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天津美麗心得體會(huì)

時(shí)間:2023-08-07 11:20:31 心得體會(huì) 我要投稿
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天津美麗心得體會(huì)

  當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí),可用寫心得體會(huì)的方式將其記錄下來,這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。那么要如何寫呢?以下是小編收集整理的天津美麗心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

天津美麗心得體會(huì)

天津美麗心得體會(huì)1

  一個(gè)緊張而繁忙的暑假就要過去了,這個(gè)暑假幾乎沒有玩的時(shí)間,全都在忙著為小升初做準(zhǔn)備,8月23日,我終于盼來了期盼已久的天津一日游——?dú)g樂谷水上溫泉。

  早上,我們一家五口10點(diǎn)多就和我在天津的舅舅見了面,他是歡樂谷水上世界的總經(jīng)理,我們六個(gè)人一起去歡樂谷水上世界玩。

  剛進(jìn)入水上世界,我還沒有熟悉地形,于是就先轉(zhuǎn)了一大圈。這個(gè)地方好大呀,有好多的.娛樂設(shè)施,但好多都是溫泉,只有四五個(gè)是我喜歡的冷水池。

  漸漸的,我熟悉了這里,于是我就拉著我爸下了造浪池。我提出要玩溺水的游戲,就是我來裝不會(huì)游泳,但我往深水區(qū)跑,我爸的任務(wù)就是在后面追我,要把我救上岸。我故意提出這個(gè)游戲害我爸,因?yàn)樗桓业缴钏畢^(qū)去。

  正玩著,不幸的事來了,開始造浪了,而我正因?yàn)槲野譀]有救我裝死呢,這下可糟糕了。驚恐的我,在水里打了好幾個(gè)滾,一連咽下幾口水,但感覺就像在真正的海上一樣,和風(fēng)雨戰(zhàn)斗,氣派極了!

  浪漸漸停了,我從孤獨(dú)的小鴨子又變成了活波快樂的小狗,歡歡喜喜的去了互動(dòng)水屋。

  為了滿足我爸的愿望,我們?nèi)ヅ萘藴厝。其他的溫泉我都不感興趣,我最喜歡的是“清清魚池”。

  這個(gè)溫泉池里裝了成千上萬條按摩魚,它們像一群盡職的“醫(yī)生”在各個(gè)部位為我們按摩、去癢、滌污、殺菌,讓人體毛孔暢通,排出體內(nèi)垃圾和毒素,同時(shí)能更好的吸收溫泉中的各種礦物質(zhì),加速人體新陳代謝,達(dá)到美容養(yǎng)顏,延年益壽的奇特功效。

  轉(zhuǎn)眼間已經(jīng)四點(diǎn)多了,我不得不回家了,在我繁忙的暑假里的小插曲要放完了,這次的天津一日游,不僅讓我見識(shí)了“按摩魚”,也放松了我的心情。緊張中的快樂,總是最美好的。

天津美麗心得體會(huì)2

  以天后宮為中心的古文化街,南口的牌樓上高懸“津門故里”大匾,標(biāo)志著這一帶是820xx年前的一處居民聚落點(diǎn)。金代在這里建立了天津城市最早的政治建制--直沽寨,今日市區(qū)就是以這一帶為原始中心區(qū)域而逐漸拓展的。當(dāng)人漫步這條古老街道時(shí),總要情不自禁地尋覓歷史的蹤跡,體會(huì)一下古味、中國味、天津味和文化味,而且非尋不能出情趣!肮世飳ほ櫋币幻纱硕鴣。

  “天后宮”

