核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得
當(dāng)我們經(jīng)過(guò)反思,有了新的啟發(fā)時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣可以幫助我們總結(jié)以往思想、工作和學(xué)習(xí)。怎樣寫好心得體會(huì)呢?下面是小編收集整理的核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得,僅供參考,歡迎大家閱讀。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得1
今年暑假,我參加了學(xué)校組織的教師核心素養(yǎng)綜合培訓(xùn)。通過(guò)幾天的學(xué)習(xí)收獲非常大,結(jié)合多年的教學(xué)工作:我認(rèn)為教師有愛(ài)心是師德之本,作為一名人民教師,肩負(fù)著神圣而偉大的責(zé)任,所以教師要熱愛(ài)學(xué)生同時(shí)思想品質(zhì),學(xué)識(shí),能力要不斷提高。
一、教師要熱愛(ài)學(xué)生建立和諧的師生關(guān)系。
我們?cè)诮虒W(xué)中,必然會(huì)產(chǎn)生師生關(guān)系,不同的師生關(guān)系往往在教學(xué)中出現(xiàn)不同結(jié)果,師生關(guān)系的建立必須是“民主型”的,因?yàn)槊裰鞯膸熒P(guān)系中,由于師生間的溝通,關(guān)系比較和諧,學(xué)生的情緒就會(huì)輕松愉快,有一個(gè)良好的學(xué)習(xí)心境,在學(xué)習(xí)目標(biāo)的指導(dǎo)下,主動(dòng)積極的去學(xué)習(xí),大大地提高學(xué)習(xí)效果。反之,若師生關(guān)系是“專制型”。教師不考慮學(xué)生的心情,對(duì)學(xué)生說(shuō)“一”不“二”。特別的歧視差生,這樣讓學(xué)生始終是一種煩躁、恐懼的心情,那么教學(xué)效果就會(huì)大大下降。在教學(xué)工作中,教師與學(xué)生之間要進(jìn)行多方面的互動(dòng),會(huì)產(chǎn)生很多問(wèn)題,若教師沒(méi)有尊重、關(guān)心和熱愛(ài)學(xué)生,可能會(huì)產(chǎn)生學(xué)生對(duì)教師好心的誤解,因此建立良好的師生關(guān)系是每一位教師必須做到的。
二、教師要有較高的思想素質(zhì)。
新時(shí)代的教師要具有良好的思想道德素養(yǎng)。我國(guó)教育堅(jiān)持育人為本,德育為先的原則。教師首先要以德育人,教育思想,教育觀念,對(duì)教育事業(yè)的發(fā)展至關(guān)重要,正確的教育觀念可以造就人才,錯(cuò)誤的'教育思想會(huì)摧殘人才,教師的政治取向,道德素養(yǎng),教育觀,世界觀,人生觀起著直接影響作用。大多數(shù)教師政治立場(chǎng)堅(jiān)定,但也有少數(shù)教師腐敗墮落,甚至誤人子弟,所以教師要引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立各種正確的觀念教育學(xué)生求知,學(xué)會(huì)做人,學(xué)會(huì)創(chuàng)造,培養(yǎng)學(xué)生成為社會(huì)新型人才、三、教師要有專業(yè)知識(shí)。
知識(shí)就是力量,知識(shí)就是財(cái)富,要給學(xué)生一滴水,自己必須有一桶水。我們從小就接受教育,學(xué)校教育使我們獲得知識(shí)無(wú)疑會(huì)讓我們終生受益。但不能完全適應(yīng)于現(xiàn)代化教育的需要。人在大學(xué)獲得的知識(shí)只是人生所需知識(shí)很少部分,很多知識(shí)要在學(xué)校后的教育中獲得。我們不能固守原有的知識(shí)希望它能管用一生。當(dāng)今社會(huì),科學(xué)突飛猛進(jìn),信息與日俱增,知識(shí)不斷地由單一化走向多元化。新時(shí)代的教師要用發(fā)展的眼光看待學(xué)習(xí),迎接知識(shí)挑戰(zhàn),不懂就學(xué),沒(méi)有就補(bǔ),學(xué)習(xí)是由當(dāng)代教師補(bǔ)充,更新專業(yè)知識(shí)的最好途徑。
二十一世紀(jì)呼喚著高素質(zhì),多層次的人才培養(yǎng),多層次人才培養(yǎng)呼喚著素質(zhì)教育,素質(zhì)教育也呼喚著高尚的師德修養(yǎng)。教師擔(dān)當(dāng)著教育下一代的重任,唯有高尚的師德修養(yǎng),業(yè)務(wù)能力強(qiáng)的老師才能振興教育,也才能實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興。愛(ài)是教育美麗的語(yǔ)言,我們教師應(yīng)有那顆與學(xué)生溝通的法寶—博愛(ài)之心。用愛(ài)去對(duì)待學(xué)生,影響學(xué)生,關(guān)心他們的成長(zhǎng)。
培訓(xùn)結(jié)束了,留給我的思考還沒(méi)結(jié)束。我知道要學(xué)的東西有很多很多,所以我還要不斷學(xué)習(xí)、不斷進(jìn)取。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得2
靜下心來(lái),細(xì)細(xì)品讀余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)學(xué)科教學(xué)的核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。本書共分為三個(gè)篇章,分別從“核心素養(yǎng)的意義”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建”、“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”三個(gè)部分對(duì)教師進(jìn)行了專業(yè)理論及實(shí)際操作上的指導(dǎo),是一本非常有使用價(jià)值的書籍。
一、概念內(nèi)涵
素養(yǎng),指的是沉淀在人身上的對(duì)人的發(fā)展、生活、學(xué)習(xí)有價(jià)值、有意義的東西。作者用了9頁(yè)內(nèi)容詳細(xì)闡述了素養(yǎng)與素質(zhì)、教養(yǎng)、修養(yǎng)、涵養(yǎng)之間的關(guān)系,這幾者之間有共通之處,涵養(yǎng)與修養(yǎng)可以說(shuō)是素養(yǎng)的一個(gè)體現(xiàn),素養(yǎng)是積淀下來(lái)的東西,素養(yǎng)跟人的關(guān)系最密切,和人的生命融為一體,素養(yǎng)可以說(shuō)是一種習(xí)慣、一種氣質(zhì)、一種性格……
核心素養(yǎng)最重要的就是“核心”二字,核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力!边@里很明確地指出了,核心素養(yǎng)的兩個(gè)重要表現(xiàn)方面:必備品格和關(guān)鍵能力。學(xué)科核心素養(yǎng)是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
余教授在《學(xué)科教學(xué)是立德樹(shù)人的主要途徑》一文中講道:每個(gè)學(xué)科不僅具有自己的符號(hào)表達(dá)、知識(shí)體系和思維方式,也都有自己內(nèi)含的價(jià)值性和道德意義。這同樣是學(xué)科知識(shí)的一種內(nèi)在屬性,是與學(xué)科知識(shí)相伴隨的內(nèi)在特征,是人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀的構(gòu)成性因素。所以,學(xué)科教學(xué)“最大的道德教育資源就是學(xué)科知識(shí)本身!睂(duì)此,我有深切體會(huì),不管是哪一學(xué)科的教師,吃透教材,因材施教,都可以時(shí)時(shí)踐行“立德樹(shù)人”。每門學(xué)科都蘊(yùn)藏著豐富的道德教育資源,教師要對(duì)學(xué)科教學(xué)內(nèi)容中具有道德教育價(jià)值的素材進(jìn)行發(fā)掘,把德育滲透融合在課程教與學(xué)的活動(dòng)中。把課堂教學(xué)轉(zhuǎn)化為學(xué)生課外的成長(zhǎng)行為,延伸到學(xué)生的日常生活中,并逐步變成他們的成長(zhǎng)自覺(jué)。真正的教育意味著對(duì)學(xué)生的整個(gè)生活發(fā)生重大的影響,他所學(xué)的東西將會(huì)影響他的行為、興趣與選擇;意味著他過(guò)去的一切都收到審視和重新估價(jià)。
德才兼?zhèn)洳拍芊Q得上是一個(gè)真正的人,德即指品格,才即指能力,我把品格理解為習(xí)慣,例如:在課堂上專心聽(tīng)講、積極思考與發(fā)言,放學(xué)排隊(duì)不喧嘩,能和同學(xué)互相幫助團(tuán)結(jié)友愛(ài)等等,都是一種品格。能力就是學(xué)習(xí)之后剩下的東西,“高分低能”的現(xiàn)象,就是只關(guān)注了知識(shí),而忽視了能力,用知識(shí)教知識(shí),才培養(yǎng)出了“書呆子”,我們需要在教學(xué)中把課內(nèi)與課外、知識(shí)與生活、理論與實(shí)踐統(tǒng)一起來(lái),學(xué)生能靈活、創(chuàng)造性的運(yùn)用知識(shí),發(fā)展能力,只要有了能力,就隨時(shí)能生長(zhǎng)出知識(shí)。文中講到了三種不管哪門學(xué)科都必須擁有的關(guān)鍵能力:
1、閱讀能力。在課堂中,凡是學(xué)生能通過(guò)自己閱讀能看懂的內(nèi)容,老師就堅(jiān)決不要講了,自己需要講的就是學(xué)生看不懂的.內(nèi)容,養(yǎng)成學(xué)生自學(xué)能力,閱讀能力。
2、思考能力。備課的時(shí)候,自己多預(yù)設(shè)問(wèn)題,問(wèn)題是思考最好的營(yíng)養(yǎng)劑,一位教授講過(guò):“能夠帶上滿口袋問(wèn)題走進(jìn)課堂的課,算好課;能夠在課堂上喚起學(xué)生提問(wèn)、發(fā)問(wèn)的課,算更好的課;能夠喚起學(xué)生提問(wèn),居然被學(xué)生的問(wèn)題問(wèn)倒了的課,算是最好的課!庇薪淌诘脑捲谶@兒,以后再被學(xué)生問(wèn)倒,就不尷尬了,哈哈哈……
3、表達(dá)能力。如何增強(qiáng)學(xué)生的表達(dá)能力,表達(dá)是一個(gè)內(nèi)化的過(guò)程,是看學(xué)生有沒(méi)有真正理解,真正想透徹,我的課堂一定要鼓勵(lì)學(xué)生多用自己的話闡述自己的自己的認(rèn)識(shí)和想法,其實(shí),教是最好的學(xué),讓學(xué)生也來(lái)當(dāng)老師,要想讓其他同學(xué)明白這個(gè)問(wèn)題,自己就得格外明白了。
三、小學(xué)英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)
作為一名小學(xué)英語(yǔ)教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?
