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義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-07-03 22:50:04 海潔 心得體會(huì) 我要投稿

義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(精選17篇)

  當(dāng)在某些事情上我們有很深的體會(huì)時(shí),就十分有必須要寫(xiě)一篇心得體會(huì),如此就可以提升我們寫(xiě)作能力了。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編精心整理的義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì),僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。

義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì)(精選17篇)

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 1

  進(jìn)行完本次新課標(biāo)的學(xué)習(xí),我收獲頗豐,我深刻領(lǐng)悟到,教師的指導(dǎo)一定要和學(xué)生的思考形成共鳴。正如古人所說(shuō)“水本無(wú)華,相蕩乃成漣漪;石本無(wú)火,相擊而生靈光。”要想形成共鳴,首先就要激發(fā)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)沒(méi)有興趣,教師再怎么引導(dǎo),也是勞而無(wú)功。我的收獲總結(jié)如下:

  一、課程性質(zhì)明確定位。

  其定位是“學(xué)習(xí)語(yǔ)言文字運(yùn)用的綜合性、實(shí)踐性課程”長(zhǎng)期以來(lái),語(yǔ)文課程的研究和實(shí)踐陷入了一定的誤區(qū),F(xiàn)在理論研究者普遍傾向于認(rèn)同將“言語(yǔ)性”作為語(yǔ)文課程、語(yǔ)文教學(xué)最核心、最本質(zhì)的屬性。語(yǔ)文教學(xué)的目標(biāo)指向是語(yǔ)言文字運(yùn)用,使學(xué)生初步學(xué)會(huì)運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字進(jìn)行交流溝通,在此過(guò)程中,吸收古今中外優(yōu)秀文化,提高思想文化修養(yǎng),促進(jìn)自身精神成長(zhǎng)。這就是工具性與人文性的統(tǒng)一。

  “語(yǔ)言文字運(yùn)用”僅在前言中就出現(xiàn)了四次。新課標(biāo)從“語(yǔ)言文字運(yùn)用”的領(lǐng)域、能力規(guī)范等角度進(jìn)行了全面論述,而且將重視語(yǔ)言文字運(yùn)用能力培養(yǎng)的思想體現(xiàn)在課程標(biāo)準(zhǔn)的各個(gè)部分,這是實(shí)驗(yàn)稿中所沒(méi)有的。這些論述,表明了語(yǔ)文課程應(yīng)主要“致力于培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)言文字運(yùn)用能力”,更加貼近了語(yǔ)文的本質(zhì),學(xué)科特點(diǎn)更加凸顯,課程目標(biāo)更加具體和明晰。這對(duì)于切實(shí)糾正語(yǔ)文教學(xué)實(shí)踐中出現(xiàn)的一些非語(yǔ)文、泛語(yǔ)文的現(xiàn)象具有重要的意義。

  二、加強(qiáng)學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的培養(yǎng)

  縱觀語(yǔ)文教學(xué)的歷史,在古代,說(shuō)某人能寫(xiě)一手好字,寫(xiě)書(shū)信,這人的.語(yǔ)文素養(yǎng)就好,可見(jiàn)古代私塾的語(yǔ)文教學(xué)目的是何其簡(jiǎn)單。雖然簡(jiǎn)單卻包含了教會(huì)做“人”的基本能力這一亙古不變的道理。因此,語(yǔ)文教學(xué)必須以學(xué)生為中心,提高學(xué)生的語(yǔ)文素養(yǎng),為學(xué)生的將來(lái)學(xué)習(xí)和今后工作打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這種基礎(chǔ),就是說(shuō)說(shuō)寫(xiě)寫(xiě)、讀讀背背。當(dāng)前在語(yǔ)文教學(xué)中許多老師受教育部門(mén)的統(tǒng)考和評(píng)價(jià)體制的束縛,還沒(méi)有完全擺脫應(yīng)試教育的模式。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)較大程度上仍在“講”、“練”、“考”中兜圈子。小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)的目的應(yīng)該回歸到培養(yǎng)學(xué)生的基本素養(yǎng)上來(lái),這才是語(yǔ)文教學(xué)返璞歸真的要義所在。

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字能力、閱讀能力、寫(xiě)作能力、口語(yǔ)交際能力。

  三、高度重視識(shí)字寫(xiě)字——識(shí)字減數(shù)量、寫(xiě)字提質(zhì)量

  隨著電腦的廣泛應(yīng)用,人們?nèi)粘4罅渴褂面I盤(pán)輸入文字,使人們對(duì)漢字的讀寫(xiě)和識(shí)記長(zhǎng)期處在模糊化和替代化的狀態(tài)中,常常會(huì)出現(xiàn)提筆忘字的現(xiàn)象。而且,由于一些人只狹隘地單純從實(shí)用的角度認(rèn)識(shí)漢字書(shū)寫(xiě),認(rèn)為鍵盤(pán)輸入已經(jīng)可以代替寫(xiě)字,久而久之,錯(cuò)別字隨處可見(jiàn)、全社會(huì)漢字書(shū)寫(xiě)水平每況愈下也早已成為不爭(zhēng)的事實(shí)。就語(yǔ)文教學(xué)而言,有的教師認(rèn)為指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)字是軟任務(wù),缺少對(duì)寫(xiě)字的練習(xí)指導(dǎo),就是識(shí)字課中的寫(xiě)字指導(dǎo)環(huán)節(jié)也常常是指導(dǎo)多、練寫(xiě)少,學(xué)生真正寫(xiě)字的時(shí)間少得可憐!有的教師教學(xué)中習(xí)慣用播放課件指導(dǎo)寫(xiě)字,即使有教師板書(shū)范寫(xiě),其書(shū)寫(xiě)水平也難如人意。

  我們應(yīng)該充分認(rèn)識(shí)到,識(shí)字、寫(xiě)字的過(guò)程不能簡(jiǎn)單地認(rèn)為是為了有效地進(jìn)行書(shū)面交流的需要而掌握字形的過(guò)程,同時(shí)也是體認(rèn)民族文化、增強(qiáng)學(xué)生對(duì)祖國(guó)語(yǔ)言文字的熱愛(ài)和對(duì)中華民族文化理解的過(guò)程。寫(xiě)字還可以陶冶學(xué)生的性情,培養(yǎng)審美能力,有利于提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。更何況“與其他任何一種文字的書(shū)寫(xiě)相比較,漢字的書(shū)寫(xiě)無(wú)疑是具有最多的講究,因而也是最需花費(fèi)心智的一種活動(dòng)。與此相應(yīng),在世界各民族文字之林中,惟有漢字的書(shū)寫(xiě)才能形成人類(lèi)最偉大的藝術(shù)門(mén)類(lèi)之一——書(shū)法!

  基于這樣的認(rèn)識(shí),在第一學(xué)段,新課標(biāo)已將原來(lái)的“認(rèn)識(shí)常用漢字1600—1800個(gè),其中800—1000個(gè)會(huì)寫(xiě)”改為“認(rèn)識(shí)常用漢字1600個(gè),其中800個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”;將第二學(xué)段的“個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”減少為“1600個(gè)左右會(huì)寫(xiě)”。減少了寫(xiě)字?jǐn)?shù)量,適當(dāng)減輕了學(xué)生的識(shí)寫(xiě)負(fù)擔(dān),體現(xiàn)了多識(shí)少寫(xiě)的思想。這樣,不但符合低中年級(jí)孩子生理發(fā)育的特點(diǎn),同時(shí)也便于提高寫(xiě)字教學(xué)的質(zhì)量。第三學(xué)段的硬筆字還增加了“力求美觀”的要求。新課標(biāo)在教學(xué)建議中強(qiáng)調(diào)識(shí)字寫(xiě)字“也是貫串整個(gè)義務(wù)教育階段的重要教學(xué)內(nèi)容”,“按照規(guī)范要求認(rèn)真寫(xiě)好漢字是教學(xué)的基本要求,練字的過(guò)程也是學(xué)生性情、態(tài)度、審美趣味養(yǎng)成的過(guò)程。每個(gè)學(xué)段都要指導(dǎo)學(xué)生寫(xiě)好漢字。要求學(xué)生寫(xiě)字姿勢(shì)正確,指導(dǎo)學(xué)生掌握基本的書(shū)寫(xiě)技能,養(yǎng)成良好的書(shū)寫(xiě)習(xí)慣,提高書(shū)寫(xiě)質(zhì)量”。新課標(biāo)還提出:“第一、第二、第三學(xué)段,要在每天的語(yǔ)文課中安排10分鐘,在教師指導(dǎo)下隨堂練習(xí),做到天天練。要在日常書(shū)寫(xiě)中增強(qiáng)練字意識(shí),講究練字效果。”本標(biāo)準(zhǔn)還附有“識(shí)字寫(xiě)字教學(xué)基本字表”,要求先寫(xiě)“字表中的300個(gè)字”。可見(jiàn),新課標(biāo)將識(shí)字寫(xiě)字提到了十分重要的地位,值得我們高度重視。

  常言道;活到老學(xué)到老,這次網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí)我獲益匪淺,并會(huì)將自己所學(xué)應(yīng)用到自己的教學(xué)中去,學(xué)以致用,不斷進(jìn)步!

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 2

  本學(xué)期,我又進(jìn)一步認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過(guò)本次學(xué)習(xí), 我更充分認(rèn)識(shí)到義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程應(yīng)突出體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性,使教學(xué)教育面向全體學(xué)生。既要加強(qiáng)學(xué)生的基礎(chǔ)性學(xué)習(xí),又要提高學(xué)生的發(fā)展性學(xué)習(xí)和創(chuàng)造性學(xué)習(xí)。我們教師必須更新原有的教學(xué)觀念,改變?cè)械慕虒W(xué)模式,不斷鉆研教材,學(xué)習(xí)新理念,新方法,全面了解自己的學(xué)生,切實(shí)地完成好教學(xué)任務(wù),把自己的教育教學(xué)水平提高到一個(gè)新的層次,只有這樣才能適應(yīng)現(xiàn)代教學(xué)的需要。本人通過(guò)對(duì)新課程的學(xué)習(xí),對(duì)如何讓學(xué)生學(xué)好數(shù)學(xué)有了進(jìn)一步的認(rèn)識(shí)。下面談一下自己的感受:

  一、數(shù)學(xué)觀的改變。

  《新課程標(biāo)準(zhǔn)(修訂稿)》,將數(shù)學(xué)觀更改為:數(shù)學(xué)是研究數(shù)量關(guān)系和空間形式的科學(xué)。數(shù)學(xué)作為對(duì)于客觀現(xiàn)象抽象概括而逐漸形成的科學(xué)語(yǔ)言與工具。數(shù)學(xué)是人類(lèi)文化的重要組成部分,數(shù)學(xué)素養(yǎng)是現(xiàn)代社會(huì)每一個(gè)公民應(yīng)該具備的基本素養(yǎng)。新課標(biāo)強(qiáng)調(diào)從學(xué)生已有的生活經(jīng)驗(yàn)出發(fā),讓學(xué)生在生動(dòng)、具有現(xiàn)實(shí)的情境中去學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)。作為一名數(shù)學(xué)教師,我們首先要改變自己的數(shù)學(xué)觀念,以適應(yīng)新時(shí)代的要求。

  二、關(guān)于數(shù)學(xué)課程。

  數(shù)學(xué)課程應(yīng)致力于實(shí)現(xiàn)義務(wù)教育階段的培養(yǎng)目標(biāo),體現(xiàn)基礎(chǔ)性、普及性和發(fā)展性。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程要面向全體學(xué)生,適應(yīng)學(xué)生個(gè)性發(fā)展的需要,使得:人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育,不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展。

  1、人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育:

  良好的數(shù)學(xué)教育,就是不僅懂得了知識(shí),還懂得了基本思想,在學(xué)習(xí)過(guò)程中得到磨練。義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)課程具有公共基礎(chǔ)的.地位,要著眼于學(xué)生的整體素質(zhì)的提高,促進(jìn)學(xué)生全面、持續(xù)、和諧發(fā)展。

