心理學(xué)的讀書心得
當(dāng)我們備受啟迪時(shí)，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是小編精心整理的心理學(xué)的讀書心得，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
心理學(xué)的讀書心得1
讀了《教育中的積極心理學(xué)》，我被深深吸引：在每一個(gè)人的內(nèi)心深處都存在著兩股抗?fàn)幍牧α浚悍e極力量和消極力量。這兩股力量就像太極中的陰陽兩極，此消彼長。所以，作為教師，應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)積極心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)幸福完整的人。
一、播種幸�！處煹拇嬖趦r(jià)值
通常，幸福的人大多熱衷于奉獻(xiàn)，奉獻(xiàn)的時(shí)候可以擁有更多的幸福，這是一種良性循環(huán)。如果教師能夠成為播種幸福的人，則不僅自身可以擁有幸福，在生活當(dāng)中充滿活力，培養(yǎng)出來的學(xué)生也將更有幸福感和創(chuàng)新活力。
一直以來，作為一個(gè)從事教育工作多年的教師，在學(xué)生犯了錯(cuò)誤時(shí)總是大聲訓(xùn)斥或冷臉相對(duì)，導(dǎo)致學(xué)生在課堂上不敢發(fā)言，生怕觸怒了我，課后學(xué)生也不敢和我溝通，總是繞道走。這種不良好的師生關(guān)系也曾經(jīng)讓我煩惱、反思，可一直沒有找到良好的改善方法。讀了這本書之后，播種幸福是教師存在的價(jià)值，讓我感觸特別大。教師傳遞給學(xué)生的幸福不單單只有知識(shí)，更多的是做人的品德、理想、激情和樂觀的心態(tài)。所有能讓孩子感覺幸福的體驗(yàn)，都能體現(xiàn)我們的價(jià)值，所以，在接下來的'教學(xué)時(shí)光，我希望能成為一個(gè)傳播幸福的人，讓我的學(xué)生因?yàn)槔蠋煹拇嬖诙械叫腋！?/p>
二、快樂生活——教師的生活態(tài)度
教師的人生是有榜樣效應(yīng)的，某種意義來說教師的生活對(duì)全社會(huì)的人來說是一面鏡子，當(dāng)教師生活幸福、工作順利的時(shí)候說明我們的社會(huì)發(fā)展文明和諧。書中說：“對(duì)于所有的教師來說，想擁有幸�？鞓返娜松切枰梅e極心理學(xué)的理論和方法來規(guī)劃自己的人生的�！笨梢詮囊韵聨讉�(gè)方面來調(diào)整自己：
1、積極、有規(guī)律地鍛煉身體（如果老師能有規(guī)律地進(jìn)行鍛煉，就會(huì)使自己精力充沛，心情開朗，同時(shí)抗壓能力也會(huì)提升）；
2、保持規(guī)律而充足的睡眠；
3、保持穩(wěn)定的友誼；
4、經(jīng)常與好友聚會(huì)；
5、為自己認(rèn)定的有價(jià)值的目標(biāo)而努力工作。
總之，作為教師的我們應(yīng)該學(xué)一點(diǎn)心理學(xué)的知識(shí)，努力給自己注入積極的正能量，做一個(gè)完整的人！
心理學(xué)的讀書心得2
目前，幼兒園的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，我覺得就面臨了缺少同伴間的交往，當(dāng)然，幼兒在幼兒園時(shí)，都會(huì)有很多的同伴，在家里就缺少了玩伴，對(duì)此，我看了《學(xué)前心理學(xué)》中的同伴交往，讓我明白了：同伴交往的意義和方式。
現(xiàn)在的幼兒基本都是獨(dú)生子女，孩子在家都是與大人接觸的多，這其實(shí)是一種不平等的關(guān)系，兒童所有事情，都被大人安排的井井有條的，有的家長甚至做到了包辦的地步，所有的事情都不讓幼兒自己動(dòng)手參與，所以孩子思考的事也就很少了，衣來伸手，飯來張口，生存能力被弱化，生活能力沒有形成。還有可能身心早熟的隱患，可能會(huì)形成小大人的性格。
看到這里我就想起了我班的一位幼兒，他從小和奶奶在一起生活，奶奶對(duì)他過于溺愛，所有的事情都是包辦的形式，而且這位幼兒總是以自我為中心，從來不愿意去分享，也很少和其他的幼兒進(jìn)行交流！中班的他，連一件衣服都不愿意自己去穿，總是等待老師來幫忙！在與幼兒一起游戲時(shí)，總想讓所有的孩子聽從于他，不愿意聽取他人的意見！一意孤行！由此看來，同伴交往對(duì)孩子是非常重要。
在和同伴交往過程中，同齡伙伴具有同步性，能夠促進(jìn)身心全方位發(fā)展。這主要是由于同齡伙伴生理、心理和認(rèn)知經(jīng)驗(yàn)的相似性決定的。有人說，只有兒童最了解兒童。確實(shí)是這樣的。有一次，我看到兩個(gè)媽媽分別抱著自己不滿歲的寶寶在一起聊天，此時(shí)發(fā)現(xiàn)兩個(gè)孩子也在用無聲的語言進(jìn)行交流：一個(gè)寶寶笑了，另一個(gè)寶寶也笑了；一個(gè)寶寶發(fā)出聲音，另一個(gè)寶寶也發(fā)出聲音這就說明同伴交往認(rèn)知的同步性，使他們的溝通非常容易，包括我們幼兒園的孩子也是這樣的，一次發(fā)現(xiàn)兩名幼兒在一起聊天，我比較的感興趣，于是就慢慢的'湊過去想聽一聽他們?cè)诹男┦裁�，來到他們跟前，聽了以后我根本就�?duì)他們聊的話題不懂，可是他兩卻哈哈大笑，所以，兒童與同伴交往更能促進(jìn)其身心全方位發(fā)展。
同齡伙伴認(rèn)知的同步性，就決定了同伴交往影響的有效性。孩子的心理、生理的現(xiàn)有水平與同伴更為接近，在同一事物認(rèn)知過程、情感體驗(yàn)以及目的性、自控能力等方面極易產(chǎn)生共鳴。尤其是在社會(huì)化行為規(guī)范的形成上，具有同步進(jìn)程。當(dāng)孩子遇到矛盾時(shí)，我們成年人總習(xí)慣這樣教育孩子：你是大哥哥，應(yīng)該讓著小弟弟。這是兩種不同的暗示，可能對(duì)兩個(gè)孩子形成不同的影響和結(jié)果。一方會(huì)覺得我是大哥哥，我只好吃虧了，時(shí)間久了會(huì)形成性格傾向；而另一方會(huì)覺得我是小弟弟，他應(yīng)該讓著我，久而久之，也會(huì)出現(xiàn)性格傾向。我覺得這種教育方式不利于兒童形成解決矛盾的能力，不具有交往影響的有效性。
讀了這個(gè)同伴交往，我才明白，原來孩子與孩子在一起不僅僅是只有玩耍，在其中隱藏了許多能夠讓幼兒成長的地方，雖然有時(shí)你一言我一語，讓老師聽起來比較的吵鬧，但是孩子們卻樂在其中，這也提高了孩子的交往能力和語言的表達(dá)能力！在以后的教育教學(xué)工作中，要做到不能夠不經(jīng)意的打斷幼兒與幼兒之間的談話！要做一位無論何時(shí)何地都能夠促使幼兒點(diǎn)滴進(jìn)步的教師！
心理學(xué)的讀書心得3
隨著生活和工作的節(jié)奏越來越快，遇到的問題也越來越多，在面對(duì)著積壓成山的問題時(shí)，很多人會(huì)習(xí)慣性地產(chǎn)生退縮心理。
近日，利用閑暇時(shí)間，我讀完了一本《拖延心理學(xué)》。讀完以后，發(fā)現(xiàn)其中所講的許多道理，可以應(yīng)用于我們的日常生活和工作上。我們每個(gè)人都有懶惰心理，在遇到問題和事情時(shí)都會(huì)有拖延的心理。
