讀《給教師的建議》心得
當(dāng)我們經(jīng)過反思,有了新的啟發(fā)時,常?梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會,如此就可以提升我們寫作能力了。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的讀《給教師的建議》心得,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《給教師的建議》心得1
在讀了教師的建議中《怎樣對待學(xué)習(xí)有困難的兒童》這條建議,我想了很多,回顧平日的教學(xué)活動,有些許觸動,是啊,對待獲取新生事物比較慢的幼兒,我們應(yīng)該怎么對待他們呢?有時候總是不得其法,感覺甚是頭疼,在讀了作者的建議后,覺得豁然開朗,首先,我們應(yīng)該遵循幼兒的個性差異,平等對待學(xué)習(xí)有困難的幼兒,其次,因材施教,循序漸進(jìn),根據(jù)幼兒的特點(diǎn)用多樣化的方式進(jìn)行引導(dǎo)他們,潛移默化的讓他們慢慢接受新生事物,最后,通過游戲等多種方式,激發(fā)幼兒的學(xué)習(xí)積極性,并準(zhǔn)備物質(zhì)和經(jīng)驗資料開闊他們的眼界,讓他們慢慢打開心靈的窗戶,接受新生事物,這才是最重要的。
乍看教師的建議中《怎樣教會頭腦遲鈍的學(xué)生解應(yīng)用題》這條建議,記得作者在建議中提到:數(shù)學(xué)課上的腦力勞動是思維能力的試金石。是!只有思維活躍了,掌握學(xué)習(xí)的方法,就不會覺得課堂很無趣,才能循序漸進(jìn)的解決問題。印象最為深刻的是作者在建議中說:“兒童學(xué)業(yè)落后的原因,就在于他沒有學(xué)會思考:周圍世界里的各種事物、現(xiàn)象、依存關(guān)系和相互聯(lián)系,沒有成為兒童的思考的源泉!庇纱丝芍,只有找到正確的打開新生事物的方式,學(xué)生才能豁然開朗,獲取知識,解決相關(guān)的問題就不再是一件難事,那怎能才能做到這點(diǎn)呢?我認(rèn)為應(yīng)該貼近生活,聯(lián)系實際,把解決應(yīng)用題的問題放在學(xué)生平日接觸的生活中去,具體問題具體分析,慢慢打開學(xué)生的思路,才能解決獲取知識時遇到的問題,只有用有趣的.方式掌握了解決問題的方法,學(xué)生才會打開思維的源泉,教師要做好學(xué)生的引路人,才能促進(jìn)學(xué)生的全面發(fā)展。
讀了教師的建議中《一個“差生”的“思維的覺醒》這條建議之后,我有了一些感觸,是啊,對于差生,可能是老師最頭疼的事,有時候覺得有些力不從心,無從下手的感覺,之前我也有這些想法,覺得差生是教不會的,后來我發(fā)現(xiàn)這種想法是錯誤的,他們只是對這些知識沒有正確的打開方式,這就需要老師的適當(dāng)?shù)囊龑?dǎo),讓差生在潛移默化中打開思維思考的方式,那怎么才能做到這點(diǎn)呢?在讀了蘇老的建議后,有了一些啟發(fā),首先,興趣是最好的老師,我們可以聯(lián)系實際,從學(xué)生感興趣的話題,愛好出發(fā),在無形中激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。其次,要多找些貼近學(xué)生生活的素材,讓學(xué)生在由簡入深的情境下慢慢打開思維的正確開啟方式。最后,要尊重學(xué)生的差異性,從學(xué)生的角度出發(fā),找到他們?nèi)菀桌斫獾姆绞,做好引?dǎo)者,合作者,支持者,才能讓學(xué)生的思維真正的覺醒。
讀《給教師的建議》心得2
在剛來實驗小學(xué)參加的第一次校會的時候,校長就給我們新來的青年教師推薦了《給教師的一百條建議》這本書,我毫不猶豫的從網(wǎng)站上下載并打印下來,因為時間的關(guān)系,我還沒有來得及細(xì)細(xì)的品味,只是大體的通讀了下,但就足以讓我受益匪淺,這本書是前蘇聯(lián)當(dāng)代著名教育家蘇霍姆林斯基寫的,品一本好書,如同與一位高尚的人在交談。雖然這本書里面沒有華麗的語言,沒有枯燥的理論,沒有高調(diào)的談?wù),但這本書告訴我們既然選擇了教師這個職業(yè),那就去快樂的做一名教師,把快樂傳染給孩子,幸福的做一名教師,把幸福留給孩子,永不放棄。
在這本書中,我首先學(xué)到得就是贊美,贊美他人體現(xiàn)的是一種智慧,你在欣賞他人的時候也在不斷地提升和完善著自己的人格。贊美他人體現(xiàn)了一種美德,你付出的贊美,非但不會降低你的體面與尊嚴(yán),相反還會在不經(jīng)意間收獲友誼與合作;贊美他人體現(xiàn)了一種涵養(yǎng),賞識他人的過程本身就在矯正著自身的狹隘與自私。因而贊美他人的過程,從某種意義上說就是一種培養(yǎng)及張揚(yáng)大家風(fēng)范的過程。面對“贊美他人”的豐富內(nèi)涵,任何人都不會無動于衷。如果我們可以把教育的本質(zhì)屬性理解為是一種“溝通”與“合作”的話,那么,贊美他人,理應(yīng)成為當(dāng)今教師必備的素質(zhì)之一。
其次我學(xué)到的就是要征服孩子的心。教師要想成為學(xué)生的領(lǐng)導(dǎo)者,應(yīng)兼具真、善、美的人類精神氣質(zhì)。教師征服學(xué)生并不一定要與學(xué)生一樣打扮時尚,思想前衛(wèi),因為我們無法趕上他們的步伐,超越他們的理想。教師征服學(xué)生的應(yīng)該是人類永恒的極具吸引力的精神氣質(zhì),要通過不斷地學(xué)習(xí)來加強(qiáng)自身修養(yǎng),以自己的更完美的精神氣質(zhì)來感染學(xué)生、征服學(xué)生,為學(xué)生做一個真、善、美的標(biāo)桿。再者教師要人性化。人性化的教師是最有魅力的,這魅力便來自于教師的個性。有個性的`教師就不再是平庸無奇的教師,有個性的老師更能吸引學(xué)生的眼球,也就能領(lǐng)導(dǎo)學(xué)生,成為學(xué)生們的朋友和導(dǎo)師。當(dāng)然,有個性必須以不斷改進(jìn)課堂教學(xué)質(zhì)量為基礎(chǔ)。做為教師要認(rèn)真鉆研教材,使課堂教學(xué)適合于所教學(xué)生,符合學(xué)生的學(xué)習(xí)特點(diǎn)與風(fēng)格。這樣,教師才能真正征服學(xué)孩子們的心。所以,征服學(xué)生的心,要靠自身的人格魅力,用你的人格魅力去吸引每一個孩子。
這本書還教會了我們要走進(jìn)孩子們的內(nèi)心世界。如果不知學(xué)生的內(nèi)心世界,不與學(xué)生多溝通交流,不了解學(xué)生,那就像在漆黑的中過的沒有了方向,這樣的教學(xué)是危險的。我們應(yīng)當(dāng)深入了解學(xué)生的內(nèi)心世界,知道孩子們的想法,多站在他們的角度思考問題。我們應(yīng)當(dāng)發(fā)現(xiàn)孩子們的世界,觸摸他們的情感。尊重他們,愛護(hù)他們。將差異視為財富,因材施教,只有關(guān)心、熱愛自己的學(xué)生和理解自己的學(xué)生,才能正確的引導(dǎo)他們。使每個學(xué)生都能挖掘出自己珍貴的智慧寶藏。
在今后的學(xué)習(xí)過程中,我會繼續(xù)的精讀這本書,慢慢領(lǐng)略這本書中的奧妙,蘇霍姆林斯基用他30多年的教學(xué)實踐經(jīng)驗向我們闡述了教育的真諦,雖然他來自于不同的年代,不同的國度,但他閃光的思想對我們這一代來說,仍有著重要的意義。教育的問題是共性的,它不會因為時代的變遷而改變或消失。書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,這些都將成為我一生享用不盡的財富!“活到老,學(xué)到老!笔俏业慕K生學(xué)習(xí)觀念。作為一名青年教師,我會以此為目標(biāo),不斷地努力學(xué)習(xí),爭做一名優(yōu)秀的人民教師。
讀《給教師的建議》心得3
早在一百多年前,教育家蘇霍姆林斯基在《給教師的一百條建議》一書中,就給了中小學(xué)教師如下建議:“要天天看書,終身以書籍為友。這是一天也不斷流的潺潺小溪,它充實著思想江河。閱讀不是為了明天上課,而是出自本性的需要,出自對知識的渴求!
今天的教師最需要什么呢?
在“同伴研修”、“反思成長”、“有效教學(xué)”等教師專業(yè)成長理念對于廣大中小學(xué)一線教師已經(jīng)不再陌生的今天,教師怎樣才能找到有利于其專業(yè)成長的有效路徑呢?
學(xué)習(xí),積累,反思,永遠(yuǎn)是教師成長的必由路徑。對于身處知識爆炸時代的當(dāng)代教師而言,以往我們所倡導(dǎo)的“積識成智”應(yīng)該被予以新的注解,即在新課程背景下,誰能夠更智慧地學(xué)習(xí)知識、積累經(jīng)驗,誰就能夠獲得更快速的成長。
看看我自己,其實是一個很不愛學(xué)習(xí)的人?戳诉@本書,看樣子要成為一個優(yōu)秀的教師,從看書學(xué)習(xí)中獲取經(jīng)驗,少走冤枉路,是非常明智的選擇。
其實,教育是一個受經(jīng)驗左右的行業(yè),從事教育的人較容易為以往的經(jīng)驗羈絆。如此,學(xué)會有效學(xué)習(xí)他人的經(jīng)驗,學(xué)會有效借鑒他人的智慧,并有選擇地在“積識”中有效“轉(zhuǎn)識成智”,已成為當(dāng)代教師成長的最佳路徑!短丶壗處煹奶貏e建議》一書正是基于這一出發(fā)點(diǎn),邀請了至今仍活躍在教育教學(xué)一線、有著豐富經(jīng)驗教學(xué)實踐的全國各地著名中小學(xué)各學(xué)科特級教師,通過他們的親身經(jīng)歷的教育教學(xué)實踐和專業(yè)成長中的經(jīng)驗總結(jié),以“現(xiàn)身說法”的形式給教師以最實用、最貼心的建議。
是!我們一起來看看一些優(yōu)美的詞語吧!
