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四世同堂讀后感【熱門】
看完一本名著后,想必你有不少可以分享的東西,是時(shí)候靜下心來好好寫寫讀后感了。怎樣寫讀后感才能避免寫成“流水賬”呢?下面是小編為大家整理的四世同堂讀后感,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。
四世同堂讀后感1
。ㄒ唬
死亡,是個(gè)極其敏感的話題,人們都盡力回避,更不敢面對(duì)。也許是因?yàn)椴簧,不舍這美好而又殘酷的世界。對(duì)于死亡,有人笑看其善變,有人忐忑其決絕。
錢仲石,算得上是一個(gè)悲劇人物,出場(chǎng)沒多久便拉一車日本人撞下山崖從而壯烈犧牲。在他與易車日本人同歸于盡的同時(shí),特的死也拉響了北平人民反抗日本侵略者的鳴笛。錢仲石的死,值嗎?雖然事后中國(guó)人遭遇了更加猛烈的屠殺,但他的死,值。若是沒有錢仲石的.第一滴血,侵略者看到了僅是那些麻木了的中國(guó)人,一群沒有抵抗意識(shí)的中國(guó)人。如此這樣下去,會(huì)令侵略和更瞧不起中國(guó)人,會(huì)在中國(guó)國(guó)土上更為肆虐地?zé)龤寠Z。正因仲石以身殉國(guó),才號(hào)召起千千萬萬愛國(guó)勇士奮起抵抗外來侵略者。仲石的死,重于泰山,值!
不久,錢孟石病故。就這么一聲不吭地走了嗎?不曉得仲石的壯烈嗎?臉上掛不起笑紋嗎?不知道父親還在獄中嗎?他在死神來臨之時(shí)并沒有抵抗,而是老老實(shí)實(shí)地,永遠(yuǎn)的,永遠(yuǎn)的閉上了眼,臉上不帶有一絲絲怒氣。羞愧,由于,顧慮,因循,不得已孟石的死,不值。因?yàn)樗,錢家唯一的兒子也沒了,不得再延續(xù)下去,他的母親,也在他離開不久時(shí),隨著兩個(gè)兒子,去了。
。ǘ
越是活得滿懷挫折激情,一生充滿精神創(chuàng)傷和心理危機(jī)者,越能清醒冷靜地對(duì)待死亡。錢太太就是這樣,她平日大門不出,二門不邁,見個(gè)生人都害怕的一個(gè)家庭主婦,然而,她一夜之間沒了兩個(gè)兒子,丈夫也被日本人抓去沒有任何訊息,錢太太知道錢默吟是九死一生。錢太太的生,沒有了指望和依靠,于是她選擇了死,沒有活下去理由的錢太太一頭撞死在自己兒子的棺材上而亡。錢太太的死,悲情,也最為殉情。
死,如影隨人。至于幸與不幸,因人而異。不論不幸占了多大的比重,活著,都應(yīng)該活著,并以樂觀的態(tài)度對(duì)待死亡。
四世同堂讀后感2
白巡長(zhǎng),不用說,是小羊圈一帶的巡長(zhǎng),作為一個(gè)巡長(zhǎng),他也有著對(duì)應(yīng)的能力:他有一張利口,可以將醉漢唬回床上睡覺,這證明凡事他都有鎮(zhèn)場(chǎng)之力;能將格格不入的李四爺和一個(gè)漢奸型的人物——冠曉荷磨合在一起,讓他們擔(dān)任正副里長(zhǎng)一職,說明他有一定的說服能力和組織能力;他知道每個(gè)人的性格,說明了他足夠心細(xì),善于觀察;最重要的一點(diǎn),他的心在中國(guó)人民這一邊,愿意幫助他人。這就是為什么巡長(zhǎng)是他,而不是人脈最廣且樂于助人的李四爺。
自打北平陷落后,白巡長(zhǎng)仍是白巡長(zhǎng),李四爺當(dāng)了副里長(zhǎng),可是大家罵的人不是巡長(zhǎng),而是后者。不罵白巡長(zhǎng)是因?yàn)椋?/p>
1、大家知道如果不給他這職務(wù),他無事可做,而李四爺本來就是“窩脖兒”和收尸的,還當(dāng)副里長(zhǎng),值得被人懷疑;
2、白巡長(zhǎng)正面答應(yīng)日本人辦事,背面幫大家,四爺不讓他們過曉荷那里買便宜的鐵,讓曉荷賺錢;
3、大家都怕他的利口,說不過他;
4、四爺自從有的人在槐樹下罵他時(shí),他不去解釋,大家就認(rèn)為他心虛,不敢出來。
自打四爺死后,白巡長(zhǎng)被炒了魷魚,他就一心一意地接下跑腿傳反動(dòng)文字的要?jiǎng)?wù),他一心一意為了中國(guó),為了國(guó)家和民族而奮斗下去。
最至關(guān)重要的一點(diǎn):他幸運(yùn),運(yùn)氣好,沒有像錢先生一樣家人全死,自己入獄兩次;也沒像天佑一樣投河自盡;也沒像瑞豐一樣,被人誣告;也沒像小崔一樣,被人怨而死;也沒像曉荷一樣被“消毒”。
我敬佩他,能在北平活著直到勝利,沒入獄,沒死,并且他是有著國(guó)家和民族覺悟的'人,為國(guó)家辦事的人也就只有他一個(gè)了。一個(gè)人,他經(jīng)歷了挫折后的表現(xiàn)就能夠展現(xiàn)這個(gè)人在各個(gè)方面的能力大小與其性格。這么看,他的能力與性格是優(yōu)于其他在北平的人的,我敬佩他,心服,口服,外帶佩服!