通過閱讀這本書后，我發(fā)現(xiàn)拖延癥其實(shí)是許多人都在面臨的問題，隨著生活和工作的節(jié)奏越來越快，遇到的問題也越來越多，在面對(duì)著積壓成山的問題時(shí)，很多人會(huì)習(xí)慣性地產(chǎn)生退縮心理，產(chǎn)生這種現(xiàn)象的原因有很多種，比如對(duì)自己的能力的過高估計(jì)；對(duì)時(shí)間的分配不夠合理；對(duì)做事的.步驟缺乏合理的分配和調(diào)度；時(shí)間久了，事情會(huì)會(huì)慢慢的堆積起來，在面對(duì)堆積起來的問題時(shí)，人總會(huì)變得懶惰起來，總會(huì)想著反正債多不壓身，還不如慢慢解決，于是慢慢的就形成了拖延癥。
在工作中，我們也會(huì)有拖延癥的表現(xiàn)，比如明明可以馬上做完的一件事，偏偏要拖到最后五分鐘的時(shí)候才去做，一件兩件小事還不太明顯，事情堆積在一起形成大山以后，就會(huì)對(duì)我們形成困擾，所以在工作中，我們千萬不能有拖延的習(xí)慣，所有的問題都必須要及時(shí)處理，不能想要一下子就把徹底把問題解決了，而是要把問題放在平時(shí)分步驟一點(diǎn)一點(diǎn)的解決掉。在面對(duì)司乘人員時(shí)也要保持這種心態(tài)，在司乘人員遇到困難時(shí)，及時(shí)快速地為他們提供幫助、解決困難，這有這樣司乘人員才會(huì)有賓至如歸，感受到家的溫暖。
其實(shí)在工作和生活中我們還會(huì)遇到很多其他的類似拖延癥的問題，我們需要逐一的分析并克服它們，只有在克服這些困難之后，我們的人生才會(huì)變得更加完美、更加順利。在工作中更多的發(fā)揮出自己的才能，為高速事業(yè)的發(fā)展貢獻(xiàn)出自己的一份力量。
心理學(xué)的讀書心得4
人生面對(duì)的很多難題，其實(shí)都是由心而起。當(dāng)世界都在倡導(dǎo)學(xué)習(xí)管理學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、金融學(xué)等學(xué)科時(shí)，有些人忘記了，這些技能的發(fā)力原點(diǎn)是心理學(xué)。讀懂了人心，就能打動(dòng)人心；具備了掌控人心的能力，任何事情自然就無往不利。
對(duì)于一個(gè)優(yōu)秀的銷售員來說，其最強(qiáng)之處并非在于認(rèn)識(shí)多少客戶，也并非在于擁有多少年的從業(yè)經(jīng)驗(yàn)，而是在于具有過硬的心理素質(zhì)和解讀、操控他人心理的能力。銷售看似是一種有關(guān)營銷學(xué)、廣告學(xué)和經(jīng)濟(jì)學(xué)的商業(yè)行為，其實(shí)融合了心理學(xué)、語言學(xué)等復(fù)雜的知識(shí)體系。一個(gè)合格的銷售員，不會(huì)懼怕與客戶開展心理博弈，因?yàn)檫@是從陌生人到建立交易關(guān)系的必然過程。
銷售既是一門對(duì)人類語言、心理以及行為的分析科學(xué)，只有用動(dòng)人的語言才能打開客戶的心扉，只有用得體的交往才能鞏固和客戶的關(guān)系，只有用精準(zhǔn)的需求分析才能讓客戶認(rèn)同你的專業(yè)素質(zhì)......銷售就是用最恰當(dāng)?shù)姆绞酱蛳蛻舻乃幸蓱]并最終說服對(duì)方的綜合技能。
銷售打的是一場(chǎng)心理戰(zhàn)，察言、觀色、攻心是銷售員的制勝法寶。與人的語言相比，無意識(shí)的肢體語言更能真實(shí)地反映人的內(nèi)心世界。銷售不是打嘴仗，與客戶打交道，了解客戶的心才能更好地搞定他們。通過小動(dòng)作識(shí)破他們的內(nèi)心機(jī)密，往往會(huì)讓你的“進(jìn)攻”更順暢。
搞銷售的.人，必須有“說”的本領(lǐng)，但是“能說”不等于“會(huì)說”，如何把話說到客戶的心坎兒里是一門藝術(shù)。得要領(lǐng)者字字珠璣，簡潔有力，深得人心。在銷售中，掌握溝通的各種技巧，往往能使你的業(yè)績節(jié)節(jié)高升。
商場(chǎng)如戰(zhàn)場(chǎng)，勇者生存，指著勝利。想要在銷售這場(chǎng)殘酷的戰(zhàn)爭中取勝，就必須要懂得商戰(zhàn)謀略，“心理戰(zhàn)術(shù)”便是隱藏在背后的較量手段。將心理博弈法運(yùn)用得當(dāng)，必須能在銷售行業(yè)中運(yùn)籌帷幄，游刃有余。
有價(jià)值的客戶不是硬抓來的，而是被吸引來的。銷售人員最終要靠春風(fēng)化雨的影響力贏得客戶認(rèn)同，而不是對(duì)客戶指手畫腳。拉近彼此距離，營造吸引客戶的強(qiáng)大氣場(chǎng)，讓客戶主動(dòng)接近你，會(huì)讓你在銷售的任何方面都立于不敗之地。
知己知彼，百戰(zhàn)不殆。在銷售中，免不了遇到各種各樣的客戶，想要拿下單子，只有先了解客戶，找到客戶的心理需求。客戶一伸手，你就知道他要拿什么，還有談不下的訂單嗎？
先做朋友，后做生意。千萬不能眼中只有金錢而忽略了交情。客戶不是“賺錢的工具”，發(fā)自內(nèi)心地喜歡客戶、重視客戶，讓客戶看到你的真誠，讓心靠的更近，是發(fā)展客戶關(guān)系的重要一步。
討價(jià)還價(jià)是銷售中的一項(xiàng)重要內(nèi)容，更是一門技術(shù)活。討價(jià)還價(jià)不是退讓，一個(gè)優(yōu)秀的銷售員，總能在談判過程中靈活運(yùn)用談判技巧，在雙贏的前提下，讓對(duì)方心服口服。
心理學(xué)的讀書心得5
當(dāng)我打開電腦尋找心理學(xué)時(shí)，我看見這本《環(huán)境心理學(xué)》。我想心理學(xué)真廣泛，現(xiàn)在連環(huán)境都與心理有關(guān)了。于是，我就選了這本書。
《環(huán)境心理學(xué)》俞國良等著的。環(huán)境心理學(xué)是近年發(fā)展起來的新興交叉領(lǐng)域，涉及心理學(xué)、社會(huì)學(xué)、地理學(xué)、文化人類學(xué)、城市規(guī)劃、建筑學(xué)和環(huán)境保護(hù)等多門學(xué)科。主要研究物質(zhì)環(huán)境，包括城市、建筑和自然與人的行為關(guān)系。本書在闡述環(huán)境心理學(xué)的基本術(shù)語、觀點(diǎn)和理論基礎(chǔ)上，結(jié)合國內(nèi)外的實(shí)例，探討了這一領(lǐng)域在城市規(guī)劃和建筑學(xué)等相關(guān)專業(yè)中的應(yīng)用。全書密切結(jié)合實(shí)際，文字深入淺出。
個(gè)體對(duì)空間需求的公共性表示人們具有對(duì)公共活動(dòng)、互相交往以及共同使用空間的需求特性。環(huán)境心理學(xué)家把符合人對(duì)空間需求的公共性的空間稱為社會(huì)向心空間，指傾向于使許多人聚集在一起，促使人們相互交往，尋求豐富的環(huán)境刺激的空間，如休息室、咖啡廳、廣場(chǎng)等。人類對(duì)空間需求的公共性主要體現(xiàn)在人際交往上，通過人際交往，個(gè)體之間不但進(jìn)行了信息、思想和情感溝通，而且滿足了個(gè)人的心理需要。