【給“準(zhǔn)”教師的三句話】
第一句:選擇教育需要一種勇氣。選擇教育就是選擇清貧,選擇平淡,選擇日出而作、日落而息的生活,我認(rèn)為這只是從表面現(xiàn)象而言的。其實,教育的世界跟天空一樣深邃和高遠(yuǎn),教育的世界跟人的世界一樣廣大,哪里有人,哪里就有教育。因此,選擇教育需要勇氣。勇氣則來之于夢想;勇氣來自于遠(yuǎn)見;勇氣來自于真愛。
第二句:從事教育需要一種底氣。教育是一項智慧的事業(yè),是一項心靈對心靈的事業(yè),是一項創(chuàng)造未來的事業(yè)。因此,從事教育需要有一種底氣。這種底氣至少包括文化底蘊(yùn)、專業(yè)知識和教育素養(yǎng)。底氣來自于讀萬卷書;底氣來自于行萬里路;底氣來自于閱人無數(shù);底氣來自于專家指路。
第三句:研究教育需要一種靈氣。從事教育,如果不去研究,會很快被教育淘汰;如果研究不深入,難以成為有卓越成就的教師,更不用說成為特級教師、教育專家和教育家了。但是,并不是說只要你研究,就一定會取得成就。研究教育需要一種靈氣。靈氣是理解力的表現(xiàn);靈氣是想象力的表現(xiàn);靈氣是創(chuàng)造力的表現(xiàn)。
【需要“生命的學(xué)問”】
國學(xué)大師王國維先生在《人間詞話》中這樣寫道:“古今之成大事業(yè)、大學(xué)問者,必經(jīng)過三重之境界:昨夜西風(fēng)西風(fēng)凋碧樹。獨(dú)上高樓,望盡天涯路。此第一境界也;衣帶漸寬終不悔,為伊消得人憔悴,此第二境界也;眾里尋他千百度,驀然回首,那人卻在,燈火闌珊處,此第三境界也!
第一境界:要想在教育上成就一番事業(yè),首先得讓自己的心性進(jìn)入志存高遠(yuǎn)的境界。正是這份信念,使我們可以從容面對死神的威脅而一如既往地鐘情于自己的事業(yè);正是這份信念,使我們可以對賽課、評模的不公一笑了之,依然沉浸在科研的充實和愉悅中;正是這份信念,使我們成了一個在外人看來毫無生活情趣卻能自得其樂的書呆子。
第二境界:要有堅忍不拔的事業(yè)境界。古人云:小人常立志,君子立長志。人生、事業(yè)多變故,面對各種變故,改變了當(dāng)初的目標(biāo)和愿景,有人始終保持著心靈上的.那份淡泊和寧靜,始終堅守著自己的人生理想和追求,始終奉行著“衣帶漸寬終不悔”的事業(yè)信條。
第三境界:豁然開悟的事業(yè)境界。有人說教育是一種智慧的事業(yè),有人說教育是一種奉獻(xiàn)的事業(yè),有人說教育是一種創(chuàng)新的事業(yè)。其實,教育實在是一種修煉的事業(yè)。時代呼喚著“生命境界”的教師,時代呼喚著有更多的教師進(jìn)入“生命境界”。
【學(xué)會“沉下去”】
“只有踏踏實實地沉下去,才能瀟瀟灑灑地浮起來!
“靜下心來教書,潛下心來育人”,就是這種境界的體現(xiàn)。
沉下去,要安于平凡,不甘平庸;
沉下去,要立足長遠(yuǎn),持之以恒;
沉下去,要身在其中,心在其外;
【做“英雄校草”】
到底什么是真正的教育?什么是真正的好教師?印度教育家說,我們隊教育所能談及的是,當(dāng)我們忘記所學(xué)但仍在腦內(nèi)留下印象的,才是教育。那么,到底是什么東西在忘記所學(xué)但仍遺留下來呢?答案就是人格。沒有人格,教育便是徒然的。教育的成果就是人格的建立,就是教師的人格魅力給學(xué)生產(chǎn)生的長久影響。
“校草”實為學(xué)生對于教師的尊稱,學(xué)生喜歡把喜歡的老師當(dāng)成一種喜歡的形象,一種精神的力量,一種長久的情懷。對于學(xué)生來說“教育無小事”,一個教師也許就是一個榜樣,一個“偶像”。教師必須注意自己的一言一行。
書看了其實只有一小半,收獲可是一籮筐啊,看書確實能增長知識,加速前進(jìn)的步伐,好書慢慢“品”,下期再做精彩感悟,相信收獲會更多。
蘇霍姆林斯基說得好:“如果你想讓教師的勞動能夠給教師帶來一些樂趣,那你就應(yīng)當(dāng)引導(dǎo)每一位教師走上從事研究的這條幸福的道路上來!弊屛覀円黄饍A聽特級教師們講述親身經(jīng)歷的教育教學(xué)及科研中的所思所悟,從中學(xué)習(xí)他們在反思中悟出的教育真諦。
讀《給教師的建議》心得4
摘抄:蘇霍姆林斯基告訴我們:做一位孩子喜愛的老師需要童心,需要智慧,更需要愛心!
我的感悟:熱愛學(xué)生,不僅體現(xiàn)了教師職業(yè)道德,還是一名教師人品、學(xué)識、情感與親和力的展現(xiàn)。因為有愛,我們才有耐心;因為有愛,我們才會關(guān)心;因為有愛,我們才和同學(xué)貼心。愛學(xué)生成長過程中的每一個微小的“閃光點(diǎn)”,實際上是我們教師最大的樂趣。
熱愛一個學(xué)生就等于塑造一個學(xué)生,而厭棄一個學(xué)生無異于毀壞一個學(xué)生。前蘇聯(lián)著名教育學(xué)家蘇霍姆林斯基就曾花10年時間,將一名有偷竊習(xí)慣的學(xué)生培養(yǎng)成一名成功的農(nóng)莊主席。每一位學(xué)生都渴望得到老師的愛,尤其是那些家庭有過特殊變故的學(xué)生,容易形成特別性格,這就要求教師真誠相待、熱情鼓勵、耐心幫助,用師愛的溫情去融化他們“心中的冰塊”,讓他們在愉快的情感體驗中接受教育。
但是教師的愛也不是盲目的,愛是一門藝術(shù),我們不僅要能愛,而且要善愛。我們學(xué)校好多老教師為我們樹立了榜樣,指明了方向。她們疼自己的'學(xué)生嗎?疼。她們都在學(xué)生身上傾注了愛心,但是她們對學(xué)生的要求也是非常嚴(yán)格的,不放過一點(diǎn)小錯誤,及時進(jìn)行教育,以促其不斷進(jìn)步,這才是善愛!皭邸币岳斫,尊重,信任為基礎(chǔ)。平等,民主,理解,尊重,信任會使我們更容易走進(jìn)學(xué)生的心,更好的幫助他們進(jìn)步。付出愛的過程是甜美的,付出愛的道路是艱辛的。
我曾為學(xué)生不學(xué)習(xí)而大動肝火;曾為放學(xué)后找不到學(xué)生而心急如焚;曾為作通學(xué)生的思想工作而絞盡腦汁;曾為學(xué)生的反叛而心酸。但是當(dāng)看到學(xué)生們體會到老師的苦心奮起直追時;當(dāng)聽到他們親切的問候時;當(dāng)聽到他們驕傲的談起“我們班......”時;當(dāng)經(jīng)過自己和同學(xué)們努力班級取得成績時,一種感動和自豪就會油然而生。
愛是教育的源泉,教師有了愛,才會用伯樂的眼光去發(fā)現(xiàn)學(xué)生的閃光點(diǎn),對自己的教育對象充滿信心和愛心,才會有追求卓越和創(chuàng)新的精神。這種圣潔的愛是教師培育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種真情,就會“親其師、敬其師”,從而“信其道”,也正是在這個過程中,教書育人就實現(xiàn)了其根本功能。
讀《給教師的建議》心得5
利用雙休兩天拜讀了王輝老師的《給新教師的50條建議》。這本書從關(guān)于給新教師“基本素養(yǎng)”的建議,讓我在這教學(xué)領(lǐng)域有了新的方向與感悟。對于新教師初登講臺的我,首先必須具備新教師的語言表達(dá)能力、肢體語言、處理人際關(guān)系的能力等基本要素。教師的語言表達(dá)能力如何關(guān)系到教學(xué)效果的優(yōu)劣。尤其是做班主任我的。初登講臺,我不斷的告誡自己要不斷加強(qiáng)自己的語言修養(yǎng),并學(xué)會妥善地處理好各種各樣的人際關(guān)系。
一:傾聽為玉。
古希臘大哲學(xué)家蘇格拉底說過:“上天賜人以兩耳兩目一口,欲使其多聞多見而少言。”會“說”的人不一定會“聽”,在現(xiàn)代這個生活節(jié)奏日益加快的社會,連說話的語速都在加快,很多人有強(qiáng)烈的表達(dá)、傾訴欲望,可又有多少人有傾聽的欲望呢?作為班主任的我更要學(xué)會去傾聽小孩的心聲走進(jìn)小孩內(nèi)心世界。蘇霍姆林斯基說過:“教育藝術(shù)的基礎(chǔ)在于教師能夠在多種程度上理解和感覺到學(xué)生的內(nèi)心世界!眱A吐不失為一種最好的方法,我們教師應(yīng)該積極去聽,與學(xué)生交談,從中了解學(xué)生的某些動向,可不少教師總認(rèn)為學(xué)生是小孩子,不樂于傾聽他們的談話,特別是學(xué)生犯錯誤時,更是不給他們說話的機(jī)會,任憑自己對學(xué)生大加訓(xùn)斥,這樣很不利于教育好學(xué)生,我自己也常犯這樣的毛病。一個具有傾聽意識和習(xí)慣的教師不僅僅要傾聽學(xué)生的情感,他還應(yīng)用心傾聽聲音背后所表達(dá)的某種思想或觀念的萌芽狀態(tài),并對此作出恰當(dāng)?shù)姆治、評價和積極的引導(dǎo)。
