中國經(jīng)典名著讀后感

　　當(dāng)品讀完一部作品后，相信大家都有很多值得分享的東西，何不寫一篇讀后感記錄下呢？那要怎么寫好讀后感呢？以下是小編整理的中國經(jīng)典名著讀后感，僅供參考，大家一起來看看吧。

中國經(jīng)典名著讀后感1

　　“功名富貴無憑據(jù)，費(fèi)盡心情，總把流光誤。濁酒三杯沉醉去，水流花謝知何處�！边@是《儒林外史》開頭的幾句。可以說，這也是整本書的靈魂所在。

　　這些話雖然已是老生常談，可真正能明白人的又有幾個(gè)“學(xué)而優(yōu)則仕”，正是這句話害了一批又一批的讀書人。他們把讀書當(dāng)成敲門磚——“書中自有黃金屋，書中自有圓如意，書中自有美嬌娘……”。為了金錢，為了財(cái)富，他們可以廢寢忘食地讀書，可以從黑發(fā)垂髫考到白發(fā)蒼蒼：八十歲才中了狀元的梁灝，花白胡子還是“小友”的周進(jìn)，考了幾十年一朝中榜，歡喜瘋了的范進(jìn)……儒林中為了功名利祿，消得人憔悴，衣帶漸寬終不悔的又何止這幾個(gè)魯迅先生稱封建禮教為吃人的禮教，那么稱封建科舉制度為害人的制度也不為過了。

　　讀書，其實(shí)強(qiáng)調(diào)的是一個(gè)漫長的求知過程。王國維說得很好，讀書分為三個(gè)境界：“昨夜西風(fēng)凋碧樹，獨(dú)上西樓，望盡天涯路”這是立志�！耙聨�漸寬終不悔，為伊消得人憔悴”這是奮斗�！氨娎飳に�千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處”這才是最后的成功。而儒林中的那些一心只為功名者，第一步——立志，就走錯(cuò)了。在我看來，讀書就是人在不斷汲取精神食糧的過程。其中最關(guān)鍵的在于吸收，然后再轉(zhuǎn)化為自身的力量。這與一日三餐的功效是一致的`：吃飯，吸收營養(yǎng)，再促進(jìn)自身生長。只可惜，儒林中的某些學(xué)子們只注重“食”，即數(shù)十年如一日地讀書，卻忽視了吸收。讀書對(duì)他們來說，只是一個(gè)敲開榮華富貴之門的工具。一旦達(dá)到目的，這個(gè)工具也就毫無價(jià)值了。這些人，即使讀一輩子書，也不會(huì)有半點(diǎn)知識(shí)吸收轉(zhuǎn)化成自身力量。這些書，除了造成他們的“營養(yǎng)不良”，別無他用。

　　當(dāng)然，“世人皆醉我獨(dú)醒，舉世渾濁我獨(dú)清”的人在儒林中也不是沒有。王冕就是其中的一個(gè)。他從小就因?yàn)榧揖池毢�而為鄰人放牛。在牛背上，他仍舊博覽群書，更自學(xué)成為了畫沒骨花卉的名筆。此后，下到平民百姓，上到知縣財(cái)主都來索畫。但王冕性情不同，不求官爵。朝廷行文到浙江政司，要征聘王冕出來做官，他卻隱居在會(huì)稽山。后人提到王冕時(shí)，常常稱其為王參軍。但王冕何曾做過一日官能在功名面前，心如止水，不為所動(dòng)，也只有王冕這些儒林中的鳳毛鱗角了。

　　幾百年后的今天，捧起《儒林外史》細(xì)細(xì)品讀。時(shí)而為當(dāng)時(shí)士人名流的庸俗可笑而嘆息，時(shí)而又為貪官污吏的卑鄙丑惡而憤怒。吳敬梓以其幽默詼諧的語言，把封建社會(huì)科舉制度的腐朽黑暗面刻畫的入木三分。難怪后人有“慎勿讀《儒林外史》，讀竟乃覺日用酬酢之間，無往而非《儒林外史》”之嘆。

中國經(jīng)典名著讀后感2

　　一襲紅襖，素挽發(fā)髻。如蘭似桂，知性溫婉。

　　望盡紅樓，尋遍大觀園，我獨(dú)偏愛。襲卿。

　　她有大家閨秀的大方得體，她有小家碧玉的嫻熟懂禮數(shù)，但她是個(gè)苦命的孩子，沒有做小姐的命。為了爹娘不餓死，**到賈府當(dāng)丫頭，忍氣吞聲，任人使喚。這是她，襲卿。

　　我偏愛，她的忍。因?yàn)槿�，她在賈府的地位青云直上，成為首席大丫鬟;因?yàn)槿�，她�?dú)得王夫人喜愛，寶玉信任。有人說她世故，城府極深，但即便如此，我依舊偏愛。忍的世故，忍的城府，這多具現(xiàn)實(shí)意義。杜拉拉能夠從職場(chǎng)新手一步一步走到CEO的位置，全也是因?yàn)槿獭Ｒu人，不過是心地更善良一些，性格更溫順一些。忍是現(xiàn)代社會(huì)人際關(guān)系的必備技能，是人與人和諧的緩沖劑和潤滑油。忍一忍，便是海闊天空;忍一忍，就能擁有全世界。

　　花氣襲人知晝暖，鵲聲穿樹喜新晴。

　　在賈府眾丫頭小姐中，她不及黛玉的嬌羞與才情，不比寶釵的知書達(dá)理，不似晴雯這般刁蠻，不像平兒那般精干。她只默默恪守本分。“心地純良，克盡職任”，這是曹雪芹給襲人最初的評(píng)語。也的確如此。伺候王夫人時(shí)，一心只有一個(gè)夫人;與了寶玉后，便又一心只有一個(gè)寶玉。這或許是封建思想作祟，但也無法抹去襲人那一顆忠誠的心。

　　我偏愛，她獨(dú)特的人格魅力。她的溫柔和順，最是符合古時(shí)那種婦道那種禮法。至少，孔老夫子應(yīng)該會(huì)覺得她是個(gè)不錯(cuò)的'女子。襲人常站在王夫人立場(chǎng)，對(duì)寶玉進(jìn)行規(guī)勸，然寶玉吩咐的，也竭力做好。受嬤嬤欺負(fù)忍氣吞聲的是她，寶玉捅了簍子第一個(gè)挨罵的也是她。她承擔(dān)的辛酸，化作無可復(fù)加的賢能，一點(diǎn)一滴的回報(bào)在了寶玉身上。這是她，襲卿。

　　只是襲人出嫁那會(huì)兒，真教人哭笑不得。王夫人要把襲人送出去，襲人知后便一心求死。但死在賈家便又對(duì)不起賈家，思量著回家再死;被哥嫂接回家后，又覺得死在哥哥家對(duì)不住哥哥嫂嫂;出了嫁了，見婆家對(duì)她如此之好，便又不忍心死在這兒。于是最終也沒死成。這是軟弱還是什么?連死都不行，襲人這一生也真是個(gè)悲劇了。

