《巴黎圣母院》讀后感(通用15篇)
當(dāng)閱讀完一本名著后,想必你一定有很多值得分享的心得,是時候抽出時間寫寫讀后感了。那么你真的懂得怎么寫讀后感嗎?下面是小編精心整理的《巴黎圣母院》讀后感,歡迎大家分享。
《巴黎圣母院》讀后感1
巴黎圣母院是法國著名作家維多克,雨果發(fā)表的長篇小說,描寫了15世紀(jì)光怪陸離的巴黎生活,反映了當(dāng)會社會的腐敗。
故事主要講了外貌其丑無比,身體殘疾但卻有著一顆美麗純潔的卡西莫多以純真的不慘一絲雜質(zhì)的愛情如同守護(hù)珠寶一樣守護(hù)著美貌絕倫,心地善良的愛斯梅拉達(dá)的故事。這個故事悲慘又感人。故事中這兩個主人有著糾結(jié)在一起的不幸身世,雖然他們倆外貌上有著天壤之別,但并不能掩蓋他們共有的純真善良的天性,而小說中其他人物皆露出了卑劣的本質(zhì)。其中有一位就是巴黎圣母院副主教弗羅洛,他也深愛著愛絲梅拉達(dá),甚至比卡莫西多更早。她披著甚至人員的神圣光環(huán),道貌岸然,但他內(nèi)心丑陋,充滿了自私的占有欲和諧而無別毀滅欲,導(dǎo)致最終毀了自己也毀了美麗的愛斯梅拉達(dá)。另外一個任務(wù)也給我留下了深刻的印象,他就是徒有華麗外表,內(nèi)心也跟弗洛羅一樣惡心,丑陋的人物,他叫夏托貝爾,“粗魯”“膚淺”“花心”用這些詞來形容他都不為過。他用極其卑鄙,惡劣的手段玩弄愛斯梅拉達(dá)一片癡情,也鄰人十分討厭。這本書以宏大的氣勢與大量篇幅描述了巴黎圣母院的`歷史與特色,并從側(cè)面反映了15世紀(jì)法蘭西波旁王朝內(nèi)部的傾扎與腐敗。也正是在這種邪惡勢力下,卡西莫多慘遭社會拋棄,始終因為外貌而遭人唾棄,而外貌真的有這么重要嗎?其實并不是這樣。一個人的外貌盡可以說明它的基因遺傳如何,并不嫩說明他的內(nèi)心是否美麗。就像書中的弗羅洛和夏托貝爾一般,都徒有華麗外表,但內(nèi)心卻跟外表相反,自私自利,做事只為自己的生存著想?鞫嚯m然其貌不揚,但他善良忠誠,這樣的人才是對社會有用的人,可惜的是,在強大的社會偏見下,卡西莫多一個人的力量實在是微不足道,最后也只有選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
書中的弗羅洛剛開始其實內(nèi)心也是善良的,卻因為長時間內(nèi)心自我突破而不能自拔從而變成了一個可怕的人物。我們?nèi)艘3稚屏嫉奶煨,要為整個社會做貢獻(xiàn)。而如今,太多人因為錢和利益失去了善良的天性,這種現(xiàn)象是可怕的。我們要學(xué)會自控,要明白什么才是最重要的,不能因為名利而沖昏了頭腦。
無論何時何地,我們都要擁有一顆善良的心,即使是這個看錢看臉的社會,善良才是王道!
《巴黎圣母院》讀后感2
巴黎圣母院的鐘聲永遠(yuǎn)是響著的。因為有卡齊莫多這樣的人。
一個長相無比丑陋并身有殘疾的人,受到副主教的關(guān)愛是一件十分幸運的事。但畢竟除了副主教的教育他就幾乎不接觸其他人了。所以,他的內(nèi)心只有服從,開始是這樣的,因為他沒有明辨是非的能力,所以他跟著副主教職。
明辨是非應(yīng)當(dāng)是現(xiàn)代每個人必須具備的生存條件。
因為他的一生缺少愛。而一生只有兩個人給了他關(guān)愛——舞女與副主教。副院長主教給他的關(guān)愛受到地位的影響,或許出于如此,卡齊莫多便像是一個工具一樣——一個開始只愛副主教并十分忠心的工具。因為,或許,在他的腦海中,他認(rèn)為,愛他的人,就是好人,自己就要去報答他。
當(dāng)他在刑具上被鞭子抽打,被臺下的眾人嘲笑,鄙棄時,或許疼痛也只是成了佐料,加劇了他孤獨無依的痛苦。而在無人關(guān)愛,無人可憐的處境下,舞女卻給了他關(guān)愛——僅僅是干渴時的一捧水。
對我好的人,我就報答他(她)。這或許是卡齊莫多一生中,定下的唯一“真理”。但好人對人好,壞人有時也對人好。
