幼兒教師心得范文
我們有一些啟發(fā)后，往往會(huì)寫一篇心得體會(huì)，它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么要如何寫呢？下面是小編為大家收集的幼兒教師心得范文，僅供參考，歡迎大家閱讀。
幼兒教師心得范文1
日前，教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心與xx學(xué)院簽約，將xx省教育廳設(shè)在xx學(xué)院的xx省幼兒教師培訓(xùn)中心確定為教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心“教學(xué)研究基地”。
中心在幼教事業(yè)中具有四個(gè)唯一性，即全國(guó)唯一的國(guó)家級(jí)園長(zhǎng)培訓(xùn)基地、全國(guó)唯一的教育部教師司直管的園長(zhǎng)培訓(xùn)機(jī)構(gòu)、全國(guó)唯一的教育家型園長(zhǎng)培養(yǎng)的平臺(tái)、全國(guó)唯一的園長(zhǎng)凝聚的學(xué)習(xí)群體。教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心主任繳潤(rùn)凱表示，培訓(xùn)中心自20xx年6月建立以來，非常重視實(shí)踐教學(xué)環(huán)節(jié)，先后在xx、xx、大xx、xx等城市建立了實(shí)踐教學(xué)基地群，與xxx等城市的多所優(yōu)質(zhì)幼兒園建立了合作關(guān)系，20xx年5月與陜西的20所優(yōu)質(zhì)幼兒園簽訂協(xié)議，建立實(shí)踐教學(xué)基地。本次在xx市簽約也是中心在實(shí)踐教學(xué)方面的一個(gè)重要舉措。
基于xx學(xué)院在教師培訓(xùn)方面積累的深厚理論基礎(chǔ)與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)，簽訂教學(xué)研究基地與實(shí)踐教學(xué)基地，一方面是為了更好地完成園長(zhǎng)培訓(xùn)工作，另一方面是為了將優(yōu)質(zhì)的園所向全國(guó)的園長(zhǎng)同行進(jìn)行展示。
xx學(xué)院副校長(zhǎng)馬銀海介紹，在教師培訓(xùn)方面，xx學(xué)院由繼續(xù)教育學(xué)院依托xx省幼兒教師培訓(xùn)中心和xx市中小學(xué)教師繼續(xù)教育中心兩個(gè)機(jī)構(gòu)開展工作。多年來，承擔(dān)了“國(guó)培計(jì)劃”xx省項(xiàng)目、省級(jí)中小學(xué)幼兒園骨干教師培訓(xùn)項(xiàng)目、xx省幼兒園園長(zhǎng)崗位培訓(xùn)班、xx市中學(xué)校長(zhǎng)崗位培訓(xùn)班等多個(gè)項(xiàng)目，并受xx市教育局委托，多次組織全市幼兒園園長(zhǎng)赴教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心進(jìn)行高端研修。目前，累計(jì)培訓(xùn)校園長(zhǎng)及教師達(dá)20余萬(wàn)人次，為提升全省中小學(xué)幼兒園教師隊(duì)伍素質(zhì)發(fā)揮了積極的作用。
簽約儀式上，xx所幼兒園同時(shí)成為教育部幼兒園園長(zhǎng)培訓(xùn)中心實(shí)踐教學(xué)基地，11位優(yōu)秀園長(zhǎng)被聘為實(shí)踐教學(xué)指導(dǎo)專家。
xx幼兒園園長(zhǎng)xx認(rèn)為，這一平臺(tái)的.構(gòu)筑，不僅是對(duì)幼兒園整體教育質(zhì)量提升的一次考驗(yàn)，也是對(duì)園長(zhǎng)辦園理念及實(shí)踐能力的考驗(yàn)，更是幼兒園廣大教師迅速提升個(gè)人業(yè)務(wù)能力的契機(jī)。
幼兒教師心得范文2
一次玩結(jié)構(gòu)游戲，高程恭動(dòng)手拿了趙佳偉的玩具，趙佳偉執(zhí)意不肯。高程恭用力打了一下龍龍，手還沒縮回來，嘴里已經(jīng)很順溜地冒出一句“對(duì)不起”，說完依舊繼續(xù)和趙佳偉爭(zhēng)搶玩具。孩子們開始七嘴八舌地告狀。我走了過去，趙佳偉像見了救星一樣哭訴著說：“他搶我的玩具，還打我�！备叱坦Ю碇睔鈮训卣f：“我已經(jīng)說了‘對(duì)不起’了。”趙佳偉滿臉通紅，鼓著嘴出入意料地冒出一句讓人吃驚的話：“我打你一下，也給你說對(duì)不起�！表槃�(shì)就要出手了。幸好我及時(shí)阻止，避免了一場(chǎng)“戰(zhàn)爭(zhēng)”。趙佳偉的這個(gè)舉動(dòng)讓我們不得不思考，在孩子發(fā)生矛盾時(shí)一句“對(duì)不起”真能解決問題嗎?
從兩個(gè)孩子的對(duì)話中可以看出，他們已經(jīng)把“對(duì)不起”這句話當(dāng)成了解決問題的“靈丹妙藥”，他們認(rèn)為如果欺負(fù)了別的小朋友只要說了“對(duì)不起”，而另一個(gè)小朋友就一定會(huì)說“沒關(guān)系”，接下來就沒事了。在他們眼里一句“對(duì)不起”幾乎是萬(wàn)能的。所以，他們才理所當(dāng)然地一邊做傷害別人的事，一邊“對(duì)不起”脫口而出。
出現(xiàn)這樣的情況，和我們處理幼兒矛盾時(shí)的方法有直接關(guān)系。我們教師普遍用的方法是：幫助幼兒解決問題，就事論事，先批評(píng)引起事端的孩子，然后告訴孩子該怎么做，該道歉的道歉，該玩的繼續(xù)玩。我們只教會(huì)了幼兒說“對(duì)不起”，卻沒有教幼兒怎樣才能不用說“對(duì)不起”。我們這樣做不過是教會(huì)了孩子使用禮貌用語(yǔ)，而忽略了幫助孩子在交往中解決矛盾的能力。搶玩具事件中，高程恭肯定知道搶玩具是不對(duì)的'，但他還是搶了，這說明了什么?這說明了他缺乏自律。缺乏自律的孩子才會(huì)常說“對(duì)不起”。他們做事前從不想后果。
對(duì)于幾歲的孩子來說，他們根本不會(huì)明白“對(duì)不起”只是對(duì)被侵犯者的精神安慰，說句“對(duì)不起”，只能代表自己已經(jīng)認(rèn)識(shí)到了錯(cuò)誤，并愿意改正，但對(duì)對(duì)方造成的傷害仍然存在。我們應(yīng)該做的是讓幼兒明白，說了“對(duì)不起”以后，事情不是結(jié)束了，接下來，該為自己的過失付出代價(jià)。我們可以把這種精神上的安慰轉(zhuǎn)化成幼兒能夠明白的具體行動(dòng)上的安慰，讓幼兒看得見，摸得到，便于執(zhí)行。如讓幼兒幫助對(duì)方揉揉被打的部位、擦擦眼淚等等。這樣，幼兒通過對(duì)自己的行為后果負(fù)責(zé)，不僅有機(jī)會(huì)釋放心中的愧疚，而且還可以讓他們漸漸學(xué)會(huì)在行動(dòng)之前多想想行為的后果，這樣對(duì)孩子才更有教育意義，使孩子慢慢學(xué)會(huì)自律，從源頭上防止矛盾的發(fā)生。
幼兒教師心得范文3
這次通識(shí)培訓(xùn)，我感到受益不少，我想一定要通過這次的學(xué)習(xí)而有一個(gè)大的的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，并能學(xué)以致用。再不能用那老套套去給幼兒灌輸生硬的識(shí)字和加減法。要讓他們?cè)诳鞓分卸冗^童年。在快樂中成長(zhǎng)，在游戲中去學(xué)習(xí)，在游戲中去啟迪他們的智慧，去開發(fā)他們的智力。我們要用心地愛每一個(gè)孩子，對(duì)孩子一視同仁，不區(qū)別對(duì)待，不偏愛，只有這樣才能真正開展好自己的工作，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。
要做好幼兒的好榜樣，因?yàn)楹⒆觽兌己媚７�，而老師正好是孩子模仿的最方便的�?duì)象，所以作為老師，我們的形象要做到端莊大方得體，我們的言行要一致，言行舉止需文明，只有這樣才能給予孩子好的熏陶，才能讓孩子在潛移默化中吸收我們的正能量。
幼兒教師是一個(gè)神圣的職業(yè)，肩負(fù)著為祖國(guó)培養(yǎng)下一代的歷史重任。當(dāng)一名教師不容易，
但是要當(dāng)一名好幼兒教師卻是非常不易的，通過本次的培訓(xùn)，我更進(jìn)一步的了解"學(xué)高為師，身正為范"這八個(gè)字對(duì)于幼兒教師的重要性。我們教育的對(duì)象是幼兒，對(duì)于幼兒來說幼兒園就是他們接觸社會(huì)的第一步。身教重于言教，幼兒教師個(gè)人的范例，對(duì)于幼兒幼小心靈的健康和成長(zhǎng)是任何東西都無法代替的最燦爛的陽(yáng)光，所以幼兒我要加強(qiáng)師德修養(yǎng)，以自己崇高的情操和良好的思想道德風(fēng)范去感染幼兒和教育幼兒，為幼兒樹立良好的榜樣，給予他們正面，積極的教育，使幼兒從小身心都得到健康的發(fā)展幼兒在園一日常規(guī)活動(dòng)也是家長(zhǎng)與老師共同關(guān)心的問題。學(xué)習(xí)以后覺得幼兒園保育工作是整個(gè)幼兒教育期間的重中之重。在我國(guó)。實(shí)行保教結(jié)合的政策，在通常情況下是做好幼兒教育的同時(shí)，盡可能完善幼兒的保育工作。幼兒教育與保育應(yīng)該是相互滲透，相互聯(lián)系，不可分割的一個(gè)有機(jī)整體。再有在教育和保育二者有機(jī)結(jié)合的情況下，才有利于幼兒身心健康發(fā)展。也就是說教育中要滲透保育，保育中也離不開教育。
幼兒正處于身心迅速生長(zhǎng)發(fā)育和發(fā)展的時(shí)期，身心各方面的機(jī)能尚不成熟，對(duì)外界的適應(yīng)力比較差，對(duì)疾病的抵抗力較弱。因此，做好幼兒的衛(wèi)生保健工作，提高幼兒的健康水平，是一項(xiàng)非常重要的工作，關(guān)系到一代人的身體素質(zhì)。幼兒教師在對(duì)幼兒進(jìn)行教育的過程中，必須認(rèn)真做好衛(wèi)生保健工作，防止和消除不利于幼兒生長(zhǎng)發(fā)育的各種因素，為幼兒提供適應(yīng)的生活和學(xué)習(xí)環(huán)境。本次學(xué)習(xí)中老師講的家園溝通的策略也讓我懂得了一些溝通技巧，家庭是幼兒園重要的合作伙伴。應(yīng)本著尊重、平等、合作的原則，爭(zhēng)取家長(zhǎng)的理解、支持和主動(dòng)參與，并積極支持、幫助家長(zhǎng)提高教育能力。幼兒教育是一種很復(fù)雜的事情，不是家庭一方面能單獨(dú)勝任的，也不是幼兒園一方面能單獨(dú)勝任的.，必定要兩方面共同合作方能得到充分的功效。溝通是一門學(xué)問，也是一門藝術(shù)。在與家長(zhǎng)的溝通過程中，必須了解家長(zhǎng)的心理，需要根據(jù)溝通對(duì)象不同的情況，以真誠(chéng)的態(tài)度，運(yùn)用靈活的溝通技巧，采取正式和非正式的多種溝通方式，才能收到好的效果。采用訪談式類、會(huì)議類、活動(dòng)類、記錄類現(xiàn)代通訊類，實(shí)現(xiàn)有效的溝通交流，使家園協(xié)作更密切，教育環(huán)境更和諧，孩子的成長(zhǎng)更健康，讓溝通成為多贏。與家長(zhǎng)的溝通在幼教工作中非常重要，要使溝通更有效，需要我們不斷學(xué)習(xí)、不斷摸索、不斷總結(jié)。
