學(xué)習(xí)新教育心得體會【熱】
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學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇1
《新義務(wù)教育法》頒布后,我校教師在學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)的組織下,通過多種形式,進(jìn)行了廣泛深入的探討和交流,對如何才能強(qiáng)化師德,樹立教育新風(fēng),每一位教師都有了自己更深刻的體會。下面我就談一談我的認(rèn)識和感受。
《新義務(wù)教育法》對教師提出了以下要求:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
明白了自己的職責(zé)所在,也深感肩上擔(dān)子的沉重。雖然我是一名普通的教師,卻肩負(fù)著為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。于是在學(xué)習(xí)之余,僅靠著自己從教以來點(diǎn)點(diǎn)滴滴找出了工作中的不足和以往教學(xué)中留下的遺憾,終于明確:身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
切實(shí)減輕中小學(xué)生課業(yè)負(fù)擔(dān),全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。如何做到真正減負(fù)?怎么樣做才能減到點(diǎn)子上?每一位教師都在思考探索。為了打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的`培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展,除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這副教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望通過自己的努力,能早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇2
新《義務(wù)教育法》的修訂和實(shí)施,這是教育系統(tǒng)的一個(gè)新舉措。對新《義務(wù)教育法》我們應(yīng)該好好學(xué)習(xí)、領(lǐng)會和體驗(yàn)它的含義和精神。認(rèn)真學(xué)習(xí)和貫徹《義務(wù)教育法》是每人教師應(yīng)盡的義務(wù)。通過一段時(shí)間的學(xué)習(xí),我想就教育教學(xué)和教師自身修養(yǎng)兩方面談?wù)勎业母惺埽?/p>
新《義務(wù)教育法》的第五章教育教學(xué)的.第三十四條:“教育教學(xué)工作應(yīng)當(dāng)符合教育規(guī)律和學(xué)生身心發(fā)展特點(diǎn),面向全體學(xué)生,教書育人,將德育、智育、體育、美育等有機(jī)統(tǒng)一在教育教學(xué)活動(dòng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生獨(dú)立思考能力、創(chuàng)新能力和實(shí)踐能力,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展!边@個(gè)條例明確規(guī)定:我們的教育教學(xué)要調(diào)動(dòng)全體學(xué)生主動(dòng)積極參與學(xué)習(xí)。對于這條我感觸很深:為避免由少數(shù)學(xué)生活動(dòng)代替多數(shù)學(xué)生活動(dòng),在教學(xué)中,能讓全體學(xué)生動(dòng)手、動(dòng)口的就不讓部分人代替,能讓多數(shù)人動(dòng)口、動(dòng)手的就不讓少數(shù)人或個(gè)別人代替。要使全體學(xué)生都能有效地參與學(xué)習(xí)過程,解決學(xué)習(xí)有困難的學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài)是一個(gè)關(guān)鍵。所以要對“學(xué)困生”有一個(gè)傾斜政策,不但要給他們多吃偏飯的機(jī)會,還要為他們創(chuàng)造成功的條件。例如,教師巡視時(shí),優(yōu)先關(guān)照學(xué)困生;課堂批改,重點(diǎn)批改學(xué)困生的作業(yè);小組議論,安排學(xué)困生先發(fā)言;課堂提問,優(yōu)先考慮讓學(xué)困生回答力所能及的問題等。對他們的每個(gè)微小進(jìn)步及時(shí)予以鼓勵(lì)、表揚(yáng),保護(hù)他們的自尊心。每個(gè)兒童的智力特長不一樣,不能依據(jù)固定統(tǒng)一的標(biāo)準(zhǔn)來測試、要求不同的學(xué)生,“統(tǒng)一化”的教育評價(jià)模式不利于學(xué)生潛能的發(fā)揮。因此,我們必須建立多元評價(jià)模式,不僅要關(guān)注學(xué)生的學(xué)業(yè)成績,而且要發(fā)現(xiàn)和發(fā)展學(xué)生多方面的潛能,了解學(xué)生發(fā)展的需求,幫助學(xué)生認(rèn)識自我,建立自信。
總之,新《義務(wù)教育法》要求我們在教育教學(xué)中要為學(xué)生創(chuàng)設(shè)主動(dòng)參與的機(jī)會,提供主動(dòng)發(fā)展的空間,引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)參與,從而落實(shí)學(xué)生的主體地位,促進(jìn)學(xué)生的主動(dòng)發(fā)展,使學(xué)生的素質(zhì)得到提高,成為一名德、智、體、美、勞全面發(fā)展的孩子。
當(dāng)前,我們絕大多數(shù)老師都很注重自己的師德修養(yǎng),在“遵紀(jì)守法”、“敬業(yè)愛崗”、“因材施教”、“嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)”、“恪盡職守”、“廉潔自律”、“甘于奉獻(xiàn)”等等方面都做得很好。然而在一些細(xì)節(jié)上卻往往不留心,比較隨意。作為一位新手教師,更是要注意一些細(xì)節(jié)的地方,不讓壞的習(xí)慣形成。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇3
新義務(wù)教育法的誕生,標(biāo)志著我國義務(wù)教育進(jìn)入了一個(gè)新的發(fā)展階段,它是在對我國依法普及九年義務(wù)教育經(jīng)驗(yàn)總結(jié)的基礎(chǔ)上,形成的一系列指導(dǎo)和保障義務(wù)教育事業(yè)發(fā)展的制度與準(zhǔn)則。法律將維護(hù)教育的公平公正、促進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展作為一項(xiàng)重要指導(dǎo)思想,并重點(diǎn)對全面實(shí)施素質(zhì)教育、保障義務(wù)教育投入、提高義務(wù)教育質(zhì)量、推進(jìn)義務(wù)教育均衡發(fā)展等方面問題作出了規(guī)定。新法律著力建立和完善促進(jìn)義務(wù)教育發(fā)展的各項(xiàng)制度,在很多方面有創(chuàng)新、有突破,為我國義務(wù)教育的持續(xù)、健康發(fā)展提供了有力的制度保證。在教育教學(xué)過程中,不斷豐富自身學(xué)識,努力提高自身能力、業(yè)務(wù)水平,嚴(yán)格執(zhí)行《中華人民共和國義務(wù)教育法》的規(guī)程,有高度的事業(yè)心、責(zé)任心、愛崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生的一切”,樹立正確的人才觀,重視對每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)。
