高老頭的讀后感15篇
看完一本名著后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，為此需要認真地寫一寫讀后感了。到底應(yīng)如何寫讀后感呢？以下是小編為大家整理的高老頭的讀后感，歡迎大家分享。
高老頭的讀后感1
還是浸泡于風光虛度了；讓我們重新來過。黑白世界。美麗的風景我還想寫下去，只是此時是凌晨三點，我泡一杯雨前龍井，讓它跟著我的心冷卻!看著眼前的林聰，想到了遠在海那邊的男友，莫名有絲惆悵。你我也還都知道： 兩情若是久長時，又豈在朝朝暮暮。復(fù)值接輿醉，美酒夜光杯，提壺無管弦，醉客慘將眠？
在巴黎的一所公寓里，住著一個名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么，他由最好的房間換到了最低等的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之謎被窮大學生拉斯蒂涅揭開了。原來，高老頭以前是個面粉商，他為了討好兩個女兒，賣了店鋪，把錢分給了她們。兩個女兒如愿以償?shù)氐玫搅隋X后，竟把高老頭從家里趕了出來。
心狠手辣的女兒們又來向高老頭要錢，可憐的高老頭被逼付出了最后一文錢，致使中風癥發(fā)作。臨死前，高老頭想見女兒們最后一面，都被推辭掉了，而他就只能在一張破床上孤苦伶仃地離開了人世。
《高老頭》這部小說，從多方面描寫了１９世紀的貴族社會，同時，又著力批判了人與人之間的金錢關(guān)系。高老頭在臨死前和拉斯蒂涅說的一句話對我的印象特別深：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢不認父，在迷人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。巴爾扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的'善良、純樸、描寫得淋漓盡致，一批具有個性化的人物，一一展現(xiàn)在人們面前。
文學家稱《高老頭》這本書“創(chuàng)造了金錢與買賣的史詩”，它是一本偉大的批判現(xiàn)實主義小說，是當之無愧的世界名著。
高老頭的讀后感2
《高老頭》是19世紀法國作家巴爾扎克的著作之一，講述了一個凄涼的故事，揭露了資本主義世界的丑惡面孔。
我合上書本，淚滑落臉頰，落在封面上，我不知道這是第幾次落淚了。我曾經(jīng)為高老頭而感到憤憤不平，為他感到悲哀；為這兩個女兒而感到良心自責。
“高老頭是位好父親，給了他的女兒們80萬法郎作為陪嫁，給自己只留下了1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒，出嫁以后，他等于有了兩個家。哪知，不到兩年，這對寶貝女兒將父親雙雙掃地出門！”
讀到這兒，我不知不覺眼淚又掉下來。我被這兩個所謂“寶貝女兒”卑鄙的心理、虛偽的面孔、沒人性的鐵石心腸震驚了，世界竟然有這樣喪盡天良之人！難道她們忘記了父親一天只吃幾片面包的身影了嗎？高老頭把一切的心血放在女兒身上—給她們找最優(yōu)秀的家庭教師，給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐。難道這一切她們已經(jīng)忘得一干二凈了嗎？
“第二天下午兩點左右，高老頭的病情又加重了。臨死之前，高老頭哭天喊地地想見女兒們最后一面，但是這絲毫也感到不了女兒們的冰冷惡毒心腸。”
讀到這我又再次情不自禁落下眼淚，這淚水是我對資本主義社會里人與人之間的金錢關(guān)系而悔恨的淚。女兒們之所以不愿意來見父親高老頭，是因為他已經(jīng)身無分文、無利可圖了。以前，只要女兒向父親發(fā)發(fā)嗲，父親高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭自以為女兒孝敬的`是他。而可惡的女兒真正孝敬的，是她們父親的錢呀！“錢能買到一切，連女兒也是這樣的�！边@個道理，高老頭直到臨死前才明白，太晚了。
