心理學(xué)心得
在平日里，心中難免會(huì)有一些新的想法，應(yīng)該馬上記錄下來，寫一篇心得體會(huì)，這樣有利于培養(yǎng)我們思考的習(xí)慣。是不是無從下筆、沒有頭緒？下面是小編整理的心理學(xué)心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
心理學(xué)心得1
心理學(xué)是充滿理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認(rèn)識(shí)自我”為其宗旨，以增進(jìn)人類的生活質(zhì)量，人類事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域;所有人類所關(guān)切的“真、善、美”，無不體現(xiàn)在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中;人類的希望在于對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長遠(yuǎn)的角度來看，能使總結(jié)經(jīng)驗(yàn)已用于對(duì)社會(huì)下一代的培養(yǎng)，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠摯堅(jiān)毅樸素寬容的人格。古有明訓(xùn)：“心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓 ！薄鞍笥谛乃馈薄?/p>
來說，最大的益處莫過于學(xué)習(xí)心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。
大學(xué)生，心理健康對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有的自我主觀意識(shí);能地把握,控制的情緒;和同學(xué)們關(guān)系,的融于集體;能的環(huán)境…
門課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，的'心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，大家真誠的心卻又不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。心理協(xié)會(huì)，這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的知識(shí)，還為同學(xué)心理的服務(wù)。是今年的活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了……而且里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用!
了這門社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)三年的生活的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)的職業(yè)生涯的規(guī)劃�？梢�，心理學(xué)對(duì)大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。在生活、學(xué)習(xí)、交際都可以用到這的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺�？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊!
我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)的，心理學(xué)知識(shí)我的幫助卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
心理學(xué)心得2
實(shí)用心理學(xué)對(duì)我們大學(xué)生來說是非常重要和貼切實(shí)際的。在我們?cè)S許多多大學(xué)學(xué)子中，每個(gè)人或多或少會(huì)有心理上的矛盾和病癥。其實(shí)這對(duì)我們來說非常重要。通過對(duì)實(shí)用心理學(xué)的學(xué)習(xí)和了解，不僅能夠解決我們自身的心理問題，還可以幫助同學(xué)們克服困難，解決難題。真是個(gè)不可多得的學(xué)習(xí)和認(rèn)識(shí)啊。
其實(shí)面臨我們的不僅僅是事業(yè)競(jìng)爭的壓力，更多的壓力其實(shí)來自于愛情或者婚姻。今年來有許許多多的大學(xué)生為愛而想不開。這些都是我們心理上的弊端。批評(píng)、輕蔑、防衛(wèi)和筑墻是我們愛情和事業(yè)的共同的毒瘤。更深一個(gè)層次來總結(jié)就是戰(zhàn)火高升、否定、負(fù)向詮釋和退縮逃避。而批評(píng)和輕蔑分為三個(gè)層次，一是抱怨(注意力放在事情本身)、二是批評(píng)(對(duì)對(duì)方作出人格上的論斷)、三是輕蔑(攻擊對(duì)方自尊最脆弱之處)。其實(shí)，我們都經(jīng)歷了這幾個(gè)過程。每次我們由對(duì)事情的抱怨開始，到我對(duì)事情不夠積極的解決態(tài)度，到你對(duì)我的消極態(tài)度的批評(píng)，到我內(nèi)心的防衛(wèi)和筑墻，拒絕溝通，戰(zhàn)火就這樣在我們的眼皮底下，一步一步高升了。長期的積怨，讓我很難正確的看待每次你對(duì)我的抱怨，我開始用敵意對(duì)待你，不管你對(duì)我的勸告是否是善意的，我總是拒絕接受，我心里在和自己說，你就是在否定我，傷害我。你應(yīng)該為我們?cè)愀獾母星樨?fù)責(zé)任，而我是無辜的。雖然我對(duì)感情的態(tài)度是可以被理解的，因?yàn)檫@可能是一個(gè)心理未經(jīng)過教化的，原始而嬌縱的表現(xiàn)。但我也深深的知道，這種任性和放縱的結(jié)果是每個(gè)人都難以承受的。我開始理解為什么很多年輕人深陷感情的漩渦，選擇自殺的方式來結(jié)束自己的痛苦，或者選擇報(bào)復(fù)的方式讓一份原本美好的感情跌入無底的深淵。
感情是一門很深的學(xué)問，值得每個(gè)人好好學(xué)習(xí)的學(xué)問，而卻是被包括我在內(nèi)的大部分人忽略的學(xué)問。其實(shí)，在我開始剛剛起步了解些心理學(xué)知識(shí)，尤其是愛情心理學(xué)知識(shí)時(shí)，我已經(jīng)感受到了，這方面的收效。天地不仁，以萬物為芻狗，然則人生在世，又豈能無情;又哪有人能夠無情?當(dāng)若人真能無情，那沒有了愛，沒有了恨，那情感的荒漠上又怎么會(huì)有幸福之花開放?背叛，離別，傷心，痛苦，仇恨;正因?yàn)橛羞@些負(fù)面的情感，才能讓人感受到愛的美好和幸福的感覺。人不能逃避痛苦，不能逃避孤獨(dú)，不能逃避仇恨，與此同時(shí)，人又想得到愛情，得到幸福，此時(shí)此刻，和諧，便是手中最重要的武器，用適度的離別和孤獨(dú)來作調(diào)味料，配合著婚姻中的酸甜苦辣和愛情的美好，方能品出那蒼茫人生中屬于自己的小小的幸福。人們總是在抱怨上天并沒有給予自己幸福，其實(shí)很多時(shí)候，那不過是因?yàn)槲覀冏约簺]有努力爭取罷了。天若有情天亦老，然則蒼天無情，只是，人間有情，更勝蒼天。對(duì)不同的人來說，愛情是不同的吧。世間沒有一樣?xùn)|西比愛情更理想化，但是也沒有一樣?xùn)|西比愛情更加實(shí)際;世間既有忘情的負(fù)心漢，卻也有癡情的傻瓜，對(duì)這些傻瓜來說，他們終不會(huì)對(duì)愛情有個(gè)哲學(xué)家式的定義，他們所相信的，只有心中剎那間的微光，而正是這些傻瓜，才讓世間之情愛，更加讓人顛倒迷醉。
說過了愛情我們?cè)僬f說事業(yè)。對(duì)于我們大學(xué)生來說，畢業(yè)后的'有一個(gè)難題不是找工作不好找。其實(shí)是找不到自己理想，也就是自己曾經(jīng)在上學(xué)期間幻想過的美好工作場(chǎng)景。其實(shí)這些都是不實(shí)際不貼切的。我覺得在當(dāng)今社會(huì)中，沒有工作適應(yīng)你自己。而是我們自己適應(yīng)環(huán)境。只有我們不斷適應(yīng)和不斷地調(diào)整自己的狀態(tài)，從而來了解和融合，這樣才能使自己站到你應(yīng)該得到的社會(huì)地位上。每個(gè)人都向往的成功，獲得成功的資本最重要的是熱情，只有熱愛生活熱愛工作才能真正去享受生活、享受工作的樂趣。在職場(chǎng)上，我們是憑著做事的能力或締造的作為來領(lǐng)取薪水;我們的所得多寡，大多取決于本身專業(yè)才能的高低。然而，一個(gè)在辦公室里散播陽光和喜樂的人，則具有黃金般貴重的身價(jià)。我知道在華盛頓州西雅圖的一家企業(yè)，有位接待人員名叫瑪莎，她有著我所見過最開朗、最燦爛、也最真誠的微笑。她總贊不吝贊美、衷心喜悅，愿意為任何人做任何事。在辦公室里，你時(shí)時(shí)可以感覺到她的存在，而每個(gè)人也都發(fā)現(xiàn)，自己因?yàn)楝斏兊酶淇臁⒁哺猩a(chǎn)力了。
成為不抱怨的人，還能獲得另一份最重要的禮物，就是你在當(dāng)下和未來對(duì)家庭造成的影響力。無論是好是壞，我們通常都會(huì)拿身邊的人做為自己的榜樣。通過介紹心理資本的概念和要素，分析心理資本的本土化依據(jù)，提出心理資本的本土化具體開發(fā)策略：明晰希望愿景、增強(qiáng)自我效能、培育樂觀品質(zhì)、優(yōu)化堅(jiān)韌素質(zhì)、提升情緒智力，并展望將心理資本開發(fā)納入人力資源管理流程。關(guān)鍵詞心理資本人力資源管理開發(fā)策略社會(huì)轉(zhuǎn)型引發(fā)管理轉(zhuǎn)型，近些年來越來越多的企業(yè)在員工激勵(lì)方面遭遇到新的瓶頸。心理資本作為一個(gè)全新的理念，是新時(shí)期人力資源管理研究和實(shí)踐的新領(lǐng)域和新方向，也將是現(xiàn)代組織在新的社會(huì)環(huán)境，面對(duì)新的管理對(duì)象，提升管理績效和滿意度的必然選擇。通過不斷地調(diào)整態(tài)度和想法，從而來真正的適應(yīng)社會(huì)。