由于個(gè)人空間強(qiáng)調(diào)個(gè)人身體周圍的區(qū)域，以及由此帶來的心理體驗(yàn)，這樣非角色交往在這里就占有重要的地位了。人們?cè)诜墙巧煌鶊?chǎng)所彼此接觸、互通信息、融洽相處，這在現(xiàn)代城市生活中顯得非常重要，并且是角色交往所無法替代的。非角色交往會(huì)涉及到建筑空間的有效使用。弗里德曼認(rèn)為建筑空間為個(gè)體提供了不同的社會(huì)生活情境，人們對(duì)交往的要求不同，決定了他們使用共同空間的方式不同，因此建筑設(shè)計(jì)應(yīng)考慮個(gè)體對(duì)空間的心理需求特征，設(shè)計(jì)一些大家都能看到和共同使用的共享空間，使更多的人能在這個(gè)共享空間中活動(dòng)，以獲得社會(huì)感和安全感。然而，共享空間的形成與空間的形式密切相關(guān)。我國研究者毛曉冰(1986)通過對(duì)空間封閉性與人際交往之間關(guān)系的研究，認(rèn)為空間封閉性越強(qiáng)，則共享空間越易形成;反之，則共享空間越不易形成。這說明共享空間能夠促進(jìn)人們彼此之間的人際交往，并且這種交往大多屬于非角色交往。然而，在現(xiàn)代城市的物質(zhì)空間中，人們或被“拋”在一起，或是成群地被鋼筋水泥結(jié)構(gòu)隔開，人們彼此缺少交往，缺乏友誼，這根本無法滿足人們對(duì)空間的公共性需求。同樣，在人工環(huán)境中也很難滿足人們對(duì)空間的公共性需求，千篇一律的中藥鋪式的住宅設(shè)計(jì)并沒有考慮各年齡群體的特點(diǎn)與差異，以及在行為上和使用空間的.范圍、時(shí)間上的差異，表現(xiàn)為住宅設(shè)計(jì)中提供人們共同活動(dòng)的空間十分缺乏，這樣必然影響人們的身心健康。
因此，重要的問題是建筑設(shè)計(jì)和房屋內(nèi)的陳設(shè)要與其功能相適應(yīng)，不但使空間有不同的變化，而且能提供共享空間，以滿足人們公共性的需求。
心理學(xué)的讀書心得6
什么是逆思維？
逆思維本質(zhì)是反向于順時(shí)針來尋找矛盾和潛在可能性，或是將已知轉(zhuǎn)化為未知，以未知面為源頭進(jìn)行問題本身的探討。
什么被稱之為未知？
未知分為兩類，已知事物中的未知；未知中的未知，我把它簡稱為潛在未知。
兩者區(qū)分實(shí)質(zhì)并不難區(qū)分
前者如，手機(jī)本身在每個(gè)用戶的使用當(dāng)中，所呈現(xiàn)的功能都因人而異，部分功能日常觸碰過此類，但長期使用中無關(guān)聯(lián)功能會(huì)逐漸減少觸碰，由此被用戶遺忘，此類我將它稱做已知事物中的未知。
后者則為你工作和生活本質(zhì)中無法觸及或缺乏契合點(diǎn)的交集事物，也就是潛在未知。
簡明闡述了未知的淺層意義，而為何要對(duì)此作分析呢？
目的是道明逆思維是在為何種境況作分析和探討，由分析中可見的在已知中的未知為主導(dǎo)思維的核心，而潛在未知?jiǎng)t為擴(kuò)張個(gè)人思維廣度的`另一層面。
闡明觀點(diǎn)后，可見得逆思維是在尋找已知中的未知，也是在尋找你所忽略的另一面，甚至多維度面。而達(dá)到正確思維的前提是需放下對(duì)事物原有的判斷，減少思維固化，大步提升逆思維的作用。
心理學(xué)的讀書心得7
最近，我一直在看了《每天學(xué)點(diǎn)心理學(xué)》，今天終于把整本書都看完了，從中學(xué)到了很多知識(shí)。在沒有讀這本書之前，總感覺得心理學(xué)很深?yuàn)W乏味，但是讀過這本書，我被它的科學(xué)性，真實(shí)性所折服，可以說它是我們生活中無時(shí)無刻存在的的東西，它對(duì)我們的教育、管理、司法、人際關(guān)系、戀愛婚姻都是息息相關(guān)的。真是一門神奇的學(xué)科！
《每天學(xué)點(diǎn)心理學(xué)》中舉了許多的實(shí)例，不但不乏味，而且讓人有一種從生活中悟出哲理的感覺，視野也開闊很多。讀了這本書，使我認(rèn)識(shí)到什么是心理學(xué)，我以前所知道的非常的膚淺，現(xiàn)在才知道心理學(xué)已經(jīng)有很多分支學(xué)科，包括人類社會(huì)生活的`方方面面。我發(fā)現(xiàn)自己對(duì)以往的看法存在著很多的偏頗，但學(xué)習(xí)之后，我逐漸發(fā)現(xiàn)想要了解自己其實(shí)并不難，除了要做一個(gè)冷靜的現(xiàn)實(shí)主義者，更重要的是要學(xué)會(huì)如何調(diào)整自己的心態(tài)！
首先要學(xué)會(huì)認(rèn)識(shí)自己的工作，無論你是一棵參天大樹，還是一棵小草，自我認(rèn)同才可能得到他人的認(rèn)同；
其次要學(xué)會(huì)把握學(xué)生的心理，這樣就不會(huì)激化師生間的的矛盾，反而能夠有效的解決學(xué)生成長中出現(xiàn)的問題，讓學(xué)生健康的成長，愉快的學(xué)習(xí)。
第三就是憂傷時(shí)，要心疼一下自己，找一些自己可以信賴的朋友，訴說訴說，讓陽光復(fù)現(xiàn)；
第四是在勞累時(shí)，要心疼一下自己，美美的睡上一覺，人不過是血肉之軀，經(jīng)不住太多風(fēng)霜雪雨。
除此之外，我的最大收獲還在于我的性格，為人處事的方式，甚至價(jià)值觀都發(fā)生了很大的變化。開始學(xué)會(huì)如何去關(guān)心他人，處理事情時(shí)開始考慮的周到了些。逐漸開始觀察、理解學(xué)生的心理，情緒上的變化，并力所能及的給予一些心理上的疏導(dǎo)，和言語上的安慰，以緩解輕度的心理上的問題，也許這些“微乎其微的事”不值得一提，但從小的行為的改變，可以看到這本書對(duì)我大的影響。它使我終于明白了“快樂其實(shí)很簡單”。只要我們放開胸襟，包容自己每一個(gè)學(xué)生，我的教學(xué)工作就會(huì)很舒心，成功也會(huì)不求而遇的。
心理學(xué)的讀書心得8
本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的。但是鑒于我們教育心理學(xué)的學(xué)術(shù)沙龍主要關(guān)注教學(xué)心理。學(xué)生心理及差異心理，因此我就主要對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
其次，關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的目的。教師為什么必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)呢？我在讀完以后有這樣的認(rèn)識(shí)：第一，是因?yàn)榻處熞纬蓛?yōu)秀的心理品質(zhì)必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)。本書所要強(qiáng)調(diào)的是，教師只有認(rèn)真學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，才能知道作為一位人民教師，必須具備哪些優(yōu)秀的心理品質(zhì)，從而自覺地培養(yǎng)這些心理品質(zhì)。第二，是因?yàn)榻處熞岣呓逃龢I(yè)務(wù)水平必須學(xué)習(xí)教育心理學(xué)，本書對(duì)此作了比較精簡的歸納和概括：可以有效地提高教學(xué)質(zhì)量。教師只有學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)，才能系統(tǒng)而全面地掌握學(xué)生認(rèn)識(shí)過程的規(guī)律和年齡特征，才能選擇適當(dāng)?shù)慕滩�，采取相�?yīng)的措施，有效地提高教學(xué)質(zhì)量；2可以更好地培養(yǎng)學(xué)生的`品德。學(xué)習(xí)過教育心理學(xué)的教師，就能夠掌握學(xué)生品德形成的規(guī)律，及在各種因素影響下形成的心理特點(diǎn)；可以更有針對(duì)性地對(duì)學(xué)生因材施教；可以科學(xué)地總結(jié)教育經(jīng)驗(yàn)，我覺得這也是第一點(diǎn)的基礎(chǔ)，是為提高教學(xué)質(zhì)量作準(zhǔn)備的。