希望高老頭的悲劇不再重演！祝愿全世界的父母親身體健康！希望全世界的兒女對父母親多一份關(guān)愛吧！不要到失去雙親后才后悔，世界上沒有后悔藥可買噢！
高老頭的讀后感3
假期間，我讀了《高老頭》這本書。它揭示了巴黎上流社會的腐敗、人與人之間自私與貪婪。
這本書是從一個大學生—拉蒂斯涅的視角來看整個巴黎上流社會的。在這本書中，我印象最深刻的就是苦役犯伏脫冷，他老奸巨猾，看透了社會的黑暗，他想反抗，于是從牢房里逃脫，不擇手段地成為了一個富人。從此，他明白了一個道理：渾身污泥坐在車上的都是正人君子；渾身污泥搬著兩條腿走路的都是小偷強盜。偷不值錢的東西你就得坐牢，偷一二百萬你就是大名鼎鼎的`二百萬先生。你看到這里，肯定會奇怪：我為什么對一個苦役犯印象深刻呢？殊不知，伏脫冷是本書中唯一一個頭腦清醒的人。他知道，要想高高在上，不先在地上爬，又怎么行呢？
高老頭是個單純的父親，他全心全意地溺愛著女兒們，最后竟落得被女兒不管不問，暴尸街頭的下場，多么令人痛心！女兒們榨干最后的財產(chǎn)后就遺棄了生命垂危的高老頭，有個女兒為了一件裙衫竟從父親身上踏過！看到這里，我憤怒了，這世上怎么有如此沒良心的女兒？
可憐的鮑里賽夫人，為了忠貞的愛情而隱居，不再接觸巴黎上流社會，我不明白愛情只是一種奪取財產(chǎn)的工具嗎？
這一切的一切是多么令人反思，我深深地被這本書所震憾了。同時我想到了我們現(xiàn)在所處的社會，雖然我們身邊也有一些丑陋的現(xiàn)象在發(fā)生，但我相信社會上好人仍然多，只要人人都能奉獻出自己的愛心，少一些自私，少一些貪婪，這世界會變得更美好。
高老頭的讀后感4
19世紀的法國作家巴爾扎克寫下了《高老頭》，我要多謝他，多謝他講述了這樣一個凄涼的故事，揭露了資本主義社會的丑陋面孔。
“兩個女兒每人有80萬的陪嫁，而高老頭卻只為自我留下了1萬法郎。他幼稚地認為，女兒究歸是女兒，她倆出嫁后，高老頭覺得等于擁有了兩個家庭，哪知天有不測風云，兩年沒到，這對‘寶貝’女兒雙雙把父親趕出家門……”
看到這兒，我以往落淚，盡管我流下多少淚水，還是洗不凈這對女兒的卑鄙心理和虛偽的面孔。難道她們忘了父親的養(yǎng)育之恩嗎？難道忘了高老頭一天只吃面包而換來錢供你們學習嗎……高老頭沒想到，我沒想到，任何人都不會想到：把父親趕出家門的竟然是自我的親生女兒！巴爾扎克用辛辣的筆把她們的卑鄙、虛偽和毫無人性可言揭露的.淋漓盡致！還從側(cè)面反映出父母的偉大。
“當天午時2點左右，高老頭的病情惡化……臨死前，高老頭哭天喊地地想見自我的女兒，可這絲毫也感動不了女兒們的‘冰山’——心……”
在那里，也有淚擦過的痕跡，它是為金錢而落下，因為，錢埋沒了女兒的良心。高老頭不貪財富，不戀官爵，他只愛一聲：“爸爸！”這有什么難的？臨死前，高老頭才明白了金錢社會的殘酷……
有子曰：“其為人也孝悌，而好犯上者，鮮矣；不好犯上，而好作亂者，未之有也。君子務(wù)本，本立而道生。孝悌也者，其為人之本與。”做人，孝順父母，尊敬兄長，而喜好冒犯長輩和上級，是很少見的。而像高老頭的女兒如此對待父母就更加罕見，這是唯一值得慶幸的。父母即使有千萬個不對，他們?nèi)耘f是你的父母。更不要貪圖富貴！
淚，痛斥的淚，悲傷的淚，怨恨的淚，凄涼的淚……愿高老頭的杯具不再重演！
高老頭的讀后感5
他為她們的幸福付出了所有，為何換回的卻是一個悲��？——題記
第一次的出現(xiàn)，他便是眾人的笑料，人稱“高老頭”。但是，他也有過光榮的時刻。他有過兩個女兒，他有過很多錢，他曾經(jīng)以為他自己擁有幸福。
可是最后，他在失去一切之后，憤恨的離開了這個世界，含淚而終。過去我不明白，為什么這個世界為何如此的不公平，為何如此的殘酷。如今我才懂得，這就是現(xiàn)實，無法改變的事實。
如果用幾個詞語來形容他最后的那一幕場景的話，除了悲劇二字，就是覺醒了。如果再各加上一個形容詞的話，就是最后的悲劇，遲來的覺醒。
