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【實(shí)用】方與圓讀后感
當(dāng)品讀完一部作品后,你有什么總結(jié)呢?讓我們好好寫份讀后感,把你的收獲和感想記錄下來吧?赡苣悻F(xiàn)在毫無頭緒吧,下面是小編為大家整理的方與圓讀后感,僅供參考,歡迎大家閱讀。
方與圓讀后感1
很久都沒有認(rèn)認(rèn)真真的看過一本書了,單位開展的讀書活動,讓我有機(jī)會看這本《方與圓》,這似乎聽起來有點(diǎn)被逼迫的意思,但真的很感謝這次難得的機(jī)會,因?yàn)榫褪沁@本書讓我對人生有了更深刻的理解。
人生是個永遠(yuǎn)也談不完的話題,每個人對他的理解都不相同,可我相信這本書中的人生會讓每一個人都很信服,書中的舉例貼切,耐人尋味,將人的心理活動淺顯地剖析出來,一個個生動的例子,一個個經(jīng)典語錄,讓我看到了一個積極向上的人生,那方與圓的人生態(tài)度,方與圓的處世之道,讓我明白人生還可以活的如此精彩。 此書的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),處世技巧,交際技巧,說話技巧,人生如何反敗為勝等等很多,可謂是一本年輕人值得一讀的好書。
“方與圓”在中國的哲學(xué)中,說的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心,即內(nèi)方,又要能順應(yīng)外界,即外圓。方,做人的脊梁;圓,做事的錦囊。
在管理工作中,非常重要的一點(diǎn)就是建立成功的人際關(guān)系。人際關(guān)系是開展各項(xiàng)管理工作的渠道,方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技巧。然而,在現(xiàn)實(shí)工作中卻因好多人的.方法不對,導(dǎo)致溝通失敗,關(guān)系緊張,工作難以開展或完成。因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化,首先要了解方圓的內(nèi)涵。方圓文化,從古代鑄幣到名仕修煉,一直流傳至今。一提方圓,大部分人會聯(lián)想到內(nèi)方外圓,方,意指正直,延伸含義處理問題講究原則、公正;圓,圓滑,意指圓滿,延伸含義處理問題考慮實(shí)際情況,和諧。因此,內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正,處理問題講究原則,就是要方;而處理問題時要求圓滑、圓滿,大部分人滿意。作為一個管理者,內(nèi)心正直,處理問題圓滑一些,讓大部分人滿意,是可以做到的,是內(nèi)方外圓的體現(xiàn),也是一種管理的技巧。內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定,因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通,應(yīng)該適合自己的個性;如果一向性格豪爽、說話直接的人突然很圓滑的和你聊天,也許就會引起你潛意識的排斥和厭惡;如果是異性溝通,甚至?xí)l(fā)你生理的自我保護(hù);同樣,一向很注重方法的人如果突然很直接、簡單的和你溝通某個問題,或許你也不適應(yīng);但如果別人和你溝通方式過于直接甚至粗魯,你大概就憤怒了,因?yàn)榇蠹叶枷矚g聽“圓”一些的話。