此外，本書還提到了教育心理學(xué)的研究方法，如觀察法，實(shí)驗(yàn)法，調(diào)查法，總結(jié)法等，可以說從理論上歸納出了研究教育心理學(xué)的具體，有效的方法�？偟膩碚f，本書對(duì)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)的基礎(chǔ)理論知識(shí)，了解普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的相關(guān)知識(shí)是非常有幫助的。
心理學(xué)的讀書心得9
1、據(jù)一項(xiàng)調(diào)查研究統(tǒng)計(jì)，在心理學(xué)中消極研究和積極研究的對(duì)比是21：1，鼓勵(lì)個(gè)人的成長，增進(jìn)個(gè)人的健康比治愈自己的強(qiáng)迫行為和強(qiáng)迫觀念容易，也遠(yuǎn)比治愈真正的心理障礙或精神疾病容易的多。消極研究多用于心理治療，是為了解除痛苦，把人從心理障礙和精神疾病中解放出來，恢復(fù)健康，但是難度比較大，占用了過多的精力和資源。積極研究多用于預(yù)防和心理障礙或精神疾病康復(fù)后的積極恢復(fù)，促成人向健康的方向變化，增強(qiáng)了應(yīng)對(duì)挫折和不良情緒的能力，但是對(duì)已經(jīng)陷入心理障礙的人作用有限。只關(guān)注消極研究會(huì)讓人只看到人性中消極的、黑暗的一面，而積極研究關(guān)注人性中美好的、善的一面，同時(shí)從這兩個(gè)角度看問題才會(huì)對(duì)人性有一個(gè)合理的認(rèn)識(shí)。積極心理學(xué)讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情，形成了一種平衡。
2、目前現(xiàn)實(shí)中抑郁、焦慮等不良情緒障礙增加的原因是什么？
因?yàn)橐环矫嫒藗兊囊庾R(shí)程度提高了，對(duì)于不良情緒障礙的認(rèn)識(shí)水平、診斷水平和相關(guān)知識(shí)的普及程度提高了，也就是說以前不良情緒障礙同樣存在，只不過
由于以上原因人們沒有意識(shí)到存在的問題是不良情緒障礙，沒有診斷出來而已，并不是不存在。另一方面不良情緒障礙在客觀上確實(shí)增加了，
1、隨著社會(huì)和文明的進(jìn)步，人們對(duì)物質(zhì)需要和精神需要的要求提高了，也就是說對(duì)于生活的滿意度標(biāo)準(zhǔn)提高了，而滿足需求資源的有限和匱乏特別是優(yōu)質(zhì)資源的稀缺始終存在，因此滿足需求的難度也提高了，需要的受挫容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
2、社會(huì)競(jìng)爭壓力的增大和對(duì)物質(zhì)、精神追求的不平衡導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生，對(duì)舒適安逸生活方式的過度追求和對(duì)未成年人的不合理培養(yǎng)方式降低了我們的適應(yīng)能力。
3、信息的泛濫和傳媒的發(fā)達(dá)等原因讓未成年人在還沒有做好準(zhǔn)備，沒有有效應(yīng)對(duì)方法的時(shí)候就受到了不良文化信息的影響，辨別能力不夠容易被誤導(dǎo)，應(yīng)對(duì)方式不合理容易導(dǎo)致不良情緒的產(chǎn)生。
3、為什么應(yīng)該研究和推廣積極心理學(xué)？
因?yàn)槭紫燃醒芯坑杏玫臇|西至關(guān)重要，會(huì)變成現(xiàn)實(shí)，在世界上起更大的作用。其次積極心理學(xué)作為一門獨(dú)立領(lǐng)域的研究學(xué)科是重要的，這是因?yàn)榭鞓凡⒎菍?duì)痛苦的否定，擺脫我正在經(jīng)歷的抑郁或者焦慮并不意味著我同時(shí)就變得快樂了，情況并非是這樣，問題不會(huì)這樣被解決。最后預(yù)防在今天來說非常重要，預(yù)防困苦，不管是抑郁還是焦慮的最有效的方法是通過專注于培養(yǎng)積極心態(tài)來解決。
4、專注于有效方法的重要性：積極心理學(xué)的目標(biāo)是促成一種變化，讓心理學(xué)從只關(guān)注補(bǔ)救生活中最糟糕的事，到同時(shí)建立生活中最美好的事情。專注于研究有效的東西至關(guān)重要，不管是對(duì)我們自身，還是對(duì)我們的關(guān)系，對(duì)于其他人和社會(huì)，因?yàn)橹挥羞@樣才可以獲得更多有效的東西。問題的關(guān)鍵是如何專注于研究有效的東西？這個(gè)問題的答案就在于我們提出的問題的本身，好的問題是成功的一半，好的問題可以引領(lǐng)我們?nèi)ヌ剿魑粗�，讓我們�(nèi)リP(guān)注我們忽略了的重要的東西。
5、幫助高危人群的研究，開始時(shí)是消極研究，考慮的問題是為什么這些人會(huì)失�。拷】档奈幕炀徒】档膫�(gè)人，病態(tài)的文化造就病態(tài)的人。這些人的失敗中的確有文化因素和環(huán)境因素，但是要改變對(duì)人造成不良影響的環(huán)境和文化因素難度很大，付出巨大收效甚微，甚至情況還會(huì)繼續(xù)惡化。后來出現(xiàn)了范式轉(zhuǎn)移，也就是問了一個(gè)相反的問題，同樣是中，學(xué)生的學(xué)習(xí)壓力很大，特別是高三的學(xué)生在經(jīng)歷了12年的`學(xué)習(xí)努力后，迎來了高考。然而一些人的高考成績并不理想，面對(duì)這樣的挫折，很多學(xué)子因無法面對(duì)而選擇了自殺來結(jié)束這樣的問題。
生活中我們還會(huì)因各種各樣的關(guān)系而遇到一些困擾我們的問題，在如今的社會(huì)很多人開始選擇心理咨詢來解決這些問題。如廣場(chǎng)恐怖癥，密閉空間恐怖癥，強(qiáng)迫癥等都可以通過心理學(xué)的方法來治療。還有很多人是因?yàn)閼賽蹎栴}，如那位高爾夫球場(chǎng)的球童，她因?yàn)閷?duì)自己未來的不確定性而感到非常苦惱，老師采用了讓她擁有企業(yè)競(jìng)爭實(shí)力的方法讓她對(duì)自己的未來有了安全感，從而解除她的困惑。
作為一名非心理學(xué)專業(yè)的學(xué)生，我將來可能不是一名職業(yè)的心理咨詢師，但周圍的朋友常常也會(huì)因一些問題而把自己當(dāng)做傾訴的對(duì)象，這就需要我們做一名很好的傾聽者。例如認(rèn)真地聽朋友的講述，或許她們?cè)诳奁鼤r(shí)需要的只是我們默默地遞過去的紙巾，靜靜的聆聽。
不同的氣質(zhì)類型也會(huì)造成人們?cè)诿鎸?duì)問題時(shí)的態(tài)度不同。我是一個(gè)多血質(zhì)和粘液質(zhì)混合的人，這使我面對(duì)問題時(shí)比較樂觀而有時(shí)候做事不能夠做到面面俱到。