因此,作為一名教師,首先應(yīng)該學(xué)會傾聽,才可以要求學(xué)生認(rèn)真聽講,只有這樣,才能讓學(xué)生心悅誠服,才能事半功倍,所以在我以后的班主任工作中要做到一個會“聽話”的教師。
二:讓愛一視同仁。
教育家陶行知先生說過:“‘創(chuàng)造’最能發(fā)揮的條件是民族。”在教師的眼里,尤其是我們做班主任的,對待學(xué)生要一視同仁,公平公正地對待每一個學(xué)生。老師不能因為學(xué)生的成績、家庭背景、學(xué)生性格或個人好惡等種種因素而對他們“另眼相看”或劃分三六九等。一個有人格魅力的教師,要懂得尊重每一個學(xué)生,給學(xué)生營造一個寬松的適合個性發(fā)展的環(huán)境,容忍每個學(xué)生身上存在的不足。平等公平地對待所有學(xué)生,不以貌取人、以成績?nèi)∪说,能夠讓自己的師愛的陽光均勻的照耀在每一個學(xué)生身上。我們要善于發(fā)現(xiàn)孩子身上的閃光點(diǎn),多表揚(yáng),鼓勁孩子。只要有點(diǎn)滴進(jìn)步,都要給予充分肯定。讓孩子們充滿自信,覺得老師還是在乎我的,我要表現(xiàn)得更好。每個學(xué)生都是不同的個體,都有自己的個性,都有優(yōu)點(diǎn)或缺點(diǎn),成績并不能代表一切。我們做為老師是就是要讓學(xué)生們?nèi)姘l(fā)展,突出個性。讓他們健康快樂的學(xué)習(xí)。
總之作為新世紀(jì)的教師、尤其是班主任要對學(xué)生的愛要無私,要廣泛,要不求回報。要把我們的愛心獻(xiàn)給每一位學(xué)生,桃李滿天下也許將是我們最大的欣慰,做一個讓學(xué)生敬愛佩服并被自己人格征服的教師。
三:做最好的自己。
蘇聯(lián)著名的教育家贊可夫曾經(jīng)說過:“當(dāng)教師把每個學(xué)生都理解為一個具有個人特點(diǎn)、具有自己的志向、自己的.智慧和性格結(jié)構(gòu)的人的時候,這樣才能有助于教師去熱愛學(xué)生和尊重學(xué)生!弊鳛榘嘀魅蔚奈覀儜(yīng)該給每一個學(xué)生以相同的機(jī)會,在正確引導(dǎo)他們健康成長的同時也給他們自由發(fā)展的空間,培育他們個性的成長與體會。作為班主任的我必須在這個基礎(chǔ)上抓實抓細(xì)抓死,提高學(xué)生各方面的思想認(rèn)識,對學(xué)生付之濃厚的情意。要讓學(xué)生由衷地感到,跟著這樣的班主任,思想上會有很大進(jìn)步,學(xué)習(xí)上會有很大提高,情感上會有很大滿足,讓學(xué)生做一次最成功的自己強(qiáng)化“守時”意識,讓學(xué)生爭做值得信賴的人,這是防止學(xué)生紀(jì)律渙散的首要任務(wù),更是班主任給學(xué)生情感滿足的好機(jī)會。同時還要強(qiáng)化學(xué)生的學(xué)習(xí)意識,引導(dǎo)學(xué)生把大量心思用在如何提高自己的學(xué)習(xí)上。
讀《給教師的建議》心得6
暑假期間,我讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》這本書,真是受益匪淺。他精煉的語言,閃光的思想解開了我心中的疑團(tuán)。今天,我就來談?wù)勎易x“請記。簺]有也不可能有抽象的學(xué)生”這條建議的一點(diǎn)讀書體會。
我從事教師工作已有幾年了,在我平時的課堂教學(xué)中,經(jīng)常會遇到學(xué)生上課不注意聽講,甚至調(diào)皮搗蛋的現(xiàn)象。特別是近兩年在低年級教學(xué)中,這種現(xiàn)象尤為突出,實在令人頭疼。我也知道應(yīng)該在課堂上調(diào)動每一位學(xué)生參與課堂的積極性,根據(jù)學(xué)生接受能力的差異提出不同的要求,設(shè)計出不同的作業(yè),但真正實行起來是需要很大的精力、耐心以及恒心的,尤其是面對低年級的孩子!
為什么早在一年級就會出現(xiàn)一些落伍的、考不及格的學(xué)生,而到二、三年級有時候還會遇到落伍的無可救藥的,因而教師干脆對他放棄不管的學(xué)生呢?這是因為在學(xué)校生活的最主要的領(lǐng)域——腦力勞動的領(lǐng)域里,對兒童缺乏個別對待的態(tài)度的緣故。(引用本書中的一段話)?
的確是這樣;叵胱约涸谄綍r的教學(xué)工作中,每當(dāng)講到一個知識點(diǎn),特別是有難度的知識時,自己的目光始終是先關(guān)注那些優(yōu)等生,生怕他們不會,而對于能力差一些的學(xué)生或上課不會聽講的學(xué)生,心里抱著反正不會,能聽懂算你白揀,不會就算了。根本沒有了對學(xué)生進(jìn)行因材施教的想法。長久下去,學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,理解能力,對自我的要求等等方面就逐日下降。給自己的工作帶來了意想不到的困難。讀了《給教師的`建議》這本書后,我就不斷地反思自己,總結(jié)原因就是對學(xué)生缺少了因材施教的教學(xué)原則。決心以后在自己的工作中,盡力做到因材施教。
記得以前,我的一個朋友找到我,讓我給他的孩子輔導(dǎo)一下。(這個孩子算是一個問題孩子,語文方面在閱讀理解和習(xí)作上能力太差,數(shù)學(xué)方面連基本的二十以內(nèi)的除法都不會)由于是一對一的輔導(dǎo),實施因材施教的教學(xué)原則就容易了。于是我就制定出計劃來,從基本的能力訓(xùn)練開始。在閱讀理解的指導(dǎo)上,我就告訴他什么是閱讀,閱讀時應(yīng)注意什么,怎樣才能做到一邊讀一邊思考,最終理解文章;在習(xí)作上,我就從他的生活中挖掘素材,引導(dǎo)他把以前學(xué)到的知識比如文章怎樣開頭?怎樣結(jié)尾?怎樣安排你選擇出來的材料,怎樣讓你的文章能夠吸引人等等入手,從他的實際水平出發(fā),慢慢指導(dǎo),結(jié)果半個月過去了,孩子竟愿意讀書了,習(xí)作水平有了明顯地提高。在數(shù)學(xué)上,我就采用寓教于樂的方法,讓他先熟記小九九的內(nèi)容,最后達(dá)到了倒背如流的水平。對于帶有圖畫的文字題,我讓他先編故事,(與語文教學(xué)中的看圖作文結(jié)合起來,目的讓她弄懂題意,提高它的寫作能力。)接下來就讓他反復(fù)讀自己編的故事,(目的想通過讀來加深理解),最后動筆進(jìn)行計算,收效很大。由于我從他的實際出發(fā),根據(jù)了他的興趣特點(diǎn)來進(jìn)行輔導(dǎo),他接受起來很輕松,所以在后面的三位數(shù)除以一位數(shù)的學(xué)習(xí)中,他掌握的非?,給他50道豎式計算題,能一次成功,根本看不出他是一個差學(xué)生。
通過這個例子,再一次讓我明確了因材施教的重要性,讓我對“學(xué)習(xí)上的成就”這一概念有了一點(diǎn)理解。
作為老師,我們要想盡一切辦法去點(diǎn)燃學(xué)生心靈中“想成為一個好學(xué)生”的火花,愛護(hù)好這點(diǎn)火花,使他能熊熊燃燒起來。
這就是我的一點(diǎn)淺顯的認(rèn)識與體會。
讀《給教師的建議》心得7
這幾天看了美國教育界知名作家安奈特·L·布魯肖的《給教師的101條建議》,深有感觸,結(jié)合自己的實際教學(xué),此書給我的感覺無論你是一位剛剛加入教師隊伍的新手,還是一位久經(jīng)沙場的老將,都能在書中得到啟發(fā)。既然我們都已經(jīng)選擇了世界上最偉大的一種職業(yè),那么就需要耐心細(xì)致、身心投入、勇于奉獻(xiàn),擁有無私的愛心、自信且超群的能力。
首先,《給教師的101條建議》一書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐。書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣。書中給教師提出了101條建議,每一條建議談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析。在這本書里,安奈特用樸素的語言將自己教育教學(xué)中的案例向我們娓娓道來,讓你覺察不出教育專著的干澀和乏味,理論與案例有機(jī)結(jié)合,讀了讓你回味無窮,意猶未盡。
