教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)（熱門）
當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí)，馬上將其記錄下來，這樣能夠給人努力向前的動(dòng)力。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢？以下是小編收集整理的教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)，歡迎大家分享。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)1
作為今年進(jìn)入貴州師范學(xué)院的一名新教師，我有幸參加了貴州師范大學(xué)高師培訓(xùn)中心組織的20xx年冬季貴州省高校青年教師崗前培訓(xùn)。通過培訓(xùn)，系統(tǒng)學(xué)習(xí)了作為高校教師必須掌握的相關(guān)知識(shí)，提高了自身的專業(yè)素質(zhì)和修養(yǎng)。其中，對(duì)《高等學(xué)校教師職業(yè)道德修養(yǎng)》的深入學(xué)習(xí)幫助我更好的理解了教育的倫理、教師的職業(yè)道德、職業(yè)素質(zhì)等內(nèi)容，從職業(yè)道德原則、道德規(guī)范和職業(yè)行為、以及職業(yè)道德品質(zhì)的培養(yǎng)等方面充分認(rèn)識(shí)到國(guó)家和社會(huì)對(duì)高校教師的這一神圣職業(yè)的要求和具體標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)于今后在高校教師崗位上不斷提高職業(yè)道德品質(zhì)有重要作用�，F(xiàn)將學(xué)習(xí)的內(nèi)容和學(xué)習(xí)心得總結(jié)如下：
一、教育倫理與職業(yè)道德
倫理是人們?cè)谔幚砣伺c人的相互關(guān)系是應(yīng)遵循的道理和準(zhǔn)則，教育倫理就是人們?cè)趶氖陆逃顒?dòng)的過程中所構(gòu)建起來的人倫關(guān)系，以及人們?cè)谔幚磉@種關(guān)系時(shí)所應(yīng)當(dāng)遵循的理則。正是在教育的倫理關(guān)系中，確認(rèn)了我們做“教師“的社會(huì)身份和社會(huì)角色。教育倫理所闡發(fā)的核心價(jià)值觀就是一個(gè)教師在從業(yè)過程之中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為教之理”,就是我們?cè)趶臉I(yè)過程中所應(yīng)當(dāng)遵循的“為師之道”。我們既然在擇業(yè)時(shí)作出了這樣的人生選擇，就應(yīng)當(dāng)對(duì)自己的選擇負(fù)責(zé)，積極主動(dòng)地遵循蘊(yùn)含在教育倫理關(guān)系中的人倫之理的要求，只有自覺并認(rèn)真地遵循了它，我們才能無愧于自己的人生選擇，成為一名優(yōu)秀的人民教師。我們只有首先從把握我們的職業(yè)倫理關(guān)系出發(fā)，才能深切領(lǐng)悟做老師到底應(yīng)當(dāng)遵循哪些“行為應(yīng)當(dāng)”，才能最終“得道化德”，培養(yǎng)自己作為教師的良好德性和品行。
二、高校教師職業(yè)道德的特點(diǎn)與功能
高等教育教學(xué)實(shí)踐中的各種利益關(guān)系是高校教師職業(yè)道德形成的直接基礎(chǔ)，在一定社會(huì)歷史時(shí)期的高校教師職業(yè)道德總是在一定時(shí)期的生產(chǎn)關(guān)系和階級(jí)利益的影響和制約下逐漸形成，歷史上的教師道德遺產(chǎn)是高校教師職業(yè)道德形成的歷史基礎(chǔ)。高校教師職業(yè)勞動(dòng)是一種特殊的勞動(dòng)，正是高校教師職業(yè)勞動(dòng)的特殊性決定了高校教師職業(yè)道德有著與其他職業(yè)道德不一樣的特征。高校教師職業(yè)道德具有其特有的社會(huì)功能，能夠完善個(gè)體人格，培養(yǎng)職業(yè)品質(zhì)，發(fā)揮評(píng)價(jià)功能，形成積極導(dǎo)向，樹立人格榜樣，增強(qiáng)育人效果，引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚，推動(dòng)文明進(jìn)步的社會(huì)功能。它具有道德人格的高尚性，道德目的的明確性，道德行為的示范性，道德內(nèi)容的全面性和道德影響的廣泛性。
三、高校教師職業(yè)道德與職業(yè)素質(zhì)
專業(yè)文化素質(zhì)和實(shí)踐能力素質(zhì)是高校教師應(yīng)當(dāng)具備的兩大基本素質(zhì)，它決定著教師的“師能師技”。但是，要成為一名真正優(yōu)秀的高校教師，還必須具有良好的職業(yè)道德素質(zhì)，這一素質(zhì)決定著教師最為根本的“師品師德”。教師職業(yè)素質(zhì)是教師做好教書育人工作的前提，是教師在教育教學(xué)過程中穩(wěn)定的必備的職業(yè)品質(zhì)，是教師的職業(yè)人格、專業(yè)知識(shí)和育人能力的綜合反映，這種品質(zhì)在一般生理?xiàng)l件合格的情況下，主要經(jīng)過后天學(xué)習(xí)、訓(xùn)練、系統(tǒng)培養(yǎng)與反復(fù)實(shí)踐中形成。高校教師應(yīng)當(dāng)具備的職業(yè)素質(zhì)很多，主要有高尚的師德、正確的教育觀念、合理的知識(shí)結(jié)構(gòu)、較強(qiáng)的綜合能力和健康的身體與心理等各方面。道德素質(zhì)的培養(yǎng)過程，實(shí)際上是要完成一個(gè)由“外道”向“內(nèi)德”的轉(zhuǎn)化過程，在這種轉(zhuǎn)化過程中逐漸地幫助個(gè)體實(shí)現(xiàn)由外在規(guī)范的“他律”要求向自我內(nèi)在的“自律”要求的偉大飛躍。高校教師應(yīng)該把教育教學(xué)工作當(dāng)作體現(xiàn)自己生命價(jià)值和人生理想的事業(yè)，自覺做到熱愛并獻(xiàn)身教育事業(yè)。敬業(yè)精神是一個(gè)合格的教師所應(yīng)具備的最基本的品質(zhì)，是教師職業(yè)道德中最基本的行為規(guī)范，高校教師必須做一個(gè)追求理想，追求真理的人，立志獻(xiàn)身教育事業(yè)，全心全意、精益求精地在教育事業(yè)中有所建樹。在當(dāng)前社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，要具備和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)精神，主要表現(xiàn)在四個(gè)方面：具有高度的知業(yè)意識(shí)、樂業(yè)意識(shí)、勤業(yè)意識(shí)和精業(yè)意識(shí)。敬業(yè)精神對(duì)于我們滿足自我生存的物質(zhì)需要具有直接的現(xiàn)實(shí)意義，它會(huì)豐富我們的人生內(nèi)容，充實(shí)我們的現(xiàn)實(shí)人生，是我們?cè)谏鐣?huì)生活中感知幸福與快樂的源泉，它是我們實(shí)現(xiàn)自我人生價(jià)值的最有效途徑。為了培養(yǎng)高校教師的敬業(yè)精神，我們應(yīng)該樹立“我的職業(yè)就是我的事業(yè)”，“對(duì)職業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己的事業(yè)負(fù)責(zé)”，“對(duì)事業(yè)負(fù)責(zé)就是對(duì)自己負(fù)責(zé)”的職業(yè)意識(shí)
四、高校教師職業(yè)道德原則
人才培養(yǎng)是高等學(xué)校最基本最重要的職能，高校人才培養(yǎng)的特點(diǎn)在于：高層次、專業(yè)化、復(fù)雜性和示范性。教師職業(yè)道德的基本原則對(duì)一切教師的行為都有普遍的約束力，在整個(gè)教師職業(yè)道德體系中居主導(dǎo)地位，是教師職業(yè)道德的核心內(nèi)容，教師職業(yè)道德規(guī)范是在這一根上發(fā)展出來的，是教師職業(yè)道德原則在多方面道德關(guān)系中的具體體現(xiàn)和運(yùn)用，其核心價(jià)值觀主要體現(xiàn)為：教育公平原則，教育誠(chéng)信原則，集體主義原則，人道主義原則。道德原則的確立是為了指導(dǎo)人們的行動(dòng)服務(wù)的，高校教師職業(yè)道德原則的確立業(yè)是為了指導(dǎo)高校教師在教育教學(xué)工作中的行動(dòng)。教師的一言一行都應(yīng)該體現(xiàn)基本的道德原則才能直接或間接地教育學(xué)生，影響同事，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧的工作環(huán)境，才能創(chuàng)造一個(gè)和諧而又不失活潑的校園氣氛。高校教師應(yīng)該主動(dòng)地將教師職業(yè)道德原則作為指導(dǎo)自己行為舉止的行動(dòng)指南，只有只這樣才能才能讓自己成為一個(gè)稱職優(yōu)秀的高校教師，從三個(gè)方面嚴(yán)格要求自己：一是言傳身教，追求公平;而是講求誠(chéng)信，嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);三是熱愛學(xué)生，樂于奉獻(xiàn)。
五、高校教師在教育管理中的道德規(guī)范
高等教育管理是管理主體有意識(shí)地協(xié)調(diào)教育各方面關(guān)系，旨在達(dá)到既定的教育目標(biāo)的過程，它包括了宏觀和微觀兩個(gè)方面。微觀高等教育管理通常包括高等院校教學(xué)管理、高等院�？蒲泄芾怼⒏叩仍盒W(xué)生教育管理和高等院校后勤管理等幾個(gè)方面，可以概況為對(duì)大學(xué)生的教育與管理和對(duì)高校教育事務(wù)活動(dòng)的管理。輔導(dǎo)員是大學(xué)生思想政治教育、日常管理工作的主要承擔(dān)者，伴隨著大學(xué)生生活的`各個(gè)階段，是與學(xué)生接觸交流最多，對(duì)學(xué)生有著廣泛影響力的教育者。隨著高等教育體制改革的深化，大學(xué)生的思想政治工作面臨著種種新形勢(shì)、新情況、新任務(wù)，輔導(dǎo)員的素質(zhì)顯得至關(guān)重要，必須從以下幾方面不斷加強(qiáng)自身的職業(yè)修養(yǎng)：思想政治修養(yǎng)、知識(shí)能力修養(yǎng)、性格修養(yǎng)、道德修養(yǎng)。高校行政人員具有雙重性質(zhì)，雖然沒有直接任教，但在高校這樣的特殊環(huán)境中其行為會(huì)對(duì)學(xué)生造成潛移默化影響，應(yīng)該遵循的道德規(guī)范有：廉潔奉公、勤政為民和求真務(wù)實(shí)。
六、高校教師在教書育人中的道德規(guī)范
教師要履行好教書育人的神圣職責(zé)，師才師藝和師能固然重要，但教育實(shí)踐活動(dòng)要最后收到實(shí)效還離不開教師職業(yè)道德對(duì)教師從教行為的有效規(guī)范。高校教教師職業(yè)道德品質(zhì)是教師在從事教育活動(dòng)的過程中所表現(xiàn)出來的比較穩(wěn)定的內(nèi)在品性。對(duì)于我們每一位新教師而言，新的職業(yè)給我們提出了“為教之理”，“為師之道”的新要求，需要通過“得道化德”的方式培育自己良好的職業(yè)道德品質(zhì)，這個(gè)“化”字就是要將新要求內(nèi)化“為己“的內(nèi)在品性。一名教師只有實(shí)現(xiàn)了這種“內(nèi)化”，才能在從業(yè)的過程中變被動(dòng)為主動(dòng)，依靠自身良好的教師職業(yè)德性，肩負(fù)起教書育人的神圣職責(zé)。教師職業(yè)的人格定位不同于一般的職業(yè)，由于其職業(yè)的特殊性，教師職業(yè)對(duì)其從業(yè)者的人格提出了更高的道德要求，這種特殊性表現(xiàn)為：教師必須實(shí)現(xiàn)“道德之師”與“學(xué)問之師”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)職業(yè)活動(dòng)內(nèi)的“言教”與職業(yè)活動(dòng)外的“身教”的統(tǒng)一，實(shí)現(xiàn)“德之自修”與“德之助修”的統(tǒng)一。
