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教師個人讀書心得

時間:2023-01-21 10:25:34 心得體會 我要投稿

教師個人讀書心得(匯編15篇)

  當我們心中積累了不少感想和見解時,有這樣的時機,要好好記錄下來,這么做可以讓我們不斷思考不斷進步。那么如何寫心得體會才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的教師個人讀書心得,希望能夠幫助到大家。

教師個人讀書心得(匯編15篇)

教師個人讀書心得1

  俗話說:“春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干!焙芏鄷r候,大家對我們職業(yè)的評價都是多余神圣化。

  談及教師,人們經(jīng)常會說教師這個工作好,輕松、待遇也高;朋友們說,教師是個光輝的職業(yè),你可別誤人子弟;家人們說做老師脾氣要好,你這脾氣要改改了。讀了朱永新先生的《致教師》后,到目前為止對我作為一個教師來說收效最快、影響最大的精神食糧。書中,朱老師回答了近50個教師提出的比較普遍的問題,在精神層面、理論層面、實操層面,引領教師們過一種完整而幸福的教育生活。

  清晰記得書里提到這樣一個問題:如何對學生一視同仁?反問自己是否真正做到對學生一視同仁時,相信部分教師會心虛不能肯定回答。其實在每個班級里,總有些孩子招人喜愛,有些孩子乖巧聽話,還有些孩子不愛說話、相對愚鈍,特別是那些老是惹麻煩的孩子,很難讓人喜歡。盡管教師們都同意應該一視同仁,但在不知不覺中還是表現(xiàn)出不一致。而朱老師對這個問題的回答是:“只要你相信孩子,孩子就會自信,孩子的不同,不能夠成為我們厚此薄彼的理由”。

  是啊,我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。雖然家庭造成了孩子的千差萬別,但每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以,教師們都應該記。褐挥心悴环艞墸⒆硬挪粫詶。只要你還相信,孩子就會自信。

  還記得自己剛站走上教育崗位時的手忙腳亂和經(jīng)歷的挫折,一度曾使我快失去信心。這一切我都經(jīng)歷了,堅持了下來。迄今為止,我在教育這個崗位上風斗了20xx年了,但如今的`我仍然保有當初教學的熱情的熱情。很多孩子也坦言,很喜歡我的課,因為課堂上的我比較幽默,親切。仍然充滿朱永新先生在書中談到的教師的幸福從哪里來,他提到人的幸福大概有三個重要的來源:一是人與外部物質(zhì)世界的關系;二是人與人的關系;三是與自己的關系。我的幸福感大多是來自教育,來源于特殊的學生。而我們之所以會對孩子有不同的態(tài)度,往往是因為我們給孩子貼上了不同的標簽。外貌美麗、乖巧聽話、聰明能干、沉默寡言、頑皮淘氣等等詞語,都是一個又一個的標簽。一旦貼上了就像“牛皮癬”一樣難以卸下。這種先入為主的有色看法直接影響教師的態(tài)度。但是每個孩子都是獨一無二的天使,作為教師,要給孩子自由,給他時間,給他空間。同時要善于發(fā)現(xiàn)學生的特別之處,及時鼓勵表揚,也許他們會爆發(fā)出我們難以想象的能量。所以當一個特別調(diào)皮不聽話的孩子,在你的課堂上認認真真,積極參與可課堂活動時,內(nèi)心的成就感和滿足感無法用言語來表達的。

教師個人讀書心得2

  我認真讀過《捕捉孩子的敏感期》之后才發(fā)現(xiàn),很多時候我們對孩子的生活并不是真正的了解。其實,讀過此書之后感受頗深。很多時候成人自以為是按照成人世界的法則教導孩子,而我們并沒有發(fā)現(xiàn)是我們有意識的闖入了他們的世界,破壞了兒童世界的法則,還沾沾自喜的認為我們是為他們好。其實,作為異物闖入孩子的和諧世界的我們所做的不是按照成人社會的日常規(guī)律和相關法律教導孩子要怎樣做,而是要認真了解孩子的世界,讀懂他們的內(nèi)心,當孩子們能夠安心放心的敞開心扉接納你的時候,你才能和他們成為朋友,開始發(fā)揮你來此世界的引導者的作用和目的,而在這之前,一切都是徒勞無功。

  孩子的敏感期即為關鍵期,而孩子關鍵期的發(fā)展是決定孩子一生的關鍵,作為一名教師,要在充分了解孩子各年齡層發(fā)展關鍵期的方面的同時,也要在日常生活中時時刻刻注意正確的引導孩子,最大限度促進孩子更快更好的成長。孩子的不一樣年齡階段有著相對應的發(fā)展關鍵期。

  0--2歲:新生兒從剛剛出生就開始敏感的對待這個世界,無論從視覺、聽覺、口腔、手、還是行走和語言方面,都是孩子在這個年齡階段的關鍵期。當新生兒睜開眼睛的那一霎那他們就從視覺開始觀察這個充滿陽光的世界,這時的我們要為孩子帶給科學的視覺環(huán)境,這不僅僅僅單純的是為孩子鍛煉眼睛的潛質(zhì),更重要的是在視覺敏感期的階段的孩子的視覺與大腦發(fā)育與治理的發(fā)展都有務必的關聯(lián)。視覺是人腦獲得外界信息的重要渠道,能顯著影響腦部發(fā)育。這一時期的孩子開始用口認識外部世界,所以吃手指的現(xiàn)象不斷出現(xiàn)。當我們發(fā)現(xiàn)吃手指的現(xiàn)象在孩子生活中發(fā)生的時候,要正視這個問題,而不是絕對性的禁止。孩子在不會用語言表達的階段,他們用口去探索這個未知世界,從口到手這需要一個時刻過程。當我們在安全的條件下,采取滿足孩子口腔的.味覺和觸覺,給孩子帶給較硬的食物的科學方法并隨著孩子年齡的增長,孩子的手及其他器官也會出現(xiàn)敏感期,到那時,孩子用口探索世界的方式就會悄悄的退居二線了。相反,很多孩子到了上孩子園的年紀還是出現(xiàn)吃手這一現(xiàn)象,這很大一部分因素是家長的制止的原因。