實(shí)用心理學(xué)教會(huì)了我們?nèi)绾握{(diào)整心在，如何在適當(dāng)?shù)臅r(shí)機(jī)來適應(yīng)和理解環(huán)境和問題。這樣對(duì)于我們以后的事業(yè)和愛情都有著不可磨滅的作用。這對(duì)我們當(dāng)代大學(xué)生來說是非常重要的。
心理學(xué)心得3
“心理學(xué)”這個(gè)名詞聽起來比較深?yuàn)W，讓人不好接近，然而《心理學(xué)與生活》這樣的名字讓我感覺這本書很易于接近，并與我們的生活息息相關(guān)，它拉近了心理學(xué)與我們生活的距離。如果想了解一些人類的心理學(xué)，看這本書是一個(gè)不錯(cuò)的選擇。讀完這本書，我發(fā)現(xiàn)這本書內(nèi)容通俗易懂，里面并沒有心理測(cè)驗(yàn)、沒有心理故事，也沒有社會(huì)任何一個(gè)方面的專業(yè)內(nèi)容。但它能讓一個(gè)對(duì)心理學(xué)毫無所知的人，一步一步的走進(jìn)心理學(xué)，從中可以認(rèn)識(shí)到不同人的性格。
在日常生活中，心理學(xué)是為了解釋、預(yù)測(cè)或控制人類行為而對(duì)人類行為進(jìn)行的研究。更好的理解并掌握心理學(xué)能夠使我變得聰明。心理學(xué)現(xiàn)象它也影響到我們身邊的每一位好友。更好的在生活中運(yùn)用心理學(xué)使我們的生活變得更快樂、更成功。
“所有生命都必須與其他共存�！比粘Ｉ钪械男睦韺W(xué)，對(duì)人的生活至關(guān)重要。
1、它有助于理解人性并了解人的基本需求。當(dāng)人們不能滿足他們的需求時(shí)，他們會(huì)有什么感覺？什么促使人們表現(xiàn)出不同的行為？
2、它有助于適應(yīng)和解決自己的心理問題。知道如何保持你的心理健康。如何克服自卑感沖突解決消除焦慮。
3、它有助于更好地做出有關(guān)自己和其他人的決定，可以理解和適應(yīng)其他人。
心理學(xué)與生活這本書教會(huì)人們?nèi)绾斡淇斓纳�。人們可以有方法的做事情促使事�?wù)順利進(jìn)行。可以控制情緒減少焦慮，從而使我們身體更為健康。更有耐心的做事情，減少對(duì)親近的人發(fā)脾氣，讓自己和社會(huì)受益。
大學(xué)生活是五彩繽紛的，你可以參加各類社團(tuán)，也可以出去游泳，爬山，旅游等等，心情好時(shí)還能找上幾個(gè)同學(xué)一起聚一聚，聊一聊，就這樣我慢慢地愛上了這種生活。大學(xué)里除了課堂上老師教授知識(shí)以外，還會(huì)有很多專家、名家的各種講座、報(bào)告，還有學(xué)生社團(tuán)等各種的實(shí)踐活動(dòng)等等。要這些的機(jī)會(huì)利用，選擇合適自己的去參加，試一試，從中培養(yǎng)和鍛煉適應(yīng)環(huán)境的能力，提高自身的認(rèn)知能力。了解自己，找到自己的喜好，養(yǎng)成良好的.生活習(xí)慣，學(xué)習(xí)必要的知識(shí)，增強(qiáng)體育鍛煉。進(jìn)而認(rèn)知?jiǎng)e人、尊重別人，與人互幫助合作，在學(xué)習(xí)中能成長且收獲愉悅。
當(dāng)然大學(xué)生活中不僅僅只是輕松、玩樂，也還有要認(rèn)真緊張的方面。我每天都在提醒自己：我要努力，因?yàn)榍巴臼亲约旱�，如果自己不努力那就沒有資格去談成功。高中時(shí)老師就一再告訴我們：在大學(xué)中，只有靠自己的能力才有可能獲得成功。
我們都有那么強(qiáng)烈的希望，那么美好的愿望，以往一切都只能說明過去，我必須接受眼前的一切，開始新的生活。大學(xué)生活將會(huì)是一段全新的生活，每個(gè)人都要和自己賽跑，這樣才可以擁抱美好的未來。誰都有可能成功，誰都也有可能遇到失敗，但唯一可以確定的是：只有自己才能使一切美好的愿望得以實(shí)現(xiàn)。
心理學(xué)心得4
在踏入人生第21個(gè)年頭的前夕，我回憶了自己的成長歷程。我從何而來，又將往哪里而去家庭、學(xué)校、社會(huì)生活的體驗(yàn)，形成了今天的我。走過傷心、淚水，在每一段成長歷程和人生經(jīng)驗(yàn)中，我總是找著一份可以幫助我繼續(xù)成長、感恩、愛，以及更加積極面對(duì)人生的時(shí)機(jī)。
我認(rèn)為每一個(gè)降臨到這個(gè)世界上的健康嬰兒，都從父母的遺傳基因中繼承了人類的根本屬性，都具備了各種開展的潛力，擁有了成長的無限可能性，至于最終能夠成為怎樣一個(gè)人，很大程度上是由他成長的經(jīng)歷，社會(huì)環(huán)境，生活事件所決定。回憶自己的成長歷程，我感到自己幼年、童年時(shí)期的生活經(jīng)歷及情感體驗(yàn)對(duì)鑄成今天的我起著決定性的作用。
開始意識(shí)到自己成為一個(gè)成人最初的感覺是在初中階段，當(dāng)時(shí)父母說得最多的話就是：你現(xiàn)在已經(jīng)快16歲了，應(yīng)該懂得什么事可以做，什么不可以做吧。當(dāng)時(shí)一聽這話瞬間覺得自己似乎真的長大了，該懂事了。其實(shí)真正感覺自己已經(jīng)成為一個(gè)成人的時(shí)候便是自己18歲生日的時(shí)候吧，說也奇怪，僅僅一天之隔，18歲前和18歲后就是不同的兩種感覺，從此肩上無形地多了一種壓力，不，是責(zé)任感。所以我當(dāng)時(shí)就下定決心，再也不要讓父母為我操心，我給他們更多的應(yīng)該是安心、放心、舒心、寬心、關(guān)心。而表達(dá)我成熟的標(biāo)志就是能夠完成常規(guī)性的日常工作，并且進(jìn)行復(fù)雜思維的工作;富于冒險(xiǎn)、敢于競(jìng)爭，經(jīng)營、管理、勸服、監(jiān)督和領(lǐng)導(dǎo)，并實(shí)現(xiàn)機(jī)構(gòu)、政治、社會(huì)及經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的工作。在職業(yè)開展過程中，可以充分發(fā)揮自己在勸說、支配和言語方面的技能，以及自信、精力充分、領(lǐng)導(dǎo)力強(qiáng)的優(yōu)勢(shì);能克制自己沖動(dòng)的想法和行為。感情明確，熱愛家人，朋友，懂得謙讓，不會(huì)隨情緒辦事情等等特點(diǎn)。
進(jìn)入大學(xué)后：
1)學(xué)習(xí)的任務(wù)、內(nèi)容、方法發(fā)生了變化。中學(xué)學(xué)的是根底知識(shí)，目的是為今后繼續(xù)深造或就業(yè)做準(zhǔn)備;大學(xué)學(xué)的是專業(yè)知識(shí)，目的是把學(xué)生塑造成建設(shè)祖國的高級(jí)專門人才。中學(xué)課程幾年一貫學(xué)習(xí)僅有的幾門高考課程，中學(xué)有老師天天輔導(dǎo)，日日相隨;大學(xué)要有較強(qiáng)的自學(xué)能力，獨(dú)立地思考和解決問題。新大學(xué)生往往不適應(yīng)這種變化了的學(xué)習(xí)生活，不知道如何適應(yīng)和支配時(shí)間。
2)人際關(guān)系較中學(xué)時(shí)代要復(fù)雜。大局部新生在中學(xué)時(shí)期居住的'比較集中，從小學(xué)到中學(xué)，都有一些從小在一塊兒的伙伴;班主任一任數(shù)年，天天相見。熟悉的面孔、相似的語言、習(xí)俗，構(gòu)成自己熟悉的生活環(huán)境。跨進(jìn)大學(xué)，周圍的人來自不同地區(qū)，素昧平生，語言、習(xí)俗各不相同;同學(xué)間由原來的熱熱鬧鬧、親密無間變得陌生，有想法也難以啟齒。
在對(duì)待他人方面，我通常比較容易發(fā)現(xiàn)和欣賞他人的優(yōu)點(diǎn)，同時(shí)也會(huì)客觀地來評(píng)價(jià)他人，接納他人的缺點(diǎn)，悅納自己，也悅納他人。在自己和他人相處的關(guān)系上，我會(huì)尊重他人，包括他人的思想和行為，能較好地和他人溝通。我的朋友們都覺得我比較容易相處，心地善良，富有愛心和同情心，有較強(qiáng)的責(zé)任心，為人豁達(dá)，是一個(gè)靠得住、信得過的人。他們遇到困難的時(shí)候，一般都會(huì)找我商量求助，也相信我一定會(huì)盡力幫助他們。我最好的朋友評(píng)價(jià)我是一個(gè)比較有親和力、包容、有理性的人。朋友們和我在一起不會(huì)感到壓力，我也會(huì)很好地傾聽他們的心聲。我遇到困難問題的時(shí)候所表現(xiàn)出來的那種頑強(qiáng)拼搏的個(gè)性，獨(dú)立解決問題的能力，能給他們心理上帶來一定的支持。我不是一個(gè)要求完美的人，很多時(shí)候我會(huì)對(duì)自己和別人說：凡事盡力就好了。我看重的是過程。我的缺點(diǎn)是做事沒有方案、缺乏自信、不堅(jiān)持自己的意見或叫沒有主見。可能是年齡的關(guān)系，我感覺自己變得越來越壓抑自己或者是叫做可以控制自己的情緒。以前的我，總是可以稀里嘩啦的表達(dá)自己的狂喜、開心、失望�？墒�，可能是因?yàn)槭旖j(luò)的親友不在身邊，所以很少表現(xiàn)出來。
我根本的人生觀是：把握自己擁有的一切，接受不可改變的現(xiàn)實(shí)，改變可以改變的現(xiàn)實(shí)。在我的成長過程當(dāng)中，在不同的年齡階段我崇尚不同的英雄人物，他們也是距離我不遠(yuǎn)的、生活在我身邊的、不計(jì)個(gè)人得失、默默地為群眾耕耘的普通公民。我也希望自己能夠?qū)W到更多的知識(shí)和技能，幫助更多的人走出心靈的沼澤，使他們能夠重新體驗(yàn)到陽光明媚的人生。
心理學(xué)心得5
作為一名幼教工作者,怎樣去教幼兒、怎樣主動(dòng)和幼兒溝通是很重要的。
幼兒心理學(xué)是研究3——6、7歲幼兒心理發(fā)展特點(diǎn)和規(guī)律的科學(xué)。有幸在遠(yuǎn)程研修中學(xué)習(xí)到了幼兒心理學(xué)知識(shí)，讓我受益匪淺。
我認(rèn)識(shí)到，對(duì)幼兒進(jìn)行教育，如果不懂得幼兒的心理發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，必定不會(huì)成功，甚至適得其反。