四世同堂讀后感3
“千里刀光影,仇恨燃九城,月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平!甭犨^駱玉笙激越的唱腔,看過電視劇《四世同堂》,我被劇情深深感染,覺得意猶未盡,于是,便想尋來老舍先生的原著《四世同堂》細(xì)細(xì)品讀。
小羊圈胡同,多么善良的一個(gè)街名,卻闖進(jìn)一伙強(qiáng)盜,祁老人一輩子生活中這里,他一生無求,只想把這個(gè)四世同堂的日子過下去,然而,復(fù)巢之下,豈有完卵。兒子天佑不堪侮辱投湖而死,二孫子瑞豐投敵死于非命,二孫媳婦胖菊子投靠背叛者淪落而染病死亡,重孫女小妞子也餓死了。錢默吟這一典型的舊式文人,民國(guó)年間他還戴著紅呢子風(fēng)帽,一家人深居簡(jiǎn)出,可孫子被日本人搶走,而他也受盡嚴(yán)刑折磨,最終家破人亡。小崔,只想拉洋車養(yǎng)家糊口,也死于日寇屠刀下。棚匠劉師傅,除了會(huì)替人家裱糊房屋還有一點(diǎn)業(yè)余愛好—舞獅子,誰想日本人逼著他為攻陷中國(guó)的一個(gè)個(gè)大城市而去舞獅慶祝,他憤而離家遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。
京華之地,皇城根下,餓民奪食,混合面吃得人東倒西歪,半死不活的都拉到郊外,郊外迎接他們的不是病床而是挖好的大坑,大坑里黑壓壓的人都想逃命,日本人邊撒石灰邊填土,成百上千的人就這樣失去了生命。
讀到這里我深切地明白了什么叫落后就要挨打,什么又叫茍且偷生。
品讀這部百萬字的恢宏巨著,猶如眼前展開了一幅歷史長(zhǎng)卷。國(guó)破家亡,城春草深。面對(duì)強(qiáng)敵,有人奮起反抗,如老三瑞全偷跑出城,參加了抗日隊(duì)伍;小崔痛打日寇;小文、桐芳借唱戲之名行刺日寇,最終與敵人同歸于盡;年邁的李四爺與敵人以死相拼,死得悲壯。也有人如冠曉荷、大赤包、招弟、蘭東陽成了不齒于人類的背叛者,最后或活埋,或瘋死,或被掐死,或跑到日本遇上爆炸尸骨無存。
好在歷史是人民創(chuàng)造的,是由人民推動(dòng)向前的`,我們不能讓一片烏云擋住眼睛而看不清未來,未來是屬于愛好和平的人民的,只要人民愿意生活在一個(gè)和諧的世界里,軍國(guó)主義的螳臂是無論如何也阻擋不了滾滾向前的歷史車輪的。
四世同堂讀后感4
終于看完了,但內(nèi)心久久不能平復(fù)。
“患難是最實(shí)際的,無可幸免的;但是,一個(gè)人想活下去,就不能不去設(shè)法在患難中找縫子,逃了出去——盡人事,聽天命!
最初在語文資料上看到節(jié)選的部分,知道常二爺、祁老人、天佑太太等角色,對(duì)小說也很感興趣。我以為“四世同堂”只是講那一家人平凡而簡(jiǎn)單的生活,可當(dāng)我開始讀后,慢慢地,我才發(fā)現(xiàn),這不僅僅是在寫一個(gè)家庭,這一切都不平凡,這展現(xiàn)的是中國(guó)在抗戰(zhàn)時(shí)期北平百姓生活的'縮影。
小羊圈是個(gè)小胡同,住著好幾戶人家。在太平年月,北平一切都很美麗很喜人?善趹(zhàn)爭(zhēng)年代,日本人入侵了。人人都想生,人人都在為生活而努力。有的人,像大赤包、冠曉荷、藍(lán)東陽、祁瑞豐等人,為了生活下去,選擇當(dāng)漢奸,把當(dāng)時(shí)的侵略者當(dāng)作爸爸,茍且偷生,最終還是遭到了報(bào)應(yīng)。有的人,像祁瑞宣、祁瑞全、錢默吟先生、劉師傅等人,不甘當(dāng)亡國(guó)奴,一些出走,一些不食周粟,一些努力激勵(lì)青年,為國(guó)家貢獻(xiàn)著一點(diǎn)點(diǎn)星光。祁老人呢,最在乎自己的四世同堂,然而卻總得不到安寧。老大天佑的自盡,二孫瑞豐的被殺,老三的出走,以及一家老小面臨著恐怖的饑荒……
小說的結(jié)尾戰(zhàn)爭(zhēng)還在繼續(xù)。我以為所有的故事都會(huì)有一個(gè)完美的結(jié)局,因?yàn)楫吘惯@是人寫出來的,應(yīng)當(dāng)給它些美好。但是這部小說并沒有,遺失了十三段?吹阶髡咛妥髡邇鹤用枋龀鰜淼母爬ǎ娴暮米屓穗y過:錢先生被捕、小妞子餓死……
看此書時(shí),時(shí)而憤怒,時(shí)而難受,時(shí)而同情那個(gè)年代的人,時(shí)而想打死那些漢奸走狗。那些人物,像都是活生生的,個(gè)個(gè)鮮活,在我跟前,似乎都是我認(rèn)識(shí)的人。我知道他們的模樣,他們各自的性格,他們的抱負(fù)。我又想,要是我生在當(dāng)時(shí),我會(huì)怎么辦?我能做些什么?