不得不承認，錢是很重要的東西。但是我相信，有比錢更重要的東西，比如感情。事實上高老頭走進了一個誤區(qū)，他以為金錢能換回更深厚的親情，可是他錯了。金錢永遠替代不了親情。有錢參與的感情就不是最初簡單的感情。而他用金錢維持的.感情，最后也葬送了自己。
我想，他在死前已經(jīng)覺醒。我想，他在死前開始后悔。只是，過去的已經(jīng)無法挽回，失去的就不能再相遇。他死了，帶著對這個世界的怨恨離開了。最后，他懂得了什么才是值得珍惜的，什么才是親情，可惜已經(jīng)沒有機會挽回了。
希望，我們能比他更早懂得這個道理吧！
回到家，不要只是向父母伸手要錢。回到家，幫著父母做做家務(wù)。回到家，聽聽父母的嘮叨，他們比我們更累。回到家，幫父母按摩倒茶，他們就會很欣慰。
回家，別經(jīng)常在外不歸，他們總是會擔心�；丶�，只要經(jīng)常回家，也會是一種幸福！不要等到失去后才后悔。不要等到離別后才珍惜。因為，這往往都來不及。假如，你會在某一天覺醒，請盡早，別讓失去后的自己，后悔莫及。
高老頭的讀后感6
翻開法國文學家巴爾扎克的《高老頭》，一種令人悲哀的感覺直插心底。書中的人物形象千姿百態(tài)：溺愛女兒的高里奧;初出茅廬的拉斯蒂涅;講義氣，飽經(jīng)風霜的伏脫冷等等。其描寫手法不得不讓人為之贊嘆。
《高老頭》反映了1819年底至1820年初法國王政復(fù)辟時期的巴黎社會。主要是描述伏蓋公寓里的種種事情。這部小說讓我感觸最深的是高里奧隊與兩個女兒的愛。高里奧只是一個面粉商，但出色的經(jīng)濟頭腦卻讓他發(fā)了大財，兩個女兒出世后，他為她們付出了全部，兩個女兒出嫁后，高里奧更是給每人一半的財產(chǎn)作嫁妝。后來，女婿反感他繼續(xù)做面粉生意，因此，高老頭帶著盤出鋪子和近幾年的利潤退休，他又看到女兒迫于丈夫的壓力，不僅不敢接他一起住，甚至不愿公開在家招待他。絕望之余，他搬進伏蓋公寓。但當“凌蒙被榨干了，”女兒們就把剩下的皮扔在街上。更可悲的是，高里奧臨終時，連個像樣的葬禮也辦不成，只有兩個大學生草草了事。而高里奧的“毀滅”不是“個人的'不幸”，而是一種社會現(xiàn)象。
高里奧死之前的“內(nèi)心獨白”堪稱“千古絕唱”，一會兒咒罵女兒，咒罵社會，一會兒又請求女兒來，一會兒又請拉斯蒂涅寫信讓他們來，一會兒又要讓警察把女兒抓走，痛苦的話語權(quán)是他內(nèi)心的最原始的感受，不禁令人為之深深嘆息。
讀完這本書，我不禁想到了自己，我像書中誰?往事隨風，我覺得自己只能向拉斯蒂涅好的方面學習，絕不能成為第二個苔爾菲娜。我真心的希望每個人都能看一看這部書，從中收獲些東西。
高老頭的讀后感7
這本書讀完了，我了解了什么是親情，什么是利益，親情本應(yīng)當是純潔的，不應(yīng)當夾雜著私心雜念，高老頭名義上是無私的父愛，卻也是為了滿足自我的虛榮心，所以導(dǎo)致女兒應(yīng)對金錢，能夠忍心舍棄父愛，拉斯蒂涅為了金錢放棄了樸實，沒有了真誠，有的是利益熏心的騙局。感情和親情有時對于我們來說取之不盡，用之不竭，可是對于利益熏心的人來說，卻顯得彌足珍貴。他們忘記了親情和感情的存在。人人都說社會是骯臟的，在金錢的面前，任人唯親的`蛀蟲大有人在，為了漲工資，為了更好的生活，出賣自我的靈魂作交換，拿著用諂媚換來的金錢和地位當做炫耀的資本，不明白是可憐還是可恨。滿嘴的仁義道德，見不得人的事情又做了多少呢？
捫心自問，時代在發(fā)展，社會在提高，未來的經(jīng)濟靠的是實力，做一個有職責感，有使命感的學生，而不是做一個被眼前利益丟棄自我的夢想的人。高老頭的遭遇可悲可嘆，卻又是自食惡果。拉斯蒂涅雖有志氣，卻沒有恒心和毅力，沒有抵抗誘惑的意志，終究是淪為金錢的奴隸，令人扼腕嘆息。時代在發(fā)展，思想也應(yīng)當?shù)玫絻艋瑑艋诵�，才能取得長遠的勝利。