讓我體會(huì)最深的就是幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)。幼兒學(xué)習(xí)的心理特點(diǎn)主要表現(xiàn)在幼兒學(xué)習(xí)的主動(dòng)性;由興趣驅(qū)使的學(xué)習(xí)積極性;語言指導(dǎo)下的直觀形象性;學(xué)習(xí)的無意性和個(gè)別差異性。在我及我周圍的同行中，很少人懂得以上這些，所以在進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)過程中，常常不知不覺地把孩子的學(xué)習(xí)主動(dòng)性扼殺了。
有時(shí)，當(dāng)孩子向老師提出各種問題時(shí)，老師根本沒有考慮到孩子好奇、好問、好探究、好模仿的學(xué)習(xí)心理，常常給孩子的就是隨口亂答，甚至還表現(xiàn)出不耐煩。我在以后的工作中，要從幼兒的興趣和適合幼兒的活動(dòng)入手，給幼兒創(chuàng)設(shè)利于他們學(xué)習(xí)的環(huán)境來進(jìn)行教學(xué)活動(dòng)。另外，對(duì)幼兒提出的任何問題，首先都要給予肯定，然后認(rèn)真回答，回答不出來的，可以請(qǐng)其他幼兒回答，如果都不知道，老師就直接告訴幼兒，老師將下班后在書中或網(wǎng)上找答案后再告訴你。同時(shí)，也請(qǐng)幼兒自己回家后和爸爸媽媽一起找答案。像周香老師講的案例里的老師一樣，既保護(hù)了孩子的求知欲，又激發(fā)了孩子學(xué)習(xí)的主動(dòng)性，還增強(qiáng)了孩子的自信心。
學(xué)習(xí)了幼兒心理學(xué)后，對(duì)“幼兒教育小學(xué)化”這一普遍現(xiàn)象，我也是體會(huì)深刻，感到茫然與無奈。根據(jù)幼兒的心理發(fā)展特點(diǎn)及規(guī)律，幼兒的認(rèn)知力、理解力還未達(dá)到小學(xué)生的水平，機(jī)械的模仿、死記硬背，體會(huì)不到學(xué)習(xí)的快樂，在幼兒園學(xué)的小學(xué)知識(shí)最多能讓幼兒一、二年級(jí)時(shí)一時(shí)領(lǐng)先，以后就不可能了，這樣反而還會(huì)挫傷孩子的自尊心。幼兒應(yīng)該在活動(dòng)與游戲中獲得知識(shí)、開發(fā)智力、培養(yǎng)其各方面的能力。
可是，目前的學(xué)前教育狀況又如何呢?我們有目共睹，深有體會(huì)。
我期待著讓每個(gè)幼兒全面和諧發(fā)展的科學(xué)的教育觀早日駐入每個(gè)幼兒教育工作者的心中。
在《管理心理學(xué)》中，我學(xué)習(xí)了“人的從眾行為”，我想既然人有從眾行為，那么由人組成的企業(yè)同樣也具有從眾行為。在某種意義上來說，這種非理性的企業(yè)從眾性行為正破壞著我們并不富足的改革積累。為什么在中國的企業(yè)界、企業(yè)之中會(huì)有這種從眾性現(xiàn)象?一個(gè)人的行為是受很多方面制約的，但主要?dú)w納來看一是受外部環(huán)境的制約，二是受自身思維的影響。就正如一個(gè)人的跑步行為，只有當(dāng)他有了跑步這個(gè)想法(內(nèi)部因素)，而且至少有一個(gè)能跑步的地方(外部因素)，他的才能實(shí)施跑步這個(gè)行為。如果他自己沒有要跑步這個(gè)想法，就算有再好的跑道在面前，他也是不可能跑的。如果他在水中，就算他再想跑，他也是不能夠跑，而只能夠游。同理，一個(gè)企業(yè)的從眾性行為也是多方面影響的結(jié)果，我認(rèn)為主要有以下幾方面的原因。
一、利潤空間比較大
如果有某種產(chǎn)品在市場(chǎng)上毫無利潤可言，我想是不會(huì)有企業(yè)愿意生產(chǎn)的。正是有利可圖，有暴利可圖，才使眾多的企業(yè)盲目地爭相進(jìn)入。先進(jìn)入的企業(yè)由于獲得了暴利而極速膨脹，這種"模范"的影響導(dǎo)致更多的企業(yè)急于進(jìn)入，形成另一輪的多米諾骨牌效應(yīng)�？梢哉f，高額的利潤是產(chǎn)生從眾性行為的最根本的原因。
二、進(jìn)入壁壘比較低
進(jìn)入壁壘包含兩方面：一是技術(shù)方面的壁壘，二是資金方面的壁壘。也就是說某個(gè)行業(yè)有從眾性行為的發(fā)生那么該行業(yè)進(jìn)入所需要的資金肯定不多，其產(chǎn)品的技術(shù)含量也一定不高。
三、市場(chǎng)機(jī)制不健全
市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制的不健全必然要導(dǎo)致競(jìng)爭的無序，而這種無序又會(huì)成為企業(yè)從眾性行為的催化劑。大家都想乘亂撈一把，在里面的想多撈些，還沒進(jìn)去而看著眼紅的拼命往里擠。市場(chǎng)不能進(jìn)行有效的調(diào)控，就像一群人(企業(yè))，得了一種病(從眾性行為)，醫(yī)生(市場(chǎng)機(jī)制)卻不知道該怎么醫(yī)治(約束，調(diào)控)，傳染的人越來越多。最后，身體特好的熬過來了，熬不過的占大多數(shù)。
目前，我們的市場(chǎng)還沒有一個(gè)完善的、強(qiáng)有力的市場(chǎng)準(zhǔn)入制度，也就是說很多企業(yè)沒有該種產(chǎn)品的生產(chǎn)資格卻上馬生產(chǎn)，市場(chǎng)對(duì)這種無證上崗"的企業(yè)不能進(jìn)行有效的制約，這樣就會(huì)造成很多企業(yè)沒有完備的生產(chǎn)手續(xù)也能生產(chǎn)，為從眾性行為的發(fā)生開了方便之門。
四、領(lǐng)導(dǎo)素質(zhì)比較低
一個(gè)企業(yè)的行為是由這個(gè)企業(yè)的領(lǐng)導(dǎo)者作出的，領(lǐng)導(dǎo)者所作出的決定能反映其素質(zhì)的高低。通過對(duì)眾多的失敗的案例分析，我們發(fā)現(xiàn)了以下幾點(diǎn)共同之處。首先，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏道德感和人文關(guān)懷意識(shí)。這種意識(shí)是以"勝者為王，敗者為寇"作為參考標(biāo)準(zhǔn)。企業(yè)家往往無意于追究企業(yè)成長，發(fā)展過程中的道德性，這在很大程度上也助長了企業(yè)家們的功利意識(shí)。追求功利，就是要求高額的利潤，從而又歸結(jié)到從眾性行為產(chǎn)生的最根本的原因上來了。其次，企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏對(duì)規(guī)律和秩序的尊重。我們的許多企業(yè)領(lǐng)導(dǎo)者缺乏對(duì)游戲規(guī)則的遵守，許多人以“不按牌理出牌的人"為標(biāo)榜。本來，不按牌理出牌，出奇招制勝是很好的經(jīng)營手法，但是由于領(lǐng)導(dǎo)者自身素質(zhì)偏低，不按牌理出牌變?yōu)榱瞬豢醋约旱呐瞥雠疲话匆?guī)律，規(guī)則出牌。在企業(yè)發(fā)展的決策上是天馬行空，百無禁忌。根本不在意自身的條件夠不夠。再次，領(lǐng)導(dǎo)者普遍缺乏系統(tǒng)的職業(yè)精神。這主要是我們現(xiàn)在的企業(yè)家基本上都是改革以來的第一代企業(yè)家，他們沒有受過什么專業(yè)化的`教育，沒有受過現(xiàn)代化管理的訓(xùn)練。基本上都是敢闖，敢拼再加運(yùn)氣而獲得成功的。這種先天的不足常常導(dǎo)致很多企業(yè)家在獲得一點(diǎn)成功之后不思進(jìn)取，剛腹自用。當(dāng)該行業(yè)前景較好時(shí)，企業(yè)家們的這些缺陷就會(huì)被掩蓋，但當(dāng)該行業(yè)一出現(xiàn)行業(yè)危機(jī)，或者是較高的獲利時(shí)期過去后，這種先天不足就要演變?yōu)闉?zāi)難。
五、企業(yè)缺乏新機(jī)制
如果沒有自己的觀點(diǎn)、沒有好的發(fā)展辦法，當(dāng)然也就只有跟著別人走�？粗睦麧櫢�，就想一頭扎進(jìn)去。世界上沒有任何一家著名企業(yè)是一直跟著別人發(fā)展起來的。創(chuàng)新是企業(yè)發(fā)展的根本，一個(gè)企業(yè)如果要想長久地保持穩(wěn)定的發(fā)展，沒有對(duì)自己的產(chǎn)品不斷的創(chuàng)新，沒有對(duì)自己體制的不斷的創(chuàng)新是不可能的。但是，我們看到的卻是我們的很多企業(yè)并沒有一個(gè)系統(tǒng)化的創(chuàng)新機(jī)制，比如產(chǎn)品的更新?lián)Q代、企業(yè)的投資方向等關(guān)系到企業(yè)生死的重大決策基本上都是由老總一個(gè)人說了算，沒有一個(gè)專門的機(jī)制，沒有專業(yè)的人員來進(jìn)行科學(xué)的、合理、理性的分析、預(yù)測(cè)和可行性研究。沒有研究必然就沒有發(fā)言權(quán)，又正如上一點(diǎn)所說的，企業(yè)最高領(lǐng)導(dǎo)人員素質(zhì)的低下，導(dǎo)致他們的決策幾乎全部依據(jù)于報(bào)紙零星的新聞、無聊的電視劇的對(duì)話以及日常生活之中的一些比喻和經(jīng)驗(yàn)。
心理學(xué)心得6
心理學(xué)是充滿理想與希望的學(xué)科，這僅是該學(xué)科以“人認(rèn)識(shí)自我”為其宗旨，以增進(jìn)人類的生活質(zhì)量，人類事業(yè)的發(fā)展為目的，而且還凡是涉及諸如幸福、自信、心靈等等人生的理想，也心理學(xué)的自然領(lǐng)域；所有人類所關(guān)切的“真、善、美”，無不體現(xiàn)在心理學(xué)心理學(xué)家們的工作之中；人類的希望在于對(duì)自身的認(rèn)識(shí)，這也正是心理學(xué)所努力的。，心理學(xué)與所有普通的人都息息的學(xué)科，而僅是學(xué)者們的與著述。不但都關(guān)切自身的心理健康，而且，從更長遠(yuǎn)的角度來看，能使總結(jié)經(jīng)驗(yàn)已用于對(duì)社會(huì)下一代的培養(yǎng)，使下一代能夠的心理素質(zhì)，誠摯堅(jiān)毅樸素寬容的人格。古有明訓(xùn)：“心則不競(jìng)，何憚?dòng)诓�。”“哀莫大于心死”�?/p>