當(dāng)面臨恩人被恩人陷害的時候,舞女被處死的時候,或許,他的`思考已經(jīng)走上了極端——殺死副主教。物極必反,這句話說得真的很有道理。
當(dāng)一個人沒有得到關(guān)愛的時候,一個人想付出,付出不了,想得到卻不能得到時,那么,他就被孤立起來了,或許就是因為這樣,卡齊莫多才選擇了結(jié)束自己的生命因為對他來說,沒有了他自己認(rèn)同的責(zé)任和關(guān)愛,生存或死亡也就沒有什么意義了。
這個世界有很多像卡齊莫多這樣的人,雖然他們僅占我們眾多人口的極小的部分;這個世界也缺少思想如此純真的人,因為我們占有眾多人口的一大部分。他們?nèi)鄙訇P(guān)愛,所以我們要去關(guān)愛他們。
那么,僅此而已嗎?愿鐘聲長鳴。
《巴黎圣母院》讀后感3
在十九世紀(jì)群星燦爛的法國文壇,維克多·雨果可以說是最璀璨的一顆明星。他是偉大的詩人,聲名卓著的劇作家、小說家,又是法國浪漫主義文學(xué)運動的旗手和領(lǐng)袖。這部偉大的作品《巴黎圣母院》是他的第一部引起轟動效應(yīng)的浪漫派小說。什么是美?什么是丑?讀完雨果的《巴黎圣母院》,我從中找到了謎底。
愛斯梅拉達(dá)美嗎?當(dāng)然美。她能歌善舞,魅力四射,清爽怡人;然而令她真正登上美的殿堂則是因為她心腸仁慈、對戀情的矢志不渝。沙多倍爾美嗎?他俊秀灑脫、風(fēng)騷倜儻、伶牙俐齒;然而他雖有真才實學(xué),卻擺弄情感,是一個地地道道的紈绔子弟,你能說他美嗎?敲鐘人加西莫多美嗎?他獨眼、駝背、跛足、啞巴,形容丑陋,令人避而遠(yuǎn)之,然而他心靈純粹高貴、勇敢機靈、嫉惡如仇,你能說他不美嗎?克洛德美嗎?他學(xué)識廣博,申明顯赫,然而他心坎陰險、手腕卑劣,是一個一本正經(jīng)的偽正人。這樣的人怎能談得上美?那群乞丐,衣衫破爛、齷齪骯臟、位置低下;然而他們敢作敢為、極富正義感。他們不也令人肅然起敬,布滿著動聽的美感嗎?由此可見,美更重視的是心靈,是內(nèi)在,是品格;而不是表面,不是言辭,不是地位。
我感到現(xiàn)在的我們實在是太幸福了,而舊社會的人們生活的凄慘,我們現(xiàn)在應(yīng)該珍惜已有的生活,不要再埋怨這個世界的不公,當(dāng)你回首看看舊社會的人們你會覺得現(xiàn)在的生活實在是太美好了。當(dāng)我們遇到困難時請不要氣餒,因為你是世界上最幸福的人。
還有一位女作家,夏洛蒂勃朗特的《簡愛》堪稱逆境成才的.典范。她在《簡愛》里說到:“我們是平等的……至少我們可以通過墳?zāi)蛊降鹊恼镜缴系勖媲!?/p>
是啊,我們都是平等的,沒有高低貴賤之分。我們要做個真善美的人。
書籍,讓我在知識的海洋里遨游;《巴黎圣母院》,令我體會到生命中最重要的東西莫過于真誠與善良而已!
《巴黎圣母院》讀后感4
美麗與丑陋只不過是瞬間的事,雨果的《巴黎圣母院》就表現(xiàn)了這一主題。雖然這似乎并沒有多大的意義,但畢竟雨果寫這篇文章的時候,他不過只有二十多歲?峙滤谄渲兄皇窍胫v述這樣的一個故事,提高自己描繪故事情節(jié)的能力。但這個故事卻有許多吸引人的地方。
吉卜賽女郎愛斯梅拉達(dá)在中世紀(jì)的法國靠賣藝為生,在一次“錯誤的審判”幫助了巴黎圣母院的敲鐘人卡齊莫多。這是個極其丑陋的人,雨果描繪他丑陋外貌的語句不亞于描繪一個十足骯臟的怪物。他小的時候被拋棄在巴黎圣母院,一個神父本著由他弟弟而生的憐憫之情“解救”了他。這神父后來變成了主教代理,同時也成為了卡齊莫多的父親。而主教代理卻瘋狂的愛上了吉卜賽女郎,他不斷的在公眾面前詆毀她,甚至陷害她入獄,借此壓抑著自己心中的激情?R莫多解救了吉卜賽女郎,并與她相處在巴黎圣母院的塔樓里。到了這里,我們不禁要發(fā)問:解救這美麗女郎的為什么是這個丑八怪?難道不應(yīng)當(dāng)是一個“帥哥”去拯救了她嗎?書中并不缺少這樣的人物呀。而雨果創(chuàng)造這樣一個畸形的存在,是不是故意以這個存在來吸引讀者?