  課程設(shè)計(jì)要滿足學(xué)生未來(lái)生活、工作和學(xué)習(xí)的需要,使學(xué)生掌握必需的數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能,發(fā)展學(xué)生抽象思維和推理能力,培養(yǎng)應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí),在情感、態(tài)度與價(jià)值觀等方面都要得到發(fā)展;要符合數(shù)學(xué)科學(xué)本身的特點(diǎn)、體現(xiàn)數(shù)學(xué)科學(xué)的精神實(shí)質(zhì);要符合學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和心理特征、有利于激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;要在呈現(xiàn)作為知識(shí)與技能的數(shù)學(xué)結(jié)果的同時(shí),重視學(xué)生已有的經(jīng)驗(yàn),讓學(xué)生體驗(yàn)從實(shí)際背景中抽象出數(shù)學(xué)問(wèn)題、構(gòu)建數(shù)學(xué)模型、得到結(jié)果、解決問(wèn)題的過(guò)程。要處理好人人都能獲得良好的數(shù)學(xué)教育與不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展之間的關(guān)系;要處理好強(qiáng)調(diào)學(xué)生主體作用與突出教師組織和引導(dǎo)作用之間的關(guān)系;要處理好 “四基”:基礎(chǔ)知識(shí)、基本技能、基本思想、基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)之間的關(guān)系。并把“四基”與數(shù)學(xué)素養(yǎng)的培養(yǎng)進(jìn)行整合,掌握數(shù)學(xué)基礎(chǔ)知識(shí),訓(xùn)練數(shù)學(xué)基本技能,領(lǐng)悟數(shù)學(xué)基本思想,積累數(shù)學(xué)基本活動(dòng)經(jīng)驗(yàn)。

  2、 不同的人在數(shù)學(xué)上得到不同的發(fā)展:

  現(xiàn)代學(xué)生觀認(rèn)為,在每一個(gè)學(xué)生身上都蘊(yùn)藏著巨大的教育潛能,我們的教育必須充分尊重學(xué)生的內(nèi)在素質(zhì),即自然天性,小心加以呵護(hù)、開(kāi)發(fā)。要面對(duì)每一個(gè)有差異的個(gè)體,適應(yīng)每一個(gè)學(xué)生不同發(fā)展的需要,要為每一個(gè)學(xué)生提供不同的發(fā)展機(jī)會(huì)與可能。數(shù)學(xué)課程必須立足于關(guān)注學(xué)生的一般發(fā)展,它應(yīng)當(dāng)是“為了每一個(gè)孩子”健康成長(zhǎng)的課程,而不能成為專(zhuān)門(mén)用來(lái)淘汰的“篩子”。要改變陳舊的學(xué)習(xí)方式,學(xué)生學(xué)習(xí)應(yīng)當(dāng)是一個(gè)生動(dòng)活潑的、主動(dòng)地和富有個(gè)性的過(guò)程,除接受學(xué)習(xí)外,動(dòng)手實(shí)踐、自主探索與合作交流也是數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的重要方式,學(xué)生應(yīng)當(dāng)有足夠的時(shí)間和空間經(jīng)歷觀察、實(shí)驗(yàn)、猜測(cè)、驗(yàn)證、推理、計(jì)算、證明等活動(dòng)過(guò)程。教師要牢記兩條,一是除了知識(shí)傳授之外,還必須充分調(diào)動(dòng)學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性,引發(fā)學(xué)生的思考;二是既能培養(yǎng)學(xué)生良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,也能讓學(xué)生掌握有效的學(xué)習(xí)方法。

  課標(biāo)解讀工作自上而下如火如荼的進(jìn)行著,我們?cè)谘?yáng)中學(xué)階梯教室參加了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的解讀會(huì),感觸頗多;特別是師訓(xùn)中心老師對(duì)于數(shù)學(xué)素養(yǎng)的解讀,及其風(fēng)趣的舉例,更讓我印象深刻。在這個(gè)活動(dòng)中,我的體會(huì)頗多。

  1、《小學(xué)數(shù)學(xué)新課程標(biāo)準(zhǔn)》以全新的觀點(diǎn)將小學(xué)數(shù)學(xué)內(nèi)容歸納為“數(shù)與代數(shù)”“空間與圖形”“統(tǒng)計(jì)與概率”“實(shí)踐與綜合應(yīng)用”四個(gè)學(xué)習(xí)領(lǐng)域,特別突出地強(qiáng)調(diào)了6個(gè)學(xué)習(xí)內(nèi)容的核心概念:數(shù)感、符號(hào)感、空間觀念、統(tǒng)計(jì)觀念、應(yīng)用意識(shí)和推理能力。

  2、通過(guò)新課標(biāo)解讀,教學(xué)不再是簡(jiǎn)單的知識(shí)灌輸過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是學(xué)生和教師互相作用的過(guò)程。學(xué)生將不再是知識(shí)的容器,而是自主知識(shí)的習(xí)得者。面對(duì)知識(shí)更新周期日益縮短的時(shí)代,我意識(shí)到:必須徹底改變過(guò)去那種把老師知識(shí)的儲(chǔ)藏和傳授給學(xué)生的知識(shí)比為“一桶水”與“一杯水”的陳舊觀念,而要努力使自己的大腦知識(shí)儲(chǔ)量成為一條生生不息的河流,篩濾舊有,活化新知,積淀學(xué)養(yǎng)。有句話說(shuō)的好:“一個(gè)教師,不在于他讀了多少書(shū)和教了多少年書(shū),而在于他用心讀了多少書(shū)和教了多少書(shū)!庇眯慕、創(chuàng)新教與重復(fù)教的效果有天壤之別。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 3

  最近,我認(rèn)真拜讀了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,反復(fù)多遍,標(biāo)準(zhǔn)之精華在腦海中充盈、積淀。通過(guò)學(xué)習(xí),我對(duì)義務(wù)教育的博大精魂有了淺淺的認(rèn)識(shí),同時(shí)也對(duì)未來(lái)學(xué)校的教育管理有了深深的思考!读x務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)(試行)》是從新課程改革到現(xiàn)在通過(guò)探索、積累經(jīng)驗(yàn)、總結(jié)歸納出臺(tái)的,是對(duì)學(xué)校的教育教學(xué)和管理工作提出的具體的要求!稑(biāo)準(zhǔn)》決策者高瞻遠(yuǎn)矚,以寬廣的教育胸懷和敏銳的教育目光對(duì)我國(guó)義務(wù)教育脈動(dòng)進(jìn)行了一次高端的頂層設(shè)計(jì),字里行間充分體現(xiàn)了學(xué)校和教師的人性化管理,彰顯了以人為本的管理理念。它將成為我們治理學(xué)校的基本依據(jù),將為學(xué)校規(guī)范辦學(xué)指明了方向!稑(biāo)準(zhǔn)》洋溢著濃濃的人文精神,閃爍著耀目的智慧華光。文中質(zhì)樸的教育追求反映了新時(shí)代社會(huì)對(duì)教育的期望與渴盼。掩卷沉思,些許感觸浮上心頭。

  一、促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展仍然破解教育瓶頸的關(guān)鍵所在

  雖然目前大多數(shù)教育工作者都意識(shí)到實(shí)施素質(zhì)教育,促進(jìn)學(xué)生全面進(jìn)步與成長(zhǎng)是教育的定律,是學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展的動(dòng)力和源泉,但是在急功近利的思想影響下,很多學(xué)校不同程度地存在一種短視行為,認(rèn)為抓好文化課,提高學(xué)生的分?jǐn)?shù)和成績(jī)必須讓學(xué)生拋卻“私心雜念”,一心苦讀圣賢書(shū)。其他諸如搞藝體活動(dòng),做身體鍛煉,強(qiáng)藝術(shù)行為能力之舉均為不務(wù)正業(yè)。在這種唯文化課論的思想引領(lǐng)下,我們的確能夠培養(yǎng)出大量高分群體和所謂的優(yōu)秀學(xué)子,但是追蹤他們讀高中、上大學(xué)、社會(huì)就業(yè)等后續(xù)歷程,原先這些所謂校園的佼佼者反而在社會(huì)生存和發(fā)展中并非人們想象的那樣閃亮,反倒顯現(xiàn)出幾分平庸。相反那些注重全面發(fā)展的學(xué)生,個(gè)人成長(zhǎng)的道路愈加寬廣、暢達(dá)和明亮。實(shí)踐表明,文化課之外的綜合素質(zhì)的培養(yǎng)不僅沒(méi)有影響到孩子的文化成績(jī),相反卻更加促進(jìn)他們學(xué)習(xí)文化課的效率,擴(kuò)充他們學(xué)習(xí)知識(shí)的效度,讓他們能夠增強(qiáng)自信,培養(yǎng)更多獲取知識(shí)的能力,創(chuàng)造更多成才的機(jī)會(huì)。我相信,擁有教育智慧眼光的人會(huì)逐步去教育功利化,把學(xué)生終身持續(xù)發(fā)展看成是教育中高于一切的法則。而這一觀念的轉(zhuǎn)變?nèi)匀恍枰粋(gè)漸進(jìn)的過(guò)程和艱難的取舍。

  二、促進(jìn)學(xué)生健康快樂(lè)成長(zhǎng)是學(xué)校一切工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  衡量教育成功得失的標(biāo)準(zhǔn)是什么?不是升學(xué)率的大幅度提高,不是大量尖子生的鍛造與培養(yǎng)。教育真正的價(jià)值和成功之處在于促進(jìn)學(xué)生健康而又快樂(lè)地成長(zhǎng)。教育的本質(zhì)就是幫助孩子更成功地尋求自己的幸福,如此質(zhì)樸和簡(jiǎn)單。如何應(yīng)驗(yàn)?直觀體現(xiàn)在在孩子的眼睛里,學(xué)生的舉手投足間。以我校為例,我們建校以來(lái)秉持心育的教育理念,通過(guò)采取別樣的方式、創(chuàng)設(shè)特殊的情境時(shí)時(shí)處處對(duì)學(xué)生進(jìn)行心靈的呵護(hù)與養(yǎng)育,通過(guò)育心潤(rùn)心、育心養(yǎng)德、育心啟智、育心健體、育心怡情,讓孩子們感受到人性的善美、生活的快樂(lè)和成長(zhǎng)的幸福。愛(ài)心服務(wù)崗愛(ài)心服務(wù)到班級(jí)到學(xué)生個(gè)人,每個(gè)同學(xué)都受到貼心服務(wù);啟動(dòng)導(dǎo)師制讓每位學(xué)生都不寂寞失落,得到與同學(xué)共同發(fā)展進(jìn)步的機(jī)會(huì)和力量;“專(zhuān)家門(mén)診”讓孩子們學(xué)習(xí)生活中的困惑與問(wèn)題得到有效排除與解決;“班家家”讓孩子們身在學(xué)校從生活到學(xué)習(xí)都有了實(shí)實(shí)在在的'溫暖的依靠;自助作業(yè)讓孩子懂得了選擇和承擔(dān)責(zé)任,學(xué)得輕松和灑脫;操舞特色項(xiàng)目的推進(jìn)讓每位孩子都有在舞臺(tái)演繹展示的機(jī)會(huì);時(shí)尚社團(tuán)活動(dòng)給了孩子們更多提升境界、升華理想的機(jī)會(huì)。精心的教育設(shè)計(jì)讓學(xué)生成長(zhǎng)充滿了色彩,人生道路布滿陽(yáng)光與鮮花。

  三、促進(jìn)教師的專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與幸福是校長(zhǎng)的價(jià)值追求

  教師的專(zhuān)業(yè)實(shí)力在一定程度上代表了學(xué)校的實(shí)力。教師本來(lái)并非都是專(zhuān)業(yè)的、有實(shí)力的,教師的內(nèi)心也并非想象中那樣強(qiáng)大,他需要學(xué)校管理中強(qiáng)有力的人文精神去感染和支撐。作為校長(zhǎng)在促進(jìn)教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)與幸福的道路上,首要必須找到通向教師心靈的路徑。校長(zhǎng)要深刻認(rèn)知每一位教師的個(gè)性與專(zhuān)長(zhǎng),并為他們提供各盡所能的施展舞臺(tái);校長(zhǎng)要敏于觀察,懂得“傾聽(tīng)”每一位教師的呼聲,有聲的無(wú)聲的、肢體的行舉的;校長(zhǎng)要有滿懷的工作熱情,耐心細(xì)致面對(duì)每一個(gè)工作中容易被人忽視卻深具教育價(jià)值的細(xì)節(jié);校長(zhǎng)要有靈性和熱度,溫暖而又藝術(shù)地挖掘教師平凡故事背后的偉大;校長(zhǎng)要個(gè)性化的思維視角,于別人無(wú)法視見(jiàn)的角度去發(fā)現(xiàn)、處理問(wèn)題;教師要有寬廣的胸懷,坦然而幸福地面對(duì)教師在工作中對(duì)自己的“發(fā)難”和指責(zé);校長(zhǎng)要有長(zhǎng)兄父母般的大愛(ài),用心去喚醒教師學(xué)習(xí)、反思與研究的意識(shí),為教師的成長(zhǎng)與幸福保駕護(hù)航。