學(xué)醫(yī)的我，在不久的將來會(huì)走向臨床。在面對(duì)病人時(shí)，我就需要建立一個(gè)良好的醫(yī)患關(guān)系，以便獲得更加全面的資料和病人的積極配合來達(dá)到一個(gè)更好的治療效果。這也就體現(xiàn)了醫(yī)學(xué)心理學(xué)對(duì)每一位醫(yī)生的必要性。
因?yàn)獒t(yī)生與病人之間關(guān)系越來越緊張，醫(yī)療糾紛也越來越多，很多是因?yàn)獒t(yī)生與病人的溝通不夠而致。一位優(yōu)秀的醫(yī)生不僅要有醫(yī)技更要有醫(yī)德，正如古人云“大醫(yī)精誠”。
12周的醫(yī)學(xué)心理學(xué)學(xué)習(xí)，只是我對(duì)我對(duì)心理學(xué)的一個(gè)簡單入門，在以后的學(xué)習(xí)和工作中合理的應(yīng)用心理學(xué)會(huì)是人生的一段美麗插曲。
心理學(xué)的讀書心得10
在教學(xué)改革與素質(zhì)教育的背景下，情感教育更成了教育工作者為追求教學(xué)更高境界而實(shí)現(xiàn)對(duì)于受教育者實(shí)施的更完整的教學(xué)體系，情感教育是知情交融的雙邊活動(dòng)，從情感的維度分析與研究教學(xué)活動(dòng)中的心理現(xiàn)象與規(guī)律，為優(yōu)化課堂教學(xué)環(huán)境提供了較強(qiáng)指導(dǎo)的一門新型的學(xué)科。情感教學(xué)理論與實(shí)踐的發(fā)展，開辟了情感教學(xué)的嶄新領(lǐng)域，充分發(fā)揮情感在教書育人中的教育價(jià)值更完整的體現(xiàn)，豐富與發(fā)展了教育學(xué)的理論。
為了使教師的教學(xué)活動(dòng)能實(shí)現(xiàn)師生的情感交融，實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)效果的最優(yōu)化，教師依據(jù)《教與學(xué)的心理學(xué)》的理論對(duì)課堂教學(xué)進(jìn)行探索與研究，通過實(shí)踐使自己的教學(xué)思想、教學(xué)方法與手段達(dá)到新的境界，從而形成師生共同發(fā)展的廣闊遠(yuǎn)景。
新課改特別關(guān)注了教學(xué)方式的優(yōu)化問題，我校教師也在教學(xué)中努力學(xué)習(xí)并實(shí)踐著新課程理念，但不可否認(rèn)，在教學(xué)實(shí)踐中還是出現(xiàn)了幾種比較突出的問題：一是部分教師對(duì)新課程理念的理解不準(zhǔn)確，教學(xué)出現(xiàn)較多的“擺花架子”現(xiàn)象，一味追求從表面上看來“富有新意’的不求實(shí)效的教學(xué)形式，未能將新課標(biāo)中要求學(xué)生掌握的基本知識(shí)與技能落到實(shí)處；二是教師已經(jīng)意識(shí)到要實(shí)施自主教學(xué)，要讓學(xué)生自主的學(xué)習(xí)，但究竟怎樣的教學(xué)才能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)還很不清楚，缺乏自覺的研究意識(shí)。三是在教學(xué)中往往過于追求認(rèn)知因素，而忽視了情感因素。學(xué)生厭學(xué)情緒滋生，教師教得很累，學(xué)生學(xué)得更苦卻沒有得到應(yīng)有的發(fā)展。教師對(duì)情感教育的缺失和缺乏，使得教學(xué)方法、教育目標(biāo)、教育手段都呈現(xiàn)出簡單化傾向，這種簡單遠(yuǎn)遠(yuǎn)不能適應(yīng)豐富的.學(xué)生個(gè)體，所以教與學(xué)之間的矛盾日益突出，這種不和諧直接影響了教學(xué)效果，最終非但不能讓學(xué)生自主學(xué)習(xí)，反而進(jìn)行了無效的學(xué)習(xí)。
我校初中部學(xué)生外來務(wù)工子女較多。他們有的長期留守老家與祖輩生活在一起，到上中學(xué)年齡才和父母一起居��；有的父母分離，他們和父母缺少溝通，父母也不了解自己的孩子，而生活的壓力又使父母忙于工作而無暇顧及，這些孩子缺少家庭關(guān)愛，缺少歸屬感，所以生活態(tài)度相對(duì)消極，情感上比較敏感和脆弱，不能夠積極面對(duì)學(xué)習(xí)、生活、情感上的壓力，導(dǎo)致文化知識(shí)與本地學(xué)生有較大差異。同時(shí)，這些學(xué)生家長的文化素質(zhì)普遍較底，對(duì)子女的學(xué)習(xí)沒有足夠的重視，也沒有為孩子營造良好的學(xué)習(xí)氛圍，對(duì)待學(xué)生犯的錯(cuò)誤往往選擇簡單粗暴的態(tài)度，對(duì)待學(xué)生的學(xué)習(xí)現(xiàn)狀和前景，缺乏客觀科學(xué)的態(tài)度，學(xué)生在學(xué)習(xí)上明顯缺乏主動(dòng)和競(jìng)爭意識(shí)。要實(shí)現(xiàn)讓學(xué)生進(jìn)行自主的學(xué)習(xí)，這一部分學(xué)生是必須面對(duì)的重點(diǎn)人群。
因此，在新課程實(shí)施過程中，如何指導(dǎo)教師充分運(yùn)用情感教育組織合理、自主、科學(xué)的教學(xué)活動(dòng)，提高教育教學(xué)質(zhì)量，促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)，以情優(yōu)教，促進(jìn)初中生自主學(xué)習(xí)就成為我校繼續(xù)深入實(shí)施新課程改革的切入點(diǎn)和現(xiàn)實(shí)需要。
系統(tǒng)化的指導(dǎo)思想，由于教學(xué)中情感因素的重要性和情感現(xiàn)象的豐富性，應(yīng)從多角度構(gòu)建教學(xué)原則，形成原則體系，以全面規(guī)范教師的教學(xué)行為。生本化的指導(dǎo)思想，在以學(xué)生為本的思想指導(dǎo)下，從教學(xué)活動(dòng)中學(xué)生學(xué)習(xí)的角度出發(fā)，來構(gòu)建教學(xué)原則，規(guī)范教師的教學(xué)行為。在上述思想的指導(dǎo)下，構(gòu)建了樂情原則、冶情原則、融情原則。樂情原則從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的背景問題出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在教學(xué)活動(dòng)中的樂情學(xué)習(xí)狀態(tài)，以充分發(fā)揮情感對(duì)學(xué)生學(xué)習(xí)的各方面的促進(jìn)。冶情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的目標(biāo)出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是學(xué)生在接受認(rèn)知信息的同時(shí)也應(yīng)獲得情感上的陶冶。融情原則是從教學(xué)中學(xué)生學(xué)習(xí)的環(huán)境出發(fā)，強(qiáng)調(diào)的是為學(xué)生學(xué)習(xí)創(chuàng)設(shè)融洽的師生情感關(guān)系，以營造學(xué)生學(xué)習(xí)成長的心理氛圍，從根本上優(yōu)化教學(xué)效果。
心理學(xué)的讀書心得11