但接下來的情節(jié)發(fā)展卻由不得我們多想,故事立即就以一個悲哀的'結(jié)尾結(jié)束了。愛斯梅拉達(dá)被絞死;主教代理則被憤怒的卡齊莫多推下了塔樓,摔的是血肉模糊;而卡齊莫多帶著愛斯梅拉達(dá)的尸體永遠(yuǎn)長眠于一個死人窟里。書的結(jié)尾寫了這么一段話,令剛讀此書的我立即呆住了。后來人到死人窟里尋找他人尸體的時候,引出了故事的最終結(jié)局:愛斯梅拉達(dá)與卡齊莫多的尸體變成了兩具白骨,而這白骨也在那群人的不小心觸碰中變成了塵埃。這是本書的最后一句話,故事的終結(jié)是一個完完整整的人的自然的終結(jié),而作為雨果練筆的巴黎圣母院故事到此結(jié)束。顯然,雨果到最后沒有了對作為練筆之書的激情,只是給了故事一個很“自然”的結(jié)局。
《巴黎圣母院》讀后感5
這本書看了很久它給我的印象有點復(fù)雜,有點讓我不太明白,那感覺就像一團(tuán)說不出的東西堵在心中,想說卻說不清楚,但是讓我印象最深刻的場景有當(dāng)時的那些建筑,還有二個人物:愛斯美拉達(dá)、卡西莫多,巴黎圣母院。
當(dāng)時的建筑主要是教堂,那些象征奢華、權(quán)力的建筑,那些壓制人們思想的建筑,讓人們不能擁有自己的思想,以及不敢放膽去做自己想做的事情,做什么都以教會為重,以所謂神圣的宗教、教堂為做事的出發(fā)點,而這也讓那些教會統(tǒng)治者乘機假借神圣的宗教、神圣的教堂來展現(xiàn)自己。從那些許多的錯綜復(fù)雜的毫無章法的建筑群我們不難看出,當(dāng)時的人們內(nèi)心是怎樣的壓抑,怎樣的狂躁,那些像雨后春筍一般從地下冒出來的教堂的尖頂,就是人們對上天無聲的哀號。
卡西莫多外貌其丑無比,他二四面體的鼻子,馬蹄形的.嘴巴,茅草似的棕色眉毛所堵塞的細(xì)小左眼,完全被一個大瘤所遮蓋的右眼,那上下二排殘缺不全宛如城堡垛子似的亂遭的牙齒,他是這樣一個外貌殘缺不全的人,但是他卻擁有世上最美麗的、最純潔的、最善良的心靈。他從小被副教主收養(yǎng),因為丑陋的相貌人們都遠(yuǎn)離他,他從來沒有得到過別人的一點關(guān)愛。但是,他向往美和愛情,勇敢地追求愛斯美拉達(dá),雖然他知道優(yōu)秀的愛斯美拉達(dá),是他望塵莫及的,但他還是勇敢地去追。
愛斯美拉達(dá)是一位波西米亞少女是巴黎流浪人的寵兒,靠街頭賣藝為生。她天真純潔、善良有同情心、樂于助人。當(dāng)她看到一個被無辜處死的詩人,甘愿接受他做自己名義的上丈夫以保全他性命。再當(dāng)她看到因在烈日下受鞭刑的卡西莫多口渴時,只有她同情他送水給他喝。但是這樣一個善良的女孩子卻被悔蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。 《巴黎圣母院》這本書是推向一種極端的美丑對照,推崇善良與邪惡的對立?催@本書讓人有一種心靈上的震撼,引發(fā)種種的思考。
《巴黎圣母院》讀后感6
幾何臉,四面體鼻子,馬蹄形嘴巴,參差不齊的牙齒,獨眼,耳聾駝背。似乎上帝把所有的不幸都帶到了他身上。這是雨果對敲鐘人的刻畫?ㄎ髂嗟拇_很丑。他只能在光下彎腰,在黑暗中棲息。
她踩在一條休閑毛毯上,不停地旋轉(zhuǎn)和跳躍。每當(dāng)她無瑕的面龐在你面前閃現(xiàn),那雙眼睛就向你發(fā)出明亮的光芒。而埃斯梅拉達(dá)的美,多年來都是驚艷的。她在陽光下跳舞。
她是美的化身。她是一個單純的女孩,一個圣潔的女神,一個迷人的女巫。每個人都迷戀她的美麗?ㄎ髂鄲鬯,但不能得到她;弗洛德愛她,卻無法得到她。為了拯救詩人,她有了一個名義上的丈夫。但她愛的是一個帥氣浪漫的軍官。當(dāng)埃斯梅拉達(dá)跪在屋頂上,痛苦地向廣場伸出手臂,喊著福玻斯的名字,渴望福玻斯出現(xiàn)在自己面前時,卡西莫多痛苦地說:該死!必須是那樣的.!只要你長得漂亮!