修訂的《義務(wù)教育法》是改革開放以來教育上的重大成果,也是改革開放、社會發(fā)展進(jìn)步的一個(gè)必然,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。在新《義務(wù)教育法》中,四處提到非凡教育,充分體現(xiàn)了這屆政府人文化的關(guān)懷和親民的思想。在構(gòu)建和諧社會中提升對弱勢群體的法律保障,讓這些有殘障的.孩子、這些家庭看到希望,看到黨對他們的這種關(guān)懷。從這一點(diǎn)上看,新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。這些內(nèi)容必然影響到教師的教書育人行為。在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我有這樣的思考。
目前,整個(gè)社會對考學(xué)越來越重視。為了讓孩子上一所好的中學(xué),很多家長不惜重金買學(xué)區(qū)房,北京的一個(gè)媽媽甚至花十萬元買了個(gè)門洞,為的是孩子有個(gè)好學(xué)校上。再有就是家長為了孩子能擇校,周六、周日給孩子報(bào)很多班,為的是拿這證書和那證書,使他們成為進(jìn)中學(xué)的敲門磚。
針對近年來義務(wù)教育發(fā)展中出現(xiàn)的“擇校熱”等新問題,新義務(wù)教育法明確“不得將學(xué)校分為重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)!薄皩W(xué)校不得分設(shè)重點(diǎn)班和非重點(diǎn)班”。我相信在新法的保護(hù)下,每個(gè)孩子都會受到同等的教育的。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇4
51新修訂的《職業(yè)教育法》(以下簡稱職業(yè)教育法)于月1996日起正式施行。這是該法自年頒布實(shí)行以來的首次大修。近日,根據(jù)前期上級統(tǒng)組織參加新法在線公益宣講內(nèi)容并結(jié)合自主學(xué)習(xí)情況,深入領(lǐng)會精神實(shí)質(zhì),感覺對職業(yè)教育空前重視,讓全體職教同仁倍感振奮。下面,我從三個(gè)方面報(bào)告自己的學(xué)習(xí)感悟,不足之處,懇請批評指正。
一是職業(yè)教育更有底氣。受類型不清、定位不準(zhǔn)、通道不暢、體系不全等諸多因素的影響,職業(yè)教育長期被認(rèn)為是“低人一等的教育〞,家長不認(rèn)可,社會有偏見。就連職教老師在普通教育老師面前也感覺低人一等。新修訂的職業(yè)教育法以法律形式確定了職業(yè)教育是與普通教育具有同等重要地位的教育類型,明確了職業(yè)學(xué)校學(xué)生在升學(xué)、就業(yè)、職業(yè)發(fā)展等方面與同層次普通學(xué)校學(xué)生享有平等機(jī)會!奥殬I(yè)教育與普通教育地位同等重要,意味著要同等重視、同等投入、同等保障同等重要地位〞六字,一字千金,它確認(rèn)了職業(yè)教育的'地位是與普通教育“平起平坐〞的,“職業(yè)教育前景廣闊,大有可為〞讓我們新一代職教人更有底氣。
二是職教學(xué)生更有未來。職業(yè)教育沒有底氣,是因?yàn)槁殬I(yè)教育過去屬于“斷頭式教育〞。職教學(xué)生畢業(yè)后從事低端產(chǎn)業(yè)工作,沒有發(fā)展空間。無論是中職還是高職學(xué)生,學(xué)歷提升的機(jī)會不多,約束了其職業(yè)發(fā)展。新《職教法》規(guī)定,中等職業(yè)學(xué)校教育由高級中等教育層次的中等職業(yè)學(xué)校(含技工學(xué)校)實(shí)施。高等職業(yè)學(xué)校教育由?、本科及以上教育層次的高等職業(yè)學(xué)校和普通高等學(xué)校實(shí)施。這意味著,職業(yè)教育是廣大青年打開通往成功成才大門的重要途徑。“學(xué)歷+技能〞的職業(yè)類型教育為廣大中職學(xué)子貫通了從職業(yè)中學(xué)一職業(yè)?埔宦殬I(yè)本科的成才通道。職校生有越來越多的公平教育機(jī)會,有更廣闊的發(fā)展空間,更有無限的未來。
三是職教教師更有信心。當(dāng)前,很大部分職教教師都是經(jīng)普通師范教育走上工作崗位的,很多專業(yè)課教師從未接受過師范教育和職業(yè)教育。新《職教法》提出,健全職教教師培養(yǎng)體系,設(shè)立專門的職業(yè)教育師范院校,職教教師的師范能力和專業(yè)水平都會大幅提升。職教教師更加專業(yè)化,更能在日常教育教學(xué)工作中游刃有余,更能在工作中實(shí)現(xiàn)職業(yè)價(jià)值,獲得學(xué)生和家長的認(rèn)同,獲得職業(yè)幸福感。
從《職業(yè)教育法》的修訂中我們感受到,對職業(yè)教育的認(rèn)識越來越清晰,發(fā)展職業(yè)教育的路徑越來越清晰?梢灶A(yù)期,新《職業(yè)教育法》必將更加充分地發(fā)揮出其作為我國職業(yè)教育領(lǐng)域基本法的規(guī)范、引領(lǐng)作用,為促進(jìn)職業(yè)教育高質(zhì)量發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
作為省級重點(diǎn)中職學(xué)校,我校將充分發(fā)揮引領(lǐng)和示范作用,“XX踔厲奮發(fā),篤行不怠,以創(chuàng)建省職教名校〞為奮斗目標(biāo),以提質(zhì)培優(yōu)為抓手,牢記初心使命,堅(jiān)持知識與技能并重、就業(yè)與升學(xué)并舉的辦學(xué)思想,以立德樹人為根本,以服務(wù)發(fā)展為宗旨,以促進(jìn)就業(yè)為導(dǎo)向,以提高能力為本位,深入推行理實(shí)一體化、分層次和分段式三大教學(xué)模式改,為地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展貢獻(xiàn)力量。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇5
“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育培訓(xùn)課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。
一、感恩:一種樸素而深廣的倫理
感恩的情感是很樸素的,感恩的內(nèi)涵又是非常的豐富,感恩的心使我們能夠與他人、集體、國家乃至天地自然建立一種良性、和諧的關(guān)系。
如果一個(gè)人在危難之際,得到他人救護(hù),那么他很自然地會對那個(gè)救他的人感恩戴德,這是一種很自然的情感。同樣,一個(gè)人常常得到某人的幫助,那么他對這個(gè)幫助自己的人必然有著一種感謝之心。當(dāng)然也會有忘恩負(fù)義之徒,以怨報(bào)德,但他必定為世人所不齒,因?yàn)樗呀?jīng)失去為人的基本倫理。在這個(gè)意義上,我們說感恩是一種樸素的情感,或是一種樸素的倫理。
