天天被操天天被操综合网,亚洲黄色一区二区三区性色,国产成人精品日本亚洲11,欧美zozo另类特级,www.黄片视频在线播放,啪啪网站永久免费看,特别一级a免费大片视频网站

現(xiàn)在位置:范文先生網(wǎng)>文檔下載>心得體會>教師讀書學(xué)習(xí)心得

教師讀書學(xué)習(xí)心得

時(shí)間:2023-07-07 18:29:01 心得體會 我要投稿

教師讀書學(xué)習(xí)心得

  我們得到了一些心得體會以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)。那么好的心得體會是什么樣的呢?以下是小編幫大家整理的教師讀書學(xué)習(xí)心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

教師讀書學(xué)習(xí)心得

教師讀書學(xué)習(xí)心得1

  《愛彌兒》是法國資產(chǎn)階級民主主義者、杰出的啟蒙思想家盧梭的重要著作。該書于1762年發(fā)表,是一部哲理小說,同時(shí)也是一部教育論著,其副標(biāo)題就叫《論教育》。它描述了一個(gè)人從出生到結(jié)婚,到進(jìn)入社會受教育的全過程,主張順乎天性,讓人的本性避免受社會偏見和惡習(xí)的影響而得到自然的發(fā)展。這部書不僅僅是盧梭論述資產(chǎn)階級教育的專著,而且是他闡發(fā)資產(chǎn)階級社會政治思想的名著。《愛彌兒》出版后轟動(dòng)了整個(gè)歐洲,影響巨大。

  盧梭的《愛彌兒》共分五卷,他根據(jù)兒童的年齡提出了對不同年齡階段的兒童進(jìn)行教育的原則、資料和方法。在第一卷中,著重論述對兩歲以前的嬰兒如何進(jìn)行體育教育,使兒童能自然發(fā)展。在第二卷中,他認(rèn)為兩歲至十二歲的兒童在智力方面還處于睡眠時(shí)期,缺乏思維潛力,因此主張對這一時(shí)期的兒童進(jìn)行感官教育。在第三卷中,他認(rèn)為十二至十五歲的少年由于透過感官的感受,已經(jīng)具有一些經(jīng)驗(yàn),所以主要論述對他們的智育教育。在第四卷中,他認(rèn)為十五至二十歲的青年開始進(jìn)入社會,所以主要論述對他們的德育教育。在第五卷中,他認(rèn)為男女青年由于自然發(fā)展的需要,所以主要論述對女子的教育以及男女青年的感情教育。盧梭提出的按年齡特征分階段進(jìn)行教育的思想,在教育史上無疑是個(gè)重大的進(jìn)步,它對之后資產(chǎn)階級教育學(xué)的發(fā)展,個(gè)性是對教育心理學(xué)的發(fā)展,帶給了極可貴的啟示。

  在資產(chǎn)階級革命之后,十八世紀(jì)的西歐正處于資本主義經(jīng)濟(jì)日益發(fā)展壯大,封建社會行將崩潰,更為深刻的資產(chǎn)階級革命即將到來的時(shí)期。這種狀況在法國表現(xiàn)得尤為明顯。當(dāng)時(shí),法國是一個(gè)落后的封建專制國家,路易十四的“朕即國家”這句驕橫的名言,就反映了這種專權(quán)狀況。封建貴族和僧侶們憑借封建王權(quán)和神權(quán)對第三等級施加沉重的壓迫,使整個(gè)第三等級其中包括資產(chǎn)階級完全處于政治上無權(quán)的.地位。在經(jīng)濟(jì)上,封建貴族和僧侶們擁有超多的土地,控制著財(cái)政稅收大權(quán),殘酷剝削和掠奪第三等級,個(gè)性是廣大工農(nóng)勞苦大眾。但是,隨著資本主義生產(chǎn)的發(fā)展,資產(chǎn)階級的經(jīng)濟(jì)實(shí)力日益擴(kuò)大,使它再也不能容忍那種無權(quán)狀況了。反對封建壓迫,推翻君主專制制度,掃除資本主義發(fā)展的障礙,成了第三等級的共同要求。盧梭和其他資產(chǎn)階級啟蒙思想家的著作正是反映了這一要求!稅蹚泝骸芬粫鴦t是盧梭透過對他所假設(shè)的教育對象愛彌兒的教育,來反對封建教育制度,闡述他的資產(chǎn)階級教育思想。

教師讀書學(xué)習(xí)心得2

  好書能營造一種寧靜的心境,能讓人在精神的世界中自由翱翔。在浩瀚的書海中我們中總能找到靈魂的歸宿,為我們指路的明燈。如果說讀書是一種幸福,是一種樂趣,會讀書則是一種享受。讓我們從讀書好的思想中轉(zhuǎn)化為好讀書。

  書是精神的糧食,是人類進(jìn)步的臺階。每當(dāng)我翻開那精神的糧食,哺育我的是一個(gè)個(gè)妙詞佳句,引領(lǐng)著我們前進(jìn)的步伐。讀書猶如交友,再情投意合的朋友,在一塊耽得太久也會膩味的,而書則不然。

  高爾基曾經(jīng)說過“書是人類進(jìn)步的階梯”讀一本好書,就好像與許許多多高尚的人交朋友。如果這個(gè)時(shí)間上沒有書,那會怎樣呢?這個(gè)世界將不會發(fā)展那么快,還可能是原始。讀書是很美好的事,它使人快樂。在自己不開心的時(shí)候,打開一本書看看,把不開心的事放下,書跟你交朋友。讀書使人從無知變成有知,從少知變成多知。有一首詩這樣寫道:“書是知識的寶庫,書是智慧的海洋!笔堑,正是有了書,社會才會進(jìn)步,科學(xué)才會發(fā)展。朋友,讓我們一起發(fā)憤讀書吧!讀書使人有親密無間的朋友。書豐富了我的知識,陶冶了我的情操,也給過我不少的啟迪,鞭策我在人生的道路上不斷前進(jìn)!

  讀書的時(shí)候應(yīng)專心致志,除了了解書中的內(nèi)容,好要對其進(jìn)行分析,留下屬于自己的那部分,讀書時(shí)時(shí)而在書上劃劃圈圈,留下些精華。每當(dāng)我翻開書本,就會身臨其境,一坐就是兩個(gè)小時(shí),這才依依不舍地象被人從那兒拽了回來。許多人喜歡在安靜的環(huán)境里讀書,或是在溢滿書香的小屋,或是在萬籟俱寂的午夜,遠(yuǎn)離喧囂、嘈雜,一個(gè)人獨(dú)享那份清凈與快樂。雖然書中未必有“黃金屋、千鐘粟、顏如玉”,我卻還是常常捧書漫步在美麗的大自然中,流連于皎潔月光下,徜徉于整潔的書柜前。每至此,心靈得以平靜舒展,思緒得以馳騁縱橫。身處不同的環(huán)境對讀書的感受是不一樣的。在艱苦的環(huán)境里讀書,沒有恒心和堅(jiān)韌的毅力是徒勞的,至少是讀不好書的!邦^懸梁、錐刺股”、“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉”這些流傳千年的'讀書“古訓(xùn)”,反映出古人讀書的環(huán)境是多么地艱難。而追求名利的讀書,則變得過于的形式,效果也不是那么的明顯。

  當(dāng)今社會,無論是在物質(zhì)條件還是在讀書氛圍上,讀書的環(huán)境越來越好了。書的種類也多了,而人們學(xué)習(xí)的目標(biāo)更明確了,書的專業(yè)性也顯現(xiàn)出來,我們要有選擇地來讀適合我們的書籍。無論讀書環(huán)境好壞,并不影響讀書人的執(zhí)著和對讀書的熱愛。古人在最艱苦的環(huán)境里尚能專心讀書,在崇尚知識、崇尚讀書的今天,我們更應(yīng)珍惜今天的時(shí)光,淡泊名利,遠(yuǎn)離世俗,潛心讀書。書是人生的一個(gè)最最知心地伴侶。