七、高校教師職業(yè)道德品質(zhì)培養(yǎng)的途徑
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是道德品質(zhì)培養(yǎng)的三大基本途徑。高校教師職業(yè)道德修養(yǎng)是高校教師在道德上的自我鍛煉、自我改造、自我提高和自我完善的實(shí)踐活動(dòng)。道德實(shí)踐是高校教師培養(yǎng)自身良好職業(yè)道德品質(zhì)的最根本途徑。高校教師長(zhǎng)期居于知識(shí)分子的最高層，堪稱社會(huì)精英。所以，高校教師不但要加強(qiáng)自身的人格修養(yǎng)，還必須根據(jù)自身的職業(yè)特征，有意識(shí)地進(jìn)行自我良好職業(yè)品質(zhì)的培養(yǎng)。作為高校教師，其道德修養(yǎng)也因其社會(huì)角色的特殊而有著自身不同的要求，做到恪守底線，注重私德，追求境界。加強(qiáng)自我?guī)煹滦摒B(yǎng)，需要講究方法，慎獨(dú)修身，保持操守;內(nèi)省自訟，改之為貴;防微杜漸，積善成德;虛心學(xué)習(xí)，相互切磋;用于實(shí)踐，不斷磨練。
道德教育、道德修養(yǎng)和道德實(shí)踐是每個(gè)人提高道德品質(zhì)的基本途徑。道德是一定人群共同體在長(zhǎng)期的社會(huì)生活中不斷形成的。高校教師的職業(yè)道德要求，同樣是高校教師在長(zhǎng)期的教學(xué)、科研工作中不斷積累，并通過廣大理論工作者整理形成、隨社會(huì)的發(fā)展不斷完善的。因此，作為一名即將進(jìn)入高校教師行列的新教師，接受系統(tǒng)的職業(yè)道德教育，認(rèn)真學(xué)習(xí)前輩的道德實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，是迅速提高職業(yè)道德品質(zhì)的一條非常有效的途徑。在新的歷史機(jī)遇面前，作為一名高校教師，應(yīng)當(dāng)具有神圣的社會(huì)責(zé)任感和偉大的歷史使命感，全身心投入到高等教育事業(yè)中去，在今后的工作當(dāng)中不斷提高自己的專業(yè)水平和職業(yè)道德品質(zhì)，潛下心來育人，努力做受學(xué)生愛戴、讓人民滿意的教師，成為一名德才兼?zhèn)涞膬?yōu)秀高校教師。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)2
作為一名教師，我以為需要研究的東西良多，所以我一貫珍惜每一次研究的機(jī)會(huì)。經(jīng)過這幾天的培訓(xùn)研究，我感觸很深，受益匪淺，使我更深刻認(rèn)識(shí)到了本人的差異與缺乏，對(duì)本人的人生價(jià)值、認(rèn)識(shí)水平、理論水同等都有進(jìn)一步的提高。在培訓(xùn)的這幾天，我的感覺是充實(shí)的，因?yàn)槊恳淮味寄芨惺艿剿枷牖鸹ǖ臎_擊。在這里，我們與各位同仁、專家的教學(xué)理念進(jìn)行了一次次親密接觸，聽取了專家及各位同行的各種觀點(diǎn)和見解，反思了本人的缺乏。教育改革是永久的主題，社會(huì)在不竭的變革，就必然要求教育也不竭變革。新一輪基礎(chǔ)教育課程改革中提出了一系列新的教育觀念，也對(duì)教育提出了良多挑戰(zhàn)。教師想在這場(chǎng)滾滾而來的課程改革中占據(jù)主動(dòng)地位，就應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)，以飽滿的熱情，開放的心態(tài)投入課程改革的浪潮，迎接新課程所帶來的全新挑戰(zhàn)。
繼承與發(fā)展是此次基礎(chǔ)課程改革的特點(diǎn)。新課標(biāo)更為徹底的摒棄了以前我國(guó)基礎(chǔ)教育課程那種“學(xué)科中心論”的教學(xué)模式，更為充分地突出了教學(xué)中心是學(xué)生這一主體。同素質(zhì)教育的理念要求是一致的，即：將“以書本為中心，以教師為中心，以課堂為中心”轉(zhuǎn)向以學(xué)生發(fā)展為中心。就學(xué)校體育目標(biāo)而言，強(qiáng)調(diào)“以增強(qiáng)學(xué)生體質(zhì)為主”，又必須在“健康第一”的指導(dǎo)思想下，促進(jìn)學(xué)生身體健康、心理健康和社會(huì)適應(yīng)。這一教學(xué)理念和國(guó)際上的“人本主義”教育理念是一致的。下面是我通過培訓(xùn)獲得的點(diǎn)滴體會(huì)：
一、更新了教育觀念現(xiàn)代的教師應(yīng)成為學(xué)生潛在品質(zhì)的開發(fā)者
成為教育教學(xué)的研究者;成為學(xué)生的心理咨詢者和健康的引領(lǐng)者;成為課程的開發(fā)者和建設(shè)者;成為學(xué)生研究的引領(lǐng)者、促進(jìn)者、合作者。在課堂教學(xué)中，教師一定要從挖掘和理解教材中去摸索教學(xué)方法。經(jīng)過這次培訓(xùn)，我覺得自己的教育思想有了根本的轉(zhuǎn)變。我深深的感覺到，作為教師只有“愛”是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的，只會(huì)“傳道授業(yè)解惑”也不是好的教師，只有與時(shí)俱進(jìn)，勇于探索，敢于創(chuàng)新，尊重學(xué)生，具有專業(yè)化知識(shí)和技能，才可以做一個(gè)好教師。
二、拓展了視野，把握最學(xué)動(dòng)態(tài)
教學(xué)反思本身就是一種創(chuàng)造性再研究，是自我矯正，不竭提高的過程。教師要學(xué)會(huì)自我反思，就會(huì)以特定的眼光給本人在教學(xué)中的位置定位，就會(huì)站在素質(zhì)教育的高度審閱本人的教學(xué)行為，從而不竭提高本人的素質(zhì)，教學(xué)水平和教學(xué)效率。
這次培訓(xùn)，對(duì)于我來講是一次難得的充電機(jī)會(huì)。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí)，進(jìn)一步提高了我們的業(yè)務(wù)素質(zhì)。還能夠把學(xué)到的理論知識(shí)運(yùn)用到本人的教育教學(xué)中去，我們堅(jiān)信通過這次培訓(xùn)，能促使本人更加至力于本人鐘事業(yè)。因?yàn)槊恳惶於寄苊媾R不同風(fēng)格的教師，每一天都能聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。耳濡目染的東西良多。但要采他山之玉為我所用，納百家之長(zhǎng)解我所困卻需要一個(gè)消化吸收的過程，這個(gè)過程也許很漫長(zhǎng)，也許會(huì)走得很累，但作為一線教師的我會(huì)走下去，也能走下去。前邊的路很長(zhǎng)，前面的人也良多，但我會(huì)朝這個(gè)目標(biāo)去努力。所謂“高山仰止，心向往之”這是我一生的追求。
作為教師，實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)是財(cái)富，同時(shí)也可能是羈伴。因?yàn)檫^多的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)有時(shí)會(huì)阻礙教師對(duì)新知識(shí)的接受，也能一時(shí)地掩蓋教師新知識(shí)的不足，久而久之，勢(shì)必造成教師知識(shí)的缺乏。缺乏知識(shí)的教師，僅靠點(diǎn)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，自然會(huì)導(dǎo)致各種能力的下降甚至是缺失，這時(shí)舊有的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)就成了阻礙教師教學(xué)能力的發(fā)展和提高的障礙。所以，對(duì)于這種研究、培訓(xùn)，對(duì)于一個(gè)教師來說，是很有必要的'，是很有價(jià)值的。
三、思想認(rèn)識(shí)獲得了提高，靈魂獲得了凈化
這幾十年的教學(xué)生涯，讓我已經(jīng)慢慢倦怠，沉重，沉重的令人窒息。我早已像一臺(tái)機(jī)器，不再有靈感。把教師當(dāng)成了一種職業(yè)，一種謀生的職業(yè)�？赏ㄟ^這幾天的培訓(xùn)，讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作，讓我學(xué)到了更多提高自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。
四、加強(qiáng)專業(yè)文化研究，做一專多能的教師
想給學(xué)生一滴水，教師就必需具備一桶水。通過研究，讓我更體味到研究的緊張性，只有不竭的研究，不竭的提升。不竭加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，充溢著對(duì)新課程理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。雖不能說通過短短幾天的培訓(xùn)就會(huì)立竿見影，但卻也有許多頓悟。身為老師，要把握新課改的動(dòng)態(tài)、要了解新理念的、要掌握學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展規(guī)律，要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地研究，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，厚積薄發(fā)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納百家之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地教，在教中學(xué)，在教中研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩，求得師生的共同發(fā)展，求得教學(xué)質(zhì)量的穩(wěn)步提高。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)3
一睹名師風(fēng)采，走進(jìn)名師課堂，現(xiàn)場(chǎng)觀摩學(xué)習(xí)，聆聽大師教誨，是每個(gè)新老師的心愿。20xx年9月22日，我校16名年輕教師在劉主任的帶領(lǐng)下，有幸到有名的xx小學(xué)進(jìn)行了為期3天的觀摩學(xué)習(xí)活動(dòng)。作為一名新教師，我深知能親自到有名的學(xué)校去體會(huì)，去學(xué)習(xí)，應(yīng)該是值得高興和珍惜的事情。經(jīng)過這短短幾天的學(xué)習(xí)，應(yīng)該說我是感觸頗深，受益匪淺�，F(xiàn)從以下幾個(gè)部分進(jìn)行總結(jié)。
一、濃郁的校園文化氣息