感激《高老頭》這本書，讓我更加懂得自我所處的位置，坦然的應(yīng)對生活的磨難與苦痛，牢記高老頭與拉斯蒂涅的教訓(xùn)，不做令社會所不容的事，既是對自我的負責，也是對學習的負責。
高老頭的讀后感8
寒假里我讀了巴爾扎克所著的《高老頭》，感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系，讀來讓人震撼，同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。
故事的主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅，此外還包括伏脫冷和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷，卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用，它誘人墮落，它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情，它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。為了讓兩個女兒攀上一門好親事，他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們。
可是，兩個女兒眼里只有錢，不過兩年，就把父親從自家趕出來，可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間，他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒，可最終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死，兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親最后一面，讓他含恨而終。這樣的社會，哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者，得之者勝，失之者敗。
而作品另一個主人公拉斯蒂涅，更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下，他的性格慢慢發(fā)生了變化，貧富差距不斷刺激著他的欲望，最后抵不住金錢的誘惑，走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的`這些世態(tài)炎涼，讓人驚嘆，促人深思。
我們不應(yīng)當對生活過于苛求，應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢，更應(yīng)該有清醒的認識，其實我們擁有的最大財富在于擁有絢麗多彩的生命，認識到這點，我們才會活得更加坦蕩，更加快樂。
高老頭的讀后感9
今日分享來自商貿(mào)公司安保部白志強，《高老頭》的讀后感。
讀了《高老頭》，我在思考：為什么金錢有那么大的魔力，讓那么多人迷失了自己?金錢太可怕了，它讓多少人做出了多少不符合道德倫理荒謬的事情來?
有一位曾位居十大首富之一的人曾說過：“以前沒錢的時候，金錢對我是一大吸引。慢慢的，我擁有一億的資產(chǎn)。但我還想擁有更多，當我擁有十個億的時候，我發(fā)現(xiàn)金錢對我的吸引力沒有那么大了。隨著金錢的增多，金錢在我眼里就像白紙一樣。于是我便不斷地把錢捐出去，做些慈善事業(yè)�！边@位富豪能正確的面對金錢，做到坦蕩從容，是一件多么可貴的事情啊!
金錢固然是好事物，它能換來物質(zhì)與精神上的享受與追求。但它同時也是殘害人的工具，高老頭用錢維系與女兒的感情，卻孤身死在公寓里，連女兒最后一面也沒見到。兩個女兒為了錢步入了上流社會，卻冷淡了親情，忘記了那種最無私的愛——父愛。在金錢面前，有的人拋棄了愛人，有的人親手毀滅了親情，他們又陷入了什么?
