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師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-06-07 13:40:33 心得體會(huì) 我要投稿

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7篇

  心中有不少心得體會(huì)時(shí),將其記錄在心得體會(huì)里,讓自己銘記于心,這樣可以記錄我們的思想活動(dòng)。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編收集整理的有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文,歡迎閱讀與收藏。

有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文7篇

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇1

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本!睅煹轮饕獜慕處煹娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格特征的體現(xiàn)。

  教育事業(yè)是一種特殊的事業(yè),教師是一種特殊的行業(yè)。之所以特殊,就是因?yàn)榻處煹墓ぷ鲗ο笫怯袀(gè)性、有情感、有自身價(jià)值活生生的人。要培養(yǎng)人,就要求教師一方面?zhèn)魇谥R,使學(xué)生懂得教育規(guī)律,掌握教學(xué)理論與方法;另一方面則要塑造人的靈魂,陶冶人的情操,要求教師教書育人。教師的存在就是榜樣,我們的行為本身就是一種無聲的教育,即所謂的"身教重于言傳”。

  有位名人說過,教師的高尚不在于他培養(yǎng)了多少科學(xué)家、藝術(shù)家,而在于他的細(xì)微之處,以高尚的師德影響人,培育人。造就具有創(chuàng)新的新一代,是歷史賦予我們的神圣使命。

  師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)的好壞。高尚的師德首先要熱愛學(xué)生,它是師德的核心。

  熱愛學(xué)生,了解學(xué)生,循循善誘,誨人不倦,不歧視學(xué)生,建立民主平等、親密的師生關(guān)系,做學(xué)生的良師益友。教師對學(xué)生的愛,是師德的核心。教師對學(xué)生的愛,是一種只講付出不記回報(bào)、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛。這種愛是神圣的,是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ)。學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)親其師,從而信其道,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。

  愛學(xué)生,怎么愛才是真正的愛,近來一些輿論批評某些教師是制造自卑者的教師。好多教師都認(rèn)為,學(xué)生的'優(yōu)點(diǎn),不夸跑不了;學(xué)生的缺點(diǎn),不批改不了。因此,他們總是批評、訓(xùn)斥、否定學(xué)生,而很少鼓勵(lì)、表揚(yáng)、肯定學(xué)生。其實(shí),在老師的眼里不應(yīng)有教不好的孩子,愛學(xué)生就要對學(xué)生一視同仁,不能用簡單粗暴的做法對待學(xué)生或歧視學(xué)生。應(yīng)當(dāng)相信每一個(gè)學(xué)生都能成功,平等對待每一個(gè)學(xué)生,發(fā)現(xiàn)他們的閃光點(diǎn),讓每一個(gè)學(xué)生都能品嘗到成功的喜悅。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時(shí)期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。

  1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會(huì)按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  在推進(jìn)素質(zhì)教育、倡導(dǎo)更新教育理念的今天,我們怎樣樹立新時(shí)期的教師形象,已成為廣大教師面臨的重要課題。對此,我有如下的淺見。

  1、轉(zhuǎn)變教育理念,實(shí)施差異教育。

  學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,是發(fā)展的主體。教師面對的是學(xué)生的未來,而不是眼前的榮譽(yù)和利益,要立足于學(xué)生的成長。教書育人,不可急功近利。從我校的教學(xué)情況來看,不少教師已從舊的教學(xué)觀念中爭脫出來。他們不僅僅是向?qū)W生傳授知識,更重要的是教育學(xué)生怎樣做不會(huì)按學(xué)生的成績來把他們分為三六九等。我們的眼中也沒有差生,只有優(yōu)生。實(shí)施有差異的教育,實(shí)現(xiàn)有差異的發(fā)展。

  2、以身示范,情感育人。

  搞教育不能跟風(fēng)走,搞形式主義。因?yàn)閷W(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致。無法整齊劃一。而真正能給學(xué)生以較啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。

  3、我覺得新時(shí)代的師風(fēng)師德應(yīng)該與傳統(tǒng)的標(biāo)準(zhǔn)揉在地起的。 比如當(dāng)班主任的要做到平易近人,嚴(yán)中帶慈,公平待人,勤奮好學(xué)。嚴(yán)歷并不是苛刻,老師雖也有七情六欲,但不能把學(xué)生當(dāng)作發(fā)泄的對象。師生關(guān)系已發(fā)生了變化,以前的學(xué)生對老師是絕對的服從,而現(xiàn)在要求師生平等。這是時(shí)代對教師提出的新標(biāo)準(zhǔn)。

  另外,我個(gè)人認(rèn)為素質(zhì)教育并不等于一味苛求全面發(fā)展。能全面發(fā)展固然很好,但并不是所有的人都能全面發(fā)展的。世上本來就沒有十全十美的人和事,我們也就不必苛求人人都全面發(fā)展。我發(fā)現(xiàn),現(xiàn)在有一些家長就違背了這一規(guī)律,不管孩子能不能接受,他們都要孩子學(xué)習(xí)棋琴書畫、唱歌跳舞……

  通過師德學(xué)習(xí),我認(rèn)識到加強(qiáng)師德修養(yǎng)對自己教育教學(xué)工作的推動(dòng)作用。我相信自己在今后的教育生涯中一定會(huì)不斷提高對教師道德的再認(rèn)識,規(guī)范自己的行為,隨著時(shí)代的前進(jìn),不斷地更新自我,以身作則,率先垂范,真正做到寓德于教,為人師表。 學(xué)高為師,德高為范,是每一位教師的座右銘,作為新世紀(jì)的老師,不僅要有豐富的知識,更要有敬業(yè)的精神,博愛的思想,創(chuàng)新的意識,誨人不倦的品格,才能成為一名合格的教師。通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),是我懂得:一個(gè)為人師表的教師,只有認(rèn)真的遵守職業(yè)道德規(guī)范才能成為學(xué)生的表率,成為學(xué)生思想的導(dǎo)航燈。

  師德是一種職業(yè)道德,它是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情操和品質(zhì)。我們所以認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師的道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。

  如今的教師,肩負(fù)著神圣的歷史使命。教師的師德決定了教師的素質(zhì),又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)的工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育、深化教師隊(duì)伍建設(shè)的重要一環(huán),也是搞好教育的行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  通過師德建設(shè)的學(xué)習(xí),我有了深刻的體會(huì),師德是教師素質(zhì)的重要組成部分。教師的勞動(dòng)體現(xiàn)了知識性、專業(yè)性、藝術(shù)性、長期性、示范性與創(chuàng)造性的特點(diǎn),決定了教師素質(zhì)構(gòu)成的特殊性。個(gè)人認(rèn)為,教師素質(zhì)好是順利完成教學(xué)任務(wù),培養(yǎng)高水準(zhǔn)人才的最基本品質(zhì)。教師道德是一種職業(yè)道德。教師的職業(yè)道德是教師和一切教育工作者在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則,以及與之相適應(yīng)的道德觀念、情感和品質(zhì)。