其次,《給教師的101條建議》里針對具體問題提供的.解決辦法非常好。例如:如何進(jìn)行課堂管理;如何掌握課堂紀(jì)律;如何與“刺頭”學(xué)生相對;如何與同事相處等。本書沒有高深的科學(xué)理論,有的只是應(yīng)對復(fù)雜挑戰(zhàn)時給大家的簡單回答,幫助新教師成為優(yōu)秀老師以及普通指導(dǎo)教師升級為優(yōu)秀指導(dǎo)教師。而且此書中的策略不僅對小學(xué)教師、初中教師有裨益,甚至對高中教師都不無裨益。
再次,《給教師的101條建議》這本書中沒有華麗的詞藻,也沒有最新的教育改革理論,更沒有泛泛而談的純理論。它通過實際的例子
來闡述解決問題的技巧和建議。本書的101條建議體現(xiàn)出作者注重教學(xué)的實用性和人性化,注重在與學(xué)生的接觸中融入他們的情感世界里,并強(qiáng)調(diào)情感教學(xué)與創(chuàng)造性教學(xué)手段的結(jié)合的教學(xué)理念。書中的建議簡單易學(xué)、易于實踐;書中的言語和比喻幽默、風(fēng)趣,看了以后使人受益匪淺。
總之,學(xué)習(xí)《給教師的101條建議》讓我收獲很多,它給我的教育工作提供了很多幫助,讓我的心靈滋養(yǎng),心胸開闊,讓我更加明白教師的一言一行時刻影響著幼兒,有積極的也有消極的,因此,需要在以后的教學(xué)工作中,更加積極的讀書學(xué)習(xí),充實自己,要時刻注意自己的言行對學(xué)生的影響,給學(xué)生樹立榜樣,用最平凡和最有效的方式來關(guān)愛幼兒,使自己成為能影響他人,改變他人的老師,并在教育事業(yè)上取得成功。
書中錦句
1、優(yōu)秀的老師從來都不會和學(xué)生比試誰的力量更大。
2、懲罰學(xué)生的根據(jù)是他們所犯錯誤的嚴(yán)重程度,而不是你個人的精神狀態(tài)。
3、很多時候,學(xué)生們之所以被不公正地對待,就是因為還沒有見到他們,老師就已經(jīng)受到了“警告”而對他們抱有偏見。
4、每一個錯誤都是學(xué)習(xí)和提高的良機(jī)。教學(xué)中不可避免地會出錯,但更重要的是,你能夠以此為鑒,變被動為主動,不斷學(xué)到有
利于自身提高的東西。
5、教師并不是一門精密科學(xué),所有的老師都應(yīng)該保持一種勤學(xué)好問的狀態(tài)。
6、學(xué)生們不會永遠(yuǎn)都聽你的話,可是卻會一直模仿你所做的一切。所以,請確定你的言談舉止能為他們起到一個積極地、良好的模范表率作用。
7、每個學(xué)生都是一個獨(dú)立的個體,擁有獨(dú)特的天賦、技巧、有點(diǎn)和夢想。但是我們卻常常讓他們變成別人。
8、微笑是獲得學(xué)生信任的最快的途徑。微笑具有感染性。
9、老師的影響力是永久的,他永遠(yuǎn)都不知道自己的影響力會在什么時候消散。你要記住,你的點(diǎn)點(diǎn)滴滴都將決定學(xué)生會受到怎樣的影響,不僅一時,更是一生。
10、平庸的老師,說教;好的老師,解說;更好的老師,示范;偉大的老師,啟發(fā)。
讀《給教師的建議》心得8
半年的忙碌,半年的辛勤耕耘,即將迎來的快樂的暑假,在這個假期當(dāng)中,我讀了蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的《給教師的一百條建議》。從蘇霍姆林斯基清新的筆調(diào)中讀懂了很多的東西,他摒除了較為空洞的理論,而是以提“建議”的形式,將他對教育的認(rèn)識和體驗娓娓道來。讓人讀了感受良多,受益匪淺。
書中的第2條建議是“教師的時間從哪里來?一晝夜只有24小時”,這條建議吸引了我的眼球。在平時的工作中我總感覺時間不夠用,每天總是備課、上課、批改作業(yè)、參加教研活動等,一天過得非常緊張,總是覺得沒有其他的時間來充實自己,教師這個行業(yè)好似一架永遠(yuǎn)干不完的機(jī)器,甚至有時還感覺某些工作沒做好,讓人心力交瘁。
蘇霍姆林斯基在這本書給了我很好的建議,他認(rèn)為:讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!是呀,只有多讀書,充實了自己,也讓我們的課堂變得更有趣味,教起書來才能游刃有余,才可以真正做到因材施教。他還在書中舉了一個例子:一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,她講課的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!不過,對這個課題的直接準(zhǔn)備,或者說現(xiàn)場準(zhǔn)備,只用了大約15分鐘!庇商K霍姆林斯基舉的這個例子,我明白了:這位教師的成功之處就在于他用了自己畢生的時間在擴(kuò)大自己的知識儲備,一直堅持不懈,最終做到講課游刃有余,其實,上天給我們每個人的時間都是每天24小時,我們不應(yīng)該總是抱怨時間太少、事情太多。而應(yīng)該抓住一切可利用的時間來豐富自己的'知識,比如寒暑假及節(jié)假日,應(yīng)制定合理的計劃,保證學(xué)習(xí)時間,不斷為大腦補(bǔ)充營養(yǎng),增強(qiáng)知識儲備,到教學(xué)用到時就不必再去現(xiàn)學(xué)了,這就節(jié)省了一部分時間,正如那位上課的教師,對課題直接準(zhǔn)備,只用了15分鐘,其實課題的內(nèi)容早已存在他的腦海里。我一定接受蘇霍姆林斯基的建議,節(jié)約時間,利用一切可以利用的時間來不斷地學(xué)習(xí),不斷豐富自己的知識,到上課時就應(yīng)如“探囊取物”般的容易了,再也不會感到天天忙忙碌碌了。
《給教師的一百條建議》書中的許多經(jīng)驗都值得我學(xué)習(xí)和反思,讓我在今后的教學(xué)上會受益無窮。
讀《給教師的建議》心得9
充裕的寒假生活和學(xué)校的支持提供,終于有條件靜下心來慢慢地詳讀這本對教師頗有幫助的書籍。雖然剛參加教學(xué)工作半年,但是對這本書中的一些建議還頗有感觸,使我從中找到新的教學(xué)方向。
其中第九條建議為《學(xué)會贊美真的很難》,一開始我就被這個題目所深深吸引了。是呀,面對那些紀(jì)律不好的班級、那些總是調(diào)皮搗蛋不聽講的孩子們,學(xué)會贊美是件多么難的事情呀!細(xì)想我有段時間每次進(jìn)入10班之前,總是不斷地對自己說一定要淡定、淡定,要表揚(yáng)他們,千萬別批評。可是往往個別學(xué)生會讓你自己壓制不住內(nèi)心的怒火,想從他們劣跡斑斑的行為上尋找贊美真的太難!其實我覺得現(xiàn)在的老師們都懂得恰當(dāng)?shù)馁澝缹⒆觽兪呛苡泻锰幍,本書的作者鄭校長寫到“凡受過別人贊美的人,都曾感受到了甜蜜,相較于受人指責(zé),人們從心底里渴望自己所做的事受他人夸獎”但為什么有時大部分的教師都如此吝嗇贊詞,我想上述這點(diǎn)也是其中的原因吧。
相較于我的親身體會而言,我覺得鄭校長找到了“學(xué)會贊美真的很難”的根本原因所在——深重的不信任!叭藗兛偸且乐约旱男男詠泶y他人,以心中的“小”來揣測他人可能的“小”。我們沉浮于不信任的慣性之中,使信任變得難行,贊詞堵在咽喉!蔽覀兛偸菍︻B皮的學(xué)生深度的不信任,不信任他們?nèi)绻唤邮苈暽銋柕嘏u會改正錯誤嗎?不信任他們光靠著贊美、表揚(yáng)能成才嗎?不信任、不信任······有一系列的不信任等在那把我的贊詞堵在咽喉。
而實踐告訴我,突破贊美的難關(guān)一定要做到。在寒假這段時間里,我家親戚們的.幾個小孩曾在我家玩,玩耍之余我?guī)е麄儗W(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)小孩子在一起學(xué)習(xí)更是需要贊美的。其中一個小外甥因為我時常表揚(yáng)別人而落淚,他學(xué)習(xí)時常常溜號,時間一長給他布置的作業(yè)就被落下了,當(dāng)他看到同伴們都寫完作業(yè)時就受不了哭了起來。呵呵,看來小孩子們的自尊心是如此的強(qiáng)呀!還有一件事本是出于好玩,我跟這一群孩子們說我今天準(zhǔn)備評選學(xué)習(xí)表現(xiàn)最好的和進(jìn)步最快的各一名同學(xué),為了公平起見我們每人都有投票權(quán),一人投一票,我也有一票,明天公布結(jié)果。一覺醒來我完全忘記了自己昨天跟孩子們說的評選的玩笑話,偶然碰到表姐說起孩子們回家后整晚都在討論評選的事,各各還都煞有其事地緊張著我這個小姨會把票投給誰呢。本是想看看這群孩子們純真和可愛,沒想到他們卻是如此的在意,無非就是想收到贊美和同齡人的羨慕罷了。由此看來,孩子們是多么的在意贊美,哪怕只是大人口中的一句不經(jīng)意的話亦是如此!
