孝道心得體會[集合]

　　我們心里有一些收獲后，常常可以將它們寫成一篇心得體會，這樣就可以通過不斷總結(jié)，豐富我們的思想。怎樣寫好心得體會呢？以下是小編為大家收集的孝道心得體會，歡迎大家分享。

孝道心得體會1

　　不能等：有人說，等我們有錢了，讓老人家坐在錢堆上隨便花；等我有時間了，帶著父母，暢游天下，在有生之年瀟灑個痛快！那是不可能的，等我們有錢了，父母的牙還能啃得動包米嗎？等我們有時間了，想帶著父母去周游世界，他們還能上得去飛機嗎？我們能等，可父母年紀(jì)不可等，當(dāng)我們靜下心來好好想一想時，對父母孝心，其實不就是在我們平時的"滋潤"中完成。天地重孝孝當(dāng)先，一個孝字全家安。父母上了年紀(jì)，究竟還能有多少個春秋？別讓日后自己徒增遺憾，落淚以視悲哀！"孝盡父母的事情永遠(yuǎn)不能等"。孝心不是用錢能夠得到全部表達(dá)的。

　　父母要錢干什么？他們吃不了多少，穿衣也用不了多少，更不是在這種時候還自鳴得意的認(rèn)為老人是欠了我們的，甚至為此而和老人慪氣！當(dāng)父母上了年紀(jì)所缺的應(yīng)該是與兒孫其樂融融的相處！也就是在父母難于動身時的一個代步，在口渴時的一杯茶水，在寂寞時候的.陪伴，在生病時的一次次問候。這些都是老人內(nèi)心所渴望的！感恩父母養(yǎng)育情，從我們呱呱落地的那一刻起，我們的生命就傾注了父母無盡的愛與祝福，為我們撐起了一片愛的天空，或許，父母不能給我們奢華的生活，但是，他們給予了一個人一生中不可替代的——生命。感恩父母，哪怕是一件微不足道的事，只要能讓他們感到欣慰，這就夠了。

孝道心得體會2

　　孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德。這一寒假中，“孝心作業(yè)”讓我懂得了很多，知道了父母的不容易………。

　　當(dāng)我給老爸老媽端茶倒水、垂腿梳頭的時候，老爸老媽是那么的高興，心里的喜悅都從臉上寫了出來。盡管他們知道這是學(xué)校留的我必做的作業(yè)，仍然感到很欣慰�；叵肫饋恚�我為父母做的太少了，而父母卻無私的為我奉獻著他們的一切。頓時，我感到十分的慚愧。

　　在為老爸老媽服務(wù)的那一天時，我想老爸老媽是多么希望那一時刻能夠停留片刻，吃著我蒸的飯，都贊不絕口，說：“我女兒真行！~是啊，我吃著自己做的飯都那么香，何況是父母呢？

　　和老爸老媽的親情談話時，老爸老媽給了我很多鼓勵，是啊，我應(yīng)該努力奮斗，考上我理想的大學(xué)，完成我做一個著名導(dǎo)演的夢想。在不久的將來，希望在哪幾部電視連續(xù)劇上能看到我的名字，讓老爸老媽高興。長大之后，我一定要好好孝敬父母，將來就算工作再忙，也要三天兩次的多陪陪老爸老媽聊聊天，因為我知道這是天下間的父母等到自己的兒女成功之后最想要的，也是最渴望的�？傊�我一定要讓老爸老媽快樂，讓他們?yōu)槲易院馈?/p>

　　人人都知道我們的父母給了我們無私的`愛，卻沒有多少人真正地學(xué)會了感恩這至親的親人。在這個世界，父母是最疼愛我的人，是父母賦予我血肉之軀，養(yǎng)育我長大，又教會我們認(rèn)識自己，認(rèn)識世界，做一個有用的人。父愛是山，偉大堅實而又廣博，他教我們學(xué)會了堅強，記住了寬容，懂得了自制。母愛是海，溫暖無私而又細(xì)膩。你教會了我們?nèi)绾斡脨廴ド拼�世界上的每一個人和每一件事。只要你珍惜起生活中的幸福點滴。老爸講完題后，我仍不明白時，老沖著自己發(fā)火和老媽的嘮叨，這些都是他們賜予我的愛！

　　從今以后我應(yīng)該懷著一顆感恩的心來孝敬父母，不是像以前一樣享受著父母帶來的愛，而是我給他們帶來的關(guān)懷。

孝道心得體會3

　　中華民族文化傳統(tǒng)絕該繼承和發(fā)揚。孝親敬老美德更是精華，更應(yīng)當(dāng)連續(xù)發(fā)揚光大，這是每個人應(yīng)盡的義務(wù)，是良心的要求。

　　“孝”是中國文化中最悠久、最根本、最重要、影響最深遠(yuǎn)的傳統(tǒng)倫理觀念。在《孝經(jīng)》中，“孝”被開宗明義地確定為“德之本”和“教之所由生者”，并被儒家視為“仁之內(nèi)核”。

　　臣無祖母，無以至今日；祖母無臣，無以終余年。祖孫兩人，更相為命。幾千年來，“磕頭”、“跪拜”“昏定晨省”“披麻戴孝”“守靈”等儀式始終承載著中華民族“孝”文化的內(nèi)容。而當(dāng)代日本、韓國、新加坡等國家，更是嚴(yán)格保存了許多的傳統(tǒng)孝道儀式和標(biāo)準(zhǔn)。例如在韓國，每年春節(jié)家家戶戶都要在正月初一之前趕回供奉祖先的長兄或長子、長孫家，參與祭祖的茶禮儀式并相互拜年。拜年時，長者盤膝而坐，晚輩在長者面前下跪叩頭，長者對成年晚輩低頭彎腰答禮。