最大的益處莫過于學(xué)習(xí)心理學(xué)了人際交往的能力，使懂得如何理解別人，別人。
大學(xué)生，心理健康對(duì)生活和學(xué)習(xí)有樂觀的心態(tài);有的自我主觀意識(shí);能地把握,控制的情緒;和同學(xué)們關(guān)系,的融于集體;能的環(huán)境…
這門課中，我認(rèn)識(shí)到了人心中脆弱一面，有時(shí)心靈事多么的需要他人的呵護(hù)，那種心與心的交流才能讓人體會(huì)到交流得喜悅，的心理咨詢的模仿有時(shí)會(huì)讓人感覺像節(jié)目表演，大家真誠的心卻又不讓感動(dòng)，初次它讓我體會(huì)到了那種幫助別人的喜悅。
心理學(xué)協(xié)會(huì)，這是溫暖的大家庭，大家在一起努力，學(xué)到了心理的.知識(shí)，還為同學(xué)心理的服務(wù)。是今年的活動(dòng)更是深深的感動(dòng)了我，老師與同學(xué)們的親密交談讓同學(xué)們，還有我有懂得了……而且里我可以把在心理課上學(xué)到的知識(shí)付諸與實(shí)踐，讓我學(xué)而致用！
這門社會(huì)心理學(xué)的學(xué)習(xí)，我對(duì)大學(xué)三年的生活的規(guī)劃，對(duì)以后的路，對(duì)的職業(yè)生涯的規(guī)劃�？梢�，心理學(xué)對(duì)大學(xué)生的幫助之大是顯而易見的。在生活、學(xué)習(xí)、交際都可以用到這的知識(shí)。這門選修課我很感興趣的一門，我有種不用逼去專心聽課，而是那種不由自主被老師所吸引的感覺�？梢娦睦韺W(xué)真的有它的魅力所在啊！
我選修的心理課結(jié)束了，但我對(duì)心理知識(shí)的學(xué)習(xí)卻還結(jié)束，或許心理學(xué)跟我以后的職業(yè)的，心理學(xué)知識(shí)我的幫助卻是長遠(yuǎn)的，甚至是一生的。
心理學(xué)心得7
我們經(jīng)常聽到關(guān)于如何管理孩子學(xué)習(xí)時(shí)間的問題和方法，作為教師我們也時(shí)常在和家長交流時(shí)溝通到的關(guān)于孩子寒暑假或者放學(xué)后如何有效利用好課余時(shí)間的問題，大多數(shù)家長會(huì)表示他們?cè)跇O力地引導(dǎo)孩子把課余時(shí)間都安排好，并讓孩子按照這樣的要求或者規(guī)劃去做，但我們還是會(huì)聽到家長們向我們抱怨說每天給他安排的如此豐富卻收效甚微。我想說正是因?yàn)檫@是你安排而并非是發(fā)自孩子內(nèi)心的自我時(shí)間安排，所以效度自然可想而知，而這本書就是從一個(gè)正面的角度提出的幫助孩子學(xué)會(huì)管理時(shí)間的書籍。
其實(shí)正如書中所說不是孩子不會(huì)管理而是他們一開始對(duì)時(shí)間缺乏一種正確的認(rèn)識(shí)，所以家長需要耐心觀察，找到孩子在時(shí)間認(rèn)識(shí)上的短板并適時(shí)干預(yù)，幫助孩子建立正確的時(shí)間觀。有些剛出生的孩子到了晚上卻遲遲不睡，其實(shí)是他的時(shí)間觀被顛倒了，白天晚上都點(diǎn)著燈使得孩子黑夜白天分不清楚，而如果我們白天就讓太陽光透過玻璃射進(jìn)來，帶著孩子適當(dāng)在室外曬曬太陽，并對(duì)孩子說寶寶現(xiàn)在是白天哦，然后到了晚上關(guān)上燈，并告訴寶寶現(xiàn)在是夜晚我們需要休息，這樣慢慢地他就會(huì)對(duì)白天黑夜有一個(gè)基本的`概念。
在生活中讓孩子時(shí)間感受到明確的時(shí)間觀，比如快慢，切不可含糊其辭“快就是很快，慢就是很慢，這樣孩子根本沒法真正領(lǐng)會(huì)起本質(zhì)，此時(shí)可以進(jìn)行對(duì)比感知，在具體事件中讓孩子理解，遠(yuǎn)比單純的講要來的形象的多。除了要知道是什么還要知道為什么是這樣，所謂知其然還要知其所以然。在時(shí)間觀里，時(shí)間是一個(gè)容器，我們還可以通過培養(yǎng)孩子的估計(jì)時(shí)間的能力，要允許誤差的存在，跟孩子聊聊過去，關(guān)注現(xiàn)在，預(yù)見未來；在正確認(rèn)識(shí)了時(shí)間后就要培養(yǎng)孩子正確管理時(shí)間的方法，書中講到了三步走，易理解好操作，時(shí)間管理說到底就是習(xí)慣的再塑造，當(dāng)然也要孩子體會(huì)到積壓的痛苦，明白“明日復(fù)明日”之后的積壓會(huì)造成強(qiáng)烈的傷害。任何事情都是有兩面性的，所以有痛苦也要有休息緩解，在時(shí)間管理中休息能力也是需要培養(yǎng)的，被動(dòng)休息、主動(dòng)休息、儀式休息式中的主動(dòng)休息，以及主動(dòng)休息與儀式休息相結(jié)合的方式更能給自己帶來學(xué)習(xí)工作上的樂趣。
隨著時(shí)代的發(fā)展，信息化已然成為了這個(gè)時(shí)代的姓名貼，而作為電子產(chǎn)品原住民的孩童來說他們面對(duì)的誘惑也更多，孩子往往在這種時(shí)間上浪費(fèi)很多，而家長也為了圖一時(shí)之輕松往往也是默許，這無形之中對(duì)孩子正確管理時(shí)間來說是一種阻礙。當(dāng)然孩子還會(huì)因?yàn)樘噍p松、內(nèi)容太多單調(diào)、總是等待而隱藏時(shí)間或失去時(shí)間，這時(shí)我們就需要幫助孩子學(xué)會(huì)用正確的方法把隱藏時(shí)間找出來，尋“時(shí)”奇兵做起來，不怕早，只怕來不及。
明確管理目的，實(shí)行表格式時(shí)間管理法，表格管理可以讓自己的時(shí)間管理變得更加清晰條理清楚，這樣對(duì)每天的時(shí)間有了一個(gè)宏觀的把握。這個(gè)時(shí)間管理表以任務(wù)為目的，達(dá)到圖文并茂并有充實(shí)的多種內(nèi)容，這樣有期待也更有動(dòng)力。認(rèn)識(shí)了時(shí)間，也有了管理目標(biāo)，還需要在實(shí)踐中鞏固時(shí)間訓(xùn)練，別讓自己的成果一閃即逝，要讓其變成自己的一種習(xí)慣。
最后我想對(duì)身為成人的我們說一句，工作再忙生活也需要有儀式感，我們也需要給自己的每日工作制定表格式管理表，利用碎片化時(shí)間，達(dá)到事半功倍的效果，珍惜生活工作學(xué)習(xí)中的每時(shí)每刻，并時(shí)刻保持享受的心態(tài)。加油吧。
心理學(xué)心得8
二歲左右的嬰兒，對(duì)能看見但觸摸不到的對(duì)象表示非常驚異，這表明觸覺在嬰兒了解事物歷程中起重要作用（在整個(gè)學(xué)前期，兒童重要寄托觸覺或觸覺與視覺、聽覺等其他感知覺的協(xié)同運(yùn)動(dòng)來了解四周事物，一樣平常來說，年事越小，觸覺在認(rèn)知運(yùn)動(dòng)中的作用越大。）~~~嬰兒和小班幼兒對(duì)物體的視覺映像是創(chuàng)建在觸——?jiǎng)佑X的基礎(chǔ)上的，經(jīng)過視覺和觸動(dòng)覺所感知到的物體屬性之間所創(chuàng)建的聯(lián)系，兒童漸漸能夠只憑視知覺就能了解物體的形狀、巨細(xì)、面積、遠(yuǎn)近等屬性。
嘟媽語：原來云云，難怪孩子們看就任何東西都要伸手去抓，原來對(duì)付他們來說，觸覺是第一性的，他們必須經(jīng)過觸摸來認(rèn)知事物，只要經(jīng)過這個(gè)用觸摸感知的階段，他們才氣生長起當(dāng)前的人生中靠視覺來認(rèn)知事物的'能力。讓孩子去摸吧，摸他看到的任何東西（傷害的除外），冷的、熱的、方的、圓的、粗糙的、光滑的~~~千萬不要把“別碰誰人！”掛在你的嘴邊！觸摸的高興，我們能每每在一些癡迷地把玩某個(gè)東西的孩子臉上找到~~~那種饜足的樣子，令人迷戀~~~學(xué)前心理學(xué)的讀后感
嬰兒視覺的生長重要表現(xiàn)在視覺敏度不斷進(jìn)步和顏色視覺開端生長兩個(gè)方面。在兒童學(xué)習(xí)鑒別各種顏色的時(shí)候，言語、詞起偏重大的作用。
嘟媽語：我覺得，后面這句話顯然便是我們平時(shí)所講的“隨機(jī)教誨”的實(shí)際基礎(chǔ)之一，當(dāng)孩子的細(xì)致正會(huì)合在某個(gè)事物上的時(shí)候，便是我們進(jìn)行教誨的最佳時(shí)機(jī)。一個(gè)小例子：本日晚上嘟嘟指著一個(gè)“夫”說“大！”，我頓時(shí)寫一個(gè)“大”讓她看，兩個(gè)字拿到一同比一比，問她“一樣嗎？”嘟嘟仔細(xì)看了說：“這個(gè)多，這個(gè)少！”“對(duì)了，多的是夫，少的是大！”頓時(shí)再寫一個(gè)“天”跟“夫”比一比，“哈哈，這個(gè)出來了！出來的是夫，不出來的是天！”偶然的細(xì)致就在我引導(dǎo)下變成了故意細(xì)致了，并且我信賴這樣學(xué)到的東西，肯定不容易遺忘。這樣的機(jī)會(huì)在我們生存中比比皆是。嘟嘟喜好在廚房玩，她拿幾根掛面出來玩，還放嘴里吃，我頓時(shí)拿別的一個(gè)像泡面那樣的雞蛋面出來轉(zhuǎn)移她的細(xì)致：“看看，這個(gè)也是面，兩個(gè)有什么紛歧樣？”接著嘟嘟了解了掛面是直的。
心理學(xué)心得9
剛剛閱讀完了《心理學(xué)與生活》中的相關(guān)內(nèi)容：注意過程。
作者在文章一開始指出：我們要努力找出，帶入我們的注意，一些當(dāng)時(shí)逃出我們注意的東西。選擇感覺輸入的一部分做進(jìn)一步的加工。研究表明，至少在某些情況下，刺激驅(qū)動(dòng)捕獲會(huì)勝過目的指向選擇。
事實(shí)上，多數(shù)情況下，新的物體自動(dòng)地抓住了被試的注意，盡管這個(gè)物體完全與實(shí)驗(yàn)者為被試設(shè)定的目標(biāo)無關(guān)。一個(gè)重要的普遍理論便是：我們的知覺系統(tǒng)被組織起來使我們的注意被自動(dòng)拉到環(huán)境中新的物體上。