首先,我們要明確英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
1、語(yǔ)言能力:在社會(huì)情境中借助語(yǔ)言以聽(tīng)、說(shuō)、讀、看、寫等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
2、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。
3、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
4、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。
英語(yǔ)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:語(yǔ)言能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。
我認(rèn)為,培養(yǎng)孩子的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)孩子以下四個(gè)方面的意志品質(zhì):
1、主動(dòng)與進(jìn)取:對(duì)英語(yǔ)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。
2、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。
3、選擇與獲取:能發(fā)揮英語(yǔ)作為國(guó)際通用語(yǔ)的優(yōu)勢(shì),利用課內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。
4、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解語(yǔ)言現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元文化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。
在英語(yǔ)核心素養(yǎng)中發(fā)展學(xué)習(xí)能力,主要是指主動(dòng)學(xué)習(xí)、積極調(diào)試、自我提升的意識(shí)、品質(zhì)和潛能,促進(jìn)學(xué)生形成持久的學(xué)習(xí)興趣、主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),能運(yùn)用恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)方法開(kāi)展自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)和探究學(xué)習(xí),有效監(jiān)控和管理學(xué)習(xí)過(guò)程,多渠道獲取學(xué)習(xí)資源。這就要求我們老師吾日三省吾身,明確學(xué)科的育人目標(biāo),積極思考,勇于創(chuàng)新,運(yùn)用多元評(píng)價(jià)方式,注重過(guò)程性評(píng)價(jià)。既要保障孩子傳統(tǒng)知識(shí)與能力的學(xué)習(xí),同時(shí)更需要強(qiáng)調(diào)學(xué)生的全面發(fā)展和終身學(xué)習(xí)。核心素養(yǎng)的獲得是為了使學(xué)生能夠發(fā)展成為更為健全的個(gè)體,并為終身學(xué)習(xí)、終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。
四、點(diǎn)滴感受
心靈是人之根本,更是教育教學(xué)之根本。蘇霍姆林斯基說(shuō)過(guò):“教育技巧的特點(diǎn)就在于使教育的整個(gè)過(guò)程成為教師過(guò)問(wèn)人的精神生活的整個(gè)過(guò)程!蔽ㄓ羞M(jìn)入學(xué)生情感、生命、靈魂深處的教學(xué),才能內(nèi)化為學(xué)生高尚的道德生活和豐富的人生體驗(yàn),這樣,學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程也就成為人格健全與發(fā)展的過(guò)程。隨著學(xué)科知識(shí)的獲得,學(xué)生將變得越來(lái)越有愛(ài)心,越來(lái)越有同情心,越來(lái)越有責(zé)任感,越來(lái)越有教養(yǎng)。德國(guó)教育哲學(xué)家雅思貝爾斯說(shuō):“教育是人的靈魂的教育,而非理智知識(shí)和認(rèn)識(shí)的堆集。在學(xué)習(xí)中,只有被靈魂接受的東西才會(huì)成為精神的瑰寶,而其它含混晦澀的東西則根本不能進(jìn)入靈魂中而被理解。”教育是及其嚴(yán)肅的偉大事業(yè),通過(guò)培養(yǎng),不斷地將新的一代帶入人類優(yōu)秀文化精神之中,讓他們?cè)谕暾木裰猩睢⒐ぷ骱徒煌。聚焦課堂變革,深度挖掘教材,致力培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng),是新時(shí)期每一位教育教學(xué)工作者的重要工作。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得3
當(dāng)下一個(gè)嶄新的概念——“核心素養(yǎng)”是我們教育教學(xué)實(shí)踐中最熱門出現(xiàn)頻率最高的詞匯。 “核心素養(yǎng)”被置于深化課程改革、落實(shí)立德樹(shù)人目標(biāo)的基礎(chǔ)地位。今天,這個(gè)概念體系正在成為新一輪課程改革深化的方向。
中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)的發(fā)布,對(duì)中國(guó)教育來(lái)說(shuō),是一件大事:它是全面貫徹黨的教育方針、落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)的需要,也是適應(yīng)國(guó)際教育發(fā)展趨勢(shì)、提升我國(guó)教育國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)力、深入推進(jìn)素質(zhì)教育改革的需要。從根本上來(lái)說(shuō),學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)就是要解決“教育要培養(yǎng)什么樣的人”的問(wèn)題,這既關(guān)系到國(guó)家的總體發(fā)展,也關(guān)系到千家萬(wàn)戶和學(xué)生個(gè)人的成長(zhǎng),值得我們每一個(gè)教育工作者關(guān)注和思考。
那么“核心素養(yǎng)”到底是什么?
不同于一般意義的“素養(yǎng)”概念,我將它歸納為以下幾點(diǎn):①“核心素養(yǎng)”指學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,
②突出強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重自主發(fā)展、合作參與、創(chuàng)新實(shí)踐。
③從價(jià)值取向上看,它“反映了學(xué)生終身學(xué)習(xí)所必需的素養(yǎng)與國(guó)家、社會(huì)公認(rèn)的價(jià)值觀”。
、軓闹笜(biāo)選取上看,它既注重學(xué)科基礎(chǔ),也關(guān)注個(gè)體適應(yīng)未來(lái)社會(huì)生活和個(gè)人終身發(fā)展所必備的素養(yǎng); ⑤不僅反映社會(huì)發(fā)展的最新動(dòng)態(tài),同時(shí)注重歷史文化特點(diǎn)和教育現(xiàn)狀。
此外,它是可培養(yǎng)、可塑造、可維持的,可以通過(guò)學(xué)校教育而獲得。核心素養(yǎng)是作為客體側(cè)面的教育內(nèi)容與作為主體側(cè)面的學(xué)習(xí)者關(guān)鍵能力的統(tǒng)一體而表現(xiàn)出來(lái)的。因此,核心素養(yǎng)不是先天遺傳,而是經(jīng)過(guò)后天教育習(xí)得的。這樣一來(lái)發(fā)展學(xué)生的核心素養(yǎng)就全新的展現(xiàn)落實(shí)在學(xué)校教育上來(lái)了,需要每個(gè)教師去實(shí)踐,落腳點(diǎn)就在于每個(gè)課堂。那么核心素養(yǎng)如何融入課堂教學(xué)呢?我想應(yīng)著重抓好幾個(gè)方面——
一、課堂教學(xué)學(xué)習(xí)目標(biāo)需要轉(zhuǎn)向,學(xué)生核心素養(yǎng)的“核心”是關(guān)鍵能力提高和必備品格形成。這是學(xué)生學(xué)習(xí)素養(yǎng)和關(guān)系素養(yǎng)的兩個(gè)方面。
學(xué)習(xí)素養(yǎng)包括學(xué)習(xí)的愿望和主動(dòng)學(xué)習(xí)的動(dòng)機(jī)、自主學(xué)習(xí)能力以及信息處理能力,其中學(xué)習(xí)興趣即學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)素養(yǎng)又是核心中的核心。對(duì)于中小學(xué)生而言,奠定良好的學(xué)習(xí)素養(yǎng)顯然是最重要的任務(wù)。關(guān)系素養(yǎng)主要涵蓋人格與心理、生理以及品質(zhì)與品德兩大方面,前者主要指與自身的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生能認(rèn)識(shí)自我、悅納自我,能自我規(guī)劃、自我約束和自我調(diào)節(jié),有強(qiáng)健的體魄和健康的心理品質(zhì);而后者主要指與他人的關(guān)系素養(yǎng),要求學(xué)生有團(tuán)隊(duì)意識(shí)和合作能力,有溝通意識(shí)和交流能力,有國(guó)家認(rèn)同、國(guó)際視野、社會(huì)公德、社會(huì)責(zé)任,能夠形成可持續(xù)發(fā)展觀,自覺(jué)關(guān)心生態(tài)與保護(hù)環(huán)境等。二、課堂教學(xué)方式要情境化、活動(dòng)化,學(xué)會(huì)講故事。知識(shí)轉(zhuǎn)化為素養(yǎng)的重要途徑是情境,如果教學(xué)活動(dòng)所應(yīng)依存的情境缺失,學(xué)生就不能在知識(shí)與現(xiàn)實(shí)生活間建立起聯(lián)系。情境化教學(xué)是啟發(fā)引導(dǎo)的必要條件,是學(xué)生核心素養(yǎng)培育的途徑和方法,也是核心素養(yǎng)實(shí)現(xiàn)的現(xiàn)實(shí)基礎(chǔ)。
在實(shí)踐中,我們逐步認(rèn)識(shí)到,學(xué)生的學(xué)科能力和學(xué)科素養(yǎng)是在相應(yīng)的學(xué)科活動(dòng)中形成和發(fā)展的,因此要大力倡導(dǎo)和精心設(shè)計(jì)學(xué)科活動(dòng)式的教學(xué)方式。例如我校的大河源課程之走進(jìn)博物館綜合實(shí)踐活動(dòng)、語(yǔ)文綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)等,讓學(xué)生將親身經(jīng)歷與學(xué)科知識(shí)聯(lián)系起來(lái),通過(guò)經(jīng)驗(yàn)的'獲得來(lái)重構(gòu)知識(shí),讓學(xué)生成為活動(dòng)的主體。這些活動(dòng)體現(xiàn)了學(xué)科特點(diǎn),可以更好地實(shí)現(xiàn)“核心素養(yǎng)”下的培養(yǎng)目標(biāo)。
三、學(xué)生學(xué)習(xí)方式,要從以往的被動(dòng)接受型向自主合作和探究性學(xué)習(xí)的學(xué)習(xí)方式轉(zhuǎn)型。
自主合作學(xué)習(xí)方式重視對(duì)學(xué)生問(wèn)題意識(shí)和解決問(wèn)題能力的培養(yǎng),所有的教學(xué)必須圍繞學(xué)生自主學(xué)習(xí)產(chǎn)生問(wèn)題、自主或合作解決問(wèn)題為主線去設(shè)計(jì),以真實(shí)的問(wèn)題形成問(wèn)題鏈,讓學(xué)生在此過(guò)程中逐漸形成知識(shí)結(jié)構(gòu)。而學(xué)生采用不同學(xué)習(xí)策略,自主以解決簡(jiǎn)單問(wèn)題,合作以解決復(fù)雜問(wèn)題,通過(guò)師生、生生的互動(dòng)交流,每個(gè)學(xué)生都有語(yǔ)言實(shí)踐和自我表現(xiàn)的機(jī)會(huì),在學(xué)習(xí)過(guò)程中可以完善所需的核心素養(yǎng)。
探究式學(xué)習(xí)方式是學(xué)習(xí)跨學(xué)科的綜合性課程的重要方式。它要求學(xué)生必須活學(xué)活用學(xué)科知識(shí)和技能,在運(yùn)用知識(shí)和技能的同時(shí),深入培養(yǎng)各項(xiàng)相關(guān)的核心素養(yǎng),有利于學(xué)生創(chuàng)新精神和解決實(shí)際問(wèn)題能力的養(yǎng)成。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得4