閱讀了《教育心理學(xué)》，覺得很有收獲，對(duì)自己今后的教育教學(xué)工作很有幫助。本書是以教育心理學(xué)為主線編寫的，但也用一定的篇幅講述了學(xué)習(xí)教育心理學(xué)所必需的普通心理學(xué)和兒童心理學(xué)的有關(guān)知識(shí)，其內(nèi)容緊密結(jié)合中小學(xué)實(shí)際，且針對(duì)性強(qiáng)實(shí)用性強(qiáng)，便于自學(xué)。在通讀本書后，對(duì)教育心理學(xué)的研究方向，原因及研究方法將會(huì)有一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，相信對(duì)于理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也是有幫助的，因此我對(duì)本書中有關(guān)教育心理學(xué)方面的內(nèi)容談?wù)勎业睦斫饧案惺堋?/p>
我在書中沒有找到作者對(duì)教育心理學(xué)的明確定義，而是通過介紹教學(xué)過程，通過與鄰近學(xué)科的比較向我們展示教育心理學(xué)的性質(zhì)作用和意義。
教育心理學(xué)與教育學(xué)不同：教育學(xué)研究的是教育過程的一些基本規(guī)律，而相對(duì)應(yīng)的，教育心理學(xué)則研究在教育教學(xué)條件下學(xué)生心理活動(dòng)的規(guī)律及應(yīng)用。這兩個(gè)學(xué)科比較好區(qū)分，我的認(rèn)識(shí)是教育學(xué)更多的是重宏觀的角度去研究我們的教育教學(xué)，而教學(xué)心理學(xué)已經(jīng)進(jìn)入到了我們的教學(xué)過程。教育心理學(xué)和普通心理學(xué)、兒童心理學(xué)的關(guān)系可以說是十分密切。教育心理學(xué)是以它們?yōu)閷W(xué)科基礎(chǔ)的，卻不好說誰包含了誰，誰從屬于誰。教育心理學(xué)更好的幫助了我對(duì)學(xué)習(xí)過程和學(xué)習(xí)資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開發(fā)、運(yùn)用、管理和評(píng)估的理論和實(shí)踐。
在通讀這本書后，我對(duì)教育心理學(xué)的內(nèi)容主旨，研究方向，原因及研究方法有了一定的了解，另外關(guān)于書中涉及的普通心理學(xué)及兒童心理學(xué)方面的知識(shí)，對(duì)于我在理解教育心理學(xué)方面的內(nèi)容也有很大的幫助。
首先，關(guān)于教育心理學(xué)的研究方向。心理學(xué)作為研究人的心理現(xiàn)象，揭示人的心理活動(dòng)規(guī)律的科學(xué)，其內(nèi)容是豐富多樣的。教育心理學(xué)，是心理學(xué)體系中與教育工作關(guān)系最密切的一個(gè)分支，要想知道它是研究什么的，就需要對(duì)它的對(duì)象，性質(zhì)，內(nèi)容，范圍和任務(wù)做全面的考察和了解。
這本書談到教育心理學(xué)的對(duì)象，是由于受教育體質(zhì)發(fā)展和心理發(fā)展是緊密相關(guān)的，所以教育心理學(xué)也要聯(lián)系到體質(zhì)發(fā)展方面的有關(guān)問題。此外，教育過程也可以說是師生協(xié)同活動(dòng)的過程，而且教師在這種活動(dòng)中起著主導(dǎo)作用，因此，關(guān)于教師的`心理學(xué)問題，也是教育心理學(xué)應(yīng)該研究的一個(gè)特殊領(lǐng)域。而教育心理學(xué)的性質(zhì)應(yīng)該是由它的研究對(duì)象決定的，即“教育心理學(xué)是兼有社會(huì)科學(xué)和自然科學(xué)兩種性質(zhì)，而且是以前者為主的一門邊緣科學(xué)”。不同社會(huì)制度國家的教育，對(duì)心理學(xué)的要求也共同點(diǎn)和不同點(diǎn)，這在一定程度上就影響了教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍。根據(jù)我國的教育方針和目的，我們的教育心理學(xué)的內(nèi)容和范圍是完全適應(yīng)于我國的社會(huì)主義制度的要求的。教育心理學(xué)的任務(wù)就是揭示教育實(shí)踐過程中的心理活動(dòng)的規(guī)律和促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展。由此可見，教育心理學(xué)是以教育對(duì)心理學(xué)的要求為出發(fā)點(diǎn)，以解決教育實(shí)踐中的心理學(xué)問題為目的的。
心理學(xué)的讀書心得12
在暑假期間我閱讀了《學(xué)前心理學(xué)》它是北京師范大學(xué)出版的是陳幗眉老師主編，全書供13章，其中三、五、六和十三章，有山東師范大學(xué)教授程學(xué)超編寫，第十一十二，有遼寧師范大學(xué)副教授鄒曉燕編寫，其余各章，有北京師范大學(xué)陳幗眉編寫。我從這本學(xué)前心理學(xué)的學(xué)習(xí)上汲取了許多東西。在未接觸心理學(xué)之前，我對(duì)她敬畏和景仰有加。雖然，現(xiàn)在的我也只是為了考試，但是，我它給我?guī)砹撕艽蟮氖斋@，不管在教育我在教的孩子上，還是對(duì)教育幼兒方面讓我學(xué)到了很多。
學(xué)前兒童心理學(xué)是研究從出生到入學(xué)前心里發(fā)生發(fā)展有關(guān)規(guī)律的科學(xué)，幼教工作者只有掌握了學(xué)前兒童心理學(xué)的基本知識(shí)，基本規(guī)律可以提高自己了解孩子和教育孩子的能力，特別是他們的心理發(fā)展特點(diǎn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)規(guī)律。才能使自己“快速”了解 “幼兒”的內(nèi)心世界呢?學(xué)前心理學(xué)這一學(xué)科，本書將幫助我們了解學(xué)前兒童的發(fā)展，以及如何運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐。如，它闡述學(xué)前兒童發(fā)展過程;;圍繞“學(xué)前兒童心里發(fā)展的年齡特征”、學(xué)前兒童注意到發(fā)展”、“學(xué)前兒童的記憶發(fā)展”等，簡述學(xué)前心理學(xué)的學(xué)科發(fā)展;
讓我感觸最深的還是學(xué)前兒童注意發(fā)展，注意是心理活動(dòng)對(duì)一定對(duì)象的'指向性和集中性，它是一種心理狀態(tài)，特別是小班的小朋友我們平常也會(huì)說我們班某某幼兒的注意真是差，總是在抱怨怎么會(huì)這樣那樣的，我學(xué)了這章后我知道了3—6歲的幼兒兒童的注意發(fā)展的特征仍然主要是無意注意占優(yōu)勢(shì)，有意注意初步發(fā)展。有意注意處于發(fā)展的初級(jí)階段水平底，穩(wěn)定性差而且依賴成人的組織與引導(dǎo)，注意的選擇有賴于知識(shí)經(jīng)驗(yàn)好認(rèn)真水平。
總之，通過這次學(xué)習(xí)，我受益匪淺，掌握了許多學(xué)前教育的理論知識(shí)，我一定在工作中不斷實(shí)踐，利用空余時(shí)間繼續(xù)學(xué)習(xí)，不斷提高自己的業(yè)務(wù)水平.