研究者發(fā)現(xiàn)，當(dāng)注意已經(jīng)過濾了所有被忽視的材料使得回憶不可能發(fā)生時(shí)，有些被試仍能回憶一些信息，這使過濾器理論極端模型受到了挑戰(zhàn)。研究者們相信，非注意通道信息在一定程度上獲得了加工，但沒有足夠到達(dá)意識(shí)覺知。只有非注意信息的屬性非常特殊。如果我們沒有注意某些信息，可能是教授的講座，材料是不會(huì)被自動(dòng)了解的。盡管有意識(shí)的記憶和對(duì)客體的辨認(rèn)需要注意，但是很多復(fù)雜的信息加工是在沒有注意和覺知參與的情況下進(jìn)行的。這個(gè)早期的加工階段稱為前注意加工，因?yàn)樵诟杏X輸入首次由感受器進(jìn)入大腦的時(shí)候，它們?cè)谖覀內(nèi)プ⒁庵熬鸵呀?jīng)被加工了。
研究者們通過確定在干擾項(xiàng)數(shù)量的'作用下發(fā)現(xiàn)目標(biāo)的難度來認(rèn)識(shí)平行搜索和序列搜索的差異。
通過本章的學(xué)習(xí)，我們了解了作者提出注意過濾器理論把智力看成是有限的資源，非注意信息很少能進(jìn)入意識(shí)覺知。前注意加工允許我們發(fā)現(xiàn)環(huán)境中那些能用單一明顯特征辨認(rèn)的客體。
一般而言，我們?cè)绞亲⒁猸h(huán)境中的某個(gè)客體或事件，就越能知覺或了解關(guān)于它的更多信息。
心理學(xué)心得10
朱智賢教授和林崇德教授合著的《思維發(fā)展心理學(xué)》是我國第一部思維心理學(xué)的專著。書中說：“思維，是人腦對(duì)客觀事物的一種概括的、間接的反映，是客觀事物的本質(zhì)和規(guī)律的反映，換句話說，它是腦對(duì)客觀事物的本質(zhì)和事物內(nèi)在的規(guī)律性關(guān)系的概括與間接的反映。”所謂思維過程，主要是分析和綜合的過程及其派生的抽象、概括、比較、分類、具體化和系統(tǒng)化。思維是在感性認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)的理性認(rèn)識(shí)�！蔽覍�(duì)這一段話深有體會(huì)。現(xiàn)在，我們關(guān)注最多的是數(shù)學(xué)教學(xué)方法、教學(xué)評(píng)價(jià)、算法的優(yōu)化和多樣化、學(xué)生學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變、問題的解決等，無形中卻忽略了數(shù)學(xué)教育最本質(zhì)的內(nèi)容——思維的訓(xùn)練與發(fā)展。數(shù)學(xué)思維的訓(xùn)練與發(fā)展，是根據(jù)學(xué)生的思維特點(diǎn)，結(jié)合教學(xué)內(nèi)容在教學(xué)過程中實(shí)現(xiàn)的。課堂教學(xué)是對(duì)學(xué)生進(jìn)行思維訓(xùn)練的主陣地，所以，要把思維訓(xùn)練貫穿于數(shù)學(xué)教學(xué)的各個(gè)方面。根據(jù)《思維發(fā)展心理學(xué)》中的對(duì)于思維發(fā)展的理解，我們應(yīng)該從以下幾個(gè)方面訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維。
一、在生動(dòng)的問題情境中啟發(fā)學(xué)生思維
小學(xué)生還處在一個(gè)抽象思維水平不發(fā)達(dá)的時(shí)候，很多要靠老師的指導(dǎo)。所以根據(jù)學(xué)生心理特點(diǎn)，教師有意識(shí)地挖掘教材中的知識(shí)因素，從學(xué)生自身生活需要出發(fā)，使其明確知識(shí)的價(jià)值，從而啟發(fā)學(xué)生的思維。 “按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，就是應(yīng)用產(chǎn)生，因?yàn)榉峙洳荒芎芷骄砸M(jìn)行按比例分配。首先要使學(xué)生明確學(xué)習(xí)這一知識(shí)的目的：在平均分不合理的情況下，就產(chǎn)生了按比例分配這種新的分配方法。教學(xué)時(shí)可設(shè)計(jì)這樣一個(gè)問題：一塊500平方米的草坪，請(qǐng)三年級(jí)50人，四年級(jí)80人來拔草，怎樣分配比較好。從而引發(fā)出學(xué)生探求合理的分配方法的思維動(dòng)機(jī)。
這樣設(shè)計(jì)教學(xué)既滲透了“知識(shí)來源于生活”的數(shù)學(xué)思想，又使學(xué)生意識(shí)到學(xué)習(xí)知識(shí)的目的是為了解決生活和生產(chǎn)中的實(shí)際問題。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)被激發(fā)起來了，自然會(huì)全身心地投入到后面的教學(xué)活動(dòng)之中。可見，創(chuàng)設(shè)問題情境，啟發(fā)學(xué)生的思維，是對(duì)其進(jìn)行思維訓(xùn)練的重要環(huán)節(jié)。
二、在學(xué)習(xí)中注重思維的遷移
認(rèn)知心理學(xué)家指出：“學(xué)生思維能力的發(fā)展是寓于知識(shí)發(fā)展之中的�！痹诮虒W(xué)中，對(duì)于每一個(gè)問題，既要考慮它原有的知識(shí)基礎(chǔ)，又要考慮它下聯(lián)的知識(shí)內(nèi)
容。只有這樣，才能更好地激發(fā)學(xué)生思維，并逐步形成遷移。我們教學(xué)的關(guān)鍵在于注重思維的遷移，其重點(diǎn)就是抓住思維的起始點(diǎn)和轉(zhuǎn)折點(diǎn)。
1。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的起始點(diǎn)。數(shù)學(xué)知識(shí)的脈絡(luò)是前后銜接、環(huán)環(huán)緊扣的，并總是按照發(fā)生—發(fā)展—延伸的自然規(guī)律構(gòu)成每個(gè)單元的知識(shí)體系。學(xué)生獲得知識(shí)的思維過程也是如此，或從已有的經(jīng)驗(yàn)開始，或從舊知識(shí)引入，這就是思維的開端。從學(xué)生思維的起始點(diǎn)入手，把握住思維發(fā)展的各個(gè)層次逐步深入直至終結(jié)。如果這個(gè)開端不符合學(xué)生的知識(shí)水平或思維特點(diǎn)，學(xué)生就會(huì)感到問題的解決無從下手，思維的遷移就不會(huì)在有序的軌道上發(fā)展。
例如：在教學(xué)“按比例分配”這一內(nèi)容時(shí)，從學(xué)生已有知識(shí)基礎(chǔ)—平均分入手，把握住平均分與按比例分配的關(guān)系，即把一個(gè)數(shù)量平均分就是按照1：1的比例進(jìn)行分配，從而將學(xué)生的思維很自然地遷移到按比例分配上，為學(xué)生掃清了認(rèn)知上的障礙。
當(dāng)然，不同知識(shí)、不同學(xué)生的思維起點(diǎn)不盡相同，但不管起點(diǎn)如何，作為數(shù)學(xué)教學(xué)中的思維訓(xùn)練必須從思維的“發(fā)生點(diǎn)”上起步，通過遷移、轉(zhuǎn)化，使學(xué)生的思維流程清晰化、條理化、邏輯化。
2。引導(dǎo)學(xué)生抓住思維的轉(zhuǎn)折點(diǎn)。學(xué)生的思維有時(shí)會(huì)出現(xiàn)“卡殼”的現(xiàn)象，這就是思維的障礙點(diǎn)。此時(shí)教學(xué)應(yīng)適時(shí)地加以疏導(dǎo)、點(diǎn)撥，促使學(xué)生思維轉(zhuǎn)折，并以此為契機(jī)促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
例如：甲乙兩人共同加工一批零件，計(jì)劃甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙加工的2/5。實(shí)際甲比計(jì)劃多加工了34個(gè)，正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9。這批零件共有多少個(gè)？
學(xué)生在思考這道題時(shí)，雖然能夠準(zhǔn)確地判斷出2/5和7/9這兩個(gè)分率都是以乙加工的零件個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的，但是，這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)量的數(shù)值并不相等，這樣學(xué)生的思維出現(xiàn)障礙。教師應(yīng)及時(shí)抓住這個(gè)機(jī)會(huì)，引導(dǎo)學(xué)生開拓思路：“甲加工的零件個(gè)數(shù)是乙的2/5”，這說明甲、乙計(jì)劃加工零件的個(gè)數(shù)是幾比幾？“正好是乙加工零件個(gè)數(shù)的7/9”又說明甲、乙實(shí)際加工零件個(gè)數(shù)是幾比幾？這樣，就將以乙標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系轉(zhuǎn)化為以總個(gè)數(shù)為標(biāo)準(zhǔn)量的分率關(guān)系，直至解答出這道題。在這個(gè)過程中，教師引導(dǎo)學(xué)生由分?jǐn)?shù)聯(lián)想到比的過程，實(shí)際就是學(xué)生思維遷移的過程。抓住這個(gè)轉(zhuǎn)折點(diǎn)，有利于克服學(xué)生的思維障礙，有利于遷移思維的培養(yǎng)�？傊�，教師幫助學(xué)生理清思維脈絡(luò)，注意思維的遷移，才是小學(xué)數(shù)學(xué)教學(xué)中思維訓(xùn)練的重點(diǎn)所在。
三、培養(yǎng)學(xué)生思維方法
學(xué)生在解決數(shù)學(xué)問題時(shí)，常常需要把面對(duì)的問題通過轉(zhuǎn)化、分析、綜合、假設(shè)等變化成已知的數(shù)學(xué)問題。在這個(gè)思維過程中，要依據(jù)具體情況恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用分析與綜合、具體與抽象、求同與求異、一般與特殊等思維方法。
