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學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)

時(shí)間:2023-02-07 08:06:18 心得體會(huì) 我要投稿
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關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)9篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)生活有了新的感悟時(shí),寫(xiě)一篇心得體會(huì),記錄下來(lái),這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。應(yīng)該怎么寫(xiě)才合適呢?以下是小編幫大家整理的關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì),僅供參考,希望能夠幫助到大家。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)9篇

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)1

  在假期中,我通過(guò)校視通學(xué)習(xí)了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):

  教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的`詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

  掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類(lèi),知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

  總而言之,通過(guò)這一假期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)2

  伴隨我們每個(gè)人生命成長(zhǎng)過(guò)程中,需要的東西有許許多多,有精神層面的也有物質(zhì)的層面的,有長(zhǎng)期的,也有短期的。而我認(rèn)為,最基本的、也是最長(zhǎng)久的恐怕要數(shù)信任二字了。特別是在人際交往中,信任二字顯得尤為重要。有了信任,人與人之間就會(huì)變得更加和諧,社會(huì)就會(huì)更加安寧和諧!信任,從精神層面上來(lái)說(shuō),應(yīng)當(dāng)成為和諧家庭、和諧社會(huì)的潤(rùn)滑劑![1]黨的十六大把“社會(huì)更加和諧”作為全面建設(shè)小康社會(huì)的目標(biāo)之一,構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的基本內(nèi)容是:一要建立起人與人之間互相尊重、互相信任的社會(huì)關(guān)系;二要全體人民各盡所能、各得其所、和諧相處;三要和諧興國(guó)、和諧創(chuàng)業(yè)、和諧安邦。構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì),是中國(guó)共產(chǎn)黨全心全意為人民服務(wù)的根本宗旨所決定的。而第一項(xiàng)基本內(nèi)容就是建立起人與人之間互相尊重互相信任的社會(huì)關(guān)系,可見(jiàn)建立人與人之間信任關(guān)系是非常重要的。

  我不知道現(xiàn)在的社會(huì)到底怎么了?人與人之間始終存在著信任的危機(jī),很大原因是人們?nèi)后w心理的影響,[2]心理學(xué)家黎朋認(rèn)為,群體是一種具有易受感染、模仿、暗示的人群組合;而麥獨(dú)孤則強(qiáng)調(diào)群體心理“只是粗俗的情緒和粗糙的情感”1,因而易受他人操縱,缺乏自我意識(shí)。難怪現(xiàn)在報(bào)紙連篇累牘地呼吁要建立誠(chéng)信社會(huì)。是高樓的林立還是鋼筋混凝土的副作用?是思想的蛻變還是金錢(qián)至上?是社會(huì)的進(jìn)步還是人性的倒退?

  信任是什么?信任,是一個(gè)人對(duì)另一個(gè)人能力與水平、誠(chéng)信與忠誠(chéng)的認(rèn)知;信任,也是一種自信,是對(duì)人鑒別能力的肯定;信任,更一種責(zé)任的委托或托付。信任是人際交往的基礎(chǔ),更是學(xué)習(xí)工作的原動(dòng)力所在!

  古往今來(lái),一個(gè)人得到信任,就會(huì)充滿(mǎn)信心,從而激發(fā)內(nèi)在的`無(wú)窮無(wú)盡的潛能;就會(huì)充滿(mǎn)陽(yáng)光、活得精彩;反之,缺乏了應(yīng)有的信任就會(huì)讓人陷入迷茫無(wú)助、就會(huì)在十字路中徘徊、就會(huì)走向平淡,甚至?xí)呦驅(qū)α⒚,造成矛盾和痛苦?/p>

  無(wú)論在父母和子女,還是朋友或是戀人之間,信任是建立良好人際關(guān)系最重要的基石。

  在日常生活中,建立信任與毀壞信任都是很容易的。如果你總是被“懷疑”所困擾,那么你應(yīng)該努力去建立信任。有以下幾點(diǎn):

  說(shuō)到做到:建立信任最基礎(chǔ)的一步就是:你說(shuō)過(guò)的就一定要做到。即便是一件很小的事情,不管你是沒(méi)有去做還是沒(méi)有堅(jiān)持下來(lái),都可能會(huì)失去別人的信任。日積月累,那么信任的基礎(chǔ)就崩潰了。

  不要說(shuō)謊:聽(tīng)起來(lái)容易?不一定。想想你為了朋友,愛(ài)人,甚至是父母而說(shuō)的一些善意的謊言。有時(shí)候如果你講真話,雖然真相可能并不令人愉快,你也會(huì)因此得到更多的信任,人們也會(huì)欣賞你的坦誠(chéng)。

  主動(dòng)提供信息:當(dāng)一些問(wèn)題很模糊時(shí),主動(dòng)把信息講給對(duì)方,證明自己沒(méi)有

  什么隱瞞。

  打破信任的例子:“你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)!

  建立信任的例子: “你和律師的會(huì)面進(jìn)展如何?” “進(jìn)展不錯(cuò)。每天有很大的壓力,處理著所有的文件,但是我們雙方簽署了協(xié)議,他說(shuō)明天就會(huì)寄出! 你說(shuō)的沒(méi)有什么兩樣—和律師的進(jìn)展不錯(cuò)—但是通過(guò)主動(dòng)提供一些信息,你可以證明自己沒(méi)有什么隱瞞。

  不要遺漏重要的細(xì)節(jié):不要遺漏細(xì)節(jié)的原因是,你很難與遺漏的一系列事情保持一致。人們會(huì)開(kāi)始注意到你所說(shuō)的話中的矛盾,并且會(huì)認(rèn)為你是個(gè)說(shuō)謊者—即使你只是遺漏了一點(diǎn)點(diǎn)。