　　“肯定的內(nèi)容必需通過肯定的形式才能表現(xiàn)出來�！毕膶W(xué)鑾并不否認(rèn)當(dāng)代青少年在春節(jié)時給父母磕頭的意義。他說，有選擇地恢復(fù)一些表達(dá)家庭長幼尊卑倫理關(guān)系的傳統(tǒng)社會儀式還是必要的，弘揚孝道需要借助詳細(xì)的'形式。其實孝道的核心是要突出“感恩”思想，理解磕頭后面的價值取向才是真正重要的。表達(dá)愛心的形式是多元的，每一個老人內(nèi)心感到暖和的形式也是不一樣的，孝悌并稱不行偏廢；二是無違父母；三是為父母守孝；四是在家盡孝，在國必忠。

孝道心得體會4

　　無意間搜尋，我看到了一贍養(yǎng)糾紛，二原告已是遲暮之年，走路都已經(jīng)顫顫巍巍。二人于1953年結(jié)婚后生育了兩男兩女，即本案的四被告，四個人都是由兩位老人撫養(yǎng)成人，現(xiàn)都已成家立業(yè)修建了樓房，可他們卻在兩位老人年事已高，丟失勞動力量的時侯讓他們住在修葺的豬圈樓上。

　　說實話，我自認(rèn)為我是一個很理性的人，所以在看到這樣的事情時，我的第一反響不是生氣，而是思索這個家庭中子女與父母的關(guān)系畢竟是怎樣的，子女與父母是要有多大的沖突才能讓他們?nèi)绱税仓媚赀~的父母而忘了父母曾經(jīng)的生養(yǎng)之恩。

　�。�1）父母的忽視

　　講到緣由，我想到的第一個緣由就是這個，80后的孩子不像我們現(xiàn)在90后的孩子因規(guī)劃生育所以個個都是父母捧在手心里的寶，而是上有哥哥姐姐下有弟弟妹妹，血緣親戚一大堆。雖說天下哪有不愛孩子的父母，但不行否認(rèn)，孩子多了，煩心的事也就多了，父母自然而然會由于家庭或個人的.緣由在不經(jīng)意間偏愛其中一個孩子，而忽視了其他的孩子。

　　哪個孩子不渴望父母的關(guān)注，卻因父母無意間的忽視受到了損害，數(shù)次多了，便自我感覺父母不愛自己了，長大了，只記住了父母的不好的他們，親情自然也就淡了，怨或恨卻增加了。于他們來講，只是遠(yuǎn)離父母已是仁至義盡，想要他們好好的贍養(yǎng)父母，呵，那純屬扯淡。

　�。�2）父母財產(chǎn)安排不均

　　俗語說人多好辦事，可這個道理在贍養(yǎng)父母的問題上卻并不靈驗。子女多了，當(dāng)他們成家立業(yè)另立門戶之時，大局部父母都會因林林總總的緣由使某個孩子的財產(chǎn)比其他孩子的要多。良心好點的，最多也就在心里埋怨一下，該有的贍養(yǎng)費卻不會少上一分錢，可是親情卻也淡了，調(diào)查一下不難發(fā)覺他們回家的次數(shù)也少了。

　　至于沒有良心的人，我想不需要我說大家也都知道，眾多的糾紛案例中可是有不少都是由于財產(chǎn)安排不均引起的。

　　（3）愛人與父母的隔膜

　　有使以來，因自身愛人與父母的關(guān)系不好鬧上法庭的贍養(yǎng)糾紛同樣不少。不是他們不愛父母，而是相比擬而言他們更愛自己的另一半。以他們的立場來看，一邊是一起度過前半生的年邁的父母，一邊是將要一起度過后半生的妻子，即使是情愿贍養(yǎng)老人，也會由于新婚妻子的枕邊風(fēng)而遠(yuǎn)離老人，不與父母住在同一個屋檐下。在他們的想法中還是愛人重要，至于父母，給點錢也就差不多了。

　　這并非危言聳聽，任何一個人處在贍養(yǎng)父母與維系自己小家庭平穩(wěn)的沖突中都會舉步維艱，也許只有父母曾在年少時賜予他深刻的感動的人才會站在父母這一邊吧。

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　　尊老，始終以來都是中華民族的傳統(tǒng)美德，是需要傳承與發(fā)揚的，可是現(xiàn)在的人們總會由于這樣或那樣的緣由與父母鬧上法庭，莫非他們遺忘了嗎，遺忘了父母把自己從小養(yǎng)大，付出的心血、傾注的愛心?