教師讀書學(xué)習(xí)心得3

  讀了《一份特別教案》這本書心中有一些體會,深知要當(dāng)好新時(shí)代的教師并不是一件簡單的事情,教師是“人類靈魂的工程師”,對學(xué)生的成長和成才的作用不言而喻,古人對教師的職責(zé)概括為:傳道、授業(yè)、解惑。這其實(shí)只指出了老師“教書育人”的職責(zé)中教書的一面,而 “為人師表”則對老師提出了更高的人格上的要求。

  師生關(guān)系主導(dǎo)在教師,據(jù)有關(guān)調(diào)查表明,教師的行為和態(tài)度是決定師生關(guān)系親疏的決定因素,70%以上的受訪問者認(rèn)為影響師生關(guān)系的主導(dǎo)因素在于教師,66%的學(xué)生認(rèn)為自己和班主任的關(guān)系還可以,24%的學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系比較融洽,因?yàn)槔蠋熀吞@可親,或是因?yàn)樽约簩W(xué)習(xí)好老師喜歡。只有少量學(xué)生認(rèn)為和老師關(guān)系不太好,原因是因?yàn)樽约旱膶W(xué)習(xí)成績不好或不守紀(jì)律。過去那種認(rèn)為師生關(guān)系情同父子母女的傳統(tǒng)認(rèn)知受到了挑戰(zhàn)。而且,師生關(guān)系和學(xué)生接受教育程度有一定的聯(lián)系。隨著學(xué)生受教育程度的升高,他們與班主任的關(guān)系出現(xiàn)趨于平淡的趨勢,也就是說年級越孝學(xué)歷較低的學(xué)生與班主任的關(guān)系越好。而學(xué)歷較高的大學(xué)生,他們生活學(xué)習(xí)獨(dú)立性更強(qiáng),與教師的接觸機(jī)會較少,彼此可能缺乏互相了解的機(jī)會,他們當(dāng)中的大多數(shù)人認(rèn)為自己與班主任的關(guān)系一般。

  師愛最為公眾期待 教師應(yīng)該熱愛教育事業(yè),熱愛學(xué)生,主動(dòng)經(jīng)常與學(xué)生溝通交流,愿意與學(xué)生成為朋友,建立起平等和諧的師生關(guān)系,遇事冷靜,不隨便發(fā)怒,不以威壓人,處事公平合理,不抱偏見,對自己所有的學(xué)生一視同仁,樹立較高的威信。

  教師要重視教育法規(guī)的'學(xué)習(xí),具有依法執(zhí)教意識,以及對違法違規(guī)行為的辨識力,要尊重學(xué)生,不得變相體罰。

  教師應(yīng)重視自身的道德形象,追求人格完美,重視教師職業(yè)的特質(zhì)修養(yǎng)和個(gè)性魅力,有更高的人文目標(biāo)。如教師的形象,既要“德才兼?zhèn)洹薄ⅰ皣?yán)格負(fù)責(zé)”,又要“幽默風(fēng)趣”、“熱情活潑”;對教師素質(zhì),要注意培養(yǎng)學(xué)生喜歡的“幽默”、“熱情”、“機(jī)智”等特質(zhì);對自身形象的追求,既要“自然”、“文明”,又要有“舉止優(yōu)雅”、“談吐高雅”等較高素質(zhì)修養(yǎng)層次的追求。

  教師要注意提高自己的思想修養(yǎng)。教師要嚴(yán)格要求自己,自覺遵守學(xué)校的規(guī)章制度和有關(guān)規(guī)定,以身作則,潔身自好,以德服人,以身立教,為學(xué)生樹立起楷模的形象。教師要具有高度的工作責(zé)任感。

  一名稱職的教師要以對歷史、對社會、對家長、對學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神,努力做好教書育人過程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作,熱愛學(xué)生的老師最受歡迎學(xué)生渴望的不僅僅是從老師那里獲得知識,更重要的是得到老師的關(guān)愛。

  相互理解和尊重是師生關(guān)系的潤滑劑 影響師生關(guān)系的重要原因其實(shí)是師生之間缺乏正確的相互理解和尊重造成的。其實(shí)教師都是本著教書育人的態(tài)度來要求學(xué)生的,他們把學(xué)生當(dāng)做自己的子女來看待,基于恨鐵不成鋼的想法,教師希望每一位學(xué)生提高自身的能力,發(fā)展和完善自身的素質(zhì),達(dá)到他們所期望的目標(biāo)。教師嚴(yán)格要求學(xué)生是為每一個(gè)學(xué)生著想,教師本身并不能得到任何的回報(bào)。學(xué)生應(yīng)該正確地理解教師的行為,不要產(chǎn)生厭學(xué)和反感教師的情緒。絕大部分學(xué)生還是很尊重自己的教師的,但也有少部分學(xué)生對教師不是很尊重。不尊重教師是一種極不文明的行為,比如學(xué)生見了教師不說話,上課時(shí)間吃東西,不服從教師的管教等,這些行為應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決的制止。

  如果說沒有愛就沒有教育的話,那么離開了理解和尊重同樣也談不上教育。因?yàn)槊恳晃粚W(xué)生都渴望得到他人的理解和尊重,尤其是教師的理解和尊重。老師對學(xué)生的批評,恰當(dāng)?shù),就是一種激勵(lì);不恰當(dāng)?shù),就會成為一種傷害,甚至還會導(dǎo)致逆反心理產(chǎn)生。絕大部分學(xué)生不喜歡老師批評時(shí)挖苦、損傷學(xué)生,傷害學(xué)生的自尊心。因此在日常生活的教育工作中,教師應(yīng)把握批評的“度”,變“忠言逆耳”為“忠言悅耳”。

  參加了多次的教研活動(dòng),給我最大的感觸是無論是哪個(gè)年級的學(xué)生,都希望自己能碰到好的老師。作為學(xué)生,都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的教師。作為教師,也都愿意與有道德的人接近和交往,當(dāng)然也愿意接近有道德的學(xué)生。所以,要做一個(gè)讓教師和同學(xué)都愿意接近的學(xué)生,或者要做一個(gè)讓教師和學(xué)生都愿意接近的教師,你本身就應(yīng)當(dāng)是一個(gè)有道德的人。

  教師要經(jīng)常自。 我認(rèn)為教師這項(xiàng)工作,體現(xiàn)師德的意識是很強(qiáng)的。為人師,不僅要對學(xué)生負(fù)責(zé),也要對社會負(fù)責(zé)、對科學(xué)負(fù)責(zé)。如果馬馬虎虎教學(xué),也可以應(yīng)付過去,這只是敷衍塞責(zé)履行教學(xué)工作。如果我們養(yǎng)成了自省精神,就可以在一日工作完了之后,自檢一下自己是否盡職盡責(zé)。反省自己可以激勵(lì)自己,這是積極進(jìn)取的表現(xiàn)。

  一個(gè)人,貴在自知之明,這需要有自省作為手段。不“省”,自己就不知道自己長在哪里,缺在何處,一個(gè)人缺乏自知之明,容易驕傲自滿,時(shí)間一長,就會脫離群眾,就會退步,就會降低自己威信。當(dāng)然,只有自己努力才是唯一的方法。

  教師要正確對待學(xué)生的意見: 師生之間保持一種人格上的平等。我認(rèn)為要建立一種和諧的師生關(guān)系,教師與學(xué)生之間的教與學(xué)的關(guān)系實(shí)際上是一對矛盾,處理得好,會教學(xué)相長,形成一種師徒般的師生關(guān)系,但處理不好,會產(chǎn)生對立情緒,造成教師不愿教,學(xué)生不愿學(xué)的局面。老師應(yīng)去研究學(xué)生的心理,研究人的個(gè)性,因?yàn)槊總(gè)學(xué)生都有不同的個(gè)性,然后根據(jù)不同個(gè)性的學(xué)生去因材施教,去處理一些問題,才能收到良好的效果,老師要多了解學(xué)生的要求,不管是在思想工作還是教與學(xué)工作中,只要多了解學(xué)生的要求,我們的辦法才會更多,處理問題會更慎重,師生間只要形成了一種和諧關(guān)系,教學(xué)工作、思想工作就會比較順利。