埃斯梅拉達(dá)熱愛福玻斯的皮膚,這是卡西莫多生活的枷鎖。外表是他有很深的自卑感。他無奈的意識到:我配不上她。因此,卡西莫多心甘情愿地躲在黑暗里,守護(hù)著他心愛的吉普賽姑娘。他勇敢地把埃斯梅拉達(dá)從封建教會的魔爪下解救出來,并在神廟里避難救了埃斯梅拉達(dá)的命。在圣母院,卡西莫多用盡一切辦法照顧她。但是,她終究不能愛上卡西莫多。
卡西莫多雖然丑,但他給了埃斯梅拉達(dá)無私的保護(hù),他的心很美。埃斯梅拉達(dá)的光芒照進(jìn)了他的生活,驅(qū)散了陰霾。然而卡西莫多的養(yǎng)父克勞德貪婪自私,想把埃斯梅拉達(dá)據(jù)為己有。最終,他被養(yǎng)子殺死。
克勞德是那個時代黑暗的縮影,卡西莫多為了占據(jù)光明而在那個時代掙扎求生。他在眾人的嘲笑中戴上了丑王的花環(huán);當(dāng)他因搶劫失敗被錦衣衛(wèi)逮捕,在烈日下被綁在恥辱柱上鞭打示眾時,他渴望人群給他一些水喝,但被忽視了。只有埃斯梅拉達(dá)幫了他?,巴黎圣母院的天空烏云密布,晝夜連綿。這是無情的嘲笑之風(fēng)。這時候,殘酷的暴風(fēng)雨和風(fēng)暴悄然而至。
黑暗,多久消散,光明,多久重現(xiàn)。當(dāng)你昂著頭仰望天空時,善良會讓天空告訴你,它永遠(yuǎn)在人們的心中是明亮的。
《巴黎圣母院》讀后感7
一盞臺燈佇立在書桌上。大雨過后。一切依舊,桌上的《巴黎圣母院》還在那一頁,只不過多了些樹的悲嘆,天的眼淚。我靜靜合上《巴黎圣母院》,陷入沉思……
是美麗毀了她,還是她的善良天真奪走了他的一切,我無語……但她擁有愛,令她幸福的愛,令她惋惜的愛,這個美麗的吉普賽女郎—埃斯梅拉達(dá)。
愛之偉大
她,是一位偉大的母親。巴格特—埃斯梅拉達(dá)的母親,她在《巴黎圣母院》中書寫了一部愛的詩篇。當(dāng)巴格特剛生下那個可愛的女兒時她就對自己說:“女兒就是我的全部!钡拇_,她全身心的愛她。當(dāng)吉普賽人將女兒搶走后,她悲痛欲絕,走進(jìn)巴黎圣母院,當(dāng)了修女,以后的每一天,他無時無刻不為女兒祈禱。她希望女兒能夠平安、幸福。
巴格特對女兒的愛,是母親的真諦,是奮不顧身的想為女兒做一切的情感的涌動。
愛之無私
他,是一位奇丑無比的敲鐘人。從他剛出生,就被父母拋棄,被社會唾棄,是教主收留了他,讓他做了敲鐘人。每一天,他都勤勤懇懇的'工作,有一天,他看見了一位美麗的少女在廣場中間,盡情的歌舞,那是埃斯梅拉達(dá),她的旁邊還有一只可愛的小山羊,從此,他就被她的美麗與善良深深吸引住了。每一次埃斯梅拉達(dá)遇到危險時,是他,第一時間挺身而出,但是他不被埃斯梅拉達(dá)喜歡,他聽從他的一切指揮,包括幫她找她的情人,他的情敵。
他對她的愛情,可使玫瑰失色,但卻不能博得女孩的歡心。
愛之可恨
福比斯,一位英俊的軍官。他的瀟灑,吸引住了埃斯梅拉達(dá),同時他也愛上了美麗的埃斯梅拉達(dá),但他只是為了她的美貌,他的花心可是人人皆知,最后他還是辜負(fù)了對他一片癡心的埃斯梅拉達(dá),回到富貴小姐的身邊。這個結(jié)局,對他來說,是悲慘的,因為他走向了婚姻這條路。
樹滴下了雨后的一滴眼淚,是為了偉大的巴格特。
花擁有雨后的清香,只為了敲鐘人卡西莫多的一片癡心。
天晴了……
《巴黎圣母院》讀后感8
與其說維克多雨果是浪漫主義大師到不如說他是法蘭西近代悲劇文學(xué)創(chuàng)作的杰出代表。在他的代表作《巴黎圣母院》中這種悲劇氛圍表現(xiàn)的尤為突出,他首先突出表現(xiàn)的是一種人類偉大藝術(shù)——建筑藝術(shù)面臨歷史淘汰的悲;緊接著作者從哲學(xué),歷史學(xué)人類社會學(xué),建筑藝術(shù)學(xué),自然科學(xué)等不同角度看到了一種社會制度走向不可挽救的滅亡的悲劇。
這種悲劇從不同層面淋漓盡致的表達(dá)出來。首先是由于自然科學(xué)的進(jìn)步即印刷術(shù)的出現(xiàn)導(dǎo)致建筑藝術(shù)面臨時代的`淘汰(詳情請看巴黎圣母院雨果的專論);由于社會制度的黑暗和不合理注定這種社會制度必將走向滅亡;人類愛“美”嫌“丑”的普遍心理所形成的偏見造成一種社會的畸形心態(tài)在卡西莫多寫給艾絲美拉達(dá)的詩中更是如訴如泣,不能不令人反思呀!所以這也早就了小說中三位主人公卡西莫多,克洛德弗羅洛,安尼絲艾絲美拉達(dá)所象征的命運必定是以悲劇性質(zhì)而告終的;代表當(dāng)時下層民眾的流浪漢雨果并沒有給予理想型的塑造,而是采用現(xiàn)實手法描繪了他們的自私貪婪,由于出于盲目性,沒有一種強有力的信念支撐,缺乏組織指導(dǎo),因此代表下層民眾的流浪漢們的命運的悲劇就被注定了。
小說各個章節(jié)可以作為獨立的篇章,連接起來又渾然成為一個整體。尤其是前面的論建筑藝術(shù)似乎有種多余的感覺,然而與整個小說融為一體又是那么的和諧,像作者這種高超的表現(xiàn)手法實屬罕見。我想他們之所以能夠和諧統(tǒng)一是因為有個統(tǒng)一的基調(diào)在把他們貫穿起來,就是小說中所突出表現(xiàn)的“悲劇基調(diào)”。小說主人公的悲劇與建筑藝術(shù)的悲劇以及社會制度的悲劇前呼后應(yīng)渾然一體。
而作者對下層民眾發(fā)出的反抗并不是持肯定的態(tài)度,這在流浪漢攻擊圣母院時所流露的心理已被刻畫的相當(dāng)突出。就如他對未來的巴黎將以怎樣的建筑藝術(shù)取代當(dāng)時的峨特藝術(shù)持不可知的態(tài)度一樣,他也看不到未來的法蘭西將以怎樣的社會制度取代當(dāng)時法國的封建專政制度,可正真能從歷史的高度看到這些出路的人又有誰呢?