所以,放下我們心中深重的不信任吧,努力的讓贊美之詞溢于言表。就如同鄭校長說的“贊美他人說難也不難,一兩句輕輕的話語,配上一副與贊詞匹配的表情即可”。
讀《給教師的建議》心得10
古人早就說了“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。要想有潺潺流淌的一汪清泉活水,就得堅持學(xué)習(xí)學(xué)習(xí)再學(xué)習(xí)。今年寒假,我有幸拜讀了一本教育專著——《給教師的建議》!督o教師的建議》是前蘇聯(lián)教育家蘇霍姆林斯基寫的一本專著,但絲毫看不出理論的成份,每句話皆讓人感覺都是出自實踐的經(jīng)驗之談。雖然時間離我們已有幾十年了,雖然這本書的背景是在前蘇聯(lián),但對于我們中國現(xiàn)在教育,依然具有很強(qiáng)的現(xiàn)實指導(dǎo)性的意義。
我們的教師首先得從“愛”開始,心中要有愛,但不能是膚淺的愛,要明白愛是一種責(zé)任,愛是一種能力和智慧。要把愛融入到真正的素質(zhì)教育的理念中去加以實踐。作為一名教師,如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和教學(xué)的規(guī)律合作,努力將他的學(xué)生從沉重的學(xué)業(yè)負(fù)擔(dān)中解放出來,使學(xué)習(xí)變得“簡單”;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該懂得和學(xué)生合作,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)充滿“幸福的趣味”,讓學(xué)生在個性化活動中思考,在思考中更加個性化地活動,從而成為自己的主人,不再做教師設(shè)計的王國里的順民;如果他的心中真的有愛,就應(yīng)該把他的學(xué)生引向大量的閱讀或直接的生活里去,使他們的心智活躍在一個“真實豐富而廣闊的生活背景”中,不再讓他們的大腦變成一具堆積抽象概念而易碎的容器。我把以上對充滿愛的教育的愿望歸結(jié)為“簡單——有趣——豐富”。每一位教師都應(yīng)該努力追求這樣的課堂教學(xué)。下面我再結(jié)合閱讀蘇霍姆林斯基《給教師的建議》分別加以闡述。
一、追求教學(xué)的“簡單”。
教學(xué)顯得繁難的根源在于教師沒有把握住所教學(xué)科的規(guī)律。蘇霍姆林斯基強(qiáng)調(diào)要讓學(xué)生擁有讓教養(yǎng)、智力發(fā)展和信念的血肉能夠依附在上面的那個“骨架”,這個骨架就是一些實際技能和技巧,即觀察周圍世界的現(xiàn)象,思考,表達(dá)出自己關(guān)于所見、所做、所想的思想,閱讀,書寫共五種;他認(rèn)為缺少這個教養(yǎng)的牢固的“骨架”,常常是學(xué)校工作中最為嚴(yán)重的缺點(diǎn)之一。我認(rèn)為在這五種技能中,最首要的還是培養(yǎng)學(xué)生的閱讀能力,必須使學(xué)生的閱讀達(dá)到一種自動化的程度,即用視覺和意識來感知所讀材料的能力要大大地超過“出聲地讀”的能力。培養(yǎng)這種達(dá)到自動化程度的閱讀能力的關(guān)鍵就是培養(yǎng)快速提取信息的能力,就是概括的能力,概括的能力也有一個漸進(jìn)的過程,就是從“具體的概括”到“抽象的概括”;有了概括能力以后再培養(yǎng)反咀細(xì)節(jié)的能力。這個規(guī)律可以簡單歸納為“具體概括——抽象概括——反咀細(xì)節(jié)”。教師應(yīng)該牢記這種規(guī)則,通過足夠數(shù)量的事實材料的演練,使學(xué)生自然而然地也牢記了這種規(guī)則,從而能夠自動化地運(yùn)用這種規(guī)則。
關(guān)于教會學(xué)生思考,蘇霍姆林斯基認(rèn)為要引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識到各種事實和現(xiàn)象之間的那些接合點(diǎn),認(rèn)識到把各種事實和現(xiàn)象串聯(lián)起來的那些線索。
二、追求教學(xué)的“有趣”。
這里所說的“有趣”,不是一般的低級趣味,而是一種來自于創(chuàng)造的快樂。蘇霍姆林斯基說:“要在每一個人的身上發(fā)現(xiàn)他那獨(dú)一無二的創(chuàng)造性勞動的源泉,幫助每一個人大開眼界看到自己,使他看見、理解和感覺到自己身上的人類自豪感的火花,從而成為一個精神上堅強(qiáng)的人,成為維護(hù)自己尊嚴(yán)的不可戰(zhàn)勝的戰(zhàn)士!苯處煹呢(zé)任就在于培養(yǎng)學(xué)生養(yǎng)成從事緊張而又快樂的創(chuàng)造性腦力勞動的習(xí)慣,在那些各種思想相互交叉、糾纏、碰撞的“交集點(diǎn)”上,啟發(fā)并監(jiān)視學(xué)生的腦力勞動,使他們能夠在這樣的勞動中由于激動和自豪而快樂地戰(zhàn)栗。教師可以幫助學(xué)生成立各種的活動小組,力求每一個小組都能夠顯示自己的特長和個性,并且能夠在活動中,設(shè)法使理論知識成為組員進(jìn)行創(chuàng)造、解決各種智力任務(wù)和勞動任務(wù)的主要刺激。
努力追求教學(xué)的“有趣”,是追求真知識的必然途徑。關(guān)于什么樣的知識才是真知識,蘇霍姆林斯基解釋的相當(dāng)透徹,他認(rèn)為,只有當(dāng)知識成為精神生活的因素,占據(jù)人的思想,激發(fā)人的興趣時,才能稱之為知識。所以,教學(xué)沒有學(xué)生的絕對參與,沒有學(xué)生的自主活動,沒有觸動學(xué)生精神、思想和興趣的創(chuàng)造,就不是真正的教學(xué)。只要在教學(xué)的第一線工作了一些時日的老師都應(yīng)該知道,如果只是讓學(xué)生記誦別人的思想,而不創(chuàng)造自己的思想,那么學(xué)生就會采取漠不關(guān)心和不易接受的態(tài)度,這樣哪里還會有真正的教學(xué)存在呢?
三、追求教學(xué)的“豐富”。
追求教學(xué)的豐富,就是使學(xué)生從閱讀和生活之路走向真理,從而使學(xué)習(xí)的過程真正地豐富多彩起來。
蘇霍姆林斯基提倡的“兩套教學(xué)大綱,發(fā)展學(xué)生的思維”和“鼓勵優(yōu)秀的學(xué)生超大綱”的教學(xué)理念到了今天依然具有極其重大的意義。所謂“兩套教學(xué)大綱”,就是要求學(xué)生必須重視的兩套材料,第一種就是來自于教材中的學(xué)生必須熟記和保持在記憶里的材料,第二種就是指課外閱讀和其他的資料來源。他認(rèn)為第二種材料就是為學(xué)生識記、記熟和在記憶里保持教學(xué)大綱規(guī)定的教材而創(chuàng)造的一個智力背景。所謂“超大綱”,就是讓那些天賦高、有才能的學(xué)生在他們有能力的那些學(xué)科上和創(chuàng)造性活動的領(lǐng)域里超越教學(xué)大綱的界限,因為在這種豐富的智力生活的氣氛中,那些最有才能的學(xué)生了解、聽到和想到的東西很多,這樣就能激發(fā)他們?nèi)氖律钊氲难芯,而且使他們理解和學(xué)會必須識記的材料變得更加的容易。而這些超越大綱的富有創(chuàng)造性的智力生活必然使集體的智力生活變得豐富多樣,對學(xué)習(xí)較差或比較平庸的學(xué)生必然會產(chǎn)生一定的積極影響。
實踐蘇霍姆林斯基的這種教學(xué)理念關(guān)鍵就是要靠把課堂教學(xué)與以閱讀和小組活動為中心的整套課外活動緊密聯(lián)系起來,每一個教師都應(yīng)該力求通過組織并激勵學(xué)生閱讀和組織小組的活動,使他的學(xué)生在最喜愛的學(xué)科或創(chuàng)造性活動方面知道的東西,比教學(xué)大綱所要求的多好幾倍。因為只有這樣,我們才可以避免學(xué)生成為蘇霍姆林斯基所說的“很可能以優(yōu)異的成績從中學(xué)畢業(yè),但是卻完全不懂得什么是智力生活,完全沒有體驗個閱讀和思考這種人類的巨大喜悅”的人。
如果我們的教學(xué)能夠真正做到了“簡單、有趣、豐富”,那么我們的愛就能真正地得到了體現(xiàn),這種愛才成為了真正有價值的愛。
書上說:教育者的使命就是讓孩子各方面和諧發(fā)展,這種和諧發(fā)展的前提是對每一個學(xué)生個性的尊重:“和諧的教育——這就是發(fā)現(xiàn)深藏在每一個人內(nèi)心的財富。共產(chǎn)主義教育的明智,就在于使每一個人在他的天賦所及的一切領(lǐng)域中最充分地表現(xiàn)自己!
《給教師的一百條建議》是蘇霍姆林斯基專為中小學(xué)教師而寫的。譯者根據(jù)我國的情況和需要,選擇了《給教師的一百條建議》的精華部分,另從其他著作里選擇了有益于教師開闊眼界,提高水平的精彩條目作為補(bǔ)充,全書仍有一百條,統(tǒng)稱《給教師的建議》。書中每一條談一個問題,有生動的實際事例,也有精辟的理論分析,很多都是蘇霍姆林斯基教育教學(xué)中的實例,娓娓道來,它讓我明白了一個道理,原來學(xué)生該這樣教。書中眾多理論對我影響深遠(yuǎn)。
書中提到一個問題:教師的時間從哪里來,一晝夜只有24小時啊!確實,做教師的都知道,每天必須做的幾件事:備課,上課,改作業(yè),課外輔導(dǎo),現(xiàn)在還要抽出時間來讀書搞科研。帶著這個問題,我閱讀到書中所寫:怎樣進(jìn)行呢?這就是讀書,每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。潺潺小溪,每日不斷,注入思想的大河。讀書不是為了應(yīng)付明天的.課,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。如果你想有更多的空閑時間,不至于把備課變成單調(diào)乏味的死摳教科書,你就要讀學(xué)術(shù)著作。是。∥覀儜(yīng)當(dāng)在自己所教的那門學(xué)科里,使學(xué)校教科書里包含的那點(diǎn)科學(xué)基礎(chǔ)知識,只不過是入門的常識,在科學(xué)知識的大海里,我們所教給學(xué)生的教科書里那點(diǎn)基礎(chǔ)知識,應(yīng)當(dāng)只是滄海之一粟。讀了這些,我茅塞頓開,教師的時間問題是與教育過程的一系列因素和方面密切相關(guān)的。教師進(jìn)行勞動和創(chuàng)造的時間好比一條大河,要靠許多小的溪流來滋養(yǎng)它。怎樣使這些小溪永遠(yuǎn)保持活力,有潺潺不斷的流水,這是我們安排時間時應(yīng)該首先考慮清楚的!