以上兩種情形,都是直接得到他人的恩惠,所以那種感恩的情感也是即刻升起的。然而事實(shí)上,我們時(shí)時(shí)刻刻都在直接或間接地接受著無數(shù)的恩惠,只是我們沒有意識到。
首先是父母之恩。我們的生命是籍由父母而生,父母給予我們以寶貴的生命,又費(fèi)盡心血將我們養(yǎng)育成人。為了保護(hù)孩子,父母甘愿犧牲自己。
其次是師長之恩。父母給我們以血肉之軀,而教師和長輩給我們以知識、經(jīng)驗(yàn)的傳遞和人生的教誨。沒有師長的'教導(dǎo)和引領(lǐng),我們將何以成人。如果沒有人傳遞知識和人生智慧,人類可能將永遠(yuǎn)停留在蒙昧的原始社會。
其三是國家之恩。我們在祖國大地上繁衍生息,所食之物在這片土地上長成,所用之物取之于斯。因此,我們要感念國土之恩。社會要發(fā)展,國家要安定,人民要和睦,這有來賴于政府的管理,有賴于軍隊(duì)的護(hù)衛(wèi),因此我們理應(yīng)感念政府的恩德,并在自己崗位上努力為國家和社會做貢獻(xiàn)。
其四是大眾之恩。我們每日生存所必需的糧食是農(nóng)民所種,所穿之衣、所用之物是工人所制造,還有賴于商人的流通之功,等等。因此,我們理應(yīng)尊重所有的勞動(dòng)者,還要惜福、節(jié)儉,并盡心盡力做好本職工作回饋大眾。
二、感恩的缺失與感恩的教育
感恩的情感對于人的道德成長是如此的重要,而現(xiàn)實(shí)中我們的感恩之心卻頗為匱乏。透過報(bào)章電視,我們能夠看到:有些青少年不顧父母勤苦和家境貧寒,貪圖虛榮,恣情享受,讓父母傷心落淚;有些學(xué)生不知尊敬師長、虛心求教,但炫己能;有些貧困學(xué)生接受了他人的資助而不知感謝,其內(nèi)心的冷漠令人心寒;有些人整日怨天尤人,不去努力做好本職工作,總認(rèn)為國家、單位虧欠自己很多;還有一些人為了一己之私,置集體和國家的利益于不顧,究竟是什么原因造成了這樣一種自私、不知感激的局面,實(shí)值得我們教育界人士和廣大家長的深思。
首先,我們要從學(xué)校自身找原因。目前就普遍的情況而言,學(xué)校還是以學(xué)生的考試分?jǐn)?shù)來評價(jià)一個(gè)學(xué)生的,而且只重視與升學(xué)有關(guān)的幾個(gè)學(xué)科!叭谩北緛硎且缘聻橄,德智體全面發(fā)展,而事實(shí)上在“三好生”的評比中卻總是將學(xué)習(xí)成績擺在第一位,甚至只看學(xué)習(xí)成績。學(xué)校有意無意之間在鼓勵(lì)學(xué)生之間的競爭而不是相互的支持。在這樣一種崇尚個(gè)人奮斗與競爭的環(huán)境中,孩子當(dāng)然很難學(xué)會感激和體諒他人。
其次,從家庭教育來看,問題也很多。問題之一:現(xiàn)在很多家長對孩子在物質(zhì)上的要求總是盡其所能給予滿足,未加節(jié)制。古人言“欲不可縱”,又言“欲是深淵”,過度地、不加限制滿足孩子的欲望,結(jié)果只能是增長孩子的自私和貪欲。自私的孩子怎么懂得感恩,自私的孩子怎么懂得體諒他人。是故,古人才有“寵子不孝”之感嘆。
問題之二:家長望子成龍之心本無可厚非,但現(xiàn)在家長將注意力幾乎全部放在孩子的學(xué)科學(xué)習(xí)上,認(rèn)為孩子只要能考上一個(gè)好大學(xué),就會有好的前途。
問題之三:現(xiàn)在的家長不像從前那樣對老師有尊重之心了,當(dāng)然這與媒體過多的負(fù)面報(bào)道也有關(guān)系。如果說教學(xué)生孝敬父母是學(xué)校的責(zé)任,那么教孩子尊敬老師無疑是家長最應(yīng)當(dāng)重視的事情。都說現(xiàn)在孩子難教,這與我們家長的身教和言談?dòng)薪^大的關(guān)系。
其實(shí)孩子天性是向善的,感恩的意識和習(xí)慣應(yīng)當(dāng)從小就開始培養(yǎng)。我們所需要的只是一份信念和堅(jiān)持。
小學(xué)階段是一個(gè)人道德情感發(fā)展的關(guān)鍵期,感恩與孝親教育的目的就是要為一個(gè)人的道德發(fā)展奠定一種堅(jiān)實(shí)的情感基礎(chǔ)。到了中學(xué),我們更應(yīng)鼓勵(lì)學(xué)生為家庭盡責(zé)、為報(bào)效祖國立志,而這也要從感念父母之恩、國土之恩、大眾之恩開始;蛴腥搜,這些與學(xué)習(xí)成績有什么關(guān)系呢?我只要成績好就行了。其實(shí)從大處著眼,從根本抓起,必將事半功倍。我們不是常常抱怨學(xué)生學(xué)習(xí)不自覺、不認(rèn)真嗎?如果是為了自己學(xué)習(xí),那么當(dāng)他累了,不高興了,或有其他更好玩的事,他就會偷懶、懈怠,不然何苦呢?反之,如果他懂得感恩,他就會自覺約束自己、努力學(xué)習(xí),也能夠尊敬老師、友愛同學(xué),因?yàn)椴贿@樣做就對不起父母、對不起老師,乃至對不起國家、對不起天下百姓。
其實(shí),感恩的道理很樸素,感恩的教育也不難。如果我們能夠多啟發(fā)孩子對父母和老師的感恩之心,多鼓勵(lì)同學(xué)相互之間的支持和協(xié)作,相信他們的學(xué)習(xí)和生活一定會生機(jī)勃勃、氣象一新。因?yàn)樵谙嗷ブС趾透屑ぶH,親子之間、師生之間、同學(xué)之間就有了心靈的交通。在這種充滿支持和感激的氣氛之中,學(xué)再多的東西可能都不會覺的累。是故,我們也應(yīng)當(dāng)反省,也許并不是孩子們的功課太多,而是我們沒有發(fā)現(xiàn)可以激發(fā)孩子學(xué)習(xí)的精神力量。
三、孝應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育的重要內(nèi)容
中華道德文化是“以仁為本”的,也就是說我們每個(gè)人修身立德的根本是內(nèi)心之仁。但如果沒有內(nèi)心的仁慈與恭敬之心,外在之“禮”(行為習(xí)慣)就徒具形式,毫無意義可言。然而這個(gè)人人本具的仁性良知,常常被自私和物欲所遮蔽。因此,如何喚醒或開顯這個(gè)仁性良知就成為道德發(fā)生學(xué)的一個(gè)重要問題。中國儒家的德育思想正是這樣的一個(gè)理路,即從“孝道”開始,再由“悌道”拓展至他人,終能泛愛大眾,四海之內(nèi)皆兄弟,天下大同。
一個(gè)不知孝敬父母的人,我們很難說他能夠真愛他人,更不用說去愛集體、愛祖國了。因此,孝的教育應(yīng)當(dāng)成為學(xué)校德育重要的內(nèi)容。從字源上說,“教”字左從“孝”、右從“文”,“教”的原義其實(shí)就是教人以“孝”。學(xué)校孝的教育的任務(wù)就是要引導(dǎo)、啟發(fā)學(xué)生感知父母的大愛與深恩。一個(gè)能一個(gè)真正能孝的人,求學(xué)必勤,戰(zhàn)陣必勇,居官必廉。是故,先圣孔子說:“教民親愛,莫善于孝。”