1。分析與綜合。總起來說，思維就是通過分析、綜合來進(jìn)行的。所謂分析就是把已經(jīng)認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系在認(rèn)識(shí)中分解開來。分析的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由問題入手，逐層確定解決問題的條件。所謂綜合就是把原來還沒有認(rèn)識(shí)到的事物之間的聯(lián)系，在認(rèn)識(shí)中建立起來。綜合的方法應(yīng)用在數(shù)學(xué)教學(xué)中，就是由條件入手，逐層確定能夠解決的問題。恰當(dāng)?shù)夭捎梅治龌蚓C合的思維方法，有利于溝通條件與問題的聯(lián)系，建立起清晰的思維脈絡(luò)。當(dāng)然，根據(jù)具體問題將分析與綜合結(jié)合起來進(jìn)行分析，更會(huì)提高思維的效果。
2。具體與抽象。小學(xué)生的思維特點(diǎn)是從具體形象思維逐步向抽象邏輯思維過渡。發(fā)展學(xué)生思維的“著眼點(diǎn)”應(yīng)放在逐步過渡上。教學(xué)中，結(jié)合知識(shí)內(nèi)容，精心組織操作活動(dòng)，可以幫助學(xué)生將抽象的`事物具體化。例如：在教學(xué)“圓柱體側(cè)面積”這一內(nèi)容時(shí)，教師引導(dǎo)學(xué)生將準(zhǔn)備好的圓柱模型側(cè)面剪開，并觀察剪開后的長方形或平行四邊形、正方形的各個(gè)部分與圓柱各部分之間的關(guān)系，從而概括出圓柱體側(cè)面積的計(jì)算公式。通過這一系列的操作、觀察、思考、概括，不僅使學(xué)生理解并掌握了圓柱體側(cè)面積公式，而且也增強(qiáng)了學(xué)生的操作意識(shí)，提高了操作能力，更培養(yǎng)了學(xué)生變抽象為具體的思維方法。
3。求同與求異。有些數(shù)學(xué)知識(shí)之間既有差別又有千絲萬縷的聯(lián)系。恰當(dāng)?shù)剡\(yùn)用求同與求異的思維方法，通過對(duì)相關(guān)知識(shí)的比較，能夠有效地促進(jìn)學(xué)生思維發(fā)展。
�。�1）對(duì)同一知識(shí)進(jìn)行變式比較，即求同。例如：在教學(xué)“平行四邊形的認(rèn)識(shí)”這一內(nèi)容時(shí)，將平行四邊形變換不同的位置進(jìn)行比較通過觀察比較，學(xué)生認(rèn)識(shí)到幾種圖形盡管擺放的位置不同，但其本質(zhì)屬性是相同的，即“對(duì)邊分別平行的四邊形”，因?yàn)樗鼈兌际瞧叫兴倪呅巍?/p>
�。�2）對(duì)易混知識(shí)不同點(diǎn)的比較，即求異。例如：解答“按比例分配”應(yīng)用題經(jīng)常要運(yùn)用“求一個(gè)數(shù)的幾分之幾是多少”的方法。但是，按比例分配和分?jǐn)?shù)乘法這兩類應(yīng)用題又存在著一定的區(qū)別，即前者要通過總份數(shù)把比轉(zhuǎn)化成各個(gè)部分量是總量的幾分之幾，再用乘法計(jì)算；而后者通常是直接或間接具備所求問題的分率。
顯然，通過運(yùn)用求同與求異的思維方法，不但使學(xué)生構(gòu)建了完整的知識(shí)體系，而且也發(fā)展了學(xué)生多極化的思維方法，有利于克服思維定勢(shì)。
在數(shù)學(xué)課堂中，我們要盡可能地摒棄一些非本質(zhì)的形式化的東西，積極關(guān)注學(xué)生的思維，致力于學(xué)生思維潛能的激發(fā)和提升。充分利用課堂去訓(xùn)練和發(fā)展學(xué)生的思維，提高學(xué)生的數(shù)學(xué)思維能力，為學(xué)生更好更快地解決實(shí)際問題打下良好的基礎(chǔ)。
心理學(xué)心得11
這本書有教學(xué)理論也有教學(xué)技能，我對(duì)第108頁的閱讀的過程論述很有體會(huì)，特別是閱讀的兩種加工過程中的第二種：自上而下的加工方法，此方法與我之間學(xué)習(xí)到的英語閱讀教學(xué)中圖式教學(xué)是同理。在實(shí)際教學(xué)中，我已應(yīng)用這種圖式閱讀教學(xué)法幾年，發(fā)現(xiàn)對(duì)學(xué)生閱讀學(xué)習(xí)甚為有效。
而學(xué)者對(duì)圖式知識(shí)的解釋也是各抒己見，有的從時(shí)間上說圖式是“對(duì)過去的反應(yīng)和經(jīng)驗(yàn)的積極組織”，有的從平面上范圍上說是“人們大腦中所儲(chǔ)存的相互關(guān)聯(lián)的各種知識(shí)、觀點(diǎn)與概念”，有的從縱向面說是“以等級(jí)形式儲(chǔ)存于記憶里的一組相互作用的知識(shí)結(jié)構(gòu)或構(gòu)成認(rèn)知能力的建筑砌塊”。圖式作為一個(gè)統(tǒng)一的整體在任何與以往經(jīng)驗(yàn)類似的活動(dòng)中起作用，頭腦中已有的圖式會(huì)影響或支配人們對(duì)新信息的理解。人們對(duì)新知識(shí)的理解總是建立在已有知識(shí)之上，把新知識(shí)與已知知識(shí)相聯(lián)系；而缺乏這種聯(lián)系就會(huì)給閱讀帶來困難。
我理解為：學(xué)生把在閱讀新文章之前所具備的'知識(shí)得到整理并激活這些知識(shí)以理解當(dāng)前所閱讀的內(nèi)容。在20xx年畢業(yè)考卷的一篇短文里，學(xué)生所具備的圖式就是學(xué)生對(duì)自行車這一物體很熟悉，都有騎自行車的經(jīng)歷。那么出題者在中文題目里一開頭就問“你騎過自行車嗎？你知道自行車的發(fā)展史嗎？”和文章的開頭Do you have a bike?Many children like to ride bikes.But where did bikes come from?以中英兩種問句來激活學(xué)生對(duì)接下來的短文所講的主題的背景圖式，也給學(xué)生閱讀下面的短文很大的提示：
�。�1）短文講的主題是自行車。
�。�2）短文講的是自行車的發(fā)展史方面，而不是自行車的構(gòu)造、品牌這些其它方面。
�。�3）學(xué)生把接下來理解短文的范圍縮在自行車變換更替的的歷史這一范圍內(nèi)。
就該短文來說，出題者不但在中文題目里給出了所要閱讀的短文的主要內(nèi)容的提示，還在正文中的一些生詞給出中文意思，降低了整篇閱讀難度，平時(shí)能讀懂書本閱讀部分內(nèi)容并掌握閱讀策略的學(xué)生在閱讀此文時(shí)會(huì)理解得較好。但學(xué)生做后面五道判斷題時(shí)須反復(fù)閱讀和校正自己初始理解，如學(xué)生在判斷A bike is called a bicycle it has two wheels.這句話的對(duì)錯(cuò)過程中，學(xué)生理解這句話后調(diào)出because這個(gè)關(guān)聯(lián)詞，這個(gè)詞的語意和語用學(xué)生學(xué)過了，也就是圖式知識(shí)，學(xué)生再去原文掃讀找判斷依據(jù)，抓出A man in Germany（德國）made a thing with two wheels（輪子）.It was called a bicycle.這兩句話，再細(xì)讀理解。這兩句話中a man in,two,It was,這些詞匯是六年級(jí)學(xué)生熟悉的圖式知識(shí)詞匯，Germany,wheels有中文解釋學(xué)生也直接理解，made a thing with,called bicycle這些新詞匯學(xué)生須通過整個(gè)句子整體理解或推測(cè)，如學(xué)生是否能準(zhǔn)確推測(cè)made的意思就要看學(xué)生是否熟練掌握make的過去式，也就是說學(xué)生對(duì)已學(xué)知識(shí)中動(dòng)詞過去式這個(gè)板塊的是否全面掌握。學(xué)生學(xué)過bike這個(gè)詞，但學(xué)生沒學(xué)過bicycle,學(xué)生縱觀全文整體大意可以推測(cè)出bicycle就是bike,當(dāng)生詞理解完后，學(xué)生基本上能理解兩句話的大意了，最后學(xué)生就思考這兩話是否構(gòu)成因果關(guān)系，作出判斷寫答案。
學(xué)生學(xué)習(xí)理解這篇短文的方法就是自上而下加工的過程，理清考文里的詞匯、句子和整體表達(dá)的意思才能完整把握考題，正確做出答案。
心理學(xué)心得12
不知不覺，我們這學(xué)期的設(shè)計(jì)心理學(xué)已經(jīng)上了一大半了，通過學(xué)習(xí)，自己的認(rèn)識(shí)也有了很大改變，原來認(rèn)為設(shè)計(jì)是自己的事情，是一門非常激進(jìn)的學(xué)科，必須有自己的個(gè)性，現(xiàn)在發(fā)現(xiàn)設(shè)計(jì)的涉及范圍相當(dāng)廣泛，人與物、人的聯(lián)系十分密切。因此理解其各個(gè)方面的心理特征就顯得十分重要。
設(shè)計(jì)心理學(xué)是設(shè)計(jì)專業(yè)的一門理論課，是我們做設(shè)計(jì)必須掌握的學(xué)科，是建立在心理學(xué)基礎(chǔ)上，把人們的心理狀態(tài)，尤其是人們對(duì)需求的心理通過意識(shí)作用于設(shè)計(jì)的一門學(xué)問，它同時(shí)也能研究人們?cè)谠O(shè)計(jì)過程中的心態(tài)，以及設(shè)計(jì)對(duì)社會(huì)及對(duì)社會(huì)個(gè)體所產(chǎn)生的心理反應(yīng)，反過來在作用于設(shè)計(jì)，起到使設(shè)計(jì)能夠反應(yīng)和滿足人們的.心理作用。通過對(duì)著門課的學(xué)習(xí)，我對(duì)設(shè)計(jì)和心理學(xué)的意義有了初步了解。
設(shè)計(jì)是與我們生活聯(lián)系十分緊密的一門學(xué)科，設(shè)計(jì)心理學(xué)，是以心理學(xué)的理論和方法手段去研究決定設(shè)計(jì)結(jié)果的人的因素，其研究對(duì)象不僅僅是消費(fèi)者，還包括設(shè)計(jì)師。消費(fèi)者和設(shè)計(jì)師是具有主觀意識(shí)和自主思維的個(gè)體，都以不同的心理過程影響和決定設(shè)計(jì)。