總之，從今以后，我想我以后一定會(huì)是一個(gè)特別快樂的幼教工作者，做他們生活中的照料者，學(xué)習(xí)中的啟迪者，游戲中的合作者，成長(zhǎng)中的支持者，科學(xué)保教的實(shí)踐者。讓每一個(gè)幼兒兒健康快樂地成長(zhǎng)，培養(yǎng)他們良好的學(xué)習(xí)行為習(xí)慣，為他們以后的學(xué)習(xí)奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)
幼兒教師心得范文4
努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的。
在這期培訓(xùn)班上優(yōu)秀的導(dǎo)師講課給了我一個(gè)新的視野，讓我像海綿一樣，不停的吸吮著水分。
反思了以往工作中的不足，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面是我通過培訓(xùn)獲得的幾個(gè)方面的體會(huì)：
一、教師要有良好的師德修養(yǎng)
不同時(shí)代有不同的道德觀，不同職業(yè)有不同的道德內(nèi)涵，從古止今但無論哪個(gè)時(shí)代，也無論何種職業(yè)，道德觀念必有其共通的地方。教師作為社會(huì)的一分子，其道德內(nèi)涵必然融匯于整個(gè)社會(huì)公德之中；而教師的特殊職業(yè)與地位，則決定著師德必然對(duì)整個(gè)社會(huì)公德產(chǎn)生極大影響。德高為師，身正是范，師德是一個(gè)教師的靈魂。能否成為一個(gè)好教師，要有“捧著一顆心來，不帶半根草走”的精神，陶行知先生獻(xiàn)身教育無怨無悔，關(guān)鍵在于有一種精神。
二、教師要尊重孩子，重視孩子天真的夢(mèng)想
放棄任何框框和本本，尊重孩子，讓他們盡情表露真性和夢(mèng)想，然后教師進(jìn)行觀察分析，再是順導(dǎo)性的教育，同時(shí)附上適當(dāng)?shù)膹?qiáng)制和計(jì)劃，這就是自然的教育。當(dāng)孩子們盡情地流露他們的本性，真的'，善的，美的，于是，我們讓他們互融這種本性，這是一種巨大的能量，他能化解個(gè)別孩子的不良習(xí)性，能在一定程度上防御孩子們感染社會(huì)惡習(xí)。讓幼兒成為一個(gè)品德高尚的人，幼兒教育是起步，起步是最關(guān)鍵的。
三、教師要會(huì)寬容孩子
如果說，尊重、理解孩子需要教師有較高的素養(yǎng)的話，寬容孩子則需要勇氣和更大的投入，這是針對(duì)孩子認(rèn)識(shí)的不穩(wěn)定而言。需要我們有更大的耐性。寬容，不是放縱，更不是溺愛，它有著豐富的內(nèi)涵。寬容，是理解的繼續(xù)，也是理解最真實(shí)。最具體的體現(xiàn)。寬容應(yīng)該有多種形式，各種形式的確定必須根據(jù)“一把鑰匙開一把鎖”的原則。
寬容，還應(yīng)為他們排除不良因素的干擾，創(chuàng)造條件，指出實(shí)實(shí)在在的。讓孩子“跳一跳”就可以達(dá)到的努力目標(biāo)，同時(shí)要因勢(shì)利導(dǎo)，用愛心感染他們，尊重、理解、寬容有機(jī)地結(jié)合，提高與孩子交流的深度、廣度和質(zhì)量，也使老師的愛心放大了更多倍。在與幼兒一起相處的日子，多一份愛心，少一點(diǎn)虛榮；多一份理解、幫助，少一點(diǎn)指責(zé)。批評(píng)；多一份寬容。耐心，少一點(diǎn)責(zé)難、懲罰！這樣會(huì)讓教師的職業(yè)道路更加美好。
四、教師要學(xué)做會(huì)反思
應(yīng)該說，反思對(duì)于激發(fā)教師的自我提高動(dòng)機(jī)，調(diào)動(dòng)教師積極的自我思考與實(shí)踐，使其以主體身分投入其中，使教師的教育教學(xué)觀念、教育教學(xué)行為和能力有本質(zhì)性的提高來說，是一種比較有效的方法。作為骨干教師首先在教育實(shí)踐中進(jìn)行學(xué)習(xí)，并在實(shí)踐的不斷反思中二次學(xué)習(xí)。教師的自我思考、審視、反省、判斷、分析、概括、總結(jié)能使自己在今后的教學(xué)活動(dòng)中更靈活的調(diào)整自己的教育策略，使教師的專業(yè)素質(zhì)在反思中不斷的，有效的提高和成長(zhǎng)。
五、要做終身學(xué)習(xí)型教師
只有與時(shí)俱進(jìn)，努力做一名終身學(xué)習(xí)型教師，才能成為一名合格的教師。所謂終身學(xué)習(xí)型教師，就是要堅(jiān)持思考和學(xué)習(xí)，要不斷轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)，摸索教學(xué)方法，尤其要加強(qiáng)學(xué)習(xí)并熟練運(yùn)用現(xiàn)代化教學(xué)技術(shù)和手段。要做終身學(xué)習(xí)的教師，只有具備櫛風(fēng)沐雨，探幽發(fā)微的求索精神，才會(huì)厚積薄發(fā)，得心應(yīng)手，才會(huì)不負(fù)歷史的重任。
幼兒教師心得范文5
教師是教育過程中的主導(dǎo)力量。教師道德品質(zhì)不僅是教師自身的行為規(guī)范，而且還是作用于孩子們的教育手段。其高尚與否，關(guān)系到到素質(zhì)教育能否得以正確順利地實(shí)施。通過暑期的學(xué)習(xí)，我對(duì)師德的含義有了更深一層的體會(huì)。
教師必須有高尚的品德。教師職業(yè)的最大特點(diǎn)是培養(yǎng)、塑造新一代，自己的道德品質(zhì)將直接影響下一代的成長(zhǎng)。在教育活動(dòng)過程中，教師既要把豐富的科學(xué)文化知識(shí)傳授給學(xué)生，又要用自己的高尚人格影響孩子、感化孩子，使孩子們的身心健康地成長(zhǎng)發(fā)展。因而教師必須要有高尚的思想境界，純潔美好的心靈。在工作中，教師要安貧樂教，甘于奉獻(xiàn)。必須耐得住寂寞，受得住挫折，將自己的所有精力全身心地投入到教學(xué)實(shí)踐中去，正如著名教育家陶行知所說的“捧得一顆心來，不帶半根草去”。
教師對(duì)幼兒要有一顆慈母般的愛心。教師對(duì)幼兒慈母般的愛心應(yīng)來自對(duì)教育事業(yè)的無限忠誠(chéng)，對(duì)教育事業(yè)的強(qiáng)烈事業(yè)心和高度責(zé)任感。教師的.母愛精神具有巨大的感召作用和教化力量，她能徹底地化解孩子們的逆反心理和對(duì)抗情緒，最大限度地激發(fā)孩子們的學(xué)習(xí)主觀能動(dòng)性。在日常教學(xué)中，教師如像母親一樣，無微不至地關(guān)心孩子，幫助孩子，對(duì)有生理缺陷的孩子不嫌棄，不歧視，給他們多一點(diǎn)愛，就能極大地激發(fā)孩子們的積極性，使其在學(xué)習(xí)上(繪畫、折紙、游戲、體操、舞蹈等)有無窮的力量源泉。很多教師的成功經(jīng)驗(yàn)都證明了母愛力量的神奇作用。
教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識(shí)。博學(xué)多才對(duì)一位教師來說當(dāng)然很重要。因作我們是直接面對(duì)孩子的教育者，孩子們有什么問題都會(huì)提出來，而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識(shí)，就不能很好地解孩子之“惑”，傳為人之“道”。但知識(shí)絕不是處于靜止的狀態(tài)，它在不斷地豐富和發(fā)展，每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化，特別是被稱作“知識(shí)爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而，我們這些為師者讓自己的知識(shí)處于不斷更新的狀態(tài)，跟上時(shí)代發(fā)展趨勢(shì)，不斷更新教育觀念，改革教學(xué)內(nèi)容和方法，顯得更為重要。否則，不去更新，不去充實(shí)，你那點(diǎn)知識(shí)就是一桶死水，終會(huì)走向腐化。
通過學(xué)習(xí)，我深知作為人類靈魂的工程師，必須具有高尚的道德品質(zhì)，對(duì)學(xué)生要有慈母般的愛心，且不斷更新、充實(shí)自己的知識(shí)，做到與時(shí)代同步，才能培養(yǎng)出符合社會(huì)發(fā)展需要的人才，挑好肩上這付教書育人的重?fù)?dān)。
幼兒教師心得范文6
日出而作，日落而息”這或許是農(nóng)夫的寫照。而對(duì)于教師，特別是幼兒園教師，那便是“日出而作，日落而不息”。進(jìn)入幼兒園的半一個(gè)月以來，那一個(gè)個(gè)忙碌的身影，一個(gè)個(gè)精彩的觀摩活動(dòng)，使我更懂得了“累”字的內(nèi)涵，懂得了“愛”字的結(jié)構(gòu)，懂得了該怎樣去教孩子們。
高爾基說過：“誰(shuí)不愛孩子，孩子就不愛他，只有愛孩子的人，才能教育孩子”。我,一名今年剛分配的新教師,是應(yīng)該有所體會(huì)的。
1、作為一名幼兒教師要熱愛幼兒，熱愛自己的幼教事業(yè)。要具有崇高的敬業(yè)愛崗精神、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志、強(qiáng)烈的自信心和成就感。充分相信自己的能力，敢于向困難挑戰(zhàn)，對(duì)事業(yè)的追求執(zhí)著不渝，經(jīng)得起挫折的磨難和成功的考驗(yàn)。
2、要有強(qiáng)烈的創(chuàng)新意識(shí)。不照搬書上的東西，要敢于創(chuàng)新、敢于標(biāo)新立異。要轉(zhuǎn)變觀念，敢于提出自己獨(dú)特的觀點(diǎn)，以自身的創(chuàng)新意識(shí)來影響幼兒，幫助幼兒樹立創(chuàng)新的意識(shí)。
3、保持寬容的'心境。在工作中遇到困難可以向有經(jīng)驗(yàn)的同事請(qǐng)教，與同事要互相關(guān)心、和睦相處。努力為幼兒創(chuàng)造一個(gè)輕松、寬松的環(huán)境。