  這條街上有一座古廟,原名叫“天妃宮”,后改為“天后宮”。因此廟門以北的一段街,叫宮北大街;廟門以南的一段街,叫宮南大街。要了解這一帶的歷史,還要從這座古廟談起。

  這座古廟是海神廟,它所供奉的海神娘娘,在史書和傳說中都真有其人。史書記載著她姓林,是宋代福建莆田湄州島人,生于北宋建隆元年(公元960年),卒于北宋雍熙四年(公元987年),因出生后一段時(shí)間不會(huì)哭,故起名林默。她生在海島,嫻于水性,遂有一個(gè)美麗傳說流傳在民間:“能乘席渡海,云游島嶼間,人呼神女,又曰龍女”。在宋代,我國的航海事業(yè)雖有較大發(fā)展,但在當(dāng)時(shí)的造船和航海技術(shù)條件下,海上安全無保障是嚴(yán)酷的事實(shí)。廣大從業(yè)者幻想有一種超人力量,來保佑他們平安地飄洋過海,林默的一些傳說,便很自然地被選中作為超人力量的偶像,成了他們心目中的“保護(hù)神”。

  據(jù)說,在北宋宣和年間,赴高麗使臣路允迪的船隊(duì)在海上遇風(fēng)濤,7只船沉沒6只,路允迪受隨船人員啟發(fā),誠心祈禱林默的`保護(hù),所乘船只竟得生還。后來,由于路允迪的奏聞,對(duì)林默的崇信漸漸得到官府的承認(rèn)。南宋紹興二十六年(公元1156年),將林默封為“靈惠夫人”;南宋紹熙元年(公元1190年),又封為“靈惠妃”。到元世祖忽必烈至元十五年,開始晉封為“護(hù)國明著靈惠協(xié)正善慶顯著天妃”。其間,封號(hào)一提再提,經(jīng)歷了由夫人到妃、由妃到天妃的過程。到清代康熙二十三年(公元1684年),對(duì)這位“保護(hù)神”作最后一次晉封,封號(hào)為“護(hù)國庇民昭靈顯應(yīng)仁慈天后”,達(dá)到皇封的最高品級(jí),由天妃改為天后,民間俗稱“娘娘”。

  元代以來,北方沿海一帶的海神廟,多稱“天妃宮”;清代封“天后”,于是改稱“天后宮”。

  金代在古文化街一帶設(shè)“直沽寨”之后,到元代延佑三年(公元1320xx年),又在原地設(shè)“海津鎮(zhèn)”。元代建都北京,為維持朝廷軍政開支,在南方搜刮大量糧米,通過內(nèi)河和海路北運(yùn),史稱“漕運(yùn)”。當(dāng)時(shí),船隊(duì)載著糧米從劉家河(今江蘇太倉瀏河鎮(zhèn)),出發(fā),出長江口沿著海路北上,進(jìn)入海河,駛到古文化街附近的三岔口,再卸下糧米,裝到小船上,沿著北運(yùn)河運(yùn)往北京。此外,在當(dāng)時(shí)成為繁忙“漕運(yùn)”樞紐。于是,在元代泰定三年(公元1320xx年),這里建“天妃宮”;到了清代康熙年間后,又改稱“天后宮”。

  這座古廟的香火一直很盛,元代張翥寫的一首詩,生動(dòng)地描寫了當(dāng)時(shí)祭祀的盛況:“曉曰三汊口,連檣集萬艘。普天均雨露,大海靜波濤。入廟靈風(fēng)肅,焚香瑞氣高。使巨三奠畢,喜氣滿宮袍。”

天津美麗心得體會(huì)3

  今年暑假,我和父母去了天津。

  在天津,可以看河邊的風(fēng)景,乘船游覽河兩岸的美景,也可以坐著發(fā)呆,沒有人會(huì)打擾你。

  海河作為天津的母親河,哺育了無數(shù)的天津人。坐海河游船來天津欣賞天津和魏的風(fēng)景是一大景觀。他最愛的是夜幕降臨后海河流水波光粼粼的光影之美,無盡的'流水之美。海峽兩岸各種燈光倒映在江面上,如絢爛的彩霞般漂浮,緩緩流淌,把彩霞送向遠(yuǎn)方,讓人有無限遐想。我們上船的碼頭叫大悲劇法院碼頭,也是我們的起點(diǎn)。隨著游船的緩慢推進(jìn),白橋就是大沽橋,是海河上的又一標(biāo)志性建筑。墻上有兩個(gè)不對(duì)稱的拱門。大拱門象征著東方全面升起的太陽,小拱圈象征著西方的月亮,預(yù)示著天津美好的未來將與日月同輝。