  教師必須樹立平等對待觀: 我覺得每個(gè)學(xué)生都有自身的閃光點(diǎn),只是我們老師沒有把他發(fā)掘出來。每一位學(xué)生都是祖國的花朵。我提倡平等對待,教師應(yīng)服務(wù)于全體,不厚此薄彼,想到手心手背都是肉,好生差生都是生,努力做到一碗水端平,讓所有學(xué)生同乘一輛前行的車;教師應(yīng)服務(wù)于全面,對每一個(gè)學(xué)生的思想品質(zhì),學(xué)習(xí)成績以及身體素質(zhì)都要悉心關(guān)照,服務(wù)周到,促使其全面發(fā)展。

  四、建立良好的師生關(guān)系,促進(jìn)學(xué)生的智力,潛能開發(fā)。

  作為教師深感責(zé)任重大,對學(xué)生嚴(yán)格要求固然是必要的,但不能認(rèn)為師生間就是一種教育與被教育的簡單關(guān)系,因?yàn)檫@種不平等的師生關(guān)系會阻礙師生間的平等交流,觀點(diǎn)具有“權(quán)威性”,久之則會壓抑學(xué)生的潛能,不利創(chuàng)新人才的培養(yǎng)。

  “一日為師,終身為父”是學(xué)生對老師的尊敬之言。好的師德師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn),就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。既然做“父親”,就要關(guān)心愛護(hù)學(xué)生,對學(xué)生負(fù)責(zé) 。

教師讀書學(xué)習(xí)心得4

  “嬰幼兒是天生的學(xué)習(xí)者,掌握環(huán)境是他們與生俱來的本能和驅(qū)力。”本書開篇的一句話讓我感觸良多。是啊!既然幼兒本身就是學(xué)習(xí)者那么如何來為幼兒創(chuàng)設(shè)一個(gè)良好的環(huán)境,并且如何懂得他們的思維就成了我們老師們的一個(gè)首要任務(wù)。如何做好這一點(diǎn),就要靠我們的細(xì)心與用心。

  在游戲中,具有很大自由度的游戲一直是幼兒的最愛。在游戲中孩子們可以充分發(fā)揮自己的自主性,從中獲取著自己需要的知識經(jīng)驗(yàn)。書中“8歲卡門和7歲約翰之間的對話”就是他們倆幫玩具娃娃洗澡與洗玩具娃娃的衣服。對于很多人來說,這是一件很平常的事,但是再仔細(xì)關(guān)注他們的對話中發(fā)現(xiàn)孩子們其實(shí)是一種有目的、合作的玩。當(dāng)我們用幼兒的眼睛去看,用幼兒的耳朵去聽,特別是用幼兒的心靈去感受就會真正的了解幼兒,理解童心。不斷發(fā)現(xiàn)孩子們的優(yōu)點(diǎn)從而做好自己“支持者”的角色。

  讀完此書,給我印象最深的有兩句話。“只有讀懂幼兒的思維,才能擴(kuò)展他們的思維。”“如何才能滿足群體中個(gè)別幼兒的學(xué)習(xí)需要!庇變菏翘焐膶W(xué)習(xí)者,他們總是在積極地適應(yīng)環(huán)境,用自己的方式方法去認(rèn)識和理解周圍的世界,總是努力地去弄懂他們所遭遇的每一件事情,運(yùn)用他們已有的經(jīng)驗(yàn)去理解,建構(gòu)自己關(guān)于周圍世界的理論。幼兒自有幼兒的思維,理解幼兒的想法和思維是教育的基礎(chǔ)和前提。但是,去讀懂幼兒的思維往往不是一件容易的事情,在生活中常見的現(xiàn)象是我們看見了孩子的行為,卻看不懂孩子行為的意義。當(dāng)我們的視線追隨孩子的行動(dòng),我們也許會在他們看起來雜亂無章的'行為中發(fā)現(xiàn)某些規(guī)律,它們反映的正是幼兒的認(rèn)知興趣,體現(xiàn)的正是幼兒理解周圍世界的努力。

  本書提到的圖式理論就告訴我們,作為一名教育工作者,我們的首要目標(biāo)就是尋找幼兒自發(fā)思維與行為的共性與連續(xù)性,即尋找幼兒思維的圖式和發(fā)展順序,通過連續(xù)的觀察、記錄和對幼兒的行為進(jìn)行分類整理和分析后,為理解幼兒思維提供一個(gè)理論框架。我們要做的是挑戰(zhàn)幼兒的思維并擴(kuò)展他們的學(xué)習(xí)。當(dāng)幼兒表現(xiàn)出特別興趣時(shí),我們應(yīng)當(dāng)為其提供一系列有吸引力的、富有刺激性的、能以特定的方式擴(kuò)展他們的思維。當(dāng)教師發(fā)現(xiàn)幼兒進(jìn)步時(shí),應(yīng)該及時(shí)提出表揚(yáng),把這個(gè)閃光點(diǎn)在班級集體中放大,這樣幼兒覺得自己在班級集體的位置有所變化,感到了自己的價(jià)值,覺得自己也是有優(yōu)點(diǎn)的,這樣他就會主動(dòng)去改變自己,變被動(dòng)為主動(dòng),加上老師的鼓勵(lì),他就會逐漸改掉沖動(dòng)的行為。

  每個(gè)幼兒都有自己獨(dú)特的風(fēng)格,這與我們平時(shí)所說的要注重個(gè)體差異是同一個(gè)理念,尊重個(gè)體差異,因?yàn)槊總(gè)幼兒都是獨(dú)一無二的個(gè)體,我們應(yīng)該以積極樂觀的態(tài)度、賞識的眼光、鼓勵(lì)的語言來對待每一個(gè)孩子,站在孩子的角度,去理解他們的想法和感受。教師只有深刻了解幼兒行為,發(fā)現(xiàn)他們真正的需求,才能實(shí)實(shí)在在落實(shí)有效的教育行為。

教師讀書學(xué)習(xí)心得5

  鐵飯碗的真實(shí)含義不是在一個(gè)地方吃一輩子飯,而是一輩子到哪兒都有飯吃。就算是一坨屎,也有遇見屎殼郎的那天。所以你大可不必為今天的自己有太多擔(dān)憂。那么,怎樣搞好幼兒教育呢?關(guān)鍵應(yīng)該根據(jù)幼兒的特征“對癥下藥”。幼兒象春天的花朵,天真爛漫,活潑可愛,純真無瑕,分辯是非能力差,同時(shí)有極強(qiáng)的好奇心及接受能力和模仿能力。所以對幼兒施教絕不能采用簡單、粗暴的,應(yīng)善于引導(dǎo),想方設(shè)法激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣,變被動(dòng)學(xué)習(xí)為主動(dòng)學(xué)習(xí),主要應(yīng)做好以下幾方面的工作:

  首先,做為老師要放下架子,善于和孩子們交朋友,平時(shí)少用命令的口氣,多用商量的語言,比如可以說“來,老師跟你們一起想看這倒底是為什么”,“我們來一起畫畫好不好!”等等。因?yàn)楹⒆幽懶,如果做為老師?jīng)常教訓(xùn)孩子,勢必使孩子產(chǎn)生恐懼感和厭惡感,不敢親近你,同時(shí)還往往產(chǎn)生逆反心理,不但不愛聽你的話,就連學(xué)校也怕去了。

  其次,做為幼兒教師,平時(shí)要特別注意自己的形象,在孩子面前不能隨便亂來,因?yàn)橛變河袠O強(qiáng)的好奇心和模仿能力,同時(shí)分辯是非能力差,在家里,大人們都教育孩子,到學(xué)校后要聽教師的話,所以孩子們都認(rèn)為老師的話永遠(yuǎn)是對的,老師做的永遠(yuǎn)都是好事,孰不知,老師在孩子們的`心中無形已經(jīng)樹立了偉大的形象,你的一言一行都成為孩子們模仿學(xué)習(xí)的榜樣,所以在孩子們面前言談舉止要文明得體。

  再次,在平時(shí)的教學(xué)中,要想方設(shè)法善于引導(dǎo),激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,我們都知道,孩子們生性好動(dòng)、貪玩,只要他們感興趣的事,才真正認(rèn)真去學(xué),認(rèn)真去做,否則他們死活都不愿去做,趕鴨子上架在孩子們身上行不通。只有善于引導(dǎo)孩子,激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣,才能讓孩子們學(xué)得更多,平時(shí)我們可以利用自己的知識,發(fā)揮自己的想象,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,編一些有趣的小,或做一個(gè)有趣的游戲等都能激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)興趣。