  如果你有秘密,就讓大家知道:你沒(méi)必要強(qiáng)迫自己放棄最切身的感受和隱私,只為贏得別人的信任。每個(gè)人都有自己的隱私,但是贏得信任的關(guān)鍵是把握好隱私和秘密的界限,F(xiàn)代生活中人們之間缺少溝通,“如果你有秘密,就讓大家知道”就是要主動(dòng)與人溝通。[3]社會(huì)心理學(xué)家紐卡姆(T. N. Newcomb)指出,除了心理驅(qū)力、不平衡或趨向平衡的壓力之外,信息對(duì)個(gè)體態(tài)度的改變也起著重要的影響作用,因而他強(qiáng)調(diào)了溝通在人際關(guān)系中的重要地位。他的基本命題是:當(dāng)兩個(gè)個(gè)體彼此主動(dòng)感知并對(duì)第三者建立某種關(guān)系時(shí),就會(huì)產(chǎn)生對(duì)第三者指向的趨同意向,并且假設(shè),這種趨同意向會(huì)隨著人際溝通的發(fā)展而加強(qiáng)。因此,如果兩個(gè)人或群體成員對(duì)某一客體的指向產(chǎn)生差別,就會(huì)引起個(gè)體的不協(xié)調(diào)感,進(jìn)而導(dǎo)致溝通頻率的變化。所以溝通是十分重要的,在建立人與人之間信任關(guān)系會(huì)起到積極地作用。

  不要掩飾真相:“不要說(shuō)謊”也可以引申為“不掩飾真相”。有時(shí)候?yàn)榱司S護(hù)自尊,將事實(shí)換一種說(shuō)法,變成更加好聽(tīng)的說(shuō)辭,這好像看起來(lái)沒(méi)有什么害處。 例如,一個(gè)人不承認(rèn)他自己破產(chǎn)了,而是對(duì)別人說(shuō)他的信用卡丟失了。信用卡的丟失可能沒(méi)什么害處,但是一旦真相暴露,或是對(duì)方覺(jué)察到你說(shuō)的是謊言,就會(huì)破壞信任。說(shuō)出真相,不要介意代價(jià)。

  保守別人的秘密:不要說(shuō)別人的閑話,撥弄是非。不要泄露別人的秘密。如果你確實(shí)撒謊了,就要承認(rèn),有時(shí)候說(shuō)謊是不可避免的。最好是盡早的承認(rèn)你的謊言,解釋你的動(dòng)機(jī)。如果你被逮住了,要承認(rèn),否則就成了另一個(gè)謊言了。 當(dāng)然信任是有底線的,信任也是有度的。信任是基于誠(chéng)信的基礎(chǔ),信任是基于對(duì)對(duì)方了解的現(xiàn)實(shí),信任是相互的作用。信任,不是盲目的信任,而是在相互間在彼此深入了解的基礎(chǔ)上內(nèi)心感應(yīng)!長(zhǎng)久的相互誠(chéng)心交往是相互信任的基礎(chǔ)! 但愿人與人之間多些真誠(chéng),少些欺詐;多些信任,少些猜忌吧!

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  學(xué)校為我們開(kāi)設(shè)了讀書(shū)套餐真好,本學(xué)期如果不是因?yàn)閰⒓幼x書(shū)套餐,我還真不會(huì)這么認(rèn)真地去讀《教育心理學(xué)》這本書(shū)。一看書(shū)的題目就覺(jué)得很乏味,可我仔細(xì)閱讀后,覺(jué)得本書(shū)越看越有味道。閱讀本書(shū)很輕松,因?yàn)槔锩娴膬?nèi)容和我們的教學(xué)實(shí)踐很接近。通過(guò)大量的實(shí)驗(yàn)向我們揭示了一些教育現(xiàn)象,為我們的教育實(shí)踐提供理論依據(jù)。

  作為教育者都知道要對(duì)學(xué)生進(jìn)行表?yè)P(yáng),但如何科學(xué)的表?yè)P(yáng)?德韋克的成就目標(biāo)理論實(shí)驗(yàn)給了我們啟示。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)孩子聰明時(shí),孩子就會(huì)傾向于成績(jī)目標(biāo)取向,會(huì)努力證明自己聰明而避免顯得沒(méi)有能力。當(dāng)我們表?yè)P(yáng)他們因?yàn)榕Χ@得成就時(shí),孩子就會(huì)傾向于學(xué)習(xí)目標(biāo)取向,他們就會(huì)把注意力放在那個(gè)過(guò)程。從學(xué)生評(píng)價(jià)來(lái)看,教師既要重視終結(jié)性評(píng)價(jià),又要重視形成性評(píng)價(jià)。美術(shù)作業(yè)的評(píng)價(jià)不像其他學(xué)科有標(biāo)準(zhǔn)的答案,所以要特別重視學(xué)生形成性評(píng)價(jià)。記得以前有位一年級(jí)的學(xué)生,他對(duì)美術(shù)的興趣特別濃厚,每一節(jié)的美術(shù)課都表現(xiàn)出了極高的熱情。但他的畫(huà)畫(huà)得確實(shí)不好,很隨性也很隨意,自己想到什么就畫(huà)什么,線條粗糙。但我很關(guān)注她的學(xué)習(xí)過(guò)程,每次都在鼓勵(lì)的基礎(chǔ)上,給他一些建議。經(jīng)過(guò)一個(gè)學(xué)期的學(xué)習(xí),我發(fā)現(xiàn)他進(jìn)步了很多,成了班里進(jìn)步最快的孩子。同時(shí)他的這種熱情感染了身邊很多的孩子,我進(jìn)教室時(shí),經(jīng)常聽(tīng)到孩子對(duì)我說(shuō),老師我最喜歡上美術(shù)課了。在教學(xué)中,我們要科學(xué)的表?yè)P(yáng),使欣賞孩子這一理念發(fā)揮積極的作用。

