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讀教育常識心得體會

時間:2023-11-30 18:29:57 心得體會 我要投稿
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讀教育常識心得體會

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,可以記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結積累經(jīng)驗。你想好怎么寫心得體會了嗎?以下是小編整理的讀教育常識心得體會,僅供參考,大家一起來看看吧。

讀教育常識心得體會

讀教育常識心得體會1

  《愛的教育》這本書是以一個小男孩——安利柯的日記,來透視日常生活中的學校和家庭關系,老師和學生的關系以及父母,兄弟姐妹間的天倫之愛。

  愛的教育文字雖然簡單樸實,所描寫的也是極為平凡的人物,但是,其中流露出人與人之間的真摯情感,會讓人感動不已。例如,每月故事中——馬可爾萬里尋母的故事。文中講到了因父母負債,馬可爾的媽媽決定去工資豐厚的布宜洛斯艾利斯工作.媽媽剛離開時,還和家里保持著聯(lián)絡?勺詮纳洗务R可爾的媽媽寫信說身體有些不適后,就和家里失去了聯(lián)絡。家里用盡各種方式寄去的信也石沉大海。收不到媽媽信件,家里更冷請了。父子三人每日以淚洗面,馬可爾想媽媽想的快死了。終于,13歲的馬可爾自告奮勇決定去找媽媽。馬可爾的堅持使父親無奈地答應了他;I備好了一切,馬可爾開始了萬里尋母的`旅程。途中,他歷盡了各種艱難險阻,嘗遍了人生的酸甜苦辣,不知過了多長時間,憑借著馬可爾堅持不懈的努力加上人們的幫助,終于找到了失去了生活意識的奄奄一息的媽媽。馬可爾的出現(xiàn)使母親找到了生命的價值,在醫(yī)生的幫助下,馬可爾和媽媽終于重逢了……讀到這里,我不禁為馬可爾對母親深深的愛感動。再想想自己和馬可爾一樣的歲數(shù),卻還是那么的無知…‥

  “愛”是我們每個人經(jīng)常掛在嘴邊的一個字,可是,有時候,我們也常會忽略周圍的愛:如父母對子女無微不至的愛、老師對學生循循善誘、朋友間互相安慰……這些`往往都被我們視為理所當然,而沒有細細地加以體會。而如果你加以體會,你會感覺到,人生,這是一個多么美好的東西!

讀教育常識心得體會2

  課堂教學是動態(tài)生成的過程,在這個過程中,教師應創(chuàng)造性的使用教材,積極收集有效的生成資源,重組課堂信息,生成有效的教學過程。而學生,在課堂上的學習活動也是非常重要的,學生對知識的反應直接影響著一堂課的成功與否。所以,師生課堂的雙邊活動在我看來是一堂課的重點之一,也是課堂靈魂的一部分。師生互動的成功與否也跟教師對課堂的控制有關。

  通過教育讀書研討,讓我在語文教學工作中能夠不斷地提升自己,鍛煉自己。講《荷葉圓圓》這堂課中,我給予學生足夠多的時間讓學生與老師一起共同學習生字詞,共同游戲、開火車等多種形式,讓學生互相學習,互相評價等。學生在活動中全都積極主動地參與,這些雙邊活動都取得了良好的效果。

  語言教學是教師與學生之間的雙邊活動,在這種活動中,如果正確把握教師與學生在課堂中的關系是非常重要。然后教師發(fā)揮自己的主導作用與學生一起學習這幾個要求學生會聽、說、認、讀的生字。將課本語言融入實際情景中,還突出了創(chuàng)造性使用教材的特點。這樣一來,學生在教師的指導下積極主動地獲取到知識,整個活動中,學生感到教師不僅是他們傳授知識的人,還是他們的朋友、伙伴,形成了平等和諧的師生氛圍,學生與教師達到融洽,情感交流的目的,使師生的雙邊活動有成效。