  師德的核心問題是"愛",這種"愛"必須是排除了私心和雜念的父母般溫暖慈祥的愛,恩師般高尚純潔的愛。它表現(xiàn)在:當(dāng)學(xué)生受到挫折、處境困難的時(shí)候,給以同情、關(guān)懷、體貼和幫助;對待學(xué)生的提問,耐心細(xì)致,和藹可親地給予解答;尊重每一位學(xué)生的人格,不體罰或變相體罰學(xué)生;我們應(yīng)對孩子做出良好的榜樣,把學(xué)生看作學(xué)習(xí)、生活的主人;對學(xué)生嚴(yán)格要求,幫助他們從小樹立正確的世界觀。人生觀和價(jià)值觀,將教書和育人有機(jī)的統(tǒng)一起來。

  教師應(yīng)該做到:在思想上積極向上,表里如一;在工作上愛生敬業(yè),嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué);在為人上胸懷坦蕩,誠實(shí)守信。要從對學(xué)生的正確引導(dǎo)與教育中體現(xiàn)深道意義,每次正確教育與引導(dǎo)學(xué)生的過程中,也是對自己身心道德的一次洗禮。師德最外在的表現(xiàn)就是以身作則,為人師表。為人師表在一定程度看,主要是強(qiáng)調(diào)教師言行一致,要求學(xué)生學(xué)習(xí)的知識自己應(yīng)該精通;要求學(xué)生崇尚的行為,自己應(yīng)當(dāng)行之;要求學(xué)生反對的行為,自己應(yīng)當(dāng)堅(jiān)決杜絕。正所謂“其身正,不會(huì)而行。”否則“雖令不從”。所以,作為教師應(yīng)從自身做起,真正為學(xué)生樹立一個(gè)模范的榜樣,推動(dòng)學(xué)生全面發(fā)展。

  作為一名教師,要適應(yīng)時(shí)代給予的任務(wù),必須具有高度的自尊、自重、自強(qiáng)不息的精神,增強(qiáng)自己師德修養(yǎng)。首先要愛崗敬業(yè),我們既然選擇了這一行,就要忠誠教育事業(yè),愛崗敬業(yè),靜下心來專心致志的做好本職工作。既要腳踏實(shí)地的,愛崗敬業(yè),樂于奉獻(xiàn),淡泊明志。接著要嚴(yán)于解剖自己,要善于發(fā)現(xiàn)自己的缺點(diǎn)和不足,要用高標(biāo)準(zhǔn)嚴(yán)格要求自己。另外,要增強(qiáng)責(zé)任心,本著對學(xué)生負(fù)責(zé),對家長負(fù)責(zé),對社會(huì)負(fù)責(zé)的精神。

  總之,教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代,自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長。在教育活動(dòng)過程中,教師既要把豐富的科學(xué)文化知識傳授給學(xué)生,又要用自己的高尚人格影響學(xué)生、感化學(xué)生,使學(xué)生的身心健康地成長發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界,純潔美好的心靈。在工作中,教師要安貧樂教,甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞,受得住挫折,將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇2

  本學(xué)期,我校舉行了師德師風(fēng)培訓(xùn),使我充分認(rèn)識到了作為一名新時(shí)期,教師應(yīng)該具備的責(zé)任和重?fù)?dān),現(xiàn)從以下幾個(gè)方面談?wù)剛(gè)人的心得體會(huì):

  一、熱愛學(xué)生,愛心是師德素養(yǎng)的重要表現(xiàn)。

  關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)各方面都得到發(fā)展。多與學(xué)生進(jìn)行情感方面的交流,做學(xué)生的知心朋友。愛需要教師對學(xué)生傾注相當(dāng)?shù)臒崆,對其各方面給予關(guān)注。愛使教師與學(xué)生相互依存中取得心靈達(dá)到溝通,共同分享成功的歡樂,分擔(dān)挫折的煩惱。和諧的師生關(guān)系,是促進(jìn)學(xué)生學(xué)習(xí)的強(qiáng)勁動(dòng)力。要做到能愛、善愛。要愛學(xué)生成長過程中的每一微小“閃光點(diǎn)”,要愛他們具有極大的可塑性。要愛他們在教育過程中的主體能動(dòng)性;要愛他們成長過程中孕育出來才一串串教育勞動(dòng)成果。“愛”要一視同仁,持之以恒;“愛”要面向全體學(xué)生!敖瘌P凰”固然可愛,而“丑小鴨”更需要陽光,多給他們一份愛心,一聲贊美,一個(gè)微笑,少一些說教。要多和他們談心,幫助他們查找“后進(jìn)”的原因,真正做到對癥下藥,在學(xué)習(xí)上和生活細(xì)節(jié)上關(guān)心他們。

  二、率先垂范,做到身教重于言教

  人們常說:教師是塑造人類靈魂的工程師。這是一個(gè)個(gè)多么神圣的字眼,老師職責(zé)不單是要教好書,更要育好人,以教書育人為崇高的職責(zé),并能從中享受到人生的樂趣。以自己的真誠去換取學(xué)生的真誠,以自己的正直去構(gòu)筑學(xué)生的正直,以自己的純潔去塑造學(xué)生的'純潔,以自己人性的美好去描繪學(xué)生人性的美好,以自己高尚的品德去培養(yǎng)學(xué)生高尚的品德。教師應(yīng)是最能以身作則的人。教師的思想感情,處事哲理、人生觀點(diǎn)、道德境界、品德修養(yǎng)甚至言談舉止、音容笑貌都會(huì)給學(xué)生留下深刻的印象,對學(xué)生有著熏陶誘導(dǎo)和潛移默化的影響。這就要求教師言教、身教,并且做到身教重于言教?鬃诱f:”其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!睂W(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師的一言一行,一舉一動(dòng),往往被學(xué)生看在眼里,記在心里,模仿在行動(dòng)上。所以,我們教師需要處處為人師表,從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率。教師要把學(xué)生造就成一種什么人,自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí),自己就必須學(xué)而不厭,手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng),自己必須熱愛勞動(dòng);要學(xué)生講文明禮貌,自己必須談吐文雅,遠(yuǎn)離粗俗。只有這樣,才能保證教書育人的實(shí)效,學(xué)生才會(huì)“親其師,信其道,進(jìn)而“樂其道”。

  三、愛崗敬業(yè),這是師德的基礎(chǔ)

  愛崗敬業(yè)是使所有其它素質(zhì)成為可能的特征。教師的工作是神圣的,也是艱苦的,教書育人需要感情、時(shí)間、精力乃至全部心血的付出,這種付出是要以強(qiáng)烈的使命感為基礎(chǔ)的。一個(gè)熱愛教育事業(yè)的人,要甘于寂寞,甘于辛勞,樂于奉獻(xiàn)。