4、具有強(qiáng)烈的求知欲。幼兒教師同樣也要學(xué)習(xí)各方面的知識(shí)，努力提高自己的科學(xué)文化修養(yǎng)，把現(xiàn)代化的科學(xué)技術(shù)運(yùn)用到幼教工作中來。也只有豐富了自己的知識(shí)，才能滿足幼兒強(qiáng)烈的好奇心，滿足幼兒的求知欲。
5、具有教育科研的能力�，F(xiàn)在的社會(huì)、家長(zhǎng)對(duì)幼兒教育越來越重視，對(duì)幼教質(zhì)量的要求也越高。幼兒教師必須認(rèn)真地進(jìn)行教育科研，總結(jié)積累經(jīng)驗(yàn)，努力提高自己的科研能力，提高自己的業(yè)務(wù)水平。
6、了解和掌握現(xiàn)代的教學(xué)理論，形成嶄新的現(xiàn)代教育觀念。要做一名創(chuàng)新的幼兒教師必須具備各種綜合能力。
7、具有創(chuàng)造性的設(shè)計(jì)活動(dòng)的能力。教師能尊重幼兒，會(huì)根據(jù)幼兒的認(rèn)知需要，選擇幼兒所感興趣的內(nèi)容，把內(nèi)容和任務(wù)設(shè)計(jì)到幼兒的實(shí)踐活動(dòng)之中，讓幼兒通過自主的活動(dòng)，創(chuàng)造性地進(jìn)行學(xué)習(xí)�？梢允褂變涸谕瓿捎须y度的活動(dòng)和任務(wù)的過程中，學(xué)會(huì)解決問題的方法，堅(jiān)持性和受挫能力得到了鍛煉。
8、具有創(chuàng)造性的指導(dǎo)幼兒活動(dòng)的能力。幼兒在活動(dòng)中會(huì)出現(xiàn)各種表現(xiàn)，教師要善于觀察幼兒，認(rèn)真的做好記錄。在幼兒遇到困難時(shí)，要巧妙地進(jìn)行引導(dǎo)，向幼兒提出一些互不相容的或缺少某些因素的問題，讓他們自己發(fā)現(xiàn)問題，然后給予指導(dǎo)，使他們能創(chuàng)造性的解決問題。
9、具有較強(qiáng)的教育教學(xué)科研能力。要實(shí)現(xiàn)教育的現(xiàn)代化和科學(xué)化，教師就必須參與教育教學(xué)的科學(xué)研究。不斷探索新的教育規(guī)律和教育方法，努力積累有效的指導(dǎo)活動(dòng)的理論和技術(shù)，積極撰寫經(jīng)驗(yàn)論文，從而不斷提高自身的業(yè)務(wù)水平，科研能力。
現(xiàn)代創(chuàng)新教育的提出，是國(guó)家發(fā)展的需要、是時(shí)代發(fā)展的需要。幼兒教育是我國(guó)的基礎(chǔ)教育，對(duì)人的發(fā)展和國(guó)民素質(zhì)的提高有著極其重要的作用。作為一名新教師，我們擔(dān)負(fù)著巨大的責(zé)任，為了培養(yǎng)出具有創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的人才，我們必須成為一名創(chuàng)造型的幼兒教師。
幼兒教師心得范文7
首先，要成為一名好的幼兒園老師，你必須有一顆童心，熱愛孩子和工作。只有有了這顆心，你才能得到更多有益的結(jié)果。我記得當(dāng)我第一次開始在幼兒園工作時(shí)，我一無所知。我每天都圍著孩子們轉(zhuǎn)，而不是孩子們圍著我轉(zhuǎn)。但是在今年的工作中，我學(xué)到了很多以前不知道的東西。我還學(xué)會(huì)了如何處理同事之間的關(guān)系。我也學(xué)會(huì)了成為孩子們心目中的好老師，讓孩子們更喜歡你。我記得不久前一個(gè)朋友問我，你每天都很辛苦地照顧孩子嗎?孩子在哭，你會(huì)怎么辦?當(dāng)時(shí)，我笑著告訴她，社會(huì)上沒有什么不辛苦或不累的。雖然很累，但我覺得我的生活很充實(shí)，很滿足。我的微笑來自這些活潑可愛的孩子。因?yàn)檫@些孩子從未離開過我的微笑，只有你真正給予的才會(huì)被別人認(rèn)可和欣賞。過去，每當(dāng)孩子哭的時(shí)候，我會(huì)特別累，甚至不想從事這份工作。然而，在這個(gè)時(shí)候，我總是默默地安慰自己，這不是一件事，沒有什么是不可能的，只有你不想做的`。隨著時(shí)間的推移，孩子們會(huì)習(xí)慣的。不管他們做什么，他們都會(huì)開始有一個(gè)適應(yīng)期。在此期間，他們會(huì)慢慢習(xí)慣并喜歡它。因此，每當(dāng)麻煩或不愉快的事情來到你身邊，你必須學(xué)會(huì)安慰你的心。自我安慰也是進(jìn)步的第一步。
孩子們年輕的臉龐，他們的熱情和愛溫暖了我的心。我清楚地知道，我正從事著世界上最輝煌的事業(yè)。我走在一條充滿青春氣息的綠色道路上。我對(duì)孩子的愛應(yīng)該是真誠(chéng)無私的。當(dāng)孩子生病需要照顧時(shí)，父母最需要給他們帶來照顧和保護(hù)。同時(shí)，老師也需要照顧他們。我知道孩子們需要老師給他們帶來美麗的微笑。同時(shí)，我也知道當(dāng)我心情不好的時(shí)候，我不能給孩子們這樣不好的情緒。孩子們的心是最純凈的海水。兒童世界是一個(gè)充滿真、善、美的童話。因此，如果有不愉快的事情，不要在孩子面前表現(xiàn)出來，而要讓他們看到張的笑臉。每當(dāng)我進(jìn)入幼兒園，我都要換一個(gè)角色，不是女兒，而是孩子們最好的朋友和孩子們最喜歡的老師。生活在向世界上的每一個(gè)人重復(fù)著昨天的節(jié)奏，我想告訴生活，我愛這些吵鬧的孩子，因?yàn)檫@些孩子，我更愛這個(gè)學(xué)前教育工作。
幼兒教師心得范文8
8月24至26日，我們進(jìn)行了為期三天的幼教教師崗前培訓(xùn)。每天的學(xué)習(xí)都有頗豐的收獲。
第一天的培訓(xùn)內(nèi)容分兩個(gè)部分，上午由東麗一幼園長(zhǎng)張老師講解幼兒園教師應(yīng)具備的師德素質(zhì)，我從中體會(huì)到了作為一名教師，特別是作為幼兒教師的責(zé)任重大和幸福之處。通過這堂生動(dòng)的課程，我了解了幼兒教師的職責(zé)以及幼兒教師應(yīng)具備的素質(zhì)所包含的具體內(nèi)容，為今后在實(shí)踐教學(xué)和保育過程中具體如何踐行優(yōu)秀幼師的標(biāo)準(zhǔn)奠定了基礎(chǔ)。
下午由天津市兒保所的田醫(yī)生講解保育工作一日流程及基本要求，從本次課中深刻的體會(huì)到幼兒體格發(fā)育特點(diǎn)以及保育特點(diǎn)，根據(jù)幼兒的特殊性進(jìn)行日常的保育工作。并且學(xué)習(xí)了幼兒常見流行傳染病的特點(diǎn)以及防范措施。通過學(xué)習(xí)托幼機(jī)構(gòu)一日保育工作流程，使我深深體會(huì)到作為一名幼兒教師責(zé)任重大并兼具，細(xì)節(jié)決定成敗，這次課程講對(duì)我今后的工作起重要的指導(dǎo)作用。
第二天由華明一幼的張園長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，主要為我們講解了教養(yǎng)工作一日流程及基本要求，以及教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織。通過今天的.培訓(xùn)，我了解了教養(yǎng)員一日工作的基本要求、基本職責(zé)，初步了解教育活動(dòng)的設(shè)計(jì)與組織。了解幼兒習(xí)慣、能力、安全防范意識(shí)等知識(shí)以及應(yīng)急處理的技巧和策略，并明確了自己今后的工作方法和工作職責(zé)。
第三天由市教育學(xué)院韓副院長(zhǎng)進(jìn)行培訓(xùn)，為我們解讀《兒童權(quán)利公約》、《幼兒園工作規(guī)程》和《幼兒園指導(dǎo)綱要》。韓副院長(zhǎng)結(jié)合真
實(shí)生動(dòng)的案例，讓我對(duì)這些規(guī)程以及綱要有了更系統(tǒng)更直觀的認(rèn)識(shí)和理解，對(duì)以后的教育教學(xué)來說有深刻的指導(dǎo)作用。
通過為期三天的培訓(xùn)，讓我系統(tǒng)的了解作為一名合格甚至優(yōu)秀的幼兒教師所具備的素質(zhì)和指責(zé)，豐富的理論知識(shí)和前輩傳授的切身經(jīng)驗(yàn)是我得到的寶貴財(cái)富。在今后的幼教道路上，我一定繼承優(yōu)秀的意志品質(zhì)素質(zhì)，力爭(zhēng)成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師心得范文9
作為即將上崗的新教師，我參加了為期五天的新教師崗前培訓(xùn)。短暫的教師培訓(xùn)使我受益匪淺，感觸頗多，同時(shí)也令我豁然開朗。從一場(chǎng)場(chǎng)精彩的講座中，我更進(jìn)一步了解和掌握了今后工作的發(fā)展方向和目標(biāo)。一些些鮮活的實(shí)例和豐富的知識(shí)內(nèi)涵及精湛的理論闡述，使我的教育教學(xué)觀念進(jìn)一步得到更新，真是受益匪淺。下面就談?wù)勎覍?duì)新教師培訓(xùn)的點(diǎn)滴體會(huì)：
幼兒時(shí)期是人生的起步階段，同時(shí)也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的教育，不是靠說教靠灌輸就能見效的，而是要通過日常生活和游戲等方式，讓幼兒在優(yōu)良的交往環(huán)境中，在愉快的游戲?qū)W習(xí)中，在豐富多彩的生活中懂得道理，明辨是非，受到熏陶、受到教育。因此，生活教育在幼兒的教育中是極其重要的。
1、文明語(yǔ)言習(xí)慣—從禮貌用語(yǔ)做起。
作為一名幼兒園老師，在幼兒的教育過程中，應(yīng)注意教育他學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。比如正確地稱呼大人，說“謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。
還有一種情況，孩子說話雖然不帶臟字，但說話的態(tài)度不好，語(yǔ)氣急躁甚至嚴(yán)厲。這也是不好的習(xí)慣。試想，一個(gè)人語(yǔ)言文明、卻舉止粗野，或者舉止得體，卻出口不遜，這都是不和諧的。因此，教師在教育過程中要讓幼兒學(xué)會(huì)說話和氣、舉止文雅、活潑大方、形成待人誠(chéng)懇、落落大方的良好習(xí)慣。
2、集體意識(shí)—與他人和諧相處的行為習(xí)慣。
人是社會(huì)性的。幼兒在成長(zhǎng)過程中越來越有了對(duì)伙伴兒的需求。但是對(duì)每一個(gè)幼兒來說，如何與伙伴相處，還是他們亟需學(xué)習(xí)的一門學(xué)問。
教師可以有意識(shí)地在教育中引導(dǎo)孩子與伙伴兒交往。引導(dǎo)幼兒與周圍伙伴友好相處，要讓幼兒有集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)他們幫助別人，或?yàn)榧w做事情—盡管有時(shí)，幼兒所做的“幫忙”可能在大人眼中有些可笑，但切忌打擊他們的熱情。
3、勞動(dòng)習(xí)慣—讓孩子從自己穿衣做起。