5月19日上午,我到小店區(qū)一中參加由小店區(qū)區(qū)教育局舉辦的“小店區(qū)中小學(xué)課堂教學(xué)變革與核心素養(yǎng)培養(yǎng)專題培訓(xùn)”。區(qū)一中學(xué)校的階梯教室里座無(wú)虛席,老師們認(rèn)真聆聽(tīng)華南師范大學(xué)教育技術(shù)系主任胡小勇老師的《面向核心素養(yǎng)的小組學(xué)習(xí)藝術(shù)》等精彩講座。胡小兵教授理論與實(shí)際相結(jié)合,列舉了國(guó)內(nèi)外教師的教育方式及生活中許多事例,深入淺出地進(jìn)行講授,我邊聽(tīng)邊做筆記,受益匪淺。小組合作學(xué)習(xí)開(kāi)啟“集體智慧,高效互動(dòng)”之門。組織小組學(xué)習(xí),可以通過(guò)互疑、互問(wèn)、互動(dòng)來(lái)達(dá)到學(xué)習(xí)目標(biāo)。講座中一些精辟的語(yǔ)言,引起大家的共鳴。例如:我們改變不了教育,但可以改變對(duì)教育的理解。我們改變不了別人,但可以改變自己的課堂。教學(xué)不是教師在表演,而是學(xué)生在交流與合作。教學(xué)不再過(guò)于注重知識(shí)的傳遞,而注重指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)等。 聽(tīng)了幾位教授的精彩講座,靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),我認(rèn)為要做一名好教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),懂得教育的規(guī)律,具有教學(xué)和教育的各種能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。教育應(yīng)當(dāng)是個(gè)人一生中連續(xù)不斷的學(xué)習(xí)過(guò)程,終身學(xué)習(xí)將成為一種不可阻擋的趨勢(shì)。而作為為社會(huì)、為國(guó)家培養(yǎng)合格人才的教師,更應(yīng)要求以終身教育為目標(biāo),將終身學(xué)習(xí)貫穿于一生。我想,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
一、為學(xué)生的全面發(fā)展著想 受應(yīng)試教育作崇,某些學(xué)校部分教師仍然把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信了自己強(qiáng)調(diào)學(xué)生全面發(fā)展,學(xué)有所長(zhǎng)的做法是對(duì)的。我的教育準(zhǔn)則是:我培養(yǎng)的學(xué)生將來(lái)是對(duì)社會(huì)有用的人,我相信每個(gè)人都有自己的長(zhǎng)處,平時(shí),我千方百計(jì)地尋找他們身上的閃光點(diǎn),一旦發(fā)現(xiàn)便給予表?yè)P(yáng),并引導(dǎo)他們努力發(fā)揚(yáng)。我清楚的知道智力、能力培養(yǎng)的重要性,同時(shí)還注重教學(xué)中德育、智育、體育等“五育”滲透交織。我從不占用音、體、美等課程,也不把剝奪學(xué)生上這些課的權(quán)利作為懲罰教育的手段,只有學(xué)生在德、智、體等方面全面發(fā)展,全面進(jìn)步了,教師才有成功后的喜悅。時(shí)下少年兒童的心理問(wèn)題尤顯突出,在健康人格中, 自信心是必不可少的。通過(guò)學(xué)習(xí),我會(huì)更加關(guān)心學(xué)生的心理健康。 當(dāng)聽(tīng)到有學(xué)生說(shuō)“我不行”、“我不敢”的話語(yǔ)時(shí),我總是鼓勵(lì)他們:“去試試”、“你挺不錯(cuò)的”。在全體學(xué)生面前,我從不揭個(gè)別學(xué)生的`短,讓學(xué)生覺(jué)得老師尊重他,沒(méi)有失去自尊心,慢慢地對(duì)自己也開(kāi)始有了一點(diǎn)信心,這時(shí)候,我再給他們更多的機(jī)會(huì)展現(xiàn)自己,以證實(shí)自己的能力。特別是得到老師、同學(xué)的無(wú)私關(guān)懷后,他們肯定了自己在集體中的作用,從而樹(shù)立了很強(qiáng)的自信心。
二、對(duì)學(xué)生信任和寬容 學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,應(yīng)把學(xué)習(xí)的主動(dòng)權(quán)交給學(xué)生,讓學(xué)生在探索之中享受成功。在以后的教學(xué)中應(yīng)給予學(xué)生更多的寬容,相信學(xué)生的能力并想方設(shè)法鍛煉提高學(xué)生的能力。我經(jīng)常對(duì)學(xué)生說(shuō):想一想,你應(yīng)該怎么做,而不是你必須這樣做。在人品上給學(xué)生以充分的信任,哪怕是學(xué)生有過(guò)失的時(shí)候,同樣相信學(xué)生有改正過(guò)失重新開(kāi)始的能力。我不僅關(guān)注學(xué)生的現(xiàn)在,更關(guān)注學(xué)生的將來(lái),利用現(xiàn)在為學(xué)生將來(lái)的發(fā)展打基礎(chǔ),讓學(xué)生做未來(lái)發(fā)展的設(shè)計(jì)師。
三、學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人 原來(lái)我們搞的“填鴨式”教學(xué),得到的結(jié)果是學(xué)生被動(dòng)“換聽(tīng)”,課堂氣氛沉悶,壓抑了學(xué)生學(xué)習(xí)的積極性和主動(dòng)性,收到的效果可想而知。通過(guò)學(xué)習(xí),我著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)兒童的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)兒童樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上,問(wèn)在語(yǔ)言文字上。教師“少講”、“少問(wèn)”便節(jié)約出時(shí)間進(jìn)行多種形式的練習(xí),把練習(xí)有機(jī)地結(jié)合在講問(wèn)之中,訓(xùn)練學(xué)生的聽(tīng)說(shuō)讀寫能力。在訓(xùn)練中,面向全體學(xué)生,讓每一個(gè)學(xué)生都有說(shuō)、讀、問(wèn)、寫的機(jī)會(huì),引導(dǎo)學(xué)生“樂(lè)學(xué)”、“學(xué)會(huì)”,讓學(xué)生在生動(dòng)活潑愉悅和諧的課堂教學(xué)氛圍中學(xué)會(huì)知識(shí),提高能力。
四、經(jīng)常反思,不斷提高 反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。素質(zhì)教育和新教育已悄然來(lái)到了我們身邊,教育工作既要有實(shí)干精神,又善于開(kāi)動(dòng)腦筋,善于在反思中運(yùn)用新技術(shù)、新理念解決教育教學(xué)存在問(wèn)題。反思是教師成長(zhǎng)的必經(jīng)途徑,反思是教師進(jìn)步的一大階梯。我們要在反思中揚(yáng)長(zhǎng)避短,在新形勢(shì)下以自己教育教學(xué)質(zhì)量不斷提高為目標(biāo)。當(dāng)然,反思不僅僅是停留在腦海中,更重要的是撰寫教育和教學(xué)反思。就像今天我們聽(tīng)了幾位教授的課,就與自己的日常行為進(jìn)行對(duì)比,反思自己的不足。這樣在反思中積累成功的經(jīng)驗(yàn),才能不斷進(jìn)入教育教學(xué)新境地的鑰匙,不斷提高自己對(duì)教師道德的認(rèn)識(shí),規(guī)范自身的教師道德行為。良好的道德品質(zhì),在潛移默化中凈化心靈,完善人格、激勵(lì)意志,并對(duì)學(xué)生給信任和寬容,讓學(xué)生充分挖掘自己的潛力。在教育教學(xué)過(guò)程中,學(xué)會(huì)反思和積累,認(rèn)識(shí)到自己的不足并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
以上所述,僅是我學(xué)習(xí)后的一點(diǎn)淺顯體會(huì),我相信每個(gè)參加學(xué)習(xí)培訓(xùn)的教師都有許多寶貴的經(jīng)驗(yàn)!爸挥袑W(xué)習(xí),才能不斷進(jìn)步”。我堅(jiān)信自己以后會(huì)學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí),以求更快、更大、更高的進(jìn)步。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得5
有好的教師,才有好的教育。而好的教師不但擁有深厚的知識(shí)底蘊(yùn),還要有豐厚的文化素養(yǎng)。素養(yǎng)和知識(shí)有什么區(qū)別呢?素養(yǎng)來(lái)自于知識(shí)技能,又高于知識(shí)技能,素養(yǎng)是智慧,是文化,是精神。而教師的核心素養(yǎng)包括學(xué)科素養(yǎng)和教育素養(yǎng)。
有學(xué)科素養(yǎng)的教師一定癡迷和深愛(ài)所教學(xué)科。有了這種癡迷與深愛(ài),他會(huì)主動(dòng)學(xué)習(xí)學(xué)科知識(shí),鉆研教材,博覽群書,努力開(kāi)拓知識(shí)面,深挖知識(shí)層,不斷把知識(shí)擴(kuò)展和深化。他咀嚼吸收其中的精華,在課堂上深入淺出地教給學(xué)生。并且在不斷的'教學(xué)實(shí)踐中積累智慧,迸發(fā)教育學(xué)靈感,形成教育素養(yǎng)。
我最開(kāi)始從教時(shí),覺(jué)得編寫教案的人很優(yōu)秀,他們往往能夠抓住文本的核心問(wèn)題,巧妙設(shè)問(wèn),層層深入,引導(dǎo)學(xué)生去解讀、探究文本,而我竟什么也看出來(lái)。隨著工作時(shí)日的增加,我也慢慢積累了經(jīng)驗(yàn),當(dāng)然這也得益于對(duì)教材反復(fù)研讀,積極吸取他人經(jīng)驗(yàn),再結(jié)合自己的體悟日積月累而成。
譬如這學(xué)期我們學(xué)習(xí)選修教材《外國(guó)文學(xué)》這本書,這本書每一單元有一個(gè)主題,這些主題都是小說(shuō)的基本要素,也是我們?cè)谧鑫膶W(xué)類文本閱讀中經(jīng)常碰到的概念。第一單元的主題是“敘述”,包括敘述角度,敘述人稱,敘述腔調(diào)和速度控制幾個(gè)概念。如果在以前我總是著重講解本單元的第一課海明威的《橋邊的老人》,而讓學(xué)生自己讀讀《墻上的斑點(diǎn)》和有關(guān)話題“敘述”的理論性文字。但今年再去教這單元時(shí),我把重心放在了主題“敘述”上,而把《橋邊的老人》《墻上的斑點(diǎn)》作為例子去解讀,這也符合編寫者的意圖。除此之外,我還選取了《伊索寓言》中《狐貍和烏鴉》的故事,讓學(xué)生分別從狐貍和烏鴉的角度采用第一人稱去敘述。學(xué)生對(duì)這個(gè)拓展的問(wèn)題興致很高,演繹了不同版本的《狐貍和烏鴉》,有的甚至改變了敘述腔調(diào),加入了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)中“快穿”的手法,還讓烏鴉角色崩塌。學(xué)生們的表現(xiàn)令我驚異,而我也相信,通過(guò)這次訓(xùn)練他們一定深刻的理解了什么是敘述角度,敘述角度的改變會(huì)帶來(lái)什么樣的效果。之所以前后教學(xué)的理念發(fā)生變化,我想這得益于這幾年不斷地學(xué)習(xí)新知識(shí),聽(tīng)教學(xué)名家的講座,知識(shí)視野開(kāi)闊,對(duì)教材的把控上也更容易高屋建瓴,解讀教材也就更深入。
蘇霍姆林斯基在《給教師的建議》中說(shuō):“教師所知道的東西,就應(yīng)當(dāng)比他在課堂上要講的東西多十倍,以便能夠應(yīng)付自如地掌握教材,到了課堂上,能從大量的事實(shí)中選出最重要的來(lái)講!币虼,作為一名教師應(yīng)當(dāng)博覽群書,廣泛吸取營(yíng)養(yǎng),才能厚積薄發(fā),收到讓學(xué)生“聽(tīng)君一席話,勝讀十年書”的奇效。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得6
目前,基于學(xué)科素養(yǎng)的新課程標(biāo)準(zhǔn)修訂稿在全國(guó)征求意見(jiàn),這就標(biāo)志著中國(guó)基礎(chǔ)教育開(kāi)始邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代。余文森著作的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》從理論、觀念、操作三個(gè)層面對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了系統(tǒng)闡述,包括核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建、核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略三大主題,旨在幫助教師提升專業(yè)素養(yǎng)和教學(xué)能力,樹(shù)立立德樹(shù)人的教學(xué)意識(shí)和教學(xué)觀念。
書中余教授在“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略”這一主題方面,重點(diǎn)闡述了讓核心素養(yǎng)落地的課堂教學(xué)的具體路徑和方法。策略是從觀念走向行動(dòng)、從理論走向?qū)嵺`的操作系統(tǒng)。只有將觀念和理論轉(zhuǎn)化為實(shí)施策略和行動(dòng)方案,核心素養(yǎng)才能真正落地。因此,本主題是全書的重心和落腳點(diǎn)。靜下心來(lái)細(xì)細(xì)思考,作為一名社會(huì)學(xué)科教師,在具體的課堂教學(xué)中,我們?cè)鯓尤ヂ鋵?shí)學(xué)科核心素養(yǎng)呢?