一走進(jìn)校園，我們就被學(xué)校別致的環(huán)境所吸引，校園里新潮的迷你桌球、足球，獨(dú)具匠心的生態(tài)園，得體醒目的運(yùn)動(dòng)器材室標(biāo)語“自取、自放、自護(hù)”，貼有實(shí)驗(yàn)之星的笑臉墻，雖潛移默化，潤(rùn)物無聲，卻讓人在不知不覺中被感染被熏陶。教學(xué)樓里心理咨詢室、音樂教室、美術(shù)教室、科學(xué)實(shí)驗(yàn)室等，設(shè)施齊全，條件優(yōu)越。可給我感觸最深的不是美麗的校園、現(xiàn)代化的設(shè)施和它這幾年來所取得的驕人的教學(xué)成績(jī)和各級(jí)各類榮譽(yù)。而是這里的領(lǐng)導(dǎo)、教師和學(xué)生身上所具有的一種精神和責(zé)任感，以及他們不求時(shí)尚但求高效的教育教學(xué)工作方式。
二、獨(dú)具特色的教育教學(xué)。
第一，獨(dú)特的雙語教學(xué)模式。英語是xx小學(xué)的特色，實(shí)驗(yàn)小學(xué)的年輕教師在上課時(shí)都會(huì)把英語貫穿在課堂內(nèi)。語文、數(shù)學(xué)課上的評(píng)價(jià)性的語言會(huì)用英語，科學(xué)、音樂等課幾乎是英語授課，學(xué)生也以簡(jiǎn)單的英語來回答老師的問題。這樣既鍛煉了學(xué)生的口語水平，也能通過喜歡的課增加對(duì)英語學(xué)習(xí)的興趣。
第二，采用啟發(fā)式教學(xué)，注重學(xué)生的合作學(xué)習(xí)，力求讓學(xué)生主動(dòng)地學(xué)，課堂氣氛活躍。在他們的課堂上，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體，老師講的非常少，大部分知識(shí)都是學(xué)生自己提出疑問，然后小組合作解決，老師在其中起一個(gè)引導(dǎo)、組織的作用。在陳博韜老師的數(shù)學(xué)公開課上，就有這樣一個(gè)現(xiàn)象。老師只是讓找桌面上的平行與垂直，同學(xué)們的'思維特別活躍，就連桌腿之間的平行與垂直關(guān)系都找到了。在科學(xué)課上，學(xué)生們用自己動(dòng)手制作指南針在戶外玩定向越野游戲，學(xué)生在這種自由的學(xué)習(xí)氛圍中輕松學(xué)習(xí)。不管是在羅發(fā)君老師的公開課上還是在其他各科老師的常態(tài)課上，合作學(xué)習(xí)都是重頭，學(xué)生以小組為單位討論最后也以小組的方式一起回答問題。
第三，注重良好習(xí)慣的養(yǎng)成。xx小學(xué)很注重培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)習(xí)習(xí)慣，一進(jìn)班級(jí)你就會(huì)看到由校長(zhǎng)親自設(shè)計(jì)的坐姿矯正儀，顧名思義它是用來糾正學(xué)生上課時(shí)的坐姿。有了這樣的神器還不夠，教師也會(huì)在上課過程中隨時(shí)強(qiáng)調(diào)學(xué)生的寫字姿勢(shì)和握筆姿勢(shì)。不僅如此，實(shí)驗(yàn)小學(xué)還很注重學(xué)習(xí)過程中良好習(xí)慣的養(yǎng)成。學(xué)生都有一個(gè)作業(yè)記錄本，他們每天都會(huì)把各科作業(yè)記錄在本子上，本子內(nèi)容有各科作業(yè)、日積月累、家長(zhǎng)聽寫等。家長(zhǎng)也會(huì)在這個(gè)本子上和老師交流學(xué)生的情況。注重習(xí)慣的養(yǎng)成還體現(xiàn)在他們的路隊(duì)上，課間做操，他們不像我們學(xué)校按班級(jí)從教學(xué)樓里出來，但神奇的是隊(duì)伍都能自覺按兩隊(duì)排好。習(xí)慣的養(yǎng)成常常在這樣的細(xì)小之處得以體現(xiàn)。
第四，注重培養(yǎng)學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。在實(shí)驗(yàn)小學(xué)沒有主課副課的說法，他們很重視學(xué)生的創(chuàng)新和動(dòng)手能力，在教學(xué)樓的各個(gè)角落都能看到學(xué)生自己動(dòng)手做的作品，有各種類型的航模、造型獨(dú)特的陶瓷作品等等�？茖W(xué)課也不再是局限于教室，而是在校園里自己去發(fā)現(xiàn)、體會(huì)、學(xué)習(xí)。中國(guó)式教育缺少的就是創(chuàng)新和動(dòng)手能力的培養(yǎng)，我覺得這是我們最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。
第五，培養(yǎng)學(xué)生的興趣愛好。教學(xué)樓的地下室，應(yīng)該是學(xué)生最喜歡去的地方了，因?yàn)槟抢锸撬麄兣d趣班的根據(jù)地。每天學(xué)校都會(huì)有各種興趣班供孩子們選擇，那里設(shè)備齊全，有電鋼室、唱游室、美術(shù)室、陶藝室……真真正正的做到了讓孩子們學(xué)有所長(zhǎng)。而且未來學(xué)校還會(huì)對(duì)興趣班實(shí)行學(xué)分制，鼓勵(lì)學(xué)生培養(yǎng)自己的愛好特長(zhǎng)。
三、文明健康勤奮刻苦的學(xué)生
xx小學(xué)的學(xué)生個(gè)個(gè)陽光開朗，文明禮貌，勤奮好學(xué)，表現(xiàn)欲和表現(xiàn)能力極強(qiáng)，視野開闊，知識(shí)面廣。在以“大容量、快節(jié)奏”為特點(diǎn)的課堂里，所有學(xué)生端坐靜聽，思維活躍，精力集中，課堂紀(jì)律相當(dāng)好，學(xué)生的學(xué)習(xí)毅力非常強(qiáng)，從一大早起床便開始一天緊張而又充實(shí)的學(xué)習(xí)活動(dòng)，他們都是個(gè)個(gè)精力充沛，認(rèn)真投入，你根本就看不到有上課睡覺或是做別的與學(xué)習(xí)無關(guān)的事情的學(xué)生。令我很奇怪的是教師無論布置多少作業(yè)，他們似乎從來都不會(huì)抱怨一聲，而且?guī)缀跛械膶W(xué)生都能在很短的時(shí)間里將它完成，不能按時(shí)完成的也只有個(gè)別，而這個(gè)別學(xué)困生在老師的幫助下也能很快地補(bǔ)上。在這里，我第一次發(fā)現(xiàn)當(dāng)教師雖然很辛苦卻是這么快樂的事情，因?yàn)榻虒W(xué)不再是“一廂情愿”的事，而是教師與學(xué)生一起共同努力的行為。我深刻體會(huì)到這樣的教學(xué)生活才是真正體現(xiàn)了教師的主導(dǎo)地位和學(xué)生的主體地位!其實(shí)，學(xué)生學(xué)習(xí)成績(jī)的好壞從最終而言，并不取決于教師“教得怎樣”，而是學(xué)生“學(xué)得怎樣”!
這兒的學(xué)生不僅學(xué)習(xí)好，禮貌大方，其他行為習(xí)慣更好。在課間操和上下課路隊(duì)都是高年級(jí)學(xué)生管低年級(jí)學(xué)生。高年級(jí)學(xué)生個(gè)個(gè)都像個(gè)小老師，做起事來認(rèn)真負(fù)責(zé)。各年級(jí)各班的衛(wèi)生、跑操等評(píng)比也都是學(xué)生會(huì)在負(fù)責(zé)，老師只起一個(gè)監(jiān)督的作用。而且校園內(nèi)樹木郁郁蔥蔥，路面整潔，偌大的校園看不到任何的雜物和垃圾�？傊�，為了共同的目標(biāo)，在這里，所有的人，不管是教師還是學(xué)生都是辛苦而快樂地忙著自己份內(nèi)的事，沒有太多的抱怨!一切都是那樣的自然!
總之，這次外出學(xué)習(xí)我收獲頗多，受益匪淺，非常感謝領(lǐng)導(dǎo)給我這次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。教育需要一種可貴的堅(jiān)持。把簡(jiǎn)單的事情做好就是不簡(jiǎn)單，把平凡的事情做精就是不平凡。雖然這次外出學(xué)習(xí)結(jié)束了，但人的學(xué)習(xí)是無止境的。我將繼續(xù)努力地在教學(xué)實(shí)踐中學(xué)習(xí)、將學(xué)習(xí)所得用以教學(xué)實(shí)踐，努力提高自己的教書育人的水平。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)4
7月23—24日，在火熱的夏季，參加了日照市第七批教學(xué)能手培訓(xùn)班，有幸與來自全市各地各學(xué)科的教學(xué)能手們一起聆聽了來自國(guó)內(nèi)外尖端學(xué)者教授的現(xiàn)場(chǎng)講學(xué)，感受非常深刻，通過聆聽專家的講學(xué)與同行的探討，與平時(shí)自己的教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，收獲滿滿。
教學(xué)在一線，如果只是埋頭教，像鴕鳥一般把頭埋在翅膀里，相信教學(xué)一生也不過是個(gè)教書匠，只有更多的接觸新知識(shí)、新觀念的熏陶，把它內(nèi)化到自己的教學(xué)實(shí)踐中，才能無愧于教學(xué)能手的稱號(hào)，本次培訓(xùn)，安排的內(nèi)容豐富，既有來自美國(guó)的國(guó)際學(xué)者，又有上海的資深院長(zhǎng)，還有天津的扎根于教學(xué)實(shí)踐的教授，從不同的側(cè)面，不同的角度對(duì)我們現(xiàn)實(shí)教育進(jìn)行了深入的剖析，非常難得的一次學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)。
從張教授的報(bào)告中，我們了解了他自己的求學(xué)與工作經(jīng)歷，接著，張教授用開放的不斷成長(zhǎng)的京順樹思維導(dǎo)圖，形象直觀的展現(xiàn)了張教授自已在教育教學(xué)實(shí)踐中的一些研究的實(shí)踐成果。最后，張教授將自己開設(shè)的在線課程及其評(píng)價(jià)方式展開了進(jìn)一步的講解。通過張教授的報(bào)告，我深深感受到了中美教育的差異，無論是教學(xué)模式還是評(píng)價(jià)模式，張教授都給我們展現(xiàn)了一幅全新的畫面，他在這一方面的探索與實(shí)踐，給我們帶來了寶貴的經(jīng)驗(yàn)，我們將在自己的教學(xué)實(shí)踐中融入這些知識(shí)，爭(zhēng)取在教學(xué)實(shí)踐中有所收獲，有所突破。
相對(duì)于張教授的異國(guó)風(fēng)情，夏惠賢院長(zhǎng)的《讓教師成為教育知識(shí)的發(fā)現(xiàn)者和建構(gòu)者》專題報(bào)告給我們帶來的'，則是國(guó)內(nèi)老師培訓(xùn)領(lǐng)域的典范案例，更讓我們知道了作為一名優(yōu)秀教師的成長(zhǎng)之道，一是培訓(xùn)學(xué)習(xí)，二是教學(xué)實(shí)踐，在這基礎(chǔ)上，更要善于發(fā)現(xiàn)、善于建構(gòu)，讓自己努力的去學(xué)習(xí)新知識(shí)，發(fā)現(xiàn)、顯現(xiàn)和表達(dá)默會(huì)知識(shí)提供機(jī)會(huì)，發(fā)現(xiàn)基于自己經(jīng)驗(yàn)的教育知識(shí)，在學(xué)中做，做中學(xué)，努力構(gòu)建屬于自己的知識(shí)之樹。
教科院陳雨亭教授帶來的《校本教研創(chuàng)新的一致性設(shè)計(jì)》講座，讓我們對(duì)校本教研創(chuàng)新有了新的認(rèn)知與體會(huì)，對(duì)我們的課題研究、校本教研與提高，教師的成長(zhǎng)與學(xué)習(xí)提供了新的視野，我們把學(xué)習(xí)知識(shí)帶回學(xué)校并進(jìn)行二次培訓(xùn)的有效途徑是校本教研，只有了解了校本教研的方式方法與創(chuàng)新提高，才能讓我們這批教學(xué)能手在回校之后能夠游刃有余的配合學(xué)校教導(dǎo)處搞好教師校本教研，真正發(fā)揮教學(xué)能手的模范帶頭作用。
xx主任在總結(jié)中講到，我們應(yīng)該努力在訓(xùn)中學(xué)、學(xué)中思、叫中悟、悟中升，努力提高自己的專業(yè)素養(yǎng)。我們要將本次培訓(xùn)的內(nèi)容吸收并內(nèi)化為自己的教學(xué)修養(yǎng)，在以后的教學(xué)中發(fā)揮作用，引領(lǐng)成長(zhǎng)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)5