　　我感恩曹雪芹和高鶚允了襲人一個(gè)如此的結(jié)局。雖不遂襲人心愿，讓她最后與寶玉漸行漸遠(yuǎn)，但她與琪官那好似神仙捉弄一般的汗巾姻緣，也終使她有個(gè)比較圓滿的謝幕。

　　枉自溫柔和順，空云似桂如蘭�？傲w優(yōu)伶有福，誰知公子無緣。

　　也許冥冥注定襲卿命該如此。但是襲卿，知足常樂，即便只是一簇鮮花，一床破席，也能夠心甘情愿。這是我偏愛的。襲卿。

中國經(jīng)典名著讀后感3

　　四大名著之一的《水滸傳》總算被我啃完了，好苦！不過，我總算明白了很多道理

　　有多少人能有他這樣的魅力。這不是因?yàn)樗�的相貌，也不是因�(yàn)樗�有所么高挑的身材，更不�?huì)是他有大把的財(cái)富，就一點(diǎn)，就是他那在別人眼中芝麻大的優(yōu)點(diǎn)。請(qǐng)不要小看他那芝麻大的優(yōu)點(diǎn)，在這世界上就要滅絕

　　我總覺得我們?cè)谏�活中�?duì)于朋友甚至親人少了一份親情，少了一份哥們兒女情。

　　現(xiàn)在當(dāng)我知道為了未來奮斗的時(shí)候，我家的門也變成了三厘米厚的防盜門。這就像《禮記》里說的："今大道即隱，天下為家。各親其親，各子其子，貨力為己。"

　　我們的社會(huì)很自然的少了一份愛，一份及其重要的愛——一份關(guān)懷。不要太吝嗇，一句問候，一個(gè)微笑不會(huì)讓你失去什么，只能讓你的人格得到升華。

　　四大讀名著讀書心得體會(huì)：

　　每當(dāng)我翻開《西游記》時(shí)，總有不同的心情。它在四大名著中是最生動(dòng)活潑的，小時(shí)候的我讀起它來總覺得既過癮又有趣。但今時(shí)今日，不變的是那光怪陸離，色彩斑斕的神話世界，我的領(lǐng)悟卻變了。

　　這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個(gè)人都能在解讀它時(shí)獲取不同的感覺和啟示，有人喜歡它鮮明的人物個(gè)性；有人喜歡它瑰麗的整體形象；有人喜歡它活潑詼諧的對(duì)話旁白；有人還研究它的歷史背景、社會(huì)現(xiàn)象。但在我看來，他那曲折的情節(jié)中暗藏著人們渴望而不可及的生活理想和人性追求。

　　在經(jīng)歷了日復(fù)一日個(gè)性受約束的日子，二十一世紀(jì)的`人們都格外向往自由，向往那個(gè)自由的化身：孫悟空。孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，又不服人間王位所約束”，闖龍宮，鬧冥司，自花果山上目在稱王�？梢哉f已經(jīng)達(dá)到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實(shí)就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的就是向往自由，他始終在追求自由，它的一切斗爭(zhēng)也是為了爭(zhēng)取自由。這樣一個(gè)鮮活的形象給予了讀者一種追求自由，追逐自由的力量和勇氣。然而，每個(gè)人都明白，在現(xiàn)在，即使是將來，完全的自由終究是不可能的，人始終要受到這般那般的約束。盡管包圍著我們的是個(gè)受約束的世界，但我們可以讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無邊無際、包容天地。

　　然而，目前社會(huì)上還有許多人被一些價(jià)值不大的東西所束縛，卻自得其樂，還覺得很滿足。經(jīng)過幾百年的探索和發(fā)展，人們對(duì)物質(zhì)需求已不再迫切，但對(duì)于精神自由的需求卻無端被抹殺了�？傊�，我認(rèn)為現(xiàn)代人最缺乏的就是一種開闊進(jìn)取，尋找最大自由的精神。

　　在厲盡時(shí)間錘煉的《西游記》中，竟深深蘊(yùn)含著新世紀(jì)人們最渴望的自由精神……我更明白為什么它能夠傳承至今了。

中國經(jīng)典名著讀后感4

　　水滸傳是我國四大名著之一,我借助這個(gè)假期讀完了這本描寫人物的性情鮮明的名著給讀完了,讀后感嘆到:真不愧是四大名著之一啊!果然引人入勝,令我興奮不已!想起了毛主席的一句話:讀不完水滸傳的不是中國人!感慨萬分.

　　水滸傳塑造了性格鮮明的人:雪中送炭的宋江,膽大如虎的武松,機(jī)智聰明的吳用等等……揭露了封建社會(huì)的官逼X反,只手遮天的.社會(huì)狀況。

　　我被里面的情節(jié)給深深地吸引住了,武松醉酒打死猛虎等,但大家對(duì)宋江的看法便不全相同,現(xiàn)在我來品一品他吧.

　　宋江自幼讀儒家書，受傳統(tǒng)教育，走入社會(huì)在縣衙中做押司(小吏)，刀筆精通。他的出身經(jīng)歷和性格，使他了解和體驗(yàn)百姓的痛苦，有正義感，養(yǎng)成一種辦事謹(jǐn)小慎微、隨機(jī)應(yīng)變，喜歡玩權(quán)術(shù)。因?yàn)樗�在官府任小吏，他懂法，有遵守法度的�?xí)慣。宋江到梁山泊以后，他處理問題比較周全，有人說他虛偽、玩權(quán)術(shù)，這是他處理問題的一種手段。如俘獲霹靂火秦明，讓位盧俊義等。他犯罪后衙門給他戴上枷，別人把枷打開時(shí)，他說不能，這是國家的法度。

　　宋江上梁山前是一位仗義英雄，義放晁蓋，當(dāng)法與義發(fā)生矛盾時(shí)，宋江就不顧法度了。他對(duì)梁山的事業(yè)有一定的貢獻(xiàn)，他為了梁山好漢在忍無可忍的情況下殺了閻婆惜。

　　宋江上梁山后，成為義軍的首領(lǐng)。他自己說在文武方面并無過人之處，為什么還能當(dāng)梁山泊的首領(lǐng)呢?這是由于宋江有以下優(yōu)勢(shì)：仗義疏財(cái)，在江湖中有一定的號(hào)召力;關(guān)懷兄弟，兄弟遇難設(shè)法相救;有一定的組織和軍事指揮才能，如三打祝家莊戰(zhàn)役，他注意總結(jié)經(jīng)驗(yàn)，從調(diào)查虛實(shí)入手，又拆散祝家莊與其他二家聯(lián)盟等。

　　受招安以后，宋江成為了一個(gè)朝廷的忠臣。他的思想是為國家出力，保人民平安。晁蓋死后，宋江將“聚義廳”改為“忠義堂”，這對(duì)起義軍來說是一件重要的事情，是《水滸傳》中宋江的一大關(guān)鍵。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改為“順天護(hù)國”，他也由起義軍首領(lǐng)走到服從朝廷的順臣。這時(shí)，宋江的思想是：我是熱愛國家的，皇帝代表國家，朝廷不負(fù)我，我不負(fù)朝廷。他不聽吳用等好漢的勸阻，去征起義軍領(lǐng)袖方臘，打得十分慘烈。