一個人的成功主要依靠什么?在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨馈H缧腋5募彝ゲ⒉灰欢ㄊ瞧拮用裁廊缁,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。一個人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),而百分之八十五卻要依靠人際交往、有效溝通等本領(lǐng)。舉一個簡單的例子,比如你對鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧!”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才
漂亮?”對方一定就會高高興興地幫你剪花了。同樣一件事情,說話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同,這就是溝通技巧的作用。正如和人溝通一樣,你要學(xué)會運(yùn)用技巧,這樣才會更容易與人相處,不至于引發(fā)各種各樣的矛盾。
在人的一生中要學(xué)會戰(zhàn)勝煩惱、學(xué)會快樂。當(dāng)今社會,沒有煩惱的人似乎不多。學(xué)生為考試煩惱;家長為兒女的成長煩惱;大學(xué)生為就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分,但你必須正視它。如果你得到了快樂,那你就會有煩惱,快樂與煩惱是并存的。換句話來說,人的一生中有煩惱是必然的,只不過發(fā)生在不同的時間而已。因此,不管有多大的煩惱,都應(yīng)該采取“既來之,則安之”的態(tài)度,要坦然面對,要做一個快樂的人,讓自己寶貴的生命綻放得更燦爛,不能因?yàn)橐粫r的煩惱而虛度此生!當(dāng)你有煩惱的時候,你可以有情緒,但不可以采用暴力發(fā)泄,人的情緒可采用不傷害別人的方式將其發(fā)泄,例如,哭泣、唱歌、找人訴說、找個沒人的地方大聲的喊出來等等。
通過閱讀,它讓我更深刻地認(rèn)識人性,認(rèn)識社會,認(rèn)識人生,教會我如何為人處世。做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。要想獲得成功就得具有自信、勇氣和熱忱。你不覺得正是如此嗎?生活中的許多問題和困難,實(shí)際上正來源于你自信心不足,一旦獲得了信心,許多問題就迎刃而解。自信能使你保持最佳狀態(tài),有助于激發(fā)你的潛能。信心會為你帶來活力,煥發(fā)光彩,使你談吐灑脫,大度,產(chǎn)生一種不知不覺中感染人的魅力;而喪失信心,會使你顯得委瑣,不能發(fā)揮正常水平。正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。
看了《方與圓》之后我受益良多,不僅從書中學(xué)到了很多人生哲學(xué),也讓我對讀書更有興趣,讓我深刻了解讀書的意義,多讀書,讀好書,不僅增長見識提高寫作書評,還可以豐富你的人生。
方與圓讀后感2
我輕輕地蓋上書本,閉上了雙眼,心中豁然開朗。我花了整整一天的時間讀完了《人生方與圓》。
一次偶然的機(jī)會,朋友把這本書借給了我,說:“你看完后,或許有意想不到的收獲!”確實(shí),看完后我感慨良多,在懊悔當(dāng)初的莽撞和沖動。此書的內(nèi)容涉及了品質(zhì)培養(yǎng),氣質(zhì)培養(yǎng),人性,處世技巧,交際技巧,說話技巧,人生如何反敗為勝等等很多。
