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《孔乙己》讀后感

時間:2023-11-17 11:31:45 心得體會 我要投稿

《孔乙己》讀后感(通用)

  當細細品完一本名著后,你有什么體會呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧。現在你是否對讀后感一籌莫展呢?下面是小編為大家整理的《孔乙己》讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《孔乙己》讀后感(通用)

《孔乙己》讀后感1

  悲涼的時代——笑聲中的涼薄

  咸亨酒店內的穿長衫的人是剝削階級的代表,他們對孔乙己的嘲笑是對窮苦人的一種欺凌,在他們的眼中,孔乙己并不是一個人,而是一塊笑料。這并不難理解。但短衣幫的笑,就是魯迅塑造人物的過人之處。短衣幫按理說他們也是窮苦人,他們的經濟地位與孔乙己相似,照理說,他們不應該嘲笑孔乙己,而應同情他。但他們卻那樣的加以取笑,把孔乙己的遭遇與一些有悖常理的舉動作為笑柄。這是為什么?這就是社會的病態(tài),這就是悲涼的時代。

  孔乙己是封建科舉制度奴役下的'一個可憐的犧牲品,黑暗王國中的一個被侮辱被損害的小人物,孔乙己在人們的嘲笑聲中出現,又在默默無聲中死去。他的生只給那些無聊的酒徒帶來一些談笑的資料,他的死也沒有激起人們絲毫的同情,他的潦倒的一生充滿了人間的辛酸,孔乙己誠然是“可笑”的,但在這“可笑”的背后卻隱藏著弱小者的寂寞而痛苦的靈魂?滓壹旱谋瘎∈瞧鋫人的悲劇,更是社會的悲劇。

《孔乙己》讀后感2

  在了解了孔乙己那悲慘的經歷后,便對這位酸酸的窮書生感到很是可憐,但仔細想想,又感到他可氣又可笑。如果當初孔乙己刻苦讀書,說不定滿腹經論,學富五車的他當了官,生活也就不會那么落魄。但這僅僅是個假設。自滿但又貧窮的孔乙己自以為自己有點文化,又不能用這點文化來付出勞動,自食其力,最終因為好吃懶做而走上偷竊之路,被人打斷腿,結束了自己的生命。

  我很可憐他因為沒有正當工作而越過越窮,從而誤入歧途。別人嘲笑他,他從不理會。而且他雖窮卻十分講信用。他活得讓人心酸讓人揪心。

  我又感到可氣又可笑,氣的是他不用功讀書,不爭氣,好逸惡勞,頹唐一生;笑的'是他驕傲自滿,穿著又破又臟的長衫,過著比短衣族還窮的日子還自感清高,甚至自以為竊書不能算偷。

  其實,在那個時代很多象孔乙己那樣的書生,由于考不上官而淪落一輩子。他們不如健壯的莊稼漢,更不如巧舌如簧的商人。他們讀書,就象是用一生下賭注,贏者升官發(fā)財享受榮華富貴,而輸者有的就貧窮撩倒,落魄一生?滓壹壕褪且粋代表,也算一個特例。

《孔乙己》讀后感3

  穿著破舊長衫的高大體型,青白的面色,深陷的帶著傷痕和蓬亂的白色胡子,這就是魯迅所描繪的孔乙己的樣貌了,一口的之乎者也和愛面子就是它的特點,孔乙己就是孔乙己,不會把他和別的長衫文人混為一談,個性鮮明,喜歡在別人面前顯擺自己,好吃懶做,死要面子,這似乎也跟別的'文人沒什么兩樣,但卻似乎沒有其他文人如此高傲

  那個時代人的冷漠讓我感到震驚,無法想象那個時代的人可以對死亡這么的輕描淡寫,就連孩童都如此的自私,而人們關心著的是自己的腰包,從不會關心到別人,就像老板想起了孔乙己,也只是因為那十九文錢罷了?滓壹菏且粋不幸者,他生活在一個麻木、冷酷的社會環(huán)境之中?滓壹壕裆系耐纯嘁^肉體上的痛苦。