生命本是應(yīng)該發(fā)出光彩的，可是卻被一些東西捆住了。金錢也應(yīng)該是一種價值，一種符號，它不應(yīng)該成為人們衡量事物的尺度，它不應(yīng)該成為人類犯罪的`工具。
適度地喜歡錢是正常的，可是過度的迷戀就不太好了。生命是純潔的，是高貴的，它不允許任何玷污它的東西來進入它。即使金錢也不行，不要讓生命陷入金錢的泥沼。在這個金錢社會里，把握自己，堅守自己，生命將更加精彩。
高老頭的讀后感10
在巴黎的一所公寓里，住著一名叫高里奧的老頭，他六年前住進了公寓，不知為什么他由最好的房間換到了最差的房間，人也越來越瘦。終于，高老頭的變化之迷被窮大學生拉斯蒂濕揭開了。原來，高老頭是個面粉商，在法國大革命中發(fā)了財，他異乎尋常地寵愛自己的女兒，他把無以復(fù)加的父愛傾注在女兒身上，以小培養(yǎng)了她們極度的虛榮心。他以每人八十萬法郎的嫁妝，使大女兒娜齊成了伯角夫人，使二女兒但斐納嫁給了銀行家紐心根。
為了不使女兒女婿喪失高貴的身份，他放棄面粉生意，寄寓在伏蓋公寓里，為了滿足女兒的虛榮心和金錢欲，他把自己所剩無幾的年金和僅有的一些金銀器具都消耗殆盡。當他消耗盡了所有的家私，再也炸不出油水的時候，卻被女兒們遺棄了。在彌留之際，他思念女兒，盼望見女兒最后一面，但終不能如愿，帶著滿腔的怨恨離開了人世。
《高老頭》這部小說作者以高老頭和拉斯蒂濕兩個人物平行而又交叉的主要故事情節(jié)，反映了19世紀法國社會的復(fù)雜現(xiàn)象，同時又著力批評了人與人之間的金錢關(guān)系。故事在“伏蓋公寓”和貴夫人的“沙發(fā)”中展開。
高老頭在臨死前和拉斯蒂濕說的.一句話對我的印象特別深刻：“錢可以買到一切，甚至能買到女兒。”可兩個女兒只認錢而不認父，在謎人的外表下藏著一顆丑陋的心靈。
巴兒扎克把兩個女兒的陰險、虛偽和高老頭的善良、純樸描寫得如此淋漓盡致，一批具有個性的人們——展現(xiàn)在人們面前。
高老頭的讀后感11
巴爾扎頭的這部長篇小說可謂是揭開了巴黎舊時代上流社會的丑惡面目，強烈諷刺了所謂的“上流社會”，揭示了巴黎人民狂熱崇拜金錢的社會風氣。
這篇小說細致入微地刻畫了許多人物，像愛女如命并傾其所有只為女兒的高老頭，以及一心想進入上流社會的貴族青年拉斯蒂涅等等，每個人都有鮮明的性格特征。
作者對高老頭父女之間關(guān)系的刻畫，將巴黎“認錢不認人”的風氣凸顯得淋漓盡致。在高老頭剛給兩個女兒一人四十萬時，女兒女婿真是對他百般照顧。而當他被壓榨得差不多時，女兒連接待一下他都不愿意。高老頭在病中無一人去探望，只得在絕望中辭世。是什么導(dǎo)致一個人破落至此？是人性，是人性對金錢的渴望在作祟！你有錢時，不愁沒有親戚，八竿子打不著的都來認親；當你貧困了，落魄了，他們一哄而散，真正關(guān)心你，照顧你的，只是鳳毛麟角。
金錢這個魔鬼，不僅扭曲了親情，還讓愛情變味，婚姻變質(zhì)。沃特汗為了金錢，唆使拉斯蒂捏取得泰伊菲小姐的芳心。而拉斯蒂捏更是被金錢沖昏了頭腦，不惜以良心作代價而取得泰伊菲小姐的遺產(chǎn)，幸虧他懸崖勒馬，才避免沒入泥潭，避免了一場悲劇。這足以證明金錢在當時的'重要性：一個大學生只要有錢，什么都可以想，什么都能做得成。在那種社會上，無論是什么人，都不能逃脫被金錢奴隸的命運。
其實，現(xiàn)實生活中到處都充斥這種利益觀念：有些人，由于撿垃圾得不到利益，便對隨處可見的垃圾熟視無睹；有些人，由于撿到東西還給失主得不到報酬，便據(jù)為己有；更有甚者，為了獲得更多利益，不惜違反法律，損人利己……這些難道不都是利益觀念在作祟嗎？
