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教師閱讀教育名著心得體會
有了一些收獲以后,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會該怎么寫?想必這讓大家都很苦惱吧,下面是小編為大家整理的教師閱讀教育名著心得體會,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
教師閱讀教育名著心得體會1
最近,讀了加拿大教育家馬克斯。范梅南先生《教學(xué)機智——教育智慧的意蘊》一書,對其中教育條件的論述感受深刻。
是的,教育學(xué)是應(yīng)該具備根本條件,缺少了它們,教育生活就不可能了,至少是不可能成功了。
一、愛和關(guān)心孩子是教育學(xué)的條件
這是因為學(xué)生不是老師選擇的,老師與學(xué)生的聯(lián)系也不是血緣的那種關(guān)系,而是非常簡單地,當(dāng)孩子出現(xiàn)在教室里時老師與他相見。所以說老師作為一名教育者必須具備愛心,且這種愛心真是教育者的偉大之處。老師對學(xué)生的愛成了教育關(guān)系發(fā)展的先決條件,大凡一個愛學(xué)生的老師總是一個好老師,一個成功的老師。反之,一個不太愛學(xué)生的老師其教育生涯總是不成功的。
愛是教育的力量,沒有愛就沒有教育,用心去愛每位學(xué)生是教師的職責(zé),師愛是師德的靈魂。教育是愛的事業(yè),只有投入“情”和“愛”,才會盡心盡力去幫助學(xué)生,才能建立融洽的師生關(guān)系。學(xué)生“親其師”,方能“信其道”,也才能取得更好的教育教學(xué)效果。遵循“師愛為本”的思想,用愛心去滋潤每一位學(xué)生的心靈,像春雨潤物似的浸潤、感染,關(guān)注他們成長過程中的點點滴滴,幫助他們解決他們學(xué)習(xí)和生活中的實際問題。教他們感悟生活,做有心人,從周圍的人和事中汲取有用的養(yǎng)分,不斷地完善自己。愛護每位學(xué)生,展現(xiàn)教師人格魅力是我們教師的工作原則。今天的孩子不缺少物質(zhì)上的愛,缺少的是精神上的。而精神上的愛是那些愛呢?概括起來就是幾種愛:平等的愛、理解的愛、尊重的愛、信任的`愛、民主的愛。如果我們做老師的做父母的都能經(jīng)常不斷的與孩子進行民主平等尊重信任這樣的交往的話,那么我們的教育一定是服務(wù)型的而不是管理型的。我們都有這樣的體會,如果一個老師愛他的學(xué)生,師生感情好,那么老師表揚,學(xué)生認(rèn)為是鼓勵,老師批評,學(xué)生認(rèn)為是愛護。如果一個教師不愛他的學(xué)生,師生關(guān)系緊張,那么表揚,學(xué)生認(rèn)為是在哄人,批評,學(xué)生認(rèn)為是在故意找岔、整人。
二、對學(xué)生的希望,信任是教育的條件
“我不會放棄對你的希望的,我知道你可以造就你自己的生活”。希望指的是那些給了我們對學(xué)生的發(fā)展的各種可能性的耐心和忍耐,信念和信任。信任的希望激發(fā)了孩子,使他們能夠?qū)ψ约旱陌l(fā)展和前途充滿了自信。在我的教育實踐中,因為信任而改變的學(xué)生數(shù)不勝數(shù),一個學(xué)生偶而犯小錯,老師對他說;”相信你會該好的,老師對你是信任的”,又是比嚴(yán)厲的訓(xùn)斥效果要好的多。
多年來的我深有體會:信任對師生是雙向調(diào)節(jié)的,老師對學(xué)生信任,學(xué)生也會對老師信任。有據(jù)話說得好,信則靈,不信則無,所以說,給學(xué)生的希望,信任也就是給你自己的希望和信任?傊異鄣慕逃且婚T深而活的學(xué)問,愛的教育是一本大書。讓我們用愛的實踐來譜寫教育職業(yè)生涯的亮麗樂章。
教師閱讀教育名著心得體會2
要給學(xué)生一桶水,自己須有一池水,我們不僅要用心的向老教師請教學(xué)經(jīng)驗,更要學(xué)習(xí)理論知識,多多閱讀教育名著。在同事的推薦下,我品讀了《每個孩子都能成功》這一本書,此書的作者是美國著名的學(xué)習(xí)問題專家托馬斯阿姆斯特朗先生,此書是本經(jīng)典的教育專著,書中呈現(xiàn)出一個事實:根本不存在那種天生就學(xué)不會的孩子,只要我們有耐心有愛心地教育,每個孩子都將成為有用的人才!