　　悲劇的結(jié)局。宋江帶領(lǐng)眾人征方臘以后，原本的108位好漢還剩下27個(gè)，其余的不是犧牲就是出走了，而朝廷并不信任他，對(duì)他加害致死。宋江臨死前，唯恐李逵再次造反，讓李逵喝藥酒被毒死。

　　宋江一生是曲折的，先是仗義英雄，梁山首領(lǐng)，招安后成為朝廷忠臣，最后是悲慘的結(jié)局。

中國經(jīng)典名著讀后感5

　　當(dāng)我在漫長的暑假中讀了這本書，我開始覺得《狼圖騰》是我感受最深的一本書。書中的內(nèi)容既深厚又好懂，而且真情真意。

　　書中記到，蒙古族很信奉狼，做什么都跟狼學(xué)，所以蒙古人才那么精。狼無論做什么事都計(jì)劃好了。狼攻擊或者狩獵的時(shí)候，總會(huì)有秩序并且有章法的攻擊敵人，好像經(jīng)過了統(tǒng)一的訓(xùn)練似的。而且我覺得狼也很具備團(tuán)結(jié)精神：狼不顧自己，為后面的狼做充足的準(zhǔn)備，無論是母狼還是公狼，都會(huì)奮不顧身的為自己的群體奮戰(zhàn)，但他們也是為自己而斗。

　　作者筆下的狼，也會(huì)復(fù)仇，也會(huì)報(bào)恩。小狼抓了，兄弟死了，狼會(huì)有精密的計(jì)劃去報(bào)仇敵人；羊少了的話，狼也不會(huì)去全部吃掉。所以我認(rèn)為，狼是一種感情非常豐富的種族。狼的感情不僅豐富，而且作戰(zhàn)發(fā)法也十分精密。

　　不過《狼圖騰》中的狗也是忽略不了的，狗這種動(dòng)物很效忠于人類。在《狼圖騰》中，有狗養(yǎng)著幼狼的事，也有一只像狼、像狗的“狼狗”，這只狗雖然有狼的性子，但是和陳陣待的日子久了，這只狗也對(duì)陳陣有了好感，狗最終還是會(huì)愛自己的主人的。蒙古人的狗，怎么說也是個(gè)比較好的幫手，它能幫著人趕狼，陳陣撿回來的這只狗，雖然會(huì)咬人，但咬死的狼也不少。狗還是有狗性的。

　　狼對(duì)蒙古人有好大的用處，蒙古人打仗也是跟狼學(xué)的，要不是看了這本書，現(xiàn)在還不知道呢！怪不得蒙古人打仗時(shí)那么精，原來都是跟狼學(xué)的。狼抓獺子倒是挺有一手，還在獺子冬眠的時(shí)候捕捉，而且還剛好在初冬長齊了御寒皮毛。這一切的.一切，都感覺像策劃好了似的！不過每一頭狼在抓捕獵物前都會(huì)熟悉好場(chǎng)地，這也導(dǎo)致了巴圖騎馬時(shí)狼把馬逼到池塘沼澤里的事情。而且還是在雪天的下午。

　　我覺得作者姜戎真是不容易，寫這么一長篇的小說，不知道他是不是也是經(jīng)歷了這么長的一次旅程，但就是因?yàn)檫@本書，才讓我學(xué)會(huì)了許多關(guān)于狼的知識(shí)，有狼的狩獵的作戰(zhàn)準(zhǔn)備；狼的團(tuán)結(jié)的精神；狼為復(fù)仇不怕死；狼的種種行為和做法，對(duì)我的觸動(dòng)真的有些大！所以，我覺得看《狼圖騰》這本書，是個(gè)不錯(cuò)的選擇！中國經(jīng)典名著讀后感篇10

　　寒假，我讀了不少書，《童話故事》、《中國寓言故事》、《安徒生童話故事》等，但我最喜歡的是《中國寓言故事》。其中《疑鄰?fù)蹈�》故事，讓我受益匪淺。

　　書中講述了一個(gè)鄉(xiāng)下人把斧頭落在了地窖里，幾天以后，他要用斧頭，可怎么找也找不到。他以為鄰居的小孩來過，就懷疑是他給偷走的。又過了幾天，他去打開地窖門，進(jìn)到地窖才發(fā)現(xiàn)前些日子丟的斧頭正躺在自己的地窖里呢。這個(gè)故事告訴我們：遇到問題要調(diào)查研究再作出判斷，絕對(duì)不能毫無根據(jù)地瞎猜疑。疑神疑鬼地瞎猜疑，往往會(huì)產(chǎn)生錯(cuò)覺，容易傷害人的。其實(shí)在我們身邊像這樣的事，也常常發(fā)生。

　　互相猜疑，導(dǎo)致不必要的傷害。

中國經(jīng)典名著讀后感6

　　一個(gè)英雄輩出的時(shí)代，一段蕩氣回腸的歷史�！础慈龂�演義〉〉塑造了一系列鮮明生動(dòng)的人物形象。智謀驚人的諸葛亮，勇武過人的趙云，義氣深重的關(guān)羽，爽直粗豪的張飛，任義愛民的劉備，奸詐陰險(xiǎn)的曹操，老謀深算的'司馬懿，才高量窄的周瑜，誠懇忠厚的魯肅。。。。。。

　　這么多栩栩如生的人物中，你，最喜歡誰呢？

　　對(duì)我來說，關(guān)云長在我心目中的地位則是無可代替�？梢赃@么說，他，就是神!!!

　　身高九尺，須長二尺，丹鳳眼，臥蠶眉，面如重棗，一看就威風(fēng)凜凜，相貌堂堂。

　　我欣賞他，欣賞的就是他的人格魅力——“武力”與“忠義”，氣貫千秋，亙古一人。而且“赤面秉赤心”，內(nèi)外一致，“隱微處不愧青天”，磊落落、坦蕩蕩，人前背后都沒有見不得人的事。

　　一、武力

　　關(guān)羽武力過人，神勇異常，一身戰(zhàn)功赫赫，威震華夏。青龍偃月刀更是練得出神入化。在聯(lián)軍攻打董卓時(shí)，董卓名將華雄連斬?cái)?shù)名大將，這時(shí)，他勇敢報(bào)名，曹操叫人斟上一杯熱酒送行，他說：“酒先放著，回來再飲�！碧崃舜蟮叮�飛身上馬。正想派人打聽，只聽馬鈴聲響，關(guān)羽已經(jīng)馬到中軍，將華雄首級(jí)擲在地上。這時(shí)，那杯酒還沒有涼。在得知主公劉備的消息后，他毅然從曹營出發(fā)，因?yàn)闆]有曹丞相的文書，不肯放行，關(guān)羽大怒，手起刀落，一連殺到黃河渡口。至此，他共過了五道關(guān)隘，斬殺阻擋守將六員。聽說劉備取了西川，孫權(quán)要討回荊州，可是，荊州守將關(guān)羽卻不肯，于是，魯肅準(zhǔn)備殺死關(guān)羽，他安排了眾多伏兵，在臨江亭埋伏，關(guān)羽毫不畏懼，單刀赴會(huì)。青龍偃月勢(shì)挾風(fēng)雷，美髯飄動(dòng)絕倫逸群。