  四、積極進(jìn)取,樹立終身學(xué)習(xí)觀念

  作為一名教師終身學(xué)習(xí),不斷進(jìn)取,這是時(shí)代呼喚,也是新一論課程改革的要求,新課程的開放性、研究性、多元性等等特性使我們面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。我們樹立終身學(xué)習(xí)觀念,不斷在讀書學(xué)習(xí)中拓寬知識視野,更新知識結(jié)構(gòu),這是我們的專業(yè)成長的必由之路。要深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論最新研究成果,導(dǎo)引學(xué)科的發(fā)展。

  總之,作為一名人民教師,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,發(fā)揮敢于與一切困難做斗爭的思想和作風(fēng)?炭嚆@研業(yè)務(wù)知識,做到政治業(yè)務(wù)兩過硬。用一片赤誠之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。只有不斷提高教師自身的道德素養(yǎng),才能培養(yǎng)出明禮、誠信、自尊、自愛、自信和有創(chuàng)新精神的高素質(zhì)人才。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇3

  著名的教育家陶行知先生曾說過:“學(xué)高為師,德高為范!蔽艺J(rèn)為:做一個(gè)現(xiàn)代合格的教師,首先要具有淵博的知識,更重要的是要具有高尚的師德和無私的奉獻(xiàn)精神。教師該如何培養(yǎng)崇高的職業(yè)道德哪?正如有人說的那樣“要人敬的必先自敬,重師重在自重!

  一個(gè)選擇教師職業(yè)的人,首先要熱愛教育事業(yè)。因此“為教育事業(yè)奮斗終身的獻(xiàn)身精神”把忠誠于人民的教育事業(yè),看成是教師的最高美德,是我緊記的。干一行,愛一行,工作勤勤懇懇、兢兢業(yè)業(yè),服從領(lǐng)導(dǎo),不打折扣,認(rèn)真、圓滿完成學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)教給的各項(xiàng)工作任務(wù),是我要做的。

  通過參加學(xué)校組織的“加強(qiáng)和改進(jìn)師德建設(shè)”的學(xué)習(xí)活動(dòng),對于師德建設(shè)我有了更加深入而具體的認(rèn)識:

  一、對新時(shí)期師德內(nèi)涵的理解

  首先,我認(rèn)為新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種以對學(xué)生愛為核心的強(qiáng)烈的使命感和責(zé)任感。師之愛不同于父母的親情之愛,這種愛要著眼于對全體學(xué)生的培養(yǎng),著眼于學(xué)生德、智、體、美等多方面全面發(fā)展。其次,新時(shí)期的師德應(yīng)表現(xiàn)為一種與時(shí)俱進(jìn)的先進(jìn)理念。包括先進(jìn)的教育觀、教學(xué)觀、師生關(guān)系觀,代表先進(jìn)的文化。必須要反映廣大人民的根本利益。對教師來說既要教好書又要育好人。

  再次,新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種具有表率作用的人格魅力?鬃釉唬骸捌渖碚,不令而行;其身不正,雖令不從!苯處煹墓ぷ魇桥囵B(yǎng)人的工作,而最能起到深遠(yuǎn)影響的是教師的人格因素。我覺得將教師喻為學(xué)生人生的引路人,是十分有道理的。

  新時(shí)期的師德,還應(yīng)表現(xiàn)為一種以先進(jìn)文化為底蘊(yùn)的高尚的情操。陶行知先生說:“要人敬的,必先自敬,重師首先師自重!苯處熓窍冗M(jìn)科學(xué)文化傳播的使者,所以,我們首先必須是一個(gè)“文化人”,能以一種積極向上的時(shí)代精神去感召下一代。

  二、對新時(shí)期師德建設(shè)的思考

  1、人文關(guān)懷,精神扶持

  我認(rèn)為,教師對學(xué)生的愛就是樹立“以人為本”的素質(zhì)教育的理念,要注重人文關(guān)懷,精神扶持,成為學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人。具體表現(xiàn)在對學(xué)生的人格的尊重上。平等地看待每一位學(xué)生,關(guān)愛每一位學(xué)生,嚴(yán)格要求每一位學(xué)生。要關(guān)注學(xué)生的全面發(fā)展,和諧發(fā)展。要充分發(fā)揮學(xué)生主體性、獨(dú)立性、創(chuàng)造性,鼓勵(lì)學(xué)生積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)和參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),使學(xué)生的潛力得到充分發(fā)展。為學(xué)生的成功做出不懈的努力,要使學(xué)生在獲得科學(xué)文化的同時(shí),獲得精神的`成長,形成健全的人格。豐富兒童的精神世界,使學(xué)生“獲得愛、懂得愛、學(xué)會(huì)愛。”

  2、終身學(xué)習(xí),持續(xù)發(fā)展

  我作為新時(shí)期的教師,要樹立終身學(xué)習(xí)的理念,加強(qiáng)自我思想、道德建設(shè),F(xiàn)代社會(huì)是一個(gè)終身學(xué)習(xí)的社會(huì),教育教學(xué)同樣處于與時(shí)俱進(jìn)的狀態(tài),所以,要能適應(yīng)時(shí)代的要求,更好地完成教育教學(xué)任務(wù),我一定會(huì)終身學(xué)習(xí),具備可持續(xù)發(fā)展的潛力。我會(huì)提高業(yè)務(wù)修養(yǎng),不斷學(xué)習(xí),改進(jìn)、完善自己的知識結(jié)構(gòu)和能力結(jié)構(gòu),能適應(yīng)教育不斷發(fā)展的需要。敢于創(chuàng)新,敢于超越前人,敢于進(jìn)行教育教學(xué)改革,始終站在教改的前沿。走持續(xù)發(fā)展的道路。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇這段時(shí)間,根據(jù)上級的文件精神,我校組織開展師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)活動(dòng)。這次學(xué)習(xí)主要是提高我們?nèi)=處煹乃枷胗X悟,端正工作作風(fēng),以及促進(jìn)教師個(gè)人的成長,我覺得我在這幾天的學(xué)習(xí)中得到很大的收獲。

  首先,這次學(xué)習(xí)像一劑清新劑,讓我清醒了頭腦,明白了自己肩負(fù)的責(zé)任,指明了我的工作目標(biāo)和努力的方向。

  其次,這次學(xué)習(xí)讓我認(rèn)識到自我的不足。第一,知識要更新,做到邊干邊學(xué),“不能一本通書讀到老”。應(yīng)該多學(xué)習(xí)教育學(xué)理論和教育教學(xué)方法,教育教學(xué)技能要進(jìn)一步提高和增強(qiáng),否則就跟不上教育的節(jié)拍。第二,敬業(yè)精神有待提高,一直以來,本人對教材的研究不夠深刻,大多數(shù)時(shí)候都是上課前看一下課文就去上課了,缺少刻苦鉆研教材的精神。另外,在對待學(xué)生的耐心方面做得也不夠,對于差生和后進(jìn)生沒有耐心去輔導(dǎo)他們,對他們的思想動(dòng)態(tài)了解不夠,因此解決時(shí)常常不能得心應(yīng)手。