現(xiàn)代父母在幼兒的教養(yǎng)上，常常會(huì)過度保護(hù)或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，幼兒可能會(huì)失去自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，進(jìn)而失去辦事靠自己的意識(shí)。勞動(dòng)習(xí)慣，同樣是一項(xiàng)在幼兒時(shí)期就應(yīng)該培養(yǎng)的行為習(xí)慣。
一般幼兒的好奇心使他喜歡自己做。我們都知道孩子從1—2歲起就會(huì)搶著要自己吃飯，可常常是飯菜灑了滿桌，就是放不進(jìn)嘴里。類似的情況還有，像孩子要自己穿衣、穿鞋、幫忙疊衣物、收玩具。但由于他們年紀(jì)小，勞動(dòng)能力有限，在有些家長(zhǎng)看來無異于幫倒忙。有些家長(zhǎng)就喜歡自己代替，把一切打理得干凈利索。天長(zhǎng)日久，孩子失去了學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些就該由家長(zhǎng)
做。漸漸產(chǎn)生了依賴性�，F(xiàn)在有的小學(xué)生甚至中學(xué)生都不做一點(diǎn)自我服務(wù)性勞動(dòng)，認(rèn)為“我的任務(wù)是學(xué)習(xí)”，進(jìn)而不愛惜勞動(dòng)成果；還有一些孩子生活自理能力極差，離開家長(zhǎng)就吃不好、穿不好，這都是早期沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的結(jié)果。
4、衛(wèi)生習(xí)慣—身心健康的重要一環(huán)
現(xiàn)代教育對(duì)幼兒衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)重在兩個(gè)方面，一是健康的飲食習(xí)慣，一是良好的作息習(xí)慣。應(yīng)該注意讓幼兒養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，按時(shí)進(jìn)餐，不暴飲暴餐，少吃零食，不偏食尤其是要注意從小培養(yǎng)幼兒健康的飲食觀，讓幼兒從小形成飲食有節(jié)、均衡營(yíng)養(yǎng)的好習(xí)慣、良好的飲食習(xí)慣，將伴隨幼兒一生。
5、學(xué)習(xí)習(xí)慣—讓幼兒受益一生。
幼兒園是養(yǎng)成階段，要讓孩子逐漸養(yǎng)成按時(shí)休息、按時(shí)起床、按時(shí)學(xué)習(xí)等生活習(xí)慣，以適應(yīng)今后緊張的學(xué)習(xí)需要。但是實(shí)際上這學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，始自孩子的幼年。 在孩子幼年階段，不僅要注意孩子的早期教育，更要注意激發(fā)孩子愛學(xué)習(xí)、愛看書的興趣。對(duì)培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣極為有益。據(jù)美國(guó)教育專家表明，如果在學(xué)前階段，孩子的學(xué)習(xí)能力沒有得到充分發(fā)展，那么孩子將來入學(xué)后很可能就會(huì)學(xué)習(xí)能力低下，跟不上學(xué)校學(xué)習(xí)的進(jìn)度。
通過這短暫的五天認(rèn)真的培訓(xùn)和自己的學(xué)習(xí)，我還明白了教師的使命和職責(zé)，并且扭轉(zhuǎn)了我原先一些錯(cuò)誤的思維。教師自古以來就秉承著“傳道、授業(yè)、解惑”的職能，教師即“蠟燭”，燃燒自己去照亮學(xué)生，只講奉獻(xiàn)而不求回報(bào)，以至于在社會(huì)重重的無形壓力下，教師肩負(fù)著無形的壓力。但那只是以前腐朽思想的觀點(diǎn)，我覺得教師是一個(gè)高尚的職業(yè)，它既不偉大也不渺小，但它卻在當(dāng)今社會(huì)上有著不可忽視的地位。俗話說：“再窮不能窮教育”，教師是教育的傳播者，這也是它的獨(dú)特之處，容許不了忽視。同時(shí)，正因?yàn)樗蝗菰S忽視，所以處在這個(gè)行業(yè)中，每個(gè)教師都必須有責(zé)任感，教書育人雙重重任予一身，它不僅代表著教好學(xué)生的文化知識(shí)與技術(shù)，而且還要更好的教育學(xué)生做人的道理與做人的原則。所以，要想做一名合格的教師，不誤人子弟，就必須熱愛自己的選擇，調(diào)整好心態(tài)，靠著責(zé)任感，努力做好工作！
然而，光靠責(zé)任感也是不行的，還必須在頭腦中貯存“墨水”，想給學(xué)生一滴水，教師就必須有長(zhǎng)流水的趨勢(shì)，孜孜不倦地學(xué)習(xí)，儲(chǔ)備豐富的知識(shí)，這樣才能教給學(xué)生更多的知識(shí)。這幾天幾位輔導(dǎo)教師講的課就充分印證了這個(gè)事實(shí)。他們用淵博的科學(xué)文化知識(shí)旁征博引給學(xué)員們講述深?yuàn)W的理論知識(shí)，講得通俗易懂，讓我深受啟發(fā)。從事這個(gè)行業(yè)面對(duì)的是一群對(duì)知識(shí)充滿渴求的孩子，將他們教育好是我們的`責(zé)任和義務(wù)。這就要求我們加強(qiáng)“教育藝術(shù)”的學(xué)習(xí)，加強(qiáng)科學(xué)文化知識(shí)的學(xué)習(xí)。例如學(xué)習(xí) “如何提高教師的職業(yè)修養(yǎng)”、“如何做好班主任工作”等。我們只有不斷的加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷加強(qiáng)修養(yǎng)才能勝任教育這項(xiàng)工作。
在面對(duì)新的情況，在推進(jìn)素質(zhì)教育，倡導(dǎo)更新教育理念的同時(shí)，我覺得教師的勞動(dòng)應(yīng)該充分體現(xiàn)靈活、機(jī)動(dòng)性，以學(xué)生為本，一切為了學(xué)生，一切服務(wù)于學(xué)生。原先我認(rèn)為教師在畢業(yè)后，工作時(shí)只要勤備課，勤批作業(yè)，勤解題，勤答疑就行了。但是現(xiàn)在看來，這是絕對(duì)行不通的，我們?cè)趯W(xué)校里學(xué)的專業(yè)知識(shí)并不是和時(shí)代緊緊相扣。教育的理念、方法、形勢(shì)日新月異，只有不斷地學(xué)習(xí)，不斷地更新自己，才能不斷地吐故納新，才能不斷地棄莠汲良，才能使自己的教學(xué)工作達(dá)到最優(yōu)化，教育活動(dòng)才最有效率！教育要與時(shí)俱進(jìn)，教師只有學(xué)習(xí)！
通過師德師風(fēng)的學(xué)習(xí)，讓我深深的知道：“百年大計(jì)，教育為本;教育大計(jì)，教師為本;教師大計(jì)，師德為本�！钡降资裁词菐煹聨燂L(fēng)?所謂師德，就是教師具備的最基本的道德素養(yǎng);師風(fēng)，是教師這個(gè)行業(yè)的風(fēng)尚風(fēng)氣。愛崗敬業(yè)，教書育人，為人師表，誨人不倦，有教無類，這都是師德。教育實(shí)踐證明，師德的影響是不可估量的。
教師是知識(shí)種子的傳播者，是文明之樹的培育者，人類靈魂的塑造者，又是人類社發(fā)展與進(jìn)步的開拓者，是祖國(guó)花朵健康成長(zhǎng)的引路人和光輝典范。因而，教師的言行是對(duì)學(xué)生影響的重要因素之一，它不僅影響著學(xué)生學(xué)習(xí)狀況及其效果，而且影響著學(xué)生人格等心理品質(zhì)的形成和心理健康的發(fā)展水平。
教師應(yīng)因材施教，一視同仁，對(duì)“好學(xué)生”關(guān)愛備至，而對(duì)“差學(xué)生”更應(yīng)加備的關(guān)愛與呵護(hù)。要傾注全部的愛去發(fā)現(xiàn)他們學(xué)習(xí)上每一點(diǎn)滴的進(jìn)步，去尋找他們生活、品德上每一個(gè)閃光點(diǎn)，加以充分的肯定和激勵(lì)，讓他們感到溫暖，增強(qiáng)自信學(xué)校是培養(yǎng)人才的地方，教師是培養(yǎng)人才的園丁。作為21世紀(jì)的教師，應(yīng)自強(qiáng)不息，不斷充實(shí)和完善自己專業(yè)知識(shí)，不斷探索新的教學(xué)方法，豐富教學(xué)經(jīng)驗(yàn)，取眾人所長(zhǎng)，補(bǔ)己之不足，精益求精。
對(duì)于我這樣一名剛剛走出校門的新任教師來說，還有許多要學(xué)習(xí)的地方，無論是在班級(jí)管理、組織教學(xué)，還是在關(guān)注幼兒心理發(fā)展等方面還是比較稚嫩的。但這次培訓(xùn)，我獲益頗多。它給我們留下了許多思考和啟迪。把簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單，把每件平凡的事情做好就是不平凡。也許不經(jīng)意間一次小小的鼓勵(lì)，一聲輕輕地問候，不能改變什么，但是可以影響他們一生。我愿做孩子的導(dǎo)航員！ 我也會(huì)努力成為一名優(yōu)秀的幼兒教師。
幼兒教師心得范文10
時(shí)間如流水般在我們的指間劃過。短暫的幼兒教師培訓(xùn)告一段落，在這次的培訓(xùn)期間，我學(xué)到了很多知識(shí)，作為一名幼兒教師，很高興能夠勝任這個(gè)工作，關(guān)心和熱愛每一個(gè)幼兒，關(guān)注每一個(gè)孩子的點(diǎn)滴成長(zhǎng)，盡自己最大的努力滿足孩子發(fā)展的需求，樹立起“一切為孩子”的崇高思想。
3月5日至19日在湖北師范學(xué)院教育大樓開始了幼兒轉(zhuǎn)崗培訓(xùn)活動(dòng)�，F(xiàn)場(chǎng)的培訓(xùn)活動(dòng)內(nèi)容涵蓋了幼兒園教師工作的方方面面。課堂上有專家教授的精彩報(bào)告，每一位專家們精彩的講演，都洗刷著我倦怠的心靈；他們結(jié)合自己豐富的經(jīng)驗(yàn)，將相關(guān)的理論知識(shí)深入淺出地闡述講解，使我學(xué)到了很多新的心理輔導(dǎo)理念和研究問題的'方法，還現(xiàn)場(chǎng)示范列舉了許多生動(dòng)有趣的案例，深入淺出地向我們闡述了幼兒教師教學(xué)工作的新理念。
良好的常規(guī)可以使幼兒的生活具有合理的節(jié)奏，使神經(jīng)系統(tǒng)得到有益的調(diào)節(jié)，可以為他們的生活和學(xué)習(xí)打下良好基礎(chǔ)，當(dāng)然常規(guī)也不是以犧牲幼兒的個(gè)性、快樂為代價(jià)。我們班個(gè)別幼兒生性好動(dòng)，比較調(diào)皮，我相信如果和其他老師步調(diào)一致，共同合作，重抓教育，使小朋友逐漸能互相幫助、關(guān)心集體，搗亂的小朋友少了，熱愛勞動(dòng)的小朋友多了。