文中有一句話我特別喜歡“挫折想影子一樣跟著我們,舊的解決,新的出現(xiàn),在挫折面前不要怨天尤人,要運(yùn)用智慧!罢f的沒錯,挫折當(dāng)前,有多少人能正視它呢?大多數(shù)人選擇了逃避,甚至一蹶不振,例如,我。記得六年級時,我數(shù)學(xué)竟然考了一個不及格的分?jǐn)?shù),同學(xué)老師們都在安慰我,但我一句也聽不進(jìn)去,也沒有反思過,每天都在碌碌無為,想著反正我也是這么差了,何必在難為自己呢?然后我就渾渾噩噩地過了差不多半學(xué)期。然后我被好友罵了一通,終究醒悟了。落下了太多課程,我沒日沒夜地惡補(bǔ),遇到了無數(shù)的困難與挫折,我曾幾度想要放棄,但每當(dāng)我有這個念頭時,我就想到了老師失望的神情,同學(xué)們不屑的目光,父母無奈的背影,不,我要看到它們!于是我努力,我拼搏,我奮斗,皇天不負(fù)有心人,我成功了,我戰(zhàn)勝了挫折!挫折,影子,怨天尤人,運(yùn)用智慧,我很慶幸我經(jīng)歷這樣的一個時段。
失敗是什么?這也是書中要探究的一個問題。每個人都想盡快獲得成功,但“想”永遠(yuǎn)都不能代替現(xiàn)實(shí),現(xiàn)實(shí)是殘酷的,永遠(yuǎn)都不會遂人心。事實(shí)就是人的一生總會有失敗,對于失敗,你可以盡量地避免、減少,但不可以杜絕,失敗是通向成功的必經(jīng)之路。失敗并不可可怕,關(guān)鍵在于怎樣對待失敗。亨利·福特是福特汽車公司的創(chuàng)始人,他曾兩次創(chuàng)辦汽車廠,雖然苦苦拼搏,當(dāng)最終還是倒閉了。福特雖然損失慘重,但他從未灰心,反而斗志更強(qiáng)。第三次辦起了汽車廠,這一次,他吸取了兩次的教訓(xùn),終于成功了。福特汽車在美國獨(dú)占鰲頭幾十年。設(shè)想一下,如果當(dāng)初他放棄了……失敗,對福特來說是有損失慘重的一面,但也正是有了這些失敗才有了如今的福特汽車。有人說,如果你想成功的話,那你就必須得最好心理準(zhǔn)備去迎接失敗,失敗是成功的基石。我們從失敗中學(xué)到的往往比從成功中學(xué)到的要多得多。在這個世界上,有很多人因?yàn)槭《チ嗽賾?zhàn)的勇氣,所以他們身上的潛能、才華到老也沒能發(fā)揮出來。我們正處于風(fēng)華正茂的年齡,我們應(yīng)該多去嘗嘗失敗的滋味。
中國有句諺語“會說的說圓了,不會說的說翻了!币粋人的口才,是十分重要的。我們學(xué)過的課文《晏子使楚》,里面隨機(jī)應(yīng)變的'晏子令我們難以忘懷,設(shè)想一下,如果不是因?yàn)殛套拥目诓藕茫R國的顏面何存?我們不能不佩服于晏子的機(jī)智勇敢和能言善辯。如今的社會也有很多人由于說話的藝術(shù)不得體,從而得罪人,比如,城管,對待小販氣勢洶洶,。他可能認(rèn)為:“我就是管你的人了,態(tài)度不好,怎么的?你能拿我怎么樣?”中國有句老話:“利刀割體痕易合,惡語傷人恨難消。”
書中也講到了如何戰(zhàn)勝煩惱、保持快樂,我覺得這對我們中學(xué)生是再實(shí)用不過了。書中有句話:“我知道笑得好處,可是我就是笑不出來,我有煩惱。此話不假,當(dāng)今社會,沒有煩惱的人似乎不多!睂W(xué)生為考試煩惱;家長為兒女得成長煩惱;青年未就業(yè)煩惱;下崗工人未就業(yè)煩惱……煩惱是人生組成的一部分,你必須正視它。如果你得到了快樂,那你就會有煩惱,快樂與煩惱是并存的。換句話來說,人的一生中有煩惱是必然的,只不過發(fā)生在不同的時間而已。因此,不管有多大的煩惱,都應(yīng)該采取“既來之,則安之”的態(tài)度,要坦然對待。