  另外,作為一名幼兒教育工作者,要有極大的忍耐力,要有足夠的耐心,人們常說“六月的天氣,孩子的臉”說明孩子們的表情變化無常,經(jīng)常說變就變,一會兒笑哈哈,一會兒又哭又鬧,剛

  剛還是很乘很聽話的,一下子就調(diào)皮起來,說什么也不聽了。常常讓老師升起一股又一股的無名火,恨不能伸手就給兩耳光。當(dāng)然,這時(shí)做為教師是不能發(fā)脾氣的,只能不厭其煩地說服教育,最多也只能溫柔的說一聲“你再這樣,老師真的生氣了”,然后還是耐心地引導(dǎo),說服他們。

教師讀書學(xué)習(xí)心得6

  學(xué)校組織我們數(shù)學(xué)組教師讀了《智慧型的教師》,收獲頗豐。本書從智慧型教師的概念解讀起,尋著智慧型老師的歷史尋蹤,去描畫智慧型老師的現(xiàn)實(shí)素描,呈現(xiàn)給我們智慧型老師的動(dòng)態(tài)生成,從中讓我領(lǐng)略到了智慧的風(fēng)采,感受到了智慧教師的魅力。

  通過每章的解讀,讓我更加明確了教育是在愛的'基礎(chǔ)上的真理。大量的案例,教學(xué)故事讓我明白了智慧型老師的本質(zhì)特征:內(nèi)涵:自由創(chuàng)造;

  外延:詩意棲居。教師的智慧是一種在愛基礎(chǔ)上的功夫、水平、魅力、追求。

  這本書讓我知道了前輩們從來沒有停止過對智慧的求索,從蘇格拉底、柏拉圖及孔子、孟子、莊子開始到韓愈、朱熹到陶行知,他們都在探索著智慧的奧秘。盡管先哲的智慧個(gè)性豐富多彩,但我們還是可以悟出他們對生活、生長、生命的熱愛與尊重。

  這本書讓我透過一位位名師的平凡生活,看到了他們的智慧人生。每一位名師都有自己獨(dú)特的教學(xué)風(fēng)格,他們不墨守成規(guī),不只是聽從命令,他們思考、研究、學(xué)習(xí)、實(shí)踐,不斷地磨煉自己,否定自己,在一次次的蛻變中變身為美麗的蝴蝶。

  這本書我明白了教師是“key”,是鑰匙,是拱頂石,是地圖的圖例,是音樂和聲中的調(diào)。老師如何做到這些呢?智慧型的教師就要進(jìn)行自我規(guī)劃,進(jìn)行素養(yǎng)的凝煉,從而達(dá)到境界的提升,也就是由“生存型、享受型教師”向“發(fā)展型”教師發(fā)展。

  此書讓我明白“知識關(guān)乎事物,智慧關(guān)乎人生;

  知識是理念的外化,智慧是人生的反觀;

  知識只能看到一塊大石頭就是一塊石頭,一粒沙子就是一粒沙子,智慧卻能在一塊石頭里看到風(fēng)景,在一粒沙子里發(fā)現(xiàn)靈魂。”教育就意味著:一棵樹搖動(dòng)一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果一種教育未能觸及到人的靈魂,未能引起人的靈魂深處的變革,它就不能成其為教育。

教師讀書學(xué)習(xí)心得7

  教師培育這一代又一代的學(xué)生,培育這一代又一代的祖國未來。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,這篇教師讀書心得希望對您有幫助,正文開始:

  書是知識的海洋,讀書對每個(gè)人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個(gè)人的品德,提升一個(gè)人的思想,鑄造一個(gè)人的靈魂。通過讀書,讓我們學(xué)會了本領(lǐng),掌握了技能,得以在這個(gè)世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅(jiān)持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。

  尤其是處在這樣一個(gè)學(xué)習(xí)社會化的時(shí)代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進(jìn)專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。讀書,能夠促進(jìn)教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關(guān)注自己的內(nèi)心世界。其結(jié)果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個(gè)在世界上忙碌不止的軀體。

  對于一個(gè)人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”生命衰微,、使教師具有充實(shí)的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動(dòng)、開放、樂觀、曠達(dá)。一個(gè)對書籍敬而遠(yuǎn)之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當(dāng)我們獨(dú)處的時(shí)候,享受讀書的樂趣;當(dāng)我們交往的時(shí)候享受讀書帶來的文雅和氣度;當(dāng)我們創(chuàng)造教學(xué)生活和生命的時(shí)候享受讀書而獲得的魅力。這時(shí)候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的真諦之一!

  從某種意義上說,一個(gè)教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。

  教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實(shí)施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機(jī)械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價(jià)值取向,決定了教學(xué)目標(biāo)和結(jié)果的不確定性;個(gè)別化教學(xué)決定了教學(xué)對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學(xué)內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學(xué)過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學(xué)方法的'不確定性;……教學(xué)的多樣性、變動(dòng)性決定了教師必須是個(gè)嫻熟而高超的教育教學(xué)設(shè)計(jì)者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  不讀書,就不知道當(dāng)今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學(xué)觀念落后到什么地步,自己過去的教學(xué)是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)總結(jié),讀哲學(xué),讀文學(xué),讀歷史,讀科學(xué)……在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學(xué)實(shí)踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結(jié)合起來。

  書讀多了,認(rèn)識提高了,實(shí)踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學(xué)閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學(xué)生讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

教師讀書學(xué)習(xí)心得8

  《不做教書匠》讀罷,我心中掀起萬丈狂瀾!德國文學(xué)家歌德說:讀一本好書,就是和高尚的人談話。管建剛,之前的我對素未謀面的他一無所知,當(dāng)迫不及待地拜讀完他的書后,真好像是和他進(jìn)行了一次促膝談心。他智慧的火花,深邃的思想讓我佩服得五體投地:管建剛,會是怎樣的一位教師啊,指談教育慷慨激昂;會是怎樣的一位心理學(xué)家啊,洞悉心靈入木三分;會是怎樣的一位實(shí)踐者啊,理論教育淋漓盡致;會是怎樣的一位哲學(xué)家啊,智慧育人精辟透徹!感受罷,字字情真意切,句句觸目驚心,每個(gè)文字都猶如跳躍的精靈,觸及我靈魂深處的那根弦。最后,不再彷徨,匯聚內(nèi)心深處吶喊:一名真正的教師應(yīng)該靜下心來,享受精神上的富足;沉下心來,做一趟人生美好的精神之旅。應(yīng)肯讀書,善讀書,不斷學(xué)習(xí),不斷充電,并善于思考,思考教育現(xiàn)象,從教育表象看到教育的本質(zhì),最終形成自己獨(dú)特的、有個(gè)性的思想。

  教育生涯十余載,曾幾何時(shí)清清醒醒有著明確的目標(biāo)曾多少次昏昏噩噩地在教育的苦累中徘徊做一名有目標(biāo)感的教師讓我柳暗花明,如母親溫柔的手撫平了我心中青春年少時(shí)的狂躁。

  教師,就應(yīng)該精神立身!就應(yīng)該熱愛教育事業(yè)!就應(yīng)該肩負(fù)國家重任!或許,有人認(rèn)為我空喊口號,其實(shí),我認(rèn)為,這是一個(gè)教師對自己職業(yè)最基本的認(rèn)識。我以前也和大家一樣,認(rèn)為自己好渺小,只不過是滄海一粟,認(rèn)不認(rèn)真,努不努力,有沒有目標(biāo),會牽動(dòng)一個(gè)國家的命脈嗎因此,消極的態(tài)度饕餮著上進(jìn)心,領(lǐng)悟不了人生的價(jià)值,似乎甘愿庸庸碌碌地終了此生。但是,做一名有責(zé)任感的教師。具有國家責(zé)任感的教師群體,才會成為一個(gè)民族的精神脊梁,為民族發(fā)展提供源源不斷的人的資源和精神動(dòng)力。作為教師,一旦失去了責(zé)任感,必將于麻木中失去最基本的教育良知!笪摇枷氲娜毕,將有可能致使一個(gè)民族整體素質(zhì)的滑坡。一個(gè)人的態(tài)度決定了他的高度!痪渚湔芾碜屛颐靼祝何译m然只是一名普普通通的教師,雖然個(gè)人勢單力薄,但只要盡自己所能,傾注所有的教育熱情,實(shí)現(xiàn)個(gè)人人生價(jià)值,具備教師素養(yǎng),活出教師風(fēng)采,幾年后,幾十年后,幾百年后……就不只是個(gè)人價(jià)值的實(shí)現(xiàn)了。星星之火可以燎原,必將潤澤千秋,福傳萬代。大教育家孔子對教育的熱愛,對事業(yè)的執(zhí)著,不就是很好的例子嗎