總之,“新八德”教育對學(xué)習(xí)方法和教學(xué)原則所做的這些提示非常適用。因此,我打算將“新八德”教育內(nèi)容正式引用到我的實(shí)際教學(xué)工作之中。并且進(jìn)行“新八德”教育時(shí),要求學(xué)生要做到的,我首先就應(yīng)該親自去踐行。因?yàn)槔蠋煹囊谎砸恍卸紩鸬绞痉、引領(lǐng)的作用。前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基說過:要記住,你不僅是教課的教師,也是學(xué)生的教育者,生活的導(dǎo)師和道德的引路人。因此,我一定要以以身作則力行“新八德”,決不搞個(gè)人形式主義!另外,我校本學(xué)期也確立了以“道德與法制相結(jié)合八德素質(zhì)教育模式研究”為題目的“新八德”教育課題研究,并制訂了詳細(xì)的研究計(jì)劃和方案。我要按照學(xué)校制訂的計(jì)劃和方案,認(rèn)真地進(jìn)行每個(gè)階段的研究,并做好記錄、總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、形成材料,為課題研究盡自己的一份努力。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇6
《職業(yè)教育法》的頒布實(shí)施,為職業(yè)教育的類型定位、功能、辦學(xué)體制機(jī)制等做出了明確的規(guī)定,為后續(xù)職業(yè)教育發(fā)展做出了指引,對我們職教人來說是一種莫大的鼓舞,它不僅指明了職業(yè)教育的方向,更提供了具體有力的保障,對職業(yè)教育的發(fā)展具有重要影響和作用。新《職業(yè)教育法》立足于職業(yè)教育的未來走向,立足于職業(yè)學(xué)校辦學(xué)職能,立足于學(xué)生的職業(yè)發(fā)展,進(jìn)行了系統(tǒng)設(shè)計(jì)和準(zhǔn)確定位。
新法學(xué)習(xí)宣傳,有利于讓社會全面客觀地了解職業(yè)教育,凝聚發(fā)展合力,營造人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好社會氛圍,提升了職業(yè)教育的.社會地位、打通了職業(yè)教育升學(xué)的通道,激發(fā)了職業(yè)教育新的發(fā)展動(dòng)能和創(chuàng)新活力。作為職教者,更進(jìn)一步體會到職業(yè)教育前景廣闊、大有可為、大有作為,對未來充滿信心。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇7
聽了王局長就“立志、孝親、尊師、友學(xué)、常善、救失、守法”和落實(shí)《弟子規(guī)》等八德方面的教育內(nèi)容,給我們上了一堂生動(dòng)的法制與道德教育課,王局針就日常教育教學(xué)中如何進(jìn)行孝親和法治教育,講述了道德教育和技能教育的重要性,并從司法理論與實(shí)踐的視角研究現(xiàn)代青少年成長方向目標(biāo)、素質(zhì)培養(yǎng)和道德與法制教育等問題。王局長全面透徹的講解在會上大感人心,深受啟迪和震撼。
聽了王局長講座后我園依據(jù)教育局20xx年重點(diǎn)工作的要求,進(jìn)一步弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化,深入落實(shí)立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、守法和落實(shí)弟子規(guī)“新八德”教育理念,全面提升師幼的文明形象,結(jié)合我園實(shí)際,制定了相關(guān)實(shí)施方案。 以學(xué)習(xí)落實(shí)“新八德”為具體內(nèi)容,廣泛深入開展學(xué)習(xí)教育實(shí)踐活動(dòng),讓新八德內(nèi)容融入幼兒的一日生活常規(guī)活動(dòng)之中。從《弟子規(guī)》吸取營養(yǎng),并結(jié)合我園實(shí)際情況,通過主題教育活動(dòng)及家園共育等方式讓校園、家庭、社會形成合力,融入“新八德”教育思想,以達(dá)到更好的效果學(xué)習(xí)新八德教育心得體會學(xué)習(xí)新八德教育心得體會。組織全體教師學(xué)習(xí)王啟順及王歡著《道德與法制教育——183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》及《成才之路,必由之路》,使我園教師深刻理解和認(rèn)識學(xué)習(xí)實(shí)踐“新八德”活動(dòng)的`目的和意義,加強(qiáng)教師工作的積極性和主動(dòng)性。
總之,通過學(xué)習(xí)活動(dòng),全園師生提高了道德意識和增強(qiáng)了法制觀念,收獲極大。今后我校將“新八德”落實(shí)到德育教育中,使法律、道德根植于教師的心中,讓“新八德”伴隨著幼兒的茁壯成長。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇8
《義務(wù)教育法》的頒布和施行,對于保障少年兒童接受義務(wù)教育的權(quán)利,提高全民族的素質(zhì),實(shí)施科教興國、人才強(qiáng)國的戰(zhàn)略,對于推進(jìn)社會主義和諧社會建設(shè),實(shí)現(xiàn)全面建設(shè)小康社會的目標(biāo),具有重大的現(xiàn)實(shí)意義和深遠(yuǎn)的歷史意義。
教育能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景,教育也能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn)。6月29日會議通過了新修訂的義務(wù)教育法。這是義務(wù)教育法頒布以來的一次重大修改,它進(jìn)一步明確了義務(wù)教育的公益性、統(tǒng)一性和義務(wù)性。
20多年前《義務(wù)教育法》的出臺標(biāo)志著我國義務(wù)教育走上了法治化軌道。20多年來,我國在普及義務(wù)教育方面取得了顯著成就。然而,由于社會轉(zhuǎn)型等諸多因素,義務(wù)教育推行過程中也出現(xiàn)了一些亟待解決的問題,這是此次義務(wù)教育法修訂的時(shí)代背景。
《義務(wù)教育法》的涵義和精神,是對義務(wù)教育中的“義務(wù)”二字有了一個(gè)正確而深刻的詮釋。比如群眾反映強(qiáng)烈的教育亂收費(fèi)、上學(xué)貴問題,其中固然有部分學(xué)校片面逐利等原因,但財(cái)政投入不足以及政府部門監(jiān)管不力也是具有普遍性的原因。修訂后的義務(wù)教育法明確規(guī)定,義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)投入實(shí)行__和地方各級人民政府根據(jù)職責(zé)共同負(fù)擔(dān),并要求地方各級人民政府在財(cái)政預(yù)算中將義務(wù)教育經(jīng)費(fèi)單列,“哪個(gè)部門違反了義務(wù)教育法關(guān)于經(jīng)費(fèi)的規(guī)定,就應(yīng)當(dāng)依法追究責(zé)任。” 再比如群眾普遍不滿的教育資源分配不均衡、上學(xué)難問題,其中可能有地區(qū)發(fā)展不平衡等原因,但確保教育改革發(fā)展成果由全體公民共享卻是政府義不容辭的責(zé)任,特別是像義務(wù)教育這樣的公益事業(yè),更當(dāng)如此。新修訂的義務(wù)教育法明確要求各級政府合理配置教育資源,提出要縮小學(xué)校之間的辦學(xué)差距,要加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的`改造,并且提出在義務(wù)教育階段,不分重點(diǎn)學(xué)校和非重點(diǎn)學(xué)校,還對農(nóng)民工子女,以及進(jìn)城的務(wù)工人員的子女提供平等的教育條件提出了明確的要求,這些都直指義務(wù)教育的均衡發(fā)展,更是對“義務(wù)”二字的延伸解讀。