心理學(xué)的讀書心得13
讀了《教育中的積極心理學(xué)》一書，我覺得這是一本非常有用的書。從而對(duì)教學(xué)有了更深入的體會(huì)。他選擇的都是校園中最多見的事情，來分析其中所包括的心理學(xué)的原理。
書中重點(diǎn)研究了23種教育心理現(xiàn)象，卻全然沒有一般心理學(xué)書籍那些枯燥難解的專業(yè)術(shù)語，沒有呆板無趣的說教，讀后感覺像是朋友之間的一次傾心交換。首先給我們提供了很多鮮活生動(dòng)的學(xué)校典型案例，使我感覺到就像在聆聽產(chǎn)生在自己身旁的事情。然后作者從心理學(xué)的專業(yè)角度動(dòng)身，通過羅列心理原理類似的其他案例和心理學(xué)實(shí)驗(yàn)，對(duì)學(xué)校案例進(jìn)行了深入而淺出的剖析。每每讀到作者那些總結(jié)性話語的時(shí)候，都讓我有豁然開朗之感，書中除對(duì)案例的精彩剖析以外，作者還給我們提出了很多解決問題的對(duì)策，這些對(duì)策非常實(shí)用易行，簡直就是一線教師的管理寶典。
很多時(shí)候我們?cè)诮逃虒W(xué)工作中，常常憑直覺判斷，我們都認(rèn)為我們自己是對(duì)的.。但是我們的想法常常會(huì)藏著許多盲點(diǎn)。比如學(xué)生出錯(cuò)違背了學(xué)校紀(jì)律，我們的做法就是批評(píng)，我們也認(rèn)為這樣做肯定是正確的。但是我們常常疏忽了行動(dòng)主義的“聯(lián)結(jié)”和“強(qiáng)化”的觀念。有些學(xué)生違背紀(jì)律是故意的，目的是為了引發(fā)教師的注意，如果教師給予不痛不癢的懲罰恰好滿足了學(xué)生的意圖，那末倒強(qiáng)化了學(xué)生違背紀(jì)律的行動(dòng)。還比如，對(duì)一個(gè)出錯(cuò)的孩子，我們終究的教育目的就是學(xué)生自己認(rèn)錯(cuò)，學(xué)生不認(rèn)錯(cuò)好像事情還沒有完，學(xué)生態(tài)度變好了，自覺認(rèn)錯(cuò)了，教育也就完成了。其實(shí)這里就藏著一個(gè)盲點(diǎn)，學(xué)生長此下去就會(huì)認(rèn)為犯了錯(cuò)只有認(rèn)錯(cuò)就能夠，有些學(xué)生明明沒有認(rèn)識(shí)到錯(cuò)，為了回避教師的批評(píng)，就會(huì)做表面上的認(rèn)錯(cuò)。那末教師的行動(dòng)就是引發(fā)了學(xué)生撒謊。
本書中還有很多這樣看似普通的例子，背后卻隱藏著深入的心理學(xué)知識(shí)。像書中提到的“破窗戶理論”、“旁觀者效應(yīng)”、“虛假
的一致”等等都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論，對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助，使我不再“盲目操作”，可以依“理”辦事，有章可循。
對(duì)孩子來講，由于身心的不成熟，自我控制和束縛的能力相對(duì)較弱，如果總是經(jīng)歷失敗，那末對(duì)事情的興趣就會(huì)大大降落，特別是象學(xué)習(xí)這類需要付出長時(shí)間努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心，學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去，固然也不可能有好的結(jié)果。
所以，對(duì)孩子，一定要更多的去給予鼓勵(lì)，讓他們自己品味更多的成功，體驗(yàn)更多的成功后帶來的喜悅。這樣孩子才會(huì)把沉重的學(xué)習(xí)任務(wù)，變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī)，只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣，學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的成功以后，孩子才會(huì)更有信心，也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy，面對(duì)挑戰(zhàn)，克服自我，才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。
這本書提到的心理學(xué)知識(shí)不但包括學(xué)生的，也包括教師自己的，通過讀這本書，相信我們?cè)诮窈蟮慕虒W(xué)中會(huì)有更多的收獲，也會(huì)讓我們的生活更加的充實(shí)，這本書值得我們好好品讀。
心理學(xué)的讀書心得14
每一次你跟別人談起錢時(shí)，你們的關(guān)系就發(fā)生了變化。從感情關(guān)系變成經(jīng)濟(jì)關(guān)系很容易，但要從經(jīng)濟(jì)關(guān)系變成感情關(guān)系就很難。談錢讓人變得理性，因此會(huì)傷害感情。金錢讓我們感到自己很強(qiáng)大，覺得自己就夠了，不需要跟他人建立聯(lián)系。談錢傷感情怎么辦？把錢變得不像錢，金錢的交換需要被掩蓋。建立一個(gè)自動(dòng)管理金錢的機(jī)制，以便于我們不需要談錢。
有錢可能會(huì)讓你無趣。中了大獎(jiǎng)以后，平凡的生活再也無法讓你的大腦興奮起來了。
當(dāng)金錢給了你足夠的安全和自由時(shí)，你會(huì)覺得自己非常強(qiáng)大，可以隨心所欲，就更加不用顧忌別人的眼光或世俗的標(biāo)準(zhǔn)，你是可以給自己的人生制定規(guī)則的人，這就是所謂的財(cái)務(wù)自由。金錢會(huì)讓你把現(xiàn)在的自己放得很大。
購物成癮者，從購物中感受到的是一種愉悅是愉悅和厭惡混合的感覺。越是崇拜物質(zhì)，幸福感越低。
在金錢的武裝下，人們的內(nèi)心會(huì)變得足夠強(qiáng)大，絕對(duì)沒有必要浪費(fèi)時(shí)間去關(guān)注他人，因?yàn)樗宋⒉蛔愕溃@樣一來，金錢會(huì)讓人們更不關(guān)注他人，更不愿意站在他人的角度想問題，有了錢，我們看到的世界也會(huì)變得不一樣。
當(dāng)你對(duì)未來感到忐忑不安時(shí)，當(dāng)你急需一些好運(yùn)氣，除了祈禱還可以做善事積攢運(yùn)氣。
比較就是一個(gè)小偷，他會(huì)偷走你的快樂。
在男權(quán)社會(huì)里，人們把女性當(dāng)做兜售的物品，而不是一個(gè)人。當(dāng)這種物化的觀點(diǎn)，在女性心中是就會(huì)導(dǎo)致一種叫做自我物化，自我物化的女性無論是妝容美容還是穿著暴露，都是在向男性推銷自己的身體。
貧富差距越大，人們?cè)疥P(guān)注奢侈品牌，貧富差距越小人越關(guān)注平民品牌。購買奢侈品是在進(jìn)行地位消費(fèi)。
平均分配不一定讓人覺得公平，分物品時(shí)我們可以平均分配，如果分錢每個(gè)人拿一樣多，不見得是最好的方案。
低收入的人會(huì)有更多的公共自我概念，他們認(rèn)為自我主要是由自己和他人的社會(huì)聯(lián)系來定義，而高收入的人會(huì)有更多的主觀自我感覺，他們認(rèn)為自我主要是由一個(gè)人的個(gè)人控制能力來定義，也就是說窮人更作更重視人與人的聯(lián)系，而富人把自己看成一孤島。
消費(fèi)者買的手提包越貴越喜歡用實(shí)用性的語言去評(píng)論，而更少選擇用享樂性的語言去評(píng)論。
影響我們幸福感的有三大因素跟他們的關(guān)系，成就感和自主性。
如果是買的是體驗(yàn)產(chǎn)品，請(qǐng)盡量選擇讓消費(fèi)者先付款，最好付一個(gè)會(huì)員價(jià)，如果是高級(jí)場(chǎng)所，希望能夠給消費(fèi)者建立一個(gè)長期的感情關(guān)系，那么掛帳可能是更好的選擇。
三個(gè)辦法讓你提高存款的'能力。設(shè)置一個(gè)存錢目標(biāo)，設(shè)定具體金額，讓目標(biāo)形象化，比如說貼上照片。
當(dāng)人們沒有錢時(shí)就會(huì)感到寒冬到來一樣，有一種對(duì)匱乏的恐懼和焦慮，此時(shí)吃更多的東西，就是人們度過寒冬的重要方式。大的東西總是屬于有錢有權(quán)的人，所有當(dāng)窮人感到自己匱乏時(shí)，容易選擇很大的食物來彌補(bǔ)自己的貧窮心態(tài)，生活活在貧富差距懸殊的國家，你也會(huì)管不住自己的嘴。
