（必備）個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，心得體會(huì)是很好的記錄方式，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么問(wèn)題來(lái)了，應(yīng)該如何寫(xiě)心得體會(huì)呢？以下是小編收集整理的個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)，希望對(duì)大家有所幫助。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇1
近日，學(xué)校利用政治學(xué)習(xí)的時(shí)間，組織全體教師觀看了關(guān)于教師職業(yè)道德教育的系列教學(xué)片《師德啟思錄》中的第七集《廉潔從教，以身作則》。我看了以后，感慨頗多，情緒很不平靜，個(gè)性是胡老師、包全杰等農(nóng)村教師身上表現(xiàn)出的高尚道德風(fēng)范，更使我感動(dòng)不已。
xx山區(qū)的胡老師，她在父親病逝后，繼承父親的遺愿，義無(wú)返顧地當(dāng)上了民辦教師。她一家住在四面透風(fēng)的土房中，沒(méi)有條件改善生活。她雖然家境貧寒，但她毫無(wú)保留地把自己極少的工資捐獻(xiàn)出來(lái)，為學(xué)生交學(xué)費(fèi)、買書(shū)本。長(zhǎng)期以來(lái)，她有無(wú)數(shù)機(jī)會(huì)走出大山，到大城市里去掙錢，但是她舍不得孩子們，她不想讓山里娃世世代代都是文盲!孩子輟學(xué)，她就跑遍大山的每一道山梁，每一個(gè)角落，苦口婆心地勸說(shuō)家長(zhǎng)讓孩子們上課，用一片赤誠(chéng)之心換來(lái)家長(zhǎng)的理解和支持，默默地用自己的青春和汗水辛勤地澆灌著下一代。
當(dāng)全國(guó)各地的達(dá)三萬(wàn)多元的捐款寄來(lái)后，胡老師沒(méi)有只想到自己脫貧，而是毅然把這筆錢全部捐獻(xiàn)給鄉(xiāng)教育站，設(shè)立“教育基金”，以獎(jiǎng)勵(lì)那些扎根山村教育的老師們。
全國(guó)優(yōu)秀師德標(biāo)兵、遼寧丹東鳳城東方紅小學(xué)校長(zhǎng)包全杰，從教幾十年如一日，盡職盡責(zé)，嘔心瀝血，銳意進(jìn)取，勇于創(chuàng)新，用心進(jìn)行教育教學(xué)改革，大力推進(jìn)素質(zhì)教育，取得了顯著的成果;他艱苦奮斗、勵(lì)精圖治，堅(jiān)持不懈地改善辦學(xué)條件，把一所普通小學(xué)建設(shè)成享譽(yù)八方的.示范學(xué)校;他生活簡(jiǎn)樸、廉潔從教、克己奉公，言傳身教地培養(yǎng)出了一支思想好、業(yè)務(wù)精、素質(zhì)高的教師隊(duì)伍。把自己畢生的精力無(wú)私地奉獻(xiàn)給了黨和人民的教育事業(yè)，包全杰同志的崇高品格和師德不僅僅受到學(xué)生和教師的敬仰，而且得到了廣大人民群眾的高度贊譽(yù)。
“窮且益堅(jiān)，不墜青云之志�！毕窈蠋煟艿冗@些誠(chéng)實(shí)質(zhì)樸的人民教師，表現(xiàn)出了高尚的品德和頑強(qiáng)的意志，無(wú)私奉獻(xiàn)，默默無(wú)聞，把自己一生的心血和力量獻(xiàn)給教育事業(yè)，他們的身上閃爍著師德的絢爛光輝。
孔子云：“其身正，毋令則行，其身不正，雖令毋從�！敝行W(xué)教師的工作對(duì)象是成長(zhǎng)中有極大可塑性的未成年人，教師的道德表現(xiàn)能夠影響一個(gè)學(xué)生的一生。作為教師，榜樣的力量是無(wú)窮的，其身教必然重于言教。要在自己的職業(yè)道德方面追求卓越，追求高標(biāo)準(zhǔn)，這是構(gòu)建我們未來(lái)民族道德素質(zhì)的基礎(chǔ)。
“老師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表�！苯處煹牡赖拢墙逃幕纳顚�，也是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中表現(xiàn)出來(lái)的富有強(qiáng)大生命力的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培養(yǎng)民族精神的動(dòng)力之源。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保證。
教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。獻(xiàn)身教育，重在實(shí)踐師德。怎樣看待學(xué)生，怎樣教育學(xué)生，怎樣當(dāng)好教師，這一課題是涉及教師職業(yè)道德的本質(zhì)問(wèn)題，值得我們深思。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇2
教師作為人類靈魂的工程師，不僅要教好書(shū)，還要教育好人，方方面面都要當(dāng)老師。中小學(xué)教師是在和成長(zhǎng)中可塑性很大的未成年人一起工作。教師的道德表現(xiàn)會(huì)影響學(xué)生的一生。作為老師，榜樣的力量是無(wú)窮的，他的榜樣一定比他的言行更重要。在職業(yè)道德上追求卓越和高標(biāo)準(zhǔn)是建設(shè)我們未來(lái)民族道德品質(zhì)的基礎(chǔ)。
師德不僅是教育文化的深層內(nèi)涵，更是一個(gè)民族在教育活動(dòng)中的優(yōu)秀思想、高尚品格和堅(jiān)定行為，是提高民族素質(zhì)、培育民族精神的動(dòng)力源泉。青少年的健康成長(zhǎng)是一項(xiàng)需要全社會(huì)共同努力的系統(tǒng)工程，高素質(zhì)的教師隊(duì)伍是這一工程順利實(shí)現(xiàn)的根本保障。
他是老師給學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)、提高思維的導(dǎo)師。他的言行會(huì)對(duì)學(xué)生產(chǎn)生影響。他必須在思想政治、道德品質(zhì)、學(xué)風(fēng)等各方面樹(shù)立榜樣，自覺(jué)率先垂范。只有這樣，他才能成為別人的榜樣。教師素質(zhì)取決于師德，師德充分體現(xiàn)了教師獨(dú)特的職業(yè)思想和職業(yè)情操。教師要做好學(xué)生的靈魂工程師，首先要有高尚的'道德情操，做到以德施教，以德育人。重視教師職業(yè)道德的培養(yǎng)，是實(shí)施科教興國(guó)戰(zhàn)略、培養(yǎng)新世紀(jì)人才的關(guān)鍵。教育是一門事業(yè)，是一門科學(xué)，是一門藝術(shù)，這就要求教師不僅要有良好的職業(yè)道德、健康的心理素質(zhì)和對(duì)祖國(guó)教育事業(yè)的奉獻(xiàn)精神，還要有新時(shí)代所推崇的新思想、新理念，要有探索創(chuàng)新的精神。
第一，師德。
師德是教師素質(zhì)的重要組成部分，是教師素質(zhì)的核心。教師的知識(shí)性、專業(yè)性、藝術(shù)性、復(fù)雜性、長(zhǎng)期性、示范性和創(chuàng)造性的特點(diǎn)決定了教師素質(zhì)的特殊性。師德是一種職業(yè)道德。教師職業(yè)道德，簡(jiǎn)稱“師德”，是教師和全體教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德標(biāo)準(zhǔn)和行為準(zhǔn)則，以及相應(yīng)的道德觀念、道德情操和道德品質(zhì)。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)，是教師素質(zhì)的核心。
去執(zhí)行任務(wù)。
第二，當(dāng)老師。
所謂教師作風(fēng)，就是教師教學(xué)的道德作風(fēng)。師德建設(shè)要堅(jiān)持以愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以尊重崗位、為人師表為基本原則，以禁止階段性職業(yè)行為為底線。要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神要求自己。
師德不僅是教師個(gè)人的問(wèn)題，也是教師群體的問(wèn)題，也就是風(fēng)氣的問(wèn)題。個(gè)人道德不好，雖然有時(shí)會(huì)在小范圍內(nèi)造成“一個(gè)臭雞蛋毀一壺湯”的不良影響，但畢竟只是小范圍。如果教師風(fēng)氣不好，那破格就是與社會(huì)上不正之風(fēng)勾結(jié)，其危害性會(huì)很大。此時(shí)，師德問(wèn)題演變?yōu)檎麄�(gè)教育行業(yè)的道德問(wèn)題，而不正之風(fēng)則演變?yōu)榻逃袠I(yè)的不正之風(fēng)。
第三，加強(qiáng)教師的能力。
學(xué)習(xí)是老師，學(xué)習(xí)是老師的骨頭。針對(duì)“生命有極限，知識(shí)無(wú)極限”的現(xiàn)實(shí)，教師必須不斷學(xué)習(xí)，才能勝任工作。
21世紀(jì)的教師應(yīng)當(dāng)是終身學(xué)習(xí)的示范者，是學(xué)生終身學(xué)習(xí)的楷模。教師必須清楚地明白學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程，不斷地觀察學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中的表現(xiàn)，敏銳地發(fā)現(xiàn)學(xué)生的學(xué)習(xí)困難，并能提出行之有效的解決辦法。教師需要了解孩子們異常行為背后的原因，運(yùn)用巧妙的方法予以疏導(dǎo)解決。
現(xiàn)代教育技術(shù)的發(fā)展為教師供給了許多新的傳授知識(shí)的手段，尤其是計(jì)算機(jī)輔助教學(xué)和多媒體技術(shù)在教學(xué)中表現(xiàn)出強(qiáng)大的生命力和廣闊的發(fā)展前景。教師要學(xué)會(huì)應(yīng)用這些教學(xué)技術(shù)。教師職業(yè)的一個(gè)特點(diǎn)就是團(tuán)體性，要求教師彼此協(xié)調(diào)，相互寬容，發(fā)揮團(tuán)體的教育力量。教師還要應(yīng)對(duì)學(xué)生團(tuán)體，因?yàn)檫@種團(tuán)體的活動(dòng)指導(dǎo)能夠提高教師的工作效率。