作者把自己的思想融入小說中去,并用一種獨特的表現(xiàn)手法去駕馭這種宏偉結(jié)構(gòu)的文學(xué)作品實屬難得之天才!
《巴黎圣母院》讀后感9
究竟什么是美?什么是丑?我跟隨著雨果的著作《巴黎圣母院》輕輕地?fù)荛_了遮擋歲月的迷霧,穿越至15世紀(jì)的巴黎,進(jìn)入圣母院這幅氣勢恢宏的畫卷中去尋找答案。
首先迎接我的是一個擁有天使面孔的姑娘愛斯美拉達(dá)和她那活蹦亂跳的小山羊佳利,姑娘敲著手鼓在廣場上表演,曼妙的舞姿和山羊的陪伴,令人陶醉,我立即為她那善良、純潔的心靈而傾倒?墒请S著劇情的發(fā)展,場景已經(jīng)不是當(dāng)初的明快了,里面包含更多的是陰謀、悲慘,這一切都壓得我喘不過氣來。我開始為姑娘的不幸而難過,被排斥,被嘲弄,被誣陷,被威脅,直到最后的絞刑。之后我看見的是圣母院的敲鐘人卡西莫多,他盡管奇丑無比,可內(nèi)心是善良純潔的,他以圣潔而不摻雜一點雜質(zhì)的愛守護(hù)著愛斯美拉達(dá),試著讓她遠(yuǎn)離這一切傷害。然而在強大的社會偏見與惡勢力面前,個人的力量就像江水上的一葉扁舟一樣渺小,最后強悍的卡西莫多只能選擇殉情這一悲慘結(jié)局。
后來,我又看見了虛偽卑鄙的主教代理克洛德和輕浮的隊長浮比斯:克洛德雖然擁有滿腹學(xué)識,通曉宗教哲理,可在這道貌岸然的外表之下,隱藏著卑劣、陰暗的靈魂;浮比斯身上則交會著當(dāng)時那個時代的所有罪惡:無賴、齷齪、卑鄙自私,使人忍不住唾棄。
這本書曲折離奇,富有戲劇性。落魄詩人的摔罐成親、聾子法官開庭制造冤案、卡西莫多劫法場、乞丐攻打圣母院以及隱修女護(hù)女而亡等故事情節(jié)充分彰顯這小說的浪漫主義色彩。
啊……《巴黎圣母院》,一幅浪漫離奇的故事畫卷:主教代理的陰謀狠毒、教會的野蠻殘酷、王權(quán)的專制黑暗交織在一起,成為了命運的黑網(wǎng)籠罩在愛斯美拉達(dá)這個弱小的生命頭上。
高貴的門第,丑惡的靈魂;丑陋的.外表,純潔的內(nèi)心;道貌岸然的表面,扭曲的靈魂;天使的面孔,漂亮的內(nèi)心……這本書有力地控訴了教會對人性的摧殘,同時還告訴了我們一個深刻的人生道理:一個人的外表并不代表一切,更重要的是內(nèi)心的真善美。我想,這就是世界名著的魅力所在吧。
《巴黎圣母院》讀后感10
最近,我讀了一本讓我受益匪淺書——《巴黎圣母院》。讀完這本書,我深受感悟。
這本書圍繞著“命運”一詞展開了這個故事。全書主要講了巴黎圣母院副主教——克洛德道貌岸然,心地卻非常丑陋陰暗,他瘋狂地癡迷著如天仙般美麗吉普賽少女——斯梅拉達(dá),因為得不到她心,竟借教會力量將她送上絞刑架。而面貌丑陋敲鐘人——卡西莫多,心地卻非常善良,他不惜性命去就埃斯梅拉卻未成功,便怒將收養(yǎng)他恩人——副主教克洛德從教堂頂樓推下……命運將他們捆綁在一起,賦予他們曲折離奇經(jīng)歷和錯綜復(fù)雜情感,最終造成他們毀滅。
在這本書中,我最看好人物,不是喜新厭舊軍——腓比斯·德·夏多佩爾隊長,也不是巴黎圣母院副主教——克洛德,而是外表丑陋,心地善良圣母院敲鐘人——卡西莫多。
卡西莫多一種精神很值得我們學(xué)習(xí)、稱贊——為主人效勞、忠心耿耿。不欺騙、不隱瞞、能同惡勢力斗爭到底精神,很值得我們學(xué)習(xí)。這種精神不僅僅只是值得我們學(xué)習(xí),而且還是我們現(xiàn)在非常缺少一種精神。
其實,看似可怕而又堅強敲鐘人——卡西莫多其實很可憐:從小就被人丟棄了,如果不是圣母院副主教領(lǐng)養(yǎng)他,他早就被那些沒有良心人們放在柴火堆上燒死了;還有,因為他長大了,副主教因他長得丑,只好讓他到圣母院鐘樓去敲鐘,而因鐘聲太大,他無法躲避,久而久之,變成了一個聾人,聽不見一個人說話,也無法與人交流。還好,他養(yǎng)父——克洛德與卡西莫多構(gòu)成了一種“默契”:克洛德做手語卡西莫多都能看懂;在卡西莫多聽不見時候,大家都嘲笑他,笑他聽不見,笑他長丑……他雖聽不見,但他也不傻,何嘗看不出人們在嘲笑他?