  俗話說:干一行,愛一行,我們應(yīng)該永葆一顆積極向上的心,熱忱于教育事業(yè)。由此,我想到了我的母親。家在偏鄉(xiāng)僻野,年近六十,可還是一天饒有興趣地耕種那片她種了將近大半輩子的土地,把吃不完的分享給別人,是她幸福指數(shù)陡升的主要源泉,似乎,我也明白了她不愿享福的`心思,誠然,也教育了我該如何熱衷于教育這片熱土。做一名有學(xué)力感的教師。活到老,學(xué)到老。知識就像人的衣服一樣,會舊,會過時(shí),世界從來沒有像今天這樣瞬息萬變,知識和信息從來沒有像今天這樣的爆炸過。那,一個(gè)不善于讀書、不善于學(xué)習(xí)的教師定會心驚膽顫。捫心自問:我的教育教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和技能還是濤聲依舊嗎對自己的不負(fù)責(zé),能不耽誤孩子們嗎因此,作為一名教師,知識要不斷更新,要不斷學(xué)習(xí),為自己充電。教師充電、磨刀,讀書是最好的方式。書是人類的精神食糧。書可醫(yī)胸中俗氣。只有具有書香氣息的教師才會吸引學(xué)生;只有具有書香氣息的教師才會在課堂上從容淡定、信手拈來;只有具有書香氣息的教師才具有文化氣質(zhì),才能迸射人生的儒雅。只有不斷地讀書、積云,才會適時(shí)地下及時(shí)雨;只有不斷地學(xué)習(xí),從實(shí)踐中積累經(jīng)驗(yàn),才會游刃有余地智慧教育。

  在此,我理解的讀書不只是狹義的書本知識,還應(yīng)從無字句處讀書,不斷向他人學(xué)習(xí),與他人交流。不久前,在一年級辦公室里,我和幾個(gè)同事談起了孩子們的寫話。當(dāng)談及小小的標(biāo)點(diǎn)時(shí),我說,我只是跟孩子們說了幾個(gè)簡單標(biāo)點(diǎn)的用法和寫法而已,而她們呢卻是對每個(gè)標(biāo)點(diǎn)進(jìn)行規(guī)范性的書寫訓(xùn)練。當(dāng)時(shí),我那個(gè)驚訝啊,不亞于哥倫布發(fā)現(xiàn)新大陸。因?yàn)椋瑥慕桃詠,我壓根兒都沒覺得應(yīng)該在一年級時(shí)就訓(xùn)練孩子們規(guī)范地書寫標(biāo)點(diǎn),難怪孩子們亂寫標(biāo)點(diǎn)會讓我頭疼,這次,終于讓我找到了病灶。我驚訝于她們的專業(yè)、細(xì)心、規(guī)范,也慚愧于自己的粗枝大葉、不夠嚴(yán)謹(jǐn)、不善思索,同時(shí),我又慶幸,能與同事及時(shí)地交流,及早發(fā)現(xiàn)自己的疏忽,發(fā)展自己,對孩子負(fù)責(zé)。忐忑不安之余我頓悟:平日里所謂的自然而然、水到渠成都是一種不負(fù)責(zé)任的說法,都是自己才疏學(xué)淺的托辭。因此,我認(rèn)為教師應(yīng)多讀書、多學(xué)習(xí)、多社交、多旅游。從黃金屋中,從無字句處,感受各種人格的魅力,感受不同場景的氣魄,實(shí)現(xiàn)小我的不斷完善——端莊、大氣、涵養(yǎng)、養(yǎng)眼又養(yǎng)心!

  《論語。為政》中曰:學(xué)而不思則罔,思而不學(xué)則殆。一名真正的教師與教書匠的區(qū)別就在于有無思想。教師面對的是一群群鮮活的孩子,人是有思想的,是靈動(dòng)的,那教育人的人就更應(yīng)該閃爍著智慧的火花,成為智多星。一個(gè)只顧埋頭趕路的人永遠(yuǎn)無法欣賞到沿途的美麗風(fēng)景。一位只會忙忙碌碌地掙扎于教育工作的教師是無法收獲教育的幸福的。要把教育融入自己的生命中,教出自己的個(gè)性,教出自己的靈光,教出自己的智慧,形成自己的思想。這不禁又讓我想起彭校長無意間談及的一番話:一位教師應(yīng)把三分之一的時(shí)間用在教育實(shí)踐上,三分之一的時(shí)間留給家人,另外三分之一的時(shí)間留給自己。當(dāng)時(shí)我很不明白,作為一位校長為何如此鼓勵(lì)自己的老師分心于教育。今天,我以我的理解頓悟了其中深意:除了三分之一時(shí)間的親耕親種,其余就是思考和實(shí)踐的時(shí)間,教育事業(yè)上不提倡老黃牛似的整天忙碌。這跟管建剛老師和英國物理學(xué)家盧瑟福的觀念不謀而合。

  正如狄更斯所說:幸福就在每個(gè)人自己的雙手上。做一名有目標(biāo)感、約束感、責(zé)任感、積極感、學(xué)力感、專業(yè)感的教師,就能收獲幸福的教育人生。要想收獲教育人生的幸福,就得安下心來讀書,沉下心來學(xué)習(xí),靜下心來教書,用起心來思考,做一名有思想的教師,而不是教書匠!如以心為舟,運(yùn)思為槳,傾情為東風(fēng),為孩子夢想的放飛引航,定能領(lǐng)略教育的幸福!

教師讀書學(xué)習(xí)心得9

  合上這本書時(shí),腦子里一直還在思忖著書中的句話:“管理班級最重要的是教師的期望”,這使我想起了心理學(xué)中的“課堂中的皮革馬利翁”效應(yīng)。1968年,美國心理學(xué)家羅森塔爾和雅各布森選擇美國西部的奧克學(xué)校進(jìn)行實(shí)驗(yàn)。先對那里的學(xué)生進(jìn)行了一次預(yù)測未來發(fā)展的智力測驗(yàn),而后隨機(jī)地抽取小部分學(xué)生的名單,告訴每個(gè)班的老師說這些學(xué)生都有很大的潛能。8個(gè)月后再對全體學(xué)生進(jìn)行一次同樣的測驗(yàn),結(jié)果發(fā)現(xiàn)隨機(jī)抽出的那批學(xué)生的成績明顯地高于以前!這說明教師的期望對學(xué)生是有影響的,它在潛移默化中進(jìn)行,通過態(tài)度、表情和動(dòng)作方式等等將暗含的期待微妙的傳給學(xué)生。