既然煩惱是生活的一部反,那么它一定是不長久的。這讓我不禁想起了海倫·凱勒,她活了88個年頭,有87個年頭是在黑暗中度過的,但她沒有為此惱火,也沒有為此生上帝的氣,沒有抱怨,她過得每一天都是快樂的。與她相比,我們是不是好多了呢?那我們?yōu)槭裁床荒芟袼菢涌鞓返纳钅?我們要做一個快樂的人,讓自己寶貴的生命綻放得更絢爛,不能因?yàn)橐粫r的煩惱而虛度此生!書中寫到了5種戰(zhàn)勝煩惱的方法。一:不要過于追求完美。人人都希望把事情做好,但事實(shí)上不可能十全十美。二:自我安慰。人生在世,難免會有得有失,不要毫無作用的懊悔。三:不要妒忌別人。俗話說得好:人比人,氣死人。世界上的任何事永遠(yuǎn)都是千差萬別的,如果你總妒忌別人,就不會快樂。四:非暴力發(fā)泄。人的情緒可采用非暴力、不傷害別人的方式將其發(fā)泄。;例如,哭啦、找人訴說啦、寫日記啦……五:要有“豁出去“的氣概。
“方與圓”在中國的哲學(xué)中,說的是人要能堅(jiān)持內(nèi)心,即內(nèi)方,又要能順應(yīng)能夠外界,即外圓。方,就是做人的正氣,具備優(yōu)秀的品質(zhì);圓,就是處世的老練。
看了《方與圓》之后我受益良多。我懂得如何與人相處;懂得如何去遷就別人;懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人;懂得如何在這個社會上立足;懂得如何去面對生活中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失。欢萌绾稳W(xué)習(xí);懂得如何……總之一句,看了這本書我的心態(tài)開闊了很多,不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角;不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹;不再經(jīng)常說些傷人的話,經(jīng)常贊美值得贊美的人;不再經(jīng)常懷疑身邊的人;不再……
廣州從化市第六中學(xué)初一:李倚玲
方與圓讀后感3
《方與圓》,一看標(biāo)題時本以為是一本研究人情世故或者官場風(fēng)云一類的書,當(dāng)我仔細(xì)研讀之后,才發(fā)現(xiàn)并不是那么回事,這本書首先闡述了方圓之道的基本要義與一般要求,層層遞進(jìn)地闡釋了方圓交融、方圓并用、方圓互變的人生智慧,以使讀者了解何為做人之方,何為處世之圓,何時運(yùn)圓以守方,何事持方以融圓。然后,又分別從做人、處世、社交和辦事的各個側(cè)面,具體地介紹了方直立身、圓融做人、圓中見方、明圓暗方、求方順圓的做人、處世技巧。全書理論聯(lián)系實(shí)際,案例精彩紛呈,妙招層出不窮,既充滿趣味又發(fā)人深省,是一本使人讀來有益,學(xué)后受益的人生指南讀物。
《方與圓》,書名取自一枚外圓內(nèi)方的古錢,揭示了做人處世須“外圓內(nèi)方”的道理!胺健蹦耸亲鋈酥荆褪亲鋈说恼龤,具備優(yōu)秀的品質(zhì),是堂堂正正做人的精神脊梁,這個世界上最受歡迎、最受愛戴的那些人物無不是具有“方”之靈魂。武打小說之所以備受歡迎,其中一個重要原因,也正在于它歌頌了一種俠義精神,大丈夫有所不為,有所必為。沒有“方”之靈魂的人,有悖于社會倫理,只會遭到大眾的唾棄,永遠(yuǎn)無法取得最輝煌的成功。