  在長期封建文化教育熏陶中,也和一般士大夫一樣“四體不勤”、“五谷不分”,不會營生,養(yǎng)成好喝懶做的惡習。有時免不了做些偷竊的事,最后落到被打折了腿的慘境。他迂腐可笑,麻木不仁,至死不覺悟。封建文化教育和科舉制度不僅毒害、摧殘了他的靈魂,而且也摧殘了他的肉體。

《孔乙己》讀后感4

  魯迅小說《孔乙己》是一篇膾炙人口的名篇。小說中的主要人物孔乙己的形象極為獨特。具體體會略談一下。

  一、人物穿著的獨特性

  孔乙己是“站著喝酒而穿長衫唯一的人”。這是一句極為高度凝練的語言。具體分析一下:“站著喝酒”是短衣幫的喝酒行為,而孔乙己卻穿著長衫,這是矛盾的.?磥砜滓壹旱拇┲c身份矛盾!按╅L衫”應該坐到屋里坐下慢慢坐喝,而孔乙己卻站在外面喝酒。著矛盾的穿著說明,孔乙己的身份極為特殊。體現他地位獨特性。也是他悲劇人生的基礎。

  二、孔乙己語言的獨特性

  孔乙己總是“滿口之乎者也”的?滓壹翰还芘c誰說話都用文言,為什么?是顯得他有學問。是的讀書人。比普通老百姓強得多。這就是他受封建教育毒害之深體現。也就是“萬般接下品,唯有讀書高”的觀念造成的。是要面子,即使都要飯了,還是要面子。

  綜上所述,這就是我對孔乙己這一形象的理解。

《孔乙己》讀后感5

  《孔乙己》這本書講述了在魯鎮(zhèn),一位嗜酒的下層知識分子孔乙己,因貧窮和未取得功名遭到嘲笑。在這種情況下,孔乙己卻不思進取,不想方法去謀生,而是進行偷竊。最終因偷竊被人打斷了腿,悄無聲息的死去了。

  讀完這本書,我有很多感受。封建禮教的可怕。但更多的是,悲哀。對于孔乙己這個人,我“哀其不幸,怒其不爭”,其實細想一下,造成他悲劇的原因便是他自己。他一直在固守著封建禮教,每天說一些“之乎者也”的'話。在時代發(fā)展的過程中,作為一個知識分子,他不但沒有開拓思想,反而一直的固守舊的思想。被時代淘汰似乎成了必然。

  不僅如此,在別人嘲笑他時,他從沒有反思過自己,每天都活在自己的世界中,貧困,卻從不想著去打工謀生,而是好吃懶做,進行偷竊。這一切都說明了這個人的不上進,他的悲劇似乎也是必然的。試想一下,如果他能正當工作,那么他的結局也定不會如此悲涼!

  在這個故事中,我明白了,人不要一成不變,不要只活在自己的圈子里。不要在被時代拋棄了之后,才后悔,嘆息。一定要懂得變化,抓住時代的脈搏,尤其在這個高速發(fā)展的時代。

  此外,一定要珍惜現在的生活,現在這個美好的時代,一切皆有可能。

《孔乙己》讀后感6

  不知道為什么,拿起這篇文章,就有點放不下的感覺;蛟S它是一篇小說,里頭有吸引人的故事情節(jié)以及豐滿的人物,再或許它是一篇出自魯迅筆下的名篇?赐暌槐,只是感嘆孔乙己悲劇的人生。再細讀一遍,發(fā)現這個人折射出了一個大的社會。折射出這個社會的冷漠,這個社會的殘酷。

  或許在更多人眼里,孔乙己是那個社會的“多余人”,也是那個社會的被毒害者。在別人的貶斥下,我欣賞起他的執(zhí)著,雖然,我們會怒其不爭,可是,換個角度去看他,他一個人的反抗也是無濟于事的。他熱衷于功名利祿,其實,這個那個社會司空見慣的`行為,我們不應該去指責或者去批評,要怪我們只能責怪那個社會,詛咒那該死的科舉制度。其實,像孔乙己這樣的人,不只是存在于封建社會,當今社會,有何嘗少呢?在這個競爭社會激烈的時代,在這個所謂“人才濟濟”的21世紀,很多“孔乙己”奔波于公務員的考試當中呀。一個職位居然有那么人來競爭,他們?yōu)榈氖裁矗课蚁氩谎远靼伞?/p>

  以前是“萬般皆下品,唯有讀書高!蹦侨缃衲?