  其實(shí)在我們的教學(xué)中也有這樣的.事例。我們班就有這樣一個(gè)“特例”,用我們班其他學(xué)生的話來講:“她是一個(gè)貪玩、叛逆、不學(xué)習(xí)、無藥可救的笨女孩;平時(shí)她不聽父母和老師的話,她可以任性地隨時(shí)隨地玩她的玩具、看小人書,從來不背書、不做家庭作業(yè),更不要提為班級勞動(dòng)、爭光之類的事情;每次考試都是我們班級的最后一名,害得我們?nèi)喽家o他補(bǔ)分差!碑(dāng)我初次聽到其他孩子們這樣評價(jià)一個(gè)女孩時(shí),我很好奇想快點(diǎn)見見她。在其他學(xué)生指引下來到她身邊時(shí),她正在專注的看一本童話書,在學(xué)生們嘰嘰喳喳的催促聲中,她才不緊不慢地抬起頭看我一眼,什么也沒說就低下頭繼續(xù)看她的書。同學(xué)們都說她太不禮貌,我只是笑笑對其他孩子們說:“別打擾她看書了”,然后就走上講臺準(zhǔn)備上課了。當(dāng)我走上講臺回過頭再看她時(shí),她雙眼緊盯著我,我微笑著給她伸出了大拇指,她也露出了笑容,其他學(xué)生卻驚訝地看著我,我也看出了其他孩子們的疑惑,笑著說:“景老師從來沒有見過這么認(rèn)真讀書的孩子,你們看我們班的趙書玉她多喜歡讀書呀,老師最喜歡愛讀書的孩子了!老師相信這樣一個(gè)愛讀書的孩子在學(xué)習(xí)和生活中都會很棒的!我們給她送去最熱烈的掌聲吧!”其他學(xué)生可能還沒有反應(yīng)過來怎么回事,但又覺得我說的有幾分的道理,就勉強(qiáng)地鼓起了掌,這時(shí)看到趙書玉臉紅紅的,不好意思地低下了頭。從這以后我不斷地鼓勵(lì)她,給她信心,慢慢地我發(fā)現(xiàn)她上課開始發(fā)言了,背書了,寫作業(yè)了,做值日了,期中考試時(shí)我悄悄地寫了一張紙條“老師希望這次考試你能有進(jìn)步”,果然考試成績下來她的成績比月考是進(jìn)不了20分,期末考試前我又給她一個(gè)棒棒糖,對他說:“相信您會考出好成績!”她笑笑重重地點(diǎn)點(diǎn)頭,結(jié)果是她考了70分,全班為之震驚!我也很吃驚,說實(shí)話我當(dāng)時(shí)也只是鼓勵(lì)鼓勵(lì)她,并沒有真正的想著讓她考個(gè)多少分?吹剿薮蟮倪M(jìn)步其他孩子們不禁感嘆道:“這真是奇跡呀!”在以后的日子里,我把對趙書玉的期望擴(kuò)展到全班,采用“獎(jiǎng)紅花”、“棒棒糖”、“評新星”,“授獎(jiǎng)?wù)隆保霸u選各類小標(biāo)兵” “發(fā)鈔票”等方式,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí)和進(jìn)步,使學(xué)生們產(chǎn)生更高的自我期望。

  看到孩子們一天天的進(jìn)步,我開心地對自己說:“只有老師想不到的,沒有學(xué)生做不到的”。有期待的日子才真實(shí),才快樂;有期待的日子才會充實(shí),才幸福;有期待的日子,生活才會五顏六色,才充滿奇跡。

教師讀書學(xué)習(xí)心得10

  金秋時(shí)節(jié),人們都忙碌著,收獲著莊稼,收獲著果實(shí)。稻香和著果香混合在空氣中給人一種美的享受。漫步在景色怡人的東城校園里,我深深的感受到了濃厚的書香味,手捧著《優(yōu)秀教師的九堂必修課》細(xì)細(xì)品味。

  《優(yōu)秀教師的九堂必修課》的作者高萬祥是一位喜歡讀書、思考的校長,是一位鼓勵(lì)和引導(dǎo)教師讀書、思考的校長。本書對引領(lǐng)教師專業(yè)發(fā)展,成就優(yōu)秀教師起到很好的指導(dǎo)作用。書中結(jié)合作者近30年從教的經(jīng)歷,從古今中外許多優(yōu)秀教師的.事例,從閱讀、觀察、思考中,作者總結(jié)提煉了優(yōu)秀教師在專業(yè)修煉、職業(yè)提升和事業(yè)追求的過程中,高度重視并積極踐行的9件事。其實(shí)作者所提出的9件事,也正是教師職業(yè)攀升的9個(gè)臺階,也正是人生和事業(yè)成功的9個(gè)生命密碼。

  第一件事,讀書修身,讀書致遠(yuǎn)。教師作為教書育人的人,本身就應(yīng)該是一個(gè)真正的讀書人。優(yōu)秀的教師應(yīng)該是生活在書籍中的人。應(yīng)該是淵博如一座圖書館的人。

  第二件事,仰望星空,自我反思。優(yōu)秀教師的一個(gè)重要人格特征便是具有反思意識、批判精神和社會責(zé)任感。反思自我,要時(shí)時(shí)懷著一種敬畏感,仰望自己心中這一片教師天職的星空。

  第三件事,教育科研,拯救自己。一個(gè)優(yōu)秀教師和一個(gè)平庸教師的最大區(qū)別,就是有沒有科研追求和科研能力。

  第四件事,大愛圣心,大德厚生。一名優(yōu)秀的教師一定是具有愛心、細(xì)心、耐心、恒心和責(zé)任心的教師。教師事業(yè)成功和生命的燦爛之花,一定盛開在這種大愛情懷之中。

  第五件事,一流口才,蓮花巧舌?诓攀墙處煹牡谝荒芰。口才的背后是學(xué)識、教養(yǎng)、自信和自我實(shí)現(xiàn)。 第六件事,我寫我心,我思我在。寫作是實(shí)踐和思考的結(jié)晶。中國最好的老師,一定是最能寫作的老師。魏書生如此、李鎮(zhèn)西如此,錢夢龍如此、竇桂梅也如此。還沒有哪一個(gè)老師課上得非常得好,不會寫作的。名師都是著作等身。

  第七件事,生活教育、注重細(xì)節(jié)。如果我們不能做偉大的事情,那就懷著一顆偉大的愛心,去做好那些平凡的小事。特蕾莎修女的話,為細(xì)節(jié)決定一切的行為理念作了最好的注釋。

  第八件事,家校溝通,必有我?guī)。好父母其?shí)一定是真正的好老師。家校溝通和合作的過程,也是教師接受教育和熏陶,從而不斷優(yōu)秀起來的過程。

  第九件事,調(diào)整心態(tài),享受快樂。教師是最光輝的職業(yè),也一定是最快樂的職業(yè)。然而,現(xiàn)在的中小學(xué)教師,生活的幸福指數(shù)普遍偏低。原因何在?除了客觀因素,便是自己的心態(tài)。

  我們做不了魏書生、李鎮(zhèn)西、錢夢龍、高萬祥、竇桂梅那樣的名師,只要咱們按照這九件事的提示去踐行,我們也可以做優(yōu)秀的教師,退一步說,做不了優(yōu)秀的教師,我們也可以做快樂的教師,至少在自己原有的專業(yè)基礎(chǔ)上,水平有所提升,教出學(xué)生的學(xué)業(yè)質(zhì)量能有更大的進(jìn)步。不過,話又說回來,你的專業(yè)水平提升了,你的學(xué)生學(xué)業(yè)進(jìn)步了,你也就快樂了,下一步你也就優(yōu)秀了。

教師讀書學(xué)習(xí)心得11

  我比較喜歡讀書,與書為伴,讓我在文字的海洋中盡情的徜徉,我常常感到是一種享受,是與智者面對面的交談。促使我對生命和人生深切地認(rèn)知和感知。

  回想我從事教育事業(yè)這些年來所走過的路,其實(shí)就是一條學(xué)習(xí)的道路。尤其是今天所面臨的教育教學(xué)過程中的許多問題,多讀書,讀好書,要堅(jiān)持不懈的讀書,已經(jīng)是工作中不可缺少的一部分。因?yàn)榕c書為伴的人生,一定是有質(zhì)量,有生機(jī),這樣的人才一定有內(nèi)涵,有發(fā)展。

  教師是學(xué)校最豐富、最有潛力、最有生命的資源,沒有高品質(zhì)的教師,就沒有高品質(zhì)的教育,而要有高的品質(zhì),有豐富的內(nèi)涵,有教師的人格魅力,就得經(jīng)常閱讀,不斷提升個(gè)人的文化內(nèi)涵和修養(yǎng)。在新的教育理念下,教師工作的特殊性,要求教師不僅要有一桶水,而且要細(xì)水長流,,古人云:“書中自有黃金屋,書中自有顏如玉,”只有博天下書,采百家長,不斷的充實(shí)自己,豐富自己,運(yùn)用書中的知識去解決工作中遇到的棘手問題,運(yùn)用新的思維方式去面對解決現(xiàn)在教育教學(xué)中的問題。