  在我們的教學(xué)中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)這樣的現(xiàn)象,很容易對(duì)學(xué)生形成偏見(jiàn),會(huì)不自覺(jué)的對(duì)學(xué)生進(jìn)行歸類(lèi),這就是洛欽斯的“第一印象”效應(yīng)實(shí)驗(yàn)。在我們的教育過(guò)程中既要注意給學(xué)生以良好的第一印象,又要避免由于第一印象所帶來(lái)的對(duì)兒童的錯(cuò)誤看法。在開(kāi)學(xué)時(shí),能準(zhǔn)確叫出兒童的名字,親昵地摸摸孩子的小腦袋,多說(shuō)些贊許的話,能減少師生之間的陌生感,能為以后的教育工作的順利開(kāi)展打下良好溝通的開(kāi)端。我們美術(shù)教師往往任教的班級(jí)較多,對(duì)于記住每位學(xué)生的名字有一定的.難度。在今后的教學(xué)中我要多花些時(shí)間與精力記住學(xué)生的名字,以及了解學(xué)生的興趣愛(ài)好與特點(diǎn)。美術(shù)教師如果不去關(guān)注學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程,只是以美術(shù)作業(yè)的好壞來(lái)評(píng)價(jià)學(xué)生的話,那往往會(huì)出現(xiàn)判斷的錯(cuò)誤。有些學(xué)生在其他方面表現(xiàn)都很優(yōu)秀,也許在美術(shù)學(xué)習(xí)方面有些困難,我們不能以此作為評(píng)價(jià)的一個(gè)依據(jù)。在我任教的班級(jí)中,有位學(xué)生比較乖巧的,但他的美術(shù)作業(yè)真不怎么好,一開(kāi)始我只看到了他的美術(shù)作業(yè),將他歸類(lèi)在差生中,后來(lái)從班主任那了解到,他是一位學(xué)習(xí)習(xí)慣較好的學(xué)生。在往后的教學(xué)中,我改變了對(duì)他的看法,看到了他的優(yōu)點(diǎn),及時(shí)表?yè)P(yáng),他進(jìn)步了,體會(huì)到了學(xué)習(xí)的樂(lè)趣。因此,教師要善于冷靜、科學(xué)地觀察學(xué)生,用理性和發(fā)展的眼光分析、評(píng)價(jià)學(xué)生。

  總之,書(shū)中還有很多有名的實(shí)驗(yàn),每個(gè)實(shí)驗(yàn)都能給我們一些啟示,正是這些啟示,讓我們的教學(xué)變得有理可依。無(wú)論是作為教師的角色,還是作為一位剛剛升級(jí)做母親的角色都是有很大幫助的,大家真的可以好好去閱讀本書(shū),不同的你會(huì)有不同的收獲的。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)4

  人的行為都是受心理意識(shí)支配的。教師學(xué)習(xí)教育心理學(xué),懂得學(xué)生如何才能做到高效率高質(zhì)量地學(xué)習(xí),教師知道如何高效率高質(zhì)量地進(jìn)行教育教學(xué)活動(dòng),將會(huì)對(duì)教育教學(xué)工作產(chǎn)生積極的促進(jìn)作用,從而使教育真正成為涓涓細(xì)流,滋潤(rùn)著學(xué)生的心田。

  孩子的世界單純?nèi)绨准,但正是這簡(jiǎn)而又簡(jiǎn)的單純甚至有時(shí)讓我們無(wú)從入手,離那片可貴的心靈世界失之交臂。有的時(shí)候我們真的應(yīng)該換種眼光看孩子,看待他們的喜好、看待他們的行為,甚至看待他們的缺點(diǎn)。

  換種眼光看孩子的能力,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的潛力令人嘆服。

  那天所任教的班級(jí)沒(méi)有英語(yǔ)課,又因瑣事干擾,我布置作業(yè)的時(shí)候已接近放學(xué)了,孩子們正收拾著書(shū)包,看到匆忙而至的我,大部分孩子都主動(dòng)拿出本子記作業(yè),只有小琛怪叫一聲,小家伙本以為可以偷懶呢。我心里不禁有些暗笑,“大家根據(jù)第七課所學(xué),自己設(shè)計(jì)一課圣誕樹(shù),并根據(jù)所畫(huà)寫(xiě)出五個(gè)英語(yǔ)句子。小琛呢,需要寫(xiě)出十個(gè)句子!毙¤∮行╊j然。

  其實(shí)作業(yè)布置五個(gè)句子,我是考慮到孩子們的實(shí)際能力的,小琛學(xué)習(xí)中等,十個(gè)句子對(duì)他來(lái)說(shuō)是有一定難度的,但我的目的是要他改正自己不端正的學(xué)習(xí)態(tài)度,我也準(zhǔn)備了第二天的說(shuō)辭——結(jié)合他無(wú)法完成的作業(yè),好好教育他一番。

  第二天課代表將作業(yè)送來(lái),卻意外的在沒(méi)完成作業(yè)的名單里沒(méi)有發(fā)現(xiàn)小琛的名字,急忙找到小琛的作業(yè),令我意外的字跡整齊,十個(gè)句子不但寫(xiě)完整了而且基本沒(méi)有語(yǔ)法上的錯(cuò)誤,我不禁感嘆萬(wàn)分,不是孩子們沒(méi)有能力,只是我們沒(méi)有適時(shí)發(fā)現(xiàn)他們的潛力。

  換種眼光看孩子的行為,會(huì)發(fā)現(xiàn)孩子的舉動(dòng)皆自心生。

  小越是班上一個(gè)不茍言笑的女孩子,相處了半年之久,我?guī)缀鯖](méi)見(jiàn)她笑過(guò),偶爾也只是若有若無(wú)的一絲微笑。但我也沒(méi)見(jiàn)過(guò)她的眼淚,即使面對(duì)我的訓(xùn)斥之時(shí)。我便認(rèn)定她是一個(gè)喜怒不形于色的孩子。

  可是就在這一周之內(nèi),我不但目睹了她的開(kāi)懷大笑,也見(jiàn)到了她的淚如雨下。

  本周伊始,為了調(diào)動(dòng)孩子們各方面的積極性,班級(jí)出臺(tái)了一項(xiàng)新的“制度”——按照新劃分的小組進(jìn)行競(jìng)爭(zhēng),每周結(jié)束后總結(jié),分?jǐn)?shù)位居第一的小組,可利用班費(fèi)為他們照張小組合影。消息一出,教室里歡聲如雷。更讓我驚訝的是小越——眉開(kāi)眼笑,手舞足蹈。那種興奮,讓我看到了一個(gè)孩童的無(wú)拘的天真,久違了的`浪漫又出現(xiàn)在屬于它的臉龐上,于我那是一種怎樣的驚喜啊,于她那又是一種怎樣的歡喜啊!原來(lái)和同學(xué)們合影留念,對(duì)他們竟有如此大的魔力。

  一周很快就結(jié)束了,很遺憾,小越所在的小組名落孫山。在奪魁小組的歡呼聲中,我又一次地關(guān)注了小越——傷心垂泣,淚如雨下。這還是那個(gè)我曾經(jīng)認(rèn)為“表情肌”不發(fā)達(dá)的孩子嗎?