　　雖然那案件最終已然完善解決，可我卻并不認(rèn)為這是值得慶賀的事情。當(dāng)贍養(yǎng)父母的問題鬧上法庭，當(dāng)兒女與父母站在對立面時，我深刻的疑心親情是否還在，即使贍養(yǎng)問題最終得到解決那又怎樣，父母的心已然凄涼。

　　俗語說滴水之恩當(dāng)以涌泉相報。而父母給我們的，又何止是滴水呢?父母恩情深似海，他們給我們的是整個大海，我們應(yīng)當(dāng)懂得回報，懂得孝道。

　　何謂孝道——百善孝為先，孝之以其道，只有心懷孝道的人，才終能收得善果。

孝道心得體會5

　　我們必須明白，即使不在同一屋檐下，父母的手臂，也一直在為我們伸展……——題記

　　什么是孝？孝，是�；丶铱纯吹钠谂危�是親手給癱瘓在床的老母喂一口飯，是在父母臨終前靜靜的陪伴；孝，世間千萬種，是盛開在心底的至善之花！我曾聽說過季羨林老人的故事。兒時的季羨林家境貧困，在他父母剛剛結(jié)婚時，家里幾乎連飯都吃不上。他的母親，一個字也不認(rèn)識，生活了一輩子，連名字都沒有。他們家里只有半畝多地，一家人的希望全在這上面了。

　　有一年，季羨林的母親在中秋節(jié)時不知從哪里弄來一點兒月餅，給他掰了一小塊，他很珍惜，因為他難得吃一次。他當(dāng)時沒有注意，母親是否在吃。后來回憶起來，她根本一口都沒吃。季羨林在母親身邊只呆到六歲，之后兩次奔喪回家，呆的時間都很短。后來他回憶起來，連母親的面容都是迷離模糊的，沒有一個清晰的輪廓。特別有一點，讓他難解又易解：他無論如何也回憶不起母親的笑容來，她好像一輩子都沒有笑過。家境貧寒，兒子遠(yuǎn)離，她受盡了苦難，笑容又從何而來呢？老家的鄰居曾對季羨林說：“你娘常說：‘早知道送出去回不來，我無論如何也不會放他走的`！’”簡短的一句話里，包含著多少辛酸，多少悲傷�。∧赣H不知有多少日日夜夜，眼望遠(yuǎn)方，盼望自己的兒子回來�。∪欢�這個愿望卻始終沒有實現(xiàn)，一直到她不舍地離開這個世界。

　　古人說：“樹欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待�！边@句話正應(yīng)在我們的國學(xué)大師季羨林身上，一想到這句話，他就肝膽俱裂熱淚盈眶。他后悔，他說：“世界上無論什么名譽，什么地位，什么幸福，什么榮耀，都比不上陪在母親身邊，即使她一個字也不認(rèn)識！”世界上很多人與季羨林老人一樣，不是不孝，只是孝得太遲了！趁著我們還年輕，我們還有能力，讓我們把中華民族的傳統(tǒng)美德——孝——傳承下去吧！切莫留下“子欲養(yǎng)而親不待”的遺憾，請記住，“百善孝為先”！

孝道心得體會6

　　孔子思想體系的核心為仁，而孝為仁之本。在傳統(tǒng)的道德觀念中，孝道是責(zé)任、是義務(wù)、是品行、是良知、是感恩、是回報，孝道始終是擺在第一位。沒有孝道就沒有人道，一個缺乏孝道的社會，人間就沒有友善和親情可言。

　　“百善教為首，孝道大于天”，這要從小孩啟蒙教育開始，讓這傳統(tǒng)孝道在每一顆幼小的心靈里生根、發(fā)芽、開花、結(jié)果，使孝道的光芒成為人間永遠(yuǎn)的溫暖。

　　天地有情，孝道無價，不盡孝道，何以為人?孝道：是人性和品德的張揚，是生命和道義的舒展，是心靈和良知的感應(yīng)，是持之以恒的堅守，是無怨無悔的付出，是言傳身教的表率。

　　沒有天，那有地?沒有父母，那有子女?父母：是我們生命的根源，是我們的至親至愛，是血脈的骨肉情緣。父母為撫養(yǎng)教育子女，含辛茹苦、歷盡艱辛，操勞一生，把愛和親情都傾注在子女身上，謂之父愛如山，母愛如海，這博大厚重的情懷，無不在每個子女的心靈里留下刻骨記憶。現(xiàn)在父母年老體弱、喪失勞動能力，理應(yīng)得到子女的關(guān)心和照顧，讓老人享盡天倫之樂，安度幸福的晚年，這是為人子女應(yīng)盡的法律責(zé)任和道德義務(wù)，也是中華民族的傳統(tǒng)美德。

　　老有所養(yǎng)、老有所靠、老有所樂，老有所為、這是社會文明的表現(xiàn)，也是老年生活幸福的憧景。作為晚輩的`要有一顆感恩之心，要回報父母養(yǎng)育之情，為他們創(chuàng)造舒心的生活環(huán)境，讓孝道的光芒溫暖著老年人的心靈。

　　生命有輪回，人生會蒼老，每個人到了年老體弱，步履蹣跚之日，就是子女回報父母之時。孝道更有行為的示范效應(yīng)，可說是一個人品格的形成，也是決定一個人價值的取向。對父母盡孝，其實就是給子女樹立榜樣，為自己晚年生活鋪路，孝道的美德就是要言傳身教去延續(xù)，才得以流傳弘揚。

　　孝道不能虛情假義，利益當(dāng)頭，不能因為父母的偏心而耿耿于懷，不能因為財產(chǎn)繼承問題而尋找借口，也不能因為自己的經(jīng)濟條件差就不承擔(dān)義務(wù)，更不能因為父母年老多病而推卸責(zé)任，無論何種情況都不能成為不盡孝道的理由。

　　贍養(yǎng)老人不僅是自己的父母，也包括配偶的父母，俗語云：“女兒孝不如女婿孝，兒子孝不如媳婦孝�！敝劣谄畔标P(guān)系，歷來是孝道的焦點難題，只要每個做兒媳的多點寬容、多點大度、多點諒解、多點真情，心間就自然會產(chǎn)生出孝道。