  四、對(duì)照《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》,透視學(xué)校存在的問(wèn)題

  1、“作業(yè)少一點(diǎn),成績(jī)好一點(diǎn)”依然未能變成學(xué)生期盼的現(xiàn)實(shí)

  我校仍然有一部分教師試圖通過(guò)大量的題海戰(zhàn)術(shù)換取學(xué)生成績(jī)的優(yōu)秀,此舉不僅效果難現(xiàn),同時(shí)也扼殺了孩子活潑健長(zhǎng)得天性,降低了對(duì)學(xué)習(xí)的興趣。

  2、教師的學(xué)習(xí)氛圍不夠濃厚,理論學(xué)校和實(shí)踐反思成為制約教師專(zhuān)業(yè)成長(zhǎng)的屏障。

  我校教師多為中青年,入校時(shí)均有一定的教學(xué)實(shí)踐和經(jīng)驗(yàn),少數(shù)教師以此自居,躺在功勞簿上睡大覺(jué),平時(shí)不愛(ài)過(guò)多學(xué)校專(zhuān)業(yè)理論,教學(xué)實(shí)踐也缺乏足夠的反思,這在一定程度上影響了他們?cè)趯?zhuān)業(yè)方面進(jìn)一步發(fā)展和成長(zhǎng)。

  3、我校教師專(zhuān)業(yè)職稱結(jié)構(gòu)比例嚴(yán)重不協(xié)調(diào),加上未能及時(shí)核編,很多教師職稱尚未得到兌現(xiàn),教師工作積極性收到一定影響,也給學(xué)校管理帶來(lái)難度。

  4、學(xué)校規(guī)模迅速擴(kuò)大,教師補(bǔ)充跟不上學(xué)生的快速增加,師生比不合理,學(xué)生較多與教師數(shù)量少產(chǎn)生矛盾,教師工作量普遍較大,任務(wù)較重,也是學(xué)校管理的一個(gè)難點(diǎn)。

  5、學(xué)校運(yùn)動(dòng)場(chǎng)地過(guò)小,學(xué)生運(yùn)動(dòng)和課間活動(dòng)受到極大限制。這些不利于學(xué)生全面、健康發(fā)展。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 4

  新教材培訓(xùn)即將結(jié)束,在此期間我積極參與研討,使我受益匪淺。下面是我對(duì)這次培訓(xùn)的體會(huì):

  傳統(tǒng)的英語(yǔ)教學(xué),教師更多關(guān)注的是學(xué)生記住了多少單詞,學(xué)會(huì)了多少語(yǔ)法,能否運(yùn)用常見(jiàn)的語(yǔ)言進(jìn)行簡(jiǎn)單的口頭交流,考試究竟能得到多少分,這都是急功近利的知識(shí)本位教學(xué)思想,只重視了語(yǔ)言作為交際工具的社會(huì)功能,關(guān)注了其工具性,而忽視了其人文性。版《義務(wù)教育英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)》之課程性質(zhì)明確提出“義務(wù)教育階段的英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”,二者不可偏廢。強(qiáng)調(diào)英語(yǔ)教學(xué)必須關(guān)注“人文性與工具性的統(tǒng)一”,可以說(shuō)是本次英語(yǔ)課程標(biāo)準(zhǔn)修訂的最大亮點(diǎn)。

  一、領(lǐng)悟課標(biāo)內(nèi)核,明確“雙性”辯證關(guān)系。

  工具性著眼于英語(yǔ)課程培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用能力的實(shí)用功能和課程的實(shí)踐性特點(diǎn);突出對(duì)學(xué)生綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力、創(chuàng)新精神和實(shí)踐能力的培養(yǎng);關(guān)注學(xué)生知識(shí)的積累運(yùn)用,厚積薄發(fā),體現(xiàn)能力為主;因?yàn)橛⒄Z(yǔ)是公共交流工具、學(xué)習(xí)工具、思維工具,由個(gè)人掌握,可以共同使用。英語(yǔ)教學(xué)的人文性著重于英語(yǔ)課程對(duì)學(xué)生思想感情熏陶感染的文化功能和課程所具有人文學(xué)科的特點(diǎn);加強(qiáng)社會(huì)主義核心價(jià)值體系在英語(yǔ)課程中的滲透,關(guān)注學(xué)生的心靈成長(zhǎng),心智發(fā)展,人格升華,體現(xiàn)德育為首;人類(lèi)文化中先進(jìn)的價(jià)值觀及其規(guī)范,是重視人的文化。工具性是人文性的基礎(chǔ)與途徑,人文性是工具性的載體與靈魂。

  只有明確了“雙性”之間的辯證關(guān)系,教師才會(huì)淡化知識(shí)本位的教學(xué),走向或者是用心思考“雙性”并舉的.重要性;才不會(huì)過(guò)分強(qiáng)調(diào)單詞、短語(yǔ)、句型一類(lèi)的純知識(shí)技能操練,即強(qiáng)調(diào)其“工具性”;也不會(huì)片面強(qiáng)調(diào)“人文性”,即過(guò)分關(guān)注文化差異、挖掘文本思想教育等對(duì)學(xué)生進(jìn)行文化浸染熏陶;而是在教學(xué)實(shí)踐中,既注重夯實(shí)學(xué)生的人性根基,豐厚其人生積淀,增強(qiáng)文化底蘊(yùn),端正價(jià)值觀與世界觀,又注意到必要的知識(shí)技能(聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě))學(xué)習(xí),使二者合一,高度統(tǒng)一。

  二、提升人文素養(yǎng),凸顯“雙性”價(jià)值取向。

  學(xué)生是人,不是等待被雕琢和塑造的“物”,是獨(dú)立的個(gè)體,有自己的思想、觀念、個(gè)性等。因此教師應(yīng)把學(xué)生當(dāng)作一個(gè)鮮活的、具有極強(qiáng)可塑性的人來(lái)對(duì)待,既注重學(xué)科知識(shí)的傳授,又關(guān)注學(xué)生作為“人”所應(yīng)具備的基本素質(zhì)的培養(yǎng)。如果說(shuō)工具性要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生“用英語(yǔ)做事”的能力,突出學(xué)生的綜合語(yǔ)言運(yùn)用能力(英語(yǔ)學(xué)科核心理念),在做事情的過(guò)程中發(fā)展語(yǔ)言能力、思維能力以及交流與合作的能力,在這個(gè)過(guò)程中教師要做“經(jīng)師”;那么人文性就要求英語(yǔ)教師培養(yǎng)學(xué)生閱讀理解、參與體驗(yàn)、感悟積淀、實(shí)踐創(chuàng)新等能力與感恩、愛(ài)人等情懷,在潛移默化中學(xué)會(huì)做人與處世,在這個(gè)過(guò)程中教師要做“人師”。因?yàn)樾掳嬲n標(biāo)“工具性和人文性的雙重性質(zhì)”和“面向全體學(xué)生,關(guān)注語(yǔ)言學(xué)習(xí)者的不同特點(diǎn)和個(gè)體差異”的基本理念,對(duì)英語(yǔ)教師的身份也進(jìn)行了重新定位:不僅僅是用英語(yǔ)進(jìn)行教學(xué)、幫助學(xué)生學(xué)習(xí)英語(yǔ)的老師,而是用英語(yǔ)進(jìn)行教育、幫助學(xué)生全面成長(zhǎng)的老師,引領(lǐng)學(xué)生在用英語(yǔ)做事的過(guò)程中學(xué)會(huì)做人。

  學(xué)生人文素養(yǎng)的提升,來(lái)源于教師的人文底色的豐厚。對(duì)此,英語(yǔ)教師要在不斷地為自己的專(zhuān)業(yè)充電的同時(shí),更要提升自己的人文素養(yǎng),在大量的閱讀中汲取滋養(yǎng)心靈、性情等營(yíng)養(yǎng)元素,獲得打開(kāi)眼界、視角與突破固定思維模式的啟迪。正如陶行知先生所倡導(dǎo)的“經(jīng)師人師合一”的理念,我們所培養(yǎng)的學(xué)生不再變成僅會(huì)考試的機(jī)器,一味充當(dāng)分?jǐn)?shù)的奴隸,高分低能、冷漠無(wú)情,沒(méi)有理想,缺乏大志,心理失衡的一代,而是具有“綜合人文素養(yǎng)”,心理健康陽(yáng)光,德才兼?zhèn)涞男率兰o(jì)人才。新版課標(biāo)提出的“英語(yǔ)課程具有工具性和人文性雙重性質(zhì)”的本意或者說(shuō)價(jià)值取向也就凸顯于此吧。

  三、挖掘隱形資源,生成“雙性”精彩課堂。

  在教學(xué)中,教師既要關(guān)注教材中顯性資源的使用,讓學(xué)生掌握相關(guān)的知識(shí),形成必要的技能,又要正確而適度地把握、挖掘文本中隱藏的、積極的思想內(nèi)涵,引領(lǐng)學(xué)生走進(jìn)文本,暢游文本,在與文本對(duì)話中體會(huì)感受文本的內(nèi)涵與價(jià)值;更得帶領(lǐng)學(xué)生走出文本,運(yùn)用文本,拓展文本,創(chuàng)新文本,實(shí)現(xiàn)自我升華,自我超越。只有這樣,才會(huì)達(dá)到以文“化”人,使人“文”化的目的與境界。

  教師帶領(lǐng)學(xué)生暢游文本,讓其在與文本的對(duì)話中、在生生觀點(diǎn)的撞碰中感受、理解、領(lǐng)悟文本的內(nèi)涵與價(jià)值還不夠,還必須引領(lǐng)學(xué)生走出文本,創(chuàng)新文本。要落實(shí)課程標(biāo)準(zhǔn)要求的工具性和人文性的統(tǒng)一,英語(yǔ)教學(xué)必須既承擔(dān)起“培養(yǎng)學(xué)生基本英語(yǔ)素養(yǎng)和發(fā)展學(xué)生思維能力的任務(wù)”,又必須承擔(dān)起“提高學(xué)生綜合人文素養(yǎng)的任務(wù)”。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 5

  新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念及主要內(nèi)容的變化給我?guī)?lái)了以下思考:

  一、如何“以文化人”

  在課程目標(biāo)部分,讓我感觸最深的是“文化自信”這個(gè)詞,我們的祖國(guó)日益強(qiáng)大,綜合國(guó)力逐漸增強(qiáng),我們五千年的優(yōu)秀文化是我們的驕傲。在課程內(nèi)容方面增加了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會(huì)主義先進(jìn)文化等主題,我們就應(yīng)該讓學(xué)生通過(guò)鄧教授的解讀,我明確了新課程標(biāo)準(zhǔn)設(shè)計(jì)理念為:

  一、立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,充分發(fā)揮語(yǔ)文課程育人功能;

  二、構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,注重課程的階段性與發(fā)展性;

  三、突出課程內(nèi)容的時(shí)代性和典范性,加強(qiáng)課程內(nèi)容整合;

  四、增強(qiáng)課程實(shí)施的情境性和實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)習(xí)方式變革;

  五、倡導(dǎo)課程評(píng)價(jià)的過(guò)程性和整體性,重視評(píng)價(jià)的導(dǎo)向作用。

  在這一理念的倡導(dǎo)下,新課程標(biāo)準(zhǔn)的主要內(nèi)容有四個(gè)主要變化:

  1、價(jià)值引領(lǐng),以文化人;

  2、素養(yǎng)為綱,任務(wù)導(dǎo)向;

  3、立足生活,實(shí)踐主線;

  4、強(qiáng)調(diào)情境,主題統(tǒng)整。

  通過(guò)語(yǔ)文學(xué)習(xí),熱愛(ài)中華文化,繼承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,增強(qiáng)民族自信心。

  其次,讓孩子少做題,多讀書(shū),好讀書(shū),讀好書(shū),讀整本書(shū)。教師應(yīng)增強(qiáng)閱讀方法的指導(dǎo),重在教給學(xué)生方法,還應(yīng)關(guān)注學(xué)生個(gè)性情感體驗(yàn),提高學(xué)生對(duì)作者感情的體會(huì),發(fā)展學(xué)生個(gè)性!皶(shū)讀百遍,其義自見(jiàn)!