　　二、忠義

　　凡讀過《三國演義》的人，一定都知道關(guān)羽忠心耿耿。在劉備失利時(shí)，他不得已降了曹操，但是，他并沒有忘記主公，曹操送他的財(cái)寶、美女，他都沒有享用，卻把財(cái)寶給嫂嫂們收藏，美女去伺候嫂嫂們。關(guān)羽的戰(zhàn)袍舊了，曹操送給他一件新的，他卻將新戰(zhàn)袍穿在里面，外面仍穿著舊袍。當(dāng)曹操赤壁之戰(zhàn)失利，落入關(guān)羽手中時(shí)，只因關(guān)羽義氣深重，而且，他也忘不了在曹營中曹操的厚愛，更有故人張遼之情，何忍殺之？

　　因?yàn)殛P(guān)羽的忠義，在1879年（光緒五年），追封關(guān)羽“忠義神武佑仁勇武顯護(hù)國保民精誠綏靖詡贊宣德關(guān)圣帝君”，簡(jiǎn)直要把世間的所有好詞都加到關(guān)羽頭上。成神就要有神性、神品，關(guān)羽的品行恰恰代表了中華民族的理想人格，寄托著萬千民眾的道德精神，日月可鑒，婦孺皆曉，所以被尊為“萬世人極”。

　　關(guān)羽，有著威震華夏的聲勢(shì)，千古年來，許多人都敬仰他，崇拜他。

　　關(guān)羽，真神!

中國經(jīng)典名著讀后感7

　　說到漢朝末年，漢靈帝愈加殘暴，致使爆發(fā)了強(qiáng)大的農(nóng)民起義，自己逃到北岸的哪兒去都不知曉了。后來，冒出來不少英雄，也有幾個(gè)奸雄。下面我慢慢給你們介紹。

　　有一人，他姓劉名備字玄德，結(jié)拜兄弟有張飛、關(guān)羽。那張飛，字翼德，只有個(gè)長子張苞。那關(guān)羽，字云長，有義子關(guān)平，兒子關(guān)興、關(guān)索。軍師有孔明、龐統(tǒng)。別的人么，還有孫堅(jiān)將軍、曹操奸賊等。

　　當(dāng)時(shí)天下大亂，曹操到了北岸，做了漢獻(xiàn)帝丞相；劉備到了荊州，投奔劉表；孫堅(jiān)來到江東，開創(chuàng)了東吳。后來，劉表、袁紹等幾個(gè)人都被曹操奸賊給殺了，再伴隨周瑜火燒赤壁，三國鼎立的局面終于形成，分別是蜀漢、曹魏、東吳。

　　后來，司馬昭滅了蜀漢，司馬炎滅了東吳。三國歸晉，整個(gè)三國年代就如此結(jié)束了。

　　有一次，我對(duì)我父親說：“父親，你知曉我三國年代我最恨的是哪件事情嗎？”“任何事情？”父親問�！澳俏揖蛯�(duì)你說吧�！蔽倚�呵呵地說，“關(guān)羽把曹操放了！不然的話，北方就平定了！”父親聽了，哭笑不能。

　　《七步詩》大伙都熟知了吧？其實(shí)呢，曹操也是個(gè)詩人，寫過一首《短歌行》。

　　三國時(shí)期，我最喜歡的國是“蜀國�！蔽易钕矚g的人是諸葛亮，再是姜維，再是劉備。我先說明一下，我為什么喜歡孔明。

　　那是由于，諸葛亮幾乎每次都打勝仗，我非常佩服他的知識(shí)。單幅和司馬微對(duì)他的評(píng)價(jià)都非常高：?jiǎn)畏�說：“用我和他相比，就仿佛烏鴉比鳳凰一樣�！彼抉R微說“在我看來，可能只有興周八百年的姜子牙，旺漢四百年的張子房可以和他比一比。

　　剛開始，關(guān)、張二人都不相信諸葛亮的才華，還開玩笑說：“先生為何不請(qǐng)‘水’去？”后來在大敗夏侯惇時(shí)，才相信孔明的才華，說：“先生真了不起！”

　　我印象中最深刻的.戰(zhàn)爭(zhēng)是“馬謖大意失街亭�！瘪R謖不聽王平勸告，上山扎寨，結(jié)果被圍的水泄不通，士兵紛紛投降。諸葛亮由于自已用人不當(dāng)悔恨不已，后來揮淚斬了馬謖。

　　假如要問我三國年代我最討厭的人，那就是劉阿斗了。

　　三國年代，我只有一個(gè)不知道：為何司馬懿能活那樣長期？

　　還好目前沒戰(zhàn)爭(zhēng)，不然，大家要受多少苦難��！

　　戰(zhàn)斗時(shí)期，成敗主要靠計(jì)謀，當(dāng)然也要武將勇猛，能“文武雙全”。在東吳，孫堅(jiān)是“武，”孫策是“武，”孫權(quán)“‘文武雙無’，”孫皓是殘暴的君主。周瑜是“文，”魯肅是“文，”呂蒙是“文，”陸遜是“文。”在蜀漢，張飛是“武，”關(guān)羽是“武，”黃忠是“武，”馬超是“武，”趙云是“武，”孔明是“文，”龐統(tǒng)是“文，”姜維呢，卻是“文武雙全�！辈懿倌抢�，司馬懿是“文，”武呢多看了《三國演義》后，我最想成為三國里的諸葛亮。我也期望我將來能成為一個(gè)“文武雙全”的人。

中國經(jīng)典名著讀后感8

　　話說天下大勢(shì)，分久必合，合久必分。東漢末年，朝廷腐敗，宦官當(dāng)權(quán)，民不聊生，天下大亂。張角兄弟揭竿而起，于是黃巾農(nóng)民大起義爆發(fā)。在此形勢(shì)之下，各地豪強(qiáng)或?yàn)樽员＜覉@，或?yàn)榉Q雄一方，紛紛建立地方武裝，這就形成了各路豪強(qiáng)的割據(jù)之勢(shì)。中國大的地，群雄逐鹿，各霸一方。

　　為鎮(zhèn)壓黃巾軍起義，東漢朝廷在全國招兵，在幽州地面也有了招兵公文，這就引來了一個(gè)大英雄劉備。這劉備是中山靖王之后，漢景帝閣下玄孫，算起來也是東漢王室的遠(yuǎn)方直系子孫。他雖然目前淪落民間，以販麻鞋和織席為業(yè)，卻胸懷大志。他身長七尺五寸，頗有龍子風(fēng)采。劉備擅使一對(duì)雙股劍，足智多謀，特別喜歡結(jié)交英雄豪杰，他見到招兵榜文，便與意氣相投的新教朋友張飛張翼德、關(guān)羽關(guān)云長在桃園里結(jié)拜成兄弟，（桃園三結(jié)義）劉備為長兄，關(guān)羽、飛依次為弟。三人決心投軍殺敵，報(bào)效國家。二弟關(guān)羽身長九尺，髯長二尺，面如重棗，唇若涂脂，擅使一口重七十二斤的青龍偃月刀，長八尺，豹頭環(huán)眼，燕頷虎須，聲如巨雷，擅使一只丈八蛇矛。兄弟三人勇武過人，有萬夫不擋之勇。他們投軍后立下許多戰(zhàn)功，還救出了被張角擊敗的董卓。但因劉備地位低下，只當(dāng)了個(gè)小官，擊退黃巾軍后，他們棄官歸鄉(xiāng)。