  總之,在豐富多變的課堂上,有經(jīng)驗的老師往往能抓住有用的`信息,及時調(diào)整自己的教學行為,使教學活動自然順利,使學生興趣盎然,創(chuàng)造出了熱鬧,活躍,有效的課堂教學氛圍。而我在這方面就需要向有經(jīng)驗的老師學習。教師在教學中也不要忽視學生的主體地位,走上講臺就講個滔滔不絕,將學生當作了接受知識的容器,那樣學生參與程度不高,導致教學效率低下。新課程理念下的語文教學,教師要改進教學方法,激發(fā)學生參與的熱情,把課堂的時間還給學生,通過有效的師生雙邊活動提高教學效率。

讀教育常識心得體會3

  這個寒假,我讀了周弘的《賞識你的孩子》讀后有幾點心得值得和大家一起分享。

  周弘他利用傳統(tǒng)教育中賞識的巨大能量,把女兒周婷婷由一個令人同情的聾啞孩子培養(yǎng)成為我國第一位聾人大學生。他在《賞識你的孩子》一書中首次提出了賞識教育的概念。賞識教育是教育者在教育過程中,運用欣賞、鼓勵的態(tài)度去看待、評價受教育者的一言一行;它承認差異,允許失敗,符合生命成長的規(guī)律。它能重塑孩子的健康自信,發(fā)現(xiàn)和發(fā)揮學生的長處和潛能,使其最終走向成功。去發(fā)現(xiàn)、去挖掘、去放大孩子的優(yōu)點,孩子的優(yōu)點就會十倍、百倍、千倍的無限放大。這樣孩子就會找到自信的感覺,就更加相信自己是好孩子,孩子自己會不斷強化自己的優(yōu)點,最終成為優(yōu)秀的孩子。

  小學階段的孩子相互間智力差距不大,我自認為除數(shù)學以外的`其他學科,步態(tài)需要智商多么高就能學得好,這就需要我們做老師的運用賞識教育理念,只有不斷發(fā)現(xiàn)孩子某些具體的優(yōu)點而放大、強化它使之形成某一方面的優(yōu)點,最終形成孩子的優(yōu)勢,成為孩子的強項,那么孩子可能變得突出了。你的孩子將來在口才、閱讀、寫作方面肯定非常突出,因為你在培養(yǎng)、發(fā)現(xiàn)、挖掘和強化孩子這方面的才能、智慧,最終他們會碩果累累。你的學生作文水平較高,也是不斷發(fā)現(xiàn)、挖掘和放大孩子的優(yōu)美詞、句、段、片、章而形成的效果。

  賞識教育的本源是愛,如果我們的老師、家長都能用愛的眼睛去發(fā)現(xiàn)孩子的優(yōu)點,用正確的方式指出和改正孩子的缺點,那我們的孩子或許會是另外一個樣子!澳隳苄小,“你真棒”“你做的很好”“老師相信你的能力”,在老師、家長的鼓勵下,許許多多的孩子在快樂中改變,在快樂中成長,在成長中成才。賞識性語言與動作帶給孩子們的是一種快樂的動力、一種向上的自信,其奧妙就在于它卸掉了壓在他們心上自卑的巨石,于是孩子的潛能就象火山一樣爆發(fā)了。這世界上沒有教不好的孩子,優(yōu)秀的名師就是使用“賞識教育”這把開啟孩子心靈的金鑰匙。蘇霍姆林斯基曾說過:“請記住成功的歡樂是一種巨大的精神力量,它可以促進兒童好好學習的愿望!辈簧俸⒆佑羞@樣的體驗,因為在某次考試中考出了好成績,從此就愛上了該門課程。

  作為教育工作者要運用自己的智慧和熱情,確立教育目標,迎接教育的挑戰(zhàn)。日常生活中,總有這樣一些畫面,學生的頑皮淘氣,教師寬容笑對,節(jié)之有法結果耗資會一點一點地改變,最后變得連我們都不太相信;總有這樣一些畫面,學生貪玩懶散,教師堅持笑對,堅持培養(yǎng)習慣,最后學生的成績會一點一點地提高;總有這樣一些畫面,學生心靈受傷,教師真誠笑對,平等交流,撫平創(chuàng)傷,點燃信心,托起希望,最后這個孩子會變得活潑開朗,他總會敞開心扉笑著生活每一天,成為陽光少年……總有這樣一些畫面讓我們感動,讓我們發(fā)自內(nèi)心地為之贊美!學生年齡雖小,內(nèi)心卻也是豐富、敏感的。他們更需要教師的贊美和賞識,需要教師發(fā)自肺腑的真誠賞識,愿學生在教師們的賞識中長大,在贊美賞識之中成為最優(yōu)秀的孩子。