幼兒時(shí)期是人生的起步階段，同時(shí)也是各種行為習(xí)慣的養(yǎng)成階段。對(duì)幼兒行為習(xí)慣的教育，不是靠說教靠灌輸就能見效的，而是要通過日常生活和游戲等方式，讓幼兒在優(yōu)良的交往環(huán)境中，在愉快的游戲?qū)W習(xí)中，在豐富多彩的生活中懂得道理，明辨是非，受到熏陶、受到教育。因此，生活教育在幼兒的教育中是極其重要的。
1、文明語(yǔ)言習(xí)慣—從禮貌用語(yǔ)做起。
作為一名幼兒園老師，在幼兒的教育過程中，應(yīng)注意教育他學(xué)會(huì)禮貌用語(yǔ)。比如正確地稱呼大人，說“謝謝、請(qǐng)、對(duì)不起”等禮貌用語(yǔ)。還有一種情況，孩子說話雖然不帶臟字，但說話的態(tài)度不好，語(yǔ)氣急躁甚至嚴(yán)厲。這也是不好的習(xí)慣。試想，一個(gè)人語(yǔ)言文明、卻舉止粗野，或者舉止得體，卻出口不遜，這都是不和諧的。因此，教師在教育過程中要讓幼兒學(xué)會(huì)說話和氣、舉止文雅、活潑大方、形成待人誠(chéng)懇、落落大方的良好習(xí)慣。
2、集體意識(shí)—與他人和諧相處的行為習(xí)慣。
人是社會(huì)性的。幼兒在成長(zhǎng)過程中越來越有了對(duì)伙伴兒的需求。但是對(duì)每一個(gè)幼兒來說，如何與伙伴相處，還是他們亟需學(xué)習(xí)的一門學(xué)問。教師可以有意識(shí)地在教育中引導(dǎo)孩子與伙伴兒交往。引導(dǎo)幼兒與周圍伙伴友好相處，要讓幼兒有集體榮譽(yù)感，鼓勵(lì)他們幫助別人，或?yàn)榧w做事情—盡管有時(shí)，幼兒所做的“幫忙”可能在大人眼中有些可笑，但切忌打擊他們的熱情。
3、勞動(dòng)習(xí)慣—讓孩子從自己穿衣做起。
現(xiàn)代父母在幼兒的教養(yǎng)上，常常會(huì)過度保護(hù)或生活中處處代勞。在這種教養(yǎng)方式下，幼兒可能會(huì)失去自己動(dòng)手的機(jī)會(huì)，進(jìn)而失去辦事靠自己的意識(shí)。勞動(dòng)習(xí)慣，同樣是一項(xiàng)在幼兒時(shí)期就應(yīng)該培養(yǎng)的行為習(xí)慣。
一般幼兒的好奇心使他喜歡自己做。我們都知道孩子從1—2歲起就會(huì)搶著要自己吃飯，可常常是飯菜灑了滿桌，就是放不進(jìn)嘴里。類似的情況還有，像孩子要自己穿衣、穿鞋、幫忙疊衣物、收玩具。但由于他們年紀(jì)小，勞動(dòng)能力有限，在有些家長(zhǎng)看來無異于幫倒忙。有些家長(zhǎng)就喜歡自己代替，把一切打理得干凈利索。天長(zhǎng)日久，孩子失去了學(xué)習(xí)和參與的機(jī)會(huì)，理所當(dāng)然地認(rèn)為這些就該由家長(zhǎng)做。漸漸產(chǎn)生了依賴性�，F(xiàn)在有的小學(xué)生甚至中學(xué)生都不做一點(diǎn)自我服務(wù)性勞動(dòng)，認(rèn)為“我的任務(wù)是學(xué)習(xí)”，進(jìn)而不愛惜勞動(dòng)成果；還有一些孩子生活自理能力極差，離開家長(zhǎng)就吃不好、穿不好，這都是早期沒有養(yǎng)成良好習(xí)慣的結(jié)果。
4、衛(wèi)生習(xí)慣—身心健康的重要一環(huán)。
現(xiàn)代教育對(duì)幼兒衛(wèi)生習(xí)慣的培養(yǎng)重在兩個(gè)方面，一是健康的飲食習(xí)慣，一是良好的作息習(xí)慣。應(yīng)該注意讓幼兒養(yǎng)成良好的飲食衛(wèi)生習(xí)慣，按時(shí)進(jìn)餐，不暴飲暴餐，少吃零食，不偏食尤其是要注意從小培養(yǎng)幼兒健康的飲食觀，讓幼兒從小形成飲食有節(jié)、均衡營(yíng)養(yǎng)的好習(xí)慣、良好的飲食習(xí)慣，將伴隨幼兒一生。
5、學(xué)習(xí)習(xí)慣—讓幼兒受益一生。
幼兒園是養(yǎng)成階段，要讓孩子逐漸養(yǎng)成按時(shí)休息、按時(shí)起床、按時(shí)學(xué)習(xí)等生活習(xí)慣，以適應(yīng)今后緊張的學(xué)習(xí)需要。但是實(shí)際上這學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成，始自孩子的幼年。在孩子幼年階段，不僅要注意孩子的早期教育，更要注意激發(fā)孩子愛學(xué)習(xí)、愛看書的興趣。這對(duì)培養(yǎng)孩子良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣極為有益。據(jù)美國(guó)教育專家表明，如果在學(xué)前階段，孩子的學(xué)習(xí)能力沒有得到充分發(fā)展，那么孩子將來入學(xué)后很可能就會(huì)學(xué)習(xí)能力低下，跟不上學(xué)校學(xué)習(xí)的進(jìn)度。
通過這次培訓(xùn)，對(duì)于我這樣一名準(zhǔn)備從事幼教工作經(jīng)的教師來說，還有許多要學(xué)習(xí)的地方，無論是在班級(jí)管理、組織教學(xué)，還是在關(guān)注幼兒心理發(fā)展等方面還是比較稚嫩的。我獲益頗多。它給我們留下了許多思考和啟迪。把簡(jiǎn)單的事情做好，就是不簡(jiǎn)單，把每件平凡的事情做好就是不平凡。也許不經(jīng)意間一次小小的鼓勵(lì)，一聲輕輕地問候，不能改變什么，但是可以影響他們一生。我們?cè)缸龊⒆拥膶?dǎo)航員！
幼兒教師心得范文11
我踏上教育這塊神圣的土地，也就意味著踏上了艱巨而漫長(zhǎng)的育人之旅。我一直在思索：怎樣才能做好一名幼兒教師，怎樣才能做一名好的幼兒教師？在幼兒教師的師德規(guī)范里我找到了答案：熱愛孩子并尊重孩子，是幼兒教師最基本的道德素養(yǎng)。一個(gè)幼兒教師只有熱愛幼兒，才會(huì)依法執(zhí)教，無微不至地關(guān)心幼兒的健康成長(zhǎng)；才會(huì)愛崗敬業(yè)，樂于奉獻(xiàn)，竭盡全力地去教育孩子；才會(huì)自覺自愿地約束自己，規(guī)范自己的言行，更好地做到為人師表；廉潔從教。振興民族的希望在教育，振興教育的希望在教師。教師隊(duì)伍是我國(guó)教育事業(yè)改革與發(fā)展的主導(dǎo)力量和決定因素。要辦好教育，要穩(wěn)步推進(jìn)素質(zhì)教育和新課程改革，必須堅(jiān)定不移地建設(shè)和造就一支師德優(yōu)、業(yè)務(wù)精、作風(fēng)正、能夠讓人民群眾滿意的高素質(zhì)教師隊(duì)伍。
通過師德師風(fēng)的教育學(xué)習(xí)，我對(duì)開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)的重要意義有了較明確的認(rèn)識(shí)。師德建設(shè)決定教師隊(duì)伍建設(shè)的成敗，也就決定教育事業(yè)發(fā)展和改革的成敗。教育部長(zhǎng)周濟(jì)指出：教書育人，教書者必先學(xué)為人師，育人者必先行為世范。教師職業(yè)的特點(diǎn)決定了教師必須具備更高的素質(zhì)，而師德是教師最重要的素質(zhì)，是教師的靈魂。師德決定了教師對(duì)學(xué)生的熱愛和對(duì)事業(yè)的忠誠(chéng)，決定了教師執(zhí)著的追求和人格的高尚；另一方面，師德直接影響著學(xué)生們的成長(zhǎng)，教師的理想信念、道德情操、人格魅力直接影響到學(xué)生的思想素質(zhì)、道德品質(zhì)和道德行為習(xí)慣的養(yǎng)成。高尚而富有魅力的師德就是一部教科書，就是一股強(qiáng)大的精神力量，對(duì)學(xué)生的影響是耳濡目染的、潛移默化的、受益終生的。因此，針對(duì)師德師風(fēng)建設(shè)中存在的、人民群眾反映比較強(qiáng)烈的熱點(diǎn)或突出問題，開展師德師風(fēng)教育活動(dòng)是極有必要的，加強(qiáng)師德師風(fēng)建設(shè)也是全面推進(jìn)素質(zhì)教育和實(shí)施新課程改革的必然要求。
首先，是對(duì)幼兒教育事業(yè)的執(zhí)著追求。我認(rèn)為即然我選擇了幼兒教師這個(gè)職業(yè)，就應(yīng)當(dāng)熱愛自己的事業(yè)。竭盡所能，把這事業(yè)當(dāng)成最光輝的事業(yè)，使之理想化、神圣化，為了人民的教育事業(yè)奉獻(xiàn)自己的一份力量。
其次，是對(duì)孩子無私的愛。教師要熱愛孩子�！皭凵鐞圩印笔菐煹碌囊粋�(gè)重要體現(xiàn)。從中我深深的懂得：只有熱愛幼兒，尊重幼兒，真正從生活和學(xué)習(xí)等各方面去關(guān)心他們，做到曉之以理、動(dòng)之以情、導(dǎo)之以行。深入到孩子中去，關(guān)注他們的舉動(dòng)，觀察他們的言行，了解他們的心理動(dòng)態(tài)，很好的為幼兒服務(wù)，這樣就在他們中樹立了威信。我們哪個(gè)老師不想讓每個(gè)孩子好起來，我們教師辛勤勞動(dòng)，滿腔熱情地把自己的所知所解與孩子們一起分享，用自己的心血精心哺育下一代，希望他們青出于藍(lán)而勝于藍(lán)。熱愛孩子就意味著尊重，要讓每個(gè)孩子都能抬起頭來走路，要認(rèn)真考慮自己對(duì)孩子的每一個(gè)意見，每一個(gè)做法，無論如何都不能挫傷他們心靈中最敏感得角落——人得自尊心。我覺得熱愛幼兒要面向全體，尤其是個(gè)別性格特殊的幼兒，能容納他們的天真，能容納他們的錯(cuò)誤，這種愛才是博大而深沉的！多表?yè)P(yáng)，多給他們戴一些高帽子，少批評(píng)，即使批評(píng)也盡量不在全班幼兒面前批評(píng)。讓愛的暖流也能流進(jìn)他們的心田。讓他們也感受到生活也有陽(yáng)光。
今后努力的'方向：
在今后的工作中我仍然要加強(qiáng)學(xué)習(xí)，不斷進(jìn)取，出色的完成工作。切實(shí)提高思想道德水平和工作水平。堅(jiān)持從嚴(yán)治教，提高自身建設(shè)，在教學(xué)上要多加探索改革，努力提高教育藝術(shù)。
�。ㄒ唬┎粩鄬W(xué)習(xí)，更新幼兒教育觀念，主動(dòng)、積極地創(chuàng)建和諧的師生關(guān)系，尊重幼兒人格，真誠(chéng)關(guān)愛每一個(gè)幼兒，做孩子們的朋友、媽媽。
�。ǘ┘訌�(qiáng)服務(wù)意識(shí)，保教并行。教師無小節(jié)，處處皆楷模。幼兒教育重在保教并行。放下教師高高在上的自命清高，真正融入到孩子們的吃喝拉撒睡，關(guān)注孩子們的成長(zhǎng)動(dòng)向。
�。ㄈ⿲W(xué)習(xí)陽(yáng)光心態(tài)，做陽(yáng)光教師。以平和的心態(tài)積極面對(duì)每天的瑣事，鬧中取靜，學(xué)習(xí)幼兒的好奇心，積極探索發(fā)現(xiàn)幼兒的純真心靈。