《孔乙己》讀后感7

  孔乙己是誰?他是魯迅筆下的一個人物嗎?不,他不是,我們身邊也存在著不少孔乙已。而讓我們仔細反思一下自己,有沒有做過看客。有人說過,一個中國人和一個日本人相比,中國人是一條龍,日本人是一條蟲。而當一群人中國人和一群日本人相比時,中國人是一條蟲,日本人是一條龍。這句話的出現,就是因為中國存在太多太多的看客。

  讀完孔乙已這篇文章,我沒有覺得好笑,而是覺得可悲,痛恨?蓱z的孔乙已,痛恨這黑暗的社會。當時的社會,有著封建的思想,殘酷的主義,社會階層分明。而當時可憐的不止是孔乙已,還有那些短衣幫。那些孩子,文中的小孩,才12歲就已經很勢力了,他們那原本應該如空靈寶石般的心靈,就被封建社會給污染了,給鉗固住了。而那些短衣幫呢?他們貧窮,他們空虛,所以充當了看客,他們犧牲了別人的快樂,來換取自己那無聊的`樂趣。我不知道當時的社會有多么的黑暗,我也不想知道,而現實生活中不也存在著看客嗎,現實確實比從前進步了,人們也不會像短衣幫對待孔乙已那樣對待身邊的人,而這種看客心理卻依然存在。

  這個世界不需要太多的看客,愿我們每個人都從小事做起,讓看客這個名詞消失。

《孔乙己》讀后感8

  《孔乙己》是文學巨匠魯迅所著的短篇小說。我第一次讀這篇文章是在中學的語文課本中,當時就留下了深刻印象。這個周末和佳洲同學一起讀了這篇小說,我有有了新的感受。

  文中,魯迅先生把社會濃縮到小小的咸亨酒店之中,通過孔乙己這一封建科舉制度受害者和封建文化教育犧牲品的`悲劇形象,揭示封建社會的世態(tài)炎涼和人們麻木不仁的精神狀態(tài),反映了封建社會的病態(tài)和腐朽。

  這次讀這篇小說,我的感受是《孔乙己》不僅對于當時的社會環(huán)境,對現在的社會也是有普遍性意義的。當今社會,資訊高度發(fā)達,許多負面信息讓青少年過早地體會事態(tài),影響他們“三觀”的形成。多年以后,他們難免會分化為“長衫主顧”、“短衫主顧”和“站著喝酒而穿長衫的人”,難免就會有人象孔乙己那樣不為社會所接納。就這個意義上來講,孔乙己這一悲劇形象代表了理想和現實的沖突,這在任何一個社會背景下都會存在的。

  所以,離開封建文化教育的框框來讀《孔乙己》更能感受這篇小說的教育意義,也說明了當今青少年素質教育的重要性。

  “我到現在終于沒有見------大約孔乙己的確死了”,魯迅先生用這有語病的句子做為文章的結尾,我想他的用意也是再于此吧。

《孔乙己》讀后感9

  孔乙己這篇文章講述了求乞人怎樣去乞討,利用了這一個事列來貶謫那些有手有腳卻好吃懶做的只求乞討度日的人。

  從這一小段中,有很多方法,我給你們一一道來。

  一個小孩子向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,而攔著磕頭,追著哀求,我厭惡他的聲調,態(tài)度。我憎惡他并不悲哀,近于兒戲,我厭煩他這追著哀呼,又有一個人向我乞討,也穿著夾衣,也不見得悲戚,但欠啞的,攤開手裝著手勢。

  從這兩小節(jié)的內容中,可以看出這些乞討者方法多樣,他們能動腦筋想到這樣地方法來取得別人的.同情,卻不去用自己的勞動換來自己的幸福。那些只靠乞討度日的人非?珊蓿覀円沤^這種情況的出現,我們要用我們辛勤的雙手創(chuàng)造我們的幸福。

  從這篇文章中可以得到我們要用自己的勞動換取應得的報酬,我們有手有腳,為什么不去自己勞動換取我們的幸福呢?