  賞識,抓住了孩子渴望被關注、被重視的心理,讓孩子在“我能行”“我是好孩子”“你真棒!”“你很出色!”“這辦法真妙!”“我真為你驕傲!”的感覺中走向成功,它符合孩子那種希望得到他人肯定和欣賞的心理。美國心理學家威譜詹姆斯說:“人性最深刻的原則就是希望別人對自己的加以賞識!彼發(fā)現(xiàn):一個沒有受過激勵的人僅能發(fā)揮其能力的20%-30%,而當他受過激勵后,其能力是激勵前的3-4倍。因為在學習過程中,激勵的存在至關重要,任何孩子都需要不斷的激勵。在教育過程中把賞識的目標應定位于培養(yǎng)孩子成為一個有愛心,充滿自信,全面發(fā)展的新人,這才是真正的素質(zhì)教育。

讀教育常識心得體會4

  剛開始看《優(yōu)秀是教出來的》這本書時沒有讓人眼前一亮的感覺,書中所提的要求都讓我有一種似曾相識的感覺:說話先要講禮貌、主動詢問表關心、乘坐公車不吵鬧、見到老師問聲好,完成作業(yè)不拖延等這些不都是我們老師平時經(jīng)常強調(diào)的嗎?書中沒有長篇累牘的大道理,有的只是些微不足道的小細節(jié)。真正開始對這本書感興趣時是在寒假里,我又再次拜讀了這本書,不得不佩服作者的這種對事業(yè)執(zhí)著追求的精神。俗話說:“沒有教不好的學生,只有不會教的老師”,好學生要靠老師的激勵、引導、督促教育才能成功。

  作者克拉克先生從細微處著手,通過對55個教育細節(jié)的處理,創(chuàng)造出教育奇跡。作為成功的教育者,作者在書中并沒有談及如何教書、如何分析教材、如何準備教案,而更像是在談論如何為人處事、待人接物。通過一個個生動形象的例子,讓讀者感覺作者所描述的`就在我們身邊。書中講述的創(chuàng)造奇跡的55個細節(jié)確實常常被人們忽略,而正是細節(jié)創(chuàng)造了奇跡,成就了輝煌。書中提倡對孩子要從小在平時的一點一滴、一舉一動中體現(xiàn)出尊重孩子、寬容孩子、賞識孩子,并了解孩子的內(nèi)心世界,讓孩子從生活中學習,從鼓勵中學會自信、從寬容中學會耐心、從贊美中學會感激、從接納中學會自愛、從賞識中學會行動、從分享中學會感激、從誠實中學會真理、從公平中學會正義、從關心中學會尊重、從保護中學會信任、從關愛中學會友善……

  讓絕大多數(shù)的老師感到比較頭疼的就是如何處理后進生的問題,比較聽話的還好,雖然完成質(zhì)量不是很高,但至少作業(yè)還是能基本完成的,而對于作業(yè)經(jīng)常拖拉不做的,我們一般采取的方法是一方面聯(lián)系家長,讓家長積極配合學校的工作,另一方面就是和后進生談話,剛開始還是能收到一定的效果的,但久而久之,家長聽慣了孩子在學校的“不好表現(xiàn)”,也會對孩子失去信心,而孩子則會認為自己在老師的眼里就是一個差生,就更不想學習了。