  感受著一連串來(lái)自小越的意外,此刻的我也真的有些悲喜交加了。悲的是,半年來(lái)我一直沒(méi)找到小越的切入點(diǎn),禁錮了原本屬于孩子的天真;喜的是,對(duì)于老師的關(guān)注,他們是如此的在意。這也無(wú)疑給了我強(qiáng)烈的信息,每個(gè)孩子都有他的關(guān)注點(diǎn),關(guān)鍵在老師如何去挖掘、去引導(dǎo)。

  小越那雙含淚的眼睛一次次的在腦海中浮現(xiàn),想想孩子們一周來(lái)的新變化:課堂守紀(jì)了,下課文明了,不亂丟垃圾了…..那么多積極上進(jìn)的孩子,雖然于心不忍,但沒(méi)有規(guī)矩不成方圓,每個(gè)人都應(yīng)該遵守規(guī)則。

  放學(xué)的鈴聲在耳畔響起,歡快的樂(lè)曲讓我的心也輕松起來(lái),邁向教室的步伐也變的輕盈。一會(huì)兒我還是會(huì)替小越遺憾,但我會(huì)告訴她,她今天成了我的老師,給我上了生動(dòng)的一課,并不是孩子缺少喜怒,而是老師沒(méi)有挖掘到孩子的心靈真正需要的東西。

  孩子的世界與成人的想法真的是不同的,作為老師,我會(huì)在不同的問(wèn)題上,多學(xué)一點(diǎn)教育心理學(xué),換種眼光看孩子,也就是站在孩子的立場(chǎng)上多考慮他們的所思所想,為孩子的發(fā)展做好一名教師應(yīng)盡的義務(wù)。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)5

  最近學(xué)習(xí)了皮連生的教育心理學(xué),通過(guò)學(xué)習(xí),使我進(jìn)一步了解到教師職業(yè)的神圣,同時(shí)也感責(zé)任的重大。我們不僅學(xué)到了豐富的知識(shí),還進(jìn)一步提高了業(yè)務(wù)素質(zhì),下面我從以下幾個(gè)個(gè)方面談?wù)勎覍?duì)學(xué)習(xí)的心得:

  一、熱愛(ài)教育事業(yè),獻(xiàn)身教育事業(yè)是師德的思想基礎(chǔ)

  "教師是太陽(yáng)底下最崇高的事業(yè)。"人們常把教師比喻為"紅燭"、"人梯"、"春蠶"、"鋪路石",意在表達(dá)教育這一職業(yè)的無(wú)私和偉大。所以,教師從自己執(zhí)教之日起,就該對(duì)教師這一職業(yè)有充分的認(rèn)識(shí),才能徹底清除"拜金主義"."仕爵主義"觀念,把自己的全部心血奉獻(xiàn)給自己所人事的教育事業(yè),象陶行知所說(shuō)的那樣:"捧著一顆心來(lái),不帶半根草去",無(wú)論何時(shí),都能夠理直氣壯地說(shuō),投身教育事業(yè),我終生無(wú)悔。

  二、熱愛(ài)、尊重學(xué)生是師德的基本要求

  教育是愛(ài)的共鳴,是心和心的呼應(yīng)。教師只有熱愛(ài)學(xué)生,才能教育好學(xué)生,才能使教育發(fā)揮最大限度的`作用?梢哉f(shuō),熱愛(ài)學(xué)生是教師職業(yè)道德的根本。對(duì)學(xué)生冷漠,缺乏熱情,決不是一個(gè)有良好師德的好教師。教師愛(ài)學(xué)生體現(xiàn)在"嚴(yán)"和"慈"上。常言道:"嚴(yán)師出高徒。"又說(shuō):"嚴(yán)是愛(ài),寬是害。"對(duì)學(xué)生不嚴(yán)格要求,嚴(yán)格訓(xùn)練,是難以培育出跨世紀(jì)的可靠接班人和合格的建設(shè)者。"自古雄才多磨難,從來(lái)紈绔少偉男。"所以,對(duì)學(xué)生不嚴(yán)不行。當(dāng)然,嚴(yán)要得法,嚴(yán)要有度,不能按法西斯式的訓(xùn)練來(lái)要求。慈,就是對(duì)學(xué)生要關(guān)心、愛(ài)護(hù)、寬容、尊重。充分鼓勵(lì)學(xué)生的自尊和自信,關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)和成長(zhǎng)進(jìn)步,使學(xué)生全面發(fā)展。

  三、為人師表是師德的核心

  教師是人類(lèi)靈魂的工程師,"為人師表"是教師最崇高的榮譽(yù),也是教師的神圣天職。二十一世紀(jì)的中國(guó),不僅在經(jīng)濟(jì)發(fā)展上將上一個(gè)新臺(tái)階,而且在社會(huì)主義精神文明建設(shè)上更將躍上一個(gè)新高度。作為一個(gè)人民教師,負(fù)擔(dān)著全面提高國(guó)民素質(zhì)、提高全體人民,特別是青少年一代文明程度的直接責(zé)任。"教育者先受教育"。只有最大限度地提高教師為人師表的水平,才能勝任人民教師的歷史使命,無(wú)愧于人民教師的光榮稱(chēng)號(hào)。這就要求教師要時(shí)時(shí)處處以身作則,為人師表,凡要求學(xué)生做的自己必須先做到做好。比如要求學(xué)生不遲到早退,教師自己就不能遲到早退;要求學(xué)生文明禮貌,教師自己言談舉止切切不可粗魯;要求學(xué)生遵守行為規(guī)則,教師應(yīng)自覺(jué)遵守教師守則。否則,光要求學(xué)生,而自己又不身體力行,反而胡作非為,學(xué)生就認(rèn)為這樣的老師言行不一,出爾反爾而不可信賴(lài)。正如孔子所說(shuō):"其身正,不令而行,其身不正,雖令不從。"正說(shuō)明這個(gè)道理。