　　宮廷內(nèi)宦官專權(quán)日盛，朝政日亂，人民怨聲載道。各地戰(zhàn)亂又起，劉備又帶二人復(fù)出，因?yàn)槠蕉�漁陽之戰(zhàn)有功，劉備被封為平原縣令，有了一支自己的人馬。

　　不久之后，漢靈帝死，幼小的漢獻(xiàn)帝即位。幾番爭(zhēng)斗之后，朝政大權(quán)又被奸相董卓把持，董卓驕狂殘暴，引起眾官的'不滿。曹操是一位頗有心計(jì)的人物，他刺殺董卓未成，設(shè)計(jì)出逃。曹操在陳留帶起一支兵馬，推袁紹為盟主號(hào)召天下兵馬共討董卓。在曹操討卓檄文的號(hào)召下，十七鎮(zhèn)諸侯起兵響應(yīng)，直逼洛陽，劉備兄弟也在其中。討董大軍兵臨城下，董卓手下大將華雄出城迎戰(zhàn)，連殺盟軍數(shù)員大將。這時(shí)，關(guān)羽打發(fā)神威，溫酒斬華雄，（關(guān)羽溫酒斬華雄）即出戰(zhàn)時(shí)溫好的酒都還未涼就提華雄的人頭而歸。

　　董卓見華雄被殺，親自領(lǐng)著十五萬大軍應(yīng)戰(zhàn)，他的義子呂布驍勇善戰(zhàn)，武功天下第一，眾諸侯無人能敵。緊急時(shí)刻，張飛、關(guān)羽、劉備三英雄合戰(zhàn)呂布。（三英戰(zhàn)呂布）迫于形勢(shì)，董卓放棄洛陽，劫持皇帝遷都長安。各路豪強(qiáng)占據(jù)洛陽后，長沙太守孫堅(jiān)尋的一枚傳國玉璽，便心生異念，找個(gè)借口返回江東，已圖霸業(yè)。袁紹聽說后大怒，聯(lián)合荊州刺史劉表半路截?fù)魧O堅(jiān)，從此孫堅(jiān)與劉表結(jié)怨。各路諸侯也各懷異心，不久便各自散去。曹操投揚(yáng)州，袁紹到關(guān)東。劉備仍回平原縣當(dāng)縣令。此后割據(jù)一方的梟雄之間不斷發(fā)生戰(zhàn)爭(zhēng)，多有梟雄戰(zhàn)死。此時(shí)董卓中了王允的美人計(jì)，因美女貂蟬與呂布發(fā)生沖突，呂布?xì)⒘硕�卓，但董卓的舊部殺回長安，呂布抵擋不住，逃出關(guān)外投奔袁術(shù)去了。

中國經(jīng)典名著讀后感9

　　《水滸傳》一書記述了以宋江為首的一百零八好漢從聚義梁山泊,到受朝廷招安,再到大破遼兵,最后剿滅叛黨,卻遭奸人謀害的英雄故事.讀完全書,印在我腦海里揮之不去的只有兩個(gè)字：忠,義.

　　忠,即是對(duì)自己的祖國,對(duì)自己身邊的親人,朋友盡心竭力.宋江在種種威逼利誘之下,仍然對(duì)自己的祖國忠心耿耿,這就是忠;林沖的妻子在林沖被逼上梁山之后,對(duì)高俅之子的X辱,寧死不屈,最終上吊自殺,這也是忠.在當(dāng)今這個(gè)社會(huì)中,相信很多人都能做到一個(gè)"忠"字,但是,卻很少有人能夠做到一個(gè)"義"字.

　　一個(gè)"義"字,包括了太多的內(nèi)容.《水滸傳》中一百零八好漢為兄弟,為朋友赴湯蹈火,兩肋插刀,就只為了一個(gè)"義"字;為人民除暴安良,出生入死,也只為一個(gè)"義"字.由此可見,一個(gè)"義"字雖然只有三筆,有時(shí)卻要用一個(gè)人的生命去寫.在現(xiàn)實(shí)生活中,給人讓座幾乎誰都可以做得到,但救人于危難之中卻不是誰都可以做到的.因?yàn)樗�需要有相�?dāng)?shù)挠職?甚至是一命換一命的決心.

　　義,可以解釋為正義.一個(gè)具有強(qiáng)烈的正義感的人,就是一個(gè)精神高尚的人.古往今來有多少英雄好漢,舍生取義.難道是他們不怕死嗎?他們?yōu)榱苏�義,為了真理可以奮不顧身,因?yàn)閺?qiáng)烈的正義感清楚地告訴他們,什么是不該做的,什么是值得用生命去奮斗的.一個(gè)沒有正義感的人,是不會(huì)理解這些的.因?yàn)樗�的正義感已被麻木所吞噬,奮斗的激情已經(jīng)被凍結(jié),只是他的靈魂被社會(huì)中一些丑惡的東西同化了.

　　我還清楚地記得《水滸傳》英雄中有一個(gè)黑大漢,他生性魯莽,性情暴躁,經(jīng)常為小事與他人發(fā)生沖突,甚至搞出人命案.但他卻能夠路見不平,拔刀相助,令那些喪盡天良的家伙們聞風(fēng)喪膽.在現(xiàn)實(shí)生活中,雖然沒有這樣驚心動(dòng)魄的`大事發(fā)生,但"義"字卻滲透著我們的生活.對(duì)朋友講義氣,是小義.對(duì)素不相識(shí)的人或事物也用一種正義的眼光去看待,就是實(shí)際意義上的大義.我們中華民族,是一個(gè)大義的民族,當(dāng)日本侵華,多少義氣凜然的革命烈士,用他們的滿腔熱血,誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖國.董存瑞舍身炸暗堡,黃繼光用自己的胸膛堵住了敵人的機(jī)槍,這些都是炎黃子孫大義的延續(xù),是中國歷史上揮之不去的光輝.

　　一個(gè)人,可以不相信神,卻不可以不相信"神圣".當(dāng)前,我們青少年最主要的任務(wù)就是把我們的祖國建設(shè)得更加繁榮昌盛.因此,這也是我們民族大義的根本所在.讓我們相信這一份"神圣",用自己的雙手去維護(hù)這一份"神圣".