從我們學(xué)習(xí)的專業(yè)來說，使用方式及文化內(nèi)涵只有符合消費(fèi)者的要求，才可以獲得消費(fèi)者的認(rèn)同和良好的市場(chǎng)效應(yīng)；而設(shè)計(jì)師在創(chuàng)作中必然受其知識(shí)背景的影響，即使在同樣的限制條件下也會(huì)產(chǎn)生不同的創(chuàng)意，因此，設(shè)計(jì)心理學(xué)的一個(gè)重要的內(nèi)容就是消費(fèi)者的心理，主要研究購買和使用商品過程影響消費(fèi)者決策的因素;對(duì)設(shè)計(jì)師而言，就是如何獲得及有效的設(shè)計(jì)參數(shù)，另一個(gè)重要內(nèi)容是設(shè)計(jì)師的心理，主要從心理學(xué)的角度研究如何發(fā)展設(shè)計(jì)師的技能和創(chuàng)造潛能。
綜上所述，設(shè)計(jì)心理學(xué)是對(duì)設(shè)計(jì)師的深層意義上的研究和訓(xùn)練，過去從未有與此相關(guān)的專門研究，而我們所學(xué)的只是院校僅對(duì)學(xué)生進(jìn)行純技能的訓(xùn)練，沒有積極主動(dòng)的開發(fā)學(xué)生的大腦，所以我認(rèn)為還有些缺陷，不過這種學(xué)習(xí)卻對(duì)以后的發(fā)展有積極、重要的意義。
心理學(xué)心得13
放松心態(tài)，焦慮其實(shí)很普通。作為一個(gè)現(xiàn)代人，我想誰都有過焦慮吧，焦慮是一種很微妙的情緒。生活節(jié)奏的加快，生存環(huán)境的不確定性都使得我們每個(gè)人都有過焦慮的情緒。
我們想要的越來越多，當(dāng)欲望不能被滿足時(shí)，焦慮也就產(chǎn)生了。這本焦慮心理學(xué)，內(nèi)容真的很通俗易懂，在介紹了焦慮產(chǎn)生的根源，分類，以及面對(duì)生活當(dāng)中各種焦慮所需要的應(yīng)對(duì)方法。
其實(shí)說來也簡單了：
首先我們要嘗試著讓自己的心安靜下來，慢慢地放輕松，不妨多嘗試幾次，壓力會(huì)小很多。學(xué)會(huì)自我減壓，學(xué)會(huì)適當(dāng)?shù)姆鹣怠Ｒ驗(yàn)槲覀兩罟?jié)奏的加快，工作壓力的增大，人們漸漸開始出現(xiàn)各種心理問題。
焦慮不過就像一場(chǎng)重感冒一樣，常見，但也容易擴(kuò)散傳播。對(duì)于很多事情，我們不一定非得要和命運(yùn)較勁，過度擔(dān)憂，也是對(duì)事情的改善毫無用處。
莫不如我們坦然面對(duì)生活中的暴風(fēng)雨，順從一點(diǎn)。當(dāng)我們徹夜難眠時(shí)，無論你是否焦慮，都無法改變過往，不如嘗試著快樂起來。盧梭說“除了身體的痛苦和良心的責(zé)備以外，一切痛苦都是想象出來的�！�
書中很多事例也是很通俗易懂了。一個(gè)人的心理狀況在很大程度上影響著一個(gè)人的生理能力，好心態(tài)能克服我們的.憂慮，甚至是身體上的疾痛。
就像偉大的法國哲學(xué)家蒙田說的“傷害我們的并不是事情本身，而是我們對(duì)事情的看法�！�
又比如威廉詹姆斯話里的含義“如果你的行為散發(fā)的是快樂，那么，你的心里就不會(huì)有任何陰郁的色彩�！�
書中很直白的一句話“誰也沒必要去預(yù)料明天，我們要做的就是把握當(dāng)下�！�
其實(shí)焦慮也根本不像我們想象的那么可怕，焦慮也是我們正常的一種情緒而已。最容易讓我們產(chǎn)生焦慮的因素之一，無外乎是我們生存環(huán)境帶來的。對(duì)金錢我們應(yīng)該樹立一個(gè)正確的態(tài)度，看淡金錢，不為金錢所困擾。我們中的很多人都是月光族，對(duì)我們來說，生活不止有詩和遠(yuǎn)方，還有每個(gè)月長長的賬單，信用卡以及花唄，借唄。
就像這場(chǎng)疫情，很多月光族面臨著失業(yè)或者疾病，使生活陷入癱瘓境地。盲目消費(fèi)，超前消費(fèi)同樣會(huì)給我們帶來因?yàn)槿卞X而導(dǎo)致的焦慮。過度提前消費(fèi)其實(shí)也是一種錯(cuò)誤消費(fèi)觀，不但可能會(huì)陷入財(cái)務(wù)困境，還會(huì)陷入焦慮。其實(shí)，讓自己忙碌起來也是治療精神焦慮的最好辦法，緩解內(nèi)心的焦慮，不讓焦慮趁虛而入。
壓力產(chǎn)生的根本原因還是在于我們的內(nèi)心。活在今天，不為明天煩惱，其實(shí)是我們摒除所有煩惱和壞情緒的根本。
心理學(xué)心得14
按照北京市工商局每名干部最少要讀一本書的要求，我首先學(xué)習(xí)了《領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)》。本書主要就領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)知心里、性格心理、氣質(zhì)心理對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)做了一班闡述，結(jié)合領(lǐng)導(dǎo)者主要活動(dòng)既決策活動(dòng)、用人活動(dòng)和溝通活動(dòng)來對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的心理素質(zhì)進(jìn)行既照顧全面又突出重點(diǎn)的闡述。成功領(lǐng)導(dǎo)者的心理素質(zhì)章節(jié)是對(duì)領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的心理素質(zhì)的一般性介紹，目的在于向廣大領(lǐng)導(dǎo)者從總體上闡述，一個(gè)成功的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備什么樣的心理素質(zhì)。認(rèn)知心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、情感心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)、個(gè)性心理與領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)章節(jié)是從心理學(xué)的基本理論出發(fā)系統(tǒng)闡述領(lǐng)導(dǎo)者的認(rèn)知心理、情感心理、和個(gè)性心理在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的表現(xiàn)和應(yīng)用，從便于操作的角度出發(fā)，對(duì)這些心理如何作用于領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)進(jìn)行了闡述，并把這作為重中之重。領(lǐng)導(dǎo)者的決策心理、領(lǐng)導(dǎo)者的溝通心理、領(lǐng)導(dǎo)者的用人心理章節(jié)是從領(lǐng)導(dǎo)者主要從事活動(dòng)的角度出發(fā)來系統(tǒng)闡述領(lǐng)導(dǎo)者心里在領(lǐng)導(dǎo)決策、用人和溝通中的.應(yīng)用。
領(lǐng)導(dǎo)群體心理的構(gòu)建、心理方法在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的應(yīng)用、領(lǐng)導(dǎo)者不良心理的調(diào)適章節(jié)分別介紹了領(lǐng)導(dǎo)群體心理的構(gòu)建、幾種心理學(xué)方法的運(yùn)用和領(lǐng)導(dǎo)者幾種常見不良心理的調(diào)適三個(gè)方面的內(nèi)容。領(lǐng)導(dǎo)心理是指領(lǐng)導(dǎo)者和被領(lǐng)導(dǎo)者在實(shí)現(xiàn)決策目標(biāo)過程中心理活動(dòng)的統(tǒng)稱，是領(lǐng)導(dǎo)主體的動(dòng)機(jī)、能力、情感、情緒、意志、性格等等心理要素的有機(jī)統(tǒng)一。領(lǐng)導(dǎo)心理是在領(lǐng)導(dǎo)主體與領(lǐng)導(dǎo)客體、系統(tǒng)與環(huán)境相互作用的領(lǐng)導(dǎo)行為中產(chǎn)生的。領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)多樣性、領(lǐng)導(dǎo)客體復(fù)雜性、領(lǐng)導(dǎo)環(huán)境的多變性，要求領(lǐng)導(dǎo)者具備良好的心理素質(zhì)。領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)有著極其豐富的內(nèi)涵和極其寬泛的外延�？偟膩碚f領(lǐng)導(dǎo)心理學(xué)是研究領(lǐng)導(dǎo)者在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中的有關(guān)心理行為和心理機(jī)制運(yùn)行規(guī)律的科學(xué)。它的研究對(duì)象是組織中處于一定領(lǐng)導(dǎo)地位的領(lǐng)導(dǎo)者的心理活動(dòng)。而領(lǐng)導(dǎo)者是處理人類社會(huì)中最為復(fù)雜的活動(dòng)的勞動(dòng)者。它的主要活動(dòng)是做決策、用人、和溝通的三件大事，他們的心理活動(dòng)變化與實(shí)踐活動(dòng)相結(jié)合顯然是極為復(fù)雜的。
在新世紀(jì)的征途上，既面臨難得的機(jī)遇，又面臨嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。當(dāng)今是個(gè)知識(shí)大爆炸的時(shí)代，知識(shí)更新速度特別快，領(lǐng)導(dǎo)者如果不積極學(xué)習(xí)，就會(huì)被時(shí)代遠(yuǎn)遠(yuǎn)的甩在后面。追求知識(shí)是領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該樹立的新觀念。知識(shí)經(jīng)濟(jì)時(shí)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該具備的素質(zhì)一是較高的理論修養(yǎng)；二是廣博的知識(shí)儲(chǔ)備；三是良好的做人品質(zhì)�，F(xiàn)代領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該牢固樹立的一個(gè)重要觀念就是終身學(xué)習(xí)的觀念。領(lǐng)導(dǎo)者只有不段的學(xué)習(xí)新東西，不斷地更新自己的知識(shí)結(jié)構(gòu)和知識(shí)內(nèi)容，這樣才能更好的的駕馭新時(shí)代的組織。良好的觀察力是領(lǐng)導(dǎo)者發(fā)現(xiàn)人才、合理使用人才的重要條件。在領(lǐng)導(dǎo)活動(dòng)中正確地識(shí)別、選拔和使用人才是領(lǐng)導(dǎo)工作的一個(gè)重要方面。