  2--4歲:這階段的孩子到了上孩子園的年紀,由獨立個體成長到群眾生活。很多時候,我所在的小班經(jīng)常會出現(xiàn)搶玩具在椅子上爬來爬去從衣服、鞋子上扣亮晶晶的小亮片的這些現(xiàn)象,最初的我是采取制止的方法告訴孩子們這些行為時不正確的,而不沒有深刻的反思到這些正是這個年齡階段的孩子在自我意識的產(chǎn)生、空間感、和關注細小事物的敏感期方面的發(fā)展。對待什么都是我的的孩子,我們要給他們充分的選取,不好譴責還自我的行為,若是強迫孩子歸還屬于自我的物品給別人,孩子會絲毫感覺不到安全感。在正確引導孩子的同時,要給他們足夠的權利自我決定。而孩子對細小事物的觀察,皮亞杰認為:兒童首先是透過簡單圖式發(fā)展認知和認識外在世界的。所以,兒童起初對世界的認識務必是從微觀開始的,并且外在世界在他們眼里也是微觀的。亮晶晶這一現(xiàn)象幾乎在我所在小二班每一天都在上演。從開始的制止到此刻的別隨意丟棄孩子收集的小玩意兒,我深刻體會到觀察細小事物對孩子的重要性。為孩子創(chuàng)造一些小玩意或是帶領孩子進行一節(jié)對亮晶晶的觀察教育活動課遠比經(jīng)常制止孩子在生活中玩亮晶晶要更科學、實際且更能解決問題。針對每一年齡階段的孩子的發(fā)展狀況和哪些關鍵期在這階段發(fā)展對孩子進行了解,是用正確的方法引導孩子發(fā)展的一項必不可少且十分重要的環(huán)節(jié)。不僅僅僅如此,很多時候在孩子的日常生活中還會出現(xiàn)排斥一些孩子的個性現(xiàn)象,原先這正是孩子處在人際關聯(lián)的敏感期。這時我們要正確認識到孩子的人際交往關聯(lián)的重要性。人際關聯(lián)很好的孩子和人際關聯(lián)很差的孩子的區(qū)別不是在他們喜不喜愛交往,而是在于他們的個人心理品質(zhì)和社交潛質(zhì)。行為表現(xiàn)是一項很重要的因素,表現(xiàn)友好、用心的交往行為就會受歡迎,而那些搶奪玩具、推打小朋友的孩子就成了受排斥的兒童。這時候?qū)⒆舆M行正確的行為指導便顯得至關重要。但很多時候,這兩種孩子都會受到教師的關注,而經(jīng)常會不記得受忽略兒童,不受歡迎,也不受排斥。這時,我會經(jīng)常發(fā)動全班孩子進行記名字的游戲。那些孩子們都不記得名字的孩子在某一階段我會采取著重讓他們進行表演、回答問題等方式使其受到關注。雖然在潛移默化中培養(yǎng)了孩子的人際交往技能,但至少用科學的方法正確的解決孩子之間出現(xiàn)的問題。

  年紀再大一些的兒童,比如4--5歲的中班孩子會出現(xiàn)一些關于婚姻和性別方面的問題等,5--6歲的大班孩子會在秩序方面、文字符號和數(shù)的排列組合等抽象方面產(chǎn)生一些問題,這就要求最為兒童導師的我們在生活中認真觀察、正確指導孩子走出困惑,不進如此還要重視家園教育,孩子園是孩子的第二個家,是孩子成長的沃土。但只依靠孩子園單方面的教育是不夠的,家長的緊密配合也是必不可少的一個重要環(huán)節(jié)。

  很多時候,孩子常常不明白自我犯了錯誤,可是當他們一旦意識到就會自我反省,他們有自我反省的潛質(zhì),而作為教師的我們,要耐心的等待孩子改正錯誤,這是每個孩子在成長中的必經(jīng)過程。教師的耐心教導,家長的支持配合,家園攜手共同教育為孩子順利透過敏感期奠定堅實的基礎,促進孩子健康歡樂的成長。

教師個人讀書心得3

  教育是事業(yè),而教師是職業(yè)。我們從事的是教師這一職業(yè),擔負的卻是教育的責任。師與生之間,維系在一起的是愛,因而愛也就成為了教育永恒的主題。教育的最高境界是不留痕跡的愛,我希望自己能夠達到這個境界。多么樸實的'一句話。正是這樣樸實的一句話,道出了張思明對教育的理解,表明了他對教育工作的態(tài)度用心去做。