跟卡西莫多相比,我們實在是一朵溫室里花朵,張綻放自己美麗,不斷攀比;而卡西莫多卻如同路邊小草,不僅要襯托出花朵美麗嬌艷,還要任人踩踏,忍受艱苦與疼痛。
和他相比,我們是不是太嬌貴了?
《巴黎圣母院》讀后感11
《巴黎圣母院》這本書在地域方面的影響十分大,它讓遠(yuǎn)處于法國巴黎的圣母院聞名于世。維克多·雨果的功勞必須是肯定的。
《巴黎圣母院》是世界文壇上的一顆璀璨的明珠,閃閃發(fā)光,萬人矚目。寒假中,讀完這本書,受益頗多,心得如下幾點:
一、美與丑
敲鐘人卡西莫多,公認(rèn)的丑大王,他的獨眼,他的丑陋的臉,他的畸形腿,讓人不覺在心中勾勒出這個角色的大概輪廓,都不禁作嘔。但是在他傷害愛斯梅拉達(dá)之后,被人綁在受恥柱上,肉體在烈日下灸烤,心靈在強光下煎熬?诟缮嘣镏翗O,討口水喝時,只有愛斯梅拉達(dá)站了出來,帶來了甘霖與希望,撒播下了善良的種子。它在受恥柱上抽芽開花,那花純潔、剔透,開得熱烈而樸實。致使他終究改邪歸正,而終結(jié)弗羅洛罪惡的,充滿污穢的生命的人,就是他,丑大王,卡西莫多。隨愛斯梅拉達(dá)長眠于鷹山。這是崇高的內(nèi)心,是靈魂的醒悟與救贖。三分是鬼,七分是人。
而騎著高頭大馬的弓箭手隊長弗比斯,外表風(fēng)流倜儻,一副君子模樣,奈何是一個偽君子。在玩弄了愛斯梅拉達(dá)之后,毅然將她拋棄。愛情這樣圣潔的東西,被蒙上了灰塵。
我想即使擁有再好的皮囊,內(nèi)心骯臟,丑惡,物何能盡其用!
這種美丑對比,不僅是人心間的對比,更是靈魂鞭撻。
二、悲劇
主教代理弗羅洛,一個幾近完美的人,在十幾歲時就已完成了當(dāng)時的各種高等學(xué)業(yè),樹立了幾近完美的人格,但是在遇到愛斯梅拉達(dá)之后徹底的.變了,從一個想要拯救的人變成了一個想要毀滅的人。他錯解了愛,認(rèn)為愛僅僅是擁有。
愛斯梅拉達(dá)的死十分令人惋惜,源頭并不是她的美麗,而是當(dāng)時的社會,法官寧愿相信子虛烏有的巫術(shù),也不肯相信真相,多么可悲的人心,多么可悲的社會啊。
三、感悟
美丑交織,靈魂纏繞,是人性的覺悟,是肉體的超脫。我們何不做一個善良的人?擁有一顆圣潔的內(nèi)心,來認(rèn)清世界的黑、白,沐浴它溫暖的晨曦。
我的報告完畢,謝謝大家!
《巴黎圣母院》讀后感12
追求時尚不在于被動的追隨而在于理智而熟練的鞭策?媽媽還買了很多書,讓我在書里尋覓著“黃金屋”,讓我既長了見識,又養(yǎng)成了愛閱讀的習(xí)慣。每當(dāng)我考試的成績不怎么理想的時候,媽媽總是兇巴巴的,而遇到讓她高興的事,媽媽總是笑瞇瞇的。當(dāng)然,有人會認(rèn)為,這種矯揉造作的現(xiàn)象出現(xiàn)有緣可溯,考場作文要求中的條條框框限制了考生的思維寬度,為迎合要求不得以而為之!