  多閱讀,多讀書,能提升自己的人格魅力,當(dāng)今社會日新月異,我們每天所面對的學(xué)生知識面廣,思維也較成熟,他們所提出的問題,對一些事情的態(tài)度,觀念,做法,我們也不能用過去的老皇歷去對待,此時(shí),作為教師的,就要有豐富的知識,包括本學(xué)科,邊緣學(xué)科的知識去幫助學(xué)生解答,這樣的教師才是學(xué)生最喜歡的,在學(xué)生心中有位置的,最受學(xué)生尊重的。面對特別有個(gè)性的“問題”學(xué)生,我可以運(yùn)用多方面的知識去贏得學(xué)生的信賴,走進(jìn)他們的`心里,和他們成為好朋友,進(jìn)而幫助其樹立正確的人生觀,價(jià)值觀。所以,要成為一個(gè)受人尊重的,博學(xué)多才的好老師一定要多讀書,讀好書,持之以恒的讀。

  歌德說:“讀一本好書,就是和許多高尚的人在談話。”我也贊同有人把知識分為根的知識和葉的知識兩部分這種說法,通過閱讀,在浩瀚的知識海洋中采擷自己所需,若得根的知識植入心里,它會讓我更加聰慧,生長出新的知識,在工作中得心應(yīng)手,若得葉的知識,雖然它不會再生,但可以豐富我桶中之水,讓它總是充滿,讓我的學(xué)生盡情取之。讀好書,好讀書,真是受益匪淺。

  做一件事容易,最難的是堅(jiān)持做下去,讀書亦如此,堅(jiān)持每天閱讀,即便是一小段,貴在堅(jiān)持,慢慢的就養(yǎng)成一種習(xí)慣。讀書的形式可以是不固定的,你可以只是閱讀,盡情的欣賞文詞的華麗,體會字里行間流露出的情懷,或是走進(jìn)文中的情節(jié),體會人生的酸甜苦辣。你也可以讀寫結(jié)合,記載對自己有所觸動(dòng)的精典部分,抒發(fā)自己那激動(dòng)不已的情懷,做到讀有所感,讀有所悟,真正做到閱讀成果的有效轉(zhuǎn)化。

教師讀書學(xué)習(xí)心得12

  我愛書,更愛看書,不僅僅是書中的故事令我著迷,更使我著迷的是讀書使我產(chǎn)生的感悟和道理。對一本書的感悟中隱含著的道理不只是一個(gè),而是許許多多個(gè),這些道理能夠使人受益,甚至能夠改變整個(gè)世界,所以看書不能只看故事本身,要深刻理解其中的道理,并讓這個(gè)道理伴隨我們一生,這樣才把書的作用發(fā)揮出來。

  書,本來就是使人明白道理的。

  就像動(dòng)物小說大王沈石溪寫的《狼王夢》,其實(shí)就是寫的一位身為寡婦的母親,看似寫狼,實(shí)為寫人。寫了身為一位狼母望子成龍,望女成鳳的心愿;身為母狼普通的情感;身為狼的殘暴、嗜血成性;身為黑桑妻子對狼后的向往。也反映出人類的權(quán)力欲、情感欲、貪婪、昏庸、殘暴,在藍(lán)魂落入陷阱那一章,把人類殘暴、貪婪、丑惡的臉表現(xiàn)得淋漓盡致,為了錢,不惜殺害生靈,破壞一位母親對兒子的期望,殘害一位母親的'精神和肉體,改變一位母親的一生,這,簡直是罪不可赦,不知還有多少動(dòng)物在承受失子之痛,獵人究竟改變了多少生靈的命運(yùn)?這,是個(gè)未知數(shù)。

  在這本書中,展現(xiàn)了弱肉強(qiáng)食的殘酷世界,同時(shí),也反映出人類世界中的以強(qiáng)凌弱,先不說競聘,就說戰(zhàn)爭,戰(zhàn)爭侵略者從來都是以強(qiáng)凌弱,就說以石油多著稱的伊拉克,連年戰(zhàn)爭,為石油是爭得不可開交,具不完全統(tǒng)計(jì)只伊戰(zhàn)死亡人數(shù)可能在39萬至94萬之間,世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止伊拉克這一次戰(zhàn)爭?在我國土地革命時(shí)就死了3500萬人,世界上發(fā)生的戰(zhàn)爭又何止我國土地革命這一次戰(zhàn)爭?由此看來人不如狼。

  《狼王夢》中媚媚不孝,人類生活中,又有多少人能做到“孝”這個(gè)字呢?層出不窮的“啃老族”一波接一波地“涌過來。”人不比狼。

  人類從小咒罵狼,是否有反思過人的行為和思想真的高于狼嗎?

  我想對全人類說:“反省吧,懺悔吧,不要把事情做絕了,人類,難道沒有一點(diǎn)良心嗎?沒有一點(diǎn)同情心嗎?動(dòng)物和人類乃同一個(gè)屋檐下的親人,難道人類就是這樣對待親人的嗎?反省吧!”

  這就是這本書給我感悟的一部分。

教師讀書學(xué)習(xí)心得13

  我很慶幸自己是一名教師,因?yàn)榻處熯@個(gè)職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因?yàn)榻處熌軌蛘嬲w驗(yàn)到人生歷程中最寶貴的真情。十三年的教學(xué)生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當(dāng)教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的成功的真諦——走近學(xué)生,就是完善生命。

  教師的快樂,來自學(xué)生

  古代著名教育家孔子以“教學(xué)相長”、“誨人不倦”為樂,終于讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,終于成大器;荀子推崇“青,取之于藍(lán)而青于藍(lán)”為理念,學(xué)以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學(xué)說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學(xué)論》更是內(nèi)容豐富,高瞻遠(yuǎn)矚;而杜威的學(xué)說“教育即生活”、“學(xué)校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術(shù)”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學(xué)生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因?yàn)閷@些經(jīng)驗(yàn)的汲取,使我更自信的走近我的學(xué)生,讓我更自覺地去研究我的學(xué)生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點(diǎn),尋找與學(xué)生交流與溝通的橋梁,從而把學(xué)生的純真的心靈開啟,把學(xué)生智慧的火花點(diǎn)燃。每當(dāng)接到學(xué)生的喜報(bào)時(shí),或者看到學(xué)生的進(jìn)步時(shí),我就有一種收獲碩果的快慰。特別是在課堂中,我常與學(xué)生一起做同樣的事,甚至是率先垂范,做學(xué)生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的下水文,都贏得了學(xué)生熱烈的掌聲,也拉近了我和學(xué)生在課堂中的距離。雖然現(xiàn)在的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的'甜頭,生活中以獲得了充實(shí)與滿足。我想,我會讓這份快樂延續(xù),直到生命的最后一刻。

  教師的崇高,來自學(xué)生

  教師是學(xué)生心目中的偶像。具有高尚的的師德,才會得到學(xué)生的尊重,教師自己也才能從中體會到自身的崇高所在。

  常聽學(xué)生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!庇纱丝磥,我作為教師想到了學(xué)生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當(dāng)教師的要好好地利用和開發(fā)。特別是在學(xué)習(xí)了魏書生老師的教育理論后,我也曾刻意仿效,在班上定下“規(guī)矩”:凡是老師或?qū)W生在教與學(xué)的過程中出現(xiàn)了錯(cuò)誤,就要當(dāng)場表演一個(gè)節(jié)目,沒想到這一舉措竟然讓我獲得了意想不到的威信。在教學(xué)中,我有意或無意中出了這個(gè)那個(gè)錯(cuò),學(xué)生都會及時(shí)地為我指出,我也自覺“遵規(guī)守章”,每次都認(rèn)真的為學(xué)生唱一首歌。這樣的“懲罰”卻博得了學(xué)生的歡心,不僅師生之間的關(guān)系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  也許,這正體現(xiàn)了教育的民主,在學(xué)生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學(xué)生的敬重。學(xué)生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,近四年中,我因此收到學(xué)生來信近60封,這不能不說是一筆最寶貴的財(cái)富。每一次學(xué)生在向我表達(dá)著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動(dòng),我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價(jià)值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我2來不斷學(xué)習(xí)、不斷完善的具體表現(xiàn),這就是師德!這就是師魂!