  最后,這次學(xué)習(xí)使我有了新的努力方向:

  1、多學(xué)習(xí)理論知識,樹立“活到老,學(xué)到老”終身學(xué)習(xí)的觀念,不斷提高教育理論水平,改進(jìn)教學(xué)方法,提高教學(xué)技能。因?yàn)樽鳛閭鞯朗跇I(yè)的老師,只有不斷的更新自己的知識,不斷提高自身素質(zhì),不斷的完善自己,才能教好學(xué)生。

  2、做學(xué)生的知心朋友,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的進(jìn)步和閃光點(diǎn)。

  3、掌握現(xiàn)代教育技術(shù)和手段,積極參與教研活動(dòng),提高教學(xué)水平。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇4

  教師,人類靈魂的工程師。這是多么崇高的贊譽(yù)啊!振興民族的希望在教育,振興教育的希望在教師。教師素質(zhì),重在師德。教師的職業(yè)道德,簡稱“師德”,它是教師在從事教育活動(dòng)中必須遵守的道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則。師德并不是道德規(guī)范和行為準(zhǔn)則本身,而是把規(guī)范、準(zhǔn)則內(nèi)化為自身的素質(zhì),在我們教書育人的過程中體現(xiàn)出來,教育和感化每一名學(xué)生。因此教師的道德素質(zhì)比教師的文化素質(zhì)更為重要。大力弘揚(yáng)良好師德是教育永恒的主題。面對新世紀(jì)的挑戰(zhàn),每一位教師在繼承和發(fā)揚(yáng)敬業(yè)和奉獻(xiàn)的職業(yè)傳統(tǒng)美德的同時(shí),都應(yīng)該在自己的學(xué)識、能力、儀表,特別是教育觀念上完成自我更新。在育人的同時(shí),不斷地“自育”,重塑二十一世紀(jì)教師新形象。

  一、無私奉獻(xiàn),愛崗敬業(yè)

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。在市場經(jīng)濟(jì)浪潮的沖擊下,教師隊(duì)伍中,有的人心理不平衡,見異思遷,棄教跳槽的事時(shí)有發(fā)生。也有的人,受拜金主義和享樂主義思潮的影響,熱衷于“家教“,說什么“課堂為溫飽,家教奔小康“。在社會(huì)上造成了極其不良影響,玷污了人民教師這個(gè)光榮的稱號。因此,面對窗外的燈紅酒綠,教師更應(yīng)該以陶行知先生“為一大事來,做一大事去“、“捧著一顆心來,不帶半根草去“的崇高精神激勵(lì)自己,堅(jiān)定選擇為教育事業(yè)奉獻(xiàn)青春的人生之路,只講奉獻(xiàn),不求索取,敬業(yè)樂業(yè),把自己的生命、樂趣、幸福建立在學(xué)生身上,建立在教育工作中,為中華民族的昌盛培養(yǎng)出更多優(yōu)秀的人才,為祖國的教育事業(yè)奉獻(xiàn)出自己全部的聰明才智,無愧于“人類靈魂工程師“這個(gè)美譽(yù)。 二、以身立教,為人師表

  “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師,一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育;谝陨险J(rèn)識,在教學(xué)過程中,我一方面以言教引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的人生目標(biāo)和學(xué)習(xí)目的,樹立認(rèn)真刻苦的學(xué)習(xí)精神和嚴(yán)格的學(xué)習(xí)紀(jì)律,更主要的是用教師的職業(yè)道德和校風(fēng)校紀(jì)規(guī)范自己,真正做到以身作則,率先垂范。只有當(dāng)你不斷地致力于自我教育時(shí),你才能教育好別人。而在敢于擔(dān)當(dāng)培養(yǎng)一個(gè)人的'任務(wù)以前,自己就必須造成一個(gè)人,自己就必須是一個(gè)值得推崇的模范。

  學(xué)生的眼睛是雪亮的,教師的言行舉止無不在學(xué)生的視野之中,因此,教師要隨時(shí)注意塑好自己的形象。以高尚的道德使學(xué)生高尚,以淵博的知識使學(xué)生聰明,以自己健康的心理去塑造學(xué)生心理的健康。教師只有以自己完美的人格去塑造學(xué)生的人格,以身作則,為人師表,才是真正意義上的“學(xué)高為師,德高為范“,才能使受教育者“親其師,信其道“,才能收到“不令而行“之效!敖處煈(yīng)成為學(xué)生的良師益友,應(yīng)該當(dāng)好學(xué)生健康成長的指導(dǎo)者和引路人,應(yīng)該用自己的好思想、好道德、好作風(fēng)為學(xué)生樹立學(xué)習(xí)的榜樣!敖處煹母救蝿(wù)是教書育人,教師要時(shí)刻以模范品行作榜樣,用美的語言、行為和心靈去感染和教育學(xué)生,真正成為學(xué)生效仿的楷模。

  三、熱愛學(xué)生,誨人不倦

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睈蹖W(xué)生是教師必須具備的美德,也是教師的天職。師愛比淵博的知識更重要。贊科夫說:“當(dāng)教師必不可少的,甚至幾乎是最主要的品質(zhì)就是熱愛學(xué)生!敝挥薪o予學(xué)生愛,讓學(xué)生感受到愛,體會(huì)到被愛之樂,他才會(huì)學(xué)著去愛別人!敖瘌P凰”要愛,“丑小鴨”更得愛,唯有愛滿天下才能換來桃李芬芳。一個(gè)生病的學(xué)生看到老師為自己著急得流淚,一定會(huì)倍感溫暖而銘記在心;一個(gè)能對學(xué)生問寒問暖的老師,必定是一個(gè)深受學(xué)生喜愛的好老師。面對學(xué)生的偶然犯錯(cuò)甚至是冒犯自己,你是寬容地就勢引導(dǎo),還是大發(fā)脾氣或撒手不管呢?有愛心的教師總是選擇前者,他們善于把關(guān)懷和寬容作為與學(xué)生溝通的法寶。

  教師尊重每一個(gè)學(xué)生,學(xué)生也就會(huì)尊重教師,F(xiàn)代教育應(yīng)當(dāng)是“愛心”教育、情感教育,教師應(yīng)努力營造一種熱情洋溢的教育環(huán)境,以和藹可親的教態(tài)、關(guān)切關(guān)懷的語言,溫柔親和的目光組織教育活動(dòng),由只提要求到多給關(guān)懷,由一味指責(zé)至千方百計(jì)讓學(xué)生品嘗成功。