書中有提到一個被人認(rèn)為是名副其實的“癡呆生”因為她總是在老師面前表露出自己的失望與迷惑。其實年僅六歲的她原本就是一個活潑好學(xué)的`孩子,已習(xí)慣于把時間花在小池邊與朋友們畫畫、戲水、堆磚和唱歌。在入校的第一天她是何等地激動,這么一個有紀(jì)念意義的日子里,她充滿了期待,她期待能在四周走動走動,她期待能了解一些事物,她期待學(xué)校能隨處歌唱、玩耍,她還期待著能與其他伙伴在一起自由自在地交流。然而,實際情況并非如此。她發(fā)現(xiàn)自己生活在一個不得不長時間坐在座位上的世界里,在那兒,她必須去解析老師復(fù)雜的說辭,眼睛必須一眨不眨地盯著味道怪異的書本上那些細(xì)小而又彎彎曲曲的數(shù)字與字母。她眼睛里充滿了迷惑,老師就建議她去專家那兒做個檢查,卻被認(rèn)為是“癡呆生”。從此她總是接受著別人對她投來的異樣的眼光,接受著自己就是個“癡呆生”的“事實”,自暴自棄。其實,當(dāng)初只要老師們肯用心的與她溝通,多關(guān)心多觀察她,也許結(jié)果就不一樣了。
我們班上有個智力較低的學(xué)生,她叫,曾經(jīng)她跟我說過:“老師,別人都說我比較笨,因為我吃飯很慢,走路很慢,做作業(yè)也很慢!”聽了她的話,猛然內(nèi)心一震,多么殘忍的話,怎么可以對一個幼小的孩子說這樣的話了,隨后我笑了笑摸了摸她的腦袋說:“你怎么會比別人笨了,老師就覺得你比別人都聰明,但就是懶了些,要是你努力了,肯定進步很快的,不信!那就試試看吧!”她聽了,笑了。也因此,她開始學(xué)習(xí)最基本的計算題。作為教師的我們,決不能把任何同學(xué)當(dāng)做“差生”,更從不把“差生”這個信號輸送到他們頭腦當(dāng)中,我想我應(yīng)該盡我所能去了解,走進他們的內(nèi)心,發(fā)掘他們身上的“閃光點”用真誠的師愛塑造學(xué)生的靈魂,把愛心的陽光灑到每一個學(xué)生的心田,讓思想與思想撞擊的火花,架起心靈與心靈溝通的橋梁,一起拉響生命的琴弦,真正負(fù)起“三錢粉筆,萬鈞重?fù)?dān)”的為師之責(zé)。
讀了這本書,結(jié)合實際教學(xué),讓我感悟了很多,懂得了應(yīng)該多關(guān)注“另類學(xué)生”,對他們一視同仁;并要堅信在愛的滋潤下,“另類學(xué)生”終有一天都會成就自己,成為社會可用之材。無論進步、落后,都不要讓我們的學(xué)生經(jīng)常生活在否定中。一個學(xué)生如果很少得到表揚和激勵,總是受到副面的評價,進而自暴自棄。關(guān)注缺點,只會讓學(xué)生在充滿挑剔的眼神下,變的越來越不自信、甚至絕望;關(guān)注優(yōu)點,能讓學(xué)生感受到教師的殷切希望,體驗成功的愉悅,獲取前進的動力,奔向成功的彼岸。
教師閱讀教育名著心得體會3
從事教學(xué)工作多年,我漸漸認(rèn)識到教育孩子重要性,于是,我讀了李鎮(zhèn)西寫的《愛心與教育》這本書。李老師所具有的一顆童心令我仰慕,李老師對學(xué)生的愛心更是令我震撼!如:學(xué)生生日時親手送上的一本書、一張賀卡、幾句誠心的祝福,為學(xué)生辦生日晚會,跟學(xué)生一起舉行篝火晚會;這些既平凡又無微不至的關(guān)懷,令學(xué)生感動的同時,也感動了我。它折射出了為人師者崇高的師德風(fēng)范,然而李老師卻把這一切說成是“在還學(xué)生的債”,這是何等的難能可貴!