  二、如何“落實(shí)語(yǔ)文素養(yǎng)”

  語(yǔ)文新課標(biāo)明確提出:“語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ),也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)”。語(yǔ)文課程應(yīng)培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的'思想感情,指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言文字,豐富語(yǔ)言的積累,培養(yǎng)語(yǔ)感,發(fā)展思維,使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字與寫(xiě)字的能力、閱讀與鑒賞的能力、表達(dá)與交流的能力、梳理與探究的能力。

  三、如何“構(gòu)建任務(wù)群”

  “構(gòu)建語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群”對(duì)于學(xué)生能力的發(fā)展將起到重要的作用。教師要進(jìn)一步關(guān)注學(xué)生身心發(fā)展規(guī)律和核心素養(yǎng)形成的內(nèi)在邏輯,建立以生活為基礎(chǔ),以語(yǔ)文實(shí)踐活動(dòng)為主線,學(xué)習(xí)主題為引領(lǐng),以學(xué)習(xí)任務(wù)為載體,整合學(xué)習(xí)內(nèi)容、情境、方法和資源等要素為核心的語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群,并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力,并在這個(gè)任務(wù)群中不斷發(fā)展學(xué)生能力。

  四、如何“增強(qiáng)情境”

  小學(xué)生的閱讀教學(xué)應(yīng)以讀為主。新的《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:“要讓學(xué)生充分地讀,在讀書(shū)中整體感知,在讀中有所感悟,在讀中培養(yǎng)語(yǔ)感,在讀中受到情感的熏陶!敝笇(dǎo)學(xué)生讀出感情,這種感情不是教師強(qiáng)加給學(xué)生的,而是在教師指導(dǎo)學(xué)生讀書(shū)的過(guò)程中學(xué)生自悟,在教學(xué)中引導(dǎo)學(xué)生入境,入情,入景。同時(shí)教師還可在教學(xué)中結(jié)合語(yǔ)言、互聯(lián)網(wǎng)等手段促進(jìn)情境的產(chǎn)生。

  五、如何“善用評(píng)價(jià)”

  新課改倡導(dǎo)“立足過(guò)程,促進(jìn)發(fā)展”的課程評(píng)價(jià)體系,重視評(píng)價(jià)的激勵(lì)與改進(jìn)功能,關(guān)注個(gè)體的進(jìn)步和多方面的發(fā)展?jié)撃。因此?shí)施新課程中應(yīng)有多元化的評(píng)價(jià)方法,一段激勵(lì)性的話語(yǔ)、一個(gè)豎起的拇指、一種會(huì)意的微笑都是我們常用的評(píng)價(jià)方法。教師應(yīng)尊重學(xué)生的個(gè)體差異,更要樹(shù)立每個(gè)學(xué)生都能成功的信念。

  新課程標(biāo)準(zhǔn)的頒布給了我們語(yǔ)文教師很多引領(lǐng),也讓我更感覺(jué)語(yǔ)文教學(xué)任重而道遠(yuǎn),我會(huì)在以后的教學(xué)工作中且行且思,且思且進(jìn)。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 6

  今年4月,教育部頒布了《義務(wù)教育信息科技課程標(biāo)準(zhǔn)》,信息科技從綜合實(shí)踐活動(dòng)課程中獨(dú)立出來(lái),作為一門(mén)獨(dú)立的學(xué)科。課程名稱從“信息技術(shù)”更名為“信息科技”, 信息技術(shù)課程向信息科技課程轉(zhuǎn)變,堅(jiān)持與時(shí)俱進(jìn),反映經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展新變化,科學(xué)技術(shù)進(jìn)步新成果,更新課程內(nèi)容,突顯了素養(yǎng)導(dǎo)向的重要地位,體現(xiàn)課程時(shí)代性。近期我又一次學(xué)習(xí)了20xx版信息科技新課標(biāo),收獲頗多。

  一、強(qiáng)化育人導(dǎo)向,著力培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)

  核心素養(yǎng)是課程育人價(jià)值的集中體現(xiàn),是學(xué)生通過(guò)課程學(xué)習(xí)逐步形成正確的價(jià)值觀,必備品格和關(guān)鍵能力。義務(wù)教育階段的信息科技課程將側(cè)重點(diǎn)置于素養(yǎng)導(dǎo)向,即培養(yǎng)學(xué)生的信息意識(shí)、計(jì)算思維、數(shù)字化學(xué)習(xí)與創(chuàng)新、信息社會(huì)責(zé)任,這四個(gè)方面相互支持,相互滲透度,促進(jìn)學(xué)生數(shù)字素養(yǎng)與技能的提升,培養(yǎng)學(xué)生利用科學(xué)思維解決實(shí)際問(wèn)題的能力,增強(qiáng)學(xué)生的理解能力與判斷能力,引導(dǎo)學(xué)生利用信息技術(shù)描述事物、總結(jié)事物、探尋規(guī)律。

  二、加強(qiáng)了學(xué)段銜接,提升課程系統(tǒng)性

  義務(wù)教育信息科技課程具有基礎(chǔ)性,實(shí)踐性,綜合性,為高級(jí)階段信息技術(shù)課程的學(xué)習(xí)奠定基礎(chǔ)。依據(jù)學(xué)生從小學(xué)到初中,在認(rèn)知情感,社會(huì)性等方面合理安排不同學(xué)習(xí)內(nèi)容,體現(xiàn)學(xué)習(xí)目標(biāo)的連續(xù)性和境界性,適應(yīng)高中階段學(xué)生的`特點(diǎn)和結(jié)構(gòu)特點(diǎn),為學(xué)生進(jìn)一步學(xué)習(xí)做好準(zhǔn)備。

  三、倡導(dǎo)倡導(dǎo)真實(shí)性學(xué)習(xí)

  創(chuàng)新教學(xué)方式以真實(shí)問(wèn)題或項(xiàng)目驅(qū)動(dòng),引導(dǎo)學(xué)生經(jīng)歷原理運(yùn)用過(guò)程,計(jì)算思維過(guò)程和數(shù)字化工具應(yīng)用過(guò)程,建構(gòu)知識(shí),提高問(wèn)題解決能力,在數(shù)字化環(huán)境規(guī)劃自我管理評(píng)價(jià),鼓勵(lì)“做中學(xué)”“用中學(xué)”“創(chuàng)中學(xué)”,突凸顯學(xué)生的主體性,關(guān)注學(xué)生多樣性,個(gè)體性發(fā)展。

  四、注重評(píng)價(jià)育人,強(qiáng)化素養(yǎng)立意

  堅(jiān)持過(guò)程性評(píng)價(jià)與終結(jié)性評(píng)價(jià)相結(jié)合,加強(qiáng)學(xué)習(xí)結(jié)果的評(píng)價(jià)與和應(yīng)用服務(wù),教育教學(xué)質(zhì)量管理,堅(jiān)持基本知識(shí)考核與實(shí)踐應(yīng)用考核相結(jié)合,綜合運(yùn)用紙筆測(cè)試,上機(jī)時(shí)間作品創(chuàng)作等方法,全面考察學(xué)生學(xué)習(xí)狀況,堅(jiān)持自評(píng)和他評(píng)相結(jié)合,增強(qiáng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)能力,新課標(biāo)的實(shí)施,會(huì)推動(dòng)義務(wù)教育階段信息科技課程的發(fā)展,改變其在中小學(xué)階段不被重視或不開(kāi)課的情況,或者硬件不到位的情況,教師提升學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)將得到改善。

  從“信息技術(shù)”到“信息科技”,教師任重道遠(yuǎn),面對(duì)信息科技課程的新變化,教師不僅要更新課程理念,更要進(jìn)一步提升自身信息素養(yǎng)以及教學(xué)技能,增強(qiáng)對(duì)信息科技課程的全面認(rèn)知,從思想和行動(dòng)上為應(yīng)對(duì)課程變革做出新的努力,在信息科技教育領(lǐng)域下苦功、練真功、立新功,成為卓越的信息科技教師。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 7

  近期,課題組組織成員學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》,并在組內(nèi)進(jìn)行了深刻的交流,對(duì)比自己的教學(xué),頗有感觸。

  1、“在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中,培養(yǎng)創(chuàng)新精神和合作精神,逐步形成積極的人生態(tài)度和正確的世界觀、價(jià)值觀”。有創(chuàng)新意識(shí)才能推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步,而語(yǔ)文課堂將是培養(yǎng)創(chuàng)新人才的前沿陣地。

  2、“認(rèn)識(shí)中華文化的豐厚博大,汲取民族文化智慧。關(guān)心當(dāng)代文化生活,尊重多樣文化,吸收人類(lèi)優(yōu)秀文化的營(yíng)養(yǎng),提高文化品位”。的確,我們中國(guó)的傳統(tǒng)文化有著五千年的歷史,其中不少都是語(yǔ)言材料中的精華,是人類(lèi)智慧的結(jié)晶,在語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)中使用頻率較高。那么,在語(yǔ)文教學(xué)中如何培養(yǎng)學(xué)生感受中國(guó)文字的語(yǔ)言魅力呢?這是我們語(yǔ)文教者在教學(xué)中應(yīng)該深思的問(wèn)題。

  3、“育熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)言文字的`情感,增強(qiáng)學(xué)習(xí)語(yǔ)文的自信心,養(yǎng)成良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步掌握學(xué)習(xí)語(yǔ)文的基本方法”。所謂學(xué)習(xí)習(xí)慣,是指學(xué)習(xí)的主體在學(xué)習(xí)過(guò)程中逐漸養(yǎng)成的,一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化的行動(dòng)方式。學(xué)習(xí)習(xí)慣有優(yōu)劣之分,良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣對(duì)學(xué)習(xí)活動(dòng)具有強(qiáng)大的推動(dòng)作用,而低劣的學(xué)習(xí)習(xí)慣將嚴(yán)重阻礙學(xué)習(xí)活動(dòng)的順利進(jìn)行,甚至影響人的一生。研究語(yǔ)文學(xué)科的特性和習(xí)慣的特點(diǎn).不難發(fā)現(xiàn)二者有著密切的聯(lián)系。語(yǔ)文學(xué)科具有工具性、人文性、發(fā)展性和開(kāi)放性等特性。而習(xí)慣則有長(zhǎng)期性、漸成性、固定性和自動(dòng)性等特點(diǎn)。因而語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就是學(xué)生在語(yǔ)文讀、寫(xiě)、聽(tīng)、說(shuō)過(guò)程中, 逐步養(yǎng)成的;一時(shí)不易改變的、自動(dòng)化了的語(yǔ)文行動(dòng)方式。良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣是適合語(yǔ)文學(xué)科特性的,能夠在語(yǔ)文學(xué)習(xí)過(guò)程中發(fā)揮較大促進(jìn)作用的行為。它是語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力的基礎(chǔ),語(yǔ)文學(xué)習(xí)能力是它的發(fā)展。所以有了良好的語(yǔ)文學(xué)習(xí)習(xí)慣就會(huì)提高語(yǔ)文教學(xué)效益。

  4、“主動(dòng)進(jìn)行探究性學(xué)習(xí),激發(fā)想象力和創(chuàng)造潛能,在實(shí)踐中學(xué)習(xí)和運(yùn)用語(yǔ)文”。

  探究性學(xué)習(xí)指學(xué)生在學(xué)科領(lǐng)域內(nèi)或現(xiàn)實(shí)生活情境中選取某個(gè)問(wèn)題作為實(shí)破點(diǎn),通過(guò)質(zhì)疑、發(fā)現(xiàn)問(wèn)題;調(diào)查研究、分析研討,解決問(wèn)題;表達(dá)與交流等探究學(xué)習(xí)活動(dòng),獲得知識(shí),激發(fā)情趣,掌握程序與方法。

  5、“有獨(dú)立閱讀的能力,學(xué)會(huì)運(yùn)用多種閱讀方法”。 多少年來(lái),初中生閱讀很大程度上是為了應(yīng)付中考,而很少享受到閱讀帶來(lái)的愉悅和激情,這是我們閱讀教學(xué)亟待改革的現(xiàn)狀。在教學(xué)實(shí)踐中,如何既能拓寬學(xué)生的知識(shí)面,活躍其思維,豐富其情感,又能訓(xùn)練學(xué)生提高閱讀能力,這成了教者追求的目標(biāo)和努力的方向。