加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，是一項(xiàng)重大的建設(shè)工程，是一項(xiàng)需要每一個(gè)人民教師長(zhǎng)期奮斗的艱巨任務(wù)。讓我們每一位擁有人民教師稱號(hào)的人，懷著對(duì)學(xué)生負(fù)責(zé)，對(duì)社會(huì)負(fù)責(zé)、對(duì)科學(xué)負(fù)責(zé)的態(tài)度，“立師德、正師風(fēng)、強(qiáng)師能”，使自我無(wú)愧于人民教師的光榮稱號(hào)，使自我能夠擔(dān)當(dāng)起培養(yǎng)21世紀(jì)需要的合格人才的歷史重任。
“學(xué)高為師，身正為范”，良好的職業(yè)道德是教師職業(yè)活動(dòng)最基本的要求，教師是學(xué)生增長(zhǎng)知識(shí)和思想提高的導(dǎo)師。教師隊(duì)伍師德師風(fēng)素質(zhì)的高低，直接關(guān)系到素質(zhì)教育的順利實(shí)施，直接關(guān)系到青少年的健康成長(zhǎng)，直接關(guān)系到全面建設(shè)小康社會(huì)和中華民族偉大復(fù)興宏偉目標(biāo)的實(shí)現(xiàn)，直接關(guān)系到祖國(guó)的未來(lái)。
我決心以緊緊團(tuán)結(jié)圍繞全面實(shí)施素質(zhì)教育，全面加強(qiáng)青少年思想道德建設(shè)和思想政治教育的目標(biāo)要求，以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以“學(xué)為人師、行為世范”為準(zhǔn)則，以提高自我的思想政治素質(zhì)，職業(yè)夢(mèng)想和職業(yè)道德水平為重點(diǎn)，弘揚(yáng)高尚師德，行為規(guī)范，忠誠(chéng)于人民教育事業(yè)，做讓人民滿意的教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇3
加強(qiáng)師風(fēng)師德建設(shè)，塑造為人師表的良好形象。不是一朝一夕的事，這需要長(zhǎng)時(shí)間的'教師自身的高尚人格來(lái)感染和教化學(xué)生，需要我們每一個(gè)教育工作者用自己的言行去實(shí)踐，以求得社會(huì)對(duì)教師的尊重和理解。
故然，作為一名教育工作者，透過(guò)學(xué)習(xí)我決心以于漪為榜樣，時(shí)時(shí)處處為之高標(biāo)準(zhǔn)，嚴(yán)格要求自己，勤奮工作，積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)潛力和水平，以飽滿的熱情和和藹的工作態(tài)度對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，時(shí)刻關(guān)愛(ài)學(xué)生的健康成長(zhǎng)，言傳身教、為人師表，為讓每一位學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展作出自己應(yīng)有貢獻(xiàn)！
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇4
俗話說(shuō)：百年大計(jì)，教育為本。因此，新學(xué)期伊始我們實(shí)驗(yàn)小學(xué)就在郭樹(shù)波校長(zhǎng)的帶領(lǐng)下展開(kāi)了以師德師風(fēng)為主題的學(xué)習(xí)活動(dòng)，通過(guò)一學(xué)期的學(xué)習(xí)，使我對(duì)新時(shí)期的師德師風(fēng)無(wú)論是理論上還是實(shí)踐上都有了新的認(rèn)識(shí)。怎樣才能做一位好老師呢?我認(rèn)為應(yīng)該做到以下幾點(diǎn)：
一、熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最基本的道德素養(yǎng)。
在學(xué)生心目中，教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的榜樣，模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書(shū)筆跡等。而師愛(ài)則是師德的靈魂。師愛(ài)，是師德的核心，即師魂。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)就更困難了。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)親其師，從而信其道，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。教育愛(ài)是做好教書(shū)育人工作的核心我生活中最主要的東西是什么?是對(duì)孩子的愛(ài)。這是俄國(guó)教育家蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò)的一句話。所以，熱愛(ài)學(xué)生是教師最寶貴的職業(yè)情感，是一切優(yōu)秀教師最為珍惜的.一筆精神財(cái)富。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，可以稱之為教育愛(ài)，這種愛(ài)，區(qū)別于父母子女之愛(ài)，兄弟手足之愛(ài)、親朋好友之愛(ài)，他不是出自任何形式的個(gè)人需求，而是體現(xiàn)著社會(huì)發(fā)展寄予教師的重托。教育愛(ài)包容著極為豐富而又深刻的內(nèi)涵，可表現(xiàn)為教師對(duì)學(xué)生的一種親近感，一種理解感，一種期望感以及教師愿意為學(xué)生的成長(zhǎng)而努力奉獻(xiàn)的熱忱。多年來(lái)，在聆聽(tīng)了這么多場(chǎng)精彩的報(bào)告，聆聽(tīng)了那么多老師的匯報(bào)總結(jié)，我想除了要工作認(rèn)真、努力外，還要有自我防患的意識(shí);要有熱愛(ài)、尊重學(xué)生的心。
二、教師要以身作則、率先垂范
教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書(shū)育人，教書(shū)者必先學(xué)為人師，育人者必先行為示范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛(ài)和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚;另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書(shū)，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。學(xué)識(shí)與品德永無(wú)止境，致真、致善是教師一生的追求。教師的一言一行對(duì)學(xué)生的思想、行為和品質(zhì)具有潛移默化的影響，教師一言一行，一舉一動(dòng)，學(xué)生都喜歡模仿，將會(huì)給學(xué)生帶來(lái)一生的影響，因此，教師一定要時(shí)時(shí)處處為學(xué)生做出榜樣，凡是教師要求學(xué)生要做到的，自己首先做到;凡是要求學(xué)生不能做的，自己堅(jiān)決不做。嚴(yán)于律已，以身作則，才能讓學(xué)生心服口服，把你當(dāng)成良師益友。
三、教師要具有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差迫使我不得不承受痛苦的折磨，而且是長(zhǎng)期的，揮之不去的。年輕的我曾經(jīng)為自己在黑夜的漫漫無(wú)際中看不見(jiàn)一絲陽(yáng)光而苦惱，我為自己無(wú)心再單純地對(duì)待每一張渴望知識(shí)的臉龐而羞愧。當(dāng)我看到仍然有數(shù)不盡的教師們無(wú)怨無(wú)悔，像春蠶、像蠟燭，用自己的青春和生命來(lái)捍衛(wèi)這個(gè)職業(yè)的圣潔，我如夢(mèng)初醒。他們用自己的行動(dòng)，用自己生命的痕跡激勵(lì)著我們這些后來(lái)人，這些同行們，讓我們由不情愿到情愿，由情愿到全身心地?zé)釔?ài)這個(gè)工作。因?yàn)�，生命的意義遠(yuǎn)不止于功利。人吃飯是為了活著，但活著絕不是為了吃飯。生活中許多微小中藏有博大，短暫中孕育永恒。比克納的天職圖景：是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地。多么令人向往，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。
總之，作為一名人民教師，我們要從思想上嚴(yán)格要求自己，在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心，樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神，用一片赤誠(chéng)之心培育人，高尚的人格魅力影響人，崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng)，才能培養(yǎng)出明禮、誠(chéng)信、自尊、自愛(ài)、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇5
在我還不是一名教師的時(shí)候，師德總是和偉大聯(lián)系在一起，在我的心目中一提到某位老師師德高尚，我總會(huì)想到恩師、名師、優(yōu)秀教師，我想他一定是這樣的一個(gè)人。
當(dāng)我踏入教師這個(gè)行業(yè)，一開(kāi)始僅僅是認(rèn)認(rèn)真真的教書(shū)，真是一名教書(shū)匠�？墒俏乙哺杏X(jué)到很多的困惑。比如自己和優(yōu)秀自己、最好的老師差別在哪里?是不是還有哪些教育的真理、教育教學(xué)基本規(guī)律自己沒(méi)有掌握。后來(lái)，經(jīng)過(guò)若干年的教學(xué)實(shí)踐，我知道了我和名師的差距在于追求高尚師德的步伐。
師德是一個(gè)教師最基本的品格。為人師，必須要講道德。不講道德人就不配做教師。教師這個(gè)職業(yè)注定了要擁有這種師德，師德成就了教師的偉大。