  在教育工作中,教師要把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,把關(guān)愛傾注于整個(gè)教育教學(xué)過程之中,善于傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生廣交朋友,多開展談心活動(dòng),與學(xué)生進(jìn)行思想和情感上的交流,在學(xué)生面前勇于承認(rèn)自己教學(xué)上的不足和工作中的錯(cuò)誤,用愛去贏得一切學(xué)生的信賴。教師只有熱愛學(xué)生,尊重學(xué)生,學(xué)生才會(huì)把老師當(dāng)成可以信賴的人,也愿意向老師敞開心扉,師生之間只有架起一座信任、友好的橋梁,教育才能生效。愛真正是教育者取得成功的法寶。

  四、求實(shí)創(chuàng)新,開拓進(jìn)取

  身為教師,要使學(xué)生信服你,你首先得有淵博的知識,有精湛的教學(xué)藝術(shù),這樣的教師才能博得學(xué)生的敬重和愛戴。學(xué)海無涯,學(xué)然后知不足。記得剛畢業(yè)工作時(shí),對教育不熟悉,教學(xué)經(jīng)驗(yàn)近乎于零,我把虛心向別人學(xué)習(xí)、向前人學(xué)習(xí),向老教師學(xué)習(xí)作為自己奮飛的起點(diǎn)。通過學(xué)習(xí)老教師的工作經(jīng)驗(yàn)和敬業(yè)精神,來豐富自己的認(rèn)識、知識及才能。同時(shí)我常靜坐獨(dú)思己過,剖析自己的不足,以加以改進(jìn)?炭嚆@研,并做到精益求精是教師職業(yè)的需要,是師德責(zé)任感的體現(xiàn)。自己在教學(xué)中的教學(xué)技巧、能力和知識水平的高低強(qiáng)弱,直接影響到自己在學(xué)生集體中的威信。

  處于“知識爆炸“時(shí)代的青少年學(xué)生,無論在知識的來源渠道、知識的種類范圍和運(yùn)用知識的能力方面,都具有迥異于前輩的特點(diǎn)和優(yōu)勢。教師應(yīng)不斷拓寬知識視野,具備本學(xué)科堅(jiān)實(shí)的知識基礎(chǔ)和扎實(shí)的教學(xué)基本功,還要廣泛涉獵其它領(lǐng)域的重要知識。教師只有具備淵博的學(xué)識、廣闊的知識視野,方可居高臨下、游刃有余;只有不斷學(xué)習(xí),積極進(jìn)取,才能擔(dān)當(dāng)起培育英才的重任。尤其是現(xiàn)代社會(huì)的發(fā)展,使新知識、新觀念、新理論不斷涌現(xiàn),教師幾乎每天都面臨著一個(gè)新的世界,只有不斷勤奮上進(jìn),把學(xué)習(xí)當(dāng)作自己的工作乃至生命中不可缺少的部分,才能適應(yīng)時(shí)代要求。

  陶行知先生在半個(gè)世紀(jì)前就說過:“做先生的,應(yīng)該一面教一面學(xué),并不是販買些知識來,就可以終身賣不盡的!蔽覀冏鼋處煹娜,必須天天學(xué)習(xí),天天進(jìn)行再教育,才能有教學(xué)之樂而無教學(xué)之苦。

  作為一名普通的教師,最基本的師德要求是自覺升華服務(wù)意識,提高尊重他人的意識,自覺做到理解、關(guān)心、信任、愛護(hù)、尊重他人,自覺使自己成為一名紀(jì)律嚴(yán)、作風(fēng)實(shí)、業(yè)務(wù)精、業(yè)績創(chuàng)一流的教師。因此,我認(rèn)為應(yīng)該更多地思考如何從教育教學(xué)實(shí)踐的點(diǎn)點(diǎn)滴滴中做到細(xì)心呵護(hù)孩子們的幼小心靈,用心培養(yǎng)將來的棟梁之材,以回報(bào)家長對孩子、對教師、對教育的期望,尊重家長們最迫切希望子女成才的愿望,這也是一名基層一線教育的應(yīng)有之義。

  教師是太陽底下最崇高的職業(yè)。愿被稱為“人類靈魂工程師“的所有教育者,都以無私奉獻(xiàn)的精神去感染人,以淵博的知識去培育人,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)人,以真誠的愛心去溫暖人,以高尚的師德去影響人,以優(yōu)秀的成果去鼓勵(lì)人,以完美的人格去塑造人,辛勤耕耘,默默奉獻(xiàn),讓美好的人生在教育事業(yè)這面火紅的旗幟下熠熠生輝。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇5

  教師是人類靈魂的工程師,是落實(shí)科教興國戰(zhàn)略、推進(jìn)教育創(chuàng)新、全面實(shí)施素質(zhì)教育的主導(dǎo)力量,是學(xué)生增長知識和思想進(jìn)步的指導(dǎo)者和引路人,教師的一言一行、一舉一動(dòng)無時(shí)無刻不在潛移默化地影響著學(xué)生。因此,師德師風(fēng)的好壞往往影響和決定了學(xué)校的校風(fēng)和學(xué)風(fēng)。所以強(qiáng)化教師隊(duì)伍管理,加強(qiáng)師德教育是德育工作中的重要環(huán)節(jié)。

  作為一名人民教師,在教學(xué)上應(yīng)有強(qiáng)烈的責(zé)任心,當(dāng)我們一踏進(jìn)校門的那一天起,便對每一位學(xué)生負(fù)起責(zé)任,關(guān)愛學(xué)生,尊重學(xué)生人格,促進(jìn)他們在品德、智力、體質(zhì)等方面都得到全面發(fā)展。

  1、以身示范——以情感染每一個(gè)學(xué)生在課堂上,要對學(xué)生進(jìn)行孜孜不倦的教導(dǎo),一絲不茍地傳授書本的知識。在日常生活中,從道德、行為、言談、學(xué)風(fēng)等方面對學(xué)生進(jìn)行嚴(yán)格的要求,制定出行之有效的措施。對于教育工作,老師應(yīng)做到不計(jì)較報(bào)酬,不講條件無私奉獻(xiàn),教師既要向?qū)W生傳授課本的知識,也要傳授有關(guān)社會(huì)生活中的知識。在午間休息中,老師要率先示范,言傳身外。老師是學(xué)生的朋友,要讓學(xué)生愉快而又很好地接受老師灌輸?shù)闹R并與老師做"知心朋友":首先要做的就是要消除師生之間的"代溝".只要能掌握學(xué)生的心理,老師就可以抓住其中的某些因素因人施教,要做好這些工作,老師要深入到學(xué)生群體中,跟每個(gè)學(xué)生一一談心,與他們做知心朋友,從中了解他們的優(yōu)點(diǎn)、缺點(diǎn)、愛好和困難等,在課堂上和平時(shí)的生活中對他們的點(diǎn)滴進(jìn)步進(jìn)行表揚(yáng)和鼓勵(lì),使他們樹立自信心,因?yàn)榻處熓聵I(yè)是一首愛心贊歌,是需要付出心血的,要我們的教師有耐心、有恒心、有愛心才能散發(fā)出的高尚的師風(fēng)師德。