《孔乙己》讀后感10

  笑耶?單看孔乙己的人生境遇無不讓人可憐,因為他的身份——無任何功名卻也不肯摘掉讀書人的頭銜。因此使兩個階級都不待見他,他也融不進任何一個群體里,可憐到只得在孩子們中找認同。可算是可笑了。

  喜耶?文章多次出現“笑”的劇情,孔乙己的出場也給人們帶來歡笑,可這笑是建立在孔乙己的痛苦上的,這笑讓人寒心害怕。

  悲耶?“孔乙己是那樣的使人快活,可是沒有他,別人也便這么過。”在其他人的心中,孔乙己是可有可無的存在,他的存在只是在煩悶生活中打發(fā)無聊的笑料罷了。即便是孔乙已之后死了,所有人也都無所謂,冷漠到病態(tài)了,孔乙已漸漸在人們記憶中消失。唯一記得他的人,卻是還想剝削他的`掌柜。這是那個悲涼的社會孕育了一個悲劇人物。

  孔乙已悲慘的結局一半來自那腐爛的社會,一半來自于他自己。他本可以褪去長衫以他高大的身材,養(yǎng)活自己本身就不成問題,可終究敗給了面子和惰性。生活在那個時代,似乎悲慘命運早已注定,但各自的命運應掌握在自己的手中。若天要亡我,那就逆天而行,逆天改命。

《孔乙己》讀后感11

  孔乙己的人生本來就是一場悲劇。一心想要科舉,但那時是眾多人榮華富貴的必經之路,他自認為自己有點文化基礎,與其他的`勞動苦工不同,借此來偽裝自己,顯示出一副不上不下的“姿態(tài)”。

  從又破又臟的衣服中看到他懶惰而又死愛面子的特征,從語言中讀出自命清高、迂腐不堪、自欺欺人的他。從他教“我”識字,分茴香豆給孩子們表現了他善良的一面。他的遭人輕視和奚落,然后遭受殘害即將死亡。從這本書之中我看到封建文化和教育對讀書人的毒害,控訴了科舉制度的罪惡。揭示了封建社會的世態(tài)炎涼,人們冷漠麻木、思想昏沉,對不幸者的冷酷,由此可見社會的腐朽和病態(tài)。

  雖然孔乙己在一個歲月冷漠,時代沒落,舊制度腐朽的社會,但他不去捉住機遇,不去奮斗,怎能不被社會淘汰?

《孔乙己》讀后感12

  這篇小說以一位不諳世事的酒店小伙子的口吻,不動聲色地講述著孔乙己的悲慘遭遇,貌似平淡輕松,實則蘊含深沉的批評力量。 孔乙己自身的可笑,正是作者對封建文化,封建教育制度的嘲笑,諷刺,揭露以及批判。作者對孔乙己被侮辱被損害的內心痛苦與悲哀,給予了一定的同情。小伙計的笑是不經意的,“附和著笑”。鄰家孩子的笑,并非惡意,是“聽的笑聲”“趕熱鬧”的笑。短衣幫的笑。是為孔乙己不倫不類的樣子。故弄玄虛的語言,迂腐無能的性格而笑,以求得無聊生活中的片刻而活。這是“病態(tài)社會”所致,反應了當時社會里人與人的關系冷淡無情。掌柜及穿長衫的人的笑是以欺凌,玩弄為目的的笑,這是階級本性所決定的。

  雖然孔乙己是酒店們取笑的對象,酒店里的'人們肆意逗笑。取笑孔乙己。有得顧忌地去戳他性靈上的隱痛。但在孔乙己的心中,“茴”字有四種寫法就是真理,無論別人如何嘲笑,多么冷漠,他從不放棄對心中真理的執(zhí)著,仍然懇切的說:“不會寫吧……我教你!痹谀莻落魄的時代,這是一種怎樣的精神,需要多大的勇氣?我們可以贊頌哥白尼,贊揚華盛頓,為什么就不能認同孔乙己?