  作者克拉克也碰到了這樣的情況:他的一個“問題”學生已經(jīng)很多天沒有交作業(yè)了,他馬上想到了和他的家長聯(lián)系,但都沒能聯(lián)系到。有一次總算聯(lián)系到了,他就把這個不好的消息直截了當?shù)馗嬖V了這位學生的家長,想得到這位家長的支持。沒有想到的是這個家長聽完了竟然說:“我孩子在家里也一向如此,你就將就一下吧”。這個回答真是讓克拉克哭笑不得。也許是克拉克他自己認識到了自己和家長的交流方式有待改善,所以在另外一個學生犯錯誤的時候,他改變了策略。他首先是耐著性子給這個家長撥通了電話,但與第一個學生的處理方法不同的是他沒有直接向這位家長“告狀”,而是向這位家長違心地說他的孩子這段時間表現(xiàn)得如何如何好,這位家長聽了以后自然非常高興,表示要老師對他的孩子一定繼續(xù)嚴格要求,家長會極力配合。過了兩天,克拉克再次撥通這位家長的電話,這一次向這位家長陳述了孩子這兩天的不好的表現(xiàn),家長當然非常氣憤,當即表態(tài),積極配合老師的工作,回家一定批評教育自己的孩子。讀完克拉克的處理方法,真是佩服他的別具匠心;叵胱约浩綍r的教育方式,也是把孩子的不好表現(xiàn)直截了當?shù)馗嬖V家長,而孩子表現(xiàn)好的方面就很少會去告之家長了。

  還記得去年任教六年級時,我也碰到過類似的學生,打電話給家長告訴她孩子經(jīng)常不做作業(yè),家長直接跟我說;“我管不了她,我都放棄她了,老師你也別管她了!焙髞碓俅螂娫捤驮僖矝]接過。如果那時我也象克拉克先生一樣,先讓家長了解孩子優(yōu)秀的一面,也許結果就不一樣了。

  事在人為,同樣一件事情,不同的處理方法會有不同的結果。優(yōu)秀是教出來的,我們要給孩子營造一個相互尊重、相互信任、相互支持的氛圍,喚起他們的學習激情,讓他們享受學習的快樂和成功。通過大家的共同努力,相信我們的孩子會更優(yōu)秀。

讀教育常識心得體會5

  “沒有愛,就沒有教育”,前蘇聯(lián)教育家馬可邊柯這句話道出了陶行知教育的真諦。作為一名偉大的人民教育家、教育思想家,陶行知先生以睿智的目光、博大的胸懷,倡導并實踐了愛的教育,他愛教育,愛學校,愛學生,稱學生和學校為“愛人”,令人耳目一新,也給我很大的啟示。當通過一段段短小卻精辟的文字去了解陶老的“行是知之始,知是行之成”“生活即教育”“教學做合一”這些他所創(chuàng)立的教育理論時,不禁深深地佩服這位教育大家的遠見與深刻。因為他在八十多年前提出并研究的問題,正是今天我們所倡導的最新的理念。

  “從生活走向物理,再從物理走向生活”,新課標對“教”與“學”的闡述與陶老的思想一脈相承。

  對于教師的“教”,新課標倡導實施“探究式”教學,按新課程標準的理念,教師教時首先依據(jù)課程目標和教學內(nèi)容確定教學目標,例如:通過探究活動,學生在科學內(nèi)容的學習上要達到什么目標,在能力培養(yǎng)上應突出那些方面,應注意那些“情感,態(tài)度,價值觀”等方面的滲透等,在進行探究活動時教師應創(chuàng)設一定的探究情境,例如引入生活實例,設計小實驗等,設計認知沖突,使學生帶著疑問,充滿好奇地開展探究活動。教師在設計探究活動中應注意:

 。1)探究活動要選擇那些便于學生開展活動的內(nèi)容進行,以便有效地保證探究活動的具體實施。

 。2)探究過程中應鼓勵學生積極,大膽地參與,避免包辦代替,簡單否定。

 。3)教師要參與到學生的探究活動中,在探究活動中啟發(fā)、引導學生,讓學生自己在探究過程中進行分析、歸納和總結,得出物理結論或規(guī)律。

  盡管有的結論還是比較稚嫩的,不太成熟的。但是學生在探究過程中,體驗到了物理學習的快樂,能夠在動手、動腦中養(yǎng)成良好的科學探究精神和探究能力。有利于提高學生的綜合素質(zhì)。