  用心做教育,就要擁有一份童心。

  教師與學生構成了教育的主體,教師是施教者,學生是受教者,而兩者并不是對立的,教師與學生間的和諧成為了教育活動得以順利進行的保障。在教育活動中,由于學生的年齡因素決定了學生的思想,他們有自己的思想,作為與學生有一定年齡差距的老師,則必須要擁有一顆學生一樣的童心才能與學生走得更近,才能走進學生內(nèi)心深處,使教育活動以最小成本取得最大效益。

  用心做教育,就要奉獻一片愛心。

  愛孩子是連動物都會做的事。學生在老師的眼中就是孩子。既然是孩子,我們就得用我們的愛來教育他們。我們每天最主要的工作是什么,上課、批改作業(yè)?不是,那只是我們工作中很小的一部分,我們主要的工作是把我們的全部愛給學生,并且,要把我們的愛給每一個學生,不要有所遺漏,因為,每個孩子都是那么可愛。

  用心做教育,就要豎立一顆恒心。

  十年樹木,百年樹人。教育不是朝夕之功,而是一個時間長的工作,也許作為我們來說,體會到的只是重復:上課、作業(yè)、輔導,然而,正是在這單調(diào)的重復中,學生卻無時無刻不在發(fā)生著變化:年齡在漸漸長大,知識在逐步增多,思想越來越成熟,與人交往的能力越來越強當然,這些不會展現(xiàn)在我們面前,但是我們可以通過學生的一言一行體會得到。這是我們持之以恒,堅持不懈地教育的結果。

  我們選擇了教師這一職業(yè),從事著教育這一事業(yè),我們應該用童心、愛心、恒心去撐起這一工作,我們應該用心地去做好我們的工作。

教師個人讀書心得4

  本書是由艾米·勞拉·多伯羅、勞拉.J.柯克和黛安·翠斯特·道治等撰寫,在我們這樣的一個在幼兒園中題“課程”都遮遮掩掩、躲躲閃閃的背景里,《托幼班創(chuàng)造性課程》無疑給我們一種新的觀念震蕩。這一課程以幼兒生理和心理發(fā)展的理論為依據(jù),充分關注了家庭、社區(qū)和托幼機構之間的關系,關注了保教人員、家長和社區(qū)成員的關系,以優(yōu)質(zhì)教育的思想,系統(tǒng)構建了托幼機構的創(chuàng)造性課程。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是理想的,更是現(xiàn)實的。所謂理想的,就是有追求,有目標。有些追求和目標基于對幼兒和幼兒家庭等因素的合理評估。與其他年齡段的課程一樣,設定幼兒發(fā)展的目標,是落實課程理想的主要步驟,也是保教人員確定自己的工作目標的基礎。在此基礎上,再擬定各類工作計劃。本書所展示的計劃較為具體、直觀,又有示例,清晰明了,有操作性。《托幼班創(chuàng)造性課程》給我印象最深的一點,是將一般的幼兒發(fā)展目標落實到個性的幼兒身上,為設定個別化目標,真正思考“為孩子及其家庭定做課程”。這個過程,是以評估特定幼兒的發(fā)展需要為前提的。該書詳細地說明了評估幼兒需要和行為并確定目標和行為的進程,示例生動、搞笑。尤其是對幼兒觀察和對觀察資料整理的一些方法和策略具有很大的借鑒好處。此外,該書提出給幼兒規(guī)劃一個能滿足他們需要且是傳遞正向信息的環(huán)境,主張“將幼兒的家長和文化帶入托幼機構”,這些觀點,一方面體現(xiàn)了教育機構環(huán)境的特點,另一方面體現(xiàn)了以幼兒為本、以幼兒發(fā)展為重的原則。該書還在保護幼兒的安全及給予幼兒行為明白等方面提出了許多可操作的策略。

  《托幼班創(chuàng)造性課程》是現(xiàn)實的。當規(guī)劃。環(huán)境等轉(zhuǎn)化為幼兒和成人的行動時,幼兒的發(fā)展就成為可能!锻杏装鄤(chuàng)造性課程》詳細地說明了在一日生活中如何了解幼兒的需要,如何滿足幼兒的'需要,如何明白幼兒具體的行為,如何調(diào)整幼兒特定的情緒。涉及幼兒的交往、睡眠、飲食、玩耍、制作、欣賞、模仿、扮演、閱讀、律動、郊游等等日復一日的具體行為。涉及特定活動的準備,涉及幼兒在活動中需要的基本技能,涉及幼兒在活動中可能出現(xiàn)的心理現(xiàn)象,涉及幼兒在活動中可能產(chǎn)生的困惑,涉及可能產(chǎn)生的同伴交往或成人的交往,當然,也必定涉及成人對幼兒行為的鼓勵、引導策略。該書在這些方面的表述是很清晰的,也是具體生動的。

  看完《托幼班創(chuàng)造性課程》,我深切感受到,一個優(yōu)秀的幼兒教育課程方案,是扎根于幼兒生活的,是能真實反映幼兒的需要和潛力的,并且有強有力的理論指導,有堅實的實踐基礎。我能夠在其系統(tǒng)的指導策略中感受到理論的力量,也能在這些策略中感受到作者們長期的實踐和思考。

教師個人讀書心得5

  書是人類進步的階梯,是我們的精神食糧。

  尤其是我們這些教育工作者,多讀書顯得尤其重要。

  工作之余,,我按照自己的讀書計劃,認真閱讀了蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》、陶行之的《陶行之教育名著》、肖川的《教育的理想與信念》收獲很大。

  同時也深深體會到讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧,能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的快樂。

