他的車,讓他掙點錢。老王收錢常?蜌,他們總是照原價付。平板三輪不敢坐了。還是關心老王是否能維持生活。總之,對不幸者懷有一顆愛心,才能這么關心人,愛護人。

  老王在生命最后的日子里,身子僵直,樣子非常怕人,作者心里只有同情和悲酸。老王死了好幾年了,作者每每想起來還感覺有愧于這個不幸者,總覺得在他生前,對他關愛不夠。所有這些,都是人道主義精神,正是公民道德建設所提倡的。

老王楊絳讀后感3

  《老王》,楊絳所寫。講述了作者與一生孤苦、生活艱難的人力拉車夫老王交往的故事。

  文中老王是一個悲慘的人,上天似乎嫉妒他的善良,而造成他的種種不幸。他為作者一家人送冰塊,車費減半而且冰塊比他前任送的大一倍,價格相等。但他人老落伍,身體不好,還瞎了一只眼;他送錢先生看病,堅決不要錢。但他自己只能靠一輛破車生活;他為了報恩,送給作者雞蛋和香油。但他自己卻失去了一個個親人。

  從老王身上,我看到新中國成立期間,生活在社會低層的普通老百姓的影子。老王心地善亮,但面對殘忍的社會生活,讓他無法生存;作者以善良對善良,但面對殘忍的'社會生活,讓作者也無能為力。

  該作品,并不是刻意描寫老王的生活悲慘,而是借老王的生活狀況,批判當時的殘忍的恐懼的普通人都無法生活的社會!

老王楊絳讀后感4

  楊絳所詮釋的人道主義,無一星半點的矯揉造作,她只是用自然凝煉的文字記錄下現(xiàn)實譜寫的哀轉音符。那看似無風無浪的平靜水面下,實則波濤暗涌,那是因為她將深沉的.呼喚匯聚在淚珠與血水灌注的深海中了――尊重和平等――這上天賦予人類,卻時常難以被理解并實踐的美德!

  幸運與不幸都非人們所能左右。僥幸擁有前者的人,也可以是不近人情,甚至窮兇極惡的;而當后者接踵而至時,仍能保有淳樸善良的品質和吃苦耐勞精神的人,難道不更令人肅然起敬嗎?當天賦和環(huán)境等不可抗因素改變了一個人的某段人生軌跡時,又何需多言呢?

  幸運與不幸全都是人們左右的。既生長在同一片土地,呼吸著同樣的空氣,同樣用四肢――行走和做工,就有義務相互扶持。當偶然得幸者將鄙夷的視線劃開可憐人枯槁干裂的皮膚時,他就是打破命運中和諧平衡的愚者。

  世上聯(lián)系人們的大概是幸與不幸,愛與同情,在真正的理想社會中,至少每人擁有它們的總和應該均等。

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