總之，我將努力提高自己教育教學(xué)理論水平和實(shí)踐能力，全心全意為幼兒服務(wù)，深深扎根于幼兒園這片凈土中。今后的工作中一定自覺遵守《中小學(xué)幼兒園教師職業(yè)道德規(guī)范》，做一名合格的人民教師，真心接受所有同仁的監(jiān)督與幫助。
幼兒教師心得范文12
本著要把握國(guó)內(nèi)外學(xué)前教育發(fā)展的趨勢(shì)、了解兒童學(xué)習(xí)與發(fā)展的規(guī)律，學(xué)習(xí)學(xué)前教育領(lǐng)域的新知識(shí)、新理論和新方法，拓展我們的專業(yè)知識(shí)結(jié)構(gòu)的宗旨，非常榮幸參加國(guó)培計(jì)劃(20xx)幼兒教師示范性遠(yuǎn)程培訓(xùn)。在學(xué)習(xí)時(shí)間里，接受了來自省幼兒師范的專家團(tuán)隊(duì)專家的指導(dǎo)，感受頗多，既開闊了眼界和思維，許多疑問也在專家、教授那里得到了解決，收獲很大。
省幼兒師范為我們這次的培訓(xùn)提供了一個(gè)優(yōu)質(zhì)的教學(xué)團(tuán)隊(duì)，都是在不同的學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)頗有建樹的專家、學(xué)者。各位專家、教授毫無保留的把自己在學(xué)習(xí)和工作中的經(jīng)驗(yàn)?zāi)贸鰜砼c大家分享，深入淺出，可謂是異彩紛呈。我佩服他們的自信，佩服他們的敏銳，佩服他們知識(shí)的淵博。
這次培訓(xùn)內(nèi)容豐富，學(xué)術(shù)水平高，充溢著對(duì)新教育理念的深刻闡釋，充滿了教育智慧，使我們開闊了眼界。不同風(fēng)格的老師講課，讓我們每一天都聽到不同類型的講座，每一天都能感受到思想火花的沖擊。每天的感覺是幸福而又充實(shí)的，因?yàn)槊恳惶於际敲鎸?duì)不同風(fēng)格的優(yōu)秀教師，每一天都能聽到權(quán)威專家不同課型的講座，每一天都能感受到思想火花的碰撞。作為幼兒園教育教學(xué)管理者的我，有以下幾點(diǎn)體會(huì)：
一、審視好幼兒教育的功能，做好定位，找準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的未來之路
兩位講授都不是就題論題的，都結(jié)合了他人的舊論和新說，都借用了很多他人的間接經(jīng)驗(yàn)和案例，這些經(jīng)驗(yàn)和案例有的來自理論專著，有的來自報(bào)刊雜志，有的來自電視網(wǎng)絡(luò)，這2位老師用一雙慧眼看到它們的價(jià)值，用大腦對(duì)此加以分析，質(zhì)疑，求異，打破，重建，再與她們的'自我認(rèn)識(shí)和經(jīng)驗(yàn)互相融合，形成了她們嶄新的理論。是“讓幼兒走得更快，還是走得更遠(yuǎn)?”，“為何幼兒園‘鐘擺’現(xiàn)象嚴(yán)重?”、“幼兒園教育活動(dòng)生態(tài)要如何發(fā)展?”這些無不引起我的深思�？v觀整個(gè)幼教行列，近觀我園的現(xiàn)狀，意識(shí)到幼兒教育是為生命成長(zhǎng)奠定基礎(chǔ)，讓生命成長(zhǎng)得更為自然，不要加速，不要拔苗助長(zhǎng);進(jìn)一步接受教育的基礎(chǔ)不是知識(shí)的傳授，更為重要的是呵護(hù)激發(fā)幼兒的好奇心、激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)興趣和，培養(yǎng)幼兒的創(chuàng)造力;養(yǎng)成良好的生活與社會(huì)交往習(xí)慣�；谶@一觀點(diǎn)，那么在今后幼兒園教材的引進(jìn)、課程的設(shè)置、幼兒園教育教學(xué)管理的模式我就要找準(zhǔn)定位，不要偏失方向。雖然我只是一個(gè)人，但是千千萬(wàn)萬(wàn)個(gè)我，將會(huì)筑起幼教新的天地。
二、抓住園本教研的核心，找到園本教研的價(jià)值所在
只有立足于園情，抓準(zhǔn)幼兒園發(fā)展的瓶頸;聚焦在教師，促進(jìn)隊(duì)伍的專業(yè)成長(zhǎng)和自我發(fā)展;落實(shí)到孩子，確保孩子健康快樂成長(zhǎng)這一核心，才會(huì)成為全園教師自主學(xué)習(xí)、自覺提高的行為。教師們結(jié)合自己實(shí)踐中遇到的問題進(jìn)行交流，提出支持性策略，教師的注意力才會(huì)從形式引向過程，從內(nèi)容引向發(fā)展，從虛幻引向自然，教師的目標(biāo)意識(shí)才能增強(qiáng)，從而推動(dòng)園本教研的進(jìn)步及園內(nèi)資源的共享化，達(dá)到園本教研的目的。這樣才能創(chuàng)建“學(xué)習(xí)、實(shí)踐、合作、反思”為特征的學(xué)習(xí)共同體。正如周燕教授在《園本教研與幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)》講學(xué)中所說的：“幼兒教師的研究是與其日常教學(xué)完全融入的，研究和教學(xué)是一體的。當(dāng)教育教學(xué)活動(dòng)不再僅僅是知識(shí)傳遞而是由于有明確、自覺的實(shí)現(xiàn)教育意義的意識(shí)和行動(dòng)時(shí)，幼兒教師的教學(xué)才會(huì)擁有教育的根本價(jià)值和終極意義�！�
三、要有多元的知識(shí)結(jié)構(gòu)，有終身學(xué)習(xí)的思想。
在聆聽費(fèi)廣洪教授的《幼兒發(fā)展的觀察與評(píng)價(jià)》、《幼兒園教學(xué)活動(dòng)診斷》楊寧教授的《理解兒童早期發(fā)展與學(xué)習(xí)》、馮夏婷教授的《如何設(shè)計(jì)一個(gè)促進(jìn)幼兒心理健康的活動(dòng)》等等講學(xué)后，我認(rèn)識(shí)到教師要有終身學(xué)習(xí)的意識(shí)，不斷了解新事物、學(xué)習(xí)新知識(shí)，不斷更新和拓寬自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)，使自己具備與教學(xué)適應(yīng)的多元化的知識(shí)結(jié)構(gòu)。在十幾年的教學(xué)生涯里，難免產(chǎn)生職業(yè)上的倦怠感，忙碌的工作是我很少能駐足下來觀察、思考、審視，通過這次學(xué)習(xí)，我認(rèn)識(shí)到要在教學(xué)實(shí)踐中不斷地學(xué)習(xí)，不斷地反思，不斷地研究，厚實(shí)自己的底蘊(yùn)，以適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的需要，適應(yīng)教育改革的步伐。
專家們教給我的不僅是實(shí)實(shí)在在的理論知識(shí)，教給我的更是一種思想、一種境界、一種努力的方向。通過這次培訓(xùn)，我開闊了視野，學(xué)到了很多新的教育理念和理論，從思想上受到了很大的鼓舞，這將對(duì)我今后的教育教學(xué)管理工作起到很大的推動(dòng)作用。在今后的教育教學(xué)實(shí)踐中，我將靜下心來采他山之玉，納眾人之長(zhǎng)，慢慢地走，慢慢地研，在教和研中走出自己的一路風(fēng)彩。
幼兒教師心得范文13
《與幼兒教師對(duì)話——邁向?qū)I(yè)成長(zhǎng)之路》這是作為幼兒教師專業(yè)成長(zhǎng)的書籍，值得我們好好品味一下，為此靜下心來讀了這本書。
麗蓮凱茲博士是國(guó)際著名的兒童教育專家，從事幼兒教育、教師成長(zhǎng)研究多年，對(duì)兒童發(fā)展與教育、幼兒教師的專業(yè)成長(zhǎng)乃至學(xué)前教育事業(yè)發(fā)展具有豐富、獨(dú)到的認(rèn)識(shí)。
一打開書，發(fā)現(xiàn)這書由上篇和下篇二部分組成：上篇“幼兒與幼兒教育”，下篇“幼兒教育議題”共十六章節(jié)，一個(gè)個(gè)的章節(jié)，來自凱茲博士在世界各地的早期教育會(huì)議上所做的演講，其中大部分的內(nèi)容源自于幼兒教師、父母和學(xué)前教育專業(yè)學(xué)生在提問或討論中涉及到的特別體驗(yàn)的問題，這些特別的問題和體驗(yàn)均是他們?cè)谌绾胃玫亟鉀Q與孩子相處時(shí)的共性問題中所遇到的，雖然他們來自世界各地，但是他們遇到的問題竟然如此的相似，有著非常多的共通之處。
通讀此書我收獲頗多，全書大體從三個(gè)方面介紹闡釋幼兒教師的教育過程。
一、從研究孩子的'需求著手
作為研究的客體——幼兒，我們只有在知道他們需要什么，才能更好地教育和引導(dǎo)他們，才能使教育效果得到事半功倍的效果。而本書概括出幼兒“六要素”，讓我們知道其幸福與世界上其他幼兒的幸福是密不可分的。
二、在教學(xué)的方式、方法、方面的探討和研究
此書在介紹一些教學(xué)的方式、方法時(shí)，充分地體現(xiàn)出麗蓮。凱茲博士的嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度和豐富的教育涵養(yǎng)，在給我們拓寬知識(shí)面的同時(shí)，也告誡我們?cè)诮逃變簳r(shí)：
一是充實(shí)自己知識(shí)的貧瘠和對(duì)教育的嚴(yán)謹(jǐn)態(tài)度。
二是增強(qiáng)對(duì)知識(shí)的掌握深度和對(duì)是非標(biāo)準(zhǔn)的衡量。
三是引導(dǎo)幼兒教育方向上，不能一味盲目地教育幼兒教師的價(jià)值取向決定幼兒的價(jià)值取向，這就要求我們教師在人生觀、價(jià)值觀方面要不斷提高自身的認(rèn)識(shí)水平。
三、系統(tǒng)地對(duì)幼兒教師隊(duì)伍進(jìn)行分析與研究
在分析教師角色、幼兒教育的專業(yè)性時(shí)，麗蓮。凱茲博士教育反應(yīng)強(qiáng)調(diào)教師要與兒童維持一種適度的“疏離”來增進(jìn)兒童評(píng)價(jià)的客觀性，也有助于避免教師自身的情感衰竭，并保證教師正常執(zhí)行角色功能，給予兒童公平的教育與發(fā)展機(jī)會(huì)。
凱茲博士提醒人們，盡管兒童自尊和發(fā)展是教師與家長(zhǎng)共同關(guān)心的一件事情，但是“目前用來培養(yǎng)自尊的做法實(shí)際上是在養(yǎng)成兒童將注意力集中在自己，以及關(guān)注別人如何看待自己”，而不利于培養(yǎng)兒童適宜、積極的自尊。
作為讀者，在閱讀本書的過程中，時(shí)刻感受到麗蓮。凱茲博士豐富的教育經(jīng)驗(yàn)和思考，從這一刻起我會(huì)細(xì)細(xì)品味、感知麗蓮。凱茲博士學(xué)術(shù)的氣質(zhì)和精神！并不斷地運(yùn)用于我的教育教學(xué)中……