  一個精神富裕、專業(yè)化程度高的老師,他能以自己特殊的職業(yè)眼光,掏出課程的引人入勝之處,以最簡潔的線條,拉動最豐富的信息,以最輕松的方式,讓學生得到最有分量的收獲;能從最接近學生現(xiàn)在的起點,帶領他們走到離自己最遠的終點;能最大程度地閑下來,而學生最大程度地忙起來;能最大限度地要求每一個學生,也最大限度地尊重每一個學生;他不僅能讓學生學懂、學透知識,而且能把教學過程變成一種富有親和力的情感體驗過程,和學生一起沉浸于其中,熱愛于其中,出神入化地與學生一起創(chuàng)造于其中,并使學生的`心靈飛翔起來;他有強烈的課程開發(fā)意識,不僅關注跑道的設置,而更關注學生跑的過程,他能讓生活成為一種教育,把教育變成一種生活。

  特別是蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》第4條把基礎知識保持在學生的記憶里感觸頗深,我認為在實施素質(zhì)教育的今天,加強基礎知識教學更是實施素質(zhì)教育的需要。

  素質(zhì)教育力求使每個學生在本身原有素質(zhì)基礎上,獲得和諧和充分的發(fā)展,從而提高其身體素質(zhì)、思想素質(zhì)、文化素質(zhì),使學生學會生活,學會學習,學會創(chuàng)造,學會自我教育,具備現(xiàn)代社會的適應能力和生存能力。

  素質(zhì)教育強調(diào)基礎的形成,注重能力的培養(yǎng)。

  因此加強基礎知識教學,對于我從事的小學教學,使學生形成扎實的基礎,是素質(zhì)教育的需要。

  加強基礎知識教學是實施素質(zhì)教育的基礎,在小英語教學中加強基礎知識教學,其含義有兩點:

  一是為了面向全體學生,從根本上提高學生的整體素質(zhì),改變應試教育那種片面、單一的影響學生個性發(fā)展的教學方式。

  二是強調(diào)加強基礎的教學,并不是要求學生死記硬背單詞,而是要求學生靈活運用語言。

  總之,讀書,使我對工作、對生活都充滿了自信,使我在工作中游刃有余,始終充滿激情。

  每天讀書一小時,我還要持之以恒,相信它會為我?guī)碡S盈的人生!

教師個人讀書心得6

  自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。當然,現(xiàn)今社會,不單單可以從書本中獲取知識,通過網(wǎng)絡讀書也是一種很好的選擇。當然因為我專業(yè)的特點,所以,平時我較少進圖書室讀書,我大多數(shù)的讀書時間,都是在網(wǎng)絡上看書。人類創(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。不僅僅老師要讀書,每一個想提高學識的人都要讀書。在這短暫的一個學期里,我讀到了平時沒看過的書。讀書成了我日常生活的一部分。在這一個學期里,我感覺收獲頗豐。以下就是我這一學期來讀書的心得。蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考。”這句話讓我深刻體會到:作為教師,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,滋潤學生求知若渴的心田;只有讀書,我們才能生成新的信息,與學生進行心靈的溝通與傳遞。

  書是知識的海洋,讀書對每個人來說都非常重要,它甚至可以影響人的一生。讀書能改變一個人的品德,提升一個人的思想,鑄造一個人的靈魂。通過讀書,讓我們學會了本領,掌握了技能,得以在這個世界上有了生存的資本,通過讀書,讓我們懂得了做人的道理,陶冶了情操。書是我們的良師益友。

  常言道:"茶亦醉人何必酒,書能香我不需花。"我們渴望讀書,渴望獲得知識,但是我們卻常常會有這樣的疑惑:我們應該如何讀書?自古以來,人們獲取知識的途徑多種多樣,而讀書作為其中一種既普通又直接但卻非常有效的求知方法沿用至今。作為教師,從書本中獲取知識就顯得尤其重要。讀書可以增長知識。培根說:“知識就是力量”。人類要發(fā)展,必然離不開知識。21世紀是知識經(jīng)濟的時代,同學們?nèi)绻麖男〔粫x書,沒有知識,文化底蘊不足,長大以后就很難立足于這個時代。正如高爾基所說:“書籍是人類進步的階梯”。莎士比亞說:“書籍是全人類的營養(yǎng)品,生活里沒有書籍,就好像沒有陽光;智慧里沒有書籍,就好像鳥兒沒有翅膀!鼻疤K聯(lián)巴甫連柯說:“書籍使人們成為宇宙的主人”。馬克思說:“越是多讀書,就越是感到不足,越感到自己知識貧乏!比祟悇(chuàng)造的知識財富,如同浩瀚的海洋,博大精深。作為我們教師需要加強各方面的修養(yǎng)來提高自己。所以我們理應多讀書,用書來凈化心靈,用書中的知識充實自己。同時我們也應拋棄古時舊的求知理念,什么"書中自有黃金屋"等等,都不足取。讀書可以塑造人生。讀書對改變一個人的精神氣質(zhì)具有重要意義,書籍也可以改變一個人的人生。過去毛澤東、彭德懷等老一輩無產(chǎn)階級革命家正因為有了進步書籍的引導才走上革命道路。《鋼鐵是怎樣煉成的》《青年近衛(wèi)軍》等世界名著曾激勵了多少有志青年投身于革命與建設事業(yè)之中。正如歌德所說:“讀一切好的書,就是和許多高尚的人說話!眲P勒說:“一本好書像一艘船,帶領我們從狹隘的地方,駛向無限廣闊的生活海洋!蓖袪査固┱f:“理想的書籍是智慧的鑰匙!泵鞔洳f:“讀萬卷書,行萬里路!狈▏_曼羅蘭說:“和書籍在一起,永遠不會嘆氣!睗h代劉向說:“書猶藥也,善讀之可醫(yī)愚!笨傊,多讀一本好書,多活一個人生。為了使讀書達到更好的效果,我除了善于動腦,找到