  6、“具體明確、文從字順地表達(dá)自己的見(jiàn)聞、體驗(yàn)和想法。能根據(jù)需要,運(yùn)用常見(jiàn)的表達(dá)方式寫(xiě)作,發(fā)展書(shū)面語(yǔ)言運(yùn)用能力”。

  培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字的能力是語(yǔ)文教學(xué)的基本任務(wù)。語(yǔ)言文字運(yùn)用能力的培養(yǎng),離不開(kāi)聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的訓(xùn)練。多角度、多層面培養(yǎng)學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)的能力,并在實(shí)踐中加以提升,是培養(yǎng)學(xué)生運(yùn)用語(yǔ)言文字能力的重要途徑。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 8

  課程改革給美術(shù)課提出了更高的要求,它不僅僅停留在過(guò)去的以老師教,學(xué)生學(xué)為主的教學(xué)模式,而是加入了更多小組合作,讓學(xué)生自己在合作中學(xué)到新知識(shí)要達(dá)到這樣的目標(biāo),需要美術(shù)教師有很高的綜合素養(yǎng)、人文素養(yǎng)。我一直在思考:什么樣的美術(shù)課稱得上好?如何更好把小組合作的融入課堂中?在思考的同時(shí),我重新學(xué)習(xí)課表,又把一次次的實(shí)踐進(jìn)行總結(jié)。為此,通過(guò)平時(shí)教學(xué)工作以及課外的學(xué)習(xí)探索、實(shí)踐與反思,我認(rèn)為想上好美術(shù)課應(yīng)注意以下幾個(gè)方面:

  一、營(yíng)造開(kāi)放自由的課堂氛圍

  美術(shù)教學(xué)是一個(gè)預(yù)設(shè)和開(kāi)放并存的系統(tǒng),很多時(shí)候我們的教學(xué)都屬于“封閉教學(xué)”,按部就班,缺少開(kāi)拓精神,隨著新課標(biāo)的落實(shí),由“封閉教學(xué)”走向“開(kāi)放教學(xué)”已是一種必然,在一個(gè)輕松、活潑的情境中,讓學(xué)生樂(lè)于嘗試,不知不覺(jué)中學(xué)習(xí)到了美術(shù)的知識(shí)和技能,并獲得了豐富多彩的體驗(yàn),品嘗到了美術(shù)活動(dòng)的樂(lè)趣,身心得到舒展,情感得到釋放,同時(shí),他們的個(gè)性化創(chuàng)意得到了體現(xiàn)和展示,盡管他們的作品還不夠成熟,但是每件作品都蘊(yùn)含著極其豐富的情感、理想和創(chuàng)造性。

  二、“合作互動(dòng)”的學(xué)習(xí)方式

  課堂教學(xué)是重點(diǎn),“合作互動(dòng)”的學(xué)習(xí),是一種同伴之間為達(dá)到一定的教育目標(biāo)而展開(kāi)的學(xué)習(xí)方式,可以增進(jìn)同學(xué)之間的信息交流,培養(yǎng)學(xué)生之間的團(tuán)結(jié)合作,互相幫助的精神,促進(jìn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的積極性,第一、根據(jù)課型“合作互動(dòng)”,通過(guò)互助互動(dòng)有利于解決問(wèn)題。第二、根據(jù)重難點(diǎn),“合作互動(dòng)”,抓住課中的難點(diǎn)展開(kāi)并提出問(wèn)題:通過(guò)小組合作討論,應(yīng)用集體的智慧,較輕松地解決了難點(diǎn)。第三、結(jié)合作業(yè),“合作互動(dòng)”,美術(shù)作業(yè)與其他作業(yè)不同,每個(gè)學(xué)生的想象力和表現(xiàn)能力不同,對(duì)同一題材的表現(xiàn)也不同,因此,作業(yè)的完成應(yīng)從封閉走向開(kāi)放,由個(gè)體走向合作,共同完成作品可以促進(jìn)同學(xué)之間的`交流,提高作品的質(zhì)量。

  “合作互動(dòng)”的評(píng)價(jià),同伴之間進(jìn)行借鑒學(xué)習(xí),有利于培養(yǎng)他們寬容的合作精神和敏銳的審美鑒賞力。

  通過(guò)美術(shù)教學(xué)活動(dòng)去喚醒他們對(duì)生活的感受,引導(dǎo)他們用基礎(chǔ)的藝術(shù)形式去表現(xiàn)他們內(nèi)心的情感,陶冶情操,提高審美能力,達(dá)到認(rèn)識(shí)、操作、情感、創(chuàng)造的整合的道路中,我還有很多的不足,在以后的教學(xué)過(guò)程中,我會(huì)不斷提高美術(shù)素質(zhì)以外,不斷的改進(jìn)教學(xué)方法,上好美術(shù)課。讓學(xué)生掌握一定的繪畫(huà)基礎(chǔ)知識(shí)和基本技能技法,培養(yǎng)學(xué)生具有一定觀察能力、思維能力、構(gòu)圖能力和辨別、調(diào)色能力的同時(shí),努力為學(xué)生創(chuàng)造一個(gè)輕松愉快,有趣味的學(xué)習(xí)環(huán)境和氣氛,消除學(xué)生心中的心理障礙,使學(xué)生感到學(xué)習(xí)沒(méi)有負(fù)擔(dān),是一種享受,一種娛樂(lè)。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 9

  近段時(shí)間,我們按照中心校要求,組織全體教師學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育學(xué)校管理標(biāo)準(zhǔn)》。通過(guò)學(xué)習(xí),我感觸很深,對(duì)規(guī)范辦學(xué)行為有了深入的體會(huì)和新的認(rèn)識(shí)。引發(fā)了很多思考,現(xiàn)談?wù)勎业男牡皿w會(huì):

  一、要轉(zhuǎn)變觀念,緊跟形式發(fā)展。

  作為一位普通的小學(xué)教師,通過(guò)此次學(xué)習(xí)讓我深深地感受到規(guī)范辦學(xué)行為、回歸素質(zhì)教育、實(shí)施課程標(biāo)準(zhǔn)帶來(lái)的變化。規(guī)范辦學(xué)行為是有利于學(xué)生身心健康發(fā)展的,是加快教育改革和發(fā)展,規(guī)范辦學(xué)行為,全面推進(jìn)素質(zhì)教育,是我們順應(yīng)時(shí)代潮流,迎接新的挑戰(zhàn)的必然選擇;是國(guó)家富強(qiáng)、民族振興的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。

  二、要加強(qiáng)職業(yè)道德修養(yǎng)

  新時(shí)代要求我們作為一名光榮的人民教師,不僅要具有廣博的知識(shí),更要有高尚的道德。學(xué)高為師,德高為范。

  教師的職業(yè)特點(diǎn)是永遠(yuǎn)和學(xué)生在一起,教師需要的是永遠(yuǎn)擁有一顆火熱、誠(chéng)摯的童心,一顆不停躍動(dòng)著的愛(ài)心。從這個(gè)意義上說(shuō),不愛(ài)學(xué)生的教師不會(huì)是一個(gè)好教師。教師要容忍學(xué)生的無(wú)知,寬容學(xué)生的過(guò)錯(cuò),忍讓學(xué)生的挑剔,精神世界愈遼闊,心理境界就愈豐富。所以,教師只有時(shí)時(shí)、處處、事事都以身作則,以身立教,才能完成對(duì)學(xué)生的思想品質(zhì)的感化效能。在工作之余,要多讀書(shū),讀文學(xué)經(jīng)典、教育專(zhuān)著,不斷提高自己的文化底蘊(yùn)和教育教學(xué)能力,讓自己成為知識(shí)淵博、充滿魅力的教師;讓自己成為深受孩子歡迎的教師。要求學(xué)生做到的,自己首先做到。關(guān)心愛(ài)護(hù)孩子,做孩子的知心朋友。豐富學(xué)生的課余生活,積極發(fā)展學(xué)生的興趣、愛(ài)好和特長(zhǎng)。更重要的是要加強(qiáng)自身修養(yǎng),提高自身素質(zhì),提高課堂效率,培養(yǎng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展的綜合型人才。

  三、要嚴(yán)格規(guī)范教學(xué)行為。

  反思自己,我們經(jīng)常會(huì)把考試成績(jī)奉為教育的方向,導(dǎo)致教學(xué)中片面強(qiáng)調(diào)學(xué)生的考試分?jǐn)?shù),而忽視了學(xué)生身心的健康發(fā)展。通過(guò)這次的學(xué)習(xí),在今后的教學(xué)中,嚴(yán)格按學(xué)校的課程表上課,不能只重視考試科目的教育教學(xué),忽視音樂(lè)、美術(shù)、體育、信息技術(shù)等科目的教學(xué)。我們要把學(xué)生的健康放在一切工作的首位,尊重每一個(gè)學(xué)生的個(gè)性發(fā)展,尤其是對(duì)學(xué)習(xí)有困難的后進(jìn)生要多一些尊重,多一些關(guān)心和鼓勵(lì),在平時(shí)的教學(xué)中不能占用學(xué)生的體育課及大課間活動(dòng)時(shí)間,不布置過(guò)多的家庭作業(yè),切實(shí)把課內(nèi)外過(guò)重的課業(yè)負(fù)擔(dān)減下來(lái),依法保障學(xué)生的休息權(quán)利。把屬于學(xué)生的體育、睡眠、娛樂(lè)時(shí)間真正還給學(xué)生。

  四、 抓好學(xué)生品德教育,提高學(xué)生素質(zhì)。

  我國(guó)古代的教育家早就說(shuō)過(guò),人者,德為先。學(xué)校工作,育人為先,知識(shí)次之。一個(gè)人的品德好壞往往能決定他行事結(jié)果的`正與負(fù),合理地進(jìn)取,合理地忍讓?zhuān)m當(dāng)時(shí)敢于競(jìng)爭(zhēng),關(guān)鍵時(shí)能顧全大局。但如今的學(xué)生們已越來(lái)越不會(huì)接受批評(píng),受了點(diǎn)委屈后就要死要活或喊打喊殺,不能不引起大人們的注意。所以,我們有責(zé)任做好對(duì)學(xué)生的思想教育,尤其心理疏導(dǎo),抗挫折教育,培養(yǎng)健全人格學(xué)生是我們的使命與職責(zé)所在。

  五、要切實(shí)營(yíng)造育人環(huán)境。

  作為教師,要積極構(gòu)建學(xué)校教育與家庭教育、社會(huì)教育相結(jié)合的育人環(huán)境。注重優(yōu)化家庭教育,正確引導(dǎo)家長(zhǎng)關(guān)心孩子的身心健康,用科學(xué)的方法教育和管理孩子。和家長(zhǎng)多聯(lián)系、常溝通,了解孩子在家的學(xué)習(xí)情況和生活狀況以及思想動(dòng)態(tài),同時(shí)向家長(zhǎng)匯報(bào)孩子在校的學(xué)習(xí)情況及其它方面的情況。家校聯(lián)手,共同教育孩子,以利于孩子健康成長(zhǎng)。

  《標(biāo)準(zhǔn)》對(duì)我們的工作提出了更高的要求,我們要從思想上嚴(yán)格要求自己,在行動(dòng)上提高自己的工作責(zé)任心,樹(shù)立一切為學(xué)生服務(wù)的思想。提高自己的鉆研精神,用一片赤誠(chéng)之心培育人,高尚的人格魅力影響人,崇高的師德塑造人。讓學(xué)生成為全面發(fā)展的人這是我們?yōu)橹畩^斗最終的目標(biāo)。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 10

  本人認(rèn)真聆聽(tīng)了xx教授對(duì)《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》的詳細(xì)解讀,有很多收獲,印象最深刻的有以下一些內(nèi)容。

  我知道了小學(xué)階段核心素養(yǎng)由原來(lái)的10個(gè):數(shù)感、符號(hào)意識(shí)、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理意識(shí)、數(shù)據(jù)意識(shí)、模型意識(shí)、應(yīng)用意識(shí)、創(chuàng)新意識(shí),增加為11,增加的一個(gè)為:量感。何為量感呢?量感主要是指對(duì)事物的可測(cè)量屬性及大小關(guān)系的'直觀感知。知道度量的意義,能夠理解統(tǒng)一度量單位的必要性;會(huì)針對(duì)真實(shí)情境選擇合適的度量單位進(jìn)行度量等。建立量感有助于養(yǎng)成用定量的方法認(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題,是形成抽象能力和應(yīng)用意識(shí)的經(jīng)驗(yàn)基礎(chǔ)。