  四、教好書(shū)是師德的關(guān)鍵

  教師要把自己的學(xué)生培養(yǎng)成為全面發(fā)展的有用人才,就必須把書(shū)教好。這就要求教師要具淵博知識(shí)。在知識(shí)的海洋里,宇宙間的任何事物都只有其中的一朵浪花,一粒泥沙,而教師如同一葉扁舟,常年累月航行于其中,將一批又一批渴望成才的求知者送達(dá)理想的彼岸,風(fēng)雨無(wú)阻,無(wú)怨無(wú)悔。浪頭上行舟,難免驚心動(dòng)魄,但也有欣慰與歡暢,誰(shuí)說(shuō)不是呢?選擇了教師職業(yè)就選擇了艱辛和挑戰(zhàn)。胸?zé)o點(diǎn)墨,混跡社會(huì),腰纏萬(wàn)貫者大有人在,但我們無(wú)法想象,更不能容忍一個(gè)濫竽充數(shù)的教師堂而皇之立于那些求知若渴者目光聚焦的神圣講壇。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)6

  在雙休日中,我通過(guò)教師發(fā)展平臺(tái)選了《教育心理學(xué)》這門(mén)課程,通過(guò)學(xué)習(xí)這門(mén)課程,我學(xué)到了很多專(zhuān)業(yè)知識(shí),也對(duì)學(xué)習(xí)中的很多方面有了新的認(rèn)識(shí),下面是我學(xué)習(xí)的心得體會(huì):教育心理學(xué)是一門(mén)介于教育科學(xué)和心理科學(xué)之間的交叉學(xué)科,它的研究對(duì)象是教育過(guò)程中的心理現(xiàn)象和規(guī)律,包括受教育者的各種心理現(xiàn)象及其變化和發(fā)展規(guī)律,以及教育者如何通過(guò)這些規(guī)律對(duì)受教育者進(jìn)行行之有效的教育。本學(xué)科的研究有助于促進(jìn)整個(gè)心理科學(xué)的發(fā)展,對(duì)教育實(shí)踐有重要的指導(dǎo)意義。同時(shí),這也是心理學(xué)專(zhuān)業(yè)的學(xué)生必修的一門(mén)專(zhuān)業(yè)課,在整個(gè)心理體系中占有重要的位置。

  教育心理學(xué)主要分為四個(gè)模塊,一是學(xué)習(xí)的本質(zhì),二是學(xué)習(xí)的過(guò)程,三是影響學(xué)習(xí)的因素,四是教學(xué)與管理。其中,學(xué)習(xí)與學(xué)習(xí)理論是學(xué)科的核心內(nèi)容之一。它既介紹了學(xué)習(xí)的本質(zhì),并對(duì)不同的流派提出的學(xué)習(xí)理論進(jìn)行了詳細(xì)的介紹。我認(rèn)為這部分內(nèi)容相當(dāng)重要,它讓我開(kāi)始了對(duì)學(xué)習(xí)的思考,第一次去嘗試?yán)斫馊祟?lèi)是怎樣學(xué)習(xí)的。行為主義、認(rèn)知派、人本主義、構(gòu)建主義等對(duì)人類(lèi)的學(xué)習(xí)作出了不同的解釋?zhuān)渲械暮芏嘤^點(diǎn)都讓我產(chǎn)生了強(qiáng)烈的共鳴。在佩服和敬仰這些偉大的心理學(xué)家的'同時(shí),我學(xué)會(huì)了用辯證的方法來(lái)看待問(wèn)題。他們提出的理論基本都能在某一方面對(duì)問(wèn)題得到很好的解釋?zhuān)脖厝粫?huì)在某些方面有所欠缺。仔細(xì)深入的思考可以給我們很多啟示,對(duì)我們的學(xué)習(xí)有重要的指導(dǎo)意義。但是,同時(shí)我們也可以看到在人類(lèi)學(xué)習(xí)機(jī)制的探索之路上仍然有很多未解之謎。

  關(guān)于認(rèn)知領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程,我主要學(xué)習(xí)了六個(gè)方面的內(nèi)容:知識(shí)的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)、能力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)、動(dòng)作技能的學(xué)習(xí)、學(xué)習(xí)的遷移、品德的形成。這是對(duì)認(rèn)知領(lǐng)域和行為領(lǐng)域的學(xué)習(xí)過(guò)程的詳細(xì)介紹。這幾方面的內(nèi)容都是很實(shí)用的。而且我個(gè)人對(duì)這方面的內(nèi)容比較感興趣,所以很喜歡學(xué)習(xí)這部分的知識(shí)。

  掌握知識(shí)是學(xué)生學(xué)習(xí)的主要任務(wù),也是學(xué)校教育的核心內(nèi)容之一。知識(shí)的定義,知識(shí)的分類(lèi),知識(shí)的表征形式,以及元認(rèn)知和概念學(xué)習(xí),這些關(guān)于知識(shí)學(xué)習(xí)的內(nèi)容讓我對(duì)"知識(shí)"二字有了不同的認(rèn)識(shí),有種恍然大悟的感覺(jué),沒(méi)學(xué)習(xí)之前雖然覺(jué)得自己很清楚什么是知識(shí),但卻不能用準(zhǔn)確的文字表達(dá)出來(lái),學(xué)習(xí)了教育心理學(xué)后才知道知識(shí)是指存在于語(yǔ)言文字符號(hào)中的信息,或者說(shuō)是主體在與環(huán)境相互作用而獲得的信息及其組織形式。學(xué)習(xí)了這門(mén)課程后,感覺(jué)到自己的專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)提高了,能用心理學(xué)的一些術(shù)語(yǔ)和理論來(lái)解釋學(xué)習(xí)中的一些現(xiàn)象。在不經(jīng)意間就會(huì)把所學(xué)的理論知識(shí)和現(xiàn)實(shí)聯(lián)系起來(lái),嘗試著從教育心理學(xué)的觀點(diǎn)去理解、解釋。