我覺得,我們的許多研究論著,往往宏觀的原理性的論述多,結(jié)合現(xiàn)實的可行性則基本缺席,這也是許多人不大看重社科研究論著的一個原因。這本書給我的第一個強(qiáng)烈感受,就是與現(xiàn)實的緊密聯(lián)系,問題意識,憂患意識流淌于字里行間,而一個個社會現(xiàn)實中實際生動的事例,則支撐起了這種問題意識,使全書血肉豐滿,鮮活,充實,激起你對現(xiàn)實的關(guān)注,激起你對現(xiàn)實的思考,并在這種關(guān)注思考中,令你得以專注地讀下去,而絕無某些政治思想讀物的空洞,蒼白之嫌,生動的點(diǎn),概括的面,點(diǎn)面結(jié)合,具體生動。
書中提到有關(guān)閱讀的事,蘇氏認(rèn)為不要因為孩子成績差,而不讓他閱讀,恐怕會影響了他的學(xué)習(xí)成績。相反,一個孩子如果不加強(qiáng)閱讀的訓(xùn)練,是不能提高學(xué)習(xí)成績的。我認(rèn)為,功夫在詩外,中國的古人已講過,這是極有道理的。閱讀,是建立在實踐上的,F(xiàn)在的一些教師和家長還是沒有改變自己的看法,認(rèn)為看課外書會影響學(xué)習(xí)成績,于是禁止讓孩子看這些。其實恰好相反,沒有了閱讀,孩子一味沉浸在做習(xí)題的單調(diào)中,他是提不起學(xué)習(xí)的興趣的,也是不能提高學(xué)習(xí)的能力的。沒有了閱讀,孩子對人生,對社會的看法就顯得過于單純,如果因為發(fā)生一點(diǎn)不益于他們的事,他們便不能自拔,想不出解決的方法。因此,閱讀近者是對閱讀能力甚至學(xué)習(xí)能力都是一個飛越,遠(yuǎn)者則能夠進(jìn)入這個大環(huán)境中,在環(huán)境中變得通達(dá),從而產(chǎn)生對人生的種種感悟。古人云:三日不讀書,面目可憎。何其憎也,乃不堪一睹也。
對于學(xué)習(xí)中的作業(yè),書中認(rèn)為首先要做好前期工作,盡量減少不該有的錯誤,讓孩子一寫就正確。有人認(rèn)為先讓孩子嘗試,嘗試不成功是沒有關(guān)系的,孩子能夠在一次一次失敗中接受教訓(xùn)。但蘇氏不這樣認(rèn)為。他說作業(yè)批改已經(jīng)不是目的,只是定期檢查便可。這種說法卻是讓現(xiàn)在一直扎在作業(yè)堆里不能自拔的教師們一個很大的啟發(fā)的。作業(yè)固然要改,但要注重效率,講究方法,讓改作業(yè)發(fā)揮最大的成效才是最重要的。
《給教師的建議》里對時下父母們還是非?粗氐姆?jǐn)?shù)作了非?茖W(xué)的分析?上КF(xiàn)在大部分的家長甚至教師還是一直把分?jǐn)?shù)放在第一位,認(rèn)為分?jǐn)?shù)高就是學(xué)習(xí)好,分?jǐn)?shù)高就是好學(xué)生。于是剝奪了孩子雙休日的休息權(quán)利,讓他們參加這樣那樣的學(xué)習(xí)班,進(jìn)行這種那種的培訓(xùn)。有些家長即使有些猶豫,但最終抵不住別人家的孩子個個都往往學(xué)習(xí)班時去。正像一個同事所說的那樣:如果不參加學(xué)習(xí)班,肯定比不上人家。
書中還描述:母親和父親打心眼里關(guān)心兒童的成功和失敗,他們就逐漸懂得了尊重兒童好好學(xué)習(xí)的愿望這門很微妙的學(xué)問。同時,在學(xué)前期進(jìn)行一些教學(xué),還可以防止家長們產(chǎn)生一種錯誤的想法,即認(rèn)為“只要逼得緊一些”,就能使兒童在學(xué)習(xí)上得“高分”。我們力求使父母們懂得:對學(xué)業(yè)成績的評定,并不反映對兒童道德面貌的評定。違背了這一點(diǎn),會給兒童帶來很深的痛苦,有時候甚至摧殘他的心靈。我們認(rèn)為,不能容忍把一切都?xì)w結(jié)為一條簡單化的結(jié)論——好分?jǐn)?shù)就是好學(xué)生,沒有得到“應(yīng)得”的分?jǐn)?shù)就意味著這個學(xué)生“不夠格”。在這種奇怪的、缺乏教育學(xué)常識的觀點(diǎn)里,沒有把人看成是多種特征、品質(zhì)、才能和愛好的和諧的統(tǒng)一體。
這本書已經(jīng)出版了幾十年了,但現(xiàn)在的家長們老師們竟還是依然故我地抓分?jǐn)?shù)。這樣的應(yīng)試教育是要付出代價的。這種代價,有的已經(jīng)顯現(xiàn)出來,比如信仰的缺失,比如道德的淪喪,比如文化的沒落。這是很可怕的,甚至是很可悲的。
經(jīng)常說以人為本,但現(xiàn)在何嘗真的“以人為本”了呢?教育就是培養(yǎng)人,就應(yīng)該以人為本,這是理所當(dāng)然的。但現(xiàn)在的教育偏失了方向,好像更注重某種功利。這種功利,讓一些教師和家長忘記了自己所要做的事情,而是一味地跟人家比,人家孩子考試考得怎樣。其實,正像書中所說的那樣,考個90分對有些孩子來說可能是一種退步,但對有些孩子來說就會是一種大進(jìn)步?傊鹬夭町,立足人本,那才是最重要的育人觀。
所以讀了這本書,我想給自己,也給我的同行朋友們說一句:讀書吧,朋友!
讀《給教師的建議》心得11
在我們的眼里差生就是差生,因為他的學(xué)習(xí)差所以好像在他的身上根本找不到任何發(fā)光的優(yōu)點(diǎn)。無論教師費(fèi)多在的力氣去給他補(bǔ)習(xí)功課,最終他的成績還是不能如教師所愿,所以在教師心中“差生”的概念就牢牢的扣在了他的頭上,看到他就發(fā)愁。我在教學(xué)中也遇到過這種情況,憑自己的主觀判斷,抹殺了所謂“差生”的發(fā)展,讀了《一個差生的思維覺醒》我感到十分內(nèi)疚。
蘇霍姆林斯基在文章中舉了一個叫巴甫里克的學(xué)生,他是一個活潑,好動,好奇心強(qiáng)的孩子,但是入學(xué)后這個孩子變得沉默寡言,過分地守紀(jì)律,聽話和膽小了。巴甫里克和別的孩子不同,別的孩子學(xué)習(xí)一點(diǎn)也不費(fèi)力,而他不要費(fèi)多在的力氣還是徒勞無功。教師憤怒地說:“為什么你不好好學(xué)習(xí),像你這樣,我在放學(xué)后還得陪你補(bǔ)多少課啊?”久而久之巴甫里克被教師鑒定為“思維遲純的兒童”。教師不僅在學(xué)校里給他補(bǔ)課,還向他的母親提出同樣的忠告。但是在野外學(xué)習(xí)課上,這個孩子卻變得完全不同,他向同學(xué)們講述了許多他觀察植物和動物的有趣的事情。從他的講述中能感覺到一種覺察乍看起來不易察覺的事物和現(xiàn)象之間相互聯(lián)系的能力。
可我們的教師卻只是認(rèn)為只有坐在課堂上,認(rèn)真學(xué)習(xí)坐得越久,就會變得越聰明。為此巴甫里克吃盡了苦頭,對他所感興趣的自然界,他也不再感到新奇。就這樣一直到升入五年級,教師還向新教師一份孩子所犯的語法錯誤登記,和教育鑒定。可就在一節(jié)植物課上,巴甫里克的天性得到了釋放,他的智慧用自然學(xué)科教師的話來說,是“表現(xiàn)在手指尖上”,從那以后巴甫里克有了自信,他的興趣與智慧得到了發(fā)展,從哪時候起才第一次聽說,巴甫里克是個聰明的孩子,后來孩子找到自信,學(xué)習(xí)上也一年比一年取得更大的進(jìn)步,這個青年的知識是牢固的,理解是透徹的。他有一個突出的物點(diǎn)就是想把學(xué)到的知識在以后的學(xué)習(xí)里加以運(yùn)用,并且使它們在腦力勞動中占有一個確定的.地位,經(jīng)過自己的不斷努力,后來他成為了非常有名園藝師。
蘇霍姆林斯基把巴甫里克的這和變化稱為“思維的覺醒”。孩子思維有覺醒,迅猛的智力發(fā)展,對知識的興趣的增強(qiáng),這一切都是跟教師善于開發(fā)孩子的天才和創(chuàng)造性勞動。從這個孩子的成長歷程中,我們也不得不深思,在我們頭腦中那些被我們稱之為的“差生”,是否也因為片面的理解和認(rèn)識,一味追求孩子的成績,把孩子強(qiáng)壓在課堂上而抹殺了集聚在他們身上的閃光點(diǎn),使他們的能力得不到釋放。教師的天職是教學(xué)育人,可如果我們只把眼睛放在孩子們的學(xué)習(xí)成績上,想想會有多少孩子因為我們對任何事物失去興趣,他們的前途也因為我們而失去光彩。
讀《給教師的建議》心得12
放假后,我沉下心讀了蘇霍姆林斯基《給教師的建議》,它給我一種豁然開朗感覺,真是一本好書!它猶如一泓清泉,清爽甘甜,沁人心脾;它仿佛是我的一面鏡子,時刻映照著自己;它又好象是我慈祥師長,不斷地給茫然中的我以指引。越讀越是敬仰敬重,越讀越覺得韻味無窮。蘇霍姆林斯基在書中做了許多有益的并且是成功的探討,不僅是剛剛走上工作崗位的教師學(xué)習(xí)的極好教材,也是從事教學(xué)工作多年的教師進(jìn)行研究和探索的依據(jù)。特別是看了《給教師的建議》中的第76章——怎樣對待學(xué)習(xí)困難的兒童,我感觸頗多。
蘇霍姆林斯基說“兒童學(xué)習(xí)困難,功課不及格,落后于別人,其原因絕大多數(shù)情況下都在于兒童在童年早期所受的教育和他周圍的條件不夠好。”“如果兒童感到學(xué)習(xí)困難,如果別人都能夠接受的東西他卻不能接受,那就說明,他在童年時期沒有從周圍的人那里獲得對于他的發(fā)展來說應(yīng)當(dāng)獲得的東西。”是啊,凡事都有個起因,不論是主觀的還是客觀的,我們都不應(yīng)該忽視其對整個事情的直接或間接的作用與影響,學(xué)習(xí)困難的學(xué)生也一樣。沒有哪個孩子一生下來就注定他要套上“學(xué)困生”的帽子。實踐也證明兒童在成為學(xué)習(xí)困難的學(xué)生的過程中,是有其這樣或那樣的導(dǎo)火線。要找出這根導(dǎo)火線就是我們教師的職責(zé)所在,也是解決問題的癥結(jié)所在。這也就說,我們的孩子學(xué)習(xí)困難不是與生俱來的。在現(xiàn)實生活中,面對學(xué)習(xí)困難的學(xué)生,可能很多教師更多的是埋怨是討厭,或者將原因歸咎于孩子的智力問題,從而間接的否定了孩子,自然的將孩子歸為沒有太大希望的一類。的確,教師日常工作很繁忙,不可能兼顧到每個孩子。而往往最容易被忽視的就是我們的學(xué)習(xí)困難的學(xué)生。蘇霍姆林斯基在這個問題給我們教師的建議是“我們當(dāng)教師的人應(yīng)當(dāng)記住:對于每一個學(xué)習(xí)困難的兒童、不管他已經(jīng)被耽誤到了什么程度,我們都應(yīng)當(dāng)讓他在公平的、勞動的、精神的生活道路上站住腳。”