教師讀書學(xué)習(xí)心得14

  一個(gè)學(xué)校是否有發(fā)展后勁,其關(guān)鍵就在于是否有一支學(xué)習(xí)型的隊(duì)伍,是否形成了一種讀書學(xué)習(xí)的氣氛,讓讀書成習(xí)慣,做學(xué)習(xí)型教師。仰天湖教育集團(tuán)青園小學(xué)作為一所新生學(xué)校,一所充滿希望的學(xué)校,從學(xué)校的行政管理到教師到學(xué)生都重視讀書,熱愛讀書,讀書成了青園人生活的一部分,成了青園人的一種良好習(xí)慣。

  每周星期三下午是青園學(xué)校教師讀書交流的時(shí)間,是教師在閱讀中提升,凈化心靈,享受心的寧靜的教師讀書沙龍。在第九周的教師讀書沙龍里,大家暢所欲言,自由交流了最近的讀書心得。其中一部分老師談到了創(chuàng)業(yè)的艱辛,工作的繁忙,可是大家在書本中找到了工作的動(dòng)力,決定要注重細(xì)節(jié),贏在執(zhí)行,一部分老師給大家介紹了新近閱讀的.教育教學(xué)的文章,有的要讓愛心在學(xué)生中流淌,賞識我們的孩子,有的看了名師課例,與于永正等一流名教師進(jìn)行對話,直接指導(dǎo)我們的教育教學(xué)工作。還有的老師在快樂的工作,同時(shí)注重生活品質(zhì),要優(yōu)雅的生活,隨著這些老師介紹的散文游記,我們神游在祖國的名山大川,品味優(yōu)美風(fēng)光。有的老師則在平凡繁瑣的生活中仍不忘記閱讀思索,在思考著人生的意義,讓我們知道了人活著有希望,有事做,能愛人,那么我們的人生就算是平凡,我們的生活就算是平淡,我們一樣是幸福的人。

  閱讀是一種品位,一種境界,最后,劉校長誠懇地談到:參加教師的讀書沙龍,讓她更近距離的觸摸到了老師的靈魂,讓她為有這么一支勤勉上進(jìn),熱愛學(xué)習(xí)的隊(duì)伍而感動(dòng)。最后劉校長還指出閱讀有三種境界,可以是消遣,是享受,是人生的指引。閱讀不但可以陶冶情操,提升修養(yǎng),更能塑造人生,我們天心區(qū)教育局局長翁開明同志就是一個(gè)受益于讀書的典范。

  教育的本質(zhì)決定了我們教育工作者必須是職業(yè)的學(xué)習(xí)者,職業(yè)的讀書人,讀書吧,讓我們讀有所思,在閱讀中升華,讓我們老師開卷有益,陪著我們的孩子在書香校園里共同享受美麗人生!

教師讀書學(xué)習(xí)心得15

  選擇了教師職業(yè),就應(yīng)終身與書為伴。俗話說:師者,傳道授業(yè)解惑也。這種特殊的職業(yè)就決定了教師必須與書結(jié)緣,以書為友,走進(jìn)書本,終生與書為伴。培根曾經(jīng)說過:讀書可以作為消遣,讀書可以作為裝璜,讀書可以增長才干。在當(dāng)今這個(gè)浮躁的現(xiàn)實(shí)生活中,各種誘惑紛至踏來,讓人沖沖欲動(dòng)。急需讀書,讓世界喧囂的人返璞歸真,找回屬于自己的那份生活。

  “終身教育”,“活到老、學(xué)到老”已不是口號,只有學(xué)會學(xué)習(xí)、懂得從哪里獲取及應(yīng)用來研究和解決問題,才能適應(yīng)將來的社會。蘇霍姆林斯基要求教師要“讀書,讀書,再讀書!”魯迅說:“時(shí)間就像海綿里的水,只要愿擠,總還是有的!白岄喿x成為一種習(xí)慣,讓閱讀應(yīng)成為教師的一種基本生活方式”。

  讀書是我們最有利的知識武器。通過書本我們可以學(xué)到新的東西,擴(kuò)展新的思路。讀書可以讓我們學(xué)到更多的知識,站在更高的高度來看問題,從而少犯錯(cuò)誤,少走彎路。書本是前人智慧的結(jié)晶,通過讀書學(xué)習(xí),發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上來不斷的完善自己,讀書能夠促進(jìn)個(gè)人的成長。讀書開闊人的視野,讓我們的知識更全面。讀書有助于我們樹立正確的人生觀。一本好書就如一個(gè)好的導(dǎo)師,它能教你如何做人,做一個(gè)于己于社會都有用的人。所以我們要多讀書,讀好書,讀萬卷書行萬里路,做一個(gè)稱職的教師,以帶動(dòng)教育事業(yè)蓬勃健康向上的發(fā)展。

  一、讀書的目標(biāo):

  1、通過讀書,增加自己知識含量,使自己成為更富有內(nèi)涵。進(jìn)一步學(xué)習(xí)教育經(jīng)典理論,提升自己的理論和實(shí)踐水平,提高自己的教育教學(xué)質(zhì)量和效益。

  2、通過與教師之間的對話,了解自身差距,從而激發(fā)自己向上發(fā)展的動(dòng)力。

  3、通過讀書活動(dòng),使自己業(yè)務(wù)精良,勝任新課程教學(xué),成為符合素質(zhì)教育要求的`充滿生機(jī)活力的教師。

  4、通過讀書活動(dòng),樹立正確的世界觀、人生觀、價(jià)值觀和教師職業(yè)觀,建立新型的師生關(guān)系,塑造良好的教師形象。

  二、讀書的內(nèi)容及范圍

  1、閱讀教育、教學(xué)理論方面的書籍

  2、閱讀一些教育教學(xué)專家的書籍

  3、閱讀中外經(jīng)典名著。

  4、閱讀休閑娛樂的小說、散文、詩歌等。

  5、網(wǎng)上閱讀專家、同行教師的個(gè)人博客

  三、讀書的一些安排建議:

  1.堅(jiān)持做到每天讀書學(xué)習(xí)一小時(shí),以書為友,充實(shí)思想。

  2.讀書過程中記下自己的觀點(diǎn)和看法,做好勾畫和批注。

  3.堅(jiān)持做好讀書筆記,摘錄教育教學(xué)信息,以新的教育理念指導(dǎo)教學(xué),使自己的教育教學(xué)水平再上一個(gè)新的臺階。

  4.充分發(fā)揮網(wǎng)上資源共享的優(yōu)勢,經(jīng)常上網(wǎng)學(xué)習(xí),了解各種讀書信息。

  5.認(rèn)真參加學(xué)校組織的各種讀書活動(dòng),主動(dòng)與同事交流,利用集體備課、業(yè)務(wù)學(xué)習(xí)、教研活動(dòng)的時(shí)間,積極和其他老師交流自己的學(xué)習(xí)體會與心得,多反思,多總結(jié)。

  教師,作為一種職業(yè),承擔(dān)著傳播人類思想文化的重任,在人類社會發(fā)展中起著橋梁和紐帶作用。因此自己只有不斷學(xué)習(xí),更新觀念,與時(shí)俱進(jìn),努力提高自己的業(yè)務(wù)水平和理論知識,才始終是一名合格的教師。

【教師讀書學(xué)習(xí)心得】相關(guān)文章:

教師讀書學(xué)習(xí)心得02-06

教師讀書學(xué)習(xí)心得15篇01-14

教師讀書學(xué)習(xí)心得體會05-30

教師讀書學(xué)習(xí)心得體會范文06-06

教師學(xué)習(xí)心得06-08

音樂教師學(xué)習(xí)心得10-03

教師培訓(xùn)學(xué)習(xí)心得06-01

教師師德學(xué)習(xí)心得11-10

教師禮儀學(xué)習(xí)心得09-29

《給教師的建議》學(xué)習(xí)心得06-05