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》，讓我更加清晰地了解到教師從教過程中不能觸及的高壓線，同時(shí)更加深刻地認(rèn)識(shí)到師德即師魂。教師職業(yè)道德是我們作為教師必須要嚴(yán)格遵守的行為準(zhǔn)則。然而，隨著當(dāng)今社會(huì)物質(zhì)水平的提高，個(gè)別教師思想上出現(xiàn)了麻痹現(xiàn)象，做出了違反職業(yè)道德的行為。因此，學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師違反職業(yè)道德行為處理辦法》就像是一場(chǎng)及時(shí)雨，滋潤(rùn)了我們內(nèi)心深處。
教師是一項(xiàng)特殊的職業(yè)，和醫(yī)生的服務(wù)對(duì)象一樣，需要服務(wù)它們擁有各種各樣復(fù)雜思想的人群。中小學(xué)教師的服務(wù)對(duì)象是一群未成年人，因此制定嚴(yán)格的教師職業(yè)道德規(guī)范就尤為必要，可以保護(hù)未成年學(xué)生在教育過程中不受傷害，同時(shí)也能約束教師不做違反職業(yè)道德的事情。
作為教師，德高為范、學(xué)高為師。師者，傳道授業(yè)解惑也。這充分體現(xiàn)了師德是教師應(yīng)該優(yōu)先關(guān)注的事情。任何教師如果沒有師德，就不配當(dāng)教師。然而，當(dāng)今教師隊(duì)伍中最容易違反職業(yè)道德的行為有以下兩種：
第一，為了急功近利和教師的`強(qiáng)勢(shì)位置，有些教師會(huì)采用體罰、侮辱、歧視等方式對(duì)學(xué)生進(jìn)行變相體罰，造成學(xué)生身心傷害。教育雖不能萬能，但通過采用不同方式、不同方法的教育，基本上都能讓學(xué)生有所進(jìn)步和提高。教師只有教育的權(quán)力，而沒有體罰的權(quán)力。如果一個(gè)教師只能通過體罰讓學(xué)生服從自己，那就是簡(jiǎn)單粗暴，這樣沒有教育方法和策略可言。
第二，為了一些經(jīng)濟(jì)利益，有些教師會(huì)組織、要求學(xué)生參加校內(nèi)外有償補(bǔ)課或者組織、參與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)對(duì)學(xué)生有償補(bǔ)課。去年，鄭州市已經(jīng)有一位教師因此被開除公職，但社會(huì)上的教師有償補(bǔ)課現(xiàn)象并沒有因此而有所收斂，這種危害性必須看到，教師固然需要通過自身的知識(shí)和技能來為學(xué)生創(chuàng)造更好的學(xué)習(xí)環(huán)境和條件，但絕不能違反職業(yè)道德。
在今后的工作中，教師們應(yīng)該互相提醒和監(jiān)督，規(guī)范教師職業(yè)行為，保障教師和學(xué)生的合法權(quán)益，共鑄高尚的師魂，努力打造一支紀(jì)律嚴(yán)明的教師隊(duì)伍。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)6
x月xx日，全校召開了全體教師學(xué)習(xí)臨沭縣教體局教師十條禁令大會(huì)，通過這次學(xué)習(xí)使我更加深刻地領(lǐng)會(huì)了在我們的日常教學(xué)活動(dòng)中要時(shí)刻注意自己的教師形象，也正真正明白了要做好一個(gè)合格的人民教師也不是一件容易的事，在十條禁令中從教師的政治思想、師德、業(yè)務(wù)、日常教學(xué)活動(dòng)等幾個(gè)方面做出了明確的限制，使我明白了只是成績(jī)好不一定是名好教師。
教師的職業(yè)道德是標(biāo)準(zhǔn)教師的育人行為，是社會(huì)責(zé)任感的具體表現(xiàn)，它要求老師的職業(yè)理想--忠誠(chéng)教育事業(yè)，教書育人;職業(yè)情感--熱愛學(xué)生，誨人不倦;職業(yè)標(biāo)準(zhǔn)--團(tuán)結(jié)協(xié)作、為人師表。因此，作為一名人民教師，面對(duì)跨世紀(jì)的人才培養(yǎng)所提出的更新、更高的要求，我們應(yīng)全面貫徹國(guó)家的教育方針，時(shí)刻對(duì)自己提出嚴(yán)格要求，積極參加職業(yè)道德學(xué)習(xí)，培養(yǎng)高尚道德情操。
十條禁令中的核心問題為師德問題，師德的核心問題是“愛〞，這種“愛〞必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛，恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在：對(duì)所有學(xué)生一律平等對(duì)待，不能利用教師這一職業(yè)來做為和學(xué)生或是家長(zhǎng)的交換籌碼來到達(dá)自己的個(gè)人目的，雖然現(xiàn)在是經(jīng)濟(jì)社會(huì)，但金錢并不是萬能的，做為我們都要把握住自己，更不要喪失自己的尊嚴(yán);對(duì)待學(xué)生的提問，耐心細(xì)致，和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格，不體罰或變相體罰學(xué)生;對(duì)學(xué)生嚴(yán)格要求，幫助樹立正確的世界觀。將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。
作為教師，要不斷提高自身素質(zhì)，在教育教學(xué)中，要妥善處理師生關(guān)系：(1)要給予學(xué)生特殊的關(guān)心和保護(hù)(2)不得體罰和變相體罰學(xué)生，因?yàn)轶w罰學(xué)生往往給學(xué)生的`心靈留下傷痕，造成性格殘暴，不服從教育，因此，教師必須充分認(rèn)識(shí)教師法，尊重學(xué)生的人格和尊嚴(yán)，不得對(duì)學(xué)生進(jìn)行體罰或者侮辱人格的行為。(3)不得歧視學(xué)生，對(duì)于班級(jí)個(gè)別淘氣、成績(jī)差的學(xué)生，老師要積極進(jìn)行幫教，做好后進(jìn)生轉(zhuǎn)化工作，而不是有意進(jìn)行歧視，造成學(xué)生退學(xué)。
教師在育人的同時(shí)，更要不斷提高自己的內(nèi)功，要堅(jiān)持繼續(xù)學(xué)習(xí)，要知道，“要給學(xué)生一杯水，自己必須有一桶水〞，所以，在教學(xué)之余，教師應(yīng)刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索新的教學(xué)規(guī)律，改良教育教學(xué)方法，提高自己教育、教學(xué)和科研的水平，適應(yīng)新課改的要求。十條禁令的學(xué)習(xí)也使我更認(rèn)識(shí)到了我們學(xué)習(xí)的必要性和重要性。教師工作的"示范性"和學(xué)生所特有的"向師性"，使教師在學(xué)生心目中占有非常重要的位置。教師的思想感情，處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象，對(duì)學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求政治教師言教、身教，并且做到身教重于言教�？鬃诱f："其身正，不令而行;其身不正，雖令不從。"學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在校起作用，甚至以后在社會(huì)上還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要處處為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。"要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的自己首先做到，風(fēng)要求學(xué)生不做的自己堅(jiān)決不做�！拔鹨詯盒《鵀橹鹨陨菩《粸楱�，教育無小事，事事見真理，因此，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，用自己高尚的人格魅力去感染學(xué)生，以整潔的儀表去影響人，以和藹的態(tài)度去對(duì)待人，以豐富的學(xué)識(shí)去引導(dǎo)人，以博大的胸懷去保護(hù)人。只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道〞，進(jìn)而“樂其道〞。
所以，我們教師只有對(duì)自己嚴(yán)格要求，不斷學(xué)習(xí)，加強(qiáng)修養(yǎng)，讓自己成為一個(gè)具有高尚師德的人，才能適應(yīng)素質(zhì)教育的呼喚，更好地培育"四有"新人，不辜負(fù)黨和人民賦予的榮耀歷史使命。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)7
最美鄉(xiāng)村教師美在團(tuán)隊(duì)。正是因?yàn)榻處煹倪@種甘于奉獻(xiàn)、團(tuán)結(jié)互助的精神，教師們才心往一處想、勁往一處使，共同譜寫了這曲感人的贊歌。最美鄉(xiāng)村教師美在敬業(yè)。教師們的留守和堅(jiān)守，給被邊緣化和被拋棄的鄉(xiāng)村帶來了希望。正因?yàn)樗麄儗?duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，對(duì)事業(yè)的責(zé)任，才使得他們抵制住誘惑，在艱苦環(huán)境中盡心盡力的為自己的事業(yè)而奮斗。最美鄉(xiāng)村教師們就如同這大山，有著寬闊的胸懷，有著讓人感動(dòng)的大愛。他們是為了守護(hù)天使而默默付出卻又不圖回報(bào)的人，他們是具有強(qiáng)烈責(zé)任感而又有愛心的人，他們用自己樸實(shí)的心對(duì)抗者惡劣的環(huán)境，用自己執(zhí)著的信念、用自己的無私成就著山里的孩子。最美鄉(xiāng)村教師的義舉正是對(duì)愛崗敬業(yè)、忠于職守的崇高品質(zhì)和心系學(xué)生、愛生如子的高尚師德的最好詮釋。作為教師，要以他們?yōu)榘駱樱蛩麄儗W(xué)習(xí)，就是要學(xué)習(xí)他們強(qiáng)烈的責(zé)任感和事業(yè)心，把工作當(dāng)做一種事業(yè)的追求；就是要學(xué)習(xí)他們的的團(tuán)隊(duì)意識(shí)，強(qiáng)化團(tuán)隊(duì)合作；就是要學(xué)習(xí)他們的大愛，對(duì)學(xué)生和對(duì)教育事業(yè)的愛。關(guān)愛他人，愛生如子，為孩子撐起一片藍(lán)天，讓他們快樂的成長(zhǎng)。
師德師風(fēng)對(duì)一個(gè)教師來說特別的重要，因?yàn)椋處熓呛⒆有袆?dòng)的標(biāo)桿，教師的一言一行、一舉一動(dòng)都在潛移默化地影響著孩子。因此，師德師風(fēng)的`好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。
通過對(duì)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，我簡(jiǎn)單得談?wù)勔韵聨c(diǎn)體會(huì)：
第一，嚴(yán)以律己，注重言行。
為人師表，堅(jiān)持嚴(yán)以律己，增強(qiáng)自身的自控能力，每天都帶著一份好心情投入到工作中，帶著微笑迎接孩子。幼兒園的工作繁瑣、壓力大，但我都坦然的面對(duì)，不以個(gè)人的得失斤斤計(jì)較，不把個(gè)人情緒帶到工作中。可以說每天我都是以平和的心態(tài)、飽滿的情緒，真誠(chéng)的對(duì)待每一位孩子。用平平常常的心態(tài)、高高興興的心情來干實(shí)實(shí)在在的事情。