受教育權(quán)是現(xiàn)代社會每一個(gè)公民的一項(xiàng)基本權(quán)利。這一基本權(quán)利所對應(yīng)的正是國家和政府的基本義務(wù)。制定義務(wù)教育法,實(shí)施義務(wù)教育法,正是國家和政府履行這種義務(wù)、落實(shí)公民權(quán)利的必由之路。對于廣大公民而言,義務(wù)教育并不僅僅意味著適齡兒童家長及監(jiān)護(hù)人的責(zé)任和義務(wù),義務(wù)教育首先是國家和政府的義務(wù)。采取各種有效措施確保每一個(gè)適齡兒童入學(xué)接受規(guī)定年限的學(xué)校教育,是現(xiàn)代政府不容推辭的責(zé)任和義務(wù)。
制定并實(shí)施新的義務(wù)教育法,也是切實(shí)提高國民文化素質(zhì)的客觀需要。在現(xiàn)代社會,通過實(shí)施義務(wù)教育,普遍提高公民文化素質(zhì)已經(jīng)成為各國政府的共識。據(jù)聯(lián)合國教科文組織統(tǒng)計(jì),全世界有170多個(gè)國家宣布實(shí)施義務(wù)教育制度。多方面研究表明,國民的高水平教育對于個(gè)人和整個(gè)社會都具有可觀的經(jīng)濟(jì)效益和社會效益。教育能夠決定和改變一個(gè)人未來的命運(yùn),教育也能決定和改變一個(gè)國家未來的發(fā)展前景。實(shí)施科教興國戰(zhàn)略,推進(jìn)自主創(chuàng)新,要變?nèi)丝诖髧鴥?yōu)勢為人力資源大國優(yōu)勢,我們就必須確保九年制義務(wù)教育的貫徹落實(shí)。在這個(gè)事關(guān)國計(jì)民生的問題上,政府責(zé)無旁貸。正是因?yàn)闇?zhǔn)確把握了義務(wù)教育中“義務(wù)”二字的科學(xué)內(nèi)涵,此次的新義務(wù)教育法才能亮點(diǎn)頻現(xiàn);同樣,也只有正確理解這“義務(wù)”二字的涵義,新修訂的義務(wù)教育法在實(shí)踐中才能確保真正的貫徹落實(shí)到位。通過學(xué)習(xí),我深刻的認(rèn)識到,要想作為一名合格的教育工作者,就要從思想上、方化上、政治上充實(shí)自己,我希望通過不懈努力學(xué)習(xí)和不斷提高,早日成為一名適應(yīng)新時(shí)代要求的新教師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇9
真正以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》第一條到最后一條最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的空間。新《義務(wù)教育法》第三十二條規(guī)定縣級以上人民政府應(yīng)當(dāng)加強(qiáng)教師培養(yǎng)工作,采取措施發(fā)展教師教育。第二款規(guī)定縣級人民政府教育行政部門應(yīng)當(dāng)均衡配置本行政區(qū)域內(nèi)學(xué)校師資力量,組織校長、教師的培訓(xùn)和流動(dòng),加強(qiáng)對薄弱學(xué)校的建設(shè)。
教育的對象是人,教育是培養(yǎng)人的藝術(shù),而實(shí)施教育的人是教師,所以發(fā)展教師教育已經(jīng)越來越引起國家和社會各級的重視。因此,對于整個(gè)國家而言,發(fā)展中、西部地區(qū)的教育尤為重要,同一地區(qū)師資力量的均衡,對薄弱學(xué)校建設(shè)的.加強(qiáng)也提到了日程上來。我認(rèn)為在同一學(xué)校中,教師可通過循環(huán)教學(xué)來提高自己的業(yè)務(wù)水平,因?yàn)橹R是有體系的,只有對整個(gè)小學(xué)階段某個(gè)學(xué)科有個(gè)系統(tǒng)的了解,才能更有效的掌握學(xué)科特點(diǎn),更利于教學(xué)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇10
新《義務(wù)教育法》的頒布實(shí)施,為學(xué)校辦學(xué)提供了有力的法律保障。新《義務(wù)教育法》凸顯了政府構(gòu)建和諧社會和以人為本的理念,讓教育工作者感到振奮和欣慰。
以人為本,保障義務(wù)教育階段所有孩子、所有學(xué)校、所有老師的基本權(quán)利,這是我讀新《義務(wù)教育法》最深刻的感受之一。新《義務(wù)教育法》立法的理念有了較大的突破,其中最基本的一個(gè)立法理念是以學(xué)生發(fā)展為本,真正給學(xué)生以發(fā)展的空間,同時(shí)給義務(wù)教育階段教師充分的發(fā)展空間!靶碌摹读x務(wù)教育法》更加突出公益性,還有統(tǒng)一性和強(qiáng)制性。這三個(gè)基本支點(diǎn),雖然不是直接的教育行為,但是對于教育工作者轉(zhuǎn)變觀念卻非常關(guān)鍵。”
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。 在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守!督處煼ā犯嬖V我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的.學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂?墒窃趯(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
這段時(shí)間的學(xué)習(xí)與實(shí)踐,讓我深刻地認(rèn)識到:要想成為一名合格的教育工作者,就必須不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己。二十一世紀(jì)的學(xué)校教育需要的是對學(xué)生有愛心,對工作敬業(yè),對自身不斷充實(shí)的高素質(zhì)、強(qiáng)潛能和綜合知識能力完備的教師。希望我能在自己的努力后,早日成為這樣一名高素質(zhì)的、合格的教師。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇11
八德是指:忠、孝、誠、信、禮、義、廉、恥,意在承接中華傳統(tǒng)美德,并賦予了新的內(nèi)涵,體現(xiàn)了民族生命力的全新價(jià)值。
通過學(xué)習(xí),我漸漸開始對其內(nèi)容有了很明晰的從‘立志、孝親、尊師、友學(xué)、長善、救失、學(xué)法和落實(shí)《弟子規(guī)》’八個(gè)方面,將學(xué)生成才教育內(nèi)容和生活范圍所應(yīng)遵循的正確成才之道,進(jìn)行了較為全面科學(xué)的講解。”“新八德”從此深刻的植入了我的內(nèi)心。學(xué)校也多次組織教研活動(dòng),將新八德內(nèi)容正式引用到我們的班級管理之中。
首先,學(xué)校組織全體老師認(rèn)真閱讀《成才之道必由之路》和《道德與法治教育183創(chuàng)新模式指導(dǎo)教程》。當(dāng)我拿到后,迫不及待的認(rèn)真學(xué)習(xí)起來。閱讀過程中,更加深入領(lǐng)會了“新八德”在育人方面的良苦用心。它的內(nèi)涵豐富,真正讓孩子們從實(shí)踐中去體驗(yàn)該如何做人。讓我們做教師的懂得了如何幫助學(xué)生進(jìn)行有效的自我教育。學(xué)習(xí)中,大家做筆記,交流研討,班內(nèi)踐行,有了很大的收獲。