歷史永不可被遺忘。在這和平年代,我們更應(yīng)當(dāng)勿忘國(guó)恥,緬懷先烈。我想,這也是老舍先生寫此書的一大目的吧。
四世同堂讀后感5
《四世同堂》是我看過最過癮的中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)書。沒日沒夜看了好幾天,對(duì)我的影響已經(jīng)不穩(wěn)定很久了。故事里的人都是那么鮮活。他們?cè)谛⊙蛉嬷约旱谋瘹g離合,由于日本人的到來和離開,他們的生活發(fā)生了質(zhì)的變化。
說到《四世同堂》,不得不提漢奸的代表形象!皾h奸”,這是特定歷史條件下的產(chǎn)物。他們只是目光短淺、貪財(cái)?shù)膼汗鳎瑸榱隋X出賣自己的國(guó)家和靈魂。他們的風(fēng)景,讓人看著討厭;但是人死了,看起來并沒有想象的那么幸福。“賣國(guó)賊”是可悲的,因?yàn)闆]有他們對(duì)國(guó)家的熱愛和對(duì)自己的尊重,他們只是迷失方向的窮人。其實(shí)他們的出生是因?yàn)槿毡救说牡絹恚皇且驗(yàn)槿毡救说某吠硕劳。他們活在很多人的潛能里,只是后來的社?huì)不一樣了!百u國(guó)賊”已經(jīng)不流行了,如果他們不流行,也不代表他們已經(jīng)不存在了。
錢尹默老師是整本書給我印象最深的一個(gè)。不知道為什么書里總有人忽略這么一個(gè)強(qiáng)勢(shì)的老人。拋開他的政治觀點(diǎn)不談,光憑他的力量和勇氣就足以成為整本書不可忽視的景觀。錢是一個(gè)有知識(shí)、有文化、有頭腦的人,是那個(gè)時(shí)代少有的革命戰(zhàn)士。在這本書緩慢的節(jié)奏中,錢尹默是一個(gè)緊湊而神秘的形象,這給這本書增添了許多鏗鏘的力量。正因?yàn)樵谇в谐汕先f像錢先生這樣的'人,中國(guó)才最終站出來,走向光明的未來。中國(guó)人討厭日本人?础端氖劳谩,你會(huì)更確定你對(duì)日本人的仇恨。但當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是無奈的,新舊社會(huì)交替帶來的困惑是無窮無盡的。人們迷失了,不知所措。所以有的人革命犧牲了,有的人背叛慘死了,沒有一個(gè)人徹底活下來。
戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束后,沒有勝利的喜悅,反而更加慘烈。然而《四世同堂》并不是悲劇。人們一直很好奇老舍為什么給你一個(gè)不是結(jié)局的結(jié)局。人們對(duì)故事的突然結(jié)束感到驚訝,但不知道結(jié)局。其實(shí)所有的故事都是沒有結(jié)局的,結(jié)尾一句“風(fēng)大”就足以表達(dá)老舍的意思。歷史的車輪向前轉(zhuǎn),歷史的浪潮起起落落,風(fēng)也起,但不一定吸沙,可能打雷,可能下雨,無邊無際。中國(guó)總是推著大車往前走,總有爛泥和傷痕。但是回顧過去的悲慘一頁,要看到除了回憶和嘆息之外預(yù)示的美好未來。
四世同堂讀后感6
有些人看了那些帶點(diǎn)愛國(guó)主義的東西總覺得仿佛是一種口號(hào)與宣傳,總覺得很假很空洞。生在這個(gè)時(shí)代,你不能怪他們。但是我相信老舍在1944年寫下這本書時(shí)他是真誠(chéng)的,對(duì)北平,對(duì)國(guó)家,對(duì)未來,對(duì)中國(guó)人他是飽含著感情和希冀的。
理想也好,愛國(guó)也好,傳統(tǒng)的教養(yǎng)和流傳下來的美德在今天看來似乎都不值一哂。小羊圈胡同現(xiàn)在在哪兒呢,大概在推土機(jī)的.轟鳴下變成了一地瓦礫廢墟,然后變成了一座四方的高樓,賣十萬一平。那里有沒有祁瑞豐李四爺,有沒有冠曉荷大赤包?我不知道。似乎有又似乎沒有。但是我隱約覺得祁瑞豐看到冠曉荷可能會(huì)很親熱地打招呼,大赤包和李四也說不定在業(yè)主微信群里很聊得來。在這個(gè)變化的時(shí)代,再固守那些迂腐老舊的東西好像有點(diǎn)不合時(shí)宜了。畢竟我們要發(fā)現(xiàn)人性中好的東西發(fā)揚(yáng)正能量,何必搞得嫉惡如仇勢(shì)利短見盯著那點(diǎn)短處不放呢。大家一團(tuán)和氣說不定什么時(shí)候還能幫上忙呢不是,畢竟都是住在十萬一平房子里的人。
祁瑞豐幸而能吃上英國(guó)飯而不用吃日本飯得以保全清白,錢默吟也幸而沒有餓死也沒有被抓得以保證他脊梁的挺直。盡忠盡孝兩難之愁百轉(zhuǎn)千回,剛烈貞節(jié)的話說出來錚錚有聲。我佩服他們。但我知道不是所有人都有那么多幸運(yùn)。小崔有什么千愁萬緒我們不知道,就糊里糊涂地被砍了頭,孫七還沒來得及說點(diǎn)豪言壯語就給一腳踹進(jìn)活埋坑里了。日本人那,殘暴極了。國(guó)破城亡,就為了這你們二位先上路吧。
大赤包李空山高亦陀,是人人唾棄的漢奸。大赤包瘋死在獄中,另外兩位不知去向,如果老舍有余力顧及到他們想必下場(chǎng)不會(huì)很好。今天的大赤包,憑著她這心狠手辣不要臉不要皮和交際場(chǎng)上的如魚得水飯局麻將桌上的巧舌如簧,即使也下了獄可能也是在秦城。至于李空山高亦陀我毫不懷疑他們會(huì)坐在某個(gè)上市公司的老板桌后面繼續(xù)著那一套把戲。日本子確實(shí)可惡!