　　孝道是一點一滴的匯集，是一絲一縷的關(guān)懷，是春風(fēng)化雨的滋潤，是冬日陽光的照耀，是心靈深處的呼喚，是歲月留痕的踐行。

　　孝道不僅體現(xiàn)在物質(zhì)方面，更多的是要在精神和情感上的關(guān)懷。老年人需要心靈的關(guān)愛，老人的一生閱歷，有豐富的生活和社會經(jīng)驗，多是憶舊寄懷，故此，為人兒女的應(yīng)該盡量多抽點時間去陪同老人聊天，以慰藉其心靈上的孤獨和寂寞。

　　為人子女要盡孝。須知生命是有極限的，正所謂孝心有期，子欲養(yǎng)而親不在時，則是一種抱恨終生的遺憾，盡孝要趁早，人生永無悔。

　　孝道體現(xiàn)在生活的細(xì)節(jié)上，體現(xiàn)在家庭的和諧中，體現(xiàn)在社會的關(guān)愛中，體現(xiàn)在生命的品格中，體現(xiàn)在歲月的檢驗中，體現(xiàn)在人性的良知中……

孝道心得體會7

　　我看過這么一幅漫畫：一家人圍坐在餐桌前為姥姥舉辦生日宴會。桌上美味佳肴，應(yīng)有盡有，唯獨沒有姥姥身影。卻見小外孫指著在廚房正在汗流滿面做飯姥姥叫道：“姥姥，該您吹蠟燭了�！�

　　好一個生日宴會，這哪里是為老人舉辦，分明是讓老人無償?shù)貫樗麄兏冻觯∥也唤麊柕溃骸爸袊�五千年文明孝道哪里去了？�?/p>

　　我們知道，從古至今，“孝”字占據(jù)著幾乎全部人思想意識。不論年長、年幼，都遵循著“孝”。古時候“孝”便為“順”，孝順永遠(yuǎn)連在一起，最后終于成為專有詞。一家之中，父親為一家之主，兒女必須言聽計從，不論對錯，一律服從，這也是孝一種體現(xiàn)。

　　而今，“孝”含義有了進一步改變，從一味順從，深化到了求大同，存小異，從精神、物質(zhì)兩方面來盡孝。我們經(jīng)�？梢园l(fā)現(xiàn)：每當(dāng)周末，一些老人家里總是兒女滿堂，聚在一起，對老人問寒問暖，給老人買補品，陪老人談天，孫子們也向老人匯報好成績，逗老人開心，這是新時代孝體現(xiàn)。

　　社會在一天天地進步，從古時一味順從發(fā)展到今天物質(zhì)、精神兩方面盡孝，無一不體現(xiàn)出中國人對“孝”重視。

　　而國外與我們不同，他們那里子女與老人之間關(guān)系只是金錢關(guān)系，家長只負(fù)責(zé)把兒女撫養(yǎng)成人，其余則撒手不管，全無關(guān)系了。而家長到了晚年，縱使兒女成群，也不會出現(xiàn)兒孫滿堂，歡聚一堂情景，他們是冷漠金錢關(guān)系。我聽過這么一件事，有一位老人孤身一人住在美國洛杉磯一幢小房子里。有一天當(dāng)郵差來送養(yǎng)老金清單時，發(fā)現(xiàn)這個老人已死去多時了。是由于突發(fā)心臟病而亡。據(jù)了解，她有九個兒女，個個生活得都不錯，還有一個是大資本家。可她在這九個兒女成人之后，就再也沒有見過她們，頂多在圣誕節(jié)時收到幾份小禮物。而在她死后，她兒女也未曾表示過什么。由此，我們就可以看出東西方文明差異，至少是在“孝道”方面差異。無怪乎有人這么評析：西方資本主義世界是兒童天堂，成人戰(zhàn)場和老人地獄。

　　可見，講“孝道”是中國人美德之一。

　　我國偉大無產(chǎn)階級革命家陳毅同志十分孝敬他母親。有一次在他回家看望母親時候，他母親由于行動不便，年老多病，把褲子拉臟了。當(dāng)她看見陳毅進來，忙把臟褲子藏到褥子底下。當(dāng)陳毅發(fā)現(xiàn)褥子下臟褲子之后，埋怨母親為什么把褲子藏起來，自己兒子有什么顧忌。她母親說：“這粗活還是讓別人去干吧�！标愐銋s說：“我是您兒子呀？別人怎能代替呢！”說罷，三下五除二就把褲子洗好了。

　　可見，上至領(lǐng)袖，下到百姓，無一不在遵循著“孝道”，孝道是我們中國人最突出美德。

　　我們青少年理應(yīng)繼承這一美德，決不能像那幅漫畫所畫那樣做，而是進一步把我們中華民族美德發(fā)揚光大！

孝道心得體會8

　　這是我第一次參加孝道文化的學(xué)習(xí)，但是分享的卻都是自己真心的感受，聽著很感動，有幾次差點都留下淚水。雖然我沒有幸學(xué)習(xí)到《弟子規(guī)》，但是看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？是��！平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把爸媽恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯矗慨�(dāng)我們每天都在為生活忙碌的時候，又可否體會到“爸媽依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。

　　一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子？是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女？又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？

　　一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下爸媽心”，雖然我明白不是那么全面，那么透徹，可能不到為人爸媽時，誰都無法真正體會到爸媽對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