第二，培養(yǎng)良好的內(nèi)在素養(yǎng)。
天生麗質(zhì)固然能給人以美感，使人愉悅，但是作為一名教師更重要的是塑造內(nèi)在的修養(yǎng)，這樣教師本人的學(xué)識(shí)和內(nèi)在素養(yǎng)就顯得格外重要。只有不斷的更新自己的知識(shí)，提高自身素質(zhì)，不斷的完善自己，才能教好學(xué)生。在教學(xué)中我們要做到有效地備課，體現(xiàn)教師教學(xué)的智慧，常規(guī)教學(xué)做到扎實(shí)有效。
第三，刻苦鉆研業(yè)務(wù)。
精通教學(xué)業(yè)務(wù)是教師之所以成為教師的關(guān)鍵。只有精通業(yè)務(wù)，才能將科學(xué)文化知識(shí)準(zhǔn)確地傳授給學(xué)生。如果學(xué)生提出的問題教師總是不能準(zhǔn)確地解答，教師在學(xué)生心中的威信就會(huì)逐步喪失，學(xué)生對(duì)教師也沒有信心可言，教師要提高教學(xué)業(yè)務(wù)水平，就必須自覺堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加業(yè)務(wù)培訓(xùn)，并在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。我們一定要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦的學(xué)習(xí)，積極進(jìn)取，開辟新教法，并且要做到嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)，誨人不倦、精益求精。
第四，堅(jiān)持“一切為了孩子，為了孩子的一切”。
與每一個(gè)孩子建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)孩子，尊重每一個(gè)孩子的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開發(fā)每一個(gè)孩子的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，正確處理教師與孩子家長(zhǎng)的關(guān)系。只有我們把學(xué)生看重了，學(xué)生得到老師的尊重了，他們才會(huì)尊重老師，愿意學(xué)習(xí)這個(gè)老師所傳授的各種知識(shí)。用師愛鑄就崇高的師魂，在教育中要做到嚴(yán)中有愛、愛中有嚴(yán)，如果我們把學(xué)生當(dāng)成天使，那么我們就生活在天堂。
第五，注重團(tuán)隊(duì)合作。
幼兒園的工作需要多方人員的配合才能得以良好運(yùn)作，這就需要教師具備良好的“團(tuán)隊(duì)精神”。團(tuán)隊(duì)精神，字只有四個(gè)，簡(jiǎn)單的說來就是溝通、信任、團(tuán)結(jié)、協(xié)作、配合、互相幫助。幼兒園是一個(gè)大家庭，個(gè)人只有融入到這個(gè)大家庭才能得到提高，體會(huì)到工作的愉快，幼兒園也能得到良好的發(fā)展。因此，在工作中我們應(yīng)該注意與老師的合作，不計(jì)較個(gè)人得失，以集體榮譽(yù)為前提，做好每一項(xiàng)工作。
因此，師德——不是簡(jiǎn)單的說教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是——每位教師的自我修養(yǎng)！在我的人生中，不需要轟轟烈烈，只要將作為教師的美德繼續(xù)下去，讓自己在不斷自我剖析、自我發(fā)展、自我完善、自我超越中實(shí)現(xiàn)我的人生價(jià)值！
教師作為一支具有高素質(zhì)的社會(huì)隊(duì)伍，學(xué)好、用好法律是一件重要的事情，是我們教師必修的一門功課。
在沒有法律約束的時(shí)候，教師的教育教學(xué)是憑職業(yè)道德、憑良心。為了取得比較好的教學(xué)成績(jī)，有的老師采取了一些過激的行為，如體罰學(xué)生等�！督處煼ā穼�(duì)此給出了明確的界定。學(xué)校是培養(yǎng)教育下一代和建設(shè)社會(huì)主義精神文明的主要陣地，保護(hù)少年兒童健康成長(zhǎng)是教育工作者的神圣職責(zé)。對(duì)學(xué)生堅(jiān)持正面教育，是所有教育工作者必須遵循的一條重要原則。教師要面向?qū)W生，對(duì)全體學(xué)生負(fù)責(zé)，不要偏愛一部分人，歧視另一部分人。對(duì)于優(yōu)缺點(diǎn)、錯(cuò)誤的學(xué)生，要深入了解情況，具體分析原因、滿腔熱情地做好他們的思想轉(zhuǎn)化工作。要善于發(fā)現(xiàn)、培養(yǎng)和調(diào)動(dòng)后進(jìn)生身上的積極因素，肯定他們的微小進(jìn)步，尊重他們的自尊心，鼓勵(lì)他們的上進(jìn)心，幫助他們滿懷信心的成長(zhǎng)。對(duì)于極個(gè)別屢教不改、錯(cuò)誤性質(zhì)嚴(yán)重、需要給予紀(jì)律處分的學(xué)生，也要進(jìn)行耐心細(xì)致的說服教育工作，以理服人，不能采用簡(jiǎn)單粗暴和壓服的辦法，更不得體罰和變相體罰學(xué)生。為此教師法規(guī)定了教師體罰學(xué)生應(yīng)承擔(dān)的法律責(zé)任。對(duì)于體罰和變相體罰學(xué)生的教師，所在學(xué)校、其他教育機(jī)構(gòu)或者教育行政部門，必須及時(shí)進(jìn)行批評(píng)教育，幫助他們認(rèn)識(shí)和改正錯(cuò)誤，并視情節(jié)給予行政處分或者解聘。對(duì)于情節(jié)極為惡劣，構(gòu)成犯罪的，要依照刑法的規(guī)定追究法律責(zé)任。
通過學(xué)習(xí)《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，使我明白了要想使自己的思想適應(yīng)社會(huì)需要，就要有知識(shí)，這就要學(xué)習(xí)。同樣，人們的觀念需要更新，提高自己的道德水平，也更要學(xué)習(xí)。加強(qiáng)理論學(xué)習(xí)，是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的必要方法。
首先，教師要認(rèn)真學(xué)習(xí)政治理論，樹立正確的人生觀，不學(xué)習(xí)理論，就不可能科學(xué)地、全面地、深刻地認(rèn)識(shí)社會(huì)，認(rèn)識(shí)人與人之間的正確關(guān)系，因而就不可能形成正確科學(xué)的人生觀和世界觀。不能矢志教育，義無反顧，以堅(jiān)毅不拔的精神，戰(zhàn)勝前進(jìn)道路上的一切困難，為人民教育事業(yè)而努力奮斗。其次，教師要學(xué)習(xí)教育科學(xué)理論，豐富科學(xué)文化知識(shí)，掌握教書育人的本領(lǐng)。教師學(xué)習(xí)教育理論，掌握教育規(guī)律，按教育規(guī)律辦事，才能更好的完成教書育人的職責(zé)，這本身是教師職業(yè)道德規(guī)范的一個(gè)要求。同時(shí)，通過學(xué)習(xí)教育理論，教師能進(jìn)一步明確自己在教育教學(xué)中的主導(dǎo)地位，對(duì)學(xué)生的身心發(fā)展起重要作用，這就更能使教師進(jìn)一步嚴(yán)格要求自己，加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)。教師還應(yīng)學(xué)習(xí)豐富的科學(xué)文化知識(shí)，只有廣泛地學(xué)習(xí)有關(guān)的自然科學(xué)和社會(huì)科學(xué)知識(shí)，才能使教師從各種關(guān)系和聯(lián)系中來認(rèn)識(shí)和改造世界的任務(wù)，認(rèn)識(shí)社會(huì)和人生。只有這樣，才能真正做到在教書過程中育人。
其次，教師要勤于實(shí)踐磨練，增強(qiáng)情感體驗(yàn)，提高師德修養(yǎng)。教育實(shí)踐也是教師職業(yè)道德修養(yǎng)的目的和歸宿。師德修養(yǎng)的目的，在于形成良好的師德素質(zhì)，提高教師實(shí)踐能力。教師不僅要通過理論學(xué)習(xí)來分清是非，更重要的是要求身體力行，用這些認(rèn)知指導(dǎo)自己的行動(dòng)，培養(yǎng)自己的良好的品行。就像我國(guó)著名教育家蔡元培先生指出的那樣，道德不是熟記幾句格言就可以了事的，要重在實(shí)行。
教育實(shí)踐是正確師德觀念的認(rèn)識(shí)
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)8
20xx年3月17日我們有幸到臨沂九小參加了臨沂市教研室組織的第五次骨干教師集體學(xué)習(xí)研討活動(dòng)。為期兩天的學(xué)習(xí)討論，我們雖然僅僅是列席，沒有參與發(fā)言，但是我們每時(shí)每刻都感覺自己沐浴著知識(shí)的春風(fēng)，在明媚的春風(fēng)里，成長(zhǎng)拔節(jié)。聆聽著一節(jié)節(jié)情趣橫溢的作文課，感受著一次次睿智精當(dāng)?shù)脑u(píng)課議課，我禁不住暢想自己能否在若干年后也成為他們的一員，和更多行業(yè)精英們彼此悉心交流實(shí)踐所得，碰撞出思維的火花，而那該是怎樣的幸福場(chǎng)景！一個(gè)成功的教師生涯也不過如此。
說到此次活動(dòng)，集體研討的主題是作文教學(xué)。不同于閱讀課，作文課的教學(xué)向來是塊難啃的骨頭，如何才能調(diào)動(dòng)學(xué)生的寫作積極性，讓學(xué)生愿意寫，有的寫，進(jìn)而寫的好，是語文教師不得不面對(duì)的問題。其實(shí)想一想，用自己的母語進(jìn)行寫作，只要是會(huì)說話，就無非是把想說的東西訴諸筆端，用我手寫我心，可是在我們的現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中，作文課卻成了大多數(shù)學(xué)生最討厭的課。在我們上學(xué)的時(shí)候就流行這樣一句話：“前怕狼后怕虎，小學(xué)生最怕星期五”，因?yàn)樾瞧谖逡獙懽魑模钡浆F(xiàn)在，這種情況似乎仍未改觀。
為了更好地，更有針對(duì)性地進(jìn)行研討，來自四個(gè)縣區(qū)的老師分別為我們呈現(xiàn)了四節(jié)作文教學(xué)，內(nèi)容涉及到：讀后感的寫法，父母的愛，寫熟悉的人的一件事，以及寫身邊的一個(gè)人這四個(gè)專題。聽了這幾節(jié)課之后，我感覺自己雖然從未教過作文課，也很久沒上過作文課，但是對(duì)于作文該怎么教差不多已經(jīng)有了一個(gè)大致的印象，他們的教法不同于我上小學(xué)時(shí)的那種授課流程，而是更加關(guān)注學(xué)生，更注重方法的傳授與點(diǎn)撥，真正秉承了“授人以魚不如授人以漁”之道，讓學(xué)生在大框架下寫出自己的小個(gè)性，張揚(yáng)起自己的小風(fēng)格。下面我將就此次學(xué)習(xí)，談?wù)勛约旱乃妓耄?/p>