我愿意老舍不朽,繼續(xù)說著老北京的故事,讓我看到還有一些東西是不變的。然而老舍死了,像天佑一樣自溺在了太平湖,太平湖也找不到了。站在車水馬龍,霓虹耀眼的大街上,北京已經(jīng)不是那個(gè)北京,中國(guó)還是那個(gè)中國(guó)。
四世同堂讀后感7
漢奸、平民、日寇上演著小羊圈的悲劇。
“啪”的一聲,李四爺?shù)瓜铝,“撲通”,天佑跳河了,“下去”,小崔被活埋了,妞子餓死了,仲石和孟石已經(jīng)是夢(mèng)了?粗r活的人物一個(gè)一個(gè)地倒下去,我眼前一片茫然。血濺滿了天空,但風(fēng)在吹,河在淌,還是以前的樣子,只不過在心中少了一點(diǎn)安慰,多了一點(diǎn)悲傷。
這是老舍先生的《四世同堂》。
8年抗日,我和祁老太爺一家在小羊圈中一同經(jīng)歷著血雨腥風(fēng),一起為家人的失蹤而擔(dān)心,一起因家人的死亡而痛苦,一起默默地懷念著相交多年的老鄰居,一起品嘗著“共和面”的苦澀,并用我們微不足道的方式保衛(wèi)著自己的家園?此破椒驳男⊙蛉χ,其實(shí)處處都唱著悲壯的歌。
這些鮮活的人物反映了笑的艱辛,他們帶著抗日的夢(mèng)去了,書上的紙也多多少少地濕了。我?guī)е林氐男淖x完每一頁,一顆不讓人欺侮的心在我胸膛里跳動(dòng)。
我讀完書,好像有一條民族的重?fù)?dān)壓在我肩頭。一股愛國(guó)的火從我的心里迸發(fā)出來,我眼中滿是因我的渺小而產(chǎn)生的悲憤。我放下筆,望著藍(lán)藍(lán)的天,心情久久不能平靜,我感覺我的血液里流淌著祖先的夢(mèng)。天空中仿佛出現(xiàn)了小羊圈中所有街坊和齊老太爺一家的笑臉,他們?cè)诜窒碇谷談倮南矏偂?/p>
突然,一縷陽光斜射進(jìn)屋,我趕忙推開了窗戶,讓清風(fēng)微撫我的臉龐。風(fēng)慢慢的.吹著,用它輕柔的手撫過《四世同堂》的書頁。那古香古色的書頁被風(fēng)兒吹動(dòng),慢慢地向后翻著,直到翻完了這本書。
是呀,八年的戰(zhàn)斗,我們都扛過來了,就像風(fēng)兒翻書,一頁一頁,竟把一本厚厚的《四世同堂》翻了過來。我看著紅日冉冉升起,給大地帶來溫暖,那是天堂中的人們對(duì)地上生靈的祝福。風(fēng)清云淡,鳥兒歡唱著,人們忙忙碌碌的,祖國(guó)繁榮興盛。
東方的紅日升得越來越高,光芒無比刺眼,誰都不敢正視它了。
讀完《四世同堂》后,天佑的死讓我珍惜生命,妞子的死讓我珍惜糧食。我更加熱愛生活,熱愛生命。我要更好地學(xué)習(xí),不忘國(guó)恥,一點(diǎn)點(diǎn)積累,為祖國(guó)做貢獻(xiàn),讓世界為中國(guó)喝彩。
四世同堂讀后感8
在炎熱的夏天,利用一周的時(shí)間,我終于讀完了老舍的長(zhǎng)篇小說《四世同堂》。小說洋洋灑灑50萬字,描述了從七七事變到日本戰(zhàn)敗投降8年之間,北平一個(gè)普通胡同小羊圈里的人生百態(tài)。
作為一個(gè)老北京,老舍對(duì)民國(guó)到抗戰(zhàn)時(shí)期的北平日常生活深得其味。在老舍的筆下,在日本鬼子進(jìn)入北平之前,北平老百姓的生活是安靜之中不乏熱鬧,生活的趣味體會(huì)在日常生活的方方面面。他對(duì)北平特色生活的描寫刻畫細(xì)致入微,讓人感覺身臨其境,在閱讀的時(shí)候就好像能夠感觸到地道的京腔京味。
戰(zhàn)爭(zhēng)在深刻地影響著每一個(gè)普通人,讀后感《《四世同堂》讀后感》。戰(zhàn)爭(zhēng)從來都不僅僅是軍人、政治家們的獨(dú)角戲。不管愿意不愿意,每一個(gè)普通老百姓都會(huì)卷入其中,而往往老百姓在戰(zhàn)爭(zhēng)中遭受的影響和迫害是最大的。四世同堂的祁家老爺子自認(rèn)為只要儲(chǔ)備三個(gè)月的糧食咸菜,關(guān)上門就與世隔絕與世無爭(zhēng),盡可渡過難關(guān)。但隨著兒子的投水自盡,二孫子夫婦蛻變離婚、死亡等等,一系列身不由己的事情讓老爺子明哲保身的希望破滅。無辜的小崔,被日本人拉去砍頭頂罪,曝尸荒野,頭懸城門,正是許許多多普通老百姓深受戰(zhàn)爭(zhēng)之害的真實(shí)寫照。