  學(xué)習(xí)策略的學(xué)習(xí)這章內(nèi)容,我認(rèn)為非常重要,雖然在我們的日常學(xué)習(xí)中經(jīng)常會(huì)使用某些策略,但從未系統(tǒng)的考慮過(guò),經(jīng)過(guò)學(xué)習(xí),我們可以系統(tǒng)條理的了解我們?cè)趯W(xué)習(xí)中所使用的策略。同時(shí),我們還可以利用這部分知識(shí)給學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)策略輔導(dǎo),幫助不善于使用學(xué)習(xí)策略的學(xué)生找到適合自己的學(xué)習(xí)策略,提高學(xué)習(xí)效率,更加輕松愉快的學(xué)習(xí)。

  智力和創(chuàng)造力是個(gè)體差異和個(gè)性化的重要表現(xiàn),也是影響學(xué)習(xí)的重要因素,智力和創(chuàng)造力的培養(yǎng)非常重要。其中我最感興趣的就是智力的測(cè)量。對(duì)于如此抽象的智力,心理學(xué)家設(shè)計(jì)出了一個(gè)又一個(gè)量表進(jìn)行量化,對(duì)神奇的智力進(jìn)行測(cè)量,這讓我感受到了心理學(xué)的魅力所在。教育心理學(xué)把心理和教育融為一體,把心理學(xué)的理論應(yīng)用到教育中來(lái),真正實(shí)現(xiàn)了它的價(jià)值。對(duì)于創(chuàng)造力的培養(yǎng)也讓我有很深的感觸。隨著年齡的增長(zhǎng),創(chuàng)造力似乎有逐漸下降的趨勢(shì),幼兒的創(chuàng)造力水平很高,而成年人的創(chuàng)造力水平則比較低。

  對(duì)于動(dòng)作技能的學(xué)習(xí),知識(shí)的遷移,以及品德的形成等方面的內(nèi)容也同樣讓我獲益匪淺。例如:知識(shí)遷移的學(xué)習(xí)定勢(shì)說(shuō)就給我留下了很深的印象。了解了這個(gè)理論以后,可以知道我們?cè)谝院蟮膶W(xué)習(xí)和教學(xué)中,善于運(yùn)用已有的學(xué)習(xí)定勢(shì),因勢(shì)利導(dǎo),促進(jìn)新的學(xué)習(xí)和問(wèn)題解決,同時(shí),還可以避免由于學(xué)習(xí)定勢(shì)對(duì)問(wèn)題解決帶來(lái)的干擾。

  總而言之,通過(guò)這一時(shí)期對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專(zhuān)業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)7

  有幸借繼續(xù)教育的機(jī)會(huì),學(xué)習(xí)了《學(xué)科教育心理學(xué)》,通過(guò)這一段時(shí)間的網(wǎng)絡(luò)學(xué)習(xí),讓我進(jìn)一步對(duì)學(xué)習(xí)心理、學(xué)科的學(xué)與教有了一定的認(rèn)識(shí),我的收獲很多,主要有如下方面:

  1、行為主義動(dòng)機(jī)理論讓我受益匪淺。行為主義動(dòng)機(jī)理論的觀點(diǎn)是,人的某種行為傾向是由先前刺激與反應(yīng)練習(xí)決定的,利用強(qiáng)化刺激可以改變行為傾向。如果學(xué)生因?qū)W習(xí)得到強(qiáng)化,得到好成績(jī)、參加比賽獲獎(jiǎng)或被家長(zhǎng)、教師贊揚(yáng),學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)就會(huì)趨強(qiáng)。重新分班之后班級(jí)成員整體學(xué)習(xí)氣氛不強(qiáng),常有學(xué)生作業(yè)不交,書(shū)寫(xiě)不認(rèn)真,聽(tīng)寫(xiě)常常沒(méi)有幾個(gè)100分,布置的寫(xiě)話練習(xí)也沒(méi)有幾個(gè)人交,學(xué)生呈現(xiàn)出一片低靡狀態(tài)。雖然對(duì)新班級(jí)做了充分的心理準(zhǔn)備,我還是感受到了壓力。之前對(duì)學(xué)生批評(píng)、找學(xué)生談話等各種方法都不能見(jiàn)效,曾一度讓我萬(wàn)分焦慮。后來(lái)改變策略,改批評(píng)為表?yè)P(yáng),利用各種方式對(duì)班級(jí)中表現(xiàn)好的孩子進(jìn)行大力表?yè)P(yáng):寫(xiě)字漂亮的學(xué)生利用平臺(tái)進(jìn)行展覽,而且孩子的作業(yè)拍成照片放在班級(jí)空間里讓家長(zhǎng)看到,調(diào)動(dòng)家長(zhǎng)的力量;每次聽(tīng)寫(xiě)得100分的同學(xué)拍照片,發(fā)到班級(jí)群里;寫(xiě)話優(yōu)秀的學(xué)生打印出來(lái),一個(gè)是在板報(bào)展覽,再一個(gè)是在班級(jí)讀書(shū)課上自己朗讀自己的文章,還有就是發(fā)到班級(jí)群里讓大家欣賞,半個(gè)學(xué)期下來(lái),學(xué)生的各方面有了很在進(jìn)步。現(xiàn)在我明白我是充分利用了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)理論,強(qiáng)化學(xué)生好的方面,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)得以趨強(qiáng)。

  2、埃里克森的'人格發(fā)展理論,把人的一生分為8個(gè)心理社會(huì)性發(fā)展階段,每個(gè)階段,個(gè)體都會(huì)面臨一系列新的發(fā)展任務(wù)。大部分人都能順利完成這些發(fā)展任務(wù),然后又去接受新的挑戰(zhàn);但也有些人并沒(méi)有完成,在下一個(gè)發(fā)展階段就會(huì)面臨危機(jī),在以后的生活中就需要不斷解決這些危機(jī)。這個(gè)理論讓我開(kāi)始關(guān)心:我的學(xué)生在什么發(fā)展階段?