  所讀文章的"眼睛",心領神會之外,還寫讀書筆記和讀后感。當然讀書要有好的效果,思考是最重要的,但是正如俗話所說:"好記性不如爛筆頭",把思考的結果整理出來,寫成筆記和感想,既有助于思考,也可以幫助我們記憶思考的結果,便于日后比較、綜合、分析。

  常聽學生家長說“我家的孩子只聽老師的,老師的話簡直比圣旨還靈,回到家里就誰的話都不聽了!痹谘凶x中,我想到了學生的向師性,這是一種純潔的美好的心理品質(zhì),我們當教師的要好好地利用和開發(fā)。在教學中,我有意或無意中出了這個那個錯,學生都會及時地為我指出,這樣不僅師生之間的關系逐漸融洽,班級氣氛也極為活躍。

  讀書讓我更深刻得體會了教育的民主,在學生眼里,教師能夠與他們平起平坐,他們的心理也就獲得了一種平衡,這樣的教師最能受到學生的敬重。學生樂意與我走近,常把心里話告訴我,向我訴說煩惱,向我傾訴困難,我因此常和學生交流,這不能不說是一筆最寶貴的財富;叵朊恳淮螌W生在向我表達著他們對我的感激和敬意是,我的心情都莫名的激動,我總是深深的感受到了自身的一種最崇高的價值。毫不避諱地說,這種崇高,正是我在讀書工程中所獲得的最大的收獲,是我不斷學習、不斷完善的具體表現(xiàn)。更深的體會是教師的成功,來自學生要當一名優(yōu)秀的教師,首先就認識教師是什么?要教好自己的學生,首先必須認識學生是什么?答案是顯然的:教師是人,學生也是人。如何做人?其實這不只是學生應該學會的,更應該是我們教師要學會的!從眾多的教育家的言行中我們不難發(fā)現(xiàn),做人貴在“求真”。只有“真”才是美,只有“真”才會善。我的這種感受是在學習過程中的積累,一直以來,我就以教育家的成功經(jīng)驗為借鑒,堅持以“認真負責”處世,以“嚴于律己,寬于待人”為原則,我覺得,作為一位教師,首先必須做到:

  一、說到做到,從不失信;

  二、言傳身教,以身作則;

  三、尊重學生,一視同仁;

  四、講求效率,仔細認真;

  五、嚴于律己,寬于待人;

  六、精讀細講,教學相長。

  讀書是一種享受;讀書是一種情懷。堅持讀書是教師最起碼的職業(yè)底線。尤其是處在這樣一個學習社會化的時代,只有讀書,才能不斷完善自己,提升人生品位,促進專業(yè)發(fā)展,超出“匠”的局限。

  讀書,能夠促進教師的精神生長。人,最可怕的是靈魂空虛和精神萎縮。由于生存的壓力和物質(zhì)利益的誘惑,大家都把眼光和精力投向外部世界,不再關注自己的內(nèi)心世界。其結果是靈魂日益萎縮和空虛,只剩下了一個在世界上忙碌不止的軀體。對于一個人來說,沒有比這更可悲的事情了。避免陷入這種“更可悲”狀況的最可行的辦法唯有讀書。

  書籍會使教師不再自甘平庸、俗不可耐。讀書,才能消除“職業(yè)倦怠”、生命衰微,使教師具有充實的靈魂和不斷生長的精神。書籍中,那些大師充滿生命激情和智慧的言語,超脫的情懷,會使我們變得特別開闊、靈動、開放、樂觀、曠達。一個對書籍敬而遠之的人,不管他怎樣刻意包裝,總是難以瀟灑起來的,惟有經(jīng)過書卷的浸潤,才有可能超越自我、發(fā)展自我。當我們獨處的時候,享受讀書的樂趣;當我們交往的時候享受讀書帶來的文雅和氣度;當我們創(chuàng)造教學生

  活和生命的時候享受讀書而獲得的魅力。這時候,就會產(chǎn)生一種奇異的感覺:書中那金子般的思想和奇妙的靈智是支持生活和生命的一部分。蘇霍姆林斯基說過:“無限相信書籍的力量,是我的教育信仰的`真諦之一!睆哪撤N意義上說,一個教育家的成長歷史,就是他的讀書的歷史。教師作為傳承文化的使者,必須伴隨著讀書而發(fā)展而超越自我。

  讀書,能夠使教師不斷增長職業(yè)智慧。讀書是課改的需要。新課程的實施,對教師的素質(zhì)提出了尖銳而有力的挑戰(zhàn)。新課程不再像傳統(tǒng)課程那樣統(tǒng)一機械、墨守成規(guī),很少變通,而是具有許多不確定性:多元智力和多元價值取向,決定了教學目標和結果的不確定性;個別化教學決定了教學對象的不確定性;綜合性的加大決定了教學內(nèi)容的不確定;師生共同探討新知決定了教學過程的不確定性;教師作為課程具有的自主性決定了教學方法的不確定性;??教學的多樣性、變動性決定了教師必須是個嫻熟而高超的教育教學設計者、決策者、支配者、智者、專業(yè)知識的發(fā)展者和創(chuàng)造者。