我認(rèn)為要做到這點(diǎn)首先要做到的就是要求我們教師要有敏銳的觀察力,能及時找到孩子心中的癥結(jié)所在,對癥下藥更為重要。我班有一名女同學(xué)叫劉凱莉,父親與母親離婚,父親入獄,致使她只好跟后母生活。在生活中缺少父愛,不正常的攀比心理,使她覺得對生活失去樂趣,在同學(xué)中總是抬不起頭、直不起腰,因而造成課上、課外學(xué)習(xí)精力分散,注意力不集中,心不在焉,自主學(xué)習(xí)作用得不到發(fā)揮,從而影響了學(xué)習(xí)。我在家訪和調(diào)查了解中發(fā)現(xiàn)了這些情況。我并沒有找她加班加點(diǎn)補(bǔ)課,而是課外常常找她談心,面對現(xiàn)實中的家庭,疏導(dǎo)她排除心靈上的陰影,培養(yǎng)她的健康心理,關(guān)心她的`生活,經(jīng)常對她問寒問暖,使缺少的父愛在老師身上得到。課上多注意她,給她投去親切的目光,用鼓勵的眼神暗示她轉(zhuǎn)移注意力,集中精神聽好課,思考老師提出的各種問題,一些比較簡單的問題,多讓她回答,多給她表現(xiàn)的機(jī)會,當(dāng)回答正確或稍為正確時,都給予熱情的鼓勵。功夫不負(fù)有心人,經(jīng)過一段時間的談心和鼓勵,她學(xué)習(xí)的自主性起了作用,語文成績成了班級的領(lǐng)頭雁!皼]有愛就沒有教育”,教育家這句話,高度概括了
愛習(xí)在教育教學(xué)工作中的大作用。實踐反復(fù)證明,要實現(xiàn)對學(xué)習(xí)困難的孩子的轉(zhuǎn)變,教師必須充滿一顆愛心,偏愛他們,關(guān)心、了解并理解他們。回想起來,自己在教學(xué)的過程中,偶爾會為孩子不會學(xué)習(xí),不會掌握知識而惱火,因為孩子不能完成作業(yè),不會聽寫生字詞而發(fā)怒。我曾一度對一個成績差、作業(yè)馬虎的學(xué)生頭痛不已。一次批改作文,他居然把作文抄得很工整且文章寫得不錯,我很高興地在他的作文本上寫下“你的字原來可以寫得這么漂亮,文章能寫得這么感人!以后的語文作業(yè)能給老師一個驚喜嗎?”結(jié)果,下一次他的語文作業(yè)依然工工整整。由此,我得到了啟發(fā),便時不時地在他作業(yè)本上肯定他的進(jìn)步,提出我的期望,再通過個別交談、鼓勵,逐漸地他上課沒那么好動了,學(xué)習(xí)的勁頭大了,成績不斷地提高,一個學(xué)期下來,他的期末調(diào)查成績由及格提高到良。你看,我沒有花大力氣去給他補(bǔ)課,而是根據(jù)主體教育的原則,充分地發(fā)揮他的自信心和自尊,挖掘他學(xué)習(xí)的內(nèi)在潛力,使他提高了語文學(xué)習(xí)成績,并為他今后的學(xué)習(xí)和發(fā)展奠定了良好的心理和人格基礎(chǔ)。
讀完蘇霍姆林斯基的文章,我突然覺得自己要面對一種強(qiáng)大責(zé)任感的沖擊,我深深地感到作為一名教師要有一種情懷,一種大愛的情懷。要把學(xué)生當(dāng)成活生生的人,而不把學(xué)生當(dāng)成可以隨意灌輸知識的容器,教師要做一個學(xué)生潛能的激發(fā)者,學(xué)生自尊的維護(hù)者,自信心的培育者,要讓學(xué)生體驗到他在學(xué)習(xí)過程中的自尊,要像愛護(hù)荷葉上的露珠那樣去愛護(hù)他們在學(xué)習(xí)過程中表現(xiàn)出來的且不易察覺的學(xué)習(xí)愿望。因為學(xué)習(xí)困難的孩子因為成績差或其他方面差,內(nèi)心很敏感,且又很自卑,很多希望得到同學(xué)和老師的認(rèn)可。只要老師真正從心里接受他們,信任他們都是可造之材,并用親切和信任的態(tài)度去關(guān)心他人、愛護(hù)他們,使他們在學(xué)習(xí)上感到人格上的平等,就會重新審視自己,樹立起信心,認(rèn)真對待學(xué)習(xí)。上個學(xué)期我教過這樣一個學(xué)生,因為成績不好,很害怕別人注意到他。因此,我從不當(dāng)學(xué)生面批評他,并且每次提問或進(jìn)行語言文字訓(xùn)練,都在確定他會做的情況下,才讓他回答或上黑板做題。有時他回答問題答不好,我也先對他笑一笑,才讓他坐下。這樣他的緊張心情會因我這一笑而緩解下來。經(jīng)過一段時間,我發(fā)現(xiàn)他上課注意力集中了許多,主動學(xué)習(xí)的熱情得到了增強(qiáng),成績從以前的“不及格”,一直穩(wěn)定在“良”,并對語文產(chǎn)生了相當(dāng)大的興趣。
教育的的確確是一門藝術(shù)。只要你以自己更加成熟、更加睿智的感悟平等的與學(xué)生交流碰撞,學(xué)生自然會獲得更高層次的體驗,很多東西就會成為學(xué)生生命的一部分,類化為精神的血肉。在蘇霍姆林斯基的建議中,我想“堅持不放棄”才是我們最終從這篇章節(jié)中應(yīng)該提煉到的精髓,對待孩子公平公正,永不放棄,用我們的愛心、責(zé)任心、耐心、關(guān)心每一個學(xué)生的成長。
讀《給教師的建議》心得13
讀了蘇霍姆林斯基《給教師的一百條建議》,感觸頗深。學(xué)習(xí)外國教育史時曾經(jīng)了解了這位前蘇聯(lián)著名的教育家,但沒有系統(tǒng)深入的學(xué)習(xí)領(lǐng)會其教育思想和精神實質(zhì)。這一次滿懷敬意認(rèn)真讀了他的這篇名著,為他在教育實踐中艱苦卓絕的工作、無私無畏的付出所感動,真的是受益匪淺。
我在師范大學(xué)和十幾年的教學(xué)工作中也學(xué)習(xí)了很多教育家的教育理論、教育實踐和教育事跡,但沒有哪一位教育家給我如此大的心靈觸動。育人是一項復(fù)雜的工程,一個好的教育工作者,最重要的是用心,在日常教學(xué)中投入我們的全部身心,身體力行。教育就又是這么單純、愉悅和美好的事。教學(xué)確實是辛苦的工作,當(dāng)我們選擇從事教師這一光輝職業(yè)的那一天起,我們就應(yīng)該有這樣的心理準(zhǔn)備和美好愿望,愿意承受日復(fù)一日、年復(fù)一年的身心勞累,希望通過自己的辛勤勞動使全體學(xué)生得到全面和諧發(fā)展,為國家培養(yǎng)更多優(yōu)秀人才,使祖國明天更美好。
縱觀蘇霍姆林斯基的教育思想,其精髓是:提高教師素養(yǎng),關(guān)注學(xué)生健康,給學(xué)生自由學(xué)習(xí)時間,走向大自然。結(jié)合我們高校體育教學(xué),我的感受是:
第一,提高教師素養(yǎng)。教師首先要熱愛教育事業(yè),品德高尚,用心愛每一個學(xué)生,才能做到以身作則、為人師表;其次,要具備教育能力(體育知識技能、教育規(guī)律、教學(xué)方法及個性魅力),才能勝任教學(xué)工作。科技進(jìn)步,時代發(fā)展,知識更新,教師要與時俱進(jìn),提高學(xué)習(xí)的意識,豐富教學(xué)理念、加強(qiáng)知識儲備、增強(qiáng)教學(xué)能力,以更好地完成教學(xué)任務(wù)。
第二,關(guān)注學(xué)生健康。通過課堂教學(xué)和課外輔導(dǎo)使每一個學(xué)生掌握鍛煉身體、促進(jìn)健康的方法和手段,養(yǎng)成健康生活方式。十幾年應(yīng)試教育造就的身體素質(zhì)水平較低的當(dāng)代大學(xué)生,需要我們在大學(xué)補(bǔ)課,給我們的高校體育帶來很多挑戰(zhàn)。面對困難,我們一定要全力以赴,抓住這最后時機(jī),為促進(jìn)大學(xué)生身心健康而努力。
第三,給學(xué)生自由學(xué)習(xí)時間。應(yīng)試教育培養(yǎng)出來的大學(xué)生自主學(xué)習(xí)意識差,興趣不足,主動性不夠。我們的`目的是通過高校體育使其提高體育意識,養(yǎng)成體育習(xí)慣,達(dá)到主動鍛煉,終身堅持的目的。這就要求體育教師在教會學(xué)生體育技能的同時給學(xué)生自由學(xué)習(xí)的空間,著重培養(yǎng)學(xué)生體育興趣和意識,鼓勵學(xué)生主動學(xué)習(xí),逐步提高身體素質(zhì)和體育能力。
第四,鼓勵學(xué)生走向大自然。大學(xué)生體育鍛煉的最大障礙是懶惰、怕苦怕累。我們的目標(biāo)是在大學(xué)促使學(xué)生走出去、走到陽光下,參與體育鍛煉,提高健康水平。這就需要體育教師發(fā)揮能力和水平,通過課內(nèi)和課外雙向引導(dǎo),引領(lǐng)學(xué)生克服惰性,培養(yǎng)學(xué)生勤勞勇敢堅強(qiáng)的優(yōu)秀品質(zhì),達(dá)到身心全面發(fā)展。
教無定法,卻有一個共同目標(biāo):一切為了學(xué)生。讀了蘇霍姆林斯基的文章,我細(xì)細(xì)思索,慢慢回味,對自己前面的教學(xué)工作做了一個總結(jié),也對今后教學(xué)提出更高目標(biāo)要求,蘇霍姆林斯基的教育理念必將一直影響并指導(dǎo)我以后的教學(xué)工作,使我在前進(jìn)道路上有了動力和方向。用心感悟身體力行。
讀《給教師的建議》心得14