幼兒教師心得范文14
1992年3月28日，是近代教育學(xué)的奠基人，偉大的教育家，捷克人民的優(yōu)秀兒子楊·阿姆司·夸美紐斯誕辰400周年和他的不朽著作《大教學(xué)論》《母育學(xué)�！穯柺�360周年�？涿兰~斯的歷史貢獻(xiàn)是舉世公認(rèn)的，他的教學(xué)和教育理論體系十分嚴(yán)整和豐富，廣泛受到各國(guó)教育工作者的熱愛與欽佩，業(yè)已成為教育科學(xué)領(lǐng)域深入研究的重要課題。世界上每年都有數(shù)以百計(jì)的有關(guān)夸美紐斯研究的學(xué)術(shù)專著、論文發(fā)表，日益受到人們的關(guān)注和重視。在紀(jì)念這位偉大的捷克教育家誕辰400周年之際，本文試就夸美紐斯與《母育學(xué)�！返膯栴}，作一探討。
《母育學(xué)�！芬粫强涿兰~斯主要代表著作之一。他是在1628年用捷克文寫成。1632年出版。后來又被翻譯成德文、波蘭文、英文，克羅地文、俄文、瑞典文和意大利文多種文字出版，普遍受到各國(guó)學(xué)術(shù)界的熱烈歡迎�！赌赣龑W(xué)�！凡皇峭ǔＲ饬x上的學(xué)校，而是“母親膝前”教育的意思，為此，《母育學(xué)�！芬粫�專門加有一個(gè)說明性的副標(biāo)題：“論6歲以下兒童的細(xì)心教育法”。由此可見，《母育學(xué)�！肥且徊筷P(guān)于幼兒家庭教育的專著。關(guān)于這本書的寫作意圖，夸美紐斯在《大教學(xué)論》第28章“母育學(xué)校的素描”中曾簡(jiǎn)要地作了闡述，認(rèn)為“關(guān)于這種早期的教育，一切細(xì)節(jié)應(yīng)由父母去斟酌辦理�！钡恰暗谝�，因?yàn)楦改赣屑覄?wù)要照料，所以不能象專以教導(dǎo)青年為職務(wù)的學(xué)校教師一樣有系統(tǒng)地進(jìn)行工作;第二，因?yàn)榫椭橇εc可教性而論，有些兒童發(fā)展得比別人快得多……
�、僮鳛榻逃摇拔覀儜�(yīng)為作父母與作保姆的人寫一部手冊(cè)，把他們的責(zé)任用白紙與黑字寫出，放在他們的眼前。這本手冊(cè)應(yīng)就兒童所當(dāng)學(xué)習(xí)的各種科目加以簡(jiǎn)單的描述，應(yīng)當(dāng)指出教導(dǎo)每一種科目的最合適的時(shí)機(jī)，和灌輸它們所當(dāng)采用的最佳的言詞與姿態(tài)。這本書的名字叫做‘母育學(xué)�！改稀�。
�、凇赌赣龑W(xué)�！芳仁且槐居變航逃膶Ｖ�，又是《大教學(xué)論》的補(bǔ)篇。此書的重要意義和歷史價(jià)值應(yīng)予充分肯定�？涿兰~斯的幼兒教育理論是極其豐富的，他在此書中著重論述了以下幾個(gè)問題：
一、兒童的本質(zhì)
《母育學(xué)�！返谝徽碌臉�(biāo)題就提出“兒童是上帝最珍貴的恩賜，是不能跟任何事物相比擬的寶物。因此，必須給以極大的關(guān)懷�！�
�、圻@里在字面上雖然仍帶有一定的宗教色彩，但實(shí)質(zhì)上是對(duì)封建宗教意識(shí)的一種反駁。因?yàn)樵谖鳉W中世紀(jì)時(shí)期思想觀念占統(tǒng)治地位的是基督教的教義，在人生意義上宣揚(yáng)的是所謂人生而有罪的原罪說，妄稱嬰兒是帶著“原始的罪惡來到世上的，一生必須不斷的贖罪，當(dāng)然兒童也就成為“贖罪的羔羊”，種種肉體的、精神的折磨也就不斷地加到他們的身上。但夸美紐斯反其道而言之：“兒童是這樣一個(gè)創(chuàng)造物，是由圣父圣子圣靈三位體組成的委員會(huì)來造成的，并且是上帝用他自己的指頭創(chuàng)造的�！�
�、苓M(jìn)而又說：“兒童對(duì)父母來說應(yīng)當(dāng)比金銀和珍珠寶石還可愛還貴重……金銀和其他東西是沒有靈性的東西。不外是被人腳踐踏的塵土，只是稍許比較加工和精微一些的塵土而已，而兒童則是上帝的活生生的形象�！�
�、菘涿兰~斯還不厭其煩地舉出許多例子反復(fù)說明“兒童是無價(jià)之寶”這樣一個(gè)思想，不管對(duì)于父母或?qū)τ趪?guó)家來說都是如此。他認(rèn)為，對(duì)于父母來說，兒童產(chǎn)生于我們的實(shí)體本身，是我們實(shí)體的一部分，生來是顆沒有被玷污的純潔的“種子”，保持有謙虛、善良、和睦、可親的美德。另一方面，兒童對(duì)于國(guó)家來說，他們必然會(huì)發(fā)育長(zhǎng)大，成為未來的博學(xué)的學(xué)者，哲學(xué)家和科學(xué)家，以及國(guó)家的領(lǐng)導(dǎo)者。所以兒童也就是國(guó)家的未來。由此出發(fā)，夸美紐斯要求父母應(yīng)該加倍地?zé)釔蹆和�，要求�?guó)家更多地關(guān)心兒童的成長(zhǎng)。
二、論幼兒教育的重要性
夸美紐斯吸收和繼承了古希臘、古羅馬教育思想家，文藝復(fù)興時(shí)期人文主義教育家關(guān)于兒童早期教育的理論并總結(jié)他本人長(zhǎng)期教育實(shí)踐的經(jīng)驗(yàn)，對(duì)幼兒教育的重要性問題多次作過深刻的論述。他早在《母育學(xué)�！分暗慕逃鲋卸啻我C自然界生物成長(zhǎng)的許多例子，反復(fù)闡述了及早對(duì)兒童進(jìn)行教育的問題，認(rèn)為這種早期的教育對(duì)兒童的健康發(fā)展起到重大的作用。在《母育學(xué)�！返木硎住矮I(xiàn)辭”中，他又提出了“一切都有賴于開端”這樣一個(gè)基本思想。其內(nèi)涵包括兩方面的意思。其一，他認(rèn)為細(xì)心、正確地組織好兒童的早期教育，是防止幼兒沾染不良惡習(xí)和預(yù)防人類墮落的重要手段，同時(shí)，幼兒及早獲得一些必要的初淺知識(shí)為入學(xué)以后的教育奠定成功的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。其二，夸美紐斯引用古羅馬政治家，哲學(xué)家西塞羅(公元前106一前43)的話說：“整個(gè)國(guó)家的基礎(chǔ)在于童年的正確教育”。
夸美紐斯關(guān)于幼兒教育的重要性見解，是在他所處的特定歷史時(shí)代與社會(huì)條件下提出來的。當(dāng)時(shí)歐洲正處于封建主義和資本主義交替的關(guān)鍵時(shí)期，作為反封建的新教教派一員及領(lǐng)袖的夸美紐斯，不斷揭露和抨擊封建社會(huì)的腐朽與黑暗，竭力譴責(zé)封建貴族和教會(huì)的種種罪行，他追尋封建社會(huì)道德敗壞的原因來自人心的敗壞，于是寄希望于通過教育，發(fā)展新的人性來醫(yī)治社會(huì)的瘡傷，使國(guó)家和教會(huì)得到改良。而這種教育應(yīng)該及早從幼兒抓起�？涿兰~斯的這種考慮有其合理的因素，即站在新興資產(chǎn)階級(jí)的立場(chǎng)上，力圖以世俗的文化以及和諧發(fā)展的教育取代中世紀(jì)的神學(xué)教育，以細(xì)心正確的幼兒家庭教育取代封建專制的貴族家庭教育，從而為資產(chǎn)階級(jí)培養(yǎng)有知識(shí)，有能力的新人。其偏頗之處在于夸美紐斯只從道德方面揭露封建社會(huì)的腐朽，但他根本不了解其腐朽的根本原因是什么。單靠教育是無濟(jì)于事的。
三、論幼兒的健康教育
夸美紐斯十分重視幼兒的體育他在《母育學(xué)�！返�5章中用了近30節(jié)的篇幅專門論述了“怎樣去發(fā)展兒童的健康和力量”問題。他認(rèn)為，只有在兒童是活生生的身體健康的條件下，才有可能對(duì)他們進(jìn)行教育。因此，他懇切地要求每一個(gè)母親應(yīng)該關(guān)心的是保障幼兒的身體健康。
夸美紐斯認(rèn)為，保障幼兒身體健康要從嬰兒出生之前做起。首先婦女自懷孕之日起，為了使她所懷的胎兒健康地誕生到人間來，就要關(guān)心自己，注意保持身心的健康，不要使胎兒受任何的損害。在孕婦和胎兒的保健方面，夸美紐斯提出了許多具體的、有益的建議和忠告。如孕婦凡事有節(jié)制，不多食、不飲酒，要避免碰撞和摔倒，也不要去做不適時(shí)的齋戒，“因?yàn)檫@些東西都會(huì)戕害自己的身體和力量而不利于胎兒的成長(zhǎng)�！雹薮送�，孕婦還要嚴(yán)格克制自己的情緒，避免驚惶、苦惱、著急、發(fā)愁。因?yàn)槿绻活A(yù)防這些現(xiàn)象，不但會(huì)影響新生兒的情緒氣質(zhì)，而且突然的恐懼和過度的刺激還會(huì)造成流產(chǎn)或降生一個(gè)孱弱的嬰兒。為此，他要求孕婦保持平靜而愉快的心情并去操持一些家務(wù)和進(jìn)行適量的活動(dòng)，勸告她們不要過于貪眠、過于懶散，這樣則于身心有益。
合理喂養(yǎng)是嬰兒出生后的主要問題�？涿兰~斯要求做母親的應(yīng)當(dāng)給兒童哺乳，不應(yīng)該使兒童離開自己;他嚴(yán)厲譴責(zé)當(dāng)時(shí)的貴族婦女寧愿去親妮一只小狗而不愿懷抱嬰兒，以及為了保持自己外貌、體型的嬌美和生活悠閑舒適而不愿照料親生兒女的風(fēng)氣，認(rèn)為這是一種根深蒂固的十分有害的風(fēng)尚。對(duì)此，大家不能保持沉默，不能讓其蔓延。
嬰兒斷乳以后的飲食要富有營(yíng)養(yǎng)，份量要適度，也不在吃喝太燙和厚味辛辣的東西。此外，夸美紐斯還特別告誡父母?jìng)儾荒芙o幼兒隨便用藥，不然，“這無異于使他們服毒”⑦。他還強(qiáng)調(diào)兒童宜于吃天然的食物、軟和的、容易消化的食物。這些是很有見地的、合乎營(yíng)養(yǎng)學(xué)、醫(yī)學(xué)科學(xué)的看法。
由于幼小兒童的軀體、骨骼、血管都十分稚嫩脆弱，因此父母和成人必須特別細(xì)心地照料他們，他曾比喻說：兒童比黃金更貴重，但比玻璃更脆弱。很容易因大人的一時(shí)疏忽而傷害其感官或四肢，以致失去聽力或視力，造成終身的殘廢，而這是無法糾正的。
為了保障幼兒的身體健康，夸美紐斯要求兒童自幼就要建立合理的生活制度，使飲食、衣著、睡眠和活動(dòng)都有一定的規(guī)律;為兒童以后良好生活習(xí)慣的養(yǎng)成打好了基礎(chǔ)。同時(shí)，也有利于養(yǎng)成他們整潔，節(jié)制等良好品德�？涿兰~斯十分贊賞當(dāng)時(shí)流行的一條諺語(yǔ)：“愉快的情緒就是健康的一半”⑧。為此，他要求所有的父母必須竭力設(shè)法為幼小兒童安排各種娛樂活動(dòng)，如散步、做游戲、唱歌、講故事和看圖畫等，使他們的生活充滿歡樂愉快的氣氛，而有益于身體的健康成長(zhǎng)。
四、論“百科全書”式的啟蒙教育
