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教育心理效應(yīng)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-10-29 07:27:19 心得體會(huì) 我要投稿

[優(yōu)選]教育心理效應(yīng)心得體會(huì)2篇

  當(dāng)我們對(duì)人生或者事物有了新的思考時(shí),常常可以將它們寫(xiě)成一篇心得體會(huì),這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么好的心得體會(huì)是什么樣的呢?以下是小編精心整理的教育心理效應(yīng)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

[優(yōu)選]教育心理效應(yīng)心得體會(huì)2篇

教育心理效應(yīng)心得體會(huì)1

  每月的青年教師讀書(shū)心得交流是我們相互學(xué)習(xí)取長(zhǎng)補(bǔ)短的良好契機(jī),3月份的讀書(shū)交流很多優(yōu)秀教師與大家分享了自己的讀書(shū)體會(huì),同時(shí)也進(jìn)一步加深了自己對(duì)這本書(shū)的理解。《教育中的心理效應(yīng)》這本書(shū)把晦澀難懂的心理學(xué)的規(guī)律、效應(yīng)和法則用淺顯的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及案例來(lái)介紹,閱讀時(shí)能讓我激活自己熟悉的真實(shí)經(jīng)歷,在沒(méi)有讀過(guò)這本書(shū)之前對(duì)這些突發(fā)情況總有這樣那樣的困擾,讀了這本書(shū)后里面的很多心理學(xué)知識(shí)以及指導(dǎo)讓我感受到智慧的啟迪。以下是我對(duì)這部分內(nèi)容的一些心得體會(huì)。

  1、思維定勢(shì)——柳暗花明又一村

  思維定勢(shì)也稱(chēng)慣性思維,是指在實(shí)踐中獲得的穩(wěn)定的、定型化了的思維方式。例如書(shū)中提到的一個(gè)事例:小明的爸爸有3個(gè)兒子,老大叫大樂(lè),老二叫二樂(lè),那老三叫什么呢?由于思維定勢(shì)很多人的答案會(huì)是三樂(lè),但正確答案應(yīng)該是小明,因?yàn)轭}目中明確說(shuō)到小明的爸爸有三個(gè)兒子。因此可見(jiàn)思維定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決既有積極的一面,也有消極的一面,我們一旦形成了習(xí)慣的思維定勢(shì),就會(huì)習(xí)慣地順著定勢(shì)的思維去思考問(wèn)題,不愿也不會(huì)轉(zhuǎn)個(gè)方向、換個(gè)角度想問(wèn)題。

  事有本末,物有終始。歸根結(jié)底還是思想決定行為,之所以有習(xí)慣,是因?yàn)轲B(yǎng)成了慣性思維。在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中思維定勢(shì)的影響也是無(wú)處不在,比如學(xué)生經(jīng)常受做題經(jīng)驗(yàn)的影響,照搬或機(jī)械套用某個(gè)公式或解題辦法而常常張冠李戴或者舍近求遠(yuǎn)。因?yàn)樽钕鹊玫降男畔?huì)在我們的腦子中起著舉足輕重的作用,由此而產(chǎn)生的“第一印象”就像沉入海底的錨一樣,把我們的思維固定起來(lái)。因此教師應(yīng)當(dāng)創(chuàng)設(shè)能夠提供自由思維空間的情境,鼓勵(lì)學(xué)生從不同角度進(jìn)行思考,打破定勢(shì)的影響。

  2、連鎖塑造效應(yīng)效應(yīng)——小步子,大目標(biāo)

  書(shū)中講到這樣一個(gè)故事:有一對(duì)恩愛(ài)的夫妻,丈夫從不愿意做家務(wù),為此妻子很是苦惱。有一天,妻子受到高人的啟發(fā),終于用一個(gè)巧妙的辦法改變了丈夫。那到底是什么方法呢?其實(shí)很簡(jiǎn)單,就是有一天妻子上班前把米洗好,放進(jìn)電飯煲里。而下班時(shí)她故意晚回家一會(huì)兒,并給丈夫打電話“我現(xiàn)在不能回家,你只需要插上電源,我們就能及時(shí)吃到晚餐了!闭煞蛴X(jué)得這很簡(jiǎn)單,就爽快地答應(yīng)了。妻子回到家后熱烈的擁抱了丈夫,并對(duì)他的'行為大加夸贊。