師德聽(tīng)起來(lái)很高大，它就在我的身邊。在每個(gè)教師的日常生活中。上下學(xué)的路上對(duì)學(xué)生家長(zhǎng)報(bào)以親切的微笑，這是講師德;校園里和孩子們和諧相處，沒(méi)有教師的架子，孩子有天真的樣子這是師德;學(xué)生學(xué)的痛快、酣暢淋漓盡至，教師引導(dǎo)有方，這是師德;面對(duì)犯錯(cuò)誤的'孩子，有一顆包容的心，保護(hù)孩子幼小的心靈，寬容孩子、原諒孩子、尊重孩子，這是師德;課堂教學(xué)不甘落后，培優(yōu)助潛不分晝夜，這是師德。
有人說(shuō)，現(xiàn)在的社會(huì)物欲橫流，教師必須要再認(rèn)真學(xué)習(xí)師德，提高師德。是的，我們應(yīng)該與時(shí)俱進(jìn)，教師要具有前瞻性，教學(xué)才會(huì)有先進(jìn)性。于是我們?cè)诮裉斓那闆r下，重新講師德學(xué)師德，這次對(duì)我的感悟更深。社會(huì)上的不良現(xiàn)象，時(shí)刻都在提醒著我們，人民是最好的檢察官，我們的工作要對(duì)得起人民，要對(duì)得起學(xué)生。
于是我更加堅(jiān)定的走自己的道路，學(xué)習(xí)師德，踐行師德，把握好我的課堂教學(xué)，我想把我最好的自己呈現(xiàn)給我的學(xué)生、呈現(xiàn)給孩子們，這是我最大的樂(lè)趣。同事之間互相尊重，互相謙讓，這是實(shí)德;在同事們有困難的時(shí)候，我愿意伸出援手，在別人有問(wèn)題的時(shí)候，我愿意給出解答。同時(shí)在自己學(xué)習(xí)的道路上變得更加的虔誠(chéng)，讓我的教育之路變得更加的圣潔。本次學(xué)習(xí)我收獲太多了，收獲指引我的踐行，希望從現(xiàn)在開(kāi)始，我能做一名更加優(yōu)秀的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇6
在教育理念上，學(xué)校應(yīng)真正將“育人〞思想放在首位，所謂“教書(shū)育人〞，“教書(shū)〞的目的首在“育人〞；以德為先，培養(yǎng)學(xué)生的健全人格，當(dāng)是學(xué)�！爸鳂I(yè)〞。通過(guò)教書(shū)來(lái)育人，并不是依靠幾堂思想品德課就能完成，而是要表達(dá)在每一個(gè)老師身上和學(xué)校的每一個(gè)細(xì)節(jié)中，起到潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲的作用。這樣一個(gè)“人人育人〞的環(huán)境，對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，也就是“我育人人，人人育我〞的過(guò)程，教師的“自我教育〞也無(wú)疑會(huì)得到實(shí)現(xiàn)，師德師風(fēng)的提高和完善也就有了根底。
在師德教育的方法上，要改變“知識(shí)學(xué)習(xí)〞的方式，而應(yīng)當(dāng)把重點(diǎn)放在師德訓(xùn)練上。師德教育從本質(zhì)來(lái)說(shuō)是一種愛(ài)的教育，而愛(ài)是通過(guò)培養(yǎng)得來(lái)的`，也是可以通過(guò)訓(xùn)練得來(lái)的。如同法科學(xué)生的法律思維訓(xùn)練、經(jīng)濟(jì)學(xué)科學(xué)生的經(jīng)濟(jì)思維訓(xùn)練，教師的“愛(ài)心訓(xùn)練〞——培養(yǎng)對(duì)孩子的愛(ài)，應(yīng)當(dāng)是一門必修課。讓教師的思維訓(xùn)練成關(guān)心保護(hù)學(xué)生是自己的天然責(zé)任，教師的師德教育才算是真正成功。
對(duì)于學(xué)校和教育部門來(lái)說(shuō)，由于掌握著相應(yīng)的資源，還可以有許多改善師德師風(fēng)的措施，但把好入口、強(qiáng)化教育、違規(guī)懲戒依然是必須的。與此同時(shí)，有一個(gè)問(wèn)題不能不提：教師必須有“德〞，但學(xué)校、教育部門、社會(huì)也應(yīng)當(dāng)讓教師有“得〞——應(yīng)有的待遇、相互的理解、社會(huì)的尊重，才是讓教師安于育人、師德提升的根底，也可以讓“失德〞的“個(gè)體〞責(zé)任更少涉及到“全體〞。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇7
師德古來(lái)有之，不同時(shí)代對(duì)師德有不同的要求，現(xiàn)代師德是對(duì)古代師德的繼承與發(fā)展，知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代對(duì)師德賦予了新的內(nèi)涵。
一、愛(ài)崗敬業(yè)、獻(xiàn)身教育是師德的基本要求
教師的職業(yè)有苦也有樂(lè)，平凡中見(jiàn)偉大，只有愛(ài)崗敬業(yè)，教師才能積極面對(duì)自身的社會(huì)責(zé)任和社會(huì)義務(wù)，才能自覺(jué)、不斷地完善自我，才能在教育活動(dòng)中有所收獲。
教師不僅僅是在奉獻(xiàn)、在燃燒，而且同樣是在汲取，在更新，在升華。教師要付出艱辛的勞動(dòng)，但是苦中有樂(lè)，樂(lè)在其中。教師的樂(lè)趣就是照亮了別人，充實(shí)了自己。正是這種成就感、幸福感，激勵(lì)著千千萬(wàn)萬(wàn)的教師不辭辛勞地為教育事業(yè)獻(xiàn)身。
二、熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人是師德的核心
熱愛(ài)學(xué)生，了解學(xué)生，循循善誘，誨人不倦，不歧視學(xué)生，建立民主平等、親密的師生關(guān)系，做學(xué)生的良師益友。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是師德的核心。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，是一種只講付出不記回報(bào)、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的`，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)“親其師”，從而“信其道”，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。
愛(ài)學(xué)生，怎么愛(ài)才是真正的愛(ài)，近來(lái)一些輿論批評(píng)某些教師是“制造自卑者的教師”。好多教師都認(rèn)為，學(xué)生的優(yōu)點(diǎn)，不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn)，不批改不了。因此，他們總是批評(píng)、訓(xùn)斥、否定學(xué)生，而很少鼓勵(lì)、表?yè)P(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí)，在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子，愛(ài)學(xué)生就要對(duì)學(xué)生一視同仁，不能用簡(jiǎn)單粗暴的做法對(duì)待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功，平等對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn)，讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。
三、更新觀念、努力創(chuàng)新是師德的新發(fā)展
要讓學(xué)生從分?jǐn)?shù)的奴隸變?yōu)閷W(xué)習(xí)的主人。要從以“教”為出發(fā)點(diǎn)轉(zhuǎn)變?yōu)橐詫W(xué)生的“學(xué)”為出發(fā)點(diǎn)，教為學(xué)服務(wù)，教不是統(tǒng)治學(xué)生學(xué)、代替學(xué)生學(xué)，而是啟發(fā)學(xué)生學(xué)、引導(dǎo)學(xué)生學(xué)。課堂要成為學(xué)生學(xué)習(xí)的用武之地，成為學(xué)生在教師指導(dǎo)下獲取知識(shí)、訓(xùn)練能力、發(fā)展智力以及思想情操受到良好熏陶的場(chǎng)所。教師應(yīng)是教練員，不是運(yùn)動(dòng)員，要讓學(xué)生運(yùn)用感覺(jué)器官和思維器官，去學(xué)習(xí)、去實(shí)踐。
四、以身作則、為人師表是師德的人格力量
在教育中，一切師德要求都基于教師的人格，因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來(lái)，教師是教人怎樣做人的人，首先自己要知道怎樣做人。教師工作有強(qiáng)烈的典范性，為人師表是教師的美德。教師以身作則，才能起到人格感召的作用，培養(yǎng)出言行一致的人。
五、終身學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取是師德的升華
在知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代，知識(shí)和技術(shù)更新的速度越來(lái)越快，每個(gè)人都會(huì)面臨落伍的危險(xiǎn)。在科學(xué)和技術(shù)發(fā)展速度如此之快的背景下，如果不經(jīng)常處于學(xué)習(xí)狀態(tài)，人們的知識(shí)結(jié)構(gòu)很快就會(huì)落后于實(shí)踐的要求。所以，時(shí)代要求教師必須轉(zhuǎn)變學(xué)習(xí)觀念，確立“邊學(xué)邊干、邊干邊學(xué)、終身學(xué)習(xí)”的觀念，緊跟當(dāng)代知識(shí)和技術(shù)的發(fā)展步伐。
我們的路還很長(zhǎng)，不管有多坎坷，只要你把它當(dāng)作一次經(jīng)歷，一次磨練，你會(huì)為你比別人的經(jīng)歷豐富而自豪，你會(huì)為自己經(jīng)受得住磨練而驕傲。今天，我們遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)，遠(yuǎn)離親人，我們能在一起合作，那是我們的緣分，不要為一些小事而斤斤計(jì)較，不要為一些小委屈而耿耿于懷，我們應(yīng)該珍惜這來(lái)之不易的機(jī)會(huì)，相互學(xué)習(xí)，相互促進(jìn)，相互關(guān)心，相互理解。不管在哪里，不管到何處，要堅(jiān)強(qiáng)，要進(jìn)步，要合作，更要快樂(lè)。讓我們?yōu)榱嗣篮玫纳�，攜手共進(jìn)!