整篇文章里,沒有華麗的辭藻裝飾,沒有驚天動地的偉大壯舉,全是記載著李老師與他的學(xué)生們之間發(fā)生的最平常的事,可這些事又極其的不平凡!與李老師相比,我從事教學(xué)工作多年,對學(xué)生的關(guān)心與教育遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,缺少了愛心與耐心,特別是對待學(xué)困生,我不是耐心的開導(dǎo),而是多了訓(xùn)斥與指責(zé),總認(rèn)為學(xué)生不下功夫?qū)W習(xí),腦子不夠靈活,試想一下,如果站在學(xué)生的立場想想,多和他們交流找出學(xué)困生不愛學(xué)習(xí)的原因,做到對癥下藥,那又是怎樣的結(jié)果呢?在平時的工作中,遇到不順心的事我們多的是抱怨,缺少了為他人著想的做法,這是很不應(yīng)該的。
我覺得:“愛學(xué)生,就必須善于走進學(xué)生的情感世界,而要走進學(xué)生的情感世界,首先就必須把自己當(dāng)作學(xué)生的朋友,去感受他們的喜怒哀樂!崩罾蠋熓俏覀兊目#档梦覀兠恳粋為人師者好好地去學(xué)習(xí)。讀了他的書后,李老師關(guān)心學(xué)生的做法令我矛塞頓開。我也要在以后的工作中,學(xué)是在他責(zé)備學(xué)生的不滿,發(fā)泄自己的憤怒的時候,他也時刻記。骸安荒茏寖和欠N‘成為一個好人’的愿望的火花熄滅!睘橹笇(dǎo)思想,耐心地去對待我的任何一個學(xué)生。
我們往往抱怨孩子不理解老師,認(rèn)為孩子不聽話。讀了《愛心與教育》這本書后,我要改正自己以前的做法,多和孩子交流,和他們交朋友,了解孩子的`所思、所想、所需。不要把自己放在高高在上的位子上,平等待人。高爾基說:“誰愛孩子,孩子就愛誰,只有愛孩子的人,他才可以教育孩子。”陶行知也說過:“真教育是心心相印的活動。惟獨從心里發(fā)出來的才能打到心的深處!崩铈(zhèn)西在他的《愛心與教育》手記四中寫道“教育是心靈的藝術(shù)”。
在轟轟烈烈推行高效課堂的今天,李老師給我們指出了一條教育孩子光明大道,把關(guān)心學(xué)生的身心健康和人身安全落到實處,讓學(xué)生在和諧、寬松快樂的氛圍中學(xué)習(xí),時刻讓自己站在學(xué)生的立場上向問題,只要贏得了學(xué)生的尊重,教育也就水到渠成的事了。
教師閱讀教育名著心得體會4
讀了《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這部書,就仿佛跟著作者進入到了教學(xué)中未知的“自我”領(lǐng)域進行一次旅行。美國教育家帕克。帕爾默在一系列富有洞察力和說服力且充滿激情的著作中,加深了我們對什么是教育與受教育者的理解。
帕克在他的《教學(xué)勇氣》一書中這樣說:越熱愛教學(xué)的老師,可能就越傷心!很多教師非常熱愛教學(xué),但他們卻時常遇到很多困難,并因此感到無助和恐懼。是的,我們都有過這樣的經(jīng)歷:初上講臺時如履薄冰的緊張,辛苦的付出得不到相應(yīng)回報時的煩惱,滿腔的熱忱得不到理解時的苦悶,在理想和現(xiàn)實的巨大落差面前的無奈。有時,那熱愛教育的心會懷疑、會動搖、會退縮。
作為一個教師,該如何在熱愛教學(xué)的同時又不失勇氣呢?這種勇氣又來自哪里呢?帕克以他的實踐經(jīng)驗給出了我們答案:他提出了作為一個教師,在教學(xué)方法和技巧之外一個特殊的、不被人重視的領(lǐng)域——教師的內(nèi)心。他指出了好老師與不好老師的區(qū)別:他認(rèn)為,好老師有一共同的特質(zhì):一種把他們個人的自身認(rèn)同融入工作的強烈意識;而不好的老師把自己置身于他正在教的學(xué)科之外——在此過程中,也遠(yuǎn)離了學(xué)生。而好老師則在生活中將自己、學(xué)科和學(xué)生聯(lián)合起來,也就是說,好的教師具有聯(lián)合能力,他們能夠?qū)⒆约、所教學(xué)科和他們的學(xué)生編織成復(fù)雜的聯(lián)系網(wǎng),以便學(xué)生能夠?qū)W會去編織一個他們自己的世界。好老師形成聯(lián)合不在于他們的方法,而在于他們的心靈——即人類自身中整合智能、情感、精神和意志所在。帕克是這樣生動地描述這種聯(lián)合能力的:“當(dāng)優(yōu)秀教師把他們和學(xué)生與學(xué)科結(jié)合在一起編織生活時,那么他們的心靈就是織布機,針線在這里牽引,力在這里繃緊,線梭子在這里轉(zhuǎn)動,從而生活的方方面面被精密地編織伸展!彼M一步闡述,對熱愛教學(xué)的教師來說,教學(xué)牽動著教師的心,打開教師的心,甚至傷了教師的心——越熱愛教學(xué)的老師,可能就越傷心!教學(xué)的勇氣在于有勇氣保持心靈的開放,即使力不從心仍然能夠堅持,那樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。