  這樣過(guò)了一段時(shí)間后,妻子又把米洗好,但是不放進(jìn)電飯煲,要求丈夫放進(jìn)電飯煲并插上電源。丈夫覺(jué)得這并不以前麻煩多少,于是每天還是按妻子的吩咐把飯煮好。慢慢的妻子留下的工作越來(lái)越多,而且每次都會(huì)因?yàn)檎煞蛐⌒〉倪M(jìn)步大加夸贊。于是丈夫在不知不覺(jué)中改變了自己的行為,同時(shí)也潛移默化的改變了對(duì)做家務(wù)的態(tài)度,每天主動(dòng)地承擔(dān)了許多家務(wù)。故事中妻子的做法在心理學(xué)上就叫“連鎖塑造效應(yīng)”。它的原理很簡(jiǎn)單,就是在訓(xùn)練之前我們首先要把大目標(biāo)分解成若干個(gè)小目標(biāo),被訓(xùn)練對(duì)象每完成一個(gè)小目標(biāo)我們都要及時(shí)對(duì)其進(jìn)行獎(jiǎng)勵(lì),獎(jiǎng)勵(lì)可以是物質(zhì)的,也可以是精神的,通過(guò)獎(jiǎng)勵(lì)促使其最終完成大目標(biāo)。

  這一原理在教學(xué)中的應(yīng)用:很多學(xué)生貪玩,不能安靜坐下來(lái)學(xué)習(xí),針對(duì)這種情況不妨利用連鎖塑造。開(kāi)始時(shí),只讓他學(xué)習(xí)10分鐘,完成后,允許他做15分鐘他喜歡的事情作獎(jiǎng)勵(lì)。經(jīng)過(guò)一段時(shí)間,他已經(jīng)能夠堅(jiān)持10分鐘學(xué)習(xí)之后,就要求他連續(xù)學(xué)習(xí)15分鐘,如能達(dá)到,就讓他自由活動(dòng)10分鐘或者其他獎(jiǎng)勵(lì)。這樣逐步要求,使他不斷增加認(rèn)真學(xué)習(xí)的時(shí)間,逐步使他能夠堅(jiān)持較長(zhǎng)時(shí)間認(rèn)真學(xué)習(xí)。適當(dāng)利用這一原理可以學(xué)習(xí)新的行為、消除已有的不良行為。

  當(dāng)老師覺(jué)得學(xué)生的某個(gè)習(xí)慣很不好需要糾正時(shí),或者是希望培養(yǎng)學(xué)生的某一個(gè)好習(xí)慣,就應(yīng)該根據(jù)學(xué)生的情況制定一個(gè)他稍稍努力就能達(dá)到的一個(gè)個(gè)小目標(biāo),這樣逐漸進(jìn)步,慢慢地接近你和學(xué)生都想達(dá)到的那個(gè)大目標(biāo)。一個(gè)人的習(xí)慣行為是在長(zhǎng)期的生活中逐漸形成的,因此,不良的習(xí)慣行為不會(huì)一下子就消除;健康的行為也不可能一蹴而就,所以,要有對(duì)學(xué)生進(jìn)行長(zhǎng)期連鎖塑造的觀念,有意識(shí)地一步步的培養(yǎng)與鞏固孩學(xué)生的行為習(xí)慣,千萬(wàn)不可急于求成。

  瀏覽這本書(shū)時(shí)無(wú)意看到書(shū)中書(shū)簽上有這樣一句話好的教師都是出色的自我教育者,這本書(shū)無(wú)疑給了我很大的幫助,希望在這本書(shū)的伴隨與指引下我能一步一步更加成熟。

教育心理效應(yīng)心得體會(huì)2

  今年暑假讀了《教育中的心理效應(yīng)》,當(dāng)看到書(shū)名時(shí),還以為是一本心理學(xué)方面比較難讀懂的書(shū)。但翻開(kāi)目錄,就一下子吸引了我:虎頭豹尾——首因效應(yīng)和近因效應(yīng);不要等墻倒塌再來(lái)造墻——遺忘曲線;小考挺好的,大考就砸鍋——詹森效應(yīng);要想吃肉,先得吃青菜——普雷馬克原理;去年今日此門(mén)中,人面桃花相映紅——情境相似性;三個(gè)臭皮匠,頂個(gè)諸葛亮——頭腦風(fēng)暴效應(yīng);真實(shí)的謊言——羅森塔爾效應(yīng);響雷之后必有雨——預(yù)期效應(yīng)……