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇8
法國(guó)著名作家雨果更曾說(shuō)過(guò)：“掙的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的慈善事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的穩(wěn)步發(fā)展是平凡而謙遜德圣茹的�！睂�(duì)于從事教育教育工作工作的教師而言，提高師德師風(fēng)，做一個(gè)好的教育工作者顯得十分重要。
一、有高尚人格，塑造美好心靈的本領(lǐng)
教師的一言一行，無(wú)時(shí)無(wú)刻不影響著小學(xué)生，教育著學(xué)生。當(dāng)我們用自己的行動(dòng)給學(xué)生作出表率時(shí)，也同時(shí)給學(xué)生指明了宣傳戰(zhàn)高中學(xué)生的方向。作為教師，我們要嚴(yán)格要求自己，自覺(jué)遵守學(xué)校的法律法規(guī)，以身作則，以德服人，以身立教，為學(xué)生樹(shù)立起楷模的形像。一名位高權(quán)重的教師要以對(duì)歷史、對(duì)社會(huì)、對(duì)家長(zhǎng)、對(duì)高中學(xué)生高度負(fù)責(zé)的精神，努力做好教書(shū)育人過(guò)程中每個(gè)環(huán)節(jié)的工作。教育的神圣還在于在我們學(xué)生靈魂的同時(shí)，也在塑造自我的靈魂，并飛速提升自己不斷提高的人生境界。這恐怕是其他任何技術(shù)型所無(wú)法比擬的。的確，在一個(gè)個(gè)鮮活的孩子面前，只有不斷地提高、完善自己，才能夠讓自己在“教師”這個(gè)稱號(hào)面前鮮有愧色。
二、有春風(fēng)化雨、言傳身教的技藝
我國(guó)近百年來(lái)教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，彷如池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有泉水就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)，就沒(méi)有教育�！� 這是對(duì)教師情感素質(zhì)的要求。高等教育不僅是認(rèn)知過(guò)程，更是情感交流過(guò)程。經(jīng)驗(yàn)表明，情感可促使學(xué)生自覺(jué)接受教師的教誨，養(yǎng)成良好的認(rèn)知習(xí)慣于，行為習(xí)慣。 其中熱愛(ài)學(xué)生是教師必備的道德情感。陶行知提倡“愛(ài)滿天下，”魯迅強(qiáng)調(diào)“教育植根于愛(ài)”，別林斯基則認(rèn)為“愛(ài)是教育的工具，也是鑒別教育的'孔徑�！睂W(xué)生對(duì)學(xué)生愛(ài)首先表現(xiàn)為對(duì)全體學(xué)生的尊重、信任、理解、把愛(ài)灑向我校。其次，要嚴(yán)愛(ài)結(jié)合，恩威并重，嚴(yán)格管理，嚴(yán)格要求，嚴(yán)而有格，嚴(yán)而有效。三是在日常生活上所對(duì)學(xué)生友善、溫暖和關(guān)懷。課后與學(xué)生交友，讓他們掏心里話，撲捉熱點(diǎn)。
三、有刻苦鉆研、嚴(yán)謹(jǐn)篤學(xué)的理念
要有望成為當(dāng)今合格的教師，精研就必須樹(shù)立終生鉆研的理念，不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。蘇霍姆林斯基曾提出：“要給學(xué)生一杯水，教師可能需要有一桶水�！� 教師更應(yīng)該是一條清澈的，不斷流動(dòng)的小溪，吸引著學(xué)生到你肩頭來(lái)汲水。一名優(yōu)秀的教師，除了必須熟練掌握專業(yè)學(xué)科知識(shí)和教材教法之外，還要 “如饑似渴地讀書(shū)新知識(shí)、新技能、新技術(shù)，拓寬知識(shí)視野，更新知識(shí)結(jié)構(gòu)，急劇不斷提高教學(xué)質(zhì)量和教書(shū)育人本領(lǐng)。要養(yǎng)成求真務(wù)實(shí)和嚴(yán)謹(jǐn)自律的治學(xué)態(tài)度，恪守學(xué)術(shù)道德，發(fā)揚(yáng)優(yōu)良學(xué)風(fēng)”。身體力行，以自己的光彩，自己的魅力來(lái)感召我們每一位學(xué)生。
四、有淡泊名利、堅(jiān)守教育的信念
社會(huì)的發(fā)展和人性本身的收縮弱點(diǎn)使人的物欲不斷膨脹，不斷膨脹的可持續(xù)性物欲必然帶來(lái)心理的不平衡，必然帶來(lái)精神的空虛，物質(zhì)和精神的落差。比克塞的天職圖景：“是你深沉愉悅與外部世界深沉渴望之間相遇交融的圣地�！倍嗝戳钊讼蛲�，袁榕、斯霞、李吉林、于永正，賈志敏等老一輩教育家他們以從事家庭教育為榮，將畢生的精力都無(wú)私奉獻(xiàn)在三尺講臺(tái)上，工作著、享受著;王崧舟、竇桂梅等年輕的特級(jí)教師又何嘗年輕漂亮不是這樣，贏得學(xué)生、同行的廣泛贊譽(yù)。但反觀我們四周，有憧憬多少人此刻著這樣的憧憬啊?甚至于有人甘愿在這樣頹廢的日子里，度過(guò)自己人生當(dāng)中最美好的青春年華。甘愿正式成為毫無(wú)追求的人，淪為匠氣十足的人會(huì)，日復(fù)一日，年復(fù)一年，習(xí)以為常，麻木倦怠。
既然可以選擇了作為一名教師，貪欲我們所做的一切就無(wú)關(guān)于名利。是的，我們的工資比較微薄，我們責(zé)任是那么較重，我們?nèi)蓊伮ス鉂�，我們的白發(fā)日日增多，既然選擇了，那我們就堅(jiān)守吧，就為這最后一片凈土。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇9
幾天的“師德師風(fēng)學(xué)習(xí)”活動(dòng)中，使我更深刻的體會(huì)到：師愛(ài)是師德的靈魂。教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)，簡(jiǎn)稱為“師愛(ài)”，是師德的核心，即“師魂”。在一定程度上，熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)。熱愛(ài)學(xué)生并不是一件容易的事，讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛(ài)更困難�！疤蹛�(ài)自己的孩子是本能，而熱愛(ài)別人的孩子是神圣!”因?yàn)榻處煂?duì)學(xué)生的愛(ài)“在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的且沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。這種愛(ài)是神圣的。這種愛(ài)是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情，就會(huì)‘親其師’，從而‘信其道’，也正是在這個(gè)過(guò)程中，教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此，師愛(ài)就是師魂。”
師德是教師職業(yè)理想的翅膀。師風(fēng)，即教師從教的道德作風(fēng)。師德師風(fēng)建設(shè)要堅(jiān)持以熱愛(ài)學(xué)生、教書(shū)育人為核心，以敬業(yè)愛(ài)崗、為人師表為基本準(zhǔn)則，以階段性職業(yè)行為禁行規(guī)定為底線。我們要以“嚴(yán)謹(jǐn)、勤奮、求實(shí)、創(chuàng)新”的精神來(lái)要求自己。對(duì)教師來(lái)說(shuō)，的回報(bào)就是得到學(xué)生的真心擁戴。好的師風(fēng)的一個(gè)具體表現(xiàn)，就是師生之間保持一種人格上的平等。相互學(xué)習(xí)、相互尊重。在我看來(lái)，“一日為師，終身為父”是告誡教師：一是即使只當(dāng)了一天的教師，對(duì)學(xué)生也要負(fù)責(zé)任。既然為“父”，就要遵循“子不教，父之過(guò)”的古訓(xùn)。二是當(dāng)學(xué)生有了成績(jī)或成了氣候，不要借“父”名抬高自己或去借學(xué)生的“光”。三是當(dāng)學(xué)生犯了錯(cuò)，應(yīng)主動(dòng)承擔(dān)起“子不教，父之過(guò)，教不嚴(yán)，師之惰”之責(zé)任。做到了這三條，才是理解了“一日為師終身為父”的真正的含義。
怎樣做一名讓人民滿意的好老師?