“新八德”成為我們的德育主題月活動(dòng)主題。本學(xué)期,每月的德育主題月活動(dòng)主題都是圍繞新八德內(nèi)容開展,九月份“尊師感恩”,十月份的“立志”,十一月份的“救失”,十二月份的“守法”。每月一主題,步步為引導(dǎo),使得孩子們能夠從實(shí)踐中認(rèn)識到自己該怎么做。每月主題具體的活動(dòng),學(xué)校安排注重了層次性,針對不同年齡段,做到了分層次合理安排,讓活動(dòng)適合孩子年齡特點(diǎn),讓孩子們活動(dòng)中提高認(rèn)識。只有守法,才能實(shí)現(xiàn)公平正義、和諧平等!傲⒅尽笔且粋(gè)人為自己人生設(shè)立的正確發(fā)展方向和目標(biāo),并且經(jīng)過努力來實(shí)現(xiàn)自己的'志愿。
“孝親”即孝敬自己的父母、長輩。
“尊師”即尊敬老師。
“友學(xué)”即同學(xué)之間要互相關(guān)心、互相尊敬、互相謙讓、互相幫助、互相愛護(hù)、互相團(tuán)結(jié)、和諧相處。
“長善”就是學(xué)生在老師的教導(dǎo)下,日積月累增長道德知識和文化知識。
“救失”就是學(xué)生在老師的教育下,不斷糾正自己的缺點(diǎn)錯(cuò)誤,成為一個(gè)有高尚道德的人。
“守法”即遵守法律法規(guī),提高自身法律素質(zhì),增強(qiáng)法制觀念,維護(hù)自身權(quán)益、依法公正辦事。
結(jié)合我班情況,具體說說我們的做法。九月份的“尊師感恩”活動(dòng)中,我們開展了“三個(gè)一”活動(dòng),號召孩子們“說一說、寫一寫、做一做”,盡自己所能為自己的老師獻(xiàn)上敬意!罢f一說”就是在教師節(jié)這天,祝老師節(jié)日快樂,直接對老師表達(dá)敬意!皩懸粚憽奔纯梢詫憥拙湓捊o老師,感恩老師的教導(dǎo)!白鲆蛔觥奔醋约簞(dòng)手制作環(huán)保賀卡送給老師。這些都非常適合低年級孩子年齡特點(diǎn),孩子們學(xué)會了在日常的行為中表達(dá)對老師的愛。十月份“立志”主題活動(dòng)中,我們二年級各班開展了“我的目標(biāo)我制定”的主題班會,孩子們從學(xué)習(xí)、生活技能、體育鍛煉三個(gè)方面,制定了本學(xué)期自己的努力目標(biāo),比如學(xué)習(xí)上,孩子們根據(jù)自己的情況,自己定出讀幾本書,每天讀多長時(shí)間;生活上,每天堅(jiān)持負(fù)責(zé)一項(xiàng)家務(wù)勞動(dòng),主動(dòng)完成并一直堅(jiān)持下去;體育鍛煉方面可以定一種活動(dòng)項(xiàng)目,如跳繩,到學(xué)期末達(dá)到一口氣跳多少個(gè)的目標(biāo)。這些小目標(biāo)都是孩子們自己根據(jù)自己的情況來制定的,是他們自己非常愿意完成的。制定目標(biāo)有書面文字,以便后面的跟蹤評價(jià),學(xué)期末要依據(jù)每個(gè)人的計(jì)劃進(jìn)行小組內(nèi)測評,評價(jià)激勵(lì)著孩子們?yōu)樽约旱哪繕?biāo)努力。十一月份“救失”活動(dòng),我們的主題班會是“我錯(cuò)了——————”,在班會前,我布置了一項(xiàng)家庭作業(yè),讓孩子們給自己畫畫錯(cuò)誤像,把自己平時(shí)的一些常犯的小錯(cuò)誤畫出來,班會上展示給小組同學(xué),目的是讓孩子們能夠以坦然的態(tài)度直面自己的錯(cuò)誤,認(rèn)識到錯(cuò)誤是不可怕的,知錯(cuò)就改是好樣的。并且小組內(nèi)確定了改錯(cuò)辦法以及監(jiān)督人,在學(xué)校的小毛病由同學(xué)監(jiān)督改正,在家里的小錯(cuò)誤由家長監(jiān)督改正。月末我們再次班會評價(jià),看看錯(cuò)誤改了嗎?由同學(xué)、家長參與評價(jià),真正改錯(cuò)的同學(xué)給予星級獎(jiǎng)勵(lì)。同時(shí),我也注意引導(dǎo)孩子們,知錯(cuò)就改是好樣的,但是我們不能總是走在錯(cuò)誤的腳印上,還要知道如何避免不犯錯(cuò),那才是更加聰明的孩子。做事情之前要提前多思考,哪些是對的可以做,哪些是錯(cuò)的不可以做,三思而行者更值得學(xué)習(xí)。我覺得,我們的孩子在活動(dòng)的引領(lǐng)下,真正成為了自己的主人,在活動(dòng)中,在實(shí)踐中,他們快樂的成長著。
每單周周三的上午第三節(jié)課,是我們學(xué)校班主任工作研討時(shí)間。以“新八德”內(nèi)容為主線,我們研討制定了低中高三個(gè)學(xué)段的《“八星”級道德學(xué)生評比活動(dòng)方案》,努力使新八德落實(shí)到每一個(gè)細(xì)節(jié),實(shí)施中我們也有很多的困惑于不足,請領(lǐng)導(dǎo)提出批評指正,也期待著向兄弟學(xué)校學(xué)習(xí),讓我們共同交流共同進(jìn)步。
尋找幸福最有效的方法是建立積極心理。積極心理學(xué)研究人類的幸福感、優(yōu)勢、美德和最理想的社會制度。積極心理學(xué)認(rèn)為幸福感來自優(yōu)勢、美德,包括智慧、勇敢、仁愛、公正、克己、超越自我六大美德,積極的心理品質(zhì)包括超越、節(jié)制、正義、智慧、勇氣和仁慈!胺e極情感是幸福的一面鏡子,快樂是精神財(cái)富的奠基石,快樂是一種情感貨幣。在我們感到快樂時(shí),我們會創(chuàng)造最大價(jià)值,我們想到新的創(chuàng)意、嘗試新的愛好、投入自己的情感、保養(yǎng)自己的身體,并找到生命的意義。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇12
熟悉新教育,我領(lǐng)會到了新教育專家的風(fēng)采,感受到了新教育所散發(fā)出的無窮魅力,仿佛整個(gè)人也起了質(zhì)的變化,對學(xué)生、對課堂、對自己的工作也有了新的熟悉。
一、讓人感興趣的兒童課程
“晨誦午讀暮省”(包括晨誦、讀寫繪、整本書閱讀)這一兒童生活方式課程是新教育試驗(yàn)開發(fā)較早也是迄今為止最為成熟的一個(gè)工程,從粉紅到深藍(lán),從毛蟲到蝴蝶,專家為我們清楚地呈現(xiàn)了一個(gè)和孩子同步成長的閱讀路徑。無論是那些開啟拂曉的漂亮詩歌,那些精彩好玩的繪本故事,還是那一本本被反復(fù)甄選出來的經(jīng)典著作,都被孩子們、甚至我們教師深深的寵愛、著迷。讓孩子們能在他們的童年和這些美妙而永恒的`經(jīng)典相遇,讓這些經(jīng)典為孩子們鋪展一個(gè)豐厚寬闊的智力背景,這正是兒童課程的真正價(jià)值所在,也是我們學(xué)習(xí)感受最深的一點(diǎn)。
二、吸納有效框架精華,匡正我們的課堂
“構(gòu)筑抱負(fù)課堂”也是新教育試驗(yàn)的核心工程,目前他們以借助有效教學(xué)框架提高教學(xué)效率為主。隨著學(xué)習(xí)的深入,有效框架的輪廓漸漸清楚起來,課堂三大核心要素,教材、教師、學(xué)生三者在框架中得以突現(xiàn)。用教材教什么,即你為這節(jié)課制訂怎樣的目標(biāo);圍繞核心目標(biāo)教師安排哪些策略,即教師的教學(xué)板塊組成;學(xué)生在每個(gè)板塊中的個(gè)體表現(xiàn),即學(xué)生的學(xué)習(xí)清單。我們的課堂即圍繞“有效”二字做文章,課堂有效,這節(jié)課就是勝利的;課堂無效,這節(jié)課就是失敗的。
三、教師專業(yè)閱讀,促進(jìn)專業(yè)成長