作為一個教師,我們很容易理解他的這種所謂的“聯(lián)合力”,每一個教師,不論他優(yōu)秀與否,肯定都過幾節(jié)自己滿意的課,這些成功的課是他把自身、學(xué)科和學(xué)生結(jié)合得最完美的。帕克認(rèn)為:好的教學(xué)來源于教師的自身認(rèn)同和自身完整。對優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整問題比技巧更重要。
作為教師,想要成長,想要做個好教師,該怎樣才能找到自身、學(xué)科和學(xué)生的最佳結(jié)合點呢?以我對本書的理解及自己的教學(xué)經(jīng)驗,我認(rèn)為主要有以下三點:
1)勤學(xué)習(xí)。
作為一個教師,必須不斷地學(xué)習(xí)。不僅要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要學(xué)習(xí)教學(xué)理論。不僅要向書本學(xué)習(xí),還要向生活學(xué)習(xí),向我們的學(xué)生學(xué)習(xí)。談到向?qū)W生學(xué)習(xí),許多老師可能會皺起眉頭感嘆:我們的學(xué)生真是一代不如一代了!我們的學(xué)生真的是一代不如一代了嗎?當(dāng)我們的學(xué)生坐在電腦前嫻熟靈巧玩著游戲,嘴里唱著周杰倫的說唱詞的時候,我們不得不承認(rèn)他們有優(yōu)于我們的能力。帕爾默的發(fā)現(xiàn)是:教師要讓自己處于不斷的自我更新、自我變革之中。如果不學(xué)習(xí),教師很快就會陷入不適應(yīng)、不穩(wěn)定、不平靜的恐懼之中。正如《孫子兵法》說的“知己知彼,百戰(zhàn)不殆。”這里的知己、知彼主要通過學(xué)習(xí)。
2)多鉆研。
教師要鉆研教材、教法、研究我們的學(xué)生,特別是在備課的時候,要把握教材的要求、重點、難點,了解學(xué)生的實際認(rèn)知,以學(xué)生容易接受的方式,將知識傳授給學(xué)生。正如那些名師所說:一堂精彩的課,功夫在課外。例如,聽名師于漪老師的課,可看出她的功夫全在課外,首先是修身、好學(xué),而后是管理自己的課堂。俗話說“教無定法,貴在得法!睂嵺`是教學(xué)的主要陣地,帕爾默就是以他的導(dǎo)師為榜樣,在漫長的實踐中不斷反思,尋找到一種與他的本性更契合的教學(xué)方式的。
3)保持心靈的開放。
帕爾默認(rèn)為:對優(yōu)秀教學(xué)而言,解決教師的自身認(rèn)同和自身完整比技巧更重要,作為教師,我們要成長,就必須作一些學(xué)術(shù)以外的事:交流內(nèi)心生活!敖裉煳覀冊鯓赢(dāng)教師?”——許多人都問過于漪這個問題。她的回答是,首先必須追求人格的完美。于漪的這種人格的完美與帕爾默的自身認(rèn)同和自身完整應(yīng)該是一致的。一個優(yōu)秀的教師,他的心靈應(yīng)該是開放的`,他有勇氣把他的一切展示給學(xué)生,包括他的思想、他的內(nèi)心世界,他不僅在教學(xué)科,而是在教自己——即展示自己。陶行知說:生活即教育,教育即生活。生活中有教學(xué)取之不盡,用之不竭的財富。
帕克告訴我們,教師的威信、教師在課堂的那種泰然自若的定力,來自教師的內(nèi)心。當(dāng)教師喚回了自身的認(rèn)同和自身的完整時,也就是他的人格趨于完美時,就有機會在學(xué)生們的內(nèi)心獲得默契的回應(yīng)和共鳴。因此,教師應(yīng)該經(jīng)常與自己的內(nèi)心對話,以各種可能的方式傾聽來自心靈內(nèi)部的聲音,這樣我們才有資格深入到學(xué)生的內(nèi)心世界,這不只是為了我們的工作,更是為了我們自己的健康。正如帕克所說:“方法固然重要,然而,無論我們做什么,最能獲得實踐效果的東西是,在操作中去洞悉我們內(nèi)心發(fā)生的事情。我們越熟悉我們的內(nèi)心領(lǐng)域,我們的教學(xué)就越穩(wěn)健,我們的生活就越踏實。”
有這樣一句話:“如果你熱愛你的工作,你就是它的主人;如果你恨它,它就是你的主人!痹肝覀兌紵釔圩约旱墓ぷ鳎肝覀兌寄苷业浇虒W(xué)的勇氣、保持教學(xué)的勇氣——無所畏懼,勇往直前!
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