但人僅僅依靠“方”是不夠的,還需要有“圓”的包裹,需要掌握為人處世、有效說話等技巧,才能無往不利。“圓”乃是立世大道。就是處世老練,圓通,善用技巧。一個人的成功主要依靠什么?你不妨觀察一下周圍的人。那些成功的經(jīng)理、廠長,甚至專業(yè)性很強(qiáng)的工程師、律師、醫(yī)生,他們的成功是否因?yàn)樗麄兊膶I(yè)技術(shù)都是最好的呢?答案是否定的。他們的成功往往在很大程度上是因?yàn)樗麄兩朴跒槿颂幨溃瑫行дf話,推銷自己。正如幸福的家庭并不一定是妻子貌美如花,丈夫英俊瀟灑,幸福的家庭正在于雙方彼此尊重體諒,關(guān)系融洽和諧。
書中特別強(qiáng)調(diào)了一個人要想取得成功必須具備的優(yōu)秀品質(zhì):自信、勇氣、熱忱。
優(yōu)秀品質(zhì)要具備的三要素:自信、勇氣、熱忱,這是立身之本。而懂得朋友和敵人的辯證法,懂得贊美的威力和批評的作用等等技巧則是成功之道。
自信
首先,自信是萬事的保證,有了強(qiáng)烈的自信心,就會覺得做任何事情都底氣十足,否則,一旦遇到困難挫折就打退堂鼓,哪來成功可言?拿破侖曾宣稱“在我的字典中沒有不可能的字眼”,這是何等豪邁的自信。
勇氣
“勇氣,使你立于不敗之地”。勇氣,就是敢做敢為,就是將計(jì)劃付諸行動的一種膽識?偸窃谙,總是在說,卻總沒有做,就仿佛熔巖在地層運(yùn)動,但總沒有足夠的力量噴發(fā)。其實(shí),每個人的一生中都會有屬于自己的機(jī)會出現(xiàn),關(guān)鍵在于如何把握,在于有沒有勇氣邁出第一步。
熱忱
熱忱,就是要永遠(yuǎn)保持對工作和生活的熱情,對事業(yè)的狂熱,“世上無難事,只怕有心人”。
技巧
良好的技巧能讓人在工作、生活中游刃有余。每一天我們都在和人打交道,了解人性的各個方面,再根據(jù)實(shí)際情況分別對待,這是掌握技巧的基本方法。尤其是對于我們年輕人來說,方有余而圓不足,碰壁自是在所難免。
《方與圓》讓我受益良多。我懂得如何與人相處;懂得如何去遷就別人;懂得如何是尊重別人如何是不尊重別人;懂得如何在這個社會上立足;懂得如何去面對生活中的挫折;懂得用什么心態(tài)去對待勝利和失;懂得如何去學(xué)習(xí)?傊痪洌戳诉@本書我的心態(tài)開闊了很多,不再經(jīng)常走進(jìn)思維死角;不再經(jīng)常以小人之心度君子之腹;不再經(jīng)常說些傷人的話經(jīng)常贊美值得贊美的人;不再經(jīng)常懷疑身邊的人。
讀史可以使人明智,讀了這本書,我深刻理解了在現(xiàn)實(shí)生活中怎樣與別人交往,怎樣去激發(fā)自己的`潛能,幽默能增加你的吸引力,會使你顯得樂觀,豁達(dá),會增強(qiáng)你的感染力。這本書它盡管不會讓我們由矮變高,但是它會改觀了我們的品質(zhì),幫助我們深刻地認(rèn)識人這個奇妙的生物,認(rèn)識這個復(fù)雜的社會,認(rèn)識這個謎一般人生,教會我們?nèi)绾螢槿颂幨。古?xùn)說的好:做人要“外圓內(nèi)方”,即內(nèi)要方正,外要圓通;既有鮮明的棱角,又有處世的技巧。只有把握好這其中的平衡點(diǎn),才算真正把握了自己的人生,從而走向成功。
最后《方與圓》讓我更深刻地認(rèn)識人性,把握人性的弱點(diǎn),幫助我樹立信心,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理。正像書中所言,刻意改變自己去掌握某種技巧,是永遠(yuǎn)無法取得成功的,而優(yōu)秀的品質(zhì)才是人生成功的決定因素。我想提醒自己的是,每天對著鏡子的時候多一些微笑,那么你看到是就是一個自信的,快樂的,充滿活力的,在走向成功的自己。《方與圓》確是一本勵志之佳作,“外圓內(nèi)方”的確應(yīng)該成為我們每一個人的人生座右銘。