  對于學生的“學”,新課標中強調(diào)重視對學生學習方法的指導。新課程理念提倡“自主、合作、探究”式的學習方式要求讓學生積極參與教學,這就集中體現(xiàn)了新程課理念中的“活動、民主、自由”的主題。教師在教學設計中要注重“雙邊活動”、“雙向交流”的內(nèi)容設計。在學習方法設計中,一要強調(diào)學生的自主探索。二要重視學生的合作學習。三要加強課堂討論,這個步驟是消化課本知識的重要過程,也是教師從與學生的討論中發(fā)現(xiàn)存在的.問題增進與學生的感情的過程,這里注意討論過程不要流于形式,要有實效性,學生在教師的組織和參與下交流、討論自主探索出學習成果。教師在指導學生學習時要注意給學生留出發(fā)揮自主性、積極性和創(chuàng)造性的空間,給學生提供在不同的情境下建構知識、運用知識、表現(xiàn)自我的多種機會,要讓學生通過主動學習形成自我反思、自我監(jiān)控,自我評價、自我反饋的學習能力。并將對學生觀察能力、操作能力、表達能力和問題解決能力的訓練貫穿于課堂教學的始終,培養(yǎng)學生的綜合思維能力。

  陶行知先生對教師職業(yè)的認識也是非常深刻的,他認為,教師應“發(fā)前人所示發(fā),明今人所未明”,提倡教師做一個發(fā)明家,不做一個教書匠。陶行知先生提出的這種教師觀正是我們當代教師所應追求的。雖然他研究的是當時的教育問題,但對我們今天——二十一世紀的教育,仍有很強的指導意義。斯人已逝,當再次捧讀這位大教育家的教育名篇,仿佛看到這位樸實的老人,在為中國的普及教育奔走呼號,仿佛聽到他一句句無華的語重心長的話語。而且在閱讀完《陶行知教育名篇》之后,我們差不多都會贊成此作者更指出:“一個沒有讀過陶行知的人,怎么可以在中國做教師呢?”

  一、“愛滿天下”——映照著陶行知人格魅力的光輝“愛滿天下”是陶行知先生畢生追求的教育真諦;“熱愛每一個學生”這是陶行知的人生言;“為了孩子,甘為駱駝。

  干人有益,牛馬也做”。在“愛滿天下”光輝思想的映照下,我們看到了陶行知先生“捧著一顆心來,不帶半根草去”的高風和亮節(jié)。愛的教育是中小學教育的基本原則和方法,陶行知先生的“愛滿天下”更把愛的教育發(fā)揚光大。教師對學生的愛在教育中具有重要的作用。師愛能營造出和諧、溫馨、親切的師生關系。在這種師生關系中,學生不僅樂學,而且個性會得到充分發(fā)展,形成積極向上的精神狀態(tài)。這是創(chuàng)造能力形成的心理基礎。教師對學生愛是高尚職業(yè)道德的體現(xiàn)。熱愛學生,喜歡學生,以慈詳?shù)膽B(tài)度、和藹的語言對待他們,使他們與自已越來越貼近。沒有對學生愛,即使教學也沒有激情。沒有課堂上師生間心的相通、情的交融,也就不可能產(chǎn)生教學所需的智慧和吸引學生的技巧。只愛一部分學生,意味著對另一部分學生冷漠,那是偏愛,偏愛是一種非理智的情感。陶行知特別反對“純以面貌美丑為取舍”的選拔法,他做到了如諺語所說的那樣:“漂亮的孩子人人都喜歡,只有愛難看的孩子才是真正的愛!庇纱宋蚁氲,教師對學生的愛應是一種理智的誠實的公正的穩(wěn)定的師愛,它是高尚情感和科學的嚴格要求相結合的產(chǎn)物。愛的教育確是一門深而活的學問,愛的教育將是一本大書,讓我們每一個人學習陶行知,用愛的實踐寫下自已珍貴的而值得回味的一頁吧。

  二、“教人求真”——折射著陶行知的人才觀念的真諦陶行知說:“千教成教,教人求真;千學萬學,學做真人”,培養(yǎng)什么樣的人,這一直是教育工作者、社會十分關注的問題。