  6-12歲的兒童的發(fā)展階段是勤奮對(duì)自卑。處于這一階段的兒童主要發(fā)展任務(wù)是體驗(yàn)成功帶給他們的勤奮感,即對(duì)自己以及對(duì)自己的能力具有良好的感覺(jué)。失敗則會(huì)帶來(lái)消極的自我感覺(jué),讓兒童自卑。曾聽(tīng)有專(zhuān)家講過(guò),自卑感是在小學(xué)形成的,所以有的國(guó)家在小學(xué)階段沒(méi)有考試。我深深地反思自己的教學(xué)行為,有沒(méi)有什么地方讓孩子們感到了失敗呢?每次聽(tīng)寫(xiě)后我都會(huì)給100分的孩子拍照片上光榮榜,現(xiàn)在我開(kāi)始想到那些沒(méi)有考試100分,沒(méi)有得到喜報(bào)的孩子會(huì)有怎樣的感受呢?他們會(huì)不會(huì)因此覺(jué)得自己失敗了呢?看來(lái)這一點(diǎn)要改正,滿(mǎn)分的孩子固然需要獎(jiǎng)勵(lì),而那些沒(méi)有滿(mǎn)分,但卻從考試中知道了自己學(xué)習(xí)上的漏洞從而認(rèn)真改錯(cuò)的孩子,同樣也需要獎(jiǎng)勵(lì),看來(lái)我需要再設(shè)計(jì)另一張進(jìn)步榜了了!

  總而言之,通過(guò)這一段時(shí)間對(duì)《教育心理學(xué)》的學(xué)習(xí),我收獲良多。不僅有專(zhuān) 業(yè)知識(shí)的積累和專(zhuān)業(yè)素養(yǎng)的提高,而且對(duì)很多學(xué)習(xí)事件有了嶄新的認(rèn)識(shí)和感悟。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)8

  都說(shuō)“閱讀是成長(zhǎng)的階梯”,可我卻是個(gè)懶于閱讀的人,不過(guò)我也深深地感受到自己現(xiàn)有的知識(shí)面的狹窄,知識(shí)量的不足,所以我必須閱讀。

  學(xué)校在暑假布置了每位教師必須閱讀一本好書(shū)并寫(xiě)出讀后的心得體會(huì)的作業(yè)。我就借閱了《教師不得不知的教育心理學(xué)》一書(shū),這本書(shū)是一個(gè)中國(guó)臺(tái)灣的普通老師寫(xiě)的,是一個(gè)“半路出家”學(xué)心理學(xué)的老師寫(xiě)的。這本書(shū)最吸引人的是書(shū)中所描述的故事都是真人真事,很有可讀性。讀著這本書(shū),對(duì)照自己的教學(xué)實(shí)際,我隱約感覺(jué)到書(shū)中講得很多事例就在我身邊,我的好多做法、好多尷尬就如同書(shū)中說(shuō)得一樣,可我又卻無(wú)從改變我的現(xiàn)狀,我讀著這本書(shū),一會(huì)兒忽然開(kāi)朗,一會(huì)兒又一頭霧水,總感覺(jué)好累,這是一種痛苦地閱讀,這種痛苦又讓我不忍放棄,牽著我一路讀下去;這種閱讀又是一種快樂(lè)的閱讀,這種快樂(lè)更讓我不愿放棄,伴我一路前進(jìn)。

  “習(xí)得無(wú)助”是我從這本書(shū)中讀到的“新”名詞,我常常會(huì)埋怨現(xiàn)在的孩子上課不認(rèn)真,學(xué)習(xí)成績(jī)不理想,原來(lái)現(xiàn)在很多孩子出現(xiàn)厭學(xué)心理,害怕去學(xué)校,害怕見(jiàn)老師,很大一部分原因就在于“習(xí)得無(wú)助”,而且不僅僅是學(xué)習(xí)方面。

  對(duì)于孩子來(lái)說(shuō),由于身心的不成熟,自我控制和約束的能力相對(duì)較弱,如果總是經(jīng)歷失敗,那么對(duì)事情的興趣就會(huì)大大下降,尤其是象學(xué)習(xí)這種需要付出長(zhǎng)期努力的活動(dòng)。而對(duì)學(xué)習(xí)一旦失去了信心,學(xué)習(xí)就很難進(jìn)行下去,當(dāng)然也不可能有好的結(jié)果。

  所以,對(duì)于孩子,一定要更多的去給予鼓勵(lì),讓他們自己品嘗更多的成功,體驗(yàn)更多的成功后帶來(lái)的喜悅。這樣孩子才會(huì)把繁重的學(xué)習(xí)任務(wù),變成內(nèi)在的動(dòng)機(jī),只有有了內(nèi)在的動(dòng)機(jī)和興趣,學(xué)習(xí)才會(huì)變得輕松。同時(shí)體驗(yàn)了更多的'成功之后,孩子才會(huì)更有信心,也才會(huì)更愿意去嘗試?yán)щy,面對(duì)挑戰(zhàn),戰(zhàn)勝自我,才會(huì)出現(xiàn)良性的循環(huán)和不斷的進(jìn)步。

  不僅僅是學(xué)生會(huì)產(chǎn)生“習(xí)得無(wú)助”現(xiàn)象,其實(shí)老師也會(huì)“習(xí)得無(wú)助”,有時(shí)面對(duì)學(xué)生一而再,再而三的錯(cuò)誤,有時(shí)面對(duì)亂哄哄的課堂紀(jì)律……我也會(huì)產(chǎn)生消極的心理:這個(gè)學(xué)生實(shí)在是無(wú)可救藥了,隨他去吧;這個(gè)班級(jí)我已經(jīng)費(fèi)盡心思了,可就是不見(jiàn)效果,算了,我已經(jīng)盡力,我實(shí)在是沒(méi)辦法了……但我是老師,作為老師我要有堅(jiān)定的信念,了解了這種心理現(xiàn)象后,我要主動(dòng)地克服,面對(duì)暫時(shí)的困難要積極地應(yīng)對(duì),樹(shù)立信心。作為教師,絕對(duì)不能走進(jìn)自己的精神誤區(qū),要相信有些感覺(jué)都是暫時(shí)的,只要努力了,結(jié)果總是會(huì)很明朗的,一定會(huì)與孩子們一起度過(guò)最無(wú)奈最煎熬的日子。