1、熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生，做一個(gè)讓學(xué)生滿意的教師。
教師的職業(yè)勞動(dòng)不僅僅是“傳道、授業(yè)、解惑”，而且具有“以人格來(lái)培養(yǎng)人格，以靈魂來(lái)塑造靈魂”的特點(diǎn)。熱愛(ài)學(xué)生就是熱愛(ài)教育事業(yè)，尊重學(xué)生、愛(ài)護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生就是履行教師的社會(huì)責(zé)任。熱愛(ài)學(xué)生是教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)，教師對(duì)學(xué)生的愛(ài)的情感，能轉(zhuǎn)化為學(xué)生接受教育的內(nèi)部力量，能贏得學(xué)生的愛(ài)戴和尊重，激發(fā)他們對(duì)教師的親近感、信賴感，學(xué)生只有體會(huì)到這種感情，才會(huì)“親其師”，從而“信其道”，進(jìn)而才能提高教育教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生成人和成才。一切為了學(xué)生，為了一切學(xué)生。在教學(xué)過(guò)程中，我利用一切機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生參與競(jìng)爭(zhēng)，增強(qiáng)他們的自信心。對(duì)學(xué)生既嚴(yán)格要求又熱情幫助，讓學(xué)生通過(guò)自我選擇、自我學(xué)習(xí)、達(dá)到自我補(bǔ)充、自我完善、自我提高的目的，讓學(xué)生覺(jué)得，我是他們心目中可以信賴的好老師。
2、扎實(shí)敬業(yè)，積極提高自我素質(zhì)，做一個(gè)讓家長(zhǎng)滿意的教師。
教學(xué)以教師為中心，教師以傳授知識(shí)、技能為主要任務(wù)，學(xué)生以掌握知識(shí)、技能為主要目的，以成人的眼光看待學(xué)生，有時(shí)不鼓勵(lì)學(xué)生有自己的思想與見(jiàn)解，有時(shí)覺(jué)得學(xué)生是“異想天開(kāi)、不切實(shí)際”。我覺(jué)得作為一名一線教師，再也不能重蹈事例里發(fā)生的情況：因?yàn)榻處焸�(gè)人的素質(zhì)和自我要求跟不上時(shí)代需要而禁錮了學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力，要做到重視學(xué)生個(gè)人生命價(jià)值與需要，強(qiáng)調(diào)師生的合作關(guān)系，重視教師促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)的專業(yè)意識(shí)，發(fā)展教與學(xué)的創(chuàng)造性，做一個(gè)新時(shí)代、新的討論大潮中另家長(zhǎng)和社會(huì)滿意的好老師。
3、通力合作，共同教育，做一個(gè)讓學(xué)校滿意的教師。
在學(xué)習(xí)知道方面發(fā)揚(yáng)民主，對(duì)每個(gè)學(xué)生要公平，不厚此薄彼，形成生動(dòng)活潑、團(tuán)結(jié)緊張的課堂氣氛，讓學(xué)生覺(jué)得你是一個(gè)與眾不同的好老師。作為教師，我們知道，對(duì)學(xué)生的教育不是一個(gè)人的教育，需要各方面的`共同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，同影響，在學(xué)校里，就需要和其他老師的溝通和共同努力，這就需要一種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神風(fēng)貌和團(tuán)結(jié)協(xié)作的能力。在這一方面，我積極配合其他學(xué)科的教師，落實(shí)好每一個(gè)教育環(huán)節(jié)。正因?yàn)檫@些努力，以及學(xué)校其他老教師的言傳身教，自己的教師職業(yè)道德水平有了很大的提高。這對(duì)我來(lái)說(shuō)有很大的鼓舞，當(dāng)然，金無(wú)足赤，人無(wú)完人。我知道，我自己也存在著許多缺陷。我會(huì)繼續(xù)努力的，爭(zhēng)取做一個(gè)合格的人民教師，在合格的基礎(chǔ)上不斷完善自己，充實(shí)自己，武裝自己，做一個(gè)學(xué)校滿意，學(xué)生愛(ài)戴，家長(zhǎng)放心的好老師。
總之，經(jīng)過(guò)這次學(xué)習(xí)，讓我對(duì)師德師風(fēng)的了解更深刻：今后在教育活動(dòng)過(guò)程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生，使學(xué)生的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂(lè)教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如教育家陶行知所說(shuō)的“捧得一顆心來(lái)，不帶半根草去”。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇10
經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的研究，我又一次認(rèn)識(shí)到教師作為人類靈魂的工程師，不僅僅要教好書(shū)，還要育好人，各個(gè)方面都要為人師表。師德的形象，不是簡(jiǎn)單地說(shuō)教，而是一種精神體現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的體現(xiàn)！形象需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是---我們每位教師的自我修養(yǎng)！
一、我認(rèn)為，好教師首先必須有敬業(yè)精神，要畢生忠誠(chéng)黨的教育事業(yè)。
要做到這一點(diǎn)，就應(yīng)充分認(rèn)識(shí)教師工作的意義，從而深深地?zé)釔?ài)教育事業(yè)。現(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競(jìng)爭(zhēng)激烈的時(shí)代。國(guó)與國(guó)的競(jìng)爭(zhēng)主要體現(xiàn)為綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)，綜合國(guó)力的競(jìng)爭(zhēng)歸根結(jié)底是人才的競(jìng)爭(zhēng)，而人才的培養(yǎng)靠的是教育，靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。僅有深深地認(rèn)識(shí)這一點(diǎn)，才能激發(fā)對(duì)教師工作的熱愛(ài)，也才能把這種愛(ài)傾注到對(duì)學(xué)生的教育中去。
二、熱愛(ài)學(xué)生是教師的美德，是教育教學(xué)的前提。書(shū)中說(shuō)：愛(ài)是教育的基礎(chǔ)，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育。熱愛(ài)學(xué)生就是要尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生。僅有尊重學(xué)生，愛(ài)護(hù)學(xué)生，信任學(xué)生，才能建立一種平等、和諧的師生關(guān)系，教育才富有實(shí)效，才能培養(yǎng)出人格健全的學(xué)生。書(shū)中還說(shuō)：師愛(ài)是教育的靈魂，是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。師愛(ài)是一種只講付出不計(jì)回報(bào)的、無(wú)私的、廣泛的、沒(méi)有血緣關(guān)系的愛(ài)，是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛(ài)。愛(ài)自我的孩子是本能，愛(ài)別人的孩子是神圣。“嚴(yán)在該嚴(yán)處，愛(ài)在細(xì)微處�！皟H有熱愛(ài)學(xué)生的教師，才能真正理解這句話的內(nèi)涵，并努力去實(shí)踐。具備了這樣的師愛(ài)，就必須會(huì)在教學(xué)實(shí)踐中滿腔熱忱，真正與學(xué)生交流、交心，建立良好的師生關(guān)系，把學(xué)生有力地吸引到教學(xué)過(guò)程中來(lái)，才能親其師、信其道，激發(fā)學(xué)生的研究熱情，實(shí)現(xiàn)教育的目標(biāo)。同時(shí)，在這愛(ài)的交流互動(dòng)中，教師的師德修養(yǎng)也會(huì)得到提升。
三、一個(gè)好教師還必須十分重視“言傳“外的“身教“。要以自身的行為去影響研究，真正成為學(xué)生的表率使學(xué)生從教師身上懂得什么應(yīng)為之，什么不可為。所以，教師的教學(xué)，待人接物，行為舉止，一言一行都必須認(rèn)真、穩(wěn)重、規(guī)范、得體，切不可馬虎、輕率、任性、不負(fù)職責(zé)。除此之外，教師還應(yīng)和學(xué)生進(jìn)行經(jīng)常性的心靈溝通，向?qū)W生暢開(kāi)心靈，既能夠向?qū)W生談自我從人生中取得的寶貴經(jīng)驗(yàn)，也能夠向?qū)W生坦誠(chéng)地公開(kāi)自我的生活教訓(xùn)，使學(xué)生真正感受到你不僅僅是良師還是益友。
四、教書(shū)不僅僅是傳授知識(shí)，更重要的是育人。我們應(yīng)平等的對(duì)待每一個(gè)學(xué)生，不歧視差生。愛(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀掉一個(gè)學(xué)生。慈祥的`笑容、親切的言語(yǔ)、文雅的舉止，以及善解人意的目光，比聲色俱厲的嚴(yán)格，更能貼近學(xué)生的心靈，更能取得教育的實(shí)效。教師，應(yīng)以虛懷若谷的胸懷，誨人不倦的精神，用嚴(yán)于律己、寬以待人的人格魅力，去影響學(xué)生的言行舉止，去照亮學(xué)生的心靈，去培養(yǎng)好每一個(gè)學(xué)生，讓每一個(gè)學(xué)生適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。
總之，新課程對(duì)教師愛(ài)崗敬業(yè)的要求有很多、很大的不一樣。每個(gè)教師都要不斷加強(qiáng)自身的師德修養(yǎng)，樹(shù)立科學(xué)的教育理念，做到愛(ài)職業(yè)，樂(lè)奉獻(xiàn)，真正成為新時(shí)期合格的、優(yōu)秀的人民教師。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇11
全體教師經(jīng)過(guò)師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我們深深的明白：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最根本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)氣風(fēng)氣。愛(ài)崗敬業(yè)，教書(shū)育人，為人師表，誨人不倦，有教無(wú)類，這都是師德。
“十年樹(shù)木，百年樹(shù)人”，踏上三尺講臺(tái)，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?我們認(rèn)為，熱愛(ài)學(xué)生，尊重學(xué)生是教師最根本的道德素養(yǎng)。一個(gè)教師僅有熱愛(ài)學(xué)生，才會(huì)依法執(zhí)教，無(wú)微不至地關(guān)懷學(xué)生的健康成長(zhǎng);才會(huì)愛(ài)崗敬業(yè)，樂(lè)于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育學(xué)生;才會(huì)自覺(jué)自愿地約束自我，標(biāo)準(zhǔn)自我的言行，更好地做到為人師表、廉潔從教。
我國(guó)現(xiàn)代教育家夏沔尊說(shuō)：“教育之沒(méi)有情感，沒(méi)有愛(ài)，如同池塘沒(méi)有水一樣，沒(méi)有水，就不能稱其為池塘，沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育�！苯處煈�(yīng)對(duì)的不是冷冰冰的產(chǎn)品，而是一個(gè)個(gè)有著鮮活生命，正在健壯成長(zhǎng)的孩子。假如說(shuō)智慧要靠智慧來(lái)鑄就，那么愛(ài)心要靠愛(ài)心來(lái)成就。在我的教育生涯中也做到將自我的心掏出來(lái)給孩子們!古代教育家早就提出“有教無(wú)類”，“同在一片藍(lán)天下，孩子們應(yīng)當(dāng)有同等的受教育權(quán)利�！睙釔�(ài)一個(gè)學(xué)生就等于塑造一個(gè)學(xué)生，而厭棄一個(gè)學(xué)生無(wú)異于毀壞一個(gè)學(xué)生。蘇聯(lián)教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時(shí)間，將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。
每一位學(xué)生都渴望得到教師的愛(ài)，尤其是那些家庭有過(guò)特別變故的學(xué)生，容易構(gòu)成異常性格，我們班就有一位這樣的同學(xué).在他的學(xué)習(xí)生活中我對(duì)他是真誠(chéng)相待、熱情鼓舞、耐心幫助，用師愛(ài)的溫情去融化他“心中的堅(jiān)冰”，讓他在愉快的情感體驗(yàn)中理解教育。雖然我無(wú)法象太陽(yáng)一樣，將自我的光芒撒遍世界的每個(gè)角落，但我卻能夠象母雞保護(hù)小雞一樣，關(guān)愛(ài)自我的每一個(gè)學(xué)生。但值得思考的是：為什么教師們對(duì)學(xué)生如此關(guān)愛(ài)，卻得不到學(xué)生的理解和認(rèn)可?