  2、學(xué)會(huì)寬容——公正對待每一個(gè)學(xué)生教師必須學(xué)會(huì)寬容。人非圣賢,孰能無過,更何況我們所面對的是涉世不深、缺乏辨別是非能力的孩子呢?嚴(yán)是一種愛,寬容也是一種愛。寬容是一種信任,是一種激勵(lì),更是一種仁慈。同時(shí)教師還應(yīng)該尊重學(xué)生的個(gè)性差異,以平等的眼光看待每一個(gè)學(xué)生。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇教師是知識的化身,是智慧的靈泉,是道德的典范,是人格的楷模,是學(xué)子們?nèi)松煽康囊啡。換而言之,教師是學(xué)生美好心靈的塑造者。因此,我時(shí)刻以"德高為師,身正為范"這八個(gè)字提醒自己。無私奉獻(xiàn)、以德立教、以身示教,用高尚的人格為每顆純潔心靈的塑造而竭盡全力。

  一、樹立事業(yè)心,增強(qiáng)責(zé)任感熱愛教育事業(yè)。

  教書是手段,育人是目的。因此,我們教師在任何時(shí)候都不能忘記,自己不單單是為教書而教書的“教書匠”,而應(yīng)是一個(gè)教育家,是人類靈魂的工程師。

  “以情育人,熱愛學(xué)生;以言導(dǎo)行,誨人不倦;以才育人,親切關(guān)心;以身示范,尊重信任”。尊師愛生,是一種理性化的高尚情感,對待學(xué)生,管而不死,嚴(yán)而不厲,愛在其中。教育是愛的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的作用?梢哉f,熱愛學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛學(xué)生體現(xiàn)在“嚴(yán)”和“慈”上。常言道:“嚴(yán)師出高徒!庇终f:“嚴(yán)是愛,寬是害”。對學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者!白怨判鄄哦嗄ルy,從來紈绔少偉男”。所以,對學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度。慈,就是對學(xué)生要關(guān)心、愛護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。教師要與學(xué)生平等相處,尊重學(xué)生、信任學(xué)生、愛護(hù)學(xué)生、保護(hù)學(xué)生。教師對學(xué)生的愛,即是敬業(yè)精神的核心,又是教師高尚品德的自我表現(xiàn),既是育人的目的,又是教師教書這個(gè)職業(yè)的具體表現(xiàn)。

  二、用無限的師愛,開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。

  高爾基說過:“誰不愛孩子,孩子就不愛他,只有愛孩子的人,才能教育孩子!睅煇凼墙處煴仨毦邆涞拿赖,也是教師的天職。無限的師愛,可以開啟每個(gè)學(xué)生的心靈。因此,在教育工作中,我把信任和期待的目光灑向每個(gè)學(xué)生,傾聽學(xué)生的意見和呼聲,和學(xué)生產(chǎn)生思想和情感上的`共鳴,讓一切學(xué)生的心靈都感受到師愛的溫暖。

  三、用規(guī)范的言行,凈化每個(gè)學(xué)生的心靈。

  “無德無以為師!闭嬲齼(yōu)秀的教師。一定是以身作則、率先垂范的人。他對祖國的愛,對學(xué)生的愛,對事業(yè)和未來的愛,都表現(xiàn)在他對自己的高標(biāo)準(zhǔn)要求的落實(shí)上。率先垂范就是對學(xué)生真正的負(fù)責(zé),就是潛夠默化、影響深遠(yuǎn)的教育。作為小學(xué)教師的我們,肩負(fù)著培養(yǎng)教育下一代,為祖國的未來夯實(shí)基礎(chǔ)的重任。這就要求我們本身要有一定的人格魅力,而這種人格魅力表現(xiàn)為教師必須要有敬業(yè)精神,必須具備健康的價(jià)值觀和高尚的道德情操。

  四、用奉獻(xiàn)的人格,塑造每個(gè)學(xué)生的心靈。

  沒有無私奉獻(xiàn)、愛崗敬業(yè)的精神,就不可能成為一名好教師,也決不可能為人民的教育事業(yè)創(chuàng)造業(yè)績,作出貢獻(xiàn)。教師是園丁,學(xué)生是花朵,只有靠園丁辛勤無私的澆灌,花朵才能茁壯成長,芬芳世界。還有人將教師比作蠟燭,燃燒了自己,照亮了別人,默默地犧牲了自己,卻給人類帶來了光明,因此教師應(yīng)該是無私的。

  身為教師,我們不能把教書育人降低到只傳授知識的層面上。我們有責(zé)任、有義務(wù)從現(xiàn)在做起,從自身做起,通過學(xué)習(xí)不斷地在思想上、政治上、文化上充實(shí)自己,努力提高自己的從教素質(zhì)。以無私奉獻(xiàn)的精神去感染學(xué)生,以淵博的知識去培育學(xué)生,以科學(xué)的方法去引導(dǎo)學(xué)生,以真誠的愛心去溫暖學(xué)生,以高尚的師德去影響學(xué)生,用健全的人格塑造一切學(xué)生的美好心靈,影響一代又一代的學(xué)生,真正成為一名優(yōu)秀的人民教師。

  教師是“人類靈魂的工程師”,肩負(fù)著為祖國的建設(shè)與發(fā)展培養(yǎng)人才的歷史使命。怎樣才能不辜負(fù)“人類靈魂工程師”這一光榮的稱號,怎樣才能完成黨賦予的培養(yǎng)人才的責(zé)任,這是每個(gè)教師必須認(rèn)真對待并要用實(shí)踐作出回答的問題。

  我認(rèn)為,好教師首先必須有敬業(yè)精神,要畢生忠誠黨的教育事業(yè)。要做到這一點(diǎn),就應(yīng)充分認(rèn)識教師工作的意義,從而深深地?zé)釔劢逃聵I(yè),F(xiàn)代的時(shí)代是一個(gè)競爭激烈的時(shí)代。國與國的競爭主要體現(xiàn)為綜合國力的競爭,綜合國力的競爭歸根結(jié)底是人才的競爭,而人才的培養(yǎng)靠的是教育,靠的是教師兢兢業(yè)業(yè)的工作。只有深深地認(rèn)識這一點(diǎn),才能激發(fā)對教師工作的熱愛,也才能把這種愛傾注到對學(xué)生的教育中去。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇6