1月的最后一天，終于看完了這本書。多少時(shí)刻我都在想，這比我想象的進(jìn)度來的慢呀。書里面有很多小節(jié)，對(duì)有關(guān)錢的各種問題，現(xiàn)象進(jìn)行解答。原來都是我們身邊或者是我們自己的心里。有錢更加自我，有錢更加有安全感，有錢更加自信，但是有錢可能更自私，更吝嗇，道德更低。里面還有很多有趣提法，比如我們不自覺的給錢分了情感商標(biāo)，情感賬戶，然后會(huì)有不同的反應(yīng)。總的來說，這還是比較有趣的一本書。
心理學(xué)的讀書心得15
隔了21個(gè)月，終于重新把《拖延心理學(xué)》這本書看完了。唏噓啊~~~誰能拯救我末期的拖延癥？看是還是得靠自己�。∽跃劝�！
拖延主要原因有四：一是情緒根源，包括內(nèi)心感受、恐懼、希望、記憶、夢(mèng)想、懷疑以及壓力；二是時(shí)間根源，拖延者與時(shí)間的糾葛；三是生物根源，包括身體、大腦以及遺傳基因；四是人際關(guān)系根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)系。
情緒根源
拖延的原因有恐懼失敗、逃避成功、完美主義、控制自我，安全感。拖延者對(duì)失敗有恐怖感，從而一直拖延，最后失敗了可以說不是他是關(guān)系，是時(shí)間不夠補(bǔ)。而有些就逃避成功，怕付出太多，怕受到別人傷害，怕遭受妒忌自己受到傷害。還有就是完美主義者，完美主義者，要么全部要么沒有�？吹竭@個(gè)，我承認(rèn)我也是完美主義者，要么全部要么沒有，不管在哪個(gè)方面，我都很明顯，要么不做，要做就徹底。好多時(shí)間下決心的時(shí)間比做的時(shí)間還長，喜歡拖延，一直拖拖拖，拖到最后必須做了才會(huì)全力以赴去做。自我控制，體現(xiàn)在有個(gè)拖延者覺得拖延可以讓他們或者自我的控制感，不必事事聽命于他人�？梢酝ㄟ^拖延和自己討厭的人唱反調(diào)，有弱者的自我滿足感，還可以報(bào)復(fù)他人。安全感就在于拖延者通過拖延讓自己心理上或者安全感和舒適感，維護(hù)心理平衡。實(shí)際上他們只是希望有個(gè)伙伴，有人陪伴有人分擔(dān)，不至于孤獨(dú)，害怕被疏遠(yuǎn)。而有一些則是害怕被親近，通過拖延來拒絕他人的親近，而獲得心理上的安全感。
時(shí)間根源
拖延者的時(shí)間觀念和一般人不一樣。他們的主觀時(shí)間和客觀時(shí)間嚴(yán)重沖突，總主觀認(rèn)為時(shí)間很充足，往往把事情拖延到最后才去做，實(shí)際上已經(jīng)時(shí)候不充足了。拖延者時(shí)間感知失去平衡，輕視未來，在管理時(shí)間方面無序和誤解。不做對(duì)未來很重要的事情，只做即時(shí)的事情，哪怕是不重要可做可不做得事情。拖延者容易陷在另一個(gè)時(shí)間區(qū)域里：時(shí)間迷失、時(shí)間斷裂、過去的好時(shí)光，對(duì)時(shí)間的流逝不在意，不為將來做打算，拖沓此時(shí)。
生物根源
拖延的生物根源主要涉及大腦。大腦中的運(yùn)行的某些生化因素很可能會(huì)影響拖延。首先我們要先了解大腦，神經(jīng)科學(xué)最新的幾個(gè)“大觀念”：一、大腦處在不斷變化中；二、感受很重要，即便它處于無意識(shí)中；三、潛伏記憶的影響；四、；聯(lián)結(jié)的通路；五、左逆轉(zhuǎn)。腦是不斷變化的，不斷修正，具有重組能力，可以打破舊的神經(jīng)聯(lián)系，建立新的神經(jīng)聯(lián)系，即是“神經(jīng)的可塑性”。就是說我們每天所做的事情都會(huì)影響我們大腦明天的結(jié)構(gòu)和功能。生活經(jīng)驗(yàn)可以激發(fā)神經(jīng)元，將電子脈沖從一個(gè)神經(jīng)元傳導(dǎo)到另外一個(gè)神經(jīng)元，并釋放生化信息，促使神經(jīng)元在數(shù)量上不斷增長和連接度上不斷緊密化。你做某件事越多，大腦對(duì)那個(gè)活動(dòng)反應(yīng)越多；大腦就會(huì)要求事情做得越快越快，越來越好。這也就是所謂的“熟能生巧”。雖然拖延在大腦中已經(jīng)建立了頑固的連結(jié)，但是我們是可以打破的，可以重新建立新連結(jié)。打破拖沓模式，建立做事新模式。拖延是舒服的，不拖延是要克服不舒服感，如恐懼和焦慮。當(dāng)恐懼感出現(xiàn)的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識(shí)做出躲避反應(yīng)，從而導(dǎo)致你的拖延。通過恐懼建立的神經(jīng)連接是無法被消除的，當(dāng)再次遭遇刺激的時(shí)候，大腦就會(huì)無意識(shí)反應(yīng)。這是大腦對(duì)抗恐懼和痛苦的防御機(jī)制，會(huì)抑制反應(yīng)，讓你逃避、拖延。不過，由于神經(jīng)元是可塑性的，我們可以通過有意識(shí)地調(diào)整我們的情緒對(duì)抗恐懼和焦慮、痛苦，管理自己的感受，理性思考，坦然面對(duì)那些我們所推遲的事情。潛伏記憶依然，以前的記憶還潛伏在大腦了，當(dāng)收到刺激時(shí)就會(huì)激發(fā)神經(jīng)回路，然后做出拖延的逃避反應(yīng)。大腦左半球的某一分部和關(guān)照、感應(yīng)和同情這樣的感情有關(guān)的區(qū)域。當(dāng)這區(qū)域被激活，我們就會(huì)感到放松，對(duì)世界懷著開放的`心態(tài)。大腦的右半球有個(gè)負(fù)面情緒有關(guān)的區(qū)域，在不舒服和負(fù)面的情緒中，就會(huì)傾向退回到自己的世界里。所謂的“左逆轉(zhuǎn)”就是善待自己會(huì)刺激大腦的相應(yīng)的部位，創(chuàng)造出一種與抗壓感和健全感良性循環(huán)的狀態(tài)。簡單講就是多刺激左半球區(qū)域。
拖延癥和執(zhí)行功能障礙、注意力缺失紊亂、抑郁、焦慮、緊張和睡眠問題這些身體狀況有關(guān)。執(zhí)行功能障礙的人往往因?yàn)閳?zhí)行力不足而導(dǎo)致拖延。注意力缺失紊亂的人因?yàn)樽⒁饬Σ荒芗�，做事情需要的時(shí)間比其他人要多，而導(dǎo)致拖延。抑郁癥的人則因?yàn)閯?dòng)力不足，連動(dòng)都不想動(dòng)了，怎么可能不拖延。拖延的焦慮癥的人一般是強(qiáng)迫癥、邋遢分子和囤積狂這兩種，這兩種情況是“腦鎖住”。強(qiáng)迫癥的人不斷重復(fù)某件事情，不能做其他事情而拖延。邋遢分子和囤積狂，是遲遲不把無用的東西扔掉，不斷囤積，大腦回路鎖住狀態(tài)。壓力會(huì)使我們變得拖延。面對(duì)壓力是，往往是“非戰(zhàn)即逃”的反應(yīng)。每個(gè)人都有自己的生物節(jié)奏，有些人早上工作效率比較好，有些人下午工作效率比較好，有時(shí)強(qiáng)迫自己工作只會(huì)走上拖延之路。睡眠問題也會(huì)影響到我們的注意力和能量不足，導(dǎo)致拖延。但是不管是怎樣的情況，都是可以通過重建神經(jīng)回路來慢慢改變我們的拖延癥。
順便提提季節(jié)性情緒紊亂癥。隨著白天日子的縮短，環(huán)境光線的減少對(duì)人產(chǎn)生影響，神經(jīng)傳遞素、血清素和多巴胺失去化學(xué)平衡，容易出現(xiàn)疲勞不堪的情況。冬春兩季較多出現(xiàn)。
人際關(guān)系根源，指家庭背景和社會(huì)關(guān)系。
家庭對(duì)拖延者的施壓、懷疑、控制、依附、疏遠(yuǎn)等傾向，讓拖延者為了維護(hù)其家庭關(guān)系而做出拖延行為。有些則希望通過拖延而得到父母的愛等。還有就是為了維護(hù)和同事、同學(xué)、朋友之間的社會(huì)關(guān)系而選擇拖延。
PS.雖然拖延者的因素有那么多，我覺得我主要是因?yàn)椋阂皇菓�；二是時(shí)間觀念；三是執(zhí)行力不足；四是完美主義；五是強(qiáng)迫癥；六是抑郁。這六大原因。當(dāng)然，我現(xiàn)在也在想辦法重建大腦神經(jīng)回路，面對(duì)拖延者，克服拖延者，一步一步來。
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