在學(xué)習(xí)中,我們不難感受到,張碩果教師、王羽校長的講座之所以能吸引人,他們之所以能勝利,就是由于他們好讀書,有著豐厚的文化底蘊(yùn),并將讀到的悟到的實(shí)踐于自己的課堂,反復(fù)磨練。而每一個(gè)教師要取得勝利,獲得專業(yè)的進(jìn)一步進(jìn)展,名師是目標(biāo)是方向,名師的成名秘訣更是學(xué)習(xí)的指路航燈。深厚的文化底蘊(yùn)來自讀書,來自不斷地學(xué)習(xí)實(shí)踐。只有引導(dǎo)教師明確讀書是永久的真正意義的備課,實(shí)踐反思與讀書相結(jié)合,才能幫忙教師形成自己的教育主見和思路,教師專業(yè)才能進(jìn)展。但在日常教育教學(xué)工作中,我們不難看到,有的教師雖然會教書,但不喜愛讀書,“沒有時(shí)間!”這是許多教師給出的不閱讀理由,他們靠的是一年一年在教學(xué)過程中積存的閱歷傳道、授業(yè)、解惑;有的教師迫于考試壓力和業(yè)績考核,只關(guān)注教參,而排斥其他讀物。由此帶來的是教師教學(xué)的程序化,教師人文與科學(xué)素養(yǎng)的低迷以及愈來愈嚴(yán)峻的職業(yè)倦怠現(xiàn)象,日益成為教育質(zhì)量提升的“瓶頸”。
所以,我認(rèn)為,新教育一個(gè)重要的特點(diǎn)就是促進(jìn)教師和學(xué)生的共同成長。以前,我們只知道學(xué)生成長,從來沒有人把教師的專業(yè)化成長這樣真真實(shí)切地?cái)[到大家面前。新教育,就是這樣一個(gè)注意教師專業(yè)化成長的教育,他注意的是教師這樣一個(gè)鮮活的成長。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇13
《強(qiáng)師計(jì)劃》吹響了新時(shí)代強(qiáng)師興教和強(qiáng)教興國的集結(jié)號,基礎(chǔ)教育是國民教育體系基礎(chǔ)的基礎(chǔ),師范院校是基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng)的搖籃和主體,部屬師范大學(xué)是師范教育的排頭兵,必須要以更高的政治站位和更強(qiáng)的使命自覺主動(dòng)回應(yīng)并全面對接國家教師隊(duì)伍建設(shè)的重大戰(zhàn)略安排。
深化認(rèn)識,擔(dān)當(dāng)主體責(zé)任
《強(qiáng)師計(jì)劃》強(qiáng)化了師范院校在教師教育體系中的主體地位和主體作用,強(qiáng)調(diào)充分發(fā)揮部屬師范大學(xué)的引領(lǐng)示范作用,明確建立部屬師范大學(xué)和地方師范院校人才培養(yǎng)協(xié)同機(jī)制,推動(dòng)實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃,整體提升師范院校和師范專業(yè)辦學(xué)水平。
我國有著世界上最大規(guī)模的基礎(chǔ)教育體系,基礎(chǔ)教育教師占全國專業(yè)教師數(shù)量的86%,基礎(chǔ)教育的質(zhì)量決定著全民教育的整體水平和教育現(xiàn)代化的進(jìn)程。推動(dòng)教育高質(zhì)量發(fā)展,基礎(chǔ)教育是關(guān)鍵;基礎(chǔ)教育教師培養(yǎng),師范教育是主體。
作為新時(shí)代教師教育振興行動(dòng)新方略,《強(qiáng)師計(jì)劃》提出了未來兩個(gè)階段的教師隊(duì)伍建設(shè)目標(biāo)——強(qiáng)師的根本在于教師的質(zhì)量,重點(diǎn)在于提升教師隊(duì)伍整體素質(zhì)和教育教學(xué)水平,強(qiáng)調(diào)師范院校要把辦好師范教育作為第一職責(zé),強(qiáng)調(diào)國家重點(diǎn)師范大學(xué)要有更大的擔(dān)當(dāng)和更多的新作為。
師范院校尤其是重點(diǎn)師范大學(xué)要從國家教育戰(zhàn)略全局和教育現(xiàn)代化愿景出發(fā),切實(shí)擔(dān)負(fù)起強(qiáng)師的政治責(zé)任、主體責(zé)任和工作責(zé)任,主動(dòng)圍繞《強(qiáng)師計(jì)劃》的貫徹執(zhí)行做好頂層設(shè)計(jì)、優(yōu)化組織結(jié)構(gòu)、打造優(yōu)秀團(tuán)隊(duì)、整合優(yōu)質(zhì)資源、完善行動(dòng)方案,打好主動(dòng)仗,持續(xù)發(fā)力培養(yǎng)高質(zhì)量教師。
增強(qiáng)內(nèi)功,發(fā)揮引領(lǐng)作用
《強(qiáng)師計(jì)劃》對部屬師范大學(xué)來說,既是重大使命又是發(fā)展機(jī)遇。一方面,部屬師范大學(xué)要發(fā)揮其固有的辦學(xué)水平和教育資源優(yōu)勢,主動(dòng)對接國家教師隊(duì)伍建設(shè)新的戰(zhàn)略需要,用實(shí)際行動(dòng)強(qiáng)化主體地位和主體責(zé)任,在教師綜合素質(zhì)提升、建立教師教育協(xié)同創(chuàng)新平臺、實(shí)施高素質(zhì)教師培養(yǎng)計(jì)劃等方面要有更強(qiáng)的使命意識和擔(dān)當(dāng)作為。另一方面,《強(qiáng)師計(jì)劃》對部屬師范大學(xué)自身的改革發(fā)展也注入了新動(dòng)能和賦予了新期待,部屬師范大學(xué)必須以此為契機(jī),大力推動(dòng)教師教育的研究和創(chuàng)新,進(jìn)一步匯聚整合優(yōu)質(zhì)教育資源,加大力度改革人才培養(yǎng)模式,持續(xù)聚焦師范教育和增強(qiáng)內(nèi)功,努力創(chuàng)新社會服務(wù)方式和提升社會服務(wù)水平。
要當(dāng)好強(qiáng)師計(jì)劃的排頭兵,發(fā)揮引領(lǐng)帶頭作用,增強(qiáng)內(nèi)功必不可少。一要進(jìn)一步從整體上打造高水平教師教育體系,優(yōu)化教師教育資源配置,提升服務(wù)基礎(chǔ)教育能力;二要系統(tǒng)推進(jìn)專業(yè)學(xué)科和教師教育學(xué)科建設(shè),發(fā)揮學(xué)科強(qiáng)師的支撐作用;三要充分凝聚和鍛造教師教育師資團(tuán)隊(duì),不斷壯大強(qiáng)師的核心力量;四要著力開展新一輪人才培養(yǎng)模式改革,進(jìn)一步探索協(xié)同育人新路徑;五要注重搭建一流的教師教育平臺,為教師專業(yè)發(fā)展和綜合成長提供全方位服務(wù)。
擔(dān)當(dāng)是對責(zé)任和實(shí)力的雙重考量,自身實(shí)力是引領(lǐng)帶動(dòng)的原動(dòng)力和根本保障,強(qiáng)師是個(gè)強(qiáng)己強(qiáng)人的互動(dòng)共生過程,引領(lǐng)是基于實(shí)力與優(yōu)勢的帶動(dòng),引領(lǐng)者內(nèi)在功夫不扎實(shí),向外必然差強(qiáng)人意。
協(xié)同合作,強(qiáng)化提質(zhì)實(shí)效
實(shí)施師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是《強(qiáng)師計(jì)劃》的.重點(diǎn)任務(wù),旨在協(xié)調(diào)高水平師范大學(xué)以組團(tuán)形式幫扶薄弱師范院校,推動(dòng)不同層次師范院校間建立協(xié)作發(fā)展共同體,促進(jìn)師范院校間優(yōu)質(zhì)教育資源交流共享,帶動(dòng)協(xié)同師范院校人才隊(duì)伍、學(xué)科專業(yè)、服務(wù)和管理能力不斷提升,進(jìn)而整體提高師范教育辦學(xué)水平。