高爾基曾說(shuō)過(guò)：“愛(ài)孩子，那是母雞都會(huì)做的事，怎樣教育孩子才是一件大事。”讓我深深的體會(huì)到僅有尊重學(xué)生，才能教育學(xué)生;沒(méi)有尊重就不可能有真正意義上的教育。在學(xué)生心目中，亦師亦友，民主平等，是“好教師”的最重要特征。具有愛(ài)心和具有知識(shí)，對(duì)學(xué)生來(lái)說(shuō)，他們更喜愛(ài)前者。青少年學(xué)生異常渴求和珍惜教師的關(guān)愛(ài)，師生間真摯的情感，必定有著奇妙的教育效果，會(huì)使學(xué)生自覺(jué)地尊重教師的勞動(dòng)，情愿接近教師，期望與教師合作，向教師袒露自我的思想。讓我們時(shí)常想想教育家們的諄諄告誡：“你的.冷眼里有牛頓，你的嘲笑中有愛(ài)迪生�！�
新課程變更全面鋪開(kāi)以來(lái)，其主要理念就是“以學(xué)生為本”，關(guān)注學(xué)生的主體地位，而尊重學(xué)生，平等對(duì)待學(xué)生，關(guān)愛(ài)學(xué)生是師生和諧相處的重要前提。每個(gè)人都有自我的自尊，每個(gè)人都期望得到別人的尊重，這是一種心理上的需求，但尊重是相互的。學(xué)生是有自我思想和行動(dòng)自由的獨(dú)立個(gè)體，被平等對(duì)待是一大愿望，能得到教師的尊重對(duì)學(xué)生是極大的精神鼓勵(lì)。
我從教育中體會(huì)到：尊重學(xué)生的實(shí)質(zhì)就是把學(xué)生當(dāng)作和自我一樣有尊嚴(yán)、有追求、有獨(dú)特個(gè)性特長(zhǎng)、有自我情感的生命個(gè)體，從尊重學(xué)生動(dòng)身，建立新型的現(xiàn)代師生關(guān)系，教師要進(jìn)行必要的主角轉(zhuǎn)換，要從傳統(tǒng)的師道尊嚴(yán)中擺脫出來(lái)，要從家長(zhǎng)的威嚴(yán)中解放出來(lái)，要從正確的師長(zhǎng)的假想中醒悟過(guò)來(lái)，學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，學(xué)會(huì)理解，學(xué)會(huì)寬容，學(xué)會(huì)觀賞，懂得贊美，善于交流，成為學(xué)生成長(zhǎng)的伙伴，成為學(xué)生成長(zhǎng)的引導(dǎo)者和鼓舞者，成為“孩子們的同志和朋友。
在學(xué)生心靈中栽下一棵尊重的幼苗，用愛(ài)心去澆灌，必將伴隨其生命的成長(zhǎng)豎起人格的參天大樹(shù)�！叭f(wàn)紫千紅隨風(fēng)去，冰心一片載玉壺”，這就是我這樣一位一般教師的高風(fēng)亮節(jié)!雨果曾說(shuō)過(guò)：“花的事業(yè)是尊貴的，果實(shí)的事業(yè)是甜美的，讓我們做葉的事業(yè)吧，因?yàn)槿~的事業(yè)是平凡而謙遜的�！蔽蚁耄處熕鶑氖碌木褪沁@種葉的事業(yè)――平凡而偉大。
“言必行，行必果”，行動(dòng)實(shí)踐遠(yuǎn)勝于說(shuō)教。師德，不是簡(jiǎn)單的說(shuō)教，而是一種精神呈現(xiàn)，一種深厚的知識(shí)內(nèi)涵和文化品位的呈現(xiàn)!其實(shí)，在日常的教育教學(xué)工作中，我們教師都在用行動(dòng)詮釋著師德師風(fēng)的真正內(nèi)涵。師德需要培養(yǎng)，需要教育，更需要的是――每位教師的自我修養(yǎng)!讓我們以良好的師德，共同撐起教育的藍(lán)天。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇12
在政治思想方面，本人長(zhǎng)期堅(jiān)持學(xué)習(xí)，努力提高自身的思想政治素質(zhì)，學(xué)習(xí)《教育法》、《教師法》，按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德標(biāo)準(zhǔn)》嚴(yán)格要求自己，奉公守法，遵守社會(huì)公德。忠誠(chéng)人民的教育事業(yè)，為人師表。
在教育教學(xué)過(guò)程中，不斷豐富自身學(xué)識(shí)，努力提高自身潛力、業(yè)務(wù)水平!嚴(yán)格執(zhí)行師德標(biāo)準(zhǔn)，有高度的事業(yè)心、職責(zé)心、愛(ài)崗敬業(yè)。堅(jiān)持“一切為了學(xué)生，為了學(xué)生的一切〞，樹(shù)立正確的人才觀，重視對(duì)每個(gè)學(xué)生的全面素質(zhì)和良好個(gè)性的培養(yǎng)，不用學(xué)習(xí)成績(jī)作為標(biāo)準(zhǔn)來(lái)衡量學(xué)生，與每一個(gè)學(xué)生建立平等、和諧、融洽、相互尊重的關(guān)系，關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，尊重每一個(gè)學(xué)生的人格，努力發(fā)現(xiàn)和開(kāi)發(fā)每一個(gè)學(xué)生的潛在優(yōu)秀品質(zhì)，堅(jiān)持做到不體罰或變相體罰學(xué)生。正確處理教師與學(xué)生家長(zhǎng)的關(guān)系，在與家長(zhǎng)聯(lián)系上相互探究如何使學(xué)生開(kāi)展的方法、措施，在交往中不收禮、不吃請(qǐng)、不叫家長(zhǎng)辦事，不進(jìn)行有償家教，贏得了廣闊學(xué)生家長(zhǎng)的普遍贊許。在教育教學(xué)過(guò)程中，利用學(xué)科特點(diǎn)加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的思想教育，提高他們的思想政治素質(zhì)，激發(fā)他們的學(xué)習(xí)積極性，努力提高教育教學(xué)質(zhì)量。
個(gè)人以為，師德師風(fēng)所包含的資料，自古就是“教書(shū)育人，為人師表〞。具有必須的政治素質(zhì)、思想素質(zhì)、業(yè)務(wù)素質(zhì)。從我們的民族傳統(tǒng)上講，當(dāng)教師最重要的就是要誠(chéng)信、守禮，這也是人的'品德的構(gòu)成。受教育者要得到的不僅僅僅是知識(shí)，更重要的還是品德。教師在傳播知識(shí)的過(guò)程中，他的性格、品德包括價(jià)值觀都會(huì)影響到學(xué)生的成長(zhǎng)。
我覺(jué)得新時(shí)代的師德師風(fēng)就應(yīng)是與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在一齊的。平易近人、嚴(yán)中帶慈、公平待人、勤奮好學(xué)。嚴(yán)厲并不是苛刻，老師也是有七情六欲的，但不把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對(duì)象，這不是教育學(xué)生。我覺(jué)得傳統(tǒng)中的師德師風(fēng)與新時(shí)期的師德師風(fēng)都就應(yīng)是一樣的，但此刻存在的區(qū)別在于：師生關(guān)系的變化。以前的學(xué)生對(duì)教師要絕對(duì)服從，但此刻那么要求教師對(duì)學(xué)生也應(yīng)尊重，這是個(gè)進(jìn)步。因此，新時(shí)代的教師在關(guān)愛(ài)和嚴(yán)格要求學(xué)生上要提出新的標(biāo)準(zhǔn)。
強(qiáng)調(diào)素質(zhì)不等于無(wú)視品德。我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò)，人者，德為先。未學(xué)文而先學(xué)文德，未學(xué)武而先重武德，學(xué)好文武，不光是光宗耀祖，最主要的是報(bào)效國(guó)民。但是，自從改革開(kāi)放后，國(guó)人片面地以為西方之所以興旺，就是因?yàn)槟芤宰晕覟橹�，于是“不管黑貓白貓，抓到老鼠就是好貓〞這話一向被歪曲到此刻，結(jié)果x化案件層出不窮，而且級(jí)別越來(lái)越大。這種不良風(fēng)氣已嚴(yán)重影響到了還在校求學(xué)的青少年。說(shuō)起倒臺(tái)的貪官時(shí)，一些學(xué)生不僅僅不以為然，還自以為是地說(shuō)那是“他們不會(huì)做，如果是我，保證不露馬腳〞。這不能不令人擔(dān)憂。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的正與負(fù)，一個(gè)x天才所造成的災(zāi)難，總要好幾代人才能扭轉(zhuǎn)過(guò)來(lái)。希特勒挑起了第二次世界大戰(zhàn)，之后雖然正義戰(zhàn)勝了x但全球的經(jīng)濟(jì)卻直到七十年代才恢復(fù)。如今法治和禮貌是全球的大趨勢(shì)，而我們的制度又還不很健全，我們不能再滿不在乎于品德素質(zhì)的培養(yǎng)。