　　一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人爸媽。自古爸媽育兒，兒孝爸媽，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的`書籍，也沒有作家那般表達(dá)能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在爸媽面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。

　　參加工作十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間�；丶铱纯矗�多關(guān)心關(guān)心爸媽，陪他們談?wù)勑摹?“做人飲水要思源，才不愧對爸媽恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。

孝道心得體會9

　　寒假期間學(xué)習(xí)了孝道文化，看到“跪羊圖”的時候，真的是很感動。一段《跪羊圖》讓我的心酸了，痛了。反思，深思？是��！平淡的生活和匆忙的工作是乎占據(jù)了我們的心靈，孤身在外的也好，一家都在身邊的也好。有幾個真正的把父母恩放在心上的呢？外出的人啊，你們可曾常打電話問問二老可否安康？成家立業(yè)的人啊，你們可否�；丶铱纯矗慨�(dāng)我

　　們每天都在為生活忙碌的`時候，又可否體會到“父母依窗扉，苦盼兒女的消息”的那份情。一段《跪羊圖》撥開人們被世俗塵封的孝心，想到一直被我們忽視在遠(yuǎn)方的雙親，鼻子酸了，心痛了。前進著的人們，似乎忘了想像，忘了去回憶。想象是誰十月懷胎辛苦生下我們？回憶成長路上，是誰張開雙手環(huán)著蹣跚學(xué)步的孩子？是誰用盡半生有心血去培養(yǎng)、去教育子女？又是誰為子女的成家立業(yè)愁白了雙繽？

　　一段《跪羊圖》讓我懂了什么叫“可憐天下父母心”，誰都無法真正體會到父母對子女付出的那份心。但我從那以后就很自然的去留意那些長輩了，他們所做的一切，我開始細(xì)細(xì)的體會他們的用心。從小就一直在學(xué)“世上最偉大的愛是母愛”這句話，可能在很小的時候就可以倒背如流了，可從來沒有去揣摩這幾個字的真諦。

　　一段《跪羊圖》也讓我開始沉思了，人生短暫，先為人子女，然后為人父母。自古父母育兒，兒孝父母，這是一種人性的傳遞。就因為有了這種美德，才讓人的一生有了溫暖，有了感動。我不曾廣閱論“孝道”的書籍，也沒有作家那般表達(dá)能力，無法寫出動人心魄的句子。我只能用自己最質(zhì)樸的語言表達(dá)我的感受。我不曾是一個合格的孝女。我在父母面前也任性，也曾不顧他們的感受，也曾傷害過他們。但我也不斷的成長中漸漸的明白。孝，是一種本性的感悟。是人類最人性的表達(dá)。孝，就是讓他們一切都好。

　　參加工作二十多年了，但是我現(xiàn)在力所能及做的就是有時間常回家看看，多關(guān)心關(guān)心父母，陪他們談?wù)勑摹?/p>

　　“做人飲水要思源，才不愧對父母恩”的確如此，對家里盡孝，工作中盡忠。

孝道心得體會10

　　百善孝為先”這是中國人從古至今不變認(rèn)知，不孝道作為道德根本。當(dāng)今社會文化在進步、時代在變遷，唯有孝道一直被人所遵從，被人所繼承。讀了《論語》中《為孝》我更深刻體會到了孝道真諦。

　　孝乃是《論語》重要組成部分。子曰：父母之年，不可不知也。一則以喜，一則以懼。子又曰：今之孝者，是謂能養(yǎng)。至于犬馬，皆能有養(yǎng)；不敬，何以別乎？一喜為父母還在世而喜，一懼，因父母年高而懼。也有許多人覺自己已經(jīng)盡到了孝道了，他們都說“我父母吃是最好，穿是最新，住是最大�！笨墒撬麄儏s不知道，孝道乃是心為先，行為次。面對父母，今天兒女應(yīng)該要問問自己：如何讓老人因為有自己這個孩子而感到自豪，我們怎樣做到真正孝？一首現(xiàn)代歌唱出了許多父母心，那就是《�；丶铱纯础罚�父母不在乎你在外面做什么，不在乎你給與他們多少。在乎僅僅是你對他們心，希望你可以常回家看看，不管如何，他們只要能看見你們，那么他們就會覺他們是最幸福老人。在孝敬父母時候我們要做到一點：“事父母，能竭其力�！蔽覀冊谛⒕锤改笗r候，我們應(yīng)該做到竭盡全力，盡自己所能去孝敬父母。心為先，行為次。當(dāng)往往我們把這竭盡全力都用到了工作上面去了，對于父母，我們竭盡全力了嗎？

　　孝，乃是子女對父母、晚輩對長輩尊敬、依從、感恩心理。嬰孩呱呱落地，從此即與父母家人朝夕生活在一起，其感最親者，無過于父母雙親。父母對孩子照顧可謂無微不至，為子女成長付出了全部心血。此種慈愛之情，嬰兒即能感知。待其稍長，略具智識，即開始教以孝道，即教導(dǎo)孩子體認(rèn)父母之辛勞，要珍惜父母勞動成果，在力所能及情況下回報父母。這樣教，這樣說，這樣做，都是在孩子能理解范圍之內(nèi)。孩子雖小，也能感知父母是怎樣疼我愛我，我學(xué)父母樣，也應(yīng)該如此這般去疼父母愛父母，從而使孩子從小即體悟到愛父母是怎樣一種滋味。這種情感體驗，就是在孩子天真無邪心田中播下了一顆“愛”種子。從小即知愛父母，少成若天性，習(xí)慣成自然，長大后就會很自然地愛兄弟姐妹，愛周圍人，愛國家，愛社會，愛人類�？梢姡�中國人教孝，就是要由近及遠(yuǎn)，由易及難，一步步培養(yǎng)出孩子愛心來，最終使孩子養(yǎng)成一顆對人類全體大公無私愛心。而這一切，都是打小從教孩子孝道開始。孝，既是一切教育開始，又是一切教育歸宿。所以中國人說：“孝，德之本，教之所由生。”