  翻開(kāi)書(shū),細(xì)細(xì)地讀、細(xì)細(xì)地品。

  在序言中,劉儒德老師就以生動(dòng)形象的一則童話故事“魚(yú)就是魚(yú)”,講述了原本晦澀難懂的建構(gòu)主義!坝幸粭l魚(yú)它很想了解陸地上發(fā)生的事,卻因?yàn)橹荒茉谒泻粑鵁o(wú)法實(shí)現(xiàn)。它與一個(gè)小蝌蚪交上了朋友。小蝌蚪長(zhǎng)成了青蛙后,就跳上了陸地。幾周后青蛙回到池塘,向魚(yú)匯報(bào)它所看到的景象。青蛙描述了陸地上的各種東西:鳥(niǎo)、牛和人。魚(yú)根據(jù)青蛙對(duì)每一樣?xùn)|西的描述,頭腦中形成了這些動(dòng)物的圖畫(huà)。每一樣?xùn)|西都有魚(yú)的形狀,只是根據(jù)青蛙的描述稍作調(diào)整:人被想象成了用尾巴走路的魚(yú)、奶牛是長(zhǎng)著乳房的魚(yú)、鳥(niǎo)是長(zhǎng)著翅膀的魚(yú)。魚(yú)只能重新組裝自己原有的知識(shí)經(jīng)驗(yàn),構(gòu)造起對(duì)新知識(shí)的理解。原來(lái)經(jīng)?吹疥P(guān)于建構(gòu)主義理論的論述,說(shuō)實(shí)在的,真是不太弄得懂,一則小故事,就讓我了解了建構(gòu)主義的核心要義。

  正像劉儒德老師在《教育中的心理效應(yīng)》的序言中所說(shuō),他用淺白的語(yǔ)言、生動(dòng)的故事、有趣的實(shí)驗(yàn)以及鮮活的案例,向大家解釋科學(xué)的、嚴(yán)肅的心理學(xué)規(guī)律、效應(yīng)和法則。在讀本書(shū)的第二輯“教育中的心理效應(yīng)”時(shí),一個(gè)個(gè)有趣的實(shí)驗(yàn)、一個(gè)個(gè)生動(dòng)的案例、一條條精辟的分析,讓我感到耳目一新,眼前一亮。

  《布媽媽的啟示——依戀心理》一文,講訴了心理學(xué)家哈洛研究幼小的猴子對(duì)母親的依戀的實(shí)驗(yàn)。在幼小的猴子身邊放的是兩個(gè)母猴的模型:用鐵絲做的猴子和用布做的猴子。研究發(fā)現(xiàn),小猴子喜歡能給他以柔和感覺(jué)的布猴子。后來(lái),心理學(xué)家給布猴子?jì)寢屧絹?lái)越多的`母性特征。比如,在身體里裝上電燈泡、把布媽媽設(shè)計(jì)成能搖動(dòng)的。布媽媽用有的母性特征越豐富,小猴子就越喜歡她。但布媽媽是不能與真正的母猴相比的。在布媽媽身邊長(zhǎng)大的小猴成年后不同程度地帶有行為上的偏差,類(lèi)似人類(lèi)精神疾患的行為。從動(dòng)物實(shí)驗(yàn)得出的結(jié)論讓人備感震驚:孩子們到底需要什么樣的愛(ài)?而我們做父母、做老師的是否真正給予了孩子他所需要的愛(ài)?讀完之后,不由得讓人頓覺(jué)警醒。一個(gè)只關(guān)心孩子物質(zhì)生活的父母,一個(gè)總在忙碌于工作卻不肯抽時(shí)間陪孩子的父母,更多的時(shí)候只是充當(dāng)了一個(gè)自動(dòng)洗衣機(jī)、自動(dòng)售貨機(jī)、自動(dòng)取款機(jī)的角色,孩子們應(yīng)該從父母那里獲得的安全感、親情沒(méi)有獲得,隨著孩子年齡的增長(zhǎng),他們只能是無(wú)可奈何地對(duì)父母說(shuō):想說(shuō)愛(ài)你不容易。這也難怪做父母的總是不理解:我們?yōu)楹⒆痈冻隽四敲炊啵瑸槭裁春⒆釉酱髤s離我們?cè)竭h(yuǎn)?同樣的,作為一名老師,如果只關(guān)心孩子的學(xué)業(yè),忽略孩子的情感需要,也永遠(yuǎn)無(wú)法真正贏得孩子的認(rèn)同。