首先,我們要明確社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)應(yīng)該包含哪些方面。
一、語(yǔ)言能力:在社會(huì)情境中借助圖片、案例、材料等方式理解和表達(dá)意義、意圖和情感態(tài)度的能力。
二、文化品格:指對(duì)中外文化的理解和對(duì)優(yōu)秀文化的認(rèn)同,是學(xué)生在全球化背景下表現(xiàn)出的文化意識(shí)、人文修養(yǎng)和行為取向。三、思維品質(zhì):指人的思維個(gè)性特征,反映其在思維的邏輯性、批判性、創(chuàng)造性等方面所表現(xiàn)的能力和水平。
四、學(xué)習(xí)能力:指主動(dòng)拓寬學(xué)習(xí)渠道,積極調(diào)試學(xué)習(xí)策略,努力提升學(xué)習(xí)效率的意識(shí)、品質(zhì)和潛能。社會(huì)學(xué)科核心素養(yǎng)四要素的關(guān)系為:知識(shí)能力是學(xué)科基礎(chǔ)、文化品格是價(jià)值取向、思維品質(zhì)是心智特征、學(xué)習(xí)能力是發(fā)展條件。我認(rèn)為,讓培養(yǎng)學(xué)生的學(xué)科核心素養(yǎng),重點(diǎn)要在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生四方面的意志品質(zhì):
一、主動(dòng)與進(jìn)。簩(duì)學(xué)習(xí)有正確的認(rèn)識(shí)和持續(xù)的'興趣,有積極主動(dòng)的學(xué)習(xí)態(tài)度和成就動(dòng)機(jī),能夠確立明確的學(xué)習(xí)目標(biāo),有主動(dòng)參與語(yǔ)言實(shí)踐的意識(shí)和習(xí)慣,在學(xué)習(xí)過(guò)程中注重語(yǔ)言運(yùn)用,積極進(jìn)取,樂(lè)觀向上。
二、監(jiān)控與調(diào)整:能對(duì)學(xué)習(xí)過(guò)程和學(xué)習(xí)情緒進(jìn)行自我監(jiān)控和有效管理,面對(duì)學(xué)習(xí)困難能夠自我激勵(lì)、自我調(diào)適,適時(shí)反思和評(píng)價(jià)學(xué)習(xí)效果,并對(duì)學(xué)習(xí)目標(biāo)和方法等做出必要調(diào)整,主動(dòng)適應(yīng),堅(jiān)持不懈。
三、選擇與獲。豪谜n內(nèi)外多種學(xué)習(xí)渠道特別是網(wǎng)絡(luò)資源,獲取最新的知識(shí)和信息,并結(jié)合學(xué)習(xí)目標(biāo)對(duì)信息資源進(jìn)行選取和整合,廣泛涉獵,有的放矢,既勤于學(xué)習(xí),又善于學(xué)習(xí),舉一反三,學(xué)以致用。四、合作與探究:通過(guò)自主學(xué)習(xí)、合作學(xué)習(xí)、探究學(xué)習(xí)等方式,敏銳觀察語(yǔ)言現(xiàn)象和語(yǔ)用規(guī)律,能從多角度、新視角去觀察和理解歷史現(xiàn)象,嘗試用新思路、新方法去解讀和評(píng)判多元化現(xiàn)象,勤于思考,探異求新。
核心素養(yǎng)實(shí)則也是潛移默化的教育。這就要求我們老師吾日三省吾身,課堂教學(xué)堅(jiān)持以核心素養(yǎng)為導(dǎo)向,體現(xiàn)人文性的教學(xué),科學(xué)性的教學(xué),發(fā)展性的教學(xué),真正讓核心素養(yǎng)落地,促進(jìn)學(xué)生智慧地成長(zhǎng)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得7
核心素養(yǎng)是現(xiàn)在教育的熱門話題,近段時(shí)間閱讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書。
全書共分為三篇內(nèi)容,分別論述了核心素養(yǎng)的意義、核心素養(yǎng)導(dǎo)向教學(xué)觀重建,以及核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略。
什么叫核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?針對(duì)我們一線教師最關(guān)心的的問(wèn)題,這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度一一闡述。
核心素養(yǎng)是人的素養(yǎng)中最重要的組成部分,它是學(xué)校教育的聚焦點(diǎn)和著力點(diǎn)。它是其他素養(yǎng)的.基礎(chǔ),會(huì)生長(zhǎng)出其他素養(yǎng);它是每個(gè)人必備的素養(yǎng),是一種普適應(yīng)素養(yǎng),適用于一切情境、一切學(xué)科;基礎(chǔ)教育階段是形成核心素養(yǎng)的關(guān)鍵時(shí)間,錯(cuò)過(guò)了這段時(shí)間,就很難形成。教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確核心素養(yǎng)的內(nèi)涵“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。就實(shí)際表現(xiàn)而言,核心素養(yǎng)指的是個(gè)體在面對(duì)復(fù)雜的、不確定的現(xiàn)實(shí)生活情境時(shí)能夠綜合運(yùn)用特定的學(xué)習(xí)方式以及世界觀、人生觀和價(jià)值觀在內(nèi)的動(dòng)力系統(tǒng),進(jìn)行分析解決問(wèn)題。關(guān)鍵能力包括閱讀能力、思考能力和表達(dá)能力,這三種能力是學(xué)生學(xué)習(xí)的基本能力,其他能力如創(chuàng)新能力、研究能力、設(shè)計(jì)能力等都是建立在其上的。這三種能力是走向成功的基石。必備品格表現(xiàn)在自律(自制)、尊重(公德)、認(rèn)真(責(zé)任)三方面。從核心素養(yǎng)的形成上,我們強(qiáng)調(diào)關(guān)鍵能力與必備品格互動(dòng)融合。當(dāng)能力具備了積極的文化價(jià)值,具有了利他的道德情懷,才會(huì)成為眾人認(rèn)同的“人的素養(yǎng)”。也就是說(shuō),要把學(xué)科教學(xué)的“學(xué)科關(guān)鍵能力”的習(xí)得過(guò)程,放到一個(gè)可以浸潤(rùn)、發(fā)酵的充滿正能量的人文關(guān)懷中,成為有文化價(jià)值的能力、有道德的能力,即“人的素養(yǎng)”。
核心素養(yǎng)以培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”為核心,分為文化基礎(chǔ)、自主發(fā)展、社會(huì)參與三個(gè)方面,綜合表現(xiàn)為人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、健康生活、責(zé)任擔(dān)當(dāng)、實(shí)踐創(chuàng)新六大素養(yǎng)。
在核心素養(yǎng)與三維目標(biāo)關(guān)系的論述中,作者提到,核心素養(yǎng)相比三維目標(biāo),更加能夠體現(xiàn)以人為本的教育思想,也就是說(shuō),核心素養(yǎng)更關(guān)注教育的內(nèi)在性、人本性和終極性等方面。另外,核心素養(yǎng)是來(lái)源于三維目標(biāo)又高于三維目標(biāo)的,是學(xué)科教育在高度、深度和內(nèi)涵上的進(jìn)一步提升。因此,核心素養(yǎng)更多意味著教學(xué)模式和學(xué)習(xí)方式的又一次根本性轉(zhuǎn)變。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得8
在工作室主持人帶領(lǐng)下,利用假期時(shí)間我讀完了余文森教授的著作《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》,體會(huì)到了開(kāi)卷有益的道理,這是一本理論性極強(qiáng)著作,本書既注重理論內(nèi)涵的深度剖析,又注重實(shí)踐應(yīng)用的策略介紹,從這本書中我了解到了核心素養(yǎng)的相關(guān)概念、基本原理和形成機(jī)制,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)觀重建,核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略等?梢哉f(shuō)當(dāng)今基礎(chǔ)教育改革正邁入核心素養(yǎng)的新時(shí)代,作為教育工作者的我們,更應(yīng)領(lǐng)會(huì)學(xué)科素養(yǎng)的內(nèi)涵和實(shí)現(xiàn)途徑,將核心素養(yǎng)有機(jī)的融入到自己的學(xué)科教學(xué)實(shí)踐中,著力培養(yǎng)學(xué)生發(fā)展需要的品格與能力。讀完余教授的著作,不僅領(lǐng)略了專家睿智的見(jiàn)解,更啟發(fā)了我對(duì)核心素養(yǎng)下語(yǔ)文教學(xué)策略的思考。
讀書啟智,用閱讀促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地
統(tǒng)編語(yǔ)文教材的一個(gè)重要功能是強(qiáng)調(diào)學(xué)生要讀書,多讀書,讀好書,那么怎樣安排讓閱讀成為培育學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)最重要的手段呢?首先應(yīng)樹(shù)立讀書學(xué)習(xí)的榜樣,教師帶頭讀書,營(yíng)造濃厚的閱讀氛圍,培養(yǎng)學(xué)生的閱讀興趣,比如我們可以每學(xué)期向?qū)W生公布自己讀書計(jì)劃和閱讀進(jìn)度,并利用一切空閑時(shí)間讀書,寫讀書筆記,寫通訊稿件,寫教育課題論文,與學(xué)生分享自己發(fā)表的文章,師生形成共讀氛圍,讓讀書成為一種習(xí)慣,用讀書引領(lǐng)學(xué)生的審美能力提升。其次,利用教讀文本的機(jī)會(huì)與學(xué)生分享文章優(yōu)美的語(yǔ)言、精美的構(gòu)思和文本蘊(yùn)含的人文美,讓學(xué)生閱讀更多作品。教師教給學(xué)生多元化的閱讀技巧,提升學(xué)生的閱讀能力。講讀課文力求精細(xì)化,教給學(xué)生朗讀、默讀、速讀的方法,可以讓學(xué)生學(xué)會(huì)品味文本的精彩部分,感悟文章的主題,與文本對(duì)話,產(chǎn)生共鳴,獲得情感的體驗(yàn)。放手讓學(xué)生把從精讀課文時(shí)學(xué)到的方法運(yùn)用到若干篇同類或者相關(guān)作品的閱讀中,讓其不斷進(jìn)行自主性閱讀,從而實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生良好品格和語(yǔ)文能力的目標(biāo),讓學(xué)生在閱讀中實(shí)現(xiàn)自我,促進(jìn)學(xué)生核心素養(yǎng)落地。