中國經(jīng)典名著讀后感10

　　“心在山東身在吳，飄蓬江海漫嗟吁。

　　他是若遂凌云志，敢笑黃巢不丈夫。”

　　一首豪氣凌云的反詩，將我禁錮在忠義的王國。屹立于梁山之巔，仰望宇宙間的108顆星辰，閉上雙眼，仰首塵�！�…

　　翻開那本厚厚的《水滸傳》，靜心品味，咀嚼真知，一頁頁的紙張帶著我的靈魂在一點(diǎn)一滴中震撼，感動(dòng)，升華……

　　那個(gè)一個(gè)朝政X敗，對(duì)外獻(xiàn)幣氣和，對(duì)內(nèi)恣意，搜亂的年代，那是一個(gè)官官相護(hù)，結(jié)黨營私的朝綱。民不聊生，官X民反。宣和元年，宋江等36人占據(jù)梁山，招募義軍，群眾起義。與官兵周旋數(shù)年，幾經(jīng)波折，朝廷招了安，他們?yōu)榱酥伊x拼命掃平四方勢(shì)力，只惜，這一眾好漢終是戰(zhàn)死、被俘、生離、死別……

　　在尖銳的斗爭(zhēng)，你死我活的戰(zhàn)場(chǎng)上，他們玩轉(zhuǎn)天下，笑看蒼生。演繹了一場(chǎng)兄弟情長，護(hù)國安民的絕世戲劇，結(jié)束了戲完后的慘淡收幕。

　　在這片英勇就義的天下，結(jié)識(shí)了不少英雄好漢。那“身事悲浮梗，功名類轉(zhuǎn)蓬的林沖�！薄翱v橫三十六，播亂在山東”的宋江�！爸强蓮埩急龋�才將范”的朱武……一個(gè)個(gè)栩栩如生，活靈活現(xiàn)的人物形象。在我心中蕩起一片又一片漣漪……

　　水滸于忠義，須臾不可離。但忠，是為何忠?宋江的忠義一直是后人議論紛紛的。它的忠義帶領(lǐng)著梁山泊走向了不歸之路，使他們成了統(tǒng)治階級(jí)的鷹犬。致使宋江忠義的理想幻滅。不可否認(rèn)，這是愚忠，是盲目，不可認(rèn)同的。雖說如此，還是為這位固執(zhí)的好漢拍案叫好，佩服!再說那李逵，因?yàn)樗谓�的忠義食酒而死，卻是忠心耿耿。無怨無悔。于忠，于心，也讓人熱淚盈眶，大不了，十八年后，又是一條好漢!

　　直到現(xiàn)在，心中還在為那慘淡的`結(jié)局感嘆。那吳用、花榮追隨了宋江，雙雙吊死在樹上，留得清名于世。不過也罷，這結(jié)局興許也好。情在，心在。不過是沒了魁梧的軀殼。他們的魂化作這夜空中的萬千星點(diǎn)，照射著浩然的忠義，俯視這天下。護(hù)著千千萬萬的黎民百姓。

　　兄弟情在紅塵中散發(fā)無限，是沒有色的酒，時(shí)間越久，味道越醇，是沒有墻的家，那108位兄弟生生世世一家人。

　　那情義，那忠義讓我久久不能忘懷，讓我敬佩、仰慕、感嘆……

　　早在70年代，毛主席就說過《水滸傳》只反貪官。不反皇帝是本好書，今日一見，果不其然。我也想去做那樣一條好漢，有信仰、有胸懷的好漢!水滸，悲劇的開始，悲劇的結(jié)局，卻沒有悲劇的故事，處處洋溢著老百姓的夢(mèng)想，是千百年來不滅的靈魂，代代相傳……

中國經(jīng)典名著讀后感11

　　一本好書可以影響人的終生。我讀了北宋史學(xué)家司馬遷的《史記》受益匪淺。這本書中的每一個(gè)故事對(duì)我都有深刻的啟迪�？梢院敛豢鋸埖恼f，《史記》無論在中國史學(xué)史還是在中國文學(xué)史上，都堪稱是一座偉大的豐碑。

　　《史記》是我國最早的紀(jì)傳體通史。這部書共一百三十篇，五十二萬多字。此書也開創(chuàng)了紀(jì)傳體史書的形式，對(duì)后來歷朝歷代的正史，都產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。書中一個(gè)個(gè)耐人尋味的小故事編織成了世世代代流傳的史記。史學(xué)方面姑且不論，文學(xué)方面，它對(duì)古代的小說、戲劇、傳記文學(xué)、散文，都有廣泛而深遠(yuǎn)的影響。首先，從總體上來說，《史記》作為我國第一部以描寫人物為中心的`大規(guī)模作品，為后代文學(xué)的發(fā)展提供了一個(gè)重要基礎(chǔ)和多種可能性。

　　《史記》所寫的雖然是歷史上的實(shí)有人物，但是，通過“互見”即突出人物某種主要特征的方法，通過不同人物的對(duì)比，以及在細(xì)節(jié)方面的虛構(gòu)，實(shí)際把人物加以類型化了。司馬遷筆下的人物個(gè)個(gè)栩栩如生，有著鮮明的個(gè)性。生動(dòng)的語言，優(yōu)美的文字讓讀者讀起來仿佛置身于一個(gè)個(gè)優(yōu)美的意境中。隨著情節(jié)的起伏，我的心情也在為之而改變。喜著主人公的喜，憂著主人公的憂，感受著主人公的感受。輕松幽默的語言，緊張刺激的情節(jié)，仿佛把我?guī)У搅四莻�(gè)遙遠(yuǎn)的時(shí)代。各個(gè)時(shí)代的背景特色;各個(gè)國家的風(fēng)土人情;各個(gè)民族的風(fēng)俗習(xí)慣，在《史記》中表現(xiàn)得淋漓盡致，繪聲繪色。

　　由此，《史記》為中國文學(xué)建立了一批重要的人物原型。在傳記文學(xué)方面，由于《史記》的紀(jì)傳體為后代史書所繼承，由此產(chǎn)生了大量的歷史人物傳記。雖然，后代史書的文學(xué)性顯著不如《史記》，但其數(shù)量既浩如瀚海，如果將其中優(yōu)秀傳記提取出來，也是極為可觀的。此外，史傳以外的別傳、家傳、墓志銘等各種形式的傳記，也與《史記》所開創(chuàng)的傳記文學(xué)傳統(tǒng)有淵源關(guān)系。讀《史記》就仿佛在作一次足不出戶的歷史旅行，領(lǐng)略了那個(gè)時(shí)代的一切，回顧了各種令人難以忘懷的歷史事件。體會(huì)了當(dāng)時(shí)人們的思想感情。

　　品《史記》就仿佛在讀一本有趣的故事書。生動(dòng)形象的歷史人物有聲有色的為你講述他們身上發(fā)生的有趣的故事，帶領(lǐng)你進(jìn)入他們的世界。賞《史記》就仿佛在和一個(gè)歷史學(xué)家面對(duì)面的談話。深深的被他那準(zhǔn)確到位的語言所打動(dòng)。在不知不覺中也增長了必要的歷史知識(shí)，豐富了頭腦。好書大家分享，《史記》的確是一本既生動(dòng)有趣又能增長知識(shí)的值得一看的好書。