師范教育協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃是一項(xiàng)新的教育創(chuàng)舉,其核心意義直接指向薄弱地區(qū)師范院校生血功能和教師供給源頭,是新時(shí)代國家建設(shè)高質(zhì)量教師教育體系的必要舉措。協(xié)同提質(zhì)的關(guān)鍵在于協(xié)同,落腳點(diǎn)在于提質(zhì),要將協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃落到實(shí)處,體現(xiàn)實(shí)效,就要在科學(xué)構(gòu)建協(xié)同體系、形成完善的協(xié)同工作方案、建立良性運(yùn)行的協(xié)作機(jī)制和組建得力的工作團(tuán)隊(duì)上下功夫。
師范教育協(xié)同提質(zhì)是多元協(xié)作、內(nèi)外互動(dòng)、綜合施策的復(fù)雜工作,原有的思維方式和工作模式難以滿足新的工作要求,要謀求突破和有所超越。前期溝通交流、研究謀劃越細(xì)致,后期效果便越好。如華中師范大學(xué)在研究部署協(xié)同提質(zhì)計(jì)劃部署落實(shí)中,堅(jiān)持一家一家地碰和一個(gè)一個(gè)地盯,注重形成常態(tài)化溝通機(jī)制和倒排工期;堅(jiān)持短期行動(dòng)與長遠(yuǎn)目標(biāo)、重點(diǎn)突破與特色建設(shè)、專項(xiàng)任務(wù)與協(xié)同行動(dòng)緊密結(jié)合,凸顯“共謀、共建、共贏”的協(xié)同理念,既突出重點(diǎn)又相互兼顧,做到組織健全、責(zé)任落實(shí)、路線清晰、事有人為、不留空當(dāng)、志在長效。
《強(qiáng)師計(jì)劃》為基礎(chǔ)教育教師隊(duì)伍建設(shè)發(fā)展規(guī)劃出了前瞻性的宏偉藍(lán)圖,并描摹出了一幅高質(zhì)量教師教育體系的未來美景。師范院校一定要乘勢而上努力作為,為《強(qiáng)師計(jì)劃》撐起一片天,為師范教育協(xié)同提質(zhì)展現(xiàn)興國強(qiáng)師大擔(dān)當(dāng)。
學(xué)習(xí)新教育心得體會 篇14
新法明確了對義務(wù)教育質(zhì)量的要求,第一次將素質(zhì)教育明確寫入法律,提出要面向全體學(xué)生,促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展,強(qiáng)調(diào)要把德智體美有機(jī)地統(tǒng)一在教學(xué)的活動(dòng)中。
在實(shí)施新《義務(wù)教育法》過程中,我認(rèn)為:教師應(yīng)當(dāng)熱愛社會主義教育事業(yè),努力提高自己的思想、文化、業(yè)務(wù)水平,愛護(hù)學(xué)生,忠于職守。《教師法》告訴我們:教師是履行教育教學(xué)職責(zé)的專業(yè)人員,承擔(dān)教書育人、培養(yǎng)社會主義事業(yè)的建設(shè)者和接班人、提高民族素質(zhì)和使命。教師應(yīng)當(dāng)忠誠于人民的教育事業(yè)。
《新義務(wù)教育法》的學(xué)習(xí)讓我深深感受到:
一、德育是我們工作的首位。身為教師必須要做到全身心去愛自己的學(xué)生。因?yàn)楫?dāng)你走進(jìn)學(xué)校大門時(shí),你的一切就已經(jīng)不屬于你自己了,而是屬于孩子們。喜歡學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生,應(yīng)當(dāng)是教師的天職,正所謂:師愛即師魂。可是在實(shí)際中真正做到這一點(diǎn),尤其是做到喜歡每一個(gè)孩子,卻是非常不易的'。教師不應(yīng)因?yàn)閷W(xué)生的家庭背景、人情的親疏、智力水平的高低等因素而對學(xué)生另眼相看,應(yīng)尊重學(xué)生的人格,公正合理地對待每一個(gè)學(xué)生。教師只應(yīng)在乎學(xué)生是否學(xué)會做人,是否學(xué)會求知,在教學(xué)中應(yīng)本著求真、求善、求美,最后才是求知這樣一個(gè)原則來教書育人,必須把德育放在首位,培養(yǎng)學(xué)生正確的人生觀和世界觀。
二、全面推進(jìn)素質(zhì)教育,已經(jīng)成為學(xué)校教師勢在必行的工作。打破傳統(tǒng)教育模式,讓學(xué)生在更為廣闊、寬松的學(xué)習(xí)和生活空間里,接受全面的培養(yǎng),獲得真正的全面發(fā)展才是一切為了學(xué)生,那么除了針對課堂教學(xué)加以改革之外,我對學(xué)生的作業(yè)布置中也應(yīng)該丟掉了以前的簡單重復(fù)的內(nèi)容,改為根據(jù)學(xué)生的水平差異分層次設(shè)置不同的作業(yè)。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。我們是直接面對學(xué)生的教育者,學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。
通過學(xué)習(xí),我深知作為人類靈魂的工程師,必須具有高尚的道德品質(zhì),對學(xué)生要有慈母般的愛心,且不斷更新、充實(shí)自己的知識,做到與時(shí)代同步,才能培養(yǎng)出符合社會發(fā)展需要的人才,挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
學(xué)習(xí)“新八德”,提高了我們的道德意識,增強(qiáng)了我們的法制觀念,收獲極大。學(xué)習(xí)“新八德”與《弟子規(guī)》,不僅是一個(gè)提高個(gè)人修養(yǎng)的過程,更是一個(gè)思想升華的過程。對一個(gè)人的成長來說,是十分必要的。愛周圍的人,愛這個(gè)世界。只有這樣,這個(gè)社會才變成和諧的社會,這個(gè)世界才變成和諧的世界。
通過學(xué)習(xí)“新八德”教育,我認(rèn)為一個(gè)人成才需具備四個(gè)要素:志向、道德、修身能力、學(xué)習(xí)能力。縱觀古今有作為的人才,其必備條件是有濟(jì)世之志,理想遠(yuǎn)大,有博愛的胸懷,有聰明才智,有扎實(shí)苦干的精神,有健康的身心。新八德所要培養(yǎng)的人正是具有這些優(yōu)秀品質(zhì)的人。志向是一個(gè)人為實(shí)現(xiàn)奮斗目標(biāo)而積極進(jìn)取的動(dòng)力之源。俗話說“有志者,事竟成!睂W(xué)生只有正確立志,才能把握人生成才的正確方向和奮斗目標(biāo); 如果沒有遠(yuǎn)大理想和奮斗目標(biāo),我們的道德修養(yǎng)、文化知識、法律知識增長的愿望和動(dòng)力就不足,很難成長。“孝親、尊師、友學(xué)”是成才所必須具備的道德基礎(chǔ),如果有才無德,則不能稱其為成才,搞不好還會是“危險(xiǎn)品”。只有孝親,才能感恩博愛,才能忠于黨、忠于人民、忠于祖國、熱愛事業(yè); 只有尊師,才能著重他人、善待他人,才能著重知識、尊重科學(xué)、尊重道德文明; 只有友愛同學(xué),才能愛他人和愛自己,才能融入團(tuán)體,團(tuán)結(jié)互助,為構(gòu)建和諧社會作貢獻(xiàn)。
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