首先，牛紀(jì)英老師在《輕叩作文教學(xué)大門》的報(bào)告中說道，我們應(yīng)當(dāng)透視作文教學(xué)的現(xiàn)狀，準(zhǔn)確把握不同學(xué)段學(xué)生的特點(diǎn)。具體說來，就是讓“低年級(jí)樂于寫作，中年級(jí)不拘形式，高年級(jí)富有個(gè)性”，我本人覺得這句話說的特別好。其實(shí)這才是我們作文教學(xué)應(yīng)當(dāng)遵循的步驟，而我們現(xiàn)如今的作文教學(xué)一直存在一個(gè)急功近利的弊病。在此，最重要的莫過于低年段寫作興趣的培養(yǎng)。對(duì)于低年級(jí)的小朋友來說，我們一定要在此學(xué)段充分調(diào)動(dòng)他寫作的積極性，畢竟興趣是作文的動(dòng)力，強(qiáng)扭的瓜不甜。我們老師的工作就是讓孩子有欲望把自己生活中發(fā)生的事寫下來，喜歡拿起筆在紙上寫出自己想寫的東西，并由此享受到表達(dá)的快感，覺得自己做的是一件有成就感的事，這樣就足夠了，哪怕只是零星的幾個(gè)詞語，哪怕沒有什么文采，但這就是他想說的，想表達(dá)的，是用心書寫出來的東西，而不是擠出的牙膏，不是你讓我寫我才寫，為了你高興我才寫，而是我自己高興我才寫，我自己悲傷我才寫。想一想還有什么比這種自然地抒發(fā)更可貴！其實(shí)，我們作為教師根本不用操之過急，希望孩子不僅字跡工整，用詞準(zhǔn)確，而且才思飛揚(yáng)，這無異于白日夢(mèng)般可笑，這種熟能生巧的事怎是一日之功？況且，一旦孩子燃起了寫作的欲望，張開了寫作的翅膀，不用老師教，他們都會(huì)自己主動(dòng)去追索把語言說流暢，把詞語用精當(dāng)，把句子寫美妙的方法，這是學(xué)生主動(dòng)邁出的步伐，絕非趕鴨子上架。而中年段的不拘形式更是要我們教師放開手，讓孩子們用學(xué)到的寫作方法，用自己喜歡的方式我手寫我心。到了高年級(jí)，應(yīng)當(dāng)更上一層樓，提倡富有個(gè)性的寫作。經(jīng)過了小學(xué)四五年的沉淀，我們要學(xué)生追求并達(dá)到的目標(biāo)是：讓學(xué)生的寫作、語言都能有屬于自己的標(biāo)簽，有鮮明的個(gè)性特點(diǎn)。其實(shí)寫作同閱讀一樣，是非常個(gè)體化的行為，倘若不能張揚(yáng)出自我，千人一面，無情無感，真是味同嚼蠟，索然無趣。
其次，我想談的是，在作文教學(xué)中教師的引導(dǎo)角色如何扮演，如何把握“導(dǎo)”的度。在這四節(jié)課例中，有一個(gè)共同之處就是，每節(jié)課上，授課教師都在學(xué)生作文前用了一篇依照本次寫作主題的例文，讓學(xué)生讀，從分析這篇例文是怎樣寫的，用了哪些手法，分那幾個(gè)部分，先寫什么，再寫什么，最后怎樣結(jié)尾，到之后教師根據(jù)學(xué)生的回答總結(jié)出這次寫作的方法，注意的事項(xiàng)。這種方法在我看來，在其有效性方面是有突出的優(yōu)點(diǎn)的，學(xué)生有了一個(gè)比照的范本，知道這次要寫什么，要怎樣寫了。但是這還只是一個(gè)最低端的成果，而且如果把握不好引到的“度”，就容易把學(xué)生引入八股文寫作的泥淖之中，失去個(gè)性。大家都學(xué)著例文前后呼應(yīng)去了，都在開頭就把感受點(diǎn)表達(dá)出來了，試想這樣的作課對(duì)于我們童趣未泯的孩子而言是否有些太循規(guī)蹈矩，太殘忍了些？
再次，通過老師們的作文講評(píng)課，我也學(xué)到了不少東西，用兩個(gè)字概括就是“銜接”。就如同陳科長(zhǎng)所說，我發(fā)現(xiàn)在這幾位老師的實(shí)際教學(xué)過程中都有點(diǎn)把講評(píng)課和之前的指導(dǎo)課搞脫節(jié)的.現(xiàn)象。比如在作文指導(dǎo)課上出示的寫作要求，在作文講評(píng)修改中并未緊扣那些訓(xùn)練重點(diǎn)，而是有些偏離主干道，走到羊腸小徑上去了。其中就有一位老師在講評(píng)課上花了一大把的時(shí)間來修改學(xué)生的第一自然段，涉及到標(biāo)點(diǎn)使用不當(dāng)，錯(cuò)字，病句。當(dāng)時(shí)我就在想，這并不是一節(jié)語法課，而是一節(jié)作文課，這些作文元素固然重要，但是本次的訓(xùn)練重點(diǎn)并非如此，那就要求我們教師選取學(xué)生習(xí)作中的典型段落，能反應(yīng)學(xué)生此次訓(xùn)練的薄弱點(diǎn)的段落，能代表班級(jí)大部分學(xué)生水平的段落進(jìn)行重點(diǎn)展示，剖析。只有這樣，我們本次寫作訓(xùn)練的達(dá)成度才高，才能實(shí)現(xiàn)此次教學(xué)目標(biāo)。而且，我覺得作文教學(xué)應(yīng)該更加注重與本單元閱讀教學(xué)的銜接，在教材編排時(shí)，編者也是有意讓本單元的習(xí)作重點(diǎn)與本單元的閱讀課文的寫作特色師承一脈，這無疑是方便了教師的講解，減少了訓(xùn)練難度，可是這種銜接性在這幾位老師的課上表現(xiàn)的都不是十分明顯，使得作文教學(xué)有點(diǎn)單打獨(dú)斗，形單影只的凄涼。
最后，我在此次學(xué)習(xí)中聽到最多有關(guān)如何寫好作文的秘訣還是閱讀，閱讀，再閱讀，這是一個(gè)出鏡頻率最高的詞。閱讀已然成為了通往寫作成功的不二法門。在閱讀中我們就強(qiáng)調(diào)“書讀百遍，其義自現(xiàn)”，寫作中我們也常說“腹有詩書氣自華”，讀的多了，語文自然也就學(xué)好了。沒有一個(gè)作家是靠老師教出來的，無非都是自己多讀多寫多感悟，日久沉淀。所以我們作為語文教師，想讓學(xué)生在寫作方面有所專長(zhǎng)和突破，還是要讓他們走進(jìn)閱讀，用閱讀來豐富自己的表達(dá)，做一個(gè)真正的讀書人。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)9
在新學(xué)期之初，我們?nèi)＠蠋熣J(rèn)真觀看了《教師禮儀》的錄像。禮儀是尊重自己尊重別人的一種規(guī)范的表現(xiàn)形式。教師禮儀的定義是――教師在工作、待人接物、為人處事等方面的規(guī)范的作法。
金正昆教授講授的“教師禮儀”的十二講，感受頗多。首先讓我明白了什么是真正的教師禮儀；懂得了什么叫做教師素養(yǎng)；教師的形象應(yīng)該怎樣去注意；教師的語言應(yīng)該怎樣去運(yùn)用；教師的裝飾、穿著應(yīng)該如何搭配較得體；教師的儀表應(yīng)該注重些什么；課堂禮儀、校園禮儀應(yīng)該怎樣執(zhí)行；辦公室關(guān)系應(yīng)該如何諧調(diào)；師生之間的禮儀應(yīng)該注意什么；社會(huì)交往中要如何注意哪些禮節(jié)。每一講都非常生動(dòng)，讓我聽得很是入迷，也收獲多多。因?yàn)榻處煻Y儀真真切切、實(shí)實(shí)在在地就在我們身邊繞，它無不讓我們敲響了應(yīng)該如何塑造自己將更能勝任這神圣的職業(yè)的警鐘。
學(xué)習(xí)了教師禮儀之后，使我感到學(xué)習(xí)禮儀規(guī)范、提高自己的修養(yǎng)、培養(yǎng)自己良好的'氣質(zhì)風(fēng)度，比學(xué)業(yè)的進(jìn)修也許更有意義。因?yàn)槲覀兊墓ぷ魃暇褪且豁?xiàng)不斷與人交流交往的工作，與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事、與校長(zhǎng)。如果不懂文明禮儀，周圍的人很難接受你、承認(rèn)你。我們平時(shí)也曾注意到，一個(gè)學(xué)生關(guān)注老師的氣質(zhì)風(fēng)度、行為儀表根本勝過關(guān)注老師的文憑：一個(gè)家長(zhǎng)對(duì)一個(gè)教師的信任或不信任很多時(shí)候只來自一兩次談話和交往。
作為一名教師在傳播知識(shí)的同時(shí)，以自己的言行舉止、禮儀禮貌對(duì)學(xué)生進(jìn)行著潛移默化的影響。在講臺(tái)上講課時(shí)，教師的目光要柔和、親切、有神，給入以平和、易接近、有主見之感。當(dāng)講話出現(xiàn)失誤被學(xué)生打斷、或?qū)W生中出現(xiàn)突發(fā)事情打斷你的講課時(shí)，不能投以鄙夷或不屑的目光，這樣做有損于你有學(xué)生心目中的形象。老師站著講課，既是對(duì)學(xué)生的重視，更有利于用身體語言強(qiáng)化教學(xué)效果。站著講課時(shí)，應(yīng)站穩(wěn)站直，胸膛自然挺起，不要聳肩，或過于昂著頭。需要在講臺(tái)上走動(dòng)時(shí)，步幅不宜過大過急。
通過觀看金教授的講座，使我們明白了，作為一名教師除了在思想道德方面作出表率之外，在日常生活中的行為也直接影響著學(xué)生。教師通過自身的禮儀修養(yǎng)、待人接物、衣著打扮、言談舉止中的每個(gè)細(xì)節(jié)，去影響、感染每一位學(xué)生，從而提升學(xué)生的精神品位，完善學(xué)生人格。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)10
7月24日，西安市航天中學(xué)“+”教育聯(lián)合體暑期課改培訓(xùn)正式舉行，其目的是提升課堂效率為主，推動(dòng)教學(xué)質(zhì)量的提升。
通過這次課改培訓(xùn)學(xué)習(xí)，慶安初級(jí)中學(xué)的教學(xué)模式讓我大開眼界，新穎、但充滿活力。在課堂上，老師就是一個(gè)領(lǐng)路人，主角是學(xué)生，學(xué)生采取小組合作的方式，利用“兵教兵”的方法，充分發(fā)揮學(xué)生的主觀能動(dòng)性，相較于傳統(tǒng)課堂，更能調(diào)動(dòng)起學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性。而在小組合作的過程中，每個(gè)學(xué)生都被充分調(diào)動(dòng)起來，課堂的'高效性和學(xué)生們核心素養(yǎng)的提高也就是水到渠成的事了。
課改將在一定程度上改變傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式，對(duì)教師而言也是充滿挑戰(zhàn)的。老師從一堂課的主角變成了一個(gè)引導(dǎo)和輔助者，這并不是說老師的工作減少了，相反更需要老師們的智慧去調(diào)動(dòng)起全班的積極性。要想有效的引導(dǎo)班級(jí)學(xué)生自覺的在課堂中學(xué)習(xí)，老師們就需要面對(duì)不同層次的學(xué)生，因地制宜，分層次教學(xué)設(shè)計(jì)不同的導(dǎo)學(xué)案，并和整個(gè)備課組的老師們一起商討研究。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)11
我很高興能有這次外出學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)，6月11日，我與幼兒園十位教師有幸去莘塍一幼參加了溫州幼兒園教師早期閱讀優(yōu)質(zhì)課評(píng)比暨課堂教學(xué)觀摩活動(dòng)。通過本次外出學(xué)習(xí)，我學(xué)到了很多東西，尤其是關(guān)于現(xiàn)在的熱門活動(dòng)——繪本教學(xué)活動(dòng)。
首先，在活動(dòng)的開幕式上，戴仙仙等幾位專家對(duì)繪本教學(xué)內(nèi)涵進(jìn)行了深刻地剖析，補(bǔ)充、修正了我原有的一些觀點(diǎn)，提升了我的理論高度，并有了新的認(rèn)識(shí)和想法。以前我總以為繪本教學(xué)和故事活動(dòng)是一樣的，現(xiàn)在我知道繪本和故事所要給與孩子的東西是一樣的，但是他們的核心是不同的，故事教學(xué)的核心是：教給孩子一個(gè)完整的故事，一個(gè)深刻的道理;而繪本則是培養(yǎng)孩子的興趣和技能。
另外在觀摩活動(dòng)中，我們總共聽了八節(jié)有關(guān)早期閱讀的優(yōu)質(zhì)課，分別是：蔡毅默老師的大班繪本閱讀《今天運(yùn)氣怎么這么好》、褚薇薇老師的大班繪本閱讀《母雞蘿絲去散步》、李凡老師的大班繪本閱讀《兩棵樹》、李慧老師的大班繪本閱讀《朋友》、李敏老師的大班繪本閱讀《還有一只羊》、林娜老師的大班繪本閱讀《烏鴉和狐貍》、董克儉老師的大班繪本閱讀《最佳守衛(wèi)》還有張艷芬老師的`大班繪本閱讀《我也可以飛》。聽完后我的感觸良多，為精心準(zhǔn)備的老師，也為孩子們出色的表現(xiàn)。繪本中所蘊(yùn)含的道理，不僅僅是幼兒需要學(xué)習(xí)，就是我們老師也是欠缺的。正如戴仙仙老師說的，一本好繪本可以讀好多年，不同年齡段可以讀出不同的道理。