戰(zhàn)爭(zhēng)拷問著人性良知。在日本人占領(lǐng)北平之后。有的人如冠曉荷夫婦之流,想方設(shè)法投靠日本人,爭(zhēng)做日本人奴役中國(guó)人的幫兇,其節(jié)操反不如妓女出身的尤桐芳之流,在奴顏婢膝中被自己的主子拋棄,尤其是大赤包所長(zhǎng),對(duì)日本人忠心耿耿,甚至在監(jiān)獄中還為日本主子唱贊歌,幻想著有朝一日卷土重來為虎作倀,最后反而死在日本人的監(jiān)獄之中,可謂咎由自取罪有應(yīng)得。反倒是拉洋車的.小崔,唱戲的小文夫婦,以放唱片為生的小程等小百姓在日本人的統(tǒng)治面前,沒有做對(duì)不起中國(guó)人的事情,表現(xiàn)出了普通中國(guó)人的硬骨頭,可真是難得。
小說中的一個(gè)亮點(diǎn)是對(duì)一個(gè)游歷世界各國(guó),具有正義感和國(guó)際視野的一個(gè)日本的女人的刻畫。她雖是個(gè)日本人,卻反對(duì)日本人發(fā)動(dòng)的侵華戰(zhàn)爭(zhēng)。
戰(zhàn)爭(zhēng)是野蠻的,殘酷的。正因?yàn)槠湟靶U殘酷,所以我們才要盡量避免戰(zhàn)爭(zhēng)。避免戰(zhàn)爭(zhēng)就要好好發(fā)展,建立強(qiáng)大的國(guó)防實(shí)力,讓想覬覦我們發(fā)展果實(shí)的潛在敵人望而卻步。落后就要挨打,叢林法則在當(dāng)下仍讓大行其道。
四世同堂讀后感9
在這一個(gè)假期中,我讀了老舍先生的《四世同堂》,合上書本的那一瞬,覺得自己好像還置身于那充滿了血腥風(fēng)雨的北平,仿佛親身經(jīng)歷了那些一個(gè)又一個(gè)的悲劇故事……
《四世同堂》這本書主要講述的是抗日戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期,北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下廣大平民的悲慘遭遇。那一派古老,寧靜的生活被打破后的惶恐與不安,接露了日本軍國(guó)主義所犯下的殘暴罪行,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏,弘揚(yáng)了中華人民偉大的愛國(guó)主義精神和高尚的民族氣節(jié)。
在《四世同堂》中,老舍先生運(yùn)用其樸素而簡(jiǎn)單的語言,為我們刻畫了一個(gè)又一個(gè)悲劇場(chǎng)面,體現(xiàn)了日本軍國(guó)主義的'殘忍與變態(tài),激起了我們的同情與憤怒。在這一本書中,老舍先生刻畫了一個(gè)又一個(gè)鮮明的人物形象。有年過半百,只想平平安安過日子的祁老人;又被日本人還得家破人亡,想要報(bào)仇的錢老人;也有為了升官發(fā)財(cái),而當(dāng)了賣國(guó)賊的冠曉荷……這些許許多多的人,都帶給我們了深刻的印象。還有很多很多的人,每個(gè)人都有著不同的特征,也有著各自不同的命運(yùn)。但是老舍先生始終讓我們相信惡有惡報(bào),善有善報(bào)。
書中還重點(diǎn)描寫的就是漢奸,在老舍的筆下他們的行為不禁讓人咬牙切齒,而對(duì)于他們的死又讓人覺得無法痛快。比如冠曉荷,一直為日本人做事,甚至還被日本人稱為良民,最終卻被日本人活埋。比如大赤包,一直相信日本人,甚至被關(guān)在監(jiān)獄中還幻想能夠出去,然而最后卻慘死在獄中。這些人的悲慘命運(yùn)都讓我們明白了日寇的殘忍,在他們那血淋淋的屠刀下,犯下了無數(shù)的滔天罪行,那一幕幕血腥的場(chǎng)景,讓我們無法忘卻。
今天是一個(gè)嶄新的時(shí)代,中華民族變強(qiáng)大了,它已經(jīng)不再是那個(gè)任人宰割的中國(guó)了。我們要勿忘國(guó)恥,振興中華,只有這樣才能防止類似的事件再次發(fā)生,只有這樣才能使中國(guó)繁榮昌盛,只有這樣才能報(bào)效祖國(guó)!
四世同堂讀后感10
翻著《四世同堂》,我看到了一代中國(guó)人。歷史,似乎教會(huì)了我一點(diǎn)什么。
瑞宣愛家,也愛國(guó)。當(dāng)日本人入侵中國(guó),瑞宣希望去戰(zhàn)場(chǎng),只是家庭和北平人愛和平的性格束縛著他,讓他只能在家,照料著一家老小。他討厭瑞豐所干的事,他也明白像瑞豐這樣的人該受到教訓(xùn),但是他更明白不能讓祁老人擔(dān)心,不能讓母親操勞。他的內(nèi)心是矛盾的,北平人的心,也都是矛盾的:像劉師傅,像程長(zhǎng)順,像陳野求。他們都讓家中人活下去,盡管生活在太陽旗下。家庭,就像一把牢牢的鎖鏈,把他們的手腳捆綁在北平的土地上。
只是,只是,我們真的只能為不去戰(zhàn)場(chǎng)找這樣的理由嗎?難道僅僅是因?yàn)閻奂、愛和平?