以學(xué)定教,助力學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的`培育
(一)先學(xué)后教,助力學(xué)生讀書習(xí)慣的養(yǎng)成;ヂ(lián)網(wǎng)發(fā)達(dá)的今天,很多學(xué)生熱衷于使用手機(jī)玩游戲,淡化了文本閱讀的意識(shí),沒(méi)有養(yǎng)成讀書的習(xí)慣。在教學(xué)中我采取先學(xué)后教的語(yǔ)文教學(xué)形式,以課本和導(dǎo)學(xué)案為依據(jù)安排學(xué)生課前自學(xué):通讀課文,完成學(xué)案的課前預(yù)習(xí)作業(yè),每次新授課前,請(qǐng)學(xué)生展示自學(xué)字詞的成果,請(qǐng)學(xué)生談閱讀課文的收獲。運(yùn)用這種教學(xué)形式,學(xué)生的語(yǔ)言建構(gòu)與運(yùn)用能力顯著增強(qiáng),大部分學(xué)生逐漸養(yǎng)成了能靜下心來(lái)讀書的好習(xí)慣,這為學(xué)生的終身學(xué)習(xí)打下了良的基礎(chǔ)。
。ǘ┮詥(wèn)導(dǎo)學(xué),助力學(xué)生提升文本解讀能力與思維品質(zhì)。要培養(yǎng)學(xué)生批判質(zhì)疑的思維能力,教師必須在認(rèn)真研讀文本的基礎(chǔ)上設(shè)計(jì)有梯度的問(wèn)題,用問(wèn)題引導(dǎo)學(xué)生去理解分析文本,誘導(dǎo)學(xué)生發(fā)現(xiàn)新問(wèn)題,讓其逐步養(yǎng)成深刻理解文本的科學(xué)思維習(xí)慣。比如,在進(jìn)行《中國(guó)石拱橋》一篇文章的教學(xué)中,可以鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生主動(dòng)性的進(jìn)行思考和探究:趙州橋總共有幾個(gè)特點(diǎn)?每一個(gè)特點(diǎn)分別說(shuō)明了什么樣的問(wèn)題?這些特點(diǎn)的順序是否能夠進(jìn)行調(diào)換?這樣在問(wèn)題的引領(lǐng)之下,學(xué)生就能夠?qū)崿F(xiàn)思維的活躍,對(duì)文本的說(shuō)明順序和說(shuō)明方法進(jìn)行主動(dòng)探究,以有效的思維活動(dòng)實(shí)現(xiàn)文章的深度理解。在思考過(guò)程之中,很多學(xué)生能夠充分認(rèn)知到這樣的寫作是嚴(yán)格按照說(shuō)明的邏輯順序來(lái)展開(kāi)的,由主到次的對(duì)全橋的特點(diǎn)進(jìn)行了分析,能夠讓讀者借助閱讀實(shí)現(xiàn)清晰認(rèn)知的形成,還能夠讓他們對(duì)趙州橋的特點(diǎn)進(jìn)行全面把握,因此這些順序是不能夠調(diào)換的,這個(gè)過(guò)程中學(xué)生一邊進(jìn)行閱讀,一邊開(kāi)展思考,就能夠?qū)崿F(xiàn)文章的深刻理解,對(duì)其中表達(dá)的妙處進(jìn)行體會(huì)。教師借助問(wèn)題設(shè)置的方式,引導(dǎo)學(xué)生在課堂中積極參與,從而有效轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的、學(xué)生被動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)接受的思維模式,讓學(xué)生以教師的引導(dǎo)為引領(lǐng),主動(dòng)地進(jìn)行知識(shí)的探究、語(yǔ)言的感悟和思維能力的提升。
總之,核心素養(yǎng)下教師的角色定位已發(fā)生改變,讓我們努力成為語(yǔ)言學(xué)習(xí)的促進(jìn)者,思維發(fā)展的引導(dǎo)著,審美情趣的創(chuàng)造者,傳統(tǒng)文化的傳播者,為實(shí)現(xiàn)培養(yǎng)“全面發(fā)展的人”這一遠(yuǎn)大目標(biāo)而不懈奮斗。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得9
在核心素養(yǎng)視野下高中政治教學(xué)應(yīng)遵循系統(tǒng)性教學(xué)、熱點(diǎn)教學(xué)、實(shí)用性教學(xué)、思辨性教學(xué)等教學(xué)原則,并以培養(yǎng)學(xué)生高中政治核心素養(yǎng)為目標(biāo)開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)。
1.創(chuàng)設(shè)良好政治情境
在高中政治教學(xué)中,教師要積極創(chuàng)設(shè)良好的政治情境,讓學(xué)生在政治情境中感受政治情況,形成政治認(rèn)同,將其內(nèi)化于心。教師要?jiǎng)?chuàng)設(shè)政治教學(xué)活動(dòng),在政治情境活動(dòng)讓學(xué)生深化知識(shí)理解,并促進(jìn)其政治認(rèn)同。例如,在人民代表大會(huì)制度內(nèi)容的教學(xué)中,教師可以通過(guò)模擬人大會(huì)議活動(dòng)創(chuàng)設(shè)政治情境,讓學(xué)生自愿擔(dān)任各個(gè)角色,扮演主席團(tuán)、總理、代表團(tuán)等,讓學(xué)生結(jié)合教材知識(shí)內(nèi)容及自身角色定位說(shuō)出自身感受,加深其對(duì)人民代表大會(huì)制度的理解。又例如,在講解國(guó)際組織的地位與作用時(shí),教師可以通過(guò)多媒體播放G20峰會(huì)、亞投行視頻資料,展示我國(guó)在國(guó)際上獲得的成就,讓學(xué)生感受到我國(guó)國(guó)際地位的提升,產(chǎn)生民族自豪感,深化政治情感。
2.開(kāi)展辯論探究活動(dòng)
教學(xué)中,教師要根據(jù)指示內(nèi)容開(kāi)展辯論探究活動(dòng),培養(yǎng)學(xué)生理性精神,通過(guò)設(shè)計(jì)可辯性主題,讓學(xué)生通過(guò)獨(dú)立思考、合作探究、分組辯論等模式形成理性思維,提高自身明辨是非的能力,分析和解決問(wèn)題的能力。在開(kāi)展辯論探究活動(dòng)之前,教師首先要確定主題具有可辯性,如如何看待春節(jié)禁放煙花爆竹的禁令?通過(guò)爭(zhēng)議讓學(xué)生展開(kāi)理性辯論。此外,還辯論活動(dòng)還應(yīng)堅(jiān)持從個(gè)體到集體再到個(gè)體的原則,讓學(xué)生適應(yīng)獨(dú)立思考,通過(guò)集體探究、辯論碰撞思維,從而在幫助學(xué)生個(gè)體形成理性精神。在開(kāi)展的辯論探究活動(dòng)中,應(yīng)設(shè)計(jì)合理的問(wèn)題梯度供學(xué)生獨(dú)立思考,營(yíng)造民主氛圍、設(shè)計(jì)爭(zhēng)議情境讓學(xué)生進(jìn)行集體探究和辯論,鼓勵(lì)學(xué)生主動(dòng)表達(dá)自身觀點(diǎn),學(xué)會(huì)理性看待問(wèn)題。
3.組織合作探究學(xué)習(xí)
在高中政治教學(xué)中,教師可以組織合作探究學(xué)習(xí)活動(dòng)來(lái)培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),通過(guò)向?qū)W生提問(wèn)、布置學(xué)習(xí)任務(wù),引導(dǎo)學(xué)生合作探究學(xué)習(xí),積極思考和討論,并在不經(jīng)意間引導(dǎo)學(xué)生深入探討,加深學(xué)生對(duì)知識(shí)的理解。例如,在政治權(quán)力需要監(jiān)督部分內(nèi)容教學(xué)中,教師可以以現(xiàn)實(shí)中某一官員貪污案為例,提出為什么必須依法行使權(quán)力、權(quán)力為什么要接受監(jiān)督、如何用好自己權(quán)力?等問(wèn)題,然后讓學(xué)生分工合作,通過(guò)思考問(wèn)題、搜集材料、課堂講解等步驟的'合作探究學(xué)習(xí),促進(jìn)學(xué)生思維碰撞,集中集體智慧,獲得更全面、更理性的答案。在探究合作中培養(yǎng)學(xué)生的法治意識(shí),潛移默化讓學(xué)生養(yǎng)成遵紀(jì)守法的意識(shí)。
4.開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)
在教學(xué)中,教師還應(yīng)積極將課堂延伸到課外,結(jié)合教學(xué)內(nèi)容及當(dāng)?shù)厣鐣?huì)問(wèn)題等開(kāi)展社會(huì)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生通過(guò)實(shí)地調(diào)查、動(dòng)手實(shí)踐充分認(rèn)識(shí)社會(huì)生活,在實(shí)踐活動(dòng)中感受高中政治核心素養(yǎng)公共參與的實(shí)踐性,促進(jìn)學(xué)生理論與實(shí)踐的結(jié)合,讓學(xué)生主動(dòng)承擔(dān)起公共責(zé)任,維護(hù)公共利益。
在新課改革背景下、核心素養(yǎng)視野下積極開(kāi)展教學(xué)改革創(chuàng)新,促進(jìn)學(xué)生形成適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需求的統(tǒng)一。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得10
上學(xué)期末,名師工作室的前輩推薦我們閱讀《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,當(dāng)我看到余文森博士的這本書時(shí),心中便有了急切地想要閱讀地想法。暑假里,我開(kāi)始靜心閱讀,讓我真正認(rèn)識(shí)了:什么是核心素養(yǎng)?什么是學(xué)科核心素養(yǎng)?核心素養(yǎng)究竟如何落地?課堂教學(xué)怎樣培育學(xué)生的核心素養(yǎng)?等一系列的問(wèn)題,收獲頗多、受益匪淺。
所謂學(xué)科核心素養(yǎng),指的是核心素養(yǎng)在特定學(xué)科(或?qū)W習(xí)領(lǐng)域)的具體化,是學(xué)生學(xué)習(xí)一門學(xué)科之后所形成的、具有學(xué)科特點(diǎn)的成就(包括必備品格和關(guān)鍵能力),是學(xué)科育人價(jià)值的集中體現(xiàn)。那么學(xué)科核心素養(yǎng)究竟是怎么形成的?學(xué)科核心素養(yǎng)不可能憑空形成,學(xué)科知識(shí)是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的載體,而學(xué)科活動(dòng)則是核心素養(yǎng)形成的主要路徑。能力只有在需要能力的活動(dòng)中才能得到培養(yǎng),素養(yǎng)只有在需要素養(yǎng)的活動(dòng)中才能形成。這就首先要有合格的學(xué)科老師,合格的學(xué)科老師是學(xué)科核心素養(yǎng)形成的主要條件,要從知識(shí)教學(xué)走向素養(yǎng)教學(xué),教師必須從知識(shí)型教師轉(zhuǎn)變成素養(yǎng)型教師。