在我閱讀這本書的過程中我感受到了強烈的“美丑對比”。書中的人物和事件即使源于現(xiàn)實生活也被大大夸張和強化了在作家的濃墨重彩之下構(gòu)成了一幅幅絢麗而奇異的畫面形成尖銳的、甚至是難以置信的善與惡、美與丑的對比。
《巴黎圣母院》的情節(jié)始終圍繞三個人展開:善良美麗的少女愛斯梅拉達(dá)殘忍虛偽的圣母院副主教克洛德?弗羅洛和外表丑陋、內(nèi)心崇高的敲鐘人伽西莫多。
波希米亞少女愛斯梅拉達(dá)是巴黎流浪人的寵兒靠街頭賣藝為生。她天真純潔富于同情心樂于救助人。因為不忍心看見一個無辜者被處死她接受詩人甘果瓦做自己名義上的丈夫以保全他的生命;看見伽西莫多在烈日下受鞭刑只有她會同情憐憫把水送到因口渴而呼喊的敲鐘人的唇邊。這樣一個心地高貴的女孩竟被教會、法庭誣蔑為“女巫”、“殺人犯”并被判處絞刑。作者把這個人物塑造成美與善的化身讓她心靈的美與外在的美完全統(tǒng)一以引起讀者對她的無限同情從而產(chǎn)生對封建教會及王權(quán)的強烈憤恨。
至于副主教克洛德和敲鐘人伽西莫多這是兩個完全相反的形象?寺宓卤砻嫔系烂舶度贿^著清苦禁欲的修行生活而內(nèi)心卻渴求淫樂對世俗的享受充滿妒羨。自私、陰險、不擇手段。而伽西莫多這個駝背、獨眼、又聾又跛的畸形人從小受到世人的'歧視與欺凌。在愛斯梅拉達(dá)那里他第一次體驗到人心的溫暖這個外表粗俗野蠻的怪人從此便將自己全部的生命和熱情寄托在愛斯梅拉達(dá)的身上可以為她赴湯蹈火可以為了她的幸福犧牲自己的一切。
這種推向極端的美丑對照絕對的崇高與邪惡的對立使小說具有一種震撼人心的力量能卷走我們?nèi)康乃枷肭楦。這也許正是浪漫派小說的魅力所在。
《巴黎圣母院》讀后感13
《巴黎圣母院》(1831)是雨果第一部大型浪漫主義小說。它以離奇和對比手法寫了一個發(fā)生在15世紀(jì)法國的故事:巴黎圣母院副主教克羅德道貌岸然、蛇蝎心腸,先愛后恨,迫害吉卜賽女郎愛斯梅拉爾達(dá)。面目丑陋、心地善良的敲鐘人卡西莫多為救女郎舍身。小說揭露了宗教的虛偽,宣告禁欲主義的破產(chǎn),歌頌了下層勞動人民的善良、友愛、舍己為人,反映了雨果的人道主義思想。
巴黎圣母院不僅因其建筑有名,而且也因雨果的小說而聞名于中國。巴黎圣母院(NOTREDame)座落于巴黎市中心塞納河中的西岱島上,始建于1163年,是巴黎大主教莫里斯·德·蘇利決定興建的,整座教堂在1345年才全部建成,歷時180多年。巴黎圣母院內(nèi)外環(huán)境優(yōu)雅,院內(nèi)洋溢著柔和的氣氛。巴黎圣母院之所以聞名于世,因為它是歐洲建筑史上一個劃時代的標(biāo)志。
故事發(fā)生在中世紀(jì)!坝奕斯(jié)”那天,流浪的吉卜賽藝人在廣場上表演歌舞,有個叫埃斯梅拉達(dá)的吉卜賽姑娘吸引了來往的行人,她長得美麗動人舞姿也非常優(yōu)美。
這時,巴黎圣母院的副主教克羅德·弗羅洛一下子對美麗的梅拉達(dá)著了迷,他內(nèi)心燃燒著情欲之火,瘋狂地愛上了她。于是他命令教堂敲鐘人,相貌奇丑無比的.卡西莫多把埃斯梅拉達(dá)搶來。結(jié)果法國國王的弓箭隊長法比救下了埃斯梅拉達(dá),抓住了卡西莫多。他把敲鐘人帶到廣場上鞭笞,善良的吉卜賽姑娘不計前仇,反而送水給卡西莫多喝。
敲鐘人雖然外貌丑陋,內(nèi)心卻純潔高尚,他非常感激埃斯梅拉達(dá),也愛上了她。天真的埃斯梅拉達(dá)對法比一見鐘情,兩人約會時,弗羅洛悄悄在后面跟著,出于嫉妒,他用刀刺傷了法比,然后逃跑了。埃梅斯拉達(dá)卻因謀殺罪被判死刑?ㄎ髂喟寻K姑防_(dá)從絞刑架下?lián)屃顺鰜,藏在巴黎圣母院?nèi),弗羅洛趁機威脅吉卜賽姑娘,讓她滿足他的情欲,遭到拒絕后,把她交給了國王的軍隊,無辜的姑娘被絞死了?ㄎ髂鄳嵟匕迅チ_洛推下教堂摔死,他擁抱著埃斯梅拉達(dá)的尸體也死去了。
小說表現(xiàn)了雨果對封建政府和教會的強烈憎恨,同時也反映了他對下層人民的深切同情。
《巴黎圣母院》讀后感14
《巴黎圣母院》是我接觸到的第一部世界名著,因此對其印象深刻。