  常言道:書到用時方恨少,事非經(jīng)過不知難。有人說,教給學生一杯水,教師應該有一桶水。這話固然有道理,但一桶水如不再添,也有用盡的時候。我以為,教師不僅要有一桶水,而且要有"自來水"、"長流水"。"問渠哪得清如許,為有源頭活水來","是固教然后知困,學然后知不足也"。因此,在學習中,書本是無言的老師,讀書是我學習中最大的樂趣。學習型社會為全體社會成員提供了充裕的學習資源。學習化社會中的個體學習,猶如一個人走進了自助餐廳,你想吃什么,完全請便。個體完全可以針對自身的切實需求,選擇和決定學習什么、怎樣學習、學習的進度等等。

  簡言之,同時結合自己的教育教學實際,我覺得做一名優(yōu)秀的教師其實不是一件簡單的事,但也并不是如“蜀道之難”。只要我們不斷的加強理論學習,不斷積累經(jīng)驗,長期地保持一顆好奇心,想一想今天學生又將演出一幕怎樣的好戲?我今天又將看到孩子們的什么新花樣?我自己又該為他們做些什么事?處處為孩子們著想,在為學生做些你力所能及的事時,你也必然在一步一步的接近成功!

  不讀書,就不知道當今教育觀念變化之大,教育形勢發(fā)展之快,也不知道自己的教學觀念落后到什么地步,自己過去的教學是多么可悲、可笑。只要一讀,就會有“柳暗花明又一村”的感覺,心里就會敞亮多了。

  要讀教育改革的理論,讀優(yōu)秀教師的教學經(jīng)驗總結,讀哲學,讀文學,讀歷史,讀科學??在與大師、優(yōu)秀教師的對話中反思自己的理念,反思自己的教育教學實踐,將讀與思,讀與教,讀與研等結合起來。

  書讀多了,認識提高了,實踐也就有了方向,有了信心,有了力量,就能使自己的教學閃耀著睿智的光彩,充滿著創(chuàng)造的神奇。教育需要知識淵博的教師,教育要培養(yǎng)出智慧的人材,而只有知識淵博的教師才能培養(yǎng)出智慧的學生

  書是知識的海洋,信息的倉庫,是經(jīng)驗的總匯,希望大家學習古人“孫康映雪”“江泌照月”的精神,擠時間讀書,多讀一本書,多活一個人生,多一份智慧,多一份力量。在讀中學,在讀中樂,與書為友,天長地久,為學校營造一個書香校園。讓我們每一個人都熱愛讀書吧!最后,我送大家一首詩《走進書里去》:“書是一扇沉重的門,它垂青于每一個敲門者。它敞開的門扉里,是一口淘不完的井,是一座掘不盡的礦。走進書里去,從書里走出來,讓知識的浪花滋潤你的肺腑,讓動人的箴言樹起你人生的路標。讓書的精髓融入我們的生活、融入我們的生命,讓我們的生命之花開得更加絢麗多彩、富有活力,那就讓我們多讀書吧。

教師個人讀書心得7

  今天讀于丹《《莊子心得》。

  寧靜是一種規(guī)格很高的品質(zhì)。莊子說:人莫鑒于流水,而鑒于止水。意思是要對一個人作出判斷,觀其動不如視其靜。自古以來,心如止水、寵辱不驚、以不變應萬變等等說法,都表現(xiàn)了對寧靜心態(tài)的某種崇敬。 真正獲得了寧靜的人非但不是麻木的生硬的,反而是極其敏感極其溫厚也是極其豐富極其堅韌的。

  莊子的.成就令我們后世之人萬分敬仰,他一生淡泊名利,主張修身養(yǎng)性、清靜無為。

  當今世道能夠保留一顆寧靜之心的人實在不多。追名逐利,心態(tài)浮躁為之普遍。

  連我自己也不能例外,當周圍的人都紛紛將孩子送到高價名校時,我就不免懷疑起當時的決定,將女兒放在身邊這樣的普通學校會不會讓她將來發(fā)展受到影響。讀書已經(jīng)不在單純是讀書了,已經(jīng)有了很高的附加值,比如當問你孩子在哪讀書,學校的名字足以讓你自豪三分或自卑了得。我也明知這是心態(tài)的問題,哪個學校不培養(yǎng)出人才?但往往大家都進入了一個怪圈,就如現(xiàn)在不少領導去讀EMBA,并不是為了學習知識,而是為了認識有身份的同學,同學就是生產(chǎn)力,就是人脈,有了人脈就不怕沒有發(fā)展。孩子讀書也是一樣了。心怎可平靜呢?