我希望，大家能夠杜絕這種利益觀念，轉(zhuǎn)而弘揚優(yōu)秀的品德精神，讓社會煥發(fā)出生機。
高老頭的讀后感12
他靜靜地死去，死時兩個女兒都不在身旁，她們都不愿來見他最后一面。她的女兒在他給了她們80萬法郎后對他格外熱情，卻在他死時把他當作一塊榨干的橘子皮，扔在路旁，無人問津。
高老頭的一生是悲慘的。他是一個面條商，擁有很多財產(chǎn)，他希望他的女兒能成為貴族，而自己就可以成為貴族的座上客。于是，他用70法郎將其中的一個女兒嫁給了伯爵。伯爵為了這筆巨款和他的女兒結(jié)了婚，但并不承認有高老頭這樣的'岳父，對他極其冷淡。他的另一個女兒但斐納在他奄奄一息、病入膏肓時，打扮的十分光鮮去參加跳舞會，絲毫不關(guān)心高老頭這位父親的死活。她不知道，此時高老頭正躺在床上，嘴里喃喃地說：我以為她會親自來的呢。也好，免得她看見我病了操心。女兒不來，他倒好像很高興似的。高老頭將他的一輩子的生命給了她們，她們卻連一小時都不給他。在臨時前，高老頭不停地嘆息：看不見孩子，做父親的等于入了地獄，自從她們結(jié)了婚，我就嘗著這個味道你給她們生命，她們給你死。你帶她們到世界上來，她們把你從這個世界上趕出去唉，倘若我有錢，倘若我留著家私，沒有把財產(chǎn)給她們，她們就會來，會用她們的親吻來舔我的臉這是作為一名父親對女兒最后關(guān)懷的渴望，他是如此愛她們，但他的兩個親生女兒卻只貪圖父親的錢財。
高老頭帶著遺憾和悲憤離開了人世，沒有人在意，沒有人傷心，甚至就在他離去的下一刻，人們聚在餐桌前有說有笑地吃著晚餐。他就如一塊橘子皮，包裹著里面的橘肉，待到橘肉終于飽滿、成熟，他便被人丟棄在路旁，遭人肆意踐踏。
當太陽升起的時候，我不知道那沫溫暖的陽光是否會灑在他的墳頭，去融化結(jié)在墳上的霜，讓那些瑰麗的花陪伴這個孤單的靈魂滄海桑田？
高老頭的讀后感13
愛是什么?愛是甜蜜，是情侶在月光下相互依偎;愛是溫馨，是父母凝視孩子慈愛的目光;愛是耐心，是老師對學生的諄諄教誨……愛是如此神圣，純潔。每一個心中有愛的人，都愿意付出自己的愛，并渴望被愛。巴爾扎克筆下的“高老頭”就是這樣一個人，但他的愛卻并沒有獲得回報。
高老頭出身貧寒，后因承包軍隊糧食而發(fā)了大財。他很愛自己的兩個女兒，總是盡量滿足她們的愿望。她們長大后，高老頭用幾百萬的嫁妝把她們嫁給了社會上層階級的貴族子弟，希望她們過上好日子。但她們卻不斷榨取父親的錢財。最終高老頭窮困潦倒，死在一間破舊的閣樓里。他的女兒們卻因一場舞會而不肯為老人送終……
“高老頭”的父愛，他與女兒們之間的“親情”，是愛嗎?我很懷疑。就算是愛，那也是一種變味的愛，一種建立在金錢基礎(chǔ)上的愛。高老頭對女兒們的愛，僅僅停留在物質(zhì)上。他認為滿足她們的愿望就是一種愛。殊不知這是一種害，會讓她們體會到揮霍。奢侈的快感，卻沒體驗過勞動的艱辛。高老頭的出發(fā)點是好的.，他想讓自己的掌上明珠不像自己年輕時那樣受苦。但他付出愛的方向錯了，他應(yīng)該拿自己的財富去投資女兒的教育，讓她們學習科學文化知識，掌握幾門語言或幾種樂器。這樣，就算今后高老頭離開了她們，她們也能很好地生活下去�？上В呃项^不明白，他的兩個心肝兒也不明白，最終，高老頭痛苦。絕望地離開了人世……
這樣一部小說讓我對愛的理解更深刻了。愛不是嬌慣，不是溺愛。愛是把目光投向未來，為孩子的前途打下基礎(chǔ)。只有這樣，孩子才能在離開父母的懷抱后去自力更生，打拼事業(yè)，創(chuàng)造自己的輝煌!