自由開(kāi)展不等于要無(wú)視個(gè)性素質(zhì)。什么是個(gè)性素質(zhì)?就是良好的個(gè)性。良好個(gè)性表達(dá)何在?那就是，合理地進(jìn)取，合理地忍讓，適當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng)，關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。遺憾的是，一注重個(gè)性的培養(yǎng)，國(guó)人就只明白要能兇能潑，蠻橫無(wú)理，說(shuō)什么“狹路相逢勇者勝〞，“餓死膽小的，撐死膽大的〞。說(shuō)起易為已甚者對(duì)別人帶來(lái)的傷害，旁人還常會(huì)這樣寬容：“明明白他是那個(gè)性格，你還要跟他計(jì)較?江山易改，本性難移嘛。〞于是，會(huì)忍讓的人就該繼續(xù)吃虧著忍讓下去，而個(gè)性強(qiáng)硬的就繼續(xù)理直氣壯地橫行霸道。其實(shí)，本性并不能成為我行我素的理由，人家都能和睦相處，自己為什么就不能?難道誰(shuí)就該特殊點(diǎn)?法律并沒(méi)有賦予誰(shuí)任意妄為的特權(quán)。不好的個(gè)性也并非難改，關(guān)鍵看愿不愿改。其實(shí)成功人士們都有很好的個(gè)性，他們那很不錯(cuò)的人緣就是最起碼的證明。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)理解批評(píng)，受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺，不能不引起大人們的注意!
本人還存在的問(wèn)題：
工作作風(fēng)不夠扎實(shí)，遇到困難不能知難而進(jìn)，有時(shí)有任其自然的松懈思想。在教學(xué)實(shí)踐中有時(shí)畏首畏尾，對(duì)學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)了解得還不夠，因此解決學(xué)生的思想上的問(wèn)題常常不能得心應(yīng)手。
今后的改善方向：
從思想上行動(dòng)上提高自己的工作職責(zé)心，樹(shù)立一切為學(xué)生效勞的思想。提高自己的鉆研精神，不要遇難而退，要發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。刻苦鉆研業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政治業(yè)務(wù)兩過(guò)硬。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇13
最近一個(gè)階段，本人通過(guò)師德師風(fēng)整改的學(xué)習(xí)，對(duì)教師職業(yè)的特殊性有了更進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。通過(guò)學(xué)習(xí)，我受益匪淺。教師不僅要教好書(shū)，還要育好人，各方面都要為人師表，使我更加深刻地認(rèn)識(shí)到加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)的重要性�，F(xiàn)對(duì)照《教育局關(guān)于加強(qiáng)教師職業(yè)道德建設(shè)的若干規(guī)定》，《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的要求，結(jié)合自己的教育工作表現(xiàn)，作自我問(wèn)題剖析：
一、查自己在熱愛(ài)學(xué)生方面
愛(ài)與責(zé)任是師德之魂，體現(xiàn)在既愛(ài)“雙優(yōu)”的學(xué)生，更多地關(guān)愛(ài)“欠發(fā)展的學(xué)生”，平等地對(duì)待每一個(gè)學(xué)生。新型的師生關(guān)系給我們提出了新的要求，我努力做到在關(guān)愛(ài)與嚴(yán)格要求學(xué)生上把握好分寸。學(xué)生既是教育的對(duì)象，又是教師人格不斷完善的動(dòng)力。
不足之處：缺乏依法執(zhí)教，特別是遇到一些屢教不改的學(xué)生時(shí)，我心躁氣急，對(duì)此類學(xué)生有時(shí)難免惡語(yǔ)相擊，大聲訓(xùn)斥，偶爾對(duì)學(xué)生小施懲戒，還認(rèn)為是對(duì)學(xué)生的關(guān)愛(ài)，有歧視后進(jìn)生的言行。使學(xué)生幼小的心靈受到了傷害，這實(shí)在是一種不尊重學(xué)生人格的表現(xiàn)。不僅損害了老師的形象，還違背了“為人師表，語(yǔ)言規(guī)范健康，舉止人優(yōu)雅文明禮貌”的教師應(yīng)該具備的起碼要求。。
二、查自己在愛(ài)崗敬業(yè)方面
在教育教學(xué)中，熱愛(ài)教育、熱愛(ài)學(xué)校、盡職盡責(zé)、教書(shū)育人，注意培養(yǎng)學(xué)生具有良好的思想品德。我努力以崇高的職業(yè)道德，良好的教風(fēng)，嚴(yán)明的教紀(jì)從教，平等的態(tài)度對(duì)待學(xué)生，以人為本、嚴(yán)格要求、耐心引導(dǎo)，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，認(rèn)真批改作業(yè)，不敷衍塞責(zé)，不傳播有害學(xué)生身心健康的思想�！狈e極實(shí)施素質(zhì)教育，不斷提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展，以達(dá)成教學(xué)相長(zhǎng)之目的。
不足之處：由于個(gè)性使然，有時(shí)較情緒化，課堂教學(xué)往往受情緒支配。
三、查自己在為人師表方面
作為一名教師，我深深體會(huì)到自己的一言一行都將對(duì)學(xué)生產(chǎn)生很大的影響。所以我時(shí)刻注重自己的言行舉止，以身作則，言行一致。在平時(shí)工作和生活中，遵守社會(huì)公德，克服個(gè)人主義、注意言行，不講粗話，以模范對(duì)學(xué)生做出表率。外出學(xué)校、注意自己的形象，不參加任何賭博活動(dòng)和其他對(duì)社會(huì)造成不良影響的活動(dòng)。時(shí)時(shí)刻刻提醒自己要嚴(yán)于律已，保持良好的生活習(xí)慣。
不足之處：工作作風(fēng)不夠深，我作為一名教師不能保持從學(xué)生的利益出發(fā)，關(guān)心學(xué)生的生活，分擔(dān)學(xué)生的疾苦，服務(wù)于學(xué)生的意識(shí)不牢。而必然損害了學(xué)生的利益，想想在工作上自己有時(shí)對(duì)后進(jìn)生缺少應(yīng)有的耐性，滿足于完成任務(wù);作風(fēng)上，不夠嚴(yán)謹(jǐn)，工作責(zé)任心不夠強(qiáng)，對(duì)于犯錯(cuò)的`學(xué)生，不能立刻與家長(zhǎng)聯(lián)系、溝通和與學(xué)生談心教導(dǎo)。不能經(jīng)常深入教材，不能深入探究教育教學(xué)的新理論，沒(méi)能結(jié)合學(xué)生實(shí)際情況。對(duì)學(xué)生出現(xiàn)過(guò)高的甚至不切實(shí)際的要求，而在學(xué)生不能達(dá)到自己的要求時(shí)又言行過(guò)激，而對(duì)于學(xué)生提出的問(wèn)題和意見(jiàn)不聞不問(wèn)�？傆X(jué)得自己能按照要求去做，依法規(guī)范自己，做好自己的工作就是為了學(xué)生了。。
四、查自己在團(tuán)結(jié)協(xié)作方面
我總是和同事良好合作，謙虛謹(jǐn)慎，尊重同事，虛心向他們學(xué)習(xí)，共同討論，探索教學(xué)規(guī)律。
不足之處：關(guān)心集體還不夠。
五、查自己在廉潔從教方面
記得陶行知先生在《每天四問(wèn)》中寫(xiě)道：“一切心術(shù)不正行為不端，都是由不廉潔而起”。工作中，我堅(jiān)守高尚情操，發(fā)揚(yáng)奉獻(xiàn)精神，自覺(jué)抵制社會(huì)不良風(fēng)氣影響。從不利用職責(zé)之便謀取私利，向?qū)W生推銷教輔資料及其它商品，索要學(xué)生、家長(zhǎng)的財(cái)物，從事有償家教等以教謀私行為。
不足之處：無(wú)私奉獻(xiàn)精神不強(qiáng)，愛(ài)崗敬業(yè)上做得不夠突出，主動(dòng)意識(shí)不強(qiáng)。有時(shí)對(duì)待一些工作抱著保持原有的態(tài)度，不愿深入，存在求穩(wěn)怕亂思想，而缺乏自我挑戰(zhàn)意識(shí)，遇事不愿多想，心想反正上有領(lǐng)導(dǎo)，領(lǐng)導(dǎo)咋說(shuō)我咋辦，肯定錯(cuò)不了。許多工作到推不掉時(shí)才倉(cāng)促動(dòng)手做。。