  我了解了總目標(biāo)是“三會(huì)”:通過(guò)義務(wù)教育階段的數(shù)學(xué)學(xué)習(xí),學(xué)生逐步學(xué)會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。同時(shí),為了體現(xiàn)義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程的整體性和發(fā)展性,根據(jù)學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的心理特征和認(rèn)知規(guī)律,將九年的學(xué)習(xí)時(shí)間由原來(lái)劃分為三個(gè)學(xué)段變?yōu)閯澐譃樗膫(gè)學(xué)段。涉及到我們小學(xué)階段的就是,原來(lái)一至三年級(jí)是第一學(xué)段,四至六年級(jí)是第二學(xué)段,而現(xiàn)在是每?jī)蓚(gè)年級(jí)為一個(gè)學(xué)段,小學(xué)階段分為三個(gè)學(xué)段了。小學(xué)的6年劃分得更詳細(xì)了。

  我明白了課程內(nèi)容組織得安排上也有很大變化。20xx年得課標(biāo)是以學(xué)段為主題,每學(xué)段里面細(xì)分為四大領(lǐng)域,而2022年的新課標(biāo)是以四大領(lǐng)域?yàn)橹黝},在每個(gè)領(lǐng)域里面再細(xì)分學(xué)段,更重視了知識(shí)的整體性和系統(tǒng)性。

  xx教授的解讀非常細(xì)致,而且深入淺出。因?yàn)樾畔⒘亢艽螅诼?tīng)了xx教授解讀的基礎(chǔ)上,后期我還要不斷學(xué)習(xí),仔細(xì)研讀,用新課標(biāo)的里面的新標(biāo)準(zhǔn),新內(nèi)容,新理念,新方法來(lái)指導(dǎo)自己的教學(xué)。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 11

  這個(gè)暑假有幸加入了周林茜老師的優(yōu)秀教學(xué)能手工作站,再次拿起自己早已打印好的《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》(20xx版),通過(guò)對(duì)比數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)2011版,回看東北師范大學(xué)史寧中教授關(guān)于“數(shù)學(xué)課標(biāo)修訂與核心素養(yǎng)”的報(bào)告,結(jié)合自己在數(shù)學(xué)教學(xué)中的一些感受,寫(xiě)一點(diǎn)自己的心得體會(huì):

  一、立足育人價(jià)值,學(xué)有用的數(shù)學(xué)

  新的課程目標(biāo)為:立足學(xué)生核心素養(yǎng)發(fā)展,集中體現(xiàn)數(shù)學(xué)課程育人價(jià)值。這是貫徹落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)教育方針的體現(xiàn)。新增數(shù)學(xué)核心素養(yǎng),并強(qiáng)調(diào)數(shù)學(xué)課程要從三個(gè)方面去培養(yǎng)核心素養(yǎng):第一會(huì)用數(shù)學(xué)的眼光觀察現(xiàn)實(shí)世界,第二會(huì)用數(shù)學(xué)的思維思考現(xiàn)實(shí)世界,第三會(huì)用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言表達(dá)現(xiàn)實(shí)世界。導(dǎo)向非常明確,就是讓數(shù)學(xué)回歸現(xiàn)實(shí)世界,回歸實(shí)際應(yīng)用。這也讓我更加體會(huì)到數(shù)學(xué)是一門(mén)實(shí)用性很強(qiáng)的學(xué)科,比如九年級(jí)上冊(cè)的利用相似測(cè)高問(wèn)題,旗桿和教學(xué)樓是學(xué)生所熟知和常見(jiàn)的,而想要通過(guò)測(cè)量算出他們的高度就要用數(shù)學(xué)的眼光去觀察,其次要選取恰當(dāng)?shù)臏y(cè)量方式,天氣和可用工具是影響測(cè)量方式的重要因素,因此在進(jìn)行選擇測(cè)量方式時(shí),需要用數(shù)學(xué)的思維去思考,最后要能根據(jù)測(cè)量出的結(jié)果去推理運(yùn)算,這不正是在用數(shù)學(xué)的語(yǔ)言在表達(dá)世界嗎?生活處處有數(shù)學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí),讓數(shù)學(xué)知識(shí)為生活服務(wù),在學(xué)習(xí)的過(guò)程中,去塑造和錘煉學(xué)生的抽象能力、運(yùn)算能力、幾何直觀、空間觀念、推理能力、數(shù)據(jù)觀念、模型觀念、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)。

  二、落實(shí)“雙減”政策,學(xué)融合的'數(shù)學(xué)

  雙減不是減學(xué)業(yè)質(zhì)量,而是要減負(fù)提質(zhì),學(xué)業(yè)水平考試一直是我們所關(guān)注的,新課標(biāo)評(píng)價(jià)建議板塊關(guān)于學(xué)業(yè)水平考試的命題規(guī)劃有這么一條:主觀題要探索命制問(wèn)題解決多學(xué)科融合類(lèi)試題,這就要求我們學(xué)融合的數(shù)學(xué),就像附錄1給出的93號(hào)樣題,如果你的綜合素養(yǎng)不達(dá)標(biāo),題目你都讀不懂,談何解決問(wèn)題。聯(lián)系日常教學(xué),比如等可能事件發(fā)生的概率這個(gè)知識(shí)點(diǎn),當(dāng)它以物理電路圖中某個(gè)開(kāi)關(guān)閉合后燈泡是否發(fā)光考察時(shí),難度雖小,但一部分學(xué)生由于看不懂物理電路圖,就無(wú)法解答,如果再換個(gè)語(yǔ)文情景,給出兩類(lèi):偏旁和漢字,讓我們分別選取后去組字,問(wèn)我們能夠組成上下架構(gòu)字體的概率,這時(shí)語(yǔ)文功底就成為解決問(wèn)題的關(guān)鍵。在日常教學(xué)中,要培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維,加強(qiáng)學(xué)科融合,提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)。

  課程標(biāo)準(zhǔn)是教學(xué)的指向標(biāo),作為一名一線的普通教師,接受新課改理念,體會(huì)新課改思維,在日常教學(xué)中,踐行新課改要求,回歸課本,學(xué)有用的數(shù)學(xué),學(xué)融合的數(shù)學(xué),將是今后教學(xué)的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 12

  20xx版義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)指出:學(xué)業(yè)質(zhì)量是學(xué)生在完成課程階段性學(xué)習(xí)后的學(xué)業(yè)成就表現(xiàn),反映核心素養(yǎng)要求。學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是以核心素養(yǎng)為主要維度,結(jié)合課程內(nèi)容,對(duì)學(xué)生學(xué)業(yè)成就具體表現(xiàn)特征的整體刻畫(huà)。

  數(shù)學(xué)課程學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評(píng)價(jià)的依據(jù),同時(shí)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)、教師的教學(xué)活動(dòng)、教材的編寫(xiě)等具有重要的指導(dǎo)作用。

  這次的新課程標(biāo)準(zhǔn)中提出了學(xué)業(yè)質(zhì)量,明確指出學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn)是學(xué)業(yè)水平考試命題及評(píng)價(jià)的依據(jù),也是學(xué)生學(xué)習(xí)、教師教學(xué)的依據(jù),那肯定也是我們?cè)O(shè)計(jì)課堂活動(dòng)和作業(yè)的依據(jù)了。當(dāng)前存在的一個(gè)大問(wèn)題是作業(yè)負(fù)擔(dān)較重,為什么重呢?一是多,小學(xué)生的作業(yè)實(shí)在是太多了;二是濫,各種名目繁多的練習(xí)冊(cè)和測(cè)試卷充斥著學(xué)校周?chē)蝗菭,大部分題目都差不多,做一套和做十套,不會(huì)引起學(xué)生學(xué)習(xí)質(zhì)量質(zhì)的變化,無(wú)非就是熟練而已。那么針對(duì)這樣的情況,我們應(yīng)該認(rèn)真學(xué)習(xí)學(xué)業(yè)質(zhì)量標(biāo)準(zhǔn),對(duì)其中的三句話細(xì)細(xì)品味。

  第一句是以結(jié)構(gòu)化數(shù)學(xué)知識(shí)主題為載體,在形成與發(fā)展“四基”的過(guò)程中所形成的數(shù)感、量感、符號(hào)意識(shí)、推理意識(shí)、運(yùn)算能力、幾何直觀和空間觀念等。這句話告訴我們?cè)诮虒W(xué)中,這些主要素養(yǎng)主要是蘊(yùn)含在“四基”的形成過(guò)程中,而天天的課堂活動(dòng)、課后作業(yè)中,做教師的是否考慮過(guò)哪些活動(dòng)或者作業(yè)是發(fā)展了學(xué)生的“四基”,如果我們的作業(yè)中都沒(méi)有,那再多的作業(yè)也是枉然了。

  第二句是從學(xué)生熟悉的生活與社會(huì)情境,以及符合學(xué)生認(rèn)知發(fā)展規(guī)律的數(shù)學(xué)與科技情境中,在經(jīng)歷“用數(shù)學(xué)的眼光發(fā)現(xiàn)和提出問(wèn)題,用數(shù)學(xué)的思維與數(shù)學(xué)的語(yǔ)言分析和解決問(wèn)題”的'過(guò)程中所形成的模型觀念、數(shù)據(jù)觀念、應(yīng)用意識(shí)和創(chuàng)新意識(shí)等。前一段時(shí)間專(zhuān)門(mén)談過(guò)情境的事情,一定是學(xué)生熟悉的,那么如何讓學(xué)生走向生活,走向社會(huì)呢?這就是教師在備課中應(yīng)該著重考慮的,看看目前的中高考,和社會(huì)、生活、國(guó)家發(fā)展聯(lián)系那么緊密,我們也應(yīng)該提高這個(gè)意識(shí)。

  第三句話是學(xué)生經(jīng)歷數(shù)學(xué)的學(xué)習(xí)運(yùn)用、實(shí)踐探索活動(dòng)的經(jīng)驗(yàn)積累,逐步產(chǎn)生對(duì)數(shù)學(xué)的好奇心、求知欲,以及對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)的興趣和自信心,初步養(yǎng)成獨(dú)立思考、探究質(zhì)疑、合作交流等學(xué)習(xí)習(xí)慣,初步形成自我反思的意識(shí)。這句話中提出了學(xué)生經(jīng)驗(yàn)的積累,以及學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的習(xí)慣,這些是我們?cè)诮虒W(xué)過(guò)程中要格外注意的,也是我們應(yīng)該給予學(xué)生的,現(xiàn)在的教材,缺失了這些,下學(xué)期的教學(xué)中,用舊教材需要教師豐富課程,增加學(xué)習(xí)資源,才能滿足學(xué)業(yè)質(zhì)量的要求。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 13

  一、發(fā)揮主動(dòng)性,培養(yǎng)創(chuàng)造思維

  新的課程標(biāo)準(zhǔn)要求在課堂教學(xué)中建立新型的師生關(guān)系,一種互動(dòng)、和諧、教學(xué)相長(zhǎng)的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中讓學(xué)生自信地想、大膽地說(shuō),賦予他們思想的自由、感情的自由、創(chuàng)造的自由,給他們一片自由翱翔的藍(lán)天。徹底改變以往的填鴨式教學(xué),轉(zhuǎn)變成以學(xué)生的自我發(fā)展為中心,讓學(xué)生在課堂教學(xué)中真正“活”起來(lái),把過(guò)去以教師為主的“一言堂”變?yōu)閷W(xué)生積極參與的“多言堂”。只有這樣,學(xué)生的主體精神才能充分發(fā)揮出來(lái)。而教師則是學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)的組織者和引導(dǎo)者。正如杜威所言:“教師,一個(gè)引導(dǎo)者,他撐船,學(xué)生們用力地用槳把船劃向前!痹诮M織課堂教學(xué)的過(guò)程中,教師應(yīng)該努力轉(zhuǎn)變自身的角色,努力為學(xué)生創(chuàng)造寬松自主和諧的學(xué)習(xí)空間和氛圍。讓學(xué)生與文本之間,師生之間,學(xué)生與學(xué)生之間的交流中進(jìn)行心靈深處的碰撞,實(shí)現(xiàn)情感的交融,在自主與互動(dòng)之間敢于想己之所想,言己之所言,在自主感悟,主動(dòng)探究的基礎(chǔ)上迸發(fā)出創(chuàng)造的火花,從而塑造學(xué)生的個(gè)性,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,實(shí)現(xiàn)師生的共同創(chuàng)造,共同進(jìn)步。