　　如果說父母疼愛子女在相當(dāng)程度上是本于天性，那么教孩子孝道則是一種人文教育，是后天教化結(jié)果。固然在人天性中，人人皆知父母辛勞，要盡我所能來回報雙親，但這種良善天性如果不及時施以正確教導(dǎo)方法，使之生根、發(fā)芽、成長、堅固，則此種感恩心情很快會泯滅掉。不知不覺中，認(rèn)為父母疼我愛我乃天經(jīng)地義之事，已經(jīng)習(xí)慣了衣來伸手飯來張口；至于我也要疼父母愛父母，因無人教無人提醒，沒有成為我生活習(xí)慣，乃漸漸遺忘于腦后，最后則渺然無知矣。幼童時期就沒有引導(dǎo)孩子形成孝道觀念，沒有使孝順父母成為孩子自覺行動，長大后卻埋怨孩子不懂孝道，豈非是緣木而求魚！打小就培養(yǎng)孩子孝道精神，從娃娃抓起，這是最關(guān)鍵，也最容易見成效。所以孔子說：“少成若天性，習(xí)慣成自然”。中國人老話：“愛子，教之以義方”，而孝道，就是義方之最大者。

　　《史記》中說：“夫天者，人之始也；父母者，人之本也。人窮則反本，故勞苦倦極，未嘗不呼天也；疾痛慘怛，未嘗不呼父母也�！备改甘俏覀兩�命之源，是人生啟蒙老師，是天下最疼愛自己人。倘若沒有父母撫養(yǎng)，自己能從一棵幼苗成長為參天大樹嗎？世間最可報答人是誰？依我看就是父母親。自己本事再大，官職再高，也不能忘本，不能過河拆橋。正如一首詩中寫到：“父母恩情似海深，人生莫忘父母恩。生兒育女循環(huán)理，世代相傳自古今。為人子女要孝順，不孝之人罪逆天。家貧才能出孝子，鳥獸尚知哺乳恩。養(yǎng)育之恩不圖報，望子成龍白費心。”一個連自己父母都不尊重人，能承望他愛別人呢？

孝道心得體會11

　　王冕答應(yīng)母親輟學(xué)去放牛的時候，還想著用“悶得慌”“快活”“貼補家用”等理由去安慰自己的母親，減輕母親的心理壓力。兩個“舍不得”讓一個懂事孝順、勤學(xué)苦練的、活靈活現(xiàn)的少年王冕走進了我的內(nèi)心，令人無法不喜歡它。

　　羔羊猶跪足，慈鴉尚反哺，人不孝其親，不如禽與獸。文中還有許多句子飽含王冕的一番孝心，王冕濃濃的孝心天地可鑒。

　　《少年王冕》這篇課文講的是元朝著名畫家詩人王冕小時候如何孝敬母親、學(xué)畫荷花的故事。王冕的勤奮好學(xué)和孝敬母親的人物形象貫穿全文，語言樸實無華，細(xì)讀之下，我受益匪淺。課文從王冕的動作，語言等多角度贊揚王冕勤奮好學(xué)、孝敬母親的優(yōu)秀品質(zhì)，是描寫人物故事的一篇佳作。激發(fā)起我走進名人，閱讀名人的好奇心，開闊閱讀的視野，積淀厚重的人文素養(yǎng)。

　　老師引領(lǐng)我，游走于課文的字里行間，尋找深切感受王冕勤奮刻苦的'好學(xué)精神，以及孝敬母親的美好品德。在潛移默化中受王冕勤奮刻苦的好學(xué)精神和孝順母親美好品德的影響，思想和情感得到凈化與升華；體會著文字的優(yōu)美，感悟著王冕孝敬母親的感人事例和學(xué)畫畫的動力，想象著王冕學(xué)畫畫的辛苦。學(xué)到的是優(yōu)美的文字和修辭，熏陶著豐富的思想與情感，提高的是品讀文字的能力和自己的人格。

　　我深深地喜歡這篇課文，更喜歡我的益友主人公王冕。

孝道心得體會12

　　人生是一種幸運，生命是一種奇跡。生命在茫茫宇宙中顯得那么微不足道，但卻是我們父母贈給我們最寶貴的財富。我們父母從孩子的生命誕生起，就期盼著他一生的精彩，為他忙碌，為他操勞。那是一種樂意的奉獻，那是一種偉大的自覺，那是千萬條愛河匯成的恩情之海。