  我們今天強調(diào)師德育德教育,它的根本目的仍然是為了對學生產(chǎn)生影響,是為了讓我們的教育培養(yǎng)出“真人”。陶行知圍繞做人之“真”,提出了一系列具體的觀點,從總的方面來說,就是:“求真知說真話,追求真理做真人”,而具體地說,“真”又體現(xiàn)在——做有人格的人:做有人格的人就是要求真知,不求假知;要說真話,不說假話;要做真君子,不做假君子,如要做一個整個的人;做人中人;做創(chuàng)造的人。大而言之,陶行知教育學生言行的標準,應該是我們當今整個社會的共同追求。如今在我們的社會上,為了自已能得到眼前的利益,有多少人昧著良心說假話,做虧心事,欺上瞞下,我想,我們每一個人若都能做到陶老先生的這兩點,那我們的社會一定是一個和諧、進步的社會。

  三、“生活即教育”——體現(xiàn)著陶行知教育魅力的藝術“生活即教育”是陶行知生活教育理論的核心。什么是“生活教育”?陶行知指出:“生活教育是生活所原有,生活所自營,生活所必需的教育。教育的根本意義是生活之變化。生活無時不變,即生活無時不含有教育的意義”。既然生活教育是人類社會原來就有的,那么是生活便是教育,所謂“過什么生活便是受什么教育;過好的生活,便是受好的教育,過壞的生活,便于工作是受壞的教育”。

  他還指出,“生活教育與生俱來,與生同去。出世便是破蒙;進棺材才算畢業(yè)”。生活教育強調(diào)的是教育要以生活為中心,反對傳統(tǒng)教育以書本為中心,認為不以生活為中心的教育是死的教育。生活教育是在批判傳統(tǒng)教育脫離生活實際的基礎上產(chǎn)生的,是單純知識教育的對立物。陶行知先生把生活教育提高到這么一個高度,是我前所未聞的,更給了我一絲震撼,震撼于他的精辟和深刻,同時也有所不理解。

  按照他的思想,“生活即教育”不就是說“生活即教育”是人類社會原來就有的,自有人類生活產(chǎn)生便有生活教育,生活教育隨著人類生活的變化而變化。

  其次,“生活即教育”與人類社會現(xiàn)實中的種種生活是相應的,生活教育就是在生活中受教育,教育在種種生活進行。

  第三,“生活即教育”是一種終身教育,與人生共始終的教育。但這就是整個教育的全部嗎?

讀教育常識心得體會6

  《守望教育》是劉鐵芳教授一本關于教育理想的真情守望的著作。書中這樣寫道:“我們今天的世界確實需要雷厲風行的教育改革家,需要意氣風發(fā)的行動開拓者,他們站在時代的潮頭,引領著現(xiàn)實教育的走向。但這個世界同樣需要默默的思想者,他們把目光停駐在喧囂的背后,尋思現(xiàn)實和歷史中那被熱鬧、浮華所遮蔽、遺忘的問題之域,在無言中追索他們心中的樸素和靜謐的思想之路。他們可能常常被名之為實際的脫離者,時代的落伍者,但他們依然在寂寞中執(zhí)著地思索。他們同樣是可敬的!”書中還提到,近年來,社會越來越關心教育了,但是從很多方面我們接收到的信息都是以批判為主的,把教育的問題都歸結于教師,甚至傳言一流的學生,二流的教師。教育,其實是跟我們每個人相關的整個社會的事,應該是整個社會關心并團結協(xié)作的事,而不是出了問題就是老師或者學生個體的事情。

  有人說當今的孩子非常幸福,不管是生活條件還是教育條件,都遠遠超過過去!想要什么就能有什么!真的是這樣的嗎?不禁要打個大大的問號。不能全否定,但至少有一點,對孩子來說是不公平的,這樣的說法都是以自己的角度來說的,從未站在孩子的角度來看待!“讓教育充滿愛和樂趣,讓孩子成為孩子”這是《守望教育》給我的最大觸動!印象頗深的一句是“沒有故事的生活是寂寞的,沒有故事的童年是暗淡的”,讓我思考最深的一個問題便是“對于孩子什么最重要?”