  通過學(xué)習(xí)《做研究型教師》、 《中小學(xué)生心理健康教育》, 我對師德師風(fēng)有了進(jìn)一步的了解。 我認(rèn)為的教師的道德素質(zhì)并不是指規(guī)范、準(zhǔn)則本身,而是教師把這些規(guī)范、準(zhǔn)則逐步內(nèi)化,成為教師從事教育事業(yè)的準(zhǔn)則。教師所從事的職業(yè)是教育人、塑造人的事業(yè),因此,教師道德素質(zhì)比教師文化素質(zhì)更為重要。而教師道德是教師的靈魂,也就是我們通常所說的“師魂”。師德是教師人格特征的直接體現(xiàn)。在教育中,一切師德要求都基于教師的人格,因?yàn)閹煹碌镊攘χ饕獜娜烁裉卣髦酗@示出來,歷代的教育家提出的“為人師表”、“以身作則”、“循循善誘”、“誨人不倦”、“躬行實(shí)踐”等,既是師德的規(guī)范,又是教師良好人格的品格的體現(xiàn)。

  在學(xué)生心目中,教師是社會(huì)的規(guī)范、道德的化身、人類的楷模、父母的替身。他們都把師德高尚的教師作為學(xué)習(xí)的.榜樣,模仿其態(tài)度、情趣品行、乃至行為舉止、板書筆跡等。而師愛則是師德的靈魂。

  教師對學(xué)生的愛,簡稱為“師愛”,是師德的核心,即“師魂”。在一定程度上,熱愛學(xué)生就是熱愛教育事業(yè)。熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會(huì)到教師的愛就更困難了。教師對學(xué)生的愛在性質(zhì)上是一種只講付出不記回報(bào)的、無私的、廣泛的且沒有血緣關(guān)系的愛,在原則上是一種嚴(yán)慈相濟(jì)的愛。這種愛是神圣的。這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會(huì)到這種感情,就會(huì)“親其師”,從而“信其道”,也正是在這個(gè)過程中,教育實(shí)現(xiàn)了其根本的功能。因此,師愛就是師魂。

  熱愛教師的職業(yè)是做好教學(xué)工作的前提。天天與學(xué)生接觸我深深地感到同學(xué)們的純真 ,即使是最頑皮的學(xué)生,他們的可塑性仍是非常大的,只要多關(guān)心,從愛護(hù)他們的角度去教育他們,他們都會(huì)變成很有出息的人材。問題是我對他們關(guān)心太少了, 而在學(xué)生眼里,教師是完美的化身,是榜樣,教師的一言一行都受到學(xué)生的關(guān)注。教師與學(xué)生的溝通是十分重要的,它可以使教學(xué)雙方互相了解、互相配合,更好地搞好教學(xué)工作,并有利于幫助學(xué)生解決一些思想認(rèn)識問題,使他們健康地成長。也就是說,課堂不僅是教師教書的場所,也是教師育人的場所。

  教學(xué)過程本身是師生交流的重要途徑。教師在接觸學(xué)生的過程中,如果發(fā)現(xiàn)學(xué)生有不良習(xí)慣或行為,應(yīng)該及時(shí)加以制止并正確引導(dǎo),指出其錯(cuò)誤之處和危害;如果學(xué)生在生活方面有什么因難,也應(yīng)該多加以關(guān)心和幫助。從我的親身經(jīng)歷來看,坦誠對待學(xué)生,真心面對學(xué)生,是教師受學(xué)生歡迎的重要法寶之一。通過學(xué)習(xí)結(jié)合自己教學(xué)經(jīng)歷的體會(huì),針對當(dāng)前教學(xué)的現(xiàn)狀我認(rèn)為師德師風(fēng)教育是極有必要的。

  教師師德的自覺性,是行風(fēng)的建設(shè)的關(guān)鍵,讓我們共同努力,一起成為一個(gè)良好口碑的教師,重溫天底下最燦爛的工作。

  有關(guān)師德學(xué)習(xí)心得體會(huì)范文 篇7

  這幾天我學(xué)習(xí)了中小學(xué)教師職業(yè)道德經(jīng)典讀本《師德新說》感觸頗深,進(jìn)一步體會(huì)了《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》的相關(guān)內(nèi)容同時(shí)也解讀了師德包含的方方面面。

  在學(xué)習(xí)上篇時(shí),我了解了愛國守法、愛崗敬業(yè)、關(guān)愛學(xué)生、教師育人、為人師表,終身學(xué)習(xí)都是師德高尚的具體表現(xiàn)。

  一、愛國守法篇中我體會(huì)到熱愛祖國要從熱愛學(xué)校開始、熱愛人民要從熱愛學(xué)生做起、擁護(hù)黨從擁戴學(xué)校黨組織做起、擁護(hù)社會(huì)主義從關(guān)心支持學(xué)校工作做起,了解了用政策法規(guī)來規(guī)范教育行為,依法治學(xué)依法治校,嚴(yán)謹(jǐn)治學(xué)嚴(yán)謹(jǐn)治校。

  二、愛崗敬業(yè)要求教師要有獻(xiàn)身精神,要做到終生無悔,要做學(xué)生敬仰的好老師,要于細(xì)微處見功夫。

  三、“關(guān)愛學(xué)生”是教育永恒的規(guī)律,“關(guān)愛學(xué)生”蘊(yùn)含豐富的內(nèi)涵,“關(guān)愛學(xué)生”需要教師身體力行。

  四、教書育人要遵循教育規(guī)律,要循循善誘,誨人不倦,要面向全體學(xué)生,要因材施教。要實(shí)施素質(zhì)教育,要培養(yǎng)學(xué)生良好品行,要激發(fā)學(xué)生創(chuàng)新精神。

  五、為人師表中要求教師要情操高尚,知榮明恥,要注重禮儀,舉止文明,關(guān)心集體,團(tuán)結(jié)協(xié)作,作風(fēng)正派、廉潔奉公。 六、終身學(xué)習(xí)中要求我們要崇尚科學(xué)精神,終身學(xué)習(xí)不輟,要潛心專研業(yè)務(wù),勇于探索創(chuàng)新。

  最后,我進(jìn)一步學(xué)習(xí)了下篇師德溯源方面的相關(guān)內(nèi)容,初步了解了孔子、孟子、董仲舒、韓愈、王夫之的師德觀,體會(huì)了徐特立、陶行知、楊賢江的師德觀,了解了新中國師德概述及規(guī)范修改回顧和師德觀概述,了解了外國師德觀規(guī)范綜述。 今后我們要進(jìn)一步用師德約束自己的行為和提升自己的境界。