《孔乙己》讀后感13

  在魯迅筆下,有許多文章。但我買了一本叫《孔乙己》的書,讓我有了許多感想。

  孔乙己是唯一一個穿長袍而沒錢的人。

  又一次,孔乙己花了一文錢買了一碟茴香豆,有幾個小孩圍了過來,孔乙己給每個人發(fā)了一顆茴香豆,吃完后小孩們還想吃,于是孔乙己用手蓋住了碗,說:“不多了,我已經不多了,多乎哉?不多也!

  就從這一段就可以看出孔乙己的窮苦。一碟茴香豆只要一文錢,可孩子們只吃到啦一顆,孔乙己就用手蓋住了碗,怕小孩們多吃一顆。

  之后他就開始偷書,后來被何家人吊起來打了一頓。來到酒店,有人說:“喲,又去偷書了!哈哈哈哈!”“竊書不能算偷······竊書······!······讀書人的事,能算偷嗎?”于是把九文大錢一字排開,并說:“溫一碗酒,這回有現錢!”

  他說的話讓他暴露了自己的窮苦,并把錢一字“排開,顯擺自己很有錢,這道反襯出了他的窮苦咯破。

  每個人都喜歡把自己捧得很高,可有時自己的`一個動作可以暴露自己的本性,有時自己可能因為自己的某些目的,而做一些“背叛”自己地位的事情。

《孔乙己》讀后感14

  對于孔乙己這個生活在社會最低層的小人物,我們對其態(tài)度還是“怒其不爭,哀其不幸”的為多,誰讓他偷東西都偷不明白,害為此丟了一條腿呢?嗚呼“上大人孔乙己”嗚呼害人的封建科舉制度!

  《孔乙己》讀完,讓我覺得與《風箏》很像,受虐者總是忘記,體現當時社會的落魄。那一次次笑,與孔乙己的生死之謎,都體現了當時人們精神的空虛與冷漠。

  文中的四次“笑”。第一次是孔乙己臉上添新傷疤而被嘲笑,這一次是因為孔乙己偷竊大家嘲笑他,錯在孔乙己;第二次是孔乙己考不上功名而被嘲笑,這是人們往傷口上撒鹽的行為,所以是人們錯了;第三次是掌柜的為了吸引顧客而賺錢去取笑孔乙己,錯在掌柜的;第四次是孔乙己被孩子們嘲笑,是這個封建科舉社會把孩子們都教的`勢利了,錯在當時的社會。這四次笑看似是不經意間的描寫,卻是作者的別具匠心。

  合上《孔乙己》,短短的幾千字,卻訴說了當時社會的悲哀,可見魯迅的厲害之處,真不愧是“以筆為武器”的一代文學大師!

《孔乙己》讀后感15

  《孔乙己》是魯迅先生的著名短篇小說。咸亨酒店的悲劇。

  一個在笑聲中出場的讀書人孔乙己,最后在人們的笑聲中離去。是死后也欠了19文大錢。

  孔乙己的確是個例子。連當時“手無縛雞之力”的讀書人,文明的人,也落得個小偷,酒癡的下流名號。我一開始不懂:“讀書人那么老實,為什么會偷竊?”后來明白,當時的世界已經,不允許人們老實了。一個不小心,就會慘死。他們是迫不得已的。

  而當時人心真的十分冷漠?滓壹涸谛β曋谐鰣,那些喝酒人的笑也許是側面描寫孔乙已的幽默。但下文孔乙已被打斷腿,他們一如既往的打趣:“孔乙己,你臉上又添加新的傷痕啦!”“孔乙已,你又去偷別人家的東西啦!”他們居然不問問孔乙己的傷,不去問孔乙己是否能活下去。我甚至懷疑他的的`良知,人性都去哪了?

  孔乙己的事在那個時代特別多。魯迅先生也是文明人,讀書人。他比孔乙己的生活條件要好,不愁吃喝不愁穿。但他跟他侄女周曄談論“碰壁”時,也證明了他也在受到迫害。他也在逃避,他用文章讓人民快逃,快革命,別出現更多的孔乙己。

  全文采用對比的手法,前半部分讓人捧腹大笑,而后半部分則讓人痛心的潸然淚下。

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