  現(xiàn)在沒錢沒權就自然低人三分,經(jīng)濟能力已經(jīng)無形將人劃分了等級,不信高檔社區(qū)和城鄉(xiāng)結合的出租屋形成的氛圍就是截然不同,各人的生活質(zhì)量天壤之別。社會就是這樣的勢利,保持一個平和的心又是多么得不易。

  我想我們能在浮躁和寧靜中找到一點平衡就是成功了。讀書的過程就是提醒的旅程,我們不要在浮躁中浸泡地太久,不然將會找不到自己在哪了。

教師個人讀書心得8

  人最高興的,莫過于擁有了收獲。本學年,我的教學專業(yè)水平和個人素質(zhì)都有了很大的提高,在撰寫班級案例以及教育反思上,也越來越覺的得心應手,輕松自如。我的變化,緣由來自我愛上了讀書。高爾基說過:“書是人類進步的階梯!焙脮耖L者,諄諄教導;似導師,循循善誘;如朋友,心心相印。好書,能積累語言,豐富知識,能陶冶情操,受益終生。

  在《給教師的建議》的建議中,蘇霍姆林斯基說:“教師要提高自己的教育素養(yǎng),就是要讀書,讀書,再讀書,要把讀書當作第一精神需要,當做饑餓者的食物。要有讀書的興趣,要喜歡博覽群書,要能在書本面前靜坐下來,深入地思考!边@句話深刻的告訴了我們:作為一名老師,我們教書育人,我們是人類靈魂的工程師,我們肩負著培養(yǎng)下一代的重任,我們更需要讀書。只有讀書,我們才能擁有源頭活水,才能不斷的滋潤學生的心田;只有不但的讀書,我們才能跟上時代的腳步,與學生走的更近,才能與學生進行心靈的溝通與傳遞;只有我們愛讀書,我們才能引領學生讀書;只有讀書,我們才能促進學生發(fā)展。

  在《細節(jié)決定成敗》這本書中,汪中求同志說:“細節(jié)決定成敗” “蕓蕓眾生能做大事的實在太少,多數(shù)人的多數(shù)情況總還只能做一些具體的事、瑣碎的事、單調(diào)的事,也許過于平淡,也許雞毛蒜皮,但這就是工作,是生活,是成就大事不可缺少的基礎!边@不僅讓我想起“學校無小事,事事都育人”。學校的日常教育教學工作是繁瑣的,他們都是由一個個不起眼的小事,一個個細節(jié)構成的,作為教師。我們不要小看了一個個的細節(jié),這些細節(jié)卻關系著我們工作的成敗。孩子一個小小的舉動,我們都應該關注他要干什么,課堂教學中一個小小的細節(jié),都可能決定這節(jié)課的成敗,所以,工作中、生活中。我們都要認認真真地對待每一個細節(jié),做好每一個細節(jié)。

  李鎮(zhèn)西老師《做最好的老師》中,什么樣的老師才是最好的老師呢?用李鎮(zhèn)西老師的話說,“最好”就是“更好”,雖然這個“最好”永遠達不到,但一個一個的“更好”,便匯成了一個人一生的“最好”。“做最好的'自己”,強調(diào)的是自己和自己比,昨天的自己和今天的自己比,不斷地超越自己——我今天備課是不是比昨天更認真?我今天上課是不是比昨天更精彩?我今天找學生談心是不是比昨天更誠懇?我今天處理突發(fā)事件是不是比昨天更機智……”他說:“每天都不是最好,甚至每天都有遺憾,但每天都這樣自己和自己比,堅持不懈,我便不斷地向‘最好的教師’的境界靠攏。”李老師的話,給了我工作的動力,我受意匪淺,不要把自己的目標定的太高,只要在原有的基礎上,不斷地進步,哪怕一點點,這也是我的收獲。

  感謝讀書,讓我的教學充滿了生機;感謝讀書,讓我在實踐中體會到了知識的份量;感謝讀書,讓我能夠用智慧的大腦去澆灌含苞待放的花朵,用博愛的心靈給每一個孩子足夠的信心與勇氣;感謝讀書,讓我變得更加聰明,讓我的工作干得更加出色輕松。

教師個人讀書心得9

  這次幼兒園讀書活動的展開對我來說著實令人收獲了不少知識,無論講故事過程中的領悟還是對孩子的組織都是鍛煉自身能力的良好方式,每次讀書都能夠讓我對學前教育產(chǎn)生更多的反思,畢竟想要在教學工作中取得進展還需要不斷的學習才能夠讓家長和園領導感到滿意,期間的成長也是經(jīng)過了無數(shù)的努力才能夠達到現(xiàn)在的程度,所以這次讀書活動對我來說著實令人收獲了不少的體會。

  在讀書活動中能夠明顯感受到孩子們對童話書籍更感興趣,既要書中蘊含哲理又要滿足篇幅短的需求才更適合孩子們閱讀,對此我在挑選書籍的時候也結合了平時上課時用到的兒童讀物,這樣的話才能夠在讀書的過程中起到寓教于樂的良好效果,可以說這種效果的獲得才是組織這次讀書活動的主要原因吧,我在進行閱讀的時候更加注重的還是與不同老師間的交流,針對孩子教育的話題進行探討則能夠更好地理解書本中蘊含的哲理,畢竟在挑選讀物的時候我也準備了不少適合幼兒園老師進行閱讀的書籍。

  通過對書籍的閱讀能夠明顯感受到自己在教育方式方面還存在著可以改進的空間,在以往開展教學工作的時候我便對如何激發(fā)孩子學習興趣的問題感到苦惱,只不過當時陷入了思維誤區(qū)的緣故導致只能夠在教學過程中見招拆招,殊不知無論是閱讀書籍還是上網(wǎng)查詢資料都能夠讓自己了解這部分內(nèi)容,所以當我參與到讀書活動之中并學到這方面知識的時候還是心生感慨的,畢竟在我看來這次讀書活動更多的還是幫助孩子增長見識,殊不知長時間沒有閱讀的自己也需要讀書并從中獲得知識。