  我們正在經(jīng)過建于1974年的獅子林大橋。這座橋在中國首次被舉起。采用美國頂升技術(shù),用32個(gè)千斤頂將7400噸橋臺(tái)頂升1.72米。這是世界上第一座被提升改造的橋梁,也是中國第一座。俗話說,盧溝橋有無數(shù)的獅子。事實(shí)上,盧溝橋上有485只獅子,而獅林橋上有1181只獅子,這是一個(gè)名副其實(shí)的獅林。

  在熙熙攘攘的市區(qū)和廣闊的遠(yuǎn)野中,現(xiàn)代橋梁起伏不定,強(qiáng)烈地表現(xiàn)出天津作為國際大都市的豪邁姿態(tài)。有人說:城市有水才有活力,有橋才有詩。天津是一座依托“水文化”的城市,橋上有一種讓天津所有人難以割舍的情感。

天津美麗心得體會(huì)4

  報(bào)告中首先提出“美麗中國”,它是一種全新的發(fā)展理念。之前,我國是四位一體的總體布局,即指社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)四位一體,全面、協(xié)調(diào)、可持續(xù)的發(fā)展。之后,在四位一體的基礎(chǔ)上又新增加了生態(tài)文明建設(shè),并將生態(tài)文明建設(shè)放在突出位置,融入到社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)、政治建設(shè)、文化建設(shè)、社會(huì)建設(shè)各方面以及全程之中,努力建設(shè)“美麗中國”。

  從“人定勝天”到“順應(yīng)自然”再到“美麗中國”,可以看出我黨執(zhí)政理念的新變化、新發(fā)展!懊利愔袊笔侵甘裁?是說山明水秀但貧窮落后?是說國富民強(qiáng)但環(huán)境惡略?顯然答案均不是這些,“美麗中國”絕不是那個(gè)樣子,未來中國的發(fā)展將更加傾向于愛護(hù)環(huán)境尊重自然,構(gòu)建更適宜人類居住的美好家園!懊利愔袊笔菍⒆鳛槔碚撝笇(dǎo)與保障,要求人與自然和諧發(fā)展,可持續(xù)發(fā)展!懊利愔袊笔锹鋵(shí)的具體方式,又是對(duì)經(jīng)濟(jì)社會(huì)健康發(fā)展的美好愿景。

  “美麗中國”就是要求我們在經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的同時(shí)更加注重保護(hù)生態(tài)環(huán)境,實(shí)現(xiàn)天地人的美妙結(jié)合,既要金山銀山,也要青山綠水,最終實(shí)現(xiàn)人與自然的和諧相處、和諧發(fā)展,成就生態(tài)文明建設(shè)的自然之美。將生態(tài)文明建設(shè)擺在總體布局的高度來論述,充分體現(xiàn)了我黨對(duì)中國特色社會(huì)主義總體布局的.深刻認(rèn)識(shí),彰顯了中華民族對(duì)全人類高度負(fù)責(zé)的精神。

  前人栽樹,后人乘涼。一切為了人民,為了人民的一切,建設(shè)“美麗中國”,描繪了中國特色社會(huì)主義生態(tài)文明新時(shí)代的美好藍(lán)圖。以建設(shè)生態(tài)文明為具體目標(biāo),充分體現(xiàn)了我黨以人為本、執(zhí)政為民的理念,順應(yīng)了人民群眾追求美好生活的新期待、新愿望!懊利愔袊,美在山美在水更美在人;“美麗中國”,唱響中國美麗進(jìn)行曲!

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