  師德學(xué)習(xí)心得體會(huì) 篇我校在教師中深入開展師德學(xué)習(xí),并就當(dāng)前師德建設(shè)中的熱點(diǎn)問題進(jìn)行了熱烈討論。通過學(xué)習(xí)與討論,受益不淺,感觸頗多,我對師德的含義有了更深一層的體會(huì)。未來世界的競爭是教育的競爭,人才的競爭。推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展的主體教師,肩負(fù)著光榮而神圣的歷史使命。要培養(yǎng)造就二十一世紀(jì)高質(zhì)量,高規(guī)格的人才,就必須建立一支高素質(zhì)的教師隊(duì)伍。而教師隊(duì)伍建設(shè)的核心是教師的師德,教師的.師德決定了教師的素質(zhì),教師的素質(zhì)又決定了教育的質(zhì)量。因此,加強(qiáng)師德建設(shè)工作是時(shí)代的需要,是全面推進(jìn)素質(zhì)教育,深化隊(duì)伍建設(shè)的總樞紐,也是搞好教育戰(zhàn)線行風(fēng)建設(shè),決定教師隊(duì)伍建設(shè)成敗與否的關(guān)鍵。

  百年大計(jì),教育為本;教育大計(jì),教師為本;教師大計(jì),師德為本。

  到底什么是師德師風(fēng)?所謂師德,就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng),是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè),教書育人,為人師表,誨人不倦,有教無類,這都是師德。十年樹木,百年樹人,踏上三尺講臺,也就意味著踏上了艱巨而漫長的育人之旅。怎樣才能做一名好教師呢?

  作為剛畢業(yè)不久的新教師,無論在教學(xué)上還是對學(xué)生的教育上都較缺乏經(jīng)驗(yàn),因此,我覺得以愛來教育學(xué)生更是與學(xué)生進(jìn)行思想交流的最好途徑。教師如何傾注對孩子的愛,如何讓孩子感受到你對他的愛呢?回首自己將近一個(gè)學(xué)年以來的教學(xué)教育工作,我覺得大概可以從以下幾方面著手:

  一、以理解、尊重為基礎(chǔ),以愛心為出發(fā)點(diǎn)

  理解就是理解學(xué)生的思想實(shí)際、心理實(shí)際和生活實(shí)際。班級德育工作的開展,學(xué)生德育素質(zhì)的提高,必須遵守一切從實(shí)際出發(fā)這一原則。尊重就是充分尊重學(xué)生的意見和要求、尊重學(xué)生的人格,平等待人。中學(xué)生的人格尤為重要,作為一個(gè)老師即使學(xué)生犯了錯(cuò)誤,對學(xué)生進(jìn)行批評教育時(shí),也應(yīng)尊重學(xué)生的人格諄諄教導(dǎo)學(xué)生才能取得教育的效應(yīng)。一味的訓(xùn)斥,只能促成學(xué)生逆反心理的產(chǎn)生,更不能用挖苦、諷刺傷學(xué)生的心。其次老師要從愛心出發(fā),愛心是教育的前提,老師要關(guān)心愛護(hù)班級的每一個(gè)學(xué)生,使學(xué)生感受到老師的批評教育,是預(yù)防生鐵煉不成鋼,是真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能健康成長,真心希望學(xué)生個(gè)個(gè)都能成材。老師有愛心,學(xué)生也能更加愛戴老師,有利加深師生的感情,以使充分發(fā)揮情感教育作用。

  二、以身示范,情感育人

  搞教育不能搞形式主義,這也是一種不理智的急功近利的短期行為。因?yàn),學(xué)生的成長和發(fā)展有其階段性,不能強(qiáng)求一致,無法整齊劃一。而真正能夠給學(xué)生以偉大啟迪和深刻影響的往往是一些教育細(xì)節(jié)。我們的教師隊(duì)伍中,絕大多數(shù)責(zé)任心都很強(qiáng),然而,僅僅有責(zé)任心是不夠的,變單純的責(zé)任為豐富的情感,去面對學(xué)生之間出現(xiàn)的各種各樣的問題,瑣碎小事也會(huì)變得富有詩意,不僅要有愛的情感,愛的行為還要有愛的藝術(shù)。

  三、愛要做到心理相容,善于發(fā)現(xiàn)學(xué)生的長處

  教師要把學(xué)生看作一個(gè)有思考能力的人,有發(fā)展?jié)摿Φ娜,而不是老師施愛的被?dòng)對象。當(dāng)老師把學(xué)生當(dāng)成教育的主體用贊賞的眼光去看他們時(shí),就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們有可愛之處,你不會(huì)不去愛他們。在有的教師眼里,對后進(jìn)生常常是不屑一顧的,然而,后進(jìn)生的堅(jiān)強(qiáng)毅力和承受能力是常人所沒有的。他們明知聽不懂教師講課的內(nèi)容,卻天天要堅(jiān)持聽;他們面對考試,明知要失敗,但是屢敗屢考。如果教師對他們給予深深的理解,就會(huì)發(fā)現(xiàn)他們值得你愛,你才會(huì)發(fā)自內(nèi)心地去愛他們。

  四、提出期望,增強(qiáng)學(xué)生的自我意識

  每個(gè)學(xué)生都有自己最崇拜的人,都有自己的遠(yuǎn)大理想。教師在了解他們的理想之后,向他們提出要求,讓學(xué)生生活在實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的期望狀態(tài)之中。

  五、寬嚴(yán)相濟(jì),在表揚(yáng)中有批評,在批評中有表揚(yáng)

  愛并不能溺愛,更不能縱容和放棄,而是把對學(xué)生的溫情和嚴(yán)格相結(jié)合。要嚴(yán)中有愛,愛中見嚴(yán)。不因?yàn)閮?yōu)生就愛中無嚴(yán),也不因?yàn)椴钌蛧?yán)中無愛。對于差生要嚴(yán)中有愛,嚴(yán)之有序,不急于求成。要尊重學(xué)生,才能啟發(fā)學(xué)生尊重他人,尊重自己。教師平易近人,和學(xué)生打成一片,以誠相待,方可使學(xué)生感到老師親切可敬,就能主動(dòng)接近老師。同時(shí)對于學(xué)生所發(fā)犯的缺點(diǎn)和錯(cuò)誤及時(shí)加以指正,決不姑息。如果教師一味面慈心軟,對學(xué)生疏于管理,致使學(xué)生紀(jì)律松散,無所顧忌,這是軟弱無能的表現(xiàn)。其實(shí),寬容是另一種意義上的嚴(yán)格。寬容應(yīng)該因人而異,因事而別。作為教師,我們在擁有寬容的同時(shí)也應(yīng)該做到:原則問題不讓步,是非面前不糊涂。

  總之,做為教師,他的責(zé)任不僅僅是把知識傳授給學(xué)生,同時(shí)還要教育學(xué)生成人、成才。教師對學(xué)生的愛不是抽象的一個(gè)字,而是一種具體的教育過程,是建立在教師對學(xué)生的理解、寬容、原諒、賞識、信任的基礎(chǔ)上,所形成的一種心理相容,只有這樣,師生關(guān)系才能體現(xiàn)平等和尊重,才能體現(xiàn)出我們?nèi)嗣窠處焹?yōu)秀的師德,那么教育的效果也就會(huì)象我們所希望的那樣:隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲。

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