  《頂著光環(huán)行走的人——暈輪效應(yīng)》:我們?cè)谥X(jué)他人時(shí),人們往往根據(jù)少量的信息將人分為好或壞兩種,如果認(rèn)為某人是“好的”,則被一種好的光環(huán)所籠罩,賦予其一切好的品質(zhì);如果認(rèn)為某人是“壞的”,則被一種壞的光環(huán)所籠罩,賦予其一切壞的品質(zhì)。對(duì)一個(gè)人的某種特征形成好或壞的印象后,就傾向于據(jù)此推論此人氣體方面的特征的現(xiàn)象,就是暈輪現(xiàn)象!皶炤喰(yīng)”告訴我們,教師對(duì)待學(xué)生,要防止一種以偏蓋全的評(píng)價(jià)傾向。教師應(yīng)該實(shí)事求是、全面地掌握學(xué)生的信息,切忌一葉障目。只有全面了解學(xué)生的心理行為特點(diǎn),才能有針對(duì)性地教育學(xué)生,避免因?qū)W(xué)生的不公正的評(píng)價(jià)而損傷學(xué)生的自尊心。同時(shí),教師應(yīng)以發(fā)展的眼光來(lái)看待學(xué)生暫時(shí)的落后。

  《獎(jiǎng)勵(lì)的藝術(shù)——扇貝效應(yīng)》提醒我們老師,一定要注意克服由扇貝效應(yīng)所帶來(lái)的不良影響。在一種新行為、新習(xí)慣養(yǎng)成的初始階段。連續(xù)的、固定的強(qiáng)化是必要的。而當(dāng)學(xué)生的學(xué)習(xí)或者行為達(dá)到了一定的程度,要不斷地延長(zhǎng)強(qiáng)化的間隔時(shí)間,直到最后撤銷(xiāo)強(qiáng)化。《為了明天更美好——延遲滿(mǎn)足》則從另一個(gè)角度提醒父母、老師們要關(guān)注孩子自制力的培養(yǎng),讓孩子在延遲滿(mǎn)足中學(xué)會(huì)期待、珍惜、克制。

  《絕望的體驗(yàn)——習(xí)得性無(wú)助》以一條狗的實(shí)驗(yàn)為例,印證了動(dòng)物、人類(lèi)在多次收到挫折后,都會(huì)表現(xiàn)出的絕望和放棄。其實(shí),很大程度上,一些暫時(shí)落后的學(xué)生之所以始終徘徊不前,很大程度上在于他們過(guò)多地品嘗了學(xué)習(xí)上的挫敗感。多次的打擊使他們最終放棄了奮斗。這無(wú)疑在提醒我們,一定要多給失敗的孩子一些鼓勵(lì),多給孩子創(chuàng)造一些成功的機(jī)會(huì),盡量避免給孩子創(chuàng)造“習(xí)得性無(wú)助”的誘因——挫敗感。同時(shí),也提醒我們老師,教會(huì)孩子正確地對(duì)待挫折,提高自己的心理素質(zhì)。而《酸葡萄與甜檸檬心理》則從另一個(gè)角度告訴我們,讓孩子不要只盯著別人的“葡萄”,要學(xué)會(huì)欣賞自己手中的檸檬,即使它酸酸的……還有許多許多,“南風(fēng)效應(yīng)”告訴我們感人心者莫乎情,說(shuō)服往往勝于壓服,和風(fēng)細(xì)雨有時(shí)候要強(qiáng)于暴風(fēng)驟雨。著名教育家陶行知先生四顆糖的故事,就是南風(fēng)效應(yīng)運(yùn)用于教育中的典型例子!敖(yīng)”提醒我們?cè)谔幚韱?wèn)題時(shí)一定要注意方式、方法。不提倡的東西不要明令禁止,而要注意進(jìn)行疏導(dǎo)和溝通。

  《教育中的心理效應(yīng)》,一本值得老師們?nèi)プx,也能讓你一讀就放不下的好書(shū)。

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