  讀師范的時(shí)候?qū)W過(guò)《心理學(xué)》,可現(xiàn)在我卻一個(gè)心理學(xué)名詞都說(shuō)不上來(lái),也不知道是沒(méi)有學(xué)過(guò)相關(guān)的名詞,還是自己學(xué)過(guò)了早就忘了,也有可能當(dāng)時(shí)學(xué)得的是純理論的東西所以印象不深。不過(guò),作為一個(gè)教師,真的很有必要學(xué)一些有關(guān)心理學(xué)方法的知識(shí),或許純理論的東西,學(xué)起來(lái)會(huì)有些累,像《教師不得不知的心理學(xué)》就是一本不錯(cuò)的好書(shū),值得每個(gè)教師好好品嘗。像書(shū)中提到的“破窗戶(hù)理論”等

  都給我留下了很深的印象。了解了這些心理學(xué)理論,對(duì)我的教育教學(xué)有很大的幫助,使我不再“盲目操作”,可以依“理”辦事,有章可循。

  閱讀是人類(lèi)進(jìn)步的階梯。痛苦也好,快樂(lè)也好,輕松也好,艱難也罷,我們都要閱讀,起碼做一些必要的閱讀。閱讀,讓我們有更多的自信去面對(duì)工作,面對(duì)生活。

關(guān)于學(xué)習(xí)教育心理學(xué)心得體會(huì)9

  在這本書(shū)中,作者把整個(gè)的教育心理學(xué)做了幾個(gè)部份和階段來(lái)講述。

  一、教育心理學(xué)的基礎(chǔ):教育心理學(xué)的研究方向身心發(fā)展學(xué)習(xí)理論

  二、教育心理學(xué)的實(shí)踐:個(gè)別差異的探討教學(xué)過(guò)程

  在教育心理學(xué)的研究方向,作者提出了一個(gè)教育心理學(xué)未來(lái)的走向:「教育心理學(xué)研究目的教育化,研究對(duì)象全人化,研究方去本土化」的一個(gè)建議。因?yàn)樽髡哒J(rèn)為,現(xiàn)在一般人對(duì)於教育心理學(xué)總是認(rèn)為他是心理學(xué)的一部份,但是作者強(qiáng)烈的指出:「教育心理學(xué)原本即是因教育需要而產(chǎn)生的,而非由心理學(xué)中分化出來(lái)的」,所以作者在此強(qiáng)調(diào)研究目的`要教育化。另外,作者認(rèn)為教育的對(duì)象是人(學(xué)生),是整個(gè)活生生的的人,而不是局部人,故整個(gè)的教學(xué)過(guò)程,應(yīng)當(dāng)是在「了解學(xué)生心理需求與主觀價(jià)值的教育基本目的」下進(jìn)行。最後,作者提出另一個(gè)方向?yàn)椤副就粱。作者認(rèn)為教育的方法只有「最適合的方法」而無(wú)「最好的方法」,因此,對(duì)於教學(xué)對(duì)象都是本地的學(xué)生,因此,在做教育心理學(xué)時(shí),應(yīng)該以最適合本地學(xué)生的方式去做研究。

  作者這種論點(diǎn)在其他的書(shū)中我都沒(méi)見(jiàn)過(guò),算是一種創(chuàng)新的寫(xiě)法,然此種寫(xiě)法對(duì)於未來(lái)從事於中學(xué)教師的我們來(lái)說(shuō)應(yīng)該是一種很好的建議。因此,我很喜歡這本書(shū)的寫(xiě)法和內(nèi)容。

  接著作者以研究對(duì)象—「人」為出發(fā)點(diǎn),來(lái)探討一個(gè)人的發(fā)展,這種寫(xiě)法讓我真正的了解到我們所教學(xué)的對(duì)象的本質(zhì)和成長(zhǎng)歷程,這對(duì)於日後的教學(xué)過(guò)程和教學(xué)檢討上都是一個(gè)很好的基礎(chǔ)。尤其作者在第四章還提到社會(huì)發(fā)展和教育的關(guān)系。這是在其他書(shū)本中很少提到的。我們?cè)谔接憣W(xué)校教育時(shí),一般都只考慮到校園的行政、教學(xué)對(duì)學(xué)生所造成的影響,往往都忽略了社會(huì)這個(gè)「大學(xué)!箤(duì)教育所造成的沖擊。在書(shū)中作者也論及到這點(diǎn),讓我體會(huì)到社會(huì)對(duì)教育的影響。

  作者接著便進(jìn)入教學(xué)的主題,開(kāi)始探討一個(gè)學(xué)習(xí)理論和原理。在這裏清楚的介紹各種理論以及其應(yīng)用,讓我們可以清楚的明白各種理論的定義和范疇。這對(duì)於我們未來(lái)的教學(xué)分析是一個(gè)重要的基礎(chǔ)。

  最後,整本書(shū)以實(shí)踐作一個(gè)結(jié)尾。在實(shí)踐部份,作者先從了解個(gè)人差異開(kāi)始進(jìn)而指導(dǎo)大家如何去設(shè)計(jì)教學(xué)過(guò)程。在一般書(shū)籍中,往往都只有探討智力因素和教學(xué)上的關(guān)系,鮮少探討非智力因素和教學(xué)的關(guān)系,然而在此書(shū)中,作者以一個(gè)章節(jié)來(lái)點(diǎn)出一些較重要的因素,讓我覺(jué)的較一般書(shū)特別的不一樣。

  整本書(shū)給我的感覺(jué)是顯淺易懂,很適合剛接觸教育領(lǐng)域的學(xué)生。尤其他在寫(xiě)書(shū)時(shí),都是以本土化的例子居多,來(lái)綜合介紹整個(gè)概念。另外整個(gè)的寫(xiě)作層次由最基本的「人」開(kāi)始,接著介紹理論,進(jìn)而以實(shí)踐結(jié)束整本書(shū),讓人讀起來(lái)覺(jué)的非常的連貫。雖然自己非教育本科系出身,但是對(duì)這本書(shū)的感覺(jué)相當(dāng)?shù)暮茫瑢?duì)於往後的教學(xué)也有很大的幫助。

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