我靜下心來(lái)反思自己多年來(lái)的教學(xué),我認(rèn)為要做一名優(yōu)秀的教師,不僅應(yīng)掌握一定的專業(yè)知識(shí),具有良好的教學(xué)和教育的'能力,而且必須有較高的職業(yè)道德修養(yǎng)。這些素養(yǎng)需要我們教師在自身的學(xué)習(xí)和工作中不斷得到拓展,今后應(yīng)該從以下幾方面努力:
1.教學(xué)必須以生為本,服從和服務(wù)于學(xué)生的健康、幸福、尊嚴(yán)和個(gè)性的發(fā)展以及內(nèi)心的自由。受應(yīng)試教育作祟,我們常把分?jǐn)?shù)的高低作為衡量教學(xué)質(zhì)量的標(biāo)準(zhǔn)。于是,很多人陷入圍繞“分?jǐn)?shù)”而教的怪圈,忽視了人的本性發(fā)展。通過(guò)學(xué)習(xí),我更加堅(jiān)信:讓學(xué)生自己去探索興趣,通過(guò)學(xué)習(xí)使之發(fā)展為自己的特長(zhǎng)的做法是對(duì)的,學(xué)生從小就應(yīng)該去學(xué)會(huì)規(guī)劃自己的人生。
2.學(xué)生才是學(xué)習(xí)和發(fā)展的真正主人。通過(guò)學(xué)習(xí),我意識(shí)到要著重在優(yōu)化課堂教學(xué)結(jié)構(gòu)上下功夫,改革課堂教學(xué)設(shè)計(jì),根據(jù)學(xué)生的心理、年齡、生理特點(diǎn),設(shè)計(jì)學(xué)生樂(lè)于接受的趣教,在課堂中做到少講精練,著力體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程,提問(wèn)問(wèn)在重點(diǎn)上,問(wèn)在難點(diǎn)上。教師“少講”、“少問(wèn)”從而節(jié)約出時(shí)間讓學(xué)生把學(xué)過(guò)的知識(shí)“內(nèi)化于心、外化于做”,訓(xùn)練學(xué)生的觀察、思考能力。
3.經(jīng)常反思,不斷提高。反思是教師得以成長(zhǎng)和不斷進(jìn)步的必備條件。在教育教學(xué)過(guò)程中,每天寫“工作日記”,反思自身一日之不足,并積極改進(jìn)。通過(guò)自己的努力將良好道德作用于學(xué)生的心靈,塑造有創(chuàng)造力的學(xué)生,并能在新教育的路上不斷成長(zhǎng)。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期的過(guò)程,而且還有待于我們?nèi)?shí)踐和研究。借助互聯(lián)網(wǎng)資源等在內(nèi)的多種手段調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí),培養(yǎng)學(xué)生各方面的素養(yǎng)。我將不斷學(xué)習(xí)新理念,并付諸于教育教學(xué)實(shí)踐中,在學(xué)習(xí)中進(jìn)步,在進(jìn)步中學(xué)習(xí)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得11
帶著對(duì)核心素養(yǎng)的懵懂認(rèn)識(shí),和團(tuán)隊(duì)的小伙伴們共讀了《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》這本書,學(xué)到了什么是核心素養(yǎng)、為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng)、如何在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等知識(shí),為自己接下來(lái)的教育教學(xué)提供了理論支撐,指明了前進(jìn)方向。
教育部把核心素養(yǎng)定義為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。余文森教授從理論到實(shí)踐,為我們解釋了“核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)是什么樣的”這一問(wèn)題,重點(diǎn)對(duì)核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)進(jìn)行了深入闡述。
任何改革都是從觀念開(kāi)始,觀念是行動(dòng)的`指南,我們的音樂(lè)教學(xué)更是如此。書中特別注重理論聯(lián)系實(shí)際,既有知識(shí)的詳細(xì)論述,又有課堂教學(xué)的具體案例,通俗易懂,感受頗深。
對(duì)于音樂(lè)學(xué)科,除了知識(shí)技能,更需要培養(yǎng)學(xué)生的審美能力,同時(shí)還需要滲透文化理解、培養(yǎng)品格。針對(duì)不同特點(diǎn)和層次的學(xué)生,結(jié)合教學(xué)實(shí)踐和思考,對(duì)音樂(lè)學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng)需要做到:
1、鼓勵(lì)全員參與,促進(jìn)能力提升。
由于學(xué)生能力、興趣的差異性,傳統(tǒng)的課堂容易出現(xiàn)兩種現(xiàn)象:能力較強(qiáng)的學(xué)生在課堂上占有優(yōu)勢(shì),能力較弱的學(xué)生在課堂上處于弱勢(shì),逐漸失去了課堂話語(yǔ)權(quán)與興趣;教師關(guān)注中等和較弱學(xué)生能力培養(yǎng),無(wú)法滿足能力較強(qiáng)的學(xué)生求知欲望。
教師作為課堂引導(dǎo)、組織和提升者,要抓住學(xué)生愛(ài)動(dòng)、期待被肯定的共性,尊重和滿足學(xué)生需求,從而激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)。音樂(lè)欣賞課上不熟悉的作品學(xué)生不易接納和喜愛(ài)。教師引導(dǎo)學(xué)生初步了解后,可以鼓勵(lì)學(xué)生把作品以音樂(lè)情景劇的形式呈現(xiàn)。
學(xué)生可以自主選擇擅長(zhǎng)或感興趣的合作小組,如編劇、演唱、演員、背景音樂(lè)等;學(xué)生在自主編創(chuàng)、展示中必然遇到對(duì)音樂(lè)理解的問(wèn)題,或請(qǐng)教同伴或請(qǐng)教老師,以主動(dòng)進(jìn)一步理解音樂(lè)。
這樣,被動(dòng)的灌輸就轉(zhuǎn)化為學(xué)習(xí)和實(shí)踐的需要,學(xué)生在主動(dòng)探究中獲得成就感,利于激發(fā)學(xué)習(xí)興趣和能力提升。
2、引發(fā)深度思考,促進(jìn)課堂生成。
教師作為引導(dǎo)者,在課堂中要通過(guò)環(huán)環(huán)相扣的有價(jià)值的的問(wèn)題,不斷去激發(fā)學(xué)生們的思維潛能。
書中講到:當(dāng)學(xué)生已經(jīng)有能力閱讀和思考的時(shí)候,就要先讓他們自己去閱讀和思考,然后針對(duì)他們?cè)陂喿x和思考中發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題進(jìn)行教學(xué),這是教學(xué)的一條規(guī)律和規(guī)則,而不是一種可采用可不采用的方式方法。
按照這條規(guī)律進(jìn)行教學(xué),學(xué)生的獨(dú)立性和獨(dú)立學(xué)習(xí)能力,很快會(huì)發(fā)展起來(lái)。所以在音樂(lè)課中更應(yīng)該引導(dǎo)學(xué)生不斷思考,勤于表達(dá),這樣才能促進(jìn)課堂生成,提高課堂實(shí)效性。
3、深入音樂(lè)實(shí)踐,促進(jìn)文化理解。
培養(yǎng)學(xué)生的文化理解,錘煉品格是音樂(lè)核心素養(yǎng)的重要內(nèi)容。學(xué)生可以在音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)中理解音樂(lè)文化,樹(shù)立文化自信。
音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從音樂(lè)走進(jìn)生活。教師可以引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)家鄉(xiāng)和民族分組探究,搜集和整理家鄉(xiāng)的民歌,以小組匯報(bào)的形式分享。分享的同學(xué)通過(guò)民歌更加了解其文化,傾聽(tīng)的學(xué)生提升了知識(shí)與審美。
音樂(lè)實(shí)踐活動(dòng)可以從課上延伸到課下。學(xué)生積累的素材是零碎和片面的,教師可以引導(dǎo)學(xué)生通過(guò)搜索網(wǎng)絡(luò)資源、博物館資源、請(qǐng)教專業(yè)人士等途徑開(kāi)展音樂(lè)活動(dòng),在課堂上進(jìn)行長(zhǎng)線的實(shí)踐過(guò)程展示。如學(xué)生自發(fā)形成興趣小組在博物館尋找編鐘,聆聽(tīng)千年前的聲音在課堂上分享;進(jìn)一步探究中,制作了模型講解它阻止泛音產(chǎn)生的原理,理解工匠精神;在持續(xù)和深入的實(shí)踐中,產(chǎn)生了對(duì)民族音樂(lè)和文化的認(rèn)同和自信。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)是一項(xiàng)長(zhǎng)期工程,需要我們不斷地去實(shí)踐和研究,將一些新的教學(xué)理念運(yùn)用在課堂教學(xué)中,真正以“人”為本,啟迪智慧,培養(yǎng)思維,讓所有孩子們積極參與課堂教學(xué),多說(shuō)、多唱、多演,感受音樂(lè)的快樂(lè),從而不斷地提高孩子們的綜合素養(yǎng)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得12
20xx年9月28日上午,我有幸參加了《濟(jì)南市小學(xué)英語(yǔ)踐行學(xué)科核心素養(yǎng)教學(xué)研討培訓(xùn)會(huì)》。這是一次精彩紛呈的試聽(tīng)盛宴,它為我們搭建了一個(gè)高層次的學(xué)習(xí)的平臺(tái),借助這個(gè)平臺(tái),我們能與專家教授,優(yōu)秀教師零距離接觸,親眼目睹了名師的引領(lǐng)和示范,再加上專家們的精彩講座和論壇,使我思想受到了強(qiáng)烈的沖擊,我被名師們嫻熟的教學(xué)技能,鮮明的教學(xué)特色,精湛的教學(xué)藝術(shù)深深感染,被他們基于核心素養(yǎng)下的教研之路深深吸引。
一、核心素養(yǎng)是什么?