我想,不是的.,也許我們還缺少一些勇氣。
我們沒有勇氣去放棄家庭,我們沒有勇氣去流浪,我們沒有勇氣離開被統(tǒng)治的地方。我們可以忍氣吞聲,除非叫我們餓死。我們可以去當(dāng)漢奸,首先得給我們飯吃。我們要生存。
這,是不是一種懦弱?一種“愛家”的懦弱。
我們沒有勇氣,放下家庭去戰(zhàn)斗;我們沒有勇氣,面對(duì)黑漆漆的槍筒;我們沒有勇氣,站出來說一句:我恨日本人。我們沒有勇氣,因此只能拿愛家、愛和平當(dāng)借口。
若,我們可以放下家庭,去當(dāng)一個(gè)戰(zhàn)士,像錢先生那樣,是不是我們就可以少幾天被統(tǒng)治?若,我們?cè)俣嗄敲匆恍┯職猓遣皇蔷筒粫?huì)有那么一段屈辱的歷史?
如果我們多一點(diǎn)勇氣,就像錢詩人那樣,別人把他當(dāng)瘋子,他也不生氣,就算流浪街頭,也心甘情愿,中國(guó),就能多自由一天。
是的,是時(shí)候該增長(zhǎng)一些勇氣了。我們,是這個(gè)新時(shí)代的主人,過去的事,應(yīng)當(dāng)當(dāng)做一段可值得思考的歷史,未來,我們應(yīng)當(dāng)吸取教訓(xùn),做一個(gè)有勇氣、敢擔(dān)當(dāng)?shù)娜恕?/p>
那個(gè)時(shí)代已經(jīng)過去了。但現(xiàn)在的我們,還需要勇氣。
四世同堂讀后感11
“勝利是戰(zhàn)爭(zhēng)的結(jié)束,然而卻無法起死回生,也無法使瀕于死亡的人不死。”
——《四世同堂》
當(dāng)戰(zhàn)爭(zhēng)來臨時(shí),我們應(yīng)該做什么?是不知恥辱地向敵人屈膝做走狗?還是堅(jiān)決抵抗寧死不屈做亂世英雄?亦或是默默無聞,在水深火熱中活著?每一個(gè)選擇,都關(guān)乎人生,《四世同堂》,會(huì)將戰(zhàn)爭(zhēng)中每一個(gè)選擇都完美呈現(xiàn)在世人面前,呈現(xiàn)那一段崢嶸歲月。
《四世同堂》,講述了一條叫“小羊圈”的胡同中的人情世故,以祁家、冠家、錢家為線索,重現(xiàn)了日本人占領(lǐng)北平后民不聊生的情景,“小羊圈”中的每家住戶都代表了各階層人民在戰(zhàn)爭(zhēng)中的.生死存亡與榮辱沉浮,也無情地揭露了日本人的兇殘和招人憎惡的品質(zhì)。
老舍先生,還寫過《駱駝祥子》、《茶館》等小說,我們不難看出,老舍先生筆下的人物都非常有趣,極其個(gè)性生動(dòng),有很多地方語言的特色,使人妙趣橫生。他的文字樸素卻又凝練,就像一條河流,時(shí)而潺潺流動(dòng),時(shí)而水流湍急,他的文字中包含著極其濃郁的生活氣息,使人感到不那么陌生,讓讀者感同身受。
《四世同堂》中有許多遺憾:祁天佑多么老實(shí)的一個(gè)人,又多么善良的一個(gè)人,卻被日本人當(dāng)做奸商,在大街上當(dāng)眾羞辱,投河自盡;妞子,即使是一個(gè)小孩子,但她身上也有著不凡的品質(zhì),從她的眼里,我們可以看到她的自尊,她的堅(jiān)強(qiáng),寧死也不吃日本人給的食物,最終因急性闌尾炎而去世……
同時(shí),那些漢奸走狗們都得到了應(yīng)得的報(bào)應(yīng),“善惡終有果”,他們?yōu)榱藱?quán)利,為了錢財(cái),不惜放棄尊嚴(yán),忘記國(guó)家,而去巴結(jié)日本人,他們就算給日本人當(dāng)狗,也極其愿意。
“亂世出英雄”,像錢先生,祁瑞全這些為國(guó)家效力,不肯向日本人屈辱求和的人,是多么偉大,他們下過監(jiān)牢,受過毒刑,但心中卻依然有著祖國(guó),《四世同堂》中,就謳歌了許多這樣偉大的人。
讀這本書時(shí),我真的融入進(jìn)去啦:當(dāng)保定,太原陷落時(shí),我著急;當(dāng)我軍打退一次日本人時(shí),我興奮;當(dāng)中國(guó)快淪陷時(shí),我擔(dān)心;當(dāng)日本人投降了,我開心到了極點(diǎn)……
讀完《四世同堂》,看完那一段屈辱歷史,翻過那被占領(lǐng)八年的北平,我又想起了一段振奮人心的話:
“生如螻蟻,當(dāng)立鴻鵠之志!命如薄紙,應(yīng)有不屈之心!”