方與圓讀后感4
《方與圓》這本書剛暢銷的時候,朋友就向我極力的推薦。正如書中第一頁所寫“如果您愿意在百忙之中抽出幾分鐘,看一下這本書的前言,相信您一定會對本書產(chǎn)生濃厚的興趣,或許您的生活道路從此將發(fā)生改變!蔽覜]指望我的生活道路發(fā)生改變,但我卻著實(shí)被它的前言所吸引,對這本書產(chǎn)生了濃厚的興趣。
讀第一遍,只是被其中的那些小故事所吸引,覺得很有趣,別的并無收獲,看了第二遍,理解了那些小故事中所飽含的蘊(yùn)義,直到讀第三遍,我才把書中的內(nèi)容和它的前言聯(lián)系到了一起。“方”是做人之本,“圓”乃處世之道-----一本書帶給我們的不外乎就是這幾個字。它分為品質(zhì)篇和技巧篇兩個部分。
的確,做人就必須方外有圓,圓中有方,外圓而內(nèi)方。就如同清朝的銅錢,一枚圓圓的小錢,中間透著棱角分明的小方孔,它啟示了我們做人的道理-----外圓內(nèi)方。方。是做人的正氣,告訴我們要具備優(yōu)秀的品質(zhì),圓,是處世老練,提醒我們和人打交道要圓通,要懂得善用說話和做事的技巧。我們在處世中,既不能過分方,也不能過分的八面玲瓏,過分正直讓人顯得很生硬也很呆板,而過分圓滑又讓人覺得狡猾奸詐!叭酥,性本善”人的本性都是善良、正直的。雖然具有“方”之靈魂的人很受歡迎,但在社會上行走,世態(tài)炎涼,人情冷暖,會讓我們處處碰壁。所以,僅靠“方”是不夠的,還需要“圓”的包裹。我們要學(xué)會說話,要掌握為人處世的方法和技巧。
現(xiàn)如今,有人為了達(dá)到目的不擇手段。“不管白貓黑貓,抓住老鼠就是好貓”也許他們太擴(kuò)大化這句話了。不惜一切代價,用一些低級的方法達(dá)成自己的意愿。這些人違背了做人的良心,也脫離了做人的正軌。用書中的話說就是,他們是純粹的“為了技巧而技巧”。他們沒有理解,學(xué)習(xí)技巧的目的不只是為了掌握方法,更重要的是為了自己的品質(zhì)能得以升華。所以我們不能一味的'去學(xué)習(xí)技巧,而忘了根本的品質(zhì)----它才是決定成敗的,而方法和技巧不過是一種手段。我特別欣賞美國著名人際關(guān)系專家戴爾?突囊痪湓挘阂粋人的成功只有百分之十五是依靠專業(yè)技術(shù),百分之八十五卻要依靠人際交往、有效說話等軟科學(xué)本領(lǐng)?v觀之,我們的教育卻過分的偏重前面的百分之十五,而忽略了更為重要的百分之八十五,甚至置之不理。當(dāng)然這并不是說要我們昧著良心去說謊。如今的社會就這樣,滿足別人的虛榮心也是勢在必行的,話雖這么說,但我們的心務(wù)必要誠。同樣一件事情說話太直接往往會適得其反,但如果我們換一種方式去說或許會得到意想不到的結(jié)果。這就是技巧的作用。我們每個人都應(yīng)該感覺得到,正確的、技巧性的說話方式讓我們在家庭或是工作中都起著尤為重要的作用,哪怕有時候是用一些善意的謊言。這不免要在把握人性方面多下功夫,這不是教我們學(xué)心機(jī),也不是教我們欺騙的本領(lǐng),而是為了讓我們在與人的交往中能夠如魚得水,能在現(xiàn)實(shí)世界中更好的去拼搏、去奮斗。我們要想在處世中更圓滑,就得掌握人性,而人性這門學(xué)科則是我們一生的研究。