英語(yǔ)學(xué)科的核心素養(yǎng)包括語(yǔ)言能力、思維品質(zhì)、文化品格和學(xué)習(xí)能力四個(gè)方面。語(yǔ)言能力就是用語(yǔ)言做事的能力,涉及語(yǔ)言知識(shí)、語(yǔ)言意識(shí)和語(yǔ)感、語(yǔ)言技能、交際策略等等;思維品質(zhì)是思考辨析能力,包括分析、推理、判斷、理性表達(dá)、用英語(yǔ)進(jìn)行多元思維等活動(dòng)。文化意識(shí)重點(diǎn)在于理解各國(guó)文化內(nèi)涵,能理解并尊重文化差異。學(xué)習(xí)能力主要包括元認(rèn)知策略、認(rèn)知策略、交際策略和情感策略。
二、核心素養(yǎng)的培養(yǎng)方向及方法
1、尊重語(yǔ)言的雙向性,鼓勵(lì)學(xué)生進(jìn)行交流。
語(yǔ)言最基本的功能就是交流,因此老師特別要注意輸出的.過(guò)程。區(qū)老師實(shí)用恰當(dāng)?shù)恼n堂用語(yǔ)無(wú)形之中就給學(xué)生創(chuàng)設(shè)了一種語(yǔ)言學(xué)習(xí)的環(huán)境,讓學(xué)生真實(shí)感受如何用語(yǔ)言進(jìn)行交際、體會(huì)語(yǔ)言交際的趣味性和意義性,對(duì)語(yǔ)言的學(xué)習(xí)有著非常重要的影響。多鼓勵(lì)學(xué)生開(kāi)口交流,消除他們學(xué)習(xí)英語(yǔ)口語(yǔ)學(xué)習(xí)的膽怯情緒,幫助形成敢說(shuō)、愛(ài)說(shuō)的英語(yǔ)學(xué)習(xí)局面。
創(chuàng)設(shè)有利于口語(yǔ)交流的情境,延伸課堂教學(xué)。曲老師根據(jù)內(nèi)容提供場(chǎng)景,鼓勵(lì)學(xué)生創(chuàng)造性的交流活動(dòng)。
2、文化滲透到課堂教學(xué)
從細(xì)節(jié)出發(fā),幫助學(xué)生逐步理解文化的差異;對(duì)比國(guó)內(nèi)外的節(jié)假日學(xué)習(xí)不同的國(guó)外文化;利用好教學(xué)內(nèi)容,設(shè)計(jì)國(guó)內(nèi)外文化差異。
3、培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)思維能力,即在使用英語(yǔ)進(jìn)行理解和表達(dá)時(shí),第一思維是用英語(yǔ),而并非先用母語(yǔ)理解再進(jìn)行思維的轉(zhuǎn)化。
。1)利用所學(xué)內(nèi)容圖片,創(chuàng)設(shè)語(yǔ)言情境,引發(fā)學(xué)生思維積極性。曲老師增加看圖說(shuō)話的環(huán)節(jié),鼓勵(lì)學(xué)生用英語(yǔ)描繪自己看到的圖片,有利于培養(yǎng)學(xué)生思維的靈活性。
。2)培養(yǎng)學(xué)生的英語(yǔ)語(yǔ)感,強(qiáng)化英語(yǔ)思維。單元學(xué)習(xí)結(jié)束之后,教師可以根據(jù)本單元學(xué)習(xí)內(nèi)容對(duì)學(xué)生進(jìn)行聽(tīng)、讀能力的訓(xùn)練,輸入越多,越有利于培養(yǎng)良好的語(yǔ)感,從而對(duì)語(yǔ)言掌握就越全面,運(yùn)用也會(huì)自然而然順暢很多。
。3)激發(fā)學(xué)生的求知欲,讓思維的創(chuàng)造性充分展現(xiàn)。抓住小學(xué)生的好奇心理、比賽心理,充分挖掘我們的英語(yǔ)教材,擴(kuò)展教材內(nèi)容,細(xì)化活動(dòng)步驟,在不同階段拋出不同層次的問(wèn)題,引導(dǎo)學(xué)生多方位思考,聽(tīng)取他們的思維成果。
帶著沉甸甸的收獲,走近學(xué)生,走上核心素養(yǎng)的教學(xué)之路,路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得13
7月中旬,作為省張黎輝名師工作室的成員,我有幸參加了在北戴河舉辦的為期5天的”指向?qū)W科核心素養(yǎng)骨干教師教學(xué)創(chuàng)新研討會(huì)”,在此非常感謝工作室主持人張黎輝老師給我提供了本次學(xué)習(xí)的機(jī)會(huì)。
與劉德武、錢守旺、王君等幾位名師大咖零距離靠近,使我漸學(xué)漸長(zhǎng),在一天天的學(xué)習(xí)中,使我深深地認(rèn)識(shí)到在以往的教育教學(xué)工作中太缺少”思考”、缺少”研究”了。
一、讓”愛(ài)與尊重”成為教育的核心
”賽課專業(yè)戶”王君老師,從西部偏遠(yuǎn)的鄉(xiāng)村一步步走來(lái),先被北京清華附中聘用為語(yǔ)文特級(jí)教師,又成為廣東清瀾山學(xué)校首席語(yǔ)文老師,這正是她多年來(lái)能”靜下心來(lái)思考、抬起頭來(lái)走路”經(jīng)歷的詮釋,聽(tīng)她的講座使我感觸頗深。
1、經(jīng)營(yíng)課堂王君老師主張”得課堂者得天下”,教師不單是要把教學(xué)任務(wù)放到課堂教學(xué)中,更要把育人工作貫穿到課堂教學(xué)中;教師不要讓教材牽著自己的鼻子走,教學(xué)的過(guò)程不是用教材引導(dǎo)教學(xué)、引導(dǎo)教師自身的過(guò)程,而應(yīng)該換個(gè)角度,是教師指導(dǎo)教材、用教材為各種教育教學(xué)工作服務(wù)的過(guò)程,這是”愛(ài)”與”尊重”的體現(xiàn),寓”育人”、”智學(xué)”為一體,不是只教教材,而是以”發(fā)展”為理念、以”影響”為目的。
2、經(jīng)營(yíng)管理王君老師還指出”教孩子的過(guò)程,就是一個(gè)放手的過(guò)程,也是自我成長(zhǎng)的過(guò)程”,教育的目的不是為了管住學(xué)生,而是為了幫助學(xué)生管住自己;”理”即是尊重、愛(ài)、認(rèn)同、接納、相信;讓學(xué)生時(shí)刻體會(huì)到”你是吃飯長(zhǎng)大的,讀書長(zhǎng)大的,也是在愛(ài)中長(zhǎng)大的'”,教師與學(xué)生之間是平等相處的關(guān)系,教育不存在”強(qiáng)制”、”管制”。
二、讓”多向思考”成為教學(xué)的精髓
德高望重的劉德武老師,今年都是七十多歲高齡了,但還在教學(xué)的第一線孜孜不倦的耕耘著,他對(duì)所聽(tīng)、所講的課都用心記錄、用心分析,他的這種對(duì)工作持之以恒、認(rèn)真負(fù)責(zé)的精神,無(wú)時(shí)無(wú)刻不感召著我。
1、分層設(shè)計(jì)劉德武老師從他的教學(xué)實(shí)例和年輕教師的課堂實(shí)錄中,提煉和總結(jié)出,無(wú)論什么題型在設(shè)計(jì)時(shí),都不要單一化,要避免固定了學(xué)生的思考,形成思維定勢(shì)。比如”選擇題選項(xiàng)”出示時(shí),要有4個(gè)層面,一是答案肯定的,二是具體結(jié)果雖不確定、但歸類是確定的,三是答案不確定、需要分析與推理,四是答案在指定條件之外的,特別是這第四種答案選項(xiàng)一定要呈現(xiàn)出來(lái),不然會(huì)給學(xué)生造成認(rèn)知誤區(qū);另外在”解決問(wèn)題”訓(xùn)練時(shí),千萬(wàn)不要只出一道題,而是要出一組題,進(jìn)行分層題組式練習(xí),這樣可以打破學(xué)生順理成章的思維模式。
2、三步教學(xué)劉德武老師特別強(qiáng)調(diào),在一個(gè)新知學(xué)習(xí)探究過(guò)程中,一定要分成三步來(lái)完成。首先”要思考”,讓學(xué)生通過(guò)摳字眼、閱讀等審題方式,把握知識(shí)學(xué)習(xí)的方向,實(shí)際上思考的過(guò)程就是思維上升的過(guò)程;其次”再交流”,讓學(xué)生在自主需要的過(guò)程中,主動(dòng)與同伴互動(dòng)、討論,培養(yǎng)合作學(xué)習(xí)精神,也鍛煉學(xué)生表達(dá)能力,同時(shí)也梳理了知識(shí);最后”要驗(yàn)證”,有了先前的思考、交流,學(xué)生會(huì)產(chǎn)生迫切的驗(yàn)證欲望,這樣,知識(shí)的理解、運(yùn)用會(huì)水到渠成,于無(wú)形中自然天成,既鍛煉了大腦,也發(fā)散了思維。
三、讓”課堂革命”成為行動(dòng)的旋律
高瞻遠(yuǎn)矚的錢守旺校長(zhǎng),雖然頭頂上有了那么多的光環(huán),取得了那么多的成就,但在教育教學(xué)中從不故步自封,而是不分城鄉(xiāng),深入學(xué)校傳經(jīng)送寶;同時(shí)發(fā)揮群體意識(shí),在祖國(guó)的大江南北創(chuàng)建了很多的”動(dòng)感課堂”實(shí)驗(yàn)校、實(shí)驗(yàn)基地,他的這種”心系教育”的情懷,使我備受鼓舞。
1、終身學(xué)習(xí)錢守旺校長(zhǎng)提出”生命中最值得投資的是自己,給自己最佳的投資就是學(xué)習(xí)”。時(shí)代的不斷變遷,知識(shí)也在不斷的更新,過(guò)去的”給學(xué)生一碗水,老師要有一桶水”說(shuō)法已經(jīng)早就落伍,當(dāng)今的社會(huì)在飛速發(fā)展,物質(zhì)的沖擊、理念的刺激,要求”給學(xué)生一碗水,老師必須是抽水機(jī)”,這讓我深深的認(rèn)識(shí)到,從古至今,作為一個(gè)教師首先要有與時(shí)俱進(jìn)的理念,其次要有渴求知識(shí)的欲望,最后要有堅(jiān)決的學(xué)習(xí)力、執(zhí)行力,養(yǎng)成終身學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。
2、創(chuàng)新行動(dòng)錢守旺校長(zhǎng)對(duì)核心素養(yǎng)有他精妙闡述,”主要指學(xué)生應(yīng)具備能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”,要”成為能夠健康發(fā)展、幸福生活、成功應(yīng)對(duì)未來(lái)挑戰(zhàn)的人“。而未來(lái)的課改走向是”立德樹(shù)人,少教多學(xué)”,這是”為了中華民族的復(fù)興,為了每位學(xué)生的發(fā)展”。那作為一線的老師,就要深刻領(lǐng)會(huì)先進(jìn)的教學(xué)理念,同時(shí)付諸到實(shí)踐教學(xué)中,并要具備開(kāi)拓創(chuàng)新的精神,不斷自我總結(jié)、自我成長(zhǎng),努力做個(gè)錢校長(zhǎng)提出的”德行品格——有正氣,理想信念——有志氣,膽識(shí)魄力——有勇氣,人格節(jié)操——有骨氣,文化修養(yǎng)——有底氣,思維品質(zhì)——有靈氣,學(xué)習(xí)能力——有才氣,氣質(zhì)情懷——有人氣”的人。
5天的學(xué)習(xí)時(shí)間雖然轉(zhuǎn)瞬即逝,但幾位教育大咖獨(dú)到的教育思想和教學(xué)理念卻在時(shí)刻沖擊著我的大腦,這是給予了我”一場(chǎng)知識(shí)盛宴”、”一場(chǎng)理念大餐”,在今后的工作和學(xué)習(xí)中,我要在省名師工作室主持人張黎輝老師的帶領(lǐng)下,始終以這些教育大咖為榜樣,不忘初心、牢記使命,把自己的教育教學(xué)進(jìn)行沉淀,精心思考,完善提高自身業(yè)務(wù)修為,努力成為一個(gè)”有思想的人”。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得14