  每個家長最大的期望就是培養(yǎng)一個“成功”的孩子。什么是“成功”?在他們眼中便是考試成績優(yōu)秀的人抑或讀書機器罷了。為了這“成功”,他們費盡心思替孩子著想,甚至愿意付出一切。殊不知,這只是美其名曰罷了!那孩子除了認真讀好學校的.書考出好成績之外是否還需要其他的本領和知識呢?答案是肯定的。而且我認為兒童更需要童話故事的滋潤。童話是人類的夢,是生活的酒,是智慧的乳汁,是美好希望的翅膀。

  曾幾何時,祖母、母親的故事是伴隨孩子的童年的。模糊記得“山里的破廟”、“狼外婆”、“小紅帽”……即使自編的也給童年增添了許多神秘和快樂的色彩。童話總是用淺顯的語言,通過幻想將一個個聰明、善良、調(diào)皮、可愛、愚鈍、可笑的人物、動物用幻想的手段編織起來。即使童話中總是好人戰(zhàn)勝了惡人,到最后過上了幸福美滿的生活。但孩子們還是會聽得津津有味。有故事陪伴的童年,雖然貧窮但不寂寞。即使長大后,這些童年的故事還會在依稀在記憶中存留,F(xiàn)在的童話故事豐富多了,但孩子們口耳相授的故事卻少了。也許正如人們所說“社會的發(fā)展總是要付出代價”,那孩子們的代價就是聽故事看故事的時間被電腦游戲和興趣班所替代,家庭也僅是個學校的延伸。教育本該讓孩子貼近兒童生活兒童世界,可是現(xiàn)在的教育是純而又純的。故事漸漸走出了孩子的生活,逐漸的就是快樂童年越來越遠。

  為什么現(xiàn)在的孩子想象力那么貧乏?我猜想這和接觸的童話多少有關。童話是兒童想象力的引發(fā)者,是培養(yǎng)想象力的最好材料。童話中有很多“怪”思想,多看童話的孩子必然會有奇思妙想,而每天只接觸試卷作業(yè)的孩子,他們的想象力從何而來?他們的生活是枯燥乏味的,在他們的世界中,每天都是“安靜”的,都是“平淡”的。要讓孩子有豐富的想象力,我想應該從故事從童話開始。

  我也試著給孩子們每天講故事,讓孩子真正的走近故事,走近真正的童年,我覺得還是應該從社會出發(fā)。但作為教師的我們還是要努力還孩子故事。

  讓孩子成為孩子,讓孩子有個七彩童年,讓孩子多看看到冉冉上升的朝陽,漸漸落下的夕陽,夜空中閃爍的星星;草叢中蹦跳的蚱蜢,稻田里忙碌的青蛙,花叢中飛舞的蝴蝶,樹枝上調(diào)皮的毛毛蟲,小河里歡暢的魚鴨,不要讓孩子的童年變得“黑白”一片,讓他們在以后回憶時有更多的快樂,讓他們童年的風景是美妙的。這是我看完整本書最想說的。

讀教育常識心得體會7

  這本書是從意大利翻譯過來的。雖然表面上是小學生的日記,但是從這本書里我們可以得到各種各樣的啟發(fā),都可以從生活中學習,甚至可以自己體會。書中很多故事都能讀進人們的心里,很多故事能讓人恍然大悟。

  印象最深的:一個小男孩,因為父親每天忙于寫論文,熬夜。于是小男孩決定晚上十二點起床幫爸爸干活。但是我每天起床幫爸爸寫論文,所以睡眠不足,上課不認真,學習退步。不知情的父親對兒子的表現(xiàn)非常不滿。男孩好幾次想放棄,但看到父親疲憊的樣子,又舍不得。父親對孩子冷漠的態(tài)度讓小男孩感到很難過,直到有一天。父親發(fā)現(xiàn)孩子這樣做是為了他,心里充滿了悔恨和愛。那天晚上,他們一起睡到天亮。