《方與圓》這本書,我雖然沒有達(dá)到那種身臨其境的感覺,但我真的很喜歡這本書,所以我在此特向大家推薦,希望大家能像它的前言所寫“如果你愿意在百忙之中抽出幾分鐘,看一下這本書的前言,相信您一定會對本書產(chǎn)生濃厚的興趣,或許您的生活道路從此將發(fā)生改變。”我不能保證您的人生將會因此而發(fā)生改變,但我相信你一定會因此而喜歡上這本書,它真的能讓我們學(xué)會很多,當(dāng)然它帶給我們的只是表面的指點(diǎn)、引導(dǎo)和啟示,真正內(nèi)在的還要我們親身去體驗(yàn)、去領(lǐng)會,讓我們在與人的交往中一點(diǎn)點(diǎn)的去學(xué)習(xí)、去累積。也許當(dāng)我們真正走向成功的那一天,我們才能真正的懂得去感謝這本書所帶給我們的無盡的財(cái)富。書的作用只是將你領(lǐng)到一桌豐盛的宴席旁,吃不吃最終還在你自己。
美國著名教育家卡爾。羅杰斯說“誰也不能教會誰任何東西”知識是沒有誰能教會給你的,要真正掌握知識,將知識變成自己的財(cái)富,只能靠自己。
后記:
沒有登臨泰山的人也知道泰山日出是一個勝境,但只有我們自己真實(shí)地身臨其境,您才能感受到它的博大與壯麗!斗脚c圓》這本書也正是如此。我雖然沒有登上泰山,但我相信總有一天我會身臨其境的感受到泰山日出的博大與壯麗。所以我想向大家說一聲:相信自己,多學(xué)習(xí),少抱怨,總有一天我們都會看到自己努力的成果。
方與圓讀后感5
“方”的確是做人之本,是堂堂正正做人的精神脊梁,人的外在是內(nèi)在的一種反映,內(nèi)心沒有的東西,外表就無法顯露;內(nèi)心有了,外在自然而然就表現(xiàn)出來。人的心靈杰出,行為才可能杰出;人的內(nèi)心美好,氣質(zhì)才會美好。人的氣質(zhì)、能力在很大程度上是由人的內(nèi)在品質(zhì)決定。正如軍隊(duì),做參謀的,只需要有計(jì)謀,但起決定作用的司令官,卻要有威望、魄力、具備優(yōu)秀的品質(zhì)。對人生而言,技巧只是方法和手段,而決定人生成敗的卻是品質(zhì)。
“圓”是處世之道,有位記者向香港著名歌星鄺美云提了一個刁鉆的問題,“你讀書時成績很差,你是否很笨?”這個問題的確棘手,可鄺美云的回答卻發(fā)人深思。鄺美云是這樣回答的:“注意到?jīng)]有,讀書時成績一流的人畢業(yè)后干什么?可能當(dāng)工程師、律師、醫(yī)生;而成績二流的干什么呢?他們中很多人卻當(dāng)了那些工程師、律師、醫(yī)生的老板!
在管理工作中,非常重要的一點(diǎn)就是建立成功的.人際關(guān)系。人際關(guān)系是開展各項(xiàng)管理工作的渠道,方圓文化是處理各種人際關(guān)系的基本技巧。然而,在現(xiàn)實(shí)工作中卻因好多人的方法不對,導(dǎo)致溝通失敗,關(guān)系緊張,工作難以開展或完成。因此今天與大家分享人際關(guān)系溝通的方與圓。要掌握人際溝通的方圓文化,首先要了解方圓的內(nèi)涵。
方圓文化,從古代鑄幣到名仕修煉,一直流傳至今。一提方圓,大部分人會聯(lián)想到內(nèi)方外圓,方,意指正直,延伸含義處理問題講究原則、公正;圓,圓滑,意指圓滿,延伸含義處理問題考慮實(shí)際情況,和諧。因此,內(nèi)方外圓的方法就是要求你的內(nèi)心正直、公正,處理問題講究原則,就是要方;而處理問題時要求圓滑、圓滿,大部分人滿意。作為一個管理者,內(nèi)心正直,處理問題圓滑一些,讓大部分人滿意,是可以做到的,是內(nèi)方外圓的體現(xiàn),也是一種管理的技巧。內(nèi)方外圓本身就源于人性本善的假定,因此把內(nèi)方外圓應(yīng)用到人際溝通,應(yīng)該適合自己的個性;如果一向性格豪爽、說話直接的人突然很圓滑的和你聊天,也許就會引起你潛意識的排斥和厭惡;同樣,一向很注重方法的人如果突然很直接、簡單的和你溝通某個問題,或許你也不適應(yīng);但如果別人和你溝通方式過于直接甚至粗魯,你大概就憤怒了,因?yàn)榇蠹叶枷矚g聽“圓”一些的話。