四世同堂讀后感12
暑假里,我“讀萬卷書,行萬里路”,懂得了許多道理,增長(zhǎng)了不少見識(shí);貞浖倨诶镒x過的本本著作,在我腦海里刻下深深印跡的,就是老舍先生所寫的《四世同堂》。
《四世同堂》這本書主要講了日軍侵略中國(guó)時(shí),小羊圈里的居民,以及北平其他一些人,面對(duì)日本侵略做出的不同反應(yīng)和對(duì)策。他們之中,有的拼盡全力、英勇無畏地去殺鬼子,為抗日做出了一些貢獻(xiàn),如錢家老二錢仲石用自己的`生命換來幾十個(gè)鬼子的性命,王排長(zhǎng)寧死也不投降等。同時(shí),文中也不乏那些愿意幫助日本鬼子的漢奸,比如祁家的祁瑞豐、冠家的冠曉明、大赤包……他們?yōu)榱俗约耗軌蜻^上舒適的生活,不惜賣國(guó)求榮!
合上書本,我的心還久久不能平靜!我仿佛看到,祁瑞全從戰(zhàn)爭(zhēng)一打響,便計(jì)劃從軍,獻(xiàn)身救國(guó)的身影;錢家老二錢仲石雖然沒有從軍,但也英勇地和鬼子斗爭(zhēng),最后帶著一車鬼子沖下懸崖,光榮犧牲的壯舉;還有如錢老一般,哪怕自己已無力戰(zhàn)斗,也愿盡生命中最后一口氣來勸說大家抗日的執(zhí)著!這一個(gè)個(gè)可以稱得上英雄的人物,他們抗日的方法雖然各不相同,但目的都一樣,那就是不惜以生命保衛(wèi)祖國(guó),捍衛(wèi)和平,把日本鬼子趕出中國(guó)!
整本書中我最喜歡的人物是祁瑞全。他那股執(zhí)著的勁、衛(wèi)國(guó)的心,以及他那遠(yuǎn)大的理想,都讓我不得不一次次為他豎起大拇指,為他熱淚盈眶!他同千千萬萬與他有著相同信念的人一起,懷著一股正氣和滿腔熱血,通過不懈努力拼搏,才換來了我們今天的幸福生活?梢哉f,如果沒有他們,就沒有我們今天的和平,就沒有我們?nèi)缃竦母呖萍,就沒有我們現(xiàn)在的豐衣足食!我敢說,要是那時(shí)人人都像祁瑞全一樣,一心為國(guó),那么中國(guó)就不會(huì)受到任何國(guó)家的侵略!
想到這里,我不禁反思,今天的我們,是否還有這樣的英勇無畏、這樣的視國(guó)為家呢?出行總是車接車送,偶爾一次乘坐公交就覺得自己吃了好多苦;遇到不會(huì)的問題,首先想到的是誰可以幫助我,而不是自己想辦法解決;對(duì)爺爺奶奶呼來喝去,稍不如意就大發(fā)脾氣!這樣的我們,今后又怎樣去建設(shè)祖國(guó)、保衛(wèi)國(guó)家,怎樣讓祖國(guó)以我們?yōu)轵湴聊?
四世同堂讀后感13
國(guó)破家必破。這個(gè)是我在《四世同堂》里看到的一個(gè)道理。小羊圈胡同的每個(gè)人都是一類人的代表,是一個(gè)社會(huì)的縮影!祁老一家是一類,錢老,李四等等,不一樣的職業(yè),不一樣的性格,就是我們社會(huì)的形形色色的人物!祁老太爺家四代人,三個(gè)兒子,一個(gè)隱忍,一個(gè)背叛,一個(gè)改變,敢于奮斗,就是典型的戰(zhàn)爭(zhēng)背景下人物的命運(yùn)!天佑用生命書寫清白,未嘗不是一種氣節(jié),瑞宣有痛苦,卻始終不忘記國(guó)家,瑞全去改變!在茍且的生活里,老舍先生給了期望!
四世同堂本來說一個(gè)家族的興盛于榮耀,而在老舍的筆下,它成為國(guó)家命運(yùn)的一個(gè)小小的縮影,家族的覆滅,因?yàn)橛袘?zhàn)爭(zhēng)的發(fā)生,戰(zhàn)爭(zhēng)則是因?yàn)闆]有強(qiáng)大的國(guó)家,“覆巢之下,安有完卵?”我想一個(gè)四世同堂的大家族尚且如此,在戰(zhàn)爭(zhēng)中走向了瓦解,更何況那些千千萬萬的小家和小我呢?弱國(guó)無強(qiáng)家,僅有把個(gè)人的榮辱和家族的興衰和國(guó)家的命運(yùn)系在一齊,才能真正的求得生存之道,才能得到全面的升華。
戰(zhàn)爭(zhēng)永遠(yuǎn)都是可怕的,它是對(duì)人性的一個(gè)全面的考驗(yàn)和挖掘,在生死的較量中我們往往最容易迷失了自我,做出錯(cuò)誤的決定。而又有多少人能夠做到像祁瑞宣、祁瑞全這樣的剛正不阿?還是像祁瑞豐這樣淪為走狗,出賣自我的'國(guó)家、出賣自我的民族只為保全生命的完整?《四世同堂》為我們揭示的社會(huì)和生命太深刻也太沉重了,我們永遠(yuǎn)不敢設(shè)身處地的去想象,永遠(yuǎn)不敢應(yīng)對(duì)在那種環(huán)境下的真實(shí)的自我掙扎。
然而這就是老舍,一個(gè)飽經(jīng)滄桑的偉大作家,他用有力的一支筆為我們刻畫出一個(gè)如此沉重的世界,絕對(duì)值得我們用心去體會(huì)和品讀。
所以,年輕的一代覺醒,開始奮斗,這是他們的選擇與付出,他們是愛國(guó)的一代人。這也是老舍在小說里給我們的期望,不僅僅是生活的茍且,還有期望,還有詩和遠(yuǎn)方。
少年強(qiáng)則國(guó)強(qiáng),青年興則國(guó)興,再讓我說一句俗話吧,我們是年輕的一代,我們教育的是年輕的一代,讓我們和我們教育的這些孩子們,都熱愛我們的祖國(guó),熱愛和平年代!