夸美紐斯在重視幼兒體育的同時(shí)，還強(qiáng)調(diào)發(fā)展幼兒智力的重要性，這是和他的“泛智”思想緊密聯(lián)系著的。繼《大教學(xué)論》之后，夸美紐斯在《母育學(xué)�！分杏忠淮钨澝廊祟惖闹腔�，認(rèn)為智慧勝過價(jià)值連城的珠寶。他風(fēng)趣的頌揚(yáng)說，在智慧的右手握著永恒與幸福，左手握著財(cái)富和榮譽(yù)，她的途徑是美好的途徑，她的道路是安全的道路，但必須通過勤奮、努力、和學(xué)習(xí)來取得。因此，他認(rèn)為父母的明智不僅在于使兒童健康地生活，而且也要盡力做到使他們的頭腦充滿智慧，這樣才能成為一個(gè)真正幸福的人。他還正確指出，成人不應(yīng)以為兒童無需多大努力就能自行獲得知識(shí)，就能使智力發(fā)展起來，父母應(yīng)盡最大的努力去啟發(fā)幼小兒童養(yǎng)成學(xué)習(xí)的習(xí)慣，并對(duì)他們進(jìn)行初步的智力教育。這是父母身上肩負(fù)的一種責(zé)任。關(guān)于幼兒初步智力教育的內(nèi)容，夸美紐斯把它規(guī)定為三個(gè)方面：幫助幼兒通過感官積累對(duì)外部世界(自然界、人類社會(huì)和家庭生活方面)的初步觀念;發(fā)展語(yǔ)言能力;訓(xùn)練手的初步技能。通過這三方面的教育和訓(xùn)練，使幼兒獲得多方面知識(shí)的萌芽。為此，夸美紐斯在《母育學(xué)�！分性敿�(xì)列舉了幼兒“百科全書”式啟蒙教育的學(xué)習(xí)科目。要求幼兒在物理學(xué)、天文學(xué)、地理學(xué)、光學(xué)、年代學(xué)、修辭學(xué)、數(shù)學(xué)以及經(jīng)濟(jì)學(xué)等方面，逐年去了解，掌握一些初步概念。他在這里雖然使用了許多科學(xué)部門的大字眼，但就其具體內(nèi)容要求來說，他要幼兒學(xué)習(xí)的只是這些學(xué)科中最普遍、最通俗、最初淺的內(nèi)容而已。如學(xué)習(xí)物理學(xué)，只是教幼兒一些有關(guān)水、火、雨雪，花草樹木，常見動(dòng)物等小知識(shí)。光學(xué)方面，包括知道什么是光明和黑暗，并能區(qū)別幾種常見的顏色等。地理學(xué)指認(rèn)識(shí)搖籃、住房、庭院，自己居住的城市或鄉(xiāng)村，知道什么是山、河、林、田、路等。年代學(xué)則是初步弄懂關(guān)于春夏秋冬，年月日、星期、明天、昨天等季節(jié)，時(shí)間概念。經(jīng)濟(jì)學(xué)范疇的是有關(guān)家庭成員的稱呼、家具餐具的名稱，以及幼兒每日生活中可見的家務(wù)管理等。此外，由于夸美紐斯篤信宗教，所以他也要求幼兒學(xué)唱“教義問答”和贊美詩(shī)。把宗教教育列入兒童教育課程在當(dāng)時(shí)歐洲有其歷史與社會(huì)原因，雖不足取，卻是可以理解的。
在夸美紐斯的早期智力教育中，還包括倫理學(xué)的內(nèi)容：從改良社會(huì)道德的要求出發(fā)，夸美紐斯十分重視從小就為孩子打下良好德行基礎(chǔ)的問題。希望幼兒德行的實(shí)踐能夠成為他們的第二天性。為了使幼兒道德教育收到良好的效果�？涿兰~斯堅(jiān)決反對(duì)父母和成人溺愛放縱孩子，容忍他們?cè)诤翢o紀(jì)律約束下為所欲為。他正確地指出，如果父母在兒童的心靈中播下任性的種子，卻想收獲紀(jì)律地果實(shí)，那不是非常奇怪的嗎？他認(rèn)為，兒童任性實(shí)際上不是孩子缺乏理智，而是成人愚蠢造成的不良后果。為此，他要求自幼培養(yǎng)兒童的紀(jì)律觀念，但又不要過于嚴(yán)厲，應(yīng)以溫和的態(tài)度對(duì)幼兒提出合理的要求。
五、論幼兒教育方法
夸美紐斯一再?gòu)?qiáng)調(diào)父母是兒童的教育者，負(fù)有把自己的兒女教育成人的責(zé)任。但在如何教育子女上，卻有很大的`學(xué)問，要求做父母的不僅要有耐心，而且要肯下功夫去研究他。因?yàn)�，“不用勤勉的勞�?dòng)而能把兒童教養(yǎng)成人，那是不可想象的”。⑨他希望父母和成人一定要深思熟慮，采用符合幼兒發(fā)展程度的恰當(dāng)方法去教育孩子。關(guān)于體育和道德教育的方法，在上文中已有提及，不再贅述。至于如何對(duì)幼兒進(jìn)行初步智識(shí)教育的問題，夸美紐斯認(rèn)為最可靠有效的方法是讓幼兒通過自己的感官去認(rèn)識(shí)外部世界。他還具體建議，運(yùn)用故事和寓言來發(fā)展幼兒的智力，因?yàn)槊钊M生的故事，深入淺出的寓言，兒童聽起來不但覺得生動(dòng)有趣，而且易于理解和記憶。此外，夸美紐斯還{良重視游戲，認(rèn)為游戲不僅有益于兒童的身體健康，而且有助于發(fā)展肢體活動(dòng)能力和智力的靈敏性。他正確地指出，游戲的時(shí)候，幼兒的智力處在緊張地活動(dòng)狀態(tài)之中，因而會(huì)得到磨煉，促使智力得到發(fā)展。因此他主張，不管兒童想玩什么游戲，只要不會(huì)傷害身體或損壞東西，成人都應(yīng)支持并給予幫助，而不應(yīng)限制或阻止;反之，讓孩子無所事事倒是有害于幼兒身心發(fā)展的。
在發(fā)展幼兒語(yǔ)言方面，夸美紐斯要求從一開始就應(yīng)注意發(fā)音清楚，要教導(dǎo)并幫助幼兒清晰地讀出字母、音節(jié)和詞，而且一旦開始說話就要注意糾正模糊的喉音。為了使兒童掌握語(yǔ)言，他親自編寫了《語(yǔ)言初階》、《世界圖解》等教科書。在這些教科書中，他進(jìn)一步要求把語(yǔ)言與具體事物聯(lián)系起來。他說：“文字的學(xué)習(xí)不應(yīng)該離開它們所代表的事物�！雹怙@然，這是他的“直觀性教學(xué)原則”在幼兒教育中直接運(yùn)用。另外，夸美紐斯認(rèn)為父母或成人以身作則，身教重于言教，在幼兒教育中更顯得重要。因?yàn)檫@一時(shí)期兒童的思維是具體性為特征的。大人們的言行舉止，仁慈地、溫存地、好意地對(duì)待兒童的態(tài)度，都是他們直接模仿的榜樣。
六、論父母應(yīng)當(dāng)怎樣準(zhǔn)備他們的孩子人學(xué)
夸美紐斯在《母育學(xué)�！纷詈蟮牡�11章和第12章中，專門探討了有關(guān)幼兒入學(xué)及做好入學(xué)前準(zhǔn)備工作的問題，并提出了許多有益的建議。他認(rèn)為，幼兒需要有比教師所能給與他的更多的關(guān)懷，所以最好留在“母育學(xué)校”里，在母親庇護(hù)下，自然而然地，在不知不覺中和仿佛是用游戲的方式進(jìn)行學(xué)習(xí)。但兒童到了五、六歲的時(shí)候，他的骨骼和頭腦的發(fā)育日趨完成，對(duì)此，夸美紐斯主張6歲以后的兒童應(yīng)該到學(xué)校中去繼續(xù)學(xué)習(xí)已經(jīng)開始的東西。因?yàn)榈搅诉@個(gè)時(shí)期，兒童已能容易地學(xué)完需要在家學(xué)會(huì)的東西，如果再不把兒童馬上送到真正的學(xué)校中去，那么，無疑地他會(huì)習(xí)慣于無益的休閑，甚至?xí)B(yǎng)成類似粗野的缺點(diǎn)，而這類缺點(diǎn)一經(jīng)養(yǎng)成，以后是很難加以鏟除的。與此同時(shí)，夸美紐斯又指出，6歲入學(xué)也不是絕對(duì)的要求，從兒童各自能力發(fā)展的不同情況出發(fā)，入學(xué)時(shí)間推遲或提前半年到一年，也是允許的。他提出確定幼兒是否已經(jīng)了解應(yīng)在母育學(xué)校知道的東西;其二，兒童是否已具有注意力、思考力和一定的判斷能力;其三，兒童是否具有繼續(xù)學(xué)習(xí)的愿望。
在幼兒入學(xué)以前，夸美紐斯要求父母必須認(rèn)真做好入學(xué)前的準(zhǔn)備工作。要求父母鼓勵(lì)兒童入學(xué)，告訴他上學(xué)是一件十分愉快的事情，它就象趕集或收獲葡萄一樣給人快樂;在學(xué)校里會(huì)有其他孩子同他一起學(xué)習(xí)和玩耍�？梢越o兒童看看為他準(zhǔn)備好的學(xué)習(xí)用品，贊揚(yáng)未來教師的善良與博學(xué)，引起兒童對(duì)教師的信任與熱愛的感情，如此等等。他告誡父母，千萬(wàn)不應(yīng)以學(xué)校和教師來恐嚇兒童，使兒童心懷恐懼，不愿入學(xué)。
夸美紐斯在《母育學(xué)�！芬粫兴撌龅挠變杭彝ソ逃枷�，是他整個(gè)教育理論體系的一個(gè)重要組成部分，其中處處體現(xiàn)了新人文主義思想的進(jìn)步性;體現(xiàn)了打破封建教育舊傳統(tǒng)，探索幼兒教育新方法的創(chuàng)新精神。他在論述幼兒教育諸方面問題時(shí)，不僅廣泛吸取了古代以后當(dāng)時(shí)教育思想發(fā)展的有益成果，而且還力圖在當(dāng)時(shí)科學(xué)發(fā)展所能達(dá)到的水平上，以及他個(gè)人對(duì)兒童生理及心理發(fā)展科學(xué)認(rèn)識(shí)水平上，去著力論證幼兒教育的各種要求，企圖把幼兒教育建立在一定的科學(xué)基礎(chǔ)上。這一點(diǎn)是十分可貴的。不可否認(rèn)，《母育學(xué)�！吠ㄆ�帶有濃厚的宗教色彩，有些論述又過于片面或絕對(duì)化。這些都是由歷史條件和他的世界觀所決定的。盡管如此，夸美紐斯在《母育學(xué)�！分嘘U述的幼兒教育理論，不失為世界教育史上一份極為珍貴的歷史遺留產(chǎn)。
幼兒教師心得范文15
今天我們幼兒園全體教師參加了xx教育機(jī)構(gòu)的專業(yè)人士培訓(xùn)，通過這次學(xué)習(xí)讓我們體會(huì)到我還有許都東西要學(xué)。首先靳老師講的是《如何做一名孩子喜歡、家長(zhǎng)滿意的魅力幼師》。讓我看清了我的缺點(diǎn)讓我看清了在幼兒園里我需要做什么，怎么跟不同類型的家長(zhǎng)溝通。以及老師的狀態(tài)還講了許多故事。與事例都與我們的生活有聯(lián)系。就好比于老師講的《幼兒老師的情緒控制》經(jīng)驗(yàn)再多，沒有一個(gè)好的心態(tài)，也不能做的'更好。
上午聽了余老師的講課，覺得很有道理情緒是幼兒教師最關(guān)鍵的一部分，情緒好就等于心情好。心情好就對(duì)工作有信心，對(duì)孩子有耐心。情緒不好心情就不好，工作提不好精神，對(duì)孩子就沒有耐心。下午聽了靳老師講的課，太實(shí)用了。靳老師講的每一個(gè)例子，都很跟我們接近，聽了以后對(duì)我?guī)椭艽�，讓我看清了自己在幼兒園里的不足。還需要做什么。和什么樣的家長(zhǎng)溝通，孩子的不講習(xí)慣怎樣改正、以及方法方式。靳老師給我們舉了很多例子，交了我們很多解決的方法。這次學(xué)習(xí)我學(xué)了很多實(shí)用的知識(shí)。
情緒對(duì)每個(gè)孩子都很重要，如果自己都管不好自己的情緒，那你還會(huì)得到孩子和家長(zhǎng)的認(rèn)可嗎？情緒是每個(gè)老師必須做到的。
總之，這次學(xué)習(xí)，對(duì)我的幫助很大，又讓我得到了不少東西。以后我要把握自己的情緒，把自己的情緒調(diào)整好，把自己的工作做到位，做一個(gè)讓幼兒喜歡，家長(zhǎng)滿意的老師。
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