　　“可憐天下我們父母心。”有誰能感受到，胎兒躁動時父親幸福的撫摸？有誰能感受到，一朝分娩時母親忍受的痛苦？當(dāng)一個嬰兒呱呱墜地的時候，我們父母是滿懷激動的歡笑；當(dāng)襁褓中的嬰兒不停地啼哭，我們父母表現(xiàn)最多的是耐心；當(dāng)我們咿呀學(xué)語，叫出第一聲“爸爸”、“媽媽”的時候，我們父母回贈我們的是無數(shù)的親吻；當(dāng)我們受到挫折或充滿委屈時，我們父母的寬慰會及時撫平我們心靈的創(chuàng)傷，賦予我們重新站起來的勇氣�？梢哉f，我們父母的關(guān)懷帶給我們無盡的快樂，我們父母的慈愛伴隨我們健康成長，我們父母是庇佑我們一生的'“神”。

　　“百善孝為先�！蔽覀兏改笩o私的愛并不希圖什么回報，但做子女的卻不能忘本，失去了一顆感恩的心，缺乏了孝敬我們父母的意愿和行動。當(dāng)我們父母步入中年、逐漸衰老時，他們需要我們的幫助和支持。當(dāng)你把第一次親手煎的雞蛋端給我們父母品嘗的時候，我們父母感覺是很香很香的；當(dāng)你把一杯熱茶端給下班歸來疲憊不堪的我們父母時，我們父母喝起來是很甜很甜的；當(dāng)你學(xué)會洗衣服、起床疊被、整理屋子時，我們父母會感覺到你長大了。孝敬我們父母是一種親情，是一種愛，是一種美德，是家庭和諧、社會和諧的音符，是天下所有子女應(yīng)遵循的道德規(guī)范。

　　“孝為德之本�！庇尚⒕次覀兏改秆苌�開去，就是博愛，就是學(xué)會愛他人，愛人民，愛祖國，愛人類。每個人出生在家鄉(xiāng)故土，在祖國這個大家庭中成長，他都應(yīng)該飲水思源、知恩圖報，都應(yīng)具有桑梓之情、赤子之心，長大后要報效家鄉(xiāng)、報效祖國和人民。由孝道推衍開去，一個正直的人，還應(yīng)該明白自己肩負(fù)的社會責(zé)任：扶貧濟困，除惡揚善，讓世界充滿愛，讓社會充滿真誠、善良和美好，讓人們都生活在溫馨和諧的環(huán)境之中。這就是大忠大孝，這就是孝行天下，這就是“天下為公”。

孝道心得體會13

　　每個人都會變老，但是，尊老愛老敬老卻是每個人的本分。中華民族之所以血濃于水，之所以歷經(jīng)滄桑，生生不息，之所以“人情味”非常濃厚，尊老愛老敬老是一個很重要的環(huán)節(jié)。

　　在家里，許多老人都是先想到我們，再想到自己。所以，我們應(yīng)該回老人，做什么事應(yīng)該先想到老人，再想到自己。我們應(yīng)該幫助老人，為老人做一些事情，不要嫌棄老人。

　　尊老愛老敬老是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，是先輩傳承下來的寶貴精神財富。在我們源遠(yuǎn)流長、博大精深的傳統(tǒng)文化中，重視人倫道德、講究家庭和睦是我們文化傳統(tǒng)中的精華，也是中華民族強大凝聚力與親和力的具體體現(xiàn)。中國古代就有“臥冰求鯉”、“親嘗湯藥”等24孝的故事�！袄衔崂弦约叭酥�老”成為做人的一個準(zhǔn)則。

　　古代有一個叫黃香的'人，9歲就以自己的才華和敬老而聞名。冬天的夜晚十分寒冷，小黃鄉(xiāng)讀書到深夜，母親叫他早點休息，他卻鉆進了父母的被褥。父親問他在做什么，黃香從被褥里爬出來，說：“冬夜十分寒冷，我為雙秦溫一溫床，好讓二老歇息呀�！睆倪@個小故事中，我們看出了小黃香是多么孝敬自己的父母啊。

　　在乘車時，不是會聽到或看到這樣的標(biāo)語：請為老，弱，病，殘，孕的乘客讓個座。試問，又有多少人能夠真正做到這一點呢?敬老愛老的風(fēng)尚正慢慢的離我們遠(yuǎn)去，原因在于人們敬老愛老的意識薄弱了，所以我們要提高敬老認(rèn)識，統(tǒng)一愛老思想。

　　老人，為社會奉獻，為家庭奉獻，是知識的寶庫，是智慧的寶庫。不僅養(yǎng)育我們，還以言傳和身教向我們傳播做人的道理。這是我們民族的魂，經(jīng)由老人，再經(jīng)由我們，一代又一代地傳承。掛乃來人，就要尊敬老人的生活方式和自主選擇，就要提供更多的便利，使老人感受到我們對他們的關(guān)愛。就要自立自強，為老人創(chuàng)造更好的頤養(yǎng)天年的環(huán)境，就要對老人放手，使他們有自己的生活方式，就要創(chuàng)造條件，使他們樹立自己新的社會價值和家庭價值

　　所以我自豪地告訴大家，尊老愛老敬老的美德是黑夜里的一盞燈;是寒冬里的一把火;是沙漠中的一泓泉;是久旱時的一場甘霖。美德，其實就是需要幫助時，伸過來的一只溫暖的手;需要談心時，遞上來的一顆火熱的心;需要關(guān)心時的一句親切慰問。只有在這種世界中的老人，才能感到人世間的溫馨與美好;才能遠(yuǎn)離孤獨，才能欣慰地走完屬于他們的人生旅途，才能使整個世界充滿歡聲笑語。