六、查自己在嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)方面
今天的時(shí)代已經(jīng)是知識(shí)經(jīng)濟(jì)的時(shí)代、學(xué)習(xí)化的時(shí)代，科學(xué)技術(shù)日新月異。教師只有不斷學(xué)習(xí)才能適應(yīng)時(shí)代的要求，適應(yīng)教育新形勢(shì)的需要。因此，在工作中我認(rèn)真鉆研教材、研讀學(xué)生、反思自己的教學(xué)行為，刻苦鉆研業(yè)務(wù)，不斷學(xué)習(xí)新知識(shí)，探索教育教學(xué)規(guī)律，改進(jìn)教學(xué)教育方法，提高自己的教育、積極更新教育觀念，提高自己的教育、教學(xué)和科研水平。努力做到了不斷自我充電，謙虛謹(jǐn)慎，相互學(xué)習(xí)、相互幫助、不恥下問(wèn)。
不足之處：缺乏進(jìn)取精神，對(duì)獲取新知識(shí)，鉆研業(yè)務(wù)，求上進(jìn)等方面認(rèn)識(shí)還不足。在教學(xué)常規(guī)管理工作中放松自我學(xué)習(xí)、自我充電，忽視了知識(shí)更新，學(xué)習(xí)自覺(jué)性、主動(dòng)性不強(qiáng)。
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì) 篇14
轉(zhuǎn)眼間，我走上講臺(tái)當(dāng)老師三年了，一路走來(lái)，有迷茫，也有收獲。曾經(jīng)的迷茫慢慢釋然，找到了清晰的答案。師德是一種職業(yè)道德，是教師和一切教育工作者在教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則�！盀槿藥煴怼币殉蔀樾聲r(shí)期師德師風(fēng)建設(shè)的重點(diǎn)，如何在新環(huán)境下建立良好的師生關(guān)系是重中之重。師德是教師的靈魂，師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。我認(rèn)為，要提高師德，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面入手，努力提高自己的綜合素質(zhì)。
1.愛(ài)和奉獻(xiàn)。
既然選擇了教育事業(yè)，就要對(duì)自己的選擇無(wú)怨無(wú)悔，不計(jì)名利，積極進(jìn)取，開(kāi)拓創(chuàng)新，無(wú)私奉獻(xiàn)，努力做好自己的本職工作，盡職盡責(zé)地完成每一項(xiàng)教學(xué)任務(wù)，力求更好而不是最好，不斷挑戰(zhàn)自我，超越自我。只有發(fā)自內(nèi)心的愛(ài)上這個(gè)職業(yè)，才不會(huì)抱怨，才不會(huì)累。學(xué)習(xí)讓我明白了，作為老師，要甘當(dāng)天梯，兢兢業(yè)業(yè)，靜下心來(lái)教書(shū)育人。
2.加強(qiáng)政治學(xué)習(xí)，不斷提高政治素養(yǎng)。
按照《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》，嚴(yán)格要求自己，遵紀(jì)守法，恪盡職守，遵守社會(huì)公德，忠誠(chéng)人民教育事業(yè)，為人師表。
3.尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生。
每個(gè)學(xué)生都渴望得到老師的理解和尊重。只有當(dāng)我們重視學(xué)生，學(xué)生受到老師的尊重時(shí)，他們才會(huì)尊重老師。在教育上，要嚴(yán)于愛(ài)，嚴(yán)于愛(ài)。
4.以身作則。
教師的言行對(duì)學(xué)生的思想、行為、素質(zhì)都有潛移默化的影響。學(xué)生喜歡模仿老師的言行，這將對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)產(chǎn)生終身影響。因此，教師必須始終為學(xué)生樹(shù)立一個(gè)好榜樣。如果要求學(xué)生做自己想做的事，首先要做到，堅(jiān)持嚴(yán)格要求自己。教師要知道，教育是一朵云吹另一朵云，一棵樹(shù)搖另一棵樹(shù)，一顆心觸另一顆心。我們要學(xué)會(huì)喜歡學(xué)生，和學(xué)生在一起，這樣才能發(fā)現(xiàn)他們的優(yōu)點(diǎn)。我認(rèn)為“身臨其境”是最好的`教育。
5.好好學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)。
熟練掌握教學(xué)業(yè)務(wù)是教師成為教師的關(guān)鍵。如果學(xué)生的問(wèn)題總是得不到老師準(zhǔn)確的回答，老師在學(xué)生心目中的威信就會(huì)逐漸喪失，學(xué)生對(duì)老師也就沒(méi)有信心，也就沒(méi)有興趣學(xué)習(xí)自己所教的學(xué)科。當(dāng)然，學(xué)好這門課是不可能的。提高教育教學(xué)質(zhì)量也將成為“空”的言論。提高教學(xué)專業(yè)水平，教師必須自覺(jué)堅(jiān)持學(xué)習(xí)和參加專業(yè)培訓(xùn)，在教學(xué)實(shí)踐中鍛煉和提高。要與時(shí)俱進(jìn)，孜孜不倦，積極進(jìn)取，治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)，教書(shū)育人，精益求精。
以上是我對(duì)師德的一些學(xué)習(xí)體會(huì)。我會(huì)堅(jiān)持不斷的學(xué)習(xí)，讓自己從不斷更新的知識(shí)中汲取營(yíng)養(yǎng)，把所學(xué)奉獻(xiàn)給學(xué)生，提高自己的研究精神，發(fā)揮自己敢于和一切困難作斗爭(zhēng)的思想和作風(fēng)。努力學(xué)習(xí)業(yè)務(wù)知識(shí)，做到政商兩優(yōu)。始終高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求自己，努力工作、積極進(jìn)取，進(jìn)一步加強(qiáng)師德建設(shè)。
師德是教師的靈魂，是做好教育教學(xué)工作的前提，是教師的立身之本。中國(guó)古代偉大的教育家孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“如果你是正直的，你會(huì)做你被告知的事情；它的身體不直，雖然它不服從�！白鳛橛讕�，要在日常教學(xué)中起到表率作用，注意自己的行為、言語(yǔ)、作風(fēng)。老師的一言一行都對(duì)孩子產(chǎn)生潛移默化的影響。教師需要從小事做起，從自身做起，率先垂范，以高尚的人格感染人，以整潔的外表影響人，以善良的態(tài)度待人，以豐富的知識(shí)引導(dǎo)人，以寬廣的胸懷愛(ài)人。這樣才能保證教書(shū)育人的實(shí)際效果，孩子才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂(lè)其道”。師德建設(shè)必須依靠多種途徑，才不會(huì)流于空談、流于形式。我園主要開(kāi)展了以下活動(dòng):
是教育與愛(ài)的共鳴，是心與心的呼應(yīng)。教師要想有效發(fā)揮教育的影響力，首先要贏得學(xué)生的尊重和信任。學(xué)生是人，是有主觀能動(dòng)性的人。他們可以選擇如何處理教育信息。他們有正常的心理需求，渴望理解和尊重。所以，每個(gè)老師都要盡可能地為學(xué)生創(chuàng)造和諧輕松的教育。
氛圍，尊重學(xué)生的個(gè)性和差異，讓每一個(gè)學(xué)生都能平等、健康、積極地發(fā)展。事業(yè)心還體現(xiàn)在對(duì)學(xué)生培養(yǎng)目標(biāo)的關(guān)注上。傳統(tǒng)上，我們關(guān)注的是“分?jǐn)?shù)、優(yōu)秀率、通過(guò)率”�，F(xiàn)在，我們關(guān)注的是它是否有利于學(xué)生的全面發(fā)展。知識(shí)的無(wú)限性和教學(xué)時(shí)間的有限性促使我們注重學(xué)生能力的培養(yǎng)、思維的發(fā)展、心理的發(fā)展和人格的塑造，這一切都符合有利于全體學(xué)生身心和諧健康發(fā)展的原則，是對(duì)學(xué)生事業(yè)高度負(fù)責(zé)的表現(xiàn)。
【個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)】相關(guān)文章：
師德師風(fēng)個(gè)人心得體會(huì)11-28
個(gè)人師德師風(fēng)心得體會(huì)04-11