　　這是一本能豐富頭腦，補(bǔ)充知識(shí)的神奇的書，同學(xué)們一起快樂閱讀這本吧。

中國經(jīng)典名著讀后感12

　　我獨(dú)自坐在秋千上，手捧著《城南舊事》翻開一頁頁，尋找已經(jīng)逝去的童年……

　　當(dāng)我在書柜面前，踮起腳尖，穿過一個(gè)個(gè)人，尋找書時(shí)，《城南舊事》印入眼簾，總覺得它飄散著一股談?wù)劦膽n傷，于是我買下了它。這本書講的是小英子用自己稚嫩的眼光來講述童年在北平是事，觀看別人的喜怒哀樂、悲歡離合�？赐曛�后，有一股復(fù)雜的心情涌上心頭

　　小英子渴望看見大海，常常朗誦著《我們看海去》這首詩，可天真的她并不知道蹲在草叢中的叔叔是個(gè)賊，不知道叔叔是否真的會(huì)帶她去。不過她還是日思夜想，念念不忘。小英子還非常喜愛駱駝，情不自禁學(xué)他們咀嚼的樣子。冬天過去了，期待下一個(gè)冬天，期待駱駝隊(duì)的再一次到來�？梢廊欢�日升起，駝鈴清脆，童年卻再也不會(huì)停留在那個(gè)時(shí)光了。隨著成長，漸漸成熟，昔日傻事已經(jīng)成為過去的幼稚不成熟了。在小英子小學(xué)畢業(yè)典禮上，她唱著：“長亭外，古道邊，芳草碧連天……”唱著唱著，她流下了眼淚，從現(xiàn)在開始童年將離她遠(yuǎn)去，她不能肆無忌憚的笑了，她不能再那么幼稚不懂事了，她不能享受童年的歡樂了�！皬默F(xiàn)在起，你就不是一個(gè)小孩子了，你是個(gè)大人了�！彼�在對(duì)自己說，也像在對(duì)我們說。

　　不知從何時(shí)起，肥大的腳褲變成了緊身褲;昔日無話不談的朋友變得沉默寡言;從牙牙學(xué)語到滔滔不絕的話語;總時(shí)不時(shí)的照鏡子……哦，原來是長大了，童年時(shí)光流逝了。成長道路上，童年最為“通暢“，沒有什么需要分辨，沒有什么需要停留，沒有什么需要躲避，不用經(jīng)歷一道又一道的.坎。然而童年時(shí)光短暫，只能輕輕嘆息，那是對(duì)時(shí)光流逝，物是人非的感嘆。童年的作者和我們的金色時(shí)代，《城南舊事》也是寄托了作者對(duì)童年的美好回憶。那回憶就像一首歌，開始吸引著我們，中間又十分生動(dòng)，結(jié)尾卻悲哀謝幕。希望能讓正在童年時(shí)光的人好好珍惜，讓已經(jīng)逝去童年時(shí)光的人好好回味。

　　暑去寒來，駱駝隊(duì)來了又走了，走了又來了，童年也在這歲月的流逝中遠(yuǎn)去了。童年的幼稚不在，童年的故事不在。有時(shí)童年的小物品就能鉤出一大串一大串的回憶。這童年時(shí)光早已是小英子生命中的一部分了吧。

　　午后，我合上了《城南舊事》，離開了秋千。蒲公英在風(fēng)的搖擺下飄蕩，我的發(fā)絲也被吹亂了。我越走越遠(yuǎn)，那座童年時(shí)光里的秋千在我的視眼里漸漸模糊起來。

中國經(jīng)典名著讀后感13

　　周末閑來無事翻著看了看弟弟剛買的《西游記》，兒時(shí)在電視上看到的西游記當(dāng)中的畫面一幕一幕的從腦海中閃過�！段饔斡洝泛汀度龂�演義》、《水滸傳》、《紅樓夢(mèng)》一起被稱為中國古代四大名著，它是一部描寫旅游、探險(xiǎn)和神話的長篇小說�！段饔斡洝芬还惨话倩�，敘述了唐僧西天取經(jīng)，路上先后收了孫悟空、豬八戒，沙和尚三個(gè)徒弟，并歷經(jīng)九九八十一難，終于取得真經(jīng)，修成正果的整個(gè)過程。

　　說起西游記相信大家最先想到的就是孫悟空，孫悟空是作者刻畫的主要人物，會(huì)七十二變，有重一萬三千八百斤的如意金箍棒，且本領(lǐng)高強(qiáng)、武藝超群，更是一個(gè)跟頭能翻十萬八千里，是許多人小時(shí)候最崇拜的偶像，我也不例外。小的時(shí)候?qū)ξ饔斡浛梢哉f是百看不厭，認(rèn)為孫悟空是個(gè)了不起的大英雄，認(rèn)為孫悟空一個(gè)人就可以擺平所有的妖魔鬼怪，唐僧、豬八戒、沙和尚只是跑龍?zhí)椎亩�已。但是最近�?dāng)我再讀西游記時(shí)我卻突然發(fā)現(xiàn)他們師徒四人少了誰都不行。

　　唐僧這個(gè)人心慈手軟，膽小懦弱，他雖然沒有什么高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他卻有著一個(gè)至關(guān)重要的作用，那就是監(jiān)督著孫悟空，使孫悟空不敢亂來，不然的話孫悟空不知要?dú)⑺蓝嗌偃恕＠�如在六個(gè)強(qiáng)盜想搶貧窮老伯的錢和糧食，結(jié)果被孫悟空打死。唐僧訓(xùn)斥孫悟空時(shí)，孫悟空卻說是六賊不經(jīng)打。這個(gè)故事雖然也表現(xiàn)出了孫悟空嫉惡如仇的性格，但是也表現(xiàn)出了孫悟空把他人生命當(dāng)兒戲的思想。如果后來沒有唐僧的緊箍咒，孫悟空都不一定會(huì)去西天取經(jīng)。

　　豬八戒憨厚淳樸，有時(shí)候會(huì)貪饞偷懶，是一個(gè)有缺點(diǎn)而又令人喜愛的喜劇角色。沙和尚則永遠(yuǎn)是一副吃苦耐勞，一副老黃牛的樣子。雖然他們兩個(gè)沒有像孫悟空那樣高強(qiáng)的本領(lǐng)，但是他們倆的作用也不容小看。在唐僧被妖怪抓走時(shí)，孫悟空去救唐僧時(shí)因?yàn)檠�怪們擺的`一個(gè)陣而心神大亂，最后無奈逃走。后來幸虧豬八戒想出一個(gè)辦法救出師父。

　　我認(rèn)為他們能夠修得正果最主要的原因是團(tuán)結(jié)。每一次遇到危險(xiǎn)時(shí)，他們都勇敢的去面對(duì)，沒有一個(gè)選擇退縮、逃跑，而是選擇勇往直前，選擇去面對(duì)。他們就像一塊鐵墻，怎么打都打不穿。因?yàn)檫@是一面由團(tuán)結(jié)凝聚成的墻。

　　我認(rèn)為在現(xiàn)實(shí)工作當(dāng)中，我們每個(gè)人都有自己的優(yōu)點(diǎn)和缺點(diǎn)，但是我們要團(tuán)結(jié)一心，發(fā)揮我們整個(gè)班組的力量將工作完美的完成，為公司的發(fā)展貢獻(xiàn)出我們自己的力量。

中國經(jīng)典名著讀后感14

　　和媽媽一道去市場(chǎng)買菜，“這老豆腐多少錢一斤?”人聲鼎沸里，我突兀的普通話卻分外清晰。大嬸疑惑的目光羞得我滿面通紅，直至媽媽過來圓場(chǎng)，熟稔的發(fā)音融進(jìn)笑語盈盈的眼眸。

　　我的心莫名地一陣刺痛。

　　“沒有故鄉(xiāng)，沒有身世，人何以確認(rèn)自己是誰，屬于誰?沒有地點(diǎn)，沒有路標(biāo)，人如何稱自己從哪里來，到哪里去?”