  二、尋求開(kāi)放性,培養(yǎng)綜合能力

  《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》明確提出要“溝通課堂內(nèi)外”,“開(kāi)展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng),拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,增加學(xué)生語(yǔ)文實(shí)踐的機(jī)會(huì)”。這就需要教師實(shí)現(xiàn)教學(xué)觀念的開(kāi)放,采取開(kāi)放性的教學(xué)形式。語(yǔ)文是一門(mén)極其生活化的學(xué)科,課文是社會(huì)生活的反映。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)該以課堂教學(xué)為軸心,向?qū)W生生活的各個(gè)領(lǐng)域開(kāi)拓、延展。全方位地把學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)習(xí)同他們的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活有機(jī)結(jié)合起來(lái)?s短課本知識(shí)與實(shí)際生活的距離,既激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,又能開(kāi)拓學(xué)生視野,滿足學(xué)生獲取知識(shí)的愿望。使學(xué)生語(yǔ)文綜合素質(zhì)的培養(yǎng)由課內(nèi)延伸到課外。例如,教師在完成一節(jié)課的基礎(chǔ)上,可以舉一反三地溶入課外知識(shí)——日常生活中的事例、電影、電視及文學(xué)作品中的某些情節(jié)、人物等。除此,還要鼓勵(lì)學(xué)生走出狹窄的課室,讓學(xué)生在與大自然、與社會(huì)、與家庭的接觸中學(xué)習(xí)語(yǔ)文,運(yùn)用語(yǔ)文。知識(shí)是教不盡的,學(xué)生在實(shí)際的生活接觸中具有了一定的語(yǔ)文能力,便可以自學(xué)知識(shí),再生知識(shí),自覺(jué)提高語(yǔ)文綜合素質(zhì)。這樣,就達(dá)到了“教是為了不教”的教學(xué)目標(biāo)。

  三、注重過(guò)程性,培養(yǎng)探究精神

  新型課堂應(yīng)是促進(jìn)學(xué)生智力、能力發(fā)展和學(xué)習(xí)方法發(fā)展的學(xué)習(xí)過(guò)程。課堂教學(xué)要讓學(xué)生經(jīng)歷學(xué)習(xí)的過(guò)程,在過(guò)程中感受、領(lǐng)悟、體驗(yàn),在過(guò)程中學(xué)會(huì)質(zhì)疑、反思,在過(guò)程中逐漸提高、不斷發(fā)展!笆谌艘贼~(yú),不如授之以漁”,結(jié)果重要,過(guò)程更重要,新課標(biāo)所提倡的探究性學(xué)習(xí)恰恰體現(xiàn)出學(xué)生的發(fā)展過(guò)程。發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,提出問(wèn)題,分析問(wèn)題,解決問(wèn)題。在這中間,學(xué)生經(jīng)歷了由不知到知的探索、思考過(guò)程,不僅獲取了相應(yīng)的知識(shí),更重要的是通過(guò)自己的身體力行掌握了解決實(shí)際問(wèn)題的積極的學(xué)習(xí)、探究的方法,為今后的學(xué)習(xí),工作及生活打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。教育的最終目的,是使學(xué)生在競(jìng)爭(zhēng)日益激烈的社會(huì)中具有終身教育的基礎(chǔ)和再發(fā)展的潛能。

  當(dāng)然,我們?cè)谄綍r(shí)的教學(xué)中還應(yīng)該注意以下幾點(diǎn):

  1、人文。強(qiáng)調(diào)工具性和人文性的統(tǒng)一,是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

  2、實(shí)踐。語(yǔ)文是實(shí)踐性很強(qiáng)的課程,應(yīng)著重培養(yǎng)學(xué)生的語(yǔ)文能力,而培養(yǎng)這種能力的主要途徑也是語(yǔ)文實(shí)踐。

  3、素養(yǎng)。語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展。

  4、對(duì)話。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)在師生平等對(duì)話的過(guò)程中進(jìn)行。

  5、自主。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,注重培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的`意識(shí)和習(xí)慣,為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)情境,尊重學(xué)生的個(gè)性差異,鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自己的學(xué)習(xí)方式。

  6、合作。新課標(biāo)倡導(dǎo)“合作”的學(xué)習(xí)方式。并在作文教學(xué)、綜合性學(xué)習(xí)的評(píng)價(jià)上提出了具體要求。

  7、探究。新課標(biāo)十分重視培養(yǎng)學(xué)生的“探究”能力,強(qiáng)調(diào)在探究過(guò)程中培養(yǎng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)、分析、解決問(wèn)題的能力。

  8、綜合。語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)有利于學(xué)生在自主活動(dòng)中全面提高語(yǔ)文素養(yǎng),是培養(yǎng)學(xué)生主探究、團(tuán)結(jié)合作、勇于創(chuàng)新精神的重要途徑,應(yīng)該積極提倡。

  9、資源。語(yǔ)文教師應(yīng)高度重視課程資源的開(kāi)發(fā)和利用,創(chuàng)造性地開(kāi)展各類(lèi)活動(dòng),增強(qiáng)學(xué)生在各種場(chǎng)合學(xué)語(yǔ)文、用語(yǔ)文的能力。

  10、開(kāi)放。新課標(biāo)舉起“開(kāi)放”的大旗,強(qiáng)調(diào)要努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程。

  在新型課堂中,我們要在重視獲取知識(shí)的過(guò)程性的同時(shí),培養(yǎng)學(xué)生的探究精神與能力。新課標(biāo)構(gòu)建的新課堂,是一個(gè)讓學(xué)生的心靈得以放飛,情感得到宣泄,知識(shí)得到更新,能力得到提高的藝術(shù)殿堂。新課堂,也將成為師生共同成長(zhǎng)的樂(lè)園!讓課改和教師一起成長(zhǎng),讓教師和學(xué)生一起成長(zhǎng)!

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 14

  8月24、25日兩天時(shí)間,在第二中學(xué)多媒體教室,我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,通過(guò)本次學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步認(rèn)識(shí)到數(shù)學(xué)課程改革從理念、內(nèi)容到實(shí)施,都有較大變化。

  新課標(biāo)已走進(jìn)中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),作為中學(xué)數(shù)學(xué)教師,如何正確理解新課標(biāo)理念,樹(shù)立正確中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)觀,開(kāi)展中學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)的同時(shí),如何提高數(shù)學(xué)課堂教學(xué)的有效性已成為目前首要思考與解決的問(wèn)題。針對(duì)現(xiàn)實(shí)數(shù)學(xué)教學(xué)的實(shí)際狀況與新課標(biāo)理念的沖突,明確作為數(shù)學(xué)教師應(yīng)該建立起的新的教學(xué)理念,展開(kāi)具體教學(xué)實(shí)踐策略的分析,特別強(qiáng)調(diào)了對(duì)數(shù)學(xué)課堂教學(xué)應(yīng)樹(shù)立正確的評(píng)價(jià)理念與采取的態(tài)度方法。數(shù)學(xué)教學(xué)是數(shù)學(xué)活動(dòng)的教學(xué),是師生交往、互動(dòng)與共同發(fā)展的過(guò)程。

  首先要求教師與學(xué)生建立平等的師生關(guān)系,以新角色實(shí)踐教學(xué)。所謂“親其師言其道”,這要求教師破除師道尊嚴(yán)的舊俗,與學(xué)生建立人格上的平等關(guān)系,走下高高講臺(tái),走進(jìn)學(xué)生身邊,與學(xué)生進(jìn)行平等對(duì)話與交流;要求教師與學(xué)生一起討論和探索,鼓勵(lì)他們主動(dòng)自由地思考、發(fā)問(wèn)、選擇,甚至行動(dòng),努力當(dāng)學(xué)生的顧問(wèn),當(dāng)他們交換意見(jiàn)時(shí)的積極參與者;要求教師與學(xué)生建立情感上的朋友關(guān)系,使學(xué)生感到教師是他們的`親密朋友。

  其次,要求教師與學(xué)生建立互動(dòng)型的師生關(guān)系。在課堂教學(xué)中建立教學(xué)中的師生互動(dòng)實(shí)際上是師生雙方以自己的固定經(jīng)驗(yàn)來(lái)了解對(duì)方的一種相互交流與溝通的方式。在傳統(tǒng)的教學(xué)中,教師的目標(biāo)重心在于改變學(xué)生、促進(jìn)學(xué)習(xí)、形成態(tài)度、培養(yǎng)性格和促進(jìn)技能發(fā)展,完成社會(huì)化的任務(wù)。學(xué)生的目標(biāo)在于通過(guò)規(guī)定的學(xué)習(xí)與發(fā)展過(guò)程盡可能地改變自己,接受社會(huì)化。只有縮小這種目標(biāo)上的差異,才有利于教學(xué)目標(biāo)的達(dá)成與實(shí)現(xiàn)。這首先要求教師轉(zhuǎn)變?nèi)N角色。由傳統(tǒng)的知識(shí)傳授者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者、引導(dǎo)者和合作者;由傳統(tǒng)的教學(xué)支配者、控制者成為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者、促進(jìn)者和指導(dǎo)者;由傳統(tǒng)的靜態(tài)知識(shí)占有者成為動(dòng)態(tài)的研究者。新課改改變了以往的教師滔滔不絕地講,居高臨下地問(wèn),學(xué)生規(guī)規(guī)矩矩地聽(tīng),小心翼翼地學(xué)。當(dāng)學(xué)生平等、互尊的情感得到滿足時(shí),才會(huì)輕松、愉快地投入學(xué)習(xí),才會(huì)主動(dòng)探究。因此,現(xiàn)代課堂教學(xué)應(yīng)確立師生平等的教學(xué)觀念,構(gòu)建平等對(duì)話的教學(xué)平臺(tái),使教學(xué)在師生平等的過(guò)程中進(jìn)行,將師生關(guān)系理解為愉快的合作,而不是意志間的沖突,對(duì)權(quán)威、尊嚴(yán)的威脅,讓學(xué)生在率真、坦誠(chéng)、互尊的環(huán)境里一起學(xué)習(xí)。使學(xué)生處于一種心理放松、精力集中狀態(tài),思維活躍,敢想敢問(wèn),敢說(shuō)敢做的氛圍中學(xué)習(xí)。因?yàn)榻處煵皇侨f(wàn)能之人,作為教師應(yīng)該放下架子向?qū)W生學(xué)習(xí);使學(xué)生明白,不管是誰(shuí)都要學(xué)習(xí),不管是誰(shuí),只要會(huì)就能成為別人的老師。一旦課堂上師生角色得以轉(zhuǎn)換和新型師生關(guān)系得以建立,我們就能清楚地感受到課堂教學(xué)正在師生互動(dòng)中進(jìn)行和完成。師生間要建立良好的平等互動(dòng)型關(guān)系,就要求教師在備課時(shí)從學(xué)生知識(shí)狀況和生活實(shí)際出發(fā),更多地考慮如何讓學(xué)生通過(guò)自己的學(xué)習(xí)來(lái)學(xué)會(huì)有關(guān)知識(shí)和技能;在課堂上尊重學(xué)生,尊重學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)與認(rèn)知水平,讓學(xué)生大膽提問(wèn)、主動(dòng)探究,發(fā)動(dòng)學(xué)生積極地投入對(duì)問(wèn)題的探討與解決之中;應(yīng)靈活變換角色,用“童眼”來(lái)看問(wèn)題,懷“童心”來(lái)想問(wèn)題,以“童趣”來(lái)解問(wèn)題,共同參與學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng),成為學(xué)生的知心朋友、學(xué)習(xí)伙伴。

  以上就是我此次學(xué)習(xí)的一點(diǎn)心得體會(huì),可能某些方面的認(rèn)識(shí)還很膚淺,但我相信,用我對(duì)一顆對(duì)教育的執(zhí)著追求的奉獻(xiàn)之心,在以后的工作中會(huì)不斷的提升自己,完善自己,時(shí)刻看到自己、認(rèn)識(shí)自己、豐富自己。

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 15

  在學(xué)習(xí)中成長(zhǎng),在成長(zhǎng)中實(shí)踐,在實(shí)踐中提升。臨近開(kāi)學(xué),為了使我們一線教師讀懂教材,吃透教材,更好的運(yùn)用教材傳授知識(shí),盧氏縣教體局精心安排縣內(nèi)優(yōu)秀教師及縣外名師為我們進(jìn)行了為期三天的課標(biāo)教材培訓(xùn),在此次培訓(xùn)中,各位名師傾囊相授,分享了他們寶貴的經(jīng)驗(yàn),為我們今后解讀教材、課堂設(shè)計(jì)、教法研究指明了方向。