因此，領(lǐng)導(dǎo)者必須善于觀察人。不僅僅是觀察別人，同時(shí)也包括觀察自己。俗話說"人貴有自知之明"，而"自知之明"離不開自我觀察。良好的自我觀察力能夠是你及時(shí)的發(fā)現(xiàn)并抓住自己的缺點(diǎn)和不足，對(duì)自己做出客觀的評(píng)價(jià)，以便在工作中根據(jù)自身的實(shí)際情況揚(yáng)長避短、在不斷的自我調(diào)節(jié)中完善自己。掌握正確的觀察方法就要學(xué)習(xí)有關(guān)的心理學(xué)方面的書籍，想取得成功的領(lǐng)導(dǎo)者學(xué)習(xí)，同時(shí)要注意時(shí)時(shí)刻刻鍛煉自己的觀察力。另外還要注意到，干部們也在時(shí)時(shí)刻刻觀察自己。"以人為本，感情留人"。就是要跳出狹隘管理的局限，把管理對(duì)象真正當(dāng)作人來看待，在領(lǐng)導(dǎo)過程中要傾注心血、傾注感情，在領(lǐng)導(dǎo)實(shí)踐中，既關(guān)注工作也要關(guān)注人，尊重組織成員的個(gè)性，了解他們的思想、感情和心理狀態(tài)，關(guān)心他們的個(gè)人生活和健康，實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)和個(gè)人目標(biāo)的和諧統(tǒng)一，做到個(gè)人和組織一起成長。真正實(shí)現(xiàn)"以人為本"，在手段上就離不開"感情留人"。既應(yīng)該把對(duì)組織成員的感情傾注在每一個(gè)管理環(huán)節(jié)當(dāng)中，努力營造一種積極向上，團(tuán)結(jié)和諧的人際關(guān)系和工作環(huán)境，使大家能夠心情舒暢地工作。只有有了感情這個(gè)重要的基礎(chǔ)，一個(gè)組織才能始終保持人與人之間的密切聯(lián)系和合作，才能把人心凝聚起來，形成合力，才能最大限度的調(diào)動(dòng)每個(gè)成員的積極性和創(chuàng)造性。盡管感情是雙向的，建設(shè)組織內(nèi)部的情感基礎(chǔ)每個(gè)成員都有責(zé)任和義務(wù)，但組織的領(lǐng)導(dǎo)者應(yīng)該發(fā)揮關(guān)鍵性的作用。領(lǐng)導(dǎo)者就是要毫不動(dòng)搖的確立"感情留人"意識(shí)，在工作中客觀公正地對(duì)待每一個(gè)成員，不搞厚此薄彼，不搞親親疏疏，要傾注心血，熱情待人，平等待人，善意待人，真正把一個(gè)組織建設(shè)成為溫暖的"大家庭"。
心理學(xué)心得15
作為一位新東方的個(gè)性化老師，我認(rèn)為自己有必要也有義務(wù)去全面的了解學(xué)生，遵循一些教育原則，明白教育規(guī)律，使自己的教育更具有科學(xué)性、合理性。我讀了英國心理學(xué)家布麗姬特。賈艾斯的《發(fā)展心理學(xué)》。本書是發(fā)展心理學(xué)研究領(lǐng)域的經(jīng)典之作。它綜合了心理學(xué)、社會(huì)學(xué)和醫(yī)學(xué)等各個(gè)領(lǐng)域知名專家的最新研究成果，從胎兒的發(fā)展、嬰兒的認(rèn)知、知覺發(fā)展、發(fā)展階段、記憶的發(fā)展、問題解決能力的發(fā)展、情感發(fā)展、社會(huì)發(fā)展以及應(yīng)用和未來的挑戰(zhàn)等方面，全面介紹人一生的心理發(fā)展進(jìn)程、各個(gè)階段的特點(diǎn)，系統(tǒng)闡述了發(fā)展心理學(xué)的歷史、重要人物、重要理論和未來的發(fā)展趨勢(shì)，對(duì)更深入地學(xué)習(xí)心理學(xué)知識(shí)具有指導(dǎo)意義。
因?yàn)槠綍r(shí)比較多接觸到的都是初中的學(xué)生，這個(gè)時(shí)期的學(xué)生都處在我們平時(shí)所說的青春期中。青春期又稱為“困難期”、“危機(jī)期”，其主要特點(diǎn)是身心發(fā)展不平衡、成人感和半成熟現(xiàn)狀之間的錯(cuò)綜矛盾及這些矛盾所帶來的.心理和行為的特殊變化。我看過一篇調(diào)查報(bào)告，600多名參加調(diào)查的學(xué)生，在面對(duì)學(xué)習(xí)生活、人際關(guān)系中出現(xiàn)的問題及困難時(shí)，42%的初中生和75%的高中生的心理防衛(wèi)方式大多采取消極、逃避的態(tài)度。在我看來，很多學(xué)生的在上初中時(shí)出現(xiàn)成績下滑，逃學(xué)、厭學(xué)等等一系列問題的原因很多都可以歸結(jié)為心理健康的問題。
現(xiàn)在很多家庭都是獨(dú)生子女，望子成龍的心態(tài)可以理解，但很多家長都忽略了學(xué)生的身心健康，只是把成績差的原因歸結(jié)于表面的貪玩，走神等等，盲目施加壓力，而忽略了孩子的很多心理需求。而學(xué)校的教師因?yàn)榻逃贫鹊牟煌晟疲兄鞣N各樣的進(jìn)度壓力，升學(xué)壓力，績效壓力，也不可能真正做到去重視學(xué)生的心理健康。
作為新東方的個(gè)性化教師，逃過了不完善的教育制度，一對(duì)一的面對(duì)學(xué)生，對(duì)學(xué)生有著較為全面的了解，這就可以很好的幫助我們?nèi)プ哌M(jìn)學(xué)生的心理世界，從而在根本原因上去幫助他們。這就要求我們老師要在課余時(shí)間去更多的閱讀相關(guān)的書籍，更多的去拓展自己的知識(shí)面，才能更好的去和學(xué)生溝通交流，根據(jù)學(xué)生的不同情況，更好的去幫助他們。
在書中有提到中學(xué)生常見的行為與心理問題中有提到一個(gè)學(xué)習(xí)障礙讓我印象非常深刻。學(xué)習(xí)障礙一般是指中學(xué)生的學(xué)習(xí)困難嚴(yán)重到影響他們知識(shí)的獲得，而這種困難又不是智力低下（智力障礙）所引起的。許多智力正常甚至是優(yōu)秀的學(xué)生在學(xué)業(yè)成績上表現(xiàn)極差，與其智商不相匹配。他們的問題是學(xué)習(xí)過程受到了妨礙，是某一特定學(xué)習(xí)能力（如記憶能力、空間想象能力）的缺損，或者某一學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)殘缺。其原因可能是遺傳（生物）的，也可能是心理的，但就中學(xué)生而言，則大多是社會(huì)（家庭、學(xué)校）因素造成的。
“……對(duì)于一些比較好的同學(xué)，我通常會(huì)忍不住地忌妒，不自覺的跟他們比較。都以像敵人的眼光看待同學(xué)，對(duì)生活很消極。而且腦子會(huì)陷于一些幻想，很不現(xiàn)實(shí)。這種心理障礙已從入學(xué)持續(xù)到現(xiàn)在了。我覺得自己的日子像發(fā)霉了一樣，極度的困惑和難受。我很擔(dān)憂，因?yàn)槠谀┛荚嚲涂煲搅�，我還是處在這種困境當(dāng)中，我真不知道怎么辦才好。”
我們必須認(rèn)識(shí)到學(xué)習(xí)困難是中學(xué)生種種心理和行為問題的主要成因，必須引起教師的高度重視。如何幫助學(xué)生解決問題是需要不斷學(xué)習(xí)和改進(jìn)的。
1、調(diào)整自我意識(shí)，增強(qiáng)自信心，減輕心理壓力，及時(shí)肯定進(jìn)步。
2、配合學(xué)校的任課教師查漏補(bǔ)缺，彌補(bǔ)知識(shí)漏洞。
3、注重培養(yǎng)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，矯正心理素質(zhì)薄弱的方面。
4、真正含義上的“分層教學(xué)”，創(chuàng)設(shè)成功情景（降低作業(yè)難度、評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)、提供必要幫助等），體驗(yàn)成功喜悅。
5、克羅華特的“角色地位改變”法（幫助低年級(jí)學(xué)生），可以幫助學(xué)習(xí)困難生產(chǎn)生責(zé)任感并改進(jìn)方法。
現(xiàn)在的中小學(xué)生都是獨(dú)生子女，平時(shí)在家里受到百般疼愛，一旦與老師同學(xué)發(fā)生不愉快的摩擦，往往不肯主動(dòng)承認(rèn)錯(cuò)誤，缺乏寬容諒解之心。當(dāng)學(xué)習(xí)成績或日常表現(xiàn)出現(xiàn)問題時(shí)，他們又常常處于困惑、迷茫狀態(tài)，心理很脆弱，而此時(shí)如果老師和家長的過度施壓，會(huì)使學(xué)生的心理負(fù)擔(dān)加大，產(chǎn)生抵觸心理，因此對(duì)學(xué)習(xí)感到厭煩并采取回避的方式。
中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活中，應(yīng)努力提高自己的抗挫折能力。對(duì)學(xué)習(xí)、考試中的難題、錯(cuò)題，設(shè)法解決它們，就會(huì)進(jìn)步，而回避只能會(huì)將缺失積少成多。真正的快樂是一朵需要困難作陪襯的花兒。
遇到困難，尋求別人的幫助，不是降低了我們的能力，而是一種升華。不要怕被拒絕，恰當(dāng)?shù)膶で髱椭俏覀兩某砷L力量。在共同應(yīng)對(duì)艱難困苦的學(xué)習(xí)生活中，攜手并進(jìn)，過關(guān)斬將，才會(huì)擁有攀躍巔峰的輝煌。
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