問渠那得清如許,為有源頭活水來。我讀了前蘇聯(lián)蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,在閱讀的過程中,受益匪淺。
要想做一個好老師,不但要注重知識上的給予,更要付出更多的熱情,來感化每一個學(xué)生,挖掘他們的巨大潛能。書中的每條建議都與我們息息相關(guān),不是講一些生硬的大道理,而是從教師的身邊出發(fā),由一些常見的現(xiàn)象,普遍的觀點(diǎn),以及頗具爭議的問題,找出問題的癥結(jié)所在,并提出切實可行的方法,對我們教師有很實用的指導(dǎo)和借鑒作用。
作者給了我們一個很好的建議:每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。我們都知道,要教給學(xué)生一滴水,那么自己就要有一桶水。一些優(yōu)秀教師的教育教學(xué)水平提高,正是由于他們持之以恒地讀書,不斷補(bǔ)充知識大海的營養(yǎng),量變逐漸就轉(zhuǎn)化為質(zhì)變。是什么促使他們在繁忙的工作之余堅持讀書閱讀呢?愛學(xué)生,為了讓學(xué)生能夠得到更好的發(fā)展。許多教師都把自己的學(xué)習(xí)和生活中的.許多內(nèi)容與學(xué)生緊緊相連。正是這樣的情感,讓他們在24小時中做出了比別人多幾倍的事情,讓24小時孕育了無數(shù)新的想法,也出現(xiàn)了許多奇跡。他還在書中舉了一個例子:一天,一位老教師上了一堂非常精彩的公開課,他的風(fēng)采吸引了在場的所有老師。當(dāng)別人問她:“你花了多少時間來準(zhǔn)備這節(jié)課”時,這位老教師說:“對這節(jié)課,我準(zhǔn)備了一輩子,而且,對每一節(jié)課,我都是用終生的時間來準(zhǔn)備的!”感動之余,我也豁然開朗。我們總在抱怨著時間的流逝如水似箭,可老天總是最公平的,它給我們每個人都是一天24小時,之所以有差距,問題出在態(tài)度上,主動做事和被動做事有天壤之別。為了一節(jié)公開課,花大量的時間在網(wǎng)上和雜志上搜索相關(guān)的和知識;為了寫一篇論文絞盡腦汁,趴在電腦前浪費(fèi)時間。這就是平時不學(xué)習(xí),臨時“抱佛腳”的后果。書中提到:“讀書是節(jié)約老師時間有效的方法之一。讀書不是為了應(yīng)付,而是出自內(nèi)心的需要和對知識的渴求!”試問,從古到今,哪位成功者不是“讀萬卷書,行萬里路”呢?俗話說:“活到老,學(xué)到老!弊鳛橐幻聲r期的教師,應(yīng)當(dāng)主動地去學(xué)習(xí)。因為只有不斷豐富自己的知識,才能學(xué)會創(chuàng)造性地使用教材,才能贏得自身的發(fā)展,才能提高自己的素質(zhì),這是作一個“真正的教師”所不可缺的“精神底子”。蘇霍姆林斯基也說:“一個真正的人應(yīng)當(dāng)在靈魂深處有一份精神寶藏,這就是他通宵達(dá)旦地讀過一二百本書!蔽矣肿龅搅硕嗌伲慨(dāng)然此書中的建議都是值得我在以后教學(xué)中借鑒的。
只要智力正常,天下沒有笨的學(xué)生,學(xué)生的心靈都是美好善良的。要毫不猶豫地愛自己的學(xué)生,不管這個學(xué)生是誰,不管這個學(xué)生成績?nèi)绾,不管這個學(xué)生性格如何,都要公平地,全心全意地愛他們。為什么呢?當(dāng)我們自己是一個學(xué)生的時候,就深知這種愛的力量對一個學(xué)生來說是多么的重要。每個人總是不愿意自己被老師忽視,希望在班上、在老師面前表現(xiàn)一下自己,證明自己是多么優(yōu)秀。其實這種需要是每個學(xué)生的正常心理需要,作為老師,是不能忽視這一點(diǎn)的,要充分地利用學(xué)生的這種心理特點(diǎn),發(fā)現(xiàn)孩子的閃光點(diǎn)。
在這個喧囂的社會,人性如果不定期洗滌就會變得浮躁,甚至忘了自己出發(fā)時的目的,只有書籍能讓人保持一顆孩童般純真的心。學(xué)校職工書屋給廣大師生提供了一個找回自己、做回真我的機(jī)會,其中很多書都有很好的教育意義。感謝《給教師的建議》,讓我找到了初為人師的方法;感謝職工書屋,讓我找到了心靈的棲息地。
讀《給教師的建議》心得15
近期,我讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的教育專著《給教師的一百條建議》,受益頗豐。我深深地被蘇霍姆林斯基的教育觀點(diǎn)折服了。在讀過這本書后,我意識到自己在很多方面做的還遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,書中每一條建議都充滿教育智慧,事例生動、分析精辟,啟人深思。從中我明白了許多鮮明的教育觀點(diǎn),也引發(fā)了我的許多深思玉,感悟頗多。
感悟之一:教師應(yīng)堅持讀書
蘇霍姆林斯基讓我們記住,教育──這首先是關(guān)心備至地、深思熟慮地、小心翼翼地去觸及年輕的心靈。要掌握這一門藝術(shù),就必須多讀書、多思考。你讀過的每一本書,都應(yīng)當(dāng)好比是你的教育車間里增添了一件新的精致的工具。真的有些后悔,后悔今日才讀了這本名著,又有些慶幸,慶幸自己沒有錯過這本好書。這對我來說,是一個很大的觸動,平時也想讀點(diǎn)書,但有時總以工作累,家庭瑣事多為由,沒能堅持下去。從此,我要制定一個讀書計劃,多讀好書來提高自己的教育素養(yǎng)。還是蘇霍姆林斯基的建議好,那就是讀書,讀書,再讀書。每天不間斷地讀書,跟書籍結(jié)下終生的友誼。把讀書當(dāng)作發(fā)自內(nèi)心的需要和對知識的渴求。讀好書能夠凈化我們的靈魂,開啟我們的教育良知,鍛造我們的優(yōu)秀品質(zhì),靜下心來讀書是提高教師素養(yǎng)最有效的手段,是教師走向成功不可或缺的要素之一。
感悟之二:教師應(yīng)善引學(xué)生
關(guān)于學(xué)生學(xué)習(xí)興趣、學(xué)習(xí)動機(jī)。蘇霍姆林斯基這樣論述:“學(xué)習(xí)的愿望是一種精細(xì)而淘氣的東西。形象地說,它是一枝嬌嫩的花朵,有千萬朵細(xì)小的根須在潮濕的土壤里不知疲倦地工作著,給它提供滋養(yǎng)。我們看不見這些根須,但是我們悉心地保護(hù)它們,因為我們知道,沒有它們,生命和美就會凋謝!彼@個比方很恰當(dāng),學(xué)生的興趣是潛在的,需要教師的精心呵護(hù)與培養(yǎng)。 我們會發(fā)現(xiàn),學(xué)生在低年級時,學(xué)習(xí)積極性也很高的,學(xué)習(xí)成績也不錯?傻搅烁吣昙,有的學(xué)生對學(xué)習(xí)有些無所謂了,學(xué)習(xí)成績也下滑的很快,任憑老師怎么去教育,效果也不甚理想。原因就是這些孩子的學(xué)習(xí)興趣慢慢的減退了,消失了,而我們做教師的有沒有及時發(fā)現(xiàn),及時引導(dǎo)。興趣是學(xué)生學(xué)習(xí)的動力,是點(diǎn)燃學(xué)生智慧的火花。沒有興趣的指引和鋪墊,學(xué)生會覺得學(xué)習(xí)是枯燥無味的,從而產(chǎn)生厭學(xué)心理。因此,教師要在培養(yǎng)學(xué)生學(xué)科興趣方面要多下功夫,要教給學(xué)生學(xué)習(xí)方法,使他們順利獲取知識,在體驗一次次成功之后,能感受到學(xué)習(xí)的樂趣,這樣才能激發(fā)學(xué)習(xí)的動力;教師要鉆研教學(xué)方法,用科學(xué)的教法引領(lǐng)學(xué)法。讓學(xué)生始終對學(xué)習(xí)有興趣,并使學(xué)生意識到學(xué)習(xí)的重要性。
感悟之三:教師應(yīng)善學(xué)
“怎樣學(xué)習(xí)別的教師的經(jīng)驗” 蘇霍姆林斯基首先提出了我們應(yīng)該向哪師學(xué)習(xí)的問題,對于我們這些剛參加工作的教師,在不熟悉、不了解的情況下,應(yīng)該選擇哪些老教師呢?他給了我們一條非常好的建議,那就是,你先看看學(xué)生的練習(xí)本。如果你發(fā)現(xiàn)絕大多數(shù)學(xué)生練習(xí)本里的作業(yè)都完成的很好,那么就是個明顯的征兆:在這個班里可以學(xué)到許多東西。學(xué)生的練習(xí)本是全部教育工作的一面鏡子。確實是,學(xué)生的'學(xué)習(xí)習(xí)慣是教師素養(yǎng)的一個縮影。其次,我們學(xué)習(xí)別人的經(jīng)驗不是照抄照搬,而是要學(xué)習(xí)人家的思想。用蘇霍姆林斯基的話說,就是要移植其中的思想,向優(yōu)秀的教師學(xué)習(xí),應(yīng)當(dāng)取得某種信念。這一條對于任何一位教師來說都是關(guān)鍵的,但是,年青教師經(jīng)常會犯這樣的錯誤,在向別的優(yōu)秀教師學(xué)習(xí)的時候,全盤照搬人家的做法,也不管理解不理解,也不顧自己的教學(xué)實際和學(xué)生特點(diǎn),結(jié)果別人的經(jīng)驗沒有學(xué)到手,自己的特色也形成不了。這就猶如“邯鄲學(xué)步”,這些確實困擾著一些很想努力提高的教師們。所以教師應(yīng)該善于學(xué)習(xí),善于抓住優(yōu)秀教育思想的精髓,這樣才能逐步提高自己的教學(xué)水平。
今后,我將像蘇霍姆林斯基建議的那樣,多讀書,讀好書,在書中汲取營養(yǎng),提升自己的教學(xué)能力,提高自己的思想認(rèn)識,學(xué)習(xí)新的教學(xué)理念。做一個既善于學(xué)習(xí),又善于在學(xué)習(xí)與生活中引導(dǎo)學(xué)生的老師。
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