雨果首先用他優(yōu)美的語言為我們描述了巴黎這座美麗的城市,使我們身臨其境的感受到巴黎的繁華和熱鬧。而在這繁華與熱鬧下,每時每刻、時時刻刻都在上演著一部部悲喜;人生百態(tài)、世態(tài)炎涼隱秘而又熱鬧的呈現(xiàn)。雨果正是用他犀利的筆觸捕捉到了其中最耀眼的一瞬。那一瞬定格在巴黎圣母院前面的廣場上,定格在一位純潔、善良的吉普賽姑娘——艾絲美拉達(dá)的身上。
艾絲美拉達(dá)美麗的身影在廣場上翩然起舞,那一抹紅在人山人海的廣場上仍然是最耀眼的風(fēng)景,那一顆靈魂讓莊嚴(yán)肅穆的巴黎圣母院也平添了幾分靈動。也許正是因為她的美麗,才造成了所有的悲劇。她的美麗,使她成了花花公子可以擺弄的'玩偶;她的美麗,使得一向清心寡欲的副主教弗洛羅壓抑著的如野獸般的欲望迸發(fā)出來;她的美麗,也使得加西莫夫內(nèi)心升騰起美好的情感,使他第一次有了屬于自己的感情,而不再是之前弗洛羅手中的一個沒有自我、沒有將來的工具。
艾絲美拉達(dá)有一顆純潔、善良、單純的心靈。純潔讓他不屈于副主教弗洛羅的誘惑和威脅;善良讓她挺身而出搭救誤落乞丐王國的落魄詩人甘果瓦;單純又使她蒙蔽了雙眼,愛上了虛浮不負(fù)責(zé)任的花花公子菲比斯,只因為菲比斯在加西莫夫奉命擄走她時舉手之勞救了她一命。
雨果是一位善用對比手法的作家。在他塑造了外貌和內(nèi)心同樣美麗的艾絲美拉達(dá),外貌丑陋但是內(nèi)心美好的賈西莫夫的同時,也塑造了道貌岸然、人面獸心的巴黎圣母院的副主教弗洛羅,不負(fù)責(zé)任、膽小怕事的花花公子菲比斯,狼狽勾結(jié)的宮廷和宗教。正是在這些假惡丑的極致襯托之下,更加彰顯了真善美的美麗和難能可貴,也讓我們在一片嘆息聲中靜靜思考,思考我們應(yīng)該怎樣做人,對待這個世界,怎樣扮演我們在生活中的角色。
我們應(yīng)該堅信,善良最終將戰(zhàn)勝邪惡,世界最終將變成美好的世界。
哎,自己不會寫,再網(wǎng)上搜了一篇,對不起了,頂一下老同學(xué)!
《巴黎圣母院》讀后感15
雨果是法國浪漫主義運動領(lǐng)袖,我懷著對雨果先生作品慕名已久心情,史無前例(我從不一口氣讀完一部小說)地一口氣讀完了他長篇小說《巴黎圣母院》。
小說講述了一位吉普塞少女(愛斯美拉達(dá))遭圣母院教堂副主教陷害致死。丑怪卡西莫多因失去心中偶像而絕望摔死,最后副主教也自盡一部人間悲劇。
如果時光能倒流,我愿走進(jìn)15世紀(jì)法國巴黎。去看看巴黎溫馨風(fēng)情、優(yōu)雅建筑、精妙雕刻,體會一下玲瓏透剔金屬鏤刻所體現(xiàn)迷人趣味,領(lǐng)略一下文藝復(fù)興時哥特式風(fēng)格。最重要是去看看小說中副教主、愛斯美拉達(dá),卡西莫多和格蘭古瓦等人人生歷程。
雖然小說中副教主顯得很可惡,但在學(xué)習(xí)方面,在青少年時代還是值得我們學(xué)習(xí)。他如此旺盛求知欲令人驚嘆,吞下一本接一本教規(guī)匯編。對于他來說,人生目標(biāo)似乎只有一個那就是知識。他最大沖力投入學(xué)問懷抱,幾乎踏遍了學(xué)問,這是對我印象最深,啟示最大,令我最感動一點。
特別是他幾乎遍窺人類全部正面、外部合法知識于天涯海角只能繼續(xù)前進(jìn),為智力活動尋找營養(yǎng),他幾乎嘗遍知識樹上全部果實……我讀到了博覽群書偉大,認(rèn)識了他充滿血汗和知識青春。
哦,是一個災(zāi)難把他從學(xué)生夢幻中喚醒,使他從學(xué)業(yè)中走出來,回到了塵世間。十九歲成孤兒,既當(dāng)長兄又當(dāng)一家之主責(zé)任是如此重。這個除了另一個孤兒沒有別依靠孤兒感動了他五臟六腑我讀到親情寶貴,認(rèn)識到了他青年學(xué)子時生活艱難和心靈深處亮光,確是人之初,性本善。
再想一想,那個可憐、美麗姑娘愛斯美拉達(dá)。
難道就應(yīng)該看著你吊死嗎?我想到了一顆善良、純潔心靈。
還有格蘭古瓦眼看著自己苦心經(jīng)營光榮與詩偉構(gòu)土崩瓦解時,心里說不出有多少酸楚……從中我看到了他對生活向往,對失敗超越,對成功憧憬。
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