這次的觀摩活動(dòng)還讓我懂得了，繪本教學(xué)要有所選擇，有所放棄，一節(jié)繪本活動(dòng)課我們不可能把所有的東西都教給孩子，我們要做得最主要的就是激發(fā)孩子對(duì)繪本的興趣�，F(xiàn)在的教就是為了以后的不教;我們要關(guān)注孩子的自主閱讀培養(yǎng)，我們更多的應(yīng)教給孩子各種技能。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)12
教育是一個(gè)系統(tǒng)的工程，要不斷提高教育質(zhì)量和教育水平，不僅要加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的文化知識(shí)教育，而且要切實(shí)加強(qiáng)學(xué)生的思想政治教育、品德教育、紀(jì)律教育、法制教育。老師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書，而且要育好人，各方面都要為人師表。幾年的教學(xué)實(shí)踐，使我深深認(rèn)識(shí)到，教師自身的素質(zhì)和修養(yǎng)是及其重要的。在這里我就師德具體談兩點(diǎn)自己的看法和做法。
一、 教師要熱愛、尊重學(xué)生
教育是愛的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。作為一名教師，要對(duì)每一個(gè)學(xué)生傾注愛心。教師只有熱愛自己的學(xué)生，才能教育好學(xué)生，才能使教育發(fā)揮最大限度的作用�？梢哉f，熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。因此，教師要對(duì)學(xué)生關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重，要善于發(fā)覺學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，充分鼓勵(lì)他們自尊、自信。如對(duì)待差生，教師應(yīng)該先找出他們差的原因，而不能只看到差生的劣面，忽略了他們身上所存在的閃光點(diǎn)。我們作為一名肩負(fù)著培育下一代重任的人民教師，應(yīng)撒種愛心，用愛讓他們重新點(diǎn)燃希望之火。我們班有位學(xué)生，因家庭因素，父母關(guān)系不和，疏于管教，在學(xué)習(xí)上無熱情，缺乏自制力，情感教育方面比較缺乏。我就經(jīng)常找他談心，并特別注意發(fā)掘他的閃光點(diǎn)，希望給他帶去溫暖。果然，他在各方面都有所轉(zhuǎn)變。
但是教師的愛并不是一味地對(duì)學(xué)生寵愛、溺愛，教師的愛應(yīng)體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道：“名師出高徒”，又說“嚴(yán)是愛，寬是害”。對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求，嚴(yán)格訓(xùn)練是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者的。當(dāng)然，嚴(yán)要得法，嚴(yán)要有度。嚴(yán)要在愛的基礎(chǔ)上才能進(jìn)行。如現(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛、溺愛，在家里是“小太陽”、“小皇帝”，從小就養(yǎng)成了事實(shí)占先的壞習(xí)慣。平時(shí)貪玩成習(xí)，不愛學(xué)習(xí)，作業(yè)拖欠，而且喜歡惹事生非。為了幫他改掉這些壞習(xí)慣，一方面我經(jīng)常找其談話，讓其及時(shí)認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，并與家長(zhǎng)聯(lián)系，做到家校一起抓，堅(jiān)決幫其改掉缺點(diǎn)。另一方面，在教育的同時(shí)，不是一味地批評(píng)，而是以表揚(yáng)為主，堅(jiān)持正面教育，及時(shí)發(fā)現(xiàn)其閃光點(diǎn)，及時(shí)表揚(yáng)，增強(qiáng)了他的自信心，使他自覺地努力，從而得到了進(jìn)步。
由此可見，教師只有捧出一顆火熱的心去熱愛學(xué)生，熟悉他們，了解他們，關(guān)心他們，與他們真心實(shí)意地交朋友，使他們感到師生之間的真誠(chéng)和依賴，教育才會(huì)成功。
二、 教師必須為人師表
教師是人類靈魂的工程師，作為一個(gè)二十一世紀(jì)的人們教師，負(fù)擔(dān)著提高國(guó)民素質(zhì)，提高全體人民，特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任�！敖逃呦仁芙逃�，從平時(shí)的'教學(xué)生涯中讓我體會(huì)到了這句話的真諦：我們要時(shí)時(shí)處處以身作則，為人師表，凡要求學(xué)生做的，自己必須先做到做好。比如，我在要求學(xué)生看到垃圾要主動(dòng)撿時(shí)，我自己也要做到;在要求學(xué)生文明禮貌時(shí)，自己的言行舉止也不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則時(shí)，自己要自覺遵守教師守則;要求學(xué)生在班內(nèi)講普通話時(shí)，自己應(yīng)帶頭說，等等。否則，只要求學(xué)生，而自己不身體力行，學(xué)生就會(huì)認(rèn)為老師言行不一，不可信賴，從而起不到教育的效果。
總之，良好的師德，是教書育人的一種動(dòng)力，它是教師從事教育勞動(dòng)必須遵循的各種道德規(guī)范的總和。因此，我將在以后的教學(xué)生涯中腳踏實(shí)地地學(xué)習(xí)、工作，把身心系在教育事業(yè)上，不斷開拓、進(jìn)取，把自己培養(yǎng)成為具有良好師德的人，為教書育人作出更大的貢獻(xiàn)。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)13
即將步入教育工作崗位的大學(xué)生學(xué)習(xí)教育心理學(xué)是相當(dāng)必要的。
我認(rèn)為，教師是學(xué)校心理健康教育的推行者，一個(gè)成功的教師，除了要有淵博的學(xué)識(shí)和優(yōu)良的教學(xué)技能，還要有健全的人格和高尚的品德。教師的言行對(duì)學(xué)生有很大影響，在他們的心目中，教師是智者——什么都懂；是能者——什么都會(huì)。教師的衣著舉止，言談風(fēng)度等，都會(huì)使學(xué)生受到深刻。記得那是大一的下學(xué)期，帶我們《數(shù)學(xué)分析》課的是任親謀老師，他衣著樸實(shí)大方，給我的第一印象就是他完全一個(gè)智者，那種親和力完全讓我感到溫暖，聽其授課如沐春風(fēng)，受益匪淺。他雖操一口陜西方言，但我也不覺我是外地的，再高深的知識(shí)在他講出來之后是那么的易于理解，傳授的思想方法是如此的啟迪心靈，這才是我夢(mèng)中的`大學(xué)教授。每每在大學(xué)校園里見到他，都猶如陽光灑在我的身上，是那么的溫暖，感覺自己一下子吸收了好多好多的能量，可惜呀！后來無福再得其授課。人格健全的教師，能在課堂中創(chuàng)造一種和諧與溫馨的氣氛，使學(xué)生如沐春風(fēng)，輕松愉快，而人格不健全的教師，只能在課堂上造成一種緊張或恐怖的氣氛。教師要善于做好自身的心理調(diào)節(jié)及保健工作，了解自我，看待自己的優(yōu)缺點(diǎn)；學(xué)習(xí)掌握心理調(diào)節(jié)的方法，學(xué)會(huì)緩解心理壓力；調(diào)整情緒，保持心理的平衡；善于選擇自己心情愉快的角度去思考問題、處理問題，建立起良好的人際關(guān)系；培養(yǎng)多種興趣與愛好，陶冶情操，只有這樣，才能以積極健康地工作熱情投入到教學(xué)活動(dòng)中去。
因?yàn)槭紫�，教師是文化的傳遞者�！皫熣�，所以傳道、授業(yè)、解惑也”，這是從知識(shí)傳遞的角度來反映教師的重要性。其次，教師是典范。"學(xué)高為師，身正為范"，學(xué)生受教育的過程是人格完善的過程，教師的人格力量是無形的、不可估量的，教師要真正成為學(xué)生的引路人。第三，教師是管理者。教師要有較強(qiáng)的組織領(lǐng)導(dǎo)、管理協(xié)調(diào)能力，才能使教學(xué)更有效率，更能促進(jìn)學(xué)生的開展。第四，教師要富有"愛心"，作為一名教師，對(duì)學(xué)生的愛應(yīng)是無私的、平等的，就像父母對(duì)待孩子。教師還要善于發(fā)現(xiàn)每一個(gè)學(xué)生的閃光點(diǎn)和開展需要。最后，教師是學(xué)生的心理輔導(dǎo)者。因此，教師必須要懂教育學(xué)、心理學(xué)，應(yīng)了解不同學(xué)生的學(xué)習(xí)心理特點(diǎn)，選擇科學(xué)合理的、適合本班學(xué)生的學(xué)習(xí)策略，并在上課過程中多加思考，適時(shí)改良教學(xué)方法和策略，以藝術(shù)的眼光去對(duì)待教學(xué)，爭(zhēng)取精益求精。在新課程改革的背景下，一定要認(rèn)真地貫穿新的教學(xué)理念，以學(xué)生開展為本，以新的教學(xué)姿態(tài)迎接新的挑戰(zhàn)，使學(xué)生的身心都能得到健康的開展。
教學(xué)的目的就是教書育人。人格的培養(yǎng)對(duì)學(xué)生來說是最重要的。為了讓學(xué)生形成健康的心理，教師就要不斷完善自己的人格，不斷提升自己的人格魅力。
既然教育心理學(xué)對(duì)教育如此之重要，那么我們應(yīng)該如何用有限的時(shí)間去到達(dá)最大的學(xué)習(xí)效果呢？我想這也是一個(gè)值得我們關(guān)注的問題。在信息量如此巨大，知識(shí)日新月異的當(dāng)今世界，對(duì)一門課程靠死記硬背是行不通的了。一定要去嘗試多種學(xué)習(xí)方式和學(xué)習(xí)活動(dòng)，如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等，理論聯(lián)系實(shí)際，理論思想指導(dǎo)實(shí)踐，立竿見影，少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略，感悟理論思想，力爭(zhēng)在原有的根底上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹，力爭(zhēng)起到帶頭引領(lǐng)作用，做一個(gè)專家型的教育工作者，而不是一個(gè)機(jī)械式的教書匠，那樣的話，自己也痛苦，國(guó)人也失望，國(guó)家下這么大的氣力搞師范生教育，培養(yǎng)未來的教育人才，為什么啊？不就是國(guó)情所需，情勢(shì)動(dòng)，如材料閱讀、討論、練習(xí)、實(shí)驗(yàn)、案例分析以及課案設(shè)計(jì)等，理論聯(lián)系實(shí)際，理論思想指導(dǎo)實(shí)踐，立竿見影，少走些彎路。在實(shí)踐中領(lǐng)略，感悟理論思想，力爭(zhēng)在原有的根底上有所創(chuàng)新。結(jié)合自己的專業(yè)在教育事業(yè)上有所建樹，力爭(zhēng)起到帶頭引領(lǐng)作用，做一個(gè)專家型的教育工作者，而不是一個(gè)機(jī)械式的教書匠，那樣的話，自己也痛苦，國(guó)人也失望，國(guó)家下這么大的氣力搞師范生教育，培養(yǎng)未來的教育人才，為什么啊？不就是國(guó)情所需，情勢(shì)所需嘛！中國(guó)這樣一個(gè)大國(guó)人才濟(jì)濟(jì)不假，但教育戰(zhàn)線上的人才卻遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠��！因?yàn)橹袊?guó)地大物博��！自然，人口也不少！國(guó)家要進(jìn)步，要開展，要騰飛啊，所以人口素質(zhì)得先上去。所以，作為一個(gè)準(zhǔn)教育工作者，教育好是應(yīng)該的，教育不好就萬萬不該了。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)14