余教授在書中詳細(xì)介紹了如何基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),不僅體現(xiàn)了教學(xué)本質(zhì),也是學(xué)生形成學(xué)科核心素養(yǎng)的必然要求;趯W(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué)要從學(xué)生的經(jīng)驗(yàn)、生活和常識(shí)開(kāi)始學(xué)習(xí)。作為教師,我們每天都與學(xué)生打交道,但我們是否真正了解過(guò)學(xué)生需要什么?我們給予了他們什么?我也常常自。寒(dāng)學(xué)生遇到問(wèn)題時(shí),我有沒(méi)有問(wèn)過(guò)學(xué)生自己的想法是什么?當(dāng)自己覺(jué)得某個(gè)知識(shí)點(diǎn)很簡(jiǎn)單,但部分學(xué)生聽(tīng)過(guò)幾遍之后依然困惑,自己是如何處理的?如今,核心素養(yǎng)已經(jīng)進(jìn)入課堂教學(xué)之中。以個(gè)人發(fā)展和終身學(xué)習(xí)為主題的核心素養(yǎng)模式正在取代以學(xué)科知識(shí)結(jié)構(gòu)為核心的傳統(tǒng)課程標(biāo)準(zhǔn)。核心素養(yǎng)是學(xué)生在接受相應(yīng)學(xué)段的教育過(guò)程中,逐步形成的適應(yīng)個(gè)人終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展的必備品格和關(guān)鍵能力。只有以生為本的課堂,才能提高課堂效率,做到素養(yǎng)為重。那么也只有教師真正讀懂學(xué)生,才能落實(shí)素養(yǎng)教學(xué),知識(shí)才會(huì)在學(xué)生身上扎根發(fā)芽。
書中寫道:“教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式!贝_實(shí)如此,想要課改,必須改變的是教師的觀念,提高教師的自身素質(zhì)。學(xué)校是課程改革的主陣地,而教師則是課程改革的實(shí)踐者和引導(dǎo)者。教師的'素質(zhì)高低決定了課程改革的速度和質(zhì)量,甚至是成敗。如今,教師不僅僅是知識(shí)的傳授者,也是學(xué)生學(xué)習(xí)上的合作者和引導(dǎo)者,也是學(xué)生生活上的知心朋友,更是拓展心靈智慧的人師,必須具有一定的人文特質(zhì)。所以,新課程改革賦予了教師更高的使命,我們不僅要研究教材,提高自身業(yè)務(wù)水平,更多地要走進(jìn)學(xué)生的內(nèi)心,了解他們的所思所想,做一個(gè)有智慧、有文化、有豐富精神世界的高素養(yǎng)型教師。
這本書值得細(xì)細(xì)品讀,并把自己的課堂教學(xué)作為落實(shí)核心素養(yǎng)的切入點(diǎn),讓核心素養(yǎng)真正落地,促進(jìn)學(xué)生智慧的成長(zhǎng)?傊瑢W(xué)生核心素養(yǎng)的培養(yǎng)是一個(gè)漫長(zhǎng)的教學(xué)過(guò)程,還需要我們每一位學(xué)科老師去研究和實(shí)踐。教育總在不斷地完善與改進(jìn),只要有一顆真正愛(ài)學(xué)生的心,從心出發(fā),從實(shí)際行動(dòng)出發(fā),我們就能不斷進(jìn)步。核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué),是更加具有人文性的教學(xué),是更加具有科學(xué)性的教學(xué),是更加具有可發(fā)展性的教學(xué)。
核心素養(yǎng)與課堂教學(xué)心得15
讀書可以讓人保持思想活力,讓人得到智慧啟發(fā),在工作室王紅老師的帶領(lǐng)下,和志同道合的同仁走在專業(yè)閱讀的路上,增長(zhǎng)的是知識(shí),提升的是素養(yǎng),收獲的是幸福。
暑期是老師的療養(yǎng)站,是老師的休息站,更是老師提升自我的加油站。閑暇之余,我有幸讀了余文森教授的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書,讓我對(duì)核心素養(yǎng)有了深刻的認(rèn)識(shí)。
此書以學(xué)生的核心素養(yǎng)作為主線,層層深入的告訴大家在核心素養(yǎng)的導(dǎo)向下,我們的課堂教學(xué)目標(biāo)應(yīng)該怎么樣達(dá)到,在達(dá)到目標(biāo)的過(guò)程中,我們要關(guān)注的是學(xué)生主體,以素養(yǎng)為核心,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主人。
一、什么是核心素養(yǎng)?
教育部在《關(guān)于全面深化課程改革落實(shí)立德樹(shù)人根本任務(wù)的意見(jiàn)》中,明確把核心素養(yǎng)的內(nèi)涵界定為“學(xué)生應(yīng)具備的適應(yīng)終身發(fā)展和社會(huì)發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力”。其中關(guān)鍵能力是指閱讀能力、思考能力、表達(dá)能力;必備品格是指自律(自制)、尊重(公德)、認(rèn)真(責(zé)任)。也就是說(shuō),我們的最終目標(biāo)是培養(yǎng)孩子的三種品格與能力。而關(guān)鍵能力和必備品格不是老師灌輸?shù),是老師利用正確的方式方法來(lái)引導(dǎo)學(xué)生,讓學(xué)生自己學(xué)會(huì)這些品格和能力。
二、如何進(jìn)行核心素養(yǎng)課堂教學(xué)?
基于立德樹(shù)人的教學(xué),現(xiàn)有的教學(xué)應(yīng)將課堂還給學(xué)生,讓學(xué)生成為學(xué)習(xí)的主體。書中明確告訴我們,讓學(xué)生要有價(jià)值感,讓學(xué)生對(duì)未來(lái)充滿信心,讓學(xué)生成為快樂(lè)的人。而讓學(xué)生成為快樂(lè)的人有兩方面的意思:一是讓學(xué)生具有尋找快樂(lè)的能力,二是帶給學(xué)生快樂(lè)。讓學(xué)生“樂(lè)學(xué)”是老師的艱巨任務(wù)。只有在“樂(lè)學(xué)”中,學(xué)生才能體會(huì)到快樂(lè),進(jìn)而成為一個(gè)快樂(lè)的人。
三什么是核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)基本策略?
書中介紹到,策略是從觀念走向行動(dòng),從理論走向?qū)嵺`的路徑和方法,有了正確的教學(xué)觀,還得進(jìn)一步把觀念轉(zhuǎn)化為可操作的策略,這樣,走向核心素養(yǎng)的教學(xué)才能真正落地;诹⒌聵(shù)人的教學(xué)、基于課程意識(shí)和學(xué)科本質(zhì)的教學(xué)、基于學(xué)生學(xué)習(xí)的教學(xué),將核心素養(yǎng)導(dǎo)向的教學(xué)策略分為:整體化策略、情景化策略、深度化策略、活動(dòng)化策略、自主化策略、意義化策略。這六個(gè)策略相輔相成,讓課堂教學(xué)變得更容易讓學(xué)生接受。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)是一項(xiàng)艱巨的任務(wù),從余老師的書中我知道了核心素養(yǎng),并且知道了如何去培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)。我堅(jiān)信,如何我們把核心素養(yǎng)作為圓心,以學(xué)生為半徑,我們一定會(huì)畫出教育的`圓滿。
以前常說(shuō)知識(shí)無(wú)價(jià),任何知識(shí)都是有用的,我們應(yīng)該如饑似渴的加以吸收。根據(jù)工作坊要求,我讀了余文森老師的《核心素養(yǎng)導(dǎo)向的課堂教學(xué)》一書。這本書從理論與實(shí)踐相結(jié)合的角度詳細(xì)闡述了什么是核心素養(yǎng),什么是學(xué)科核心素養(yǎng),為什么要從三維目標(biāo)走向核心素養(yǎng),課堂教學(xué)如何培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)等。通過(guò)閱讀,我明確了什么是真正的核心素養(yǎng)的內(nèi)涵,也意識(shí)到了培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要性。
培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的主要途徑在教師。學(xué)高為師,有好的教師,才有好的教育。教師擁有什么,才能夠給予學(xué)生什么。教師只擁有知識(shí),就只能給學(xué)生知識(shí),唯有智慧啟迪智慧,唯有素養(yǎng)才能培育素養(yǎng)。
文中的第二章就重點(diǎn)提到了這一點(diǎn)。書中是這樣描述的:教師素質(zhì)是決定教學(xué)改革的最終力量和最終依靠,教師素質(zhì)跟不上,一切教學(xué)改革都將流于形式。小學(xué)英語(yǔ)課標(biāo)則描述到,學(xué)習(xí)和運(yùn)用英語(yǔ)有助于學(xué)生了解不同文化,比較文化異同,汲取文化精華,逐步形成跨文化溝通與交流的意識(shí)和能力,學(xué)會(huì)客觀、理性看待世界,樹(shù)立國(guó)際視野,涵養(yǎng)家國(guó)情懷,堅(jiān)定文化自信,形成正確的世界觀、人生觀和價(jià)值觀,為學(xué)生終身學(xué)習(xí)、適應(yīng)未來(lái)社會(huì)發(fā)展奠定基礎(chǔ)。
在這樣一個(gè)大背景下,我認(rèn)為新時(shí)代的小學(xué)英語(yǔ)教師應(yīng)做到以下兩點(diǎn):
1.做一名專業(yè)知識(shí)過(guò)硬的教師。
教師不光要熟悉課本的每一句話、每一幅插圖,還要注重加強(qiáng)單元教學(xué)的整體性,深入開(kāi)展語(yǔ)篇研讀,秉持英語(yǔ)學(xué)習(xí)活動(dòng)觀組織和實(shí)施教學(xué),并引導(dǎo)學(xué)生樂(lè)學(xué)善學(xué)。
2.做一名觸類旁通的教師。
“要給學(xué)生一杯水,教師應(yīng)有一桶水”,F(xiàn)行的小學(xué)英語(yǔ)教材更加關(guān)注學(xué)生生活,注重課本與生活實(shí)際的聯(lián)系,因此,在挖掘教材的過(guò)程中,我們不難發(fā)現(xiàn),教材開(kāi)始涉及人文、天文、歷史、地理等方面的內(nèi)容。這就要求小學(xué)英語(yǔ)教師不僅僅是英語(yǔ)科目的教師,還要觸類旁通,涉獵廣泛。而在信息時(shí)代,知識(shí)更新的速度越來(lái)越快,數(shù)量越來(lái)越多,學(xué)生能獲得的信息量也更大,因此,教師更要不斷學(xué)生,與時(shí)俱進(jìn),變“一桶水”為“長(zhǎng)流水”。
培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng),我們還在不斷的探索中。而努力做一名合格的小學(xué)英語(yǔ)教師,則是我們邁出的第一步。
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