四世同堂讀后感14
《四世同堂》是我讀的最過癮的一部中國(guó)近代文學(xué)書籍,沒日沒夜的看了幾天,給我的沖擊卻是久久不能平靜的。故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自我的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
這本書講述了在北平淪陷的八年中,祁家四世同堂的生活,小羊圈胡同中各色人物的遭遇。在日寇鐵蹄下,那黑白顛倒,暗無天日的世界。當(dāng)時(shí)的人情冷暖,世態(tài)炎涼,人們的惶惑與軟弱,民族的精神與氣節(jié)……在作者的筆下展現(xiàn)的淋漓盡致。
在書中,老舍先生用一個(gè)個(gè)形象的詞匯生動(dòng)的'描述著每一位主人公,這些詞匯不僅能描繪出不人物頗具特點(diǎn)的相貌,更能準(zhǔn)確的勾勒出他們?yōu)槿颂幨赖膽B(tài)度。
老舍一生經(jīng)歷了兩次重大戰(zhàn)爭(zhēng)的洗禮,一次是八國(guó)聯(lián)軍侵華,那時(shí)他才一歲多,沒有什么記憶,但父親在戰(zhàn)爭(zhēng)中的慘死和媽媽常講述那場(chǎng)戰(zhàn)爭(zhēng)的往事,戰(zhàn)爭(zhēng)的殘酷已在老舍記憶中埋下了深根;二是他親身經(jīng)歷的抗日戰(zhàn)爭(zhēng),無法抹滅的記憶又呈現(xiàn)在眼前,這使他對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)有和別人不一樣的情愫。
老舍先生并沒有用十分激烈的語言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫、若有若無,蜻蜓點(diǎn)水般描述,但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的心態(tài),透過這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒有全盤否定日本人民,這從書中小羊胡同1號(hào)門的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢,對(duì)于日本人,作者還是很理智的。戰(zhàn)爭(zhēng)結(jié)束了,沒有勝利的喜悅,更多的是悲壯。然而,《四世同堂》并不是一個(gè)杯具。人們一向疑問老舍先生為什么要給大家一個(gè)不是結(jié)尾的結(jié)尾,人們?cè)尞愑诠适碌年┤欢箙s不知結(jié)局! 扒Ю锏豆庥,仇恨燃九城。月圓之夜人不歸,花香之地?zé)o和平。一腔無聲血,萬縷慈母情。為雪國(guó)恥身先去,重整河山待后生。”就是要有待后生的信念。信心也是一種美德。
我慢慢吁了一口氣,輕輕合上書的最后一頁,背負(fù)著歷史的厚重,仿佛自我正置身于這個(gè)顛倒是非,硝煙彌漫的北平……。
四世同堂讀后感15
我輕輕合上書的最后一頁,心里已是熱血澎湃,仿佛自己置身于硝煙彌漫的北平……故事里的人都是那么活生生的,在小羊圈胡同演繹著自己的悲歡離合,榮辱沉浮,他們的生活因?yàn)槿毡救说牡絹砗碗x去而發(fā)生了質(zhì)的改變。
有年過半百只求享清福的祁老人,有被日本人欺負(fù)而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢老人,有受過新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的`祁瑞宣,有沒受過多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,但最終,經(jīng)歷了這么多震驚、憤怒、喜悅,老舍先生使我仍然相信,惡有惡報(bào),善有善報(bào)
這本書的再一個(gè)亮點(diǎn)在于背叛者了。老舍先生筆下的他們讓人讀后對(duì)于他們的行為不禁咬牙切齒,而對(duì)于他們的死卻又無法覺得痛快。書中沒有絕對(duì)的善與惡,無法用只言片語來判斷他們。他們因日本人的到來而生,又因日本人的到來而死。這些背叛者們即使到了臨死仍執(zhí)迷不悟。大赤包在獄中仍一直相信日本人一定會(huì)讓她出去,一直做著風(fēng)光無限的夢(mèng),但夢(mèng)終究還是夢(mèng),最后她還是慘死在獄中當(dāng)我讀到幾位背叛者的慘狀后,我開始對(duì)他們的行為慢慢感到疑問,為什么,為什么他們及至死亡的邊緣仍執(zhí)迷不悟,硬要把自己向死亡的陷阱里推呢?或許這是源于他們對(duì)金錢、權(quán)利的渴望。
《四世同堂》講的是在盧溝橋事變爆發(fā)、北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂的生活為主線,形象、真切地描繪了以小羊圈胡同住戶為代表的各個(gè)階層、各色人等的榮辱浮沉、生死存亡揭露了日本軍國(guó)主義的殘忍罪行,更反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵憤而反抗的英勇無畏。
讀了《四世同堂》我更加的熱愛我的祖國(guó),這部小說弘揚(yáng)了中國(guó)人民偉大的愛國(guó)主義精神和堅(jiān)貞高尚的民族氣節(jié)。大家只要心連心就能戰(zhàn)勝一切!
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