  看完這個故事,內(nèi)心無限感動。這是《愛的`教育》中最催人淚下的故事,表達了主人公無盡的愛。這個小男孩偷偷幫助他的父親,以便讓他感覺輕松一點。雖然小男孩的父親責怪小男孩,因為他一開始不知道事實,但小男孩仍然沒有放棄。繼續(xù)暗中幫助父親的精神值得學習。

  想想看,我們現(xiàn)在。父親在外面辛辛苦苦掙錢供我們讀書,我們在外面花父母的錢,不愿意分擔家里的家務。別人學習不努力,出去上網(wǎng)也不想回家。在這個年齡,我們應該感受到父母的痛苦,明白什么是無盡的愛。

  《愛的教育》這本書的每一篇文章都教會了我們做人的道理,讓我體會到什么是同學之間堅不可摧的友誼,什么是師生之間的關愛,什么是父母無盡的愛。這些都有很高的價值,我相信擁有這些東西的人一定是世界上最富有的人。

讀教育常識心得體會8

  今天,我有幸讀到《教育常識》這本書,覺得很幸運,從中受益匪淺。作為一名體育教師,我們接觸理論的東西本就不多,這讓我的心靈受到一次震撼!

  該書語言具有散文的風格,每章分為數(shù)節(jié),每節(jié)圍繞一個主題展開論述。作者或從一個日常用語的釋義開始,或從一個日常故事的講述入手,娓娓道來,引領我們進入他要描繪的世界。但是在這個世界里,他似乎又是一個隱者,需要思考的依舊是我們,是我們用自己的生活注釋他的文字,而不是他的文字注釋我們的生活。該書所討論的,多是嚴肅的話題,但是并不顯得生硬,反而因為散文化的語言,使它在嚴肅中透著輕靈。

  我對其中的學習是一種艱苦的勞作深有感觸。我的女兒今年上七年級了,每天面無表情去上學,和小學時天壤之別,小學每天開開心心去學校,一回家就興高采烈的給我講學校的趣事。小學還沒有升學的.壓力。可是,自從上了七年級,發(fā)現(xiàn)沒有以前快樂了,而我也不覺得輕松了。每天回家就是作業(yè)多,學習累,而每次考試的分數(shù)也觸動著我的敏感神經(jīng),考好,心情好,考不好,心情差,還急得到處報輔導班,我也不想這樣,但是如果不督促她,不嚴厲的要求她,那升學的壓力如何扛得。

  所以,我覺得學習真的是很勞苦的事,這其實就是一個修煉自身的過程。他們必須風雨兼程,每日奔赴課堂,那是他們的校園,也是他們的戰(zhàn)場,他們未來能否在人世間立足,就看在這個戰(zhàn)場上能夠儲備多少生命能量,收獲多少信心和技能。他們需要投入時間,付出巨大精力,像農(nóng)民一樣踏實耕種,書本就是他們需要精耕細作的土地;像工人一樣與機器為伴,各種作業(yè)、習題和試卷就是他們需要日夜操練的機器。在此過程中,他們必須忍受身體不適和心靈煎熬。學習過程中的身體之苦,莫過于中國古人的“頭懸梁、錐刺股”,今天這一情形很少見,但艱苦程度并沒有實質(zhì)變化,只不過受苦形式改變了而已。除了克服身體的痛苦之外,還有綿綿不斷的心靈煎熬。他們必須忍受學習中必不可少的失敗、挫折,沒有人在學習中總是一往無前。還有,教師的批評、偏見、冷眼,家長的焦慮,同學之間的相互競爭,都構成了內(nèi)心煎熬。

  但是,學習也是一種承擔責任的過程,對父母的責任,對教師的責任,更是對自己生命的責任。放棄學習,就是放棄對自我生命生長的責任。要熱愛學習,不只是熱愛那種能夠給我們帶來快樂的學習,還要熱愛那些給我們帶來不適和痛苦的學習。只有體驗到學習艱辛,習慣于把學習當成勞作,同時又善于“苦中作樂”的學生,才可能適應未來人生挑戰(zhàn)!

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