　　讓我們大家一起行動起來，做到尊老，愛老，敬老。這是我們義不容辭的責(zé)任。

孝道心得體會14

　　今日我們學(xué)校進行了孝道講座，東山書院，麗江學(xué)校以及我們?nèi)A南中英學(xué)校的很多優(yōu)秀少年都敘述了他們的事跡。其中一個大姐姐的演講讓我最是感動，同時也讓我對“孝”有了更為深刻的理解。

　　那是一位六年級的大姐姐，她的爸爸在建筑工地當(dāng)工人，工作特別辛苦，她的媽媽也常常在那里干活。每當(dāng)大姐姐看到她的父母拖著疲乏的身子回家時，她都看在眼里，記在心里。于時，大姐姐打算開頭到工地幫父母干活，減輕他們的負(fù)擔(dān)。開頭的時候，大姐姐的手上布滿了繭子，由于這項上作實在太累了。但想到父母的勞累，她堅持了下來，還幫她爸爸爭到了不少工資呢!

　　我在我們學(xué)校也被評比為十佳孝心少年。有一次我媽媽炒菜時不當(dāng)心被燙傷了，我趕忙放下手中的作業(yè)，問道：“媽媽，您的手沒事吧?”媽媽說：“沒事，只是一點小傷而已�！钡�我還是連忙拿了一些燙傷藥幫媽媽擦上。媽媽很快樂的說：“我們家的小家伙開頭學(xué)會關(guān)懷人了!”我聽了，心里別提有多快樂!但現(xiàn)在想想：和這位大姐姐比起來，我做的這點小事真的算不了什么!常言道“百善孝領(lǐng)先”，孝是一個人的根本道德品質(zhì)，也是我們中華民族的.傳統(tǒng)美德。以前我始終認(rèn)為孝就是聽爸爸媽媽的話，但聽過報告會中各位小孝星的共享后我深深的體會到孝是表現(xiàn)在多方面的：愛護父母，聽爸爸媽媽的話是孝順;理解與敬重父母，為家長分擔(dān)力所能及的事也是孝順，等等。

　　以后我也肯定會向以大姐姐為代表的優(yōu)秀少年們學(xué)習(xí)，繼承與發(fā)揚優(yōu)良傳統(tǒng)，做一個真正有愛心，有孝心的好少年!

孝道心得體會15

　　古人云：滴水之恩，當(dāng)涌泉相報。所以，心中有孝，才能感悟充滿孝心的世界，心存感恩，才能體驗生活給予我們的一切；孝心——不一定非得是那種驚天地、泣鬼神的大事，它是一種發(fā)自內(nèi)心的感激之心；從我出生以來，每時每刻都在父母無微不至的關(guān)心和愛護中，同時，我也學(xué)會關(guān)愛，做有孝心的孩子。

　　一天，我放學(xué)回家，剛進門，就聽見媽媽在呻吟，咦？媽媽怎么沒去上班？我感覺不妙，奔進臥室，只見媽媽臉色蒼白地躺在床上，此刻，我眼睛充滿淚花，媽媽微笑著說：“沒事，先做作業(yè)吧”，“媽，怎么會沒事呀，吃藥沒有？”，“待會吃”我學(xué)著平時媽媽的樣子，用手摸媽媽的額頭，啊！好燙呀！我非常果斷的說：“不行，讓我來吧！”可是，我的腦海一片空白，該怎么辦呢？突然，我想到以前我發(fā)燒的情景，于是，我跑到洗手間，用水把毛巾浸濕，擰干放在媽媽的額頭上，并把溫度計放在媽媽的腋下，忙完一切，我坐在床邊問媽媽病情，媽把媽撐起笑著說：“好多，去學(xué)習(xí)吧，”但是，此刻我心里涌起一股力量和責(zé)任，必須堅守在媽媽的身邊。

　　在等待漫長的十分后，我一看體溫計，媽呀！三十九度！我趕緊在藥箱里翻出幾瓶退燒藥，認(rèn)真地看著說明書，上面寫著“飯后服用”，于是我決定先給媽媽做飯。媽媽曾在我發(fā)燒是，給我做面湯，并告訴我，發(fā)燒喝面湯比較好。好！就決定做面湯，并在湯里下一個荷包蛋，面湯的香味撲鼻而來，這時，我的肚子開始抗議，但我忍住饑餓把面湯端到媽媽面前對媽媽說“媽，先喝碗面湯吧�！眿寢尲�動的.點點頭，我看鼻子一酸，心里十分難過，愧疚，我知道，這是由于我平時不懂得關(guān)心孝敬而這次讓媽媽十分感動。以前把媽媽的愛當(dāng)作是理所當(dāng)然的，想想看，我真不應(yīng)該。我默默的想著。輕輕地舀一勺湯，用嘴輕輕地吹幾下，感覺不燙時，才喂給媽媽喝。媽媽平時就是這樣照顧我的。媽媽服藥睡下后，我一直守在媽媽的身邊，給媽媽換毛巾。漸漸的媽媽的燒退，我這才想起作業(yè)還沒寫，便趕緊去寫作業(yè)……

　　第二天我一早起來，就來到媽媽的屋里，問她怎么樣。她說好，她和爸爸不停地夸我：“我們的孩子長大，回照顧媽媽，真是個有孝心的孩子。”我聽心里比吃蜜還甜。

　　“孝”讓我真切的體會到親情的溫暖，奉獻的偉大。同時，我也解“孝”的真正含義——其實就是發(fā)自內(nèi)心的關(guān)愛！

　　讓“孝”串連我們的生活，讓我們的世界永遠(yuǎn)充滿真情！

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