因此,在人際關(guān)系溝通中,要結(jié)合自身的性情及表述習(xí)慣,考慮一下對方接受你傳達(dá)信息的效果,恰當(dāng)?shù)谋磉_(dá)自己的想法。表述方法雖然可以方圓變化,但表達(dá)內(nèi)容卻要真誠、真實(shí),畢竟溝通的目標(biāo)是傳達(dá)正確的信息,以求達(dá)成共識;如果把溝通內(nèi)容的真實(shí)性丟了,無論溝通技巧有多高,最終將導(dǎo)致人際關(guān)系的緊張或是你內(nèi)心的不安。比如你對鄰居說:“我家有一盆花,你幫我修剪一下吧?”鄰居可能不會樂意幫你。但如果你換一種說法;“我發(fā)現(xiàn)你家的花修剪得特別漂亮,你在這方面造詣很高,我家有一盆花,你能不能教教我,看怎么剪才漂亮?“對方一定就會高高興興地幫你剪花了。
同樣一件事情,說話的方法不同,導(dǎo)致的結(jié)果就截然不同。這就是技巧的作用。一個人失去金錢,損失甚少;一個人喪失健康,損失甚多;一個人失去勇氣,則失去一切。從前,有一位聰明的國王召集了聰明的大臣,給他們一個任務(wù):“我要你們編一本《古今智慧錄》,將世界上最聰明的思想留給子孫!边@些聰明的大臣離開國王以后,工作了一段很長時間,最后完成了一本洋洋12卷的巨作。國王看了說:“各位先生,我相信這是古今智慧的結(jié)晶,然而,它太厚了,我怕人們讀不完。把它濃縮一下吧!”這些聰明的大臣又進(jìn)行了長期的努力工作,幾經(jīng)刪減后,變成了一卷。然而,國王還是認(rèn)為太長了,又命令他們再濃縮。結(jié)果這些聰明人把一本書濃縮為一章,然后縮為一頁,再變?yōu)橐欢危詈髣t變?yōu)橐痪。聰明的國王看到這句話時,顯得很得意。他說:“這真是古今智慧的結(jié)晶,我們?nèi)珖鞯氐娜艘坏┲肋@個真理,我們大部分的問題就可以解決了!边@句凝聚世界上最聰明思想的話是:“天下沒有白吃的午餐!
《方與圓》能幫助人們更深刻地認(rèn)識人性,建立樂觀的生活態(tài)度,培養(yǎng)健康的心理,使人與人之間的關(guān)系處理的更好些。
實(shí)際上在這個世界上最重要的能力就是學(xué)習(xí)能力,學(xué)歷并不重要,學(xué)習(xí)的能力才重要,只要有很好的學(xué)習(xí)能力,你就能夠獲得各種你需要的能力,取得進(jìn)步。不懂不罪不懂裝懂就是罪;不懂不表示你愚蠢,不懂還自以為是那就是你愚蠢。
別人比你更有能力,更成功,只是因?yàn)閯e人比你更愛學(xué)習(xí),更會學(xué)習(xí)。一個人如果停止了學(xué)習(xí)也就意味著停止了成長,停止了進(jìn)步。
我們時刻要記。喝魏我粋成功者都是通過學(xué)習(xí)才開始走向成功的。終生學(xué)習(xí)才能終生進(jìn)步。社會在不斷的發(fā)展變化,學(xué)習(xí)就像逆水行舟,不進(jìn)則退,沒有原地踏步,人的知識不進(jìn)步,就會后退,知識就像機(jī)器也會折舊,一個人要成長的更快,就一定要喜歡學(xué)習(xí),善于學(xué)習(xí)。
一個要點(diǎn)要伴我左右:你能得到多少,往往取決于你能知道多少,知識能改變命運(yùn)!
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