  統(tǒng)編版教材“好教”,但“教好”不易!昂媒獭钡拿黠@優(yōu)勢(shì)在于其編排體系,它不僅有利于教師的教授,還關(guān)注學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成。雖然統(tǒng)編教材目標(biāo)更加明確,能有效地聚焦小學(xué)語(yǔ)文的核心素養(yǎng),大大地實(shí)現(xiàn)了培養(yǎng)學(xué)生語(yǔ)言文字的理解和運(yùn)用能力,以及學(xué)生良好的思維品質(zhì)和初步的審美能力,也為教師解決了所糾結(jié)的“教教材”和“用教材教”的難題。但是要教好這套教材,又絕非易事,我們不僅要有深厚的文學(xué)底蘊(yùn),更強(qiáng)的專(zhuān)業(yè)基礎(chǔ),還要具有鉆研、創(chuàng)新的精神。

  在此次培訓(xùn)中,盧氏縣教研室張彥紅老師以“增強(qiáng)六個(gè)意識(shí),教好統(tǒng)編教材”為題,圍繞國(guó)家意識(shí)、目標(biāo)意識(shí)、文體意識(shí)、讀書(shū)意識(shí)、主體意識(shí)和研究意識(shí)向我們解讀了統(tǒng)編教材的編排特點(diǎn)以及在課堂中落實(shí)語(yǔ)文要素的方法等,解決了教師們心中的困惑。在教學(xué)工作中,我們不僅要樹(shù)立遠(yuǎn)大的目標(biāo)意識(shí),還要搞明白我們“為誰(shuí)培養(yǎng)人?培養(yǎng)什么樣的人?怎樣培養(yǎng)人”,只有這樣,我們教師才能在大膽傳授必要的語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí),去滲透責(zé)任意識(shí)、國(guó)家意識(shí)等,為祖國(guó)培養(yǎng)德才兼?zhèn)涞膰?guó)之棟梁;只有這樣,我們教師也才會(huì)在教學(xué)中努力實(shí)踐自主合作學(xué)習(xí)方式,體現(xiàn)“學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,教師是教學(xué)的主導(dǎo)”這一理念,讓語(yǔ)文的訓(xùn)練在教師的引導(dǎo)下體現(xiàn)自得、自悟的`過(guò)程,為祖國(guó)培養(yǎng)鉆研、創(chuàng)新的新時(shí)代少年;只有這樣,我們教師才會(huì)在“埋頭趕路”的同時(shí),去“抬頭看天”,時(shí)不時(shí)地為前進(jìn)的道路正方向,更學(xué)會(huì)帶著“望遠(yuǎn)鏡”去謀劃學(xué)生未來(lái)。教育事業(yè)越發(fā)展,對(duì)教師的能力要求就越高,所以我們教師不能單憑一本教材,這樣是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,必須在教材以外多看些書(shū),勤于思考,勤于總結(jié),以此來(lái)提高自身的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng),為培養(yǎng)祖國(guó)新時(shí)代好少年夯實(shí)基礎(chǔ)。

  繩短不能汲深井,淺水難以負(fù)大舟。看得見(jiàn)多遠(yuǎn)的未來(lái),就能走到多遠(yuǎn)的遠(yuǎn)方,我們將以新教材培訓(xùn)為契機(jī),深挖教材,研究教法,在教學(xué)中,滲透六個(gè)意識(shí),期待著在新的學(xué)期,與統(tǒng)編版語(yǔ)文教材的美麗相遇,在知行合一中挑戰(zhàn)自我,與學(xué)生共同追求卓越!

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 16

  今年暑假我學(xué)習(xí)了《義務(wù)教育數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》,作為農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)一線老師,如何落實(shí)新課標(biāo)教學(xué)理念,優(yōu)化小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué),結(jié)合我對(duì)數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)的學(xué)習(xí)和研究,談?wù)勎覍?duì)新課標(biāo)指導(dǎo)下如何展開(kāi)數(shù)學(xué)教學(xué)的幾點(diǎn)感悟:

  一、引入數(shù)學(xué)繪本,營(yíng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境。

  小學(xué)生的知識(shí)量、生活經(jīng)驗(yàn)和閱歷比較少,要培養(yǎng)學(xué)生用數(shù)學(xué)眼光、數(shù)學(xué)思維、數(shù)學(xué)語(yǔ)言去探索現(xiàn)實(shí)世界,需要?jiǎng)?chuàng)造真實(shí)有趣的教學(xué)環(huán)境,使小學(xué)生獲得更加真實(shí)的代入感,可以針對(duì)教學(xué)主題需求,引入數(shù)學(xué)繪本教學(xué)是一個(gè)非常有效的選擇。數(shù)學(xué)是一門(mén)抽象的學(xué)科,而繪本故事采用圖文并茂的形式,使我們的課堂教學(xué)情景化、生動(dòng)化。

  二、用好課前預(yù)習(xí)單,激發(fā)自主學(xué)習(xí)探究的內(nèi)驅(qū)力。

  新課標(biāo)要求教學(xué)從學(xué)生“學(xué)會(huì)(被動(dòng))”向“會(huì)學(xué)(主動(dòng))”轉(zhuǎn)變,而預(yù)習(xí)是培養(yǎng)學(xué)生“會(huì)學(xué)”這一技能的重要手段。著名的教育家葉圣陶先生曾說(shuō):“預(yù)習(xí)的時(shí)候絕不會(huì)沒(méi)有困惑,困惑而無(wú)法解決,到討論的時(shí)候就集中了追求解決的注意力!笨梢(jiàn),好的`預(yù)習(xí)習(xí)慣能培養(yǎng)學(xué)生自學(xué)習(xí)慣和自學(xué)能力,能有效提高學(xué)生獨(dú)立思考問(wèn)題的能力。而一份好的課前預(yù)習(xí)單,更能起到事半功倍的效果。

  三、游戲賦能課堂活動(dòng),讓學(xué)習(xí)興趣持久保鮮。

  孫曉天教授分享過(guò)這樣的一個(gè)學(xué)校的宣傳語(yǔ):“來(lái)吧,來(lái)我們這里也是玩”?吹竭@樣的學(xué)校,估計(jì)沒(méi)有孩子是不喜歡的。玩是孩子的天性,對(duì)于游戲,孩子總是樂(lè)此不疲的,而40分鐘的課堂學(xué)習(xí),孩子們的注意力會(huì)隨著老師講課的變化而變化,也會(huì)隨著上課時(shí)間的長(zhǎng)短而分散,適時(shí)的插入合適的游戲,最能吸引孩子們的注意力。

  四、發(fā)揮評(píng)價(jià)育人的導(dǎo)向,堅(jiān)持以評(píng)促學(xué)、以評(píng)促教。

  《數(shù)學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)》指出:評(píng)價(jià)不僅要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)結(jié)果,還要關(guān)注學(xué)生數(shù)學(xué)學(xué)習(xí)過(guò)程,激勵(lì)學(xué)生學(xué)習(xí),改進(jìn)教師教學(xué)。針對(duì)一節(jié)好的數(shù)學(xué)課,其評(píng)價(jià)主要體現(xiàn)在三個(gè)階段,一是課前評(píng)價(jià),教師通過(guò)課前學(xué)情分析,結(jié)合學(xué)生的不同特征,給予不同的、中肯的、實(shí)用的評(píng)價(jià),使學(xué)生獲得學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī),提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣;二是課中評(píng)價(jià),課堂學(xué)習(xí)過(guò)程中,教師結(jié)合學(xué)生的自主思考、探究、合作交流、分享等表現(xiàn),對(duì)于過(guò)程性的學(xué)習(xí)能力給予一定的評(píng)價(jià),肯定學(xué)生的努力和參與;三是課后評(píng)價(jià),結(jié)合課后的學(xué)習(xí)結(jié)果,設(shè)計(jì)創(chuàng)新性檢測(cè),采用多元的評(píng)價(jià)機(jī)制。同時(shí),評(píng)價(jià)主體不僅僅限制于師生評(píng)價(jià),鼓勵(lì)并倡導(dǎo)學(xué)生間的評(píng)價(jià)、家長(zhǎng)和孩子間的評(píng)價(jià)。

  學(xué)無(wú)止境,教無(wú)止境。當(dāng)今世界科技進(jìn)步日新月異,網(wǎng)絡(luò)新媒體迅速普及,兒童青少年成長(zhǎng)環(huán)境發(fā)生了深刻變化,作為一名農(nóng)村小學(xué)數(shù)學(xué)教師,面臨著新的挑戰(zhàn),對(duì)于課堂教學(xué)也提出了更高的要求,讓我們勤勉認(rèn)真、不斷創(chuàng)新實(shí)踐,為培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)慕影羧硕Γ?/p>

  義務(wù)教育標(biāo)準(zhǔn)心得體會(huì) 17

  xx月,新年的開(kāi)始,我參加了學(xué)校安排的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)活動(dòng),這次實(shí)習(xí)對(duì)于語(yǔ)文教育專(zhuān)業(yè)的我來(lái)說(shuō)是一次寶貴而又難得的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),在這次實(shí)習(xí)中,我能積累很多的教學(xué)經(jīng)驗(yàn),也能體會(huì)當(dāng)一名人民教師的酸甜苦辣,所以,我告訴自己要好好珍惜這次實(shí)習(xí)機(jī)會(huì),在還沒(méi)實(shí)習(xí)前,我就做好了充足的'實(shí)習(xí)計(jì)劃,好讓自己能學(xué)到的更多,更具體。

  xx月,剛開(kāi)始語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)的時(shí)候,我都是每天跟著指導(dǎo)老師聽(tīng)課,認(rèn)真做好聽(tīng)課記錄,積累教學(xué)經(jīng)驗(yàn),課后有不懂的問(wèn)題就及時(shí)的請(qǐng)教指導(dǎo)老師,盡快弄懂,這樣讓我進(jìn)步的特別快,指導(dǎo)老師也夸我很認(rèn)真,我受到了表?yè)P(yáng),特別的開(kāi)心。

  還記得剛到實(shí)習(xí)學(xué)校的時(shí)候,校領(lǐng)導(dǎo)很熱情的接待了我,這讓我覺(jué)得自己受到了重視而開(kāi)心,然后帶我熟悉了一下實(shí)習(xí)學(xué)校的環(huán)境,就跟我安排指導(dǎo)老師,帶我去實(shí)習(xí)班級(jí)和學(xué)生們見(jiàn)面了,說(shuō)實(shí)話,我當(dāng)時(shí)挺緊張的,看著那么多陌生的面孔,做自我介紹的時(shí)候都有點(diǎn)不好意思,好在指導(dǎo)老師在一旁鼓勵(lì)我,我才流利的做完了介紹,這也算和學(xué)生們簡(jiǎn)單的認(rèn)識(shí)了下,看的出來(lái)那些學(xué)生都很熱情,對(duì)我都充滿了好奇,我想這能更好的讓我展開(kāi)后面的語(yǔ)文教學(xué)。

  我記得實(shí)習(xí)期間,有一天語(yǔ)文課在下午,所以上午改完作業(yè)后基本沒(méi)什么事做,就給其他老師當(dāng)一下跑腿,做一下雜活。下午考完后,老師要求我先用鉛筆給考試打分,然后讓她過(guò)目后再定分我問(wèn)老師需不需要明天就把改出來(lái),幸好指導(dǎo)老師說(shuō)不急,我松了一口氣。晚上回去的時(shí)候還是把拿回宿舍了,想著早點(diǎn)改完不用牽掛,可惜力有不逮,改到一點(diǎn)才改了一半。學(xué)生們的單元習(xí)作是自我介紹,沒(méi)改幾本我就倒吸冷氣了,現(xiàn)在的學(xué)生,真不得了,不是彈鋼琴,就是跳舞;不是體育特長(zhǎng)生,就是才藝特長(zhǎng)生,真不讓人活了。自卑啊,看到他們一篇篇個(gè)性張揚(yáng)的自我介紹,感覺(jué)對(duì)他們終于有了一點(diǎn)了解,這也算是辛苦改的一個(gè)收獲。

  總而言之,一月的語(yǔ)文教師實(shí)習(xí)使我這個(gè)大學(xué)生受益匪淺。

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