《數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》指出：“學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)內(nèi)容應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)實(shí)的有意義的、富有挑戰(zhàn)性的，這些內(nèi)容要有利于學(xué)生主動(dòng)地進(jìn)行觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理和交流等數(shù)學(xué)活動(dòng)�！� 教材是主要的課程資源，但不是唯一的課程資源。教材所提供的僅僅是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的基本線索，如果一味的固守“教材決定論”，認(rèn)為教材就是唯一的教學(xué)資源，生搬硬套地使用教材，利用現(xiàn)有的有限的.教材對(duì)學(xué)生實(shí)施著以教材為本的數(shù)學(xué)教學(xué)，完全忽略了教師在課堂教學(xué)中的主導(dǎo)作用，也放棄了學(xué)生在學(xué)習(xí)過程的主體地位，把教學(xué)進(jìn)程限制于數(shù)學(xué)課本的教學(xué)之中，學(xué)生的學(xué)習(xí)目標(biāo)只是為了會(huì)解幾道書上的習(xí)題而已，教材怎樣說教師就怎樣教。必然難以實(shí)現(xiàn)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)的和富有個(gè)性的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)。
我們作為教師應(yīng)該要?jiǎng)?chuàng)造性地使用教材，積極開發(fā)、利用各種教學(xué)材料以及數(shù)學(xué)課程可以利用的各種教學(xué)資源，為學(xué)生提供豐富多彩的學(xué)習(xí)素材，使我們的教學(xué)內(nèi)容源于教材而高于教材。根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)的實(shí)際情況，采用靈活的方式，從多種角度、多個(gè)途徑為學(xué)生的學(xué)習(xí)提供有結(jié)構(gòu)的學(xué)習(xí)資源，為學(xué)生的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)提供更具現(xiàn)實(shí)性與挑戰(zhàn)性、探索性與人文性的豐富素材，賦予數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)材料以生命的活力，讓學(xué)生自主建構(gòu)自己的數(shù)學(xué)知識(shí)體系，且擁有高品位的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過程，發(fā)展情感，生成智慧，使數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)更具生命的價(jià)值。
在本節(jié)課中景老師選擇了學(xué)校要建兩個(gè)花壇為切入點(diǎn)，即是學(xué)生非常熟悉的，也很好的過渡到了知識(shí)點(diǎn)的教學(xué)上，在學(xué)生充滿興趣的氛圍中開始了這節(jié)課的學(xué)習(xí)。變枯燥的圖形教學(xué)為學(xué)生感興趣的解決實(shí)際問題的親身的實(shí)踐過程，在動(dòng)畫演示和自己“動(dòng)手操作中，學(xué)生都得到了運(yùn)用所學(xué)知識(shí)、通過自己的思考動(dòng)腦解決一個(gè)又一個(gè)他們感興趣的實(shí)際問題的成功感，獲得了滿足感。在闖關(guān)的過程中、在畫面揭曉的過程中，不僅激發(fā)了學(xué)生強(qiáng)烈的闖關(guān)的欲望，同時(shí)還進(jìn)行了熱愛學(xué)校的教育。在這節(jié)課的最后我對(duì)學(xué)生提出了倡議：愛護(hù)花草樹木、積極參加保護(hù)環(huán)境的活動(dòng)“爭(zhēng)做小小東道主”。
教師學(xué)習(xí)心得體會(huì)15
20xx年8月，我有幸參加了沂南一小新課程小學(xué)常識(shí)骨干教師培訓(xùn)。在培訓(xùn)學(xué)習(xí)中，我聆聽了縣教研室鐘老師的報(bào)告，認(rèn)真學(xué)習(xí)了教研員朱老師、袁老師和王老師的報(bào)告，仔細(xì)觀摩了優(yōu)秀教師的課堂實(shí)錄，開闊了眼界，結(jié)交了一群優(yōu)秀的同行朋友，共同探討了網(wǎng)絡(luò)教研、品德與生活（社會(huì)）和科學(xué)的教學(xué)，這是我備感興奮，對(duì)于我的教育教學(xué)具有重要的指導(dǎo)和啟示意義。愉悅的學(xué)習(xí)讓我對(duì)自己有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，讓我對(duì)我們的教育與新課程又有了一個(gè)新的認(rèn)識(shí)，現(xiàn)將我的學(xué)習(xí)心得小結(jié)如下：
通過這次培訓(xùn)學(xué)習(xí)，我深深體會(huì)到專家、領(lǐng)導(dǎo)、老師的熱情，感受到學(xué)員集體大家庭的親切。在這里，四處彌漫著一股濃濃的友情。為我們進(jìn)行講座的專家鐘老師兢兢業(yè)業(yè)、嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)的敬業(yè)精神給我留下了深刻的印象，熱情開明、平易近人的態(tài)度使人倍感溫暖。同時(shí)，這些教研員老師自身都有一定的文化底蘊(yùn)，對(duì)課程標(biāo)準(zhǔn)和教材理解透徹，并不斷加強(qiáng)學(xué)習(xí)，提高自身專業(yè)素養(yǎng)，引領(lǐng)我縣的教育教學(xué)，促進(jìn)了我縣常識(shí)課教學(xué)的發(fā)展。今后我要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷提高自己。
本次學(xué)習(xí)聆聽了教研員朱老師、袁老師和王老師的報(bào)告的講座，他們講得十分精彩，且通俗易懂，我想這和他們高深的文化修養(yǎng)是分不開的，讓我受益匪淺。懂得了作為一名教師應(yīng)該具備的各種知識(shí)及素養(yǎng)，為今后的常識(shí)教學(xué)指明了方向。教研員老師們以鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我們的教育教學(xué)觀念發(fā)生了很大的變化，更重要的是我們從他們的身上學(xué)到了做學(xué)問和做人的道理。他們的講座折射出一種責(zé)任：國(guó)家昌盛，系于教育；教育昌盛，系于我身。在這里，我的心靈得以凈化，人格得以升華。
通過學(xué)習(xí)，使我耳目一新，深深地認(rèn)識(shí)到以前那種傳統(tǒng)教育教學(xué)的師生觀已跟不上時(shí)代的發(fā)展，要想跟上新世紀(jì)的教育教學(xué)步伐，就要首先轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教育觀念，樹立正確的師生觀，增強(qiáng)熱愛教育事業(yè)的信念。在教學(xué)活動(dòng)中，師生關(guān)系是基礎(chǔ)，良好師生關(guān)系的建立是教育教學(xué)活動(dòng)獲得成功的開始。在課堂教學(xué)中，要打破教師主課堂的慣例，徹底拋棄教師心靈深處沉積的傳統(tǒng)的專制思想觀念。搞好小組文化合作探究，讓每一位學(xué)生都在教學(xué)情境中開展活動(dòng)，促進(jìn)自身的全面發(fā)展。
我常想?yún)⒓舆@樣的培訓(xùn)學(xué)習(xí)，是領(lǐng)導(dǎo)和老師們對(duì)自己前階段工作的一個(gè)肯定和認(rèn)定，大家對(duì)我寄予了厚望。每當(dāng)想到這些就有些汗顏，因?yàn)樽约旱慕虒W(xué)研究確實(shí)有限。于是我一定要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷為自己充電，抓緊一切有利時(shí)機(jī)來完善和提升自己，加強(qiáng)專業(yè)文化學(xué)習(xí)，做一專多能的教師。因?yàn)槲覀兠鎸?duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的責(zé)任和義務(wù)。作為教師一定要認(rèn)真鉆研教材，重視課程資源的開發(fā)與利用。能否積極有效地開發(fā)利用各種課程資源，關(guān)系到品德與生活（社會(huì)）和科學(xué)課程性質(zhì)、目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，制約著課程實(shí)施的`質(zhì)量。有效地開發(fā)、利用課程資源也是教師創(chuàng)造性的重要標(biāo)志和促進(jìn)教師自身成長(zhǎng)的重要途徑。本課程教學(xué)活動(dòng)應(yīng)注意利用其他學(xué)科或教育活動(dòng)的成果，與其他學(xué)科和教育活動(dòng)，如少先隊(duì)活動(dòng)、班會(huì)活動(dòng)、節(jié)日慶祝活動(dòng)等相互結(jié)合，相互促進(jìn)，資源共享，實(shí)現(xiàn)綜合教育效益。新的課程標(biāo)準(zhǔn)力求使學(xué)習(xí)過程成為完整生命投入的過程，成為完整心理結(jié)構(gòu)參與的過程。學(xué)習(xí)的過程不僅要經(jīng)受認(rèn)知的挑戰(zhàn)，從中獲得理智上的滿足，同樣在情感、心靈的充盈中獲得精神的體驗(yàn)。學(xué)習(xí)的結(jié)果不僅是知識(shí)的獲得，認(rèn)知水平的提高，就兩門課程的性質(zhì)而言，尤其關(guān)注正確態(tài)度、價(jià)值觀的形成、行為規(guī)范的養(yǎng)成，使他們既學(xué)會(huì)做人，又學(xué)會(huì)做事，在做事中學(xué)做人，在做人的關(guān)照下做事。
8月2日至4日，短短的培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動(dòng)不知不覺就結(jié)束了，而我用“受益匪淺”難以言盡培訓(xùn)學(xué)習(xí)的體會(huì)，以“感受頗深”無法描述內(nèi)心的充實(shí)。我想作為教學(xué)一線的教師，應(yīng)潛心學(xué)習(xí)原汁原味的課程理論，結(jié)合自身實(shí)踐扎扎實(shí)實(shí)地探索，實(shí)現(xiàn)教與學(xué)的和諧統(tǒng)一。在短短的培訓(xùn)時(shí)間里，來自各位專家教研員老師的諄諄教誨，來自同行們的傾情相助匯成了一股股沁人肺腑的暖流，匯成了一聲聲催人奮進(jìn)的號(hào)角，支持、激勵(lì)著我始終不敢有絲毫的懈怠和停留。展望未來的工作、學(xué)習(xí)之路，將是永無止境的，而我卻愿在這快樂而無止境的追求中去實(shí)現(xiàn)自己的教育理想。
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