　　像是從遙遠(yuǎn)地方飄來的一段絕響，王開嶺書中的文字躍入腦海： “消逝”二字，最讓人心驚。那些曾經(jīng)擁有的記憶，在無數(shù)似曾相識(shí)的場(chǎng)面里，張開瘋狂的`大口，吞噬折磨著我本就脆弱的神經(jīng)。

　　正如此刻，恍惚回到舊時(shí)的光景。

　　兒時(shí)淘氣，總愛與小伙伴去林子里捉迷藏，每至黃昏，便會(huì)傳來母親呼喚的聲音，純樸的鄉(xiāng)音平和、溫柔……親昵的乳名仿佛摻雜了濕潤的泥土香。這時(shí)總會(huì)有淺淺暖流回蕩，應(yīng)一聲，順從地牽起母親的手，有日薄西山，倦鳥歸林的淡淡溫馨。一路上，我像小鳥一樣嘰嘰喳喳地學(xué)著方言，盡管不夠嫻熟，但彼此的應(yīng)和匯成了一曲婉轉(zhuǎn)的歌謠。

　　而如今……我苦笑，怕是正合了書名，就叫作“每一種方言都在消逝”。就像作者筆下，蒙著細(xì)雨的黃昏，傳來母親催促吃飯的聲響，調(diào)皮的孩子急急應(yīng)一聲，穿過百轉(zhuǎn)千回的巷口，驚起酣睡的野貓，這時(shí)空氣里傳來悠悠的飯菜香，大喊一聲，撲進(jìn)媽媽懷里……夜深了，黑魆魆的寧謐，只有幾盞螢火，仍在不知疲倦地流淌寂寂的光。

　　這些消逝的事物，是多么美麗�！懊利悺�?我微怔，許是作者描繪得太過動(dòng)人，自己竟少了分物是人非的惆悵，多了些為美麗文字而動(dòng)容的好心情。

　　現(xiàn)在想來，我們懷念感懷消逝的風(fēng)景，都是美得足以成詩的，就像千百年前《詩經(jīng)》里的年代，那些“蒹葭蒼蒼，白露為霜”的日子，我們都不曾經(jīng)歷，卻仍為這樣一份美好，由衷喜悅。

　　所有事物都正在消逝或已經(jīng)消逝，惟有文字不會(huì)。好的文字，正如這卷《每個(gè)故鄉(xiāng)都在消逝》只會(huì)被無數(shù)人傳閱，然后以其特有的清新與冷峻打動(dòng)一代代人。

　　作者用筆記錄消逝。那么，品味著這些消逝，或者，我們?nèi)钥梢宰鲂┦裁窗?

　　正如此刻，我鼓起勇氣，漲紅了臉，支支吾吾說起蹩腳的方言，買菜的大嬸雖不解，仍是很認(rèn)真地聽著，媽媽在一旁欣慰地笑。

　　我們?cè)谂�力，拒絕消逝。

　　“那一剎，我知道自己是誰，我從哪里來，到哪里去。”作者如是說。

　　那一剎，我努力尋找，那消逝的鄉(xiāng)音……

中國經(jīng)典名著讀后感15

　　施耐庵的《水滸傳》是中國四大名著之一，令人百看不厭。至今，我已經(jīng)看完好幾個(gè)版本，任愛不釋手，回頭仔細(xì)的反復(fù)品味，那生動(dòng)的情節(jié)仿佛滾滾浪濤在腦海里流動(dòng)，勾勒出每個(gè)人物生動(dòng)的形象。

　　《水滸傳》講述的是以宋江為首的一百零八位梁山好漢聚義梁山伯，接受朝廷招安，再到打破遼兵，最后剿滅叛黨，卻遭人陷害的可歌可泣的英雄故事!那令人印象最為深刻的莫過于那一百零八位英雄好漢了，正如金圣嘆曾說的那樣：“一百零八人，便有一百零八樣出身，一百零八樣面孔，一百零八樣性格!”

　　我還記得那栩栩如生的好漢，花和尚——魯智深，倒拔垂楊柳;智多星——吳用，智取生辰綱;青面獸——楊志，賣寶刀;黑旋風(fēng)——李逵，元夜鬧東京……一百零八位好漢曾為了朋友出生入死，講的就是“義氣”，為了人民而除暴民安，講的還是“義氣”。雖然只有短短的兩個(gè)字，但是有時(shí)卻是要用生命去譜寫的!那如靈魂一般的高尚情操不知不覺中從人物中滲透出來。

　　忠義，即是對(duì)自己的祖國，對(duì)自己身邊的親人，朋友盡心竭力。宋江在種種威逼利誘下之下，任然對(duì)自己的祖國忠心耿耿，這就是義。林沖的'妻子在林沖被逼上梁山之后，對(duì)高俅之子的X辱，寧死不屈，最終上吊自殺，這也是義!

　　還記得一位黑臉大漢——李逵，雖然他性格暴躁，十分魯莽，時(shí)常因?yàn)樾∈屡c他人發(fā)生沖突，但他卻蘊(yùn)藏著十分正義的心底，打抱不平，拔刀相助，使那些喪盡良知的壞人和心術(shù)不正的小人文風(fēng)喪膽!

　　諸如李逵這樣的人物還有很多，如魯智深，他粗中有細(xì)，俠肝義膽，曾大腦野豬林，拯救林沖……

　　現(xiàn)在，雖然時(shí)代已經(jīng)變化，不會(huì)發(fā)生這些轟轟烈烈的大事，但義氣和這種獨(dú)有的精神時(shí)時(shí)刻刻滲透在我們的生活中，并且在點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事中匯聚了整個(gè)民族的大義。

　　我們中華民族歷來是一個(gè)充滿大義的民族。從近代以來，我們神州大地上飽受了外國侵略者炮火

　　的摧殘，從1840年的鴉X戰(zhàn)爭(zhēng)到1949年的新中國成立，一百多年間，多少義氣凜然的愛國志士用鮮血換取了整個(gè)民族的獨(dú)立和偉大的勝利呀!他們赴湯蹈火，視死如歸，不怕犧牲，譜寫了一曲壯烈之歌。

　　作為新時(shí)代的中學(xué)生，我們還肩負(fù)著建設(shè)國家的神圣使命，這也是義氣體現(xiàn)的根本所在。我們應(yīng)該發(fā)揚(yáng)那些“義氣”精神，在時(shí)代的進(jìn)步中，不斷創(chuàng)新，繼承，為的是祖國的發(fā)展，民族的未來…

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