高老頭的讀后感14
《高老頭》這本書我早就聽說過，并且像一塊磁石深深地吸引著我。趁寒假期間，我領(lǐng)略了巴爾扎克那優(yōu)美的文采——《高老頭》。
看完《高老頭》這本書后，我不禁潸然淚下。這本書使我深深感覺到資本主義社會那種人情的淡薄，當時人們唯一的追求就是金錢和權(quán)利，而此書中的主人公高里奧就是最大的受害者。他原本是一個精明的面條商，賺了不少錢，成了當?shù)氐拿�。他有兩個女兒，由于妻子過早的去世了，他對兩個女兒疼愛有加，甚至到了溺愛的程度。而正是這種過分的溺愛成了杯具的導(dǎo)火線，正是他畸形的愛使他不但沒得到女兒的愛，還招來了她們的恨，甚至連他駕鶴西去的時候也沒有見到他心愛的兩個寶貝女兒。
他那兩個女兒一個選擇了金錢——嫁給了銀行家，一個選擇了地位——嫁給了一位男爵。她們雖然所選的路不一樣，但都是上流社會，也同時放棄了父親——深愛著他們的'父親！她們僅有在最困難的時候才會想到父親，他們只需要一句花言巧語，高老頭就會順其自然地把錢交到她們那雙骯臟的手中。讀到那里，我總會覺得高老頭太傻了，會輕信于他那兩個人面獸心的女兒。
高老頭在臨死前明白了一句話：“金錢能夠買到一切，包括女兒�！蔽矣X得他真可悲，就算金錢能夠買到女兒，可是用金錢換來的親情是廉價的。如果親情能夠用金錢來衡量的話，那“親情”這個詞語根本沒有存在的必要，那種和在街上認識的人有什么區(qū)別呢？高老頭在臨死前領(lǐng)悟這樣的一句話，難道他的女兒不會感到慚愧羞恥嗎？最終，他的兩個女兒沒了父親的庇佑，沒有了歡樂和一切，這也算是她們罪有應(yīng)得。高老頭需要用金錢去維持父女之情，這樣的父親是可悲的，但他為女兒付出的一切，不得不承認他是個偉大、值得敬佩的父親。
高老頭的讀后感15
讀過《高老頭》之后，我心里忽生一個感慨——這個社會真現(xiàn)實。應(yīng)該說這本書就是圍繞著“錢”來寫的，把“錢”途社會闡述的淋漓盡致。
高老頭的妻子早逝，因此他對他的兩個女兒很是疼愛，他把自己的心思都放在了這兩個女兒身上，傾盡全力的答應(yīng)她們的要求，順從她們，溺愛她們。等到她們長大成人以后，一個嫁給了錢——一個銀行家，一個嫁給了官——一個男爵。高老頭幾乎把自己所有的財產(chǎn)都給了他的兩個女兒做嫁妝，然而他卻不料，隨著他錢的流逝，他的地位越來越低下，以至于到后來被兩個女兒雙雙趕出大門�？蓱z的高老頭啊，他為了能讓自己的兩個女兒過上錦衣足食的日子而奉獻了自己的一生，即使這樣，他的兩個女兒也沒有被感動，而是對他冷眼相待，直到最后，他才醒悟過來，可是已經(jīng)晚了。
高老頭悲慘的命運揭示了當時社會的'黑暗，不過也正是他對這兩個女兒的過分溺愛導(dǎo)致了這樣的結(jié)果，導(dǎo)致了他的女兒只會用金錢來評價父親對于自己的價值。
放眼四周，我們身邊有好多這樣的父母，他們以為物質(zhì)就能給孩子帶來最好的愛，其實不是這樣，金錢的愛只能是片面的愛，過分的溺愛也只能是畸形的愛，父母不僅要給孩子定量的物質(zhì)享受，也要教會孩子什么是孝，什么是真正的回報。
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