  可能是在教學工作中更加偏重于思考的`緣故導致我很少主動去進行學習,這也導致自己的思維模式固定以后很難突破原有的限制,殊不知當自己靜下心來進行學習的時候往往能夠從中得到不小的收獲,正如這次讀書活動的展開讓我從中獲益并加深了對幼兒教育問題的思考,但在思考的同時我也在為以往教學工作中的不足感到慚愧,明明只需要利用工作之余的時間進行閱讀便能夠彌補自身的不足,可是我卻浪費了大量的時間在無意義的事情之中從而導致自己毫無進步。

  這次讀書與其說是收獲了道理不如說是反思了自身的不足,也讓我明白自己在教學工作中缺少了對學習的探索之心,因此當我感到迷惘的時候不妨手捧書籍進行閱讀從而調(diào)整好自身的狀態(tài)。

教師個人讀書心得10

  暑假期間,閱讀了朱永新先生編寫的《教育的奇跡》一書,感悟頗多,感觸頗深。十八個讓人刻骨銘心的教育故事,創(chuàng)造了教育的奇跡,真的讓人刻骨銘心。作為一個教育工作者,在執(zhí)著教鞭、耕耘杏壇時,怎樣將教育新理念落實到課堂上,讓學生易于接受,進而成長與進步,創(chuàng)造自己的教育奇跡呢?我想,首先應該讓學生學會聽,樂于聽。怎樣使學生“會聽”呢?根據(jù)朱永新教授的論述,結合自己的語文教學實踐,我想至少應該做到以下幾點。

  首先,教師在課堂上的語言應該吸引學生。教師在講課的時候,要有飽滿的激情,要抑揚頓挫,情真意切。朱永新教授指出,聽意味著心靈的溝通。要使學生的心靈在聽課的時候與教師的心靈相通,教師首先要以自己的激情喚起學生的情感,可以用聲情并茂的語言,也可以輔之于身體語言,如手勢、眼神等,尤其是教師的眼神,在講課時要盡量與每個學生多進行交流。教師飽含激情的講課能使學生在不自覺中將注意力集中于教師。長此以往,一旦養(yǎng)成習慣,他們就做到了“會聽”。我在每一節(jié)課走進課堂時,都保持飽滿的激情,以此來感染學生、影響學生、吸引學生,讓學生也激情飽滿的開始45分鐘的學習之旅。正如學生給我的信中所說:“我從沒遇到過這么有個性的老師,激情總是滿滿的,精神總是很充沛,故事總是深入人心,課堂上我都會積極地思考你提出的問題,也很期待每一次的下一節(jié)課,我越來越喜歡語文了!”

  其次,要培養(yǎng)學生良好的聽的習慣。如,聽別人講話的時候精神要飽滿,眼睛應該有神地望著對方,要邊聽邊進行思考。精神飽滿能保證持久地聽清他人的講話;眼睛有神地望著對方,一方面是對說話者的尊重,另一方面,聽的時候就不容易分散注意力;邊聽邊思考,能弄清對方講話的'條理和目的等,及時獲取有益的信息。關于聽的習慣,作為語文教師,在課堂教學中一定要有意識地常抓不懈。因為聽的習慣的養(yǎng)成,將使學生終生受用。在每次提問學生站起來回答問題時,我都是專注地看著他(她),回答問題后,十分中肯的給予評價,指出其優(yōu)缺點。老師做好榜樣,提出要求時,學生才能做得到,良好的習慣才能逐漸養(yǎng)成。

  再次,語文課堂上讓學生及時反饋聽的結果,也有利于學生聽的能力的培養(yǎng)。有時,語文老師只顧自己講,而不讓學生發(fā)表聽講后的想法,一節(jié)課過后,若作個調(diào)查,就會像蜻蜓點水、雨過地皮濕一樣,沒有留下什么痕跡,學生印象不夠深刻。課堂教學過程只有成為師生、生生平等對話的過程,才有利于學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的提高。教師講了,請學生說說有什么收獲和想法;同學講了,請其他同學評一評、議一議。在互動的過程中,因為人人要參與講評和議論,學生自然就會注意傾聽他人的講話了。在未來的社會,“會聽”將顯得越來越重要。

  作為教師,尤其是語文教師,一定要重視對學生聽的習慣的養(yǎng)成和聽的能力的培養(yǎng),并積極探索行之有效的方法。我在教學過程中,經(jīng)常采用辯論法,分組競爭法等調(diào)動起學生的說的興趣、聽的興趣,為學生的探究學習煽風點火,推波助瀾,收到良好的教學效果。

教師個人讀書心得11

  最近翻閱了xxx翻譯的《小學英語教師教學指南》一書,閱讀這本書使我了解了一些小學英語的教學原則和外語教學的各種流派。它可以使我的教學理念更加清晰,可以為我日常的英語教學找到切實的理論依據(jù)。對我們小學英語教師來說,是一本指導性很強的書。

  這本書的內(nèi)容大概可以分為五部分。旨在促進中小學英語教師的專業(yè)化發(fā)展。它從教授的對象,教學方法與語言技能,資源世界,教師的管理技能以及教師的個人與專業(yè)發(fā)展等方面進行了深入淺出的分析和歸納,同時也提供了大量鮮活的有效指導課堂教學實踐的教學案例。這樣理論和實踐相結合的書,對于我們廣大的一線教師來說,是我們最推崇和喜愛的,也是一本使我們受益匪淺的好書。

  《小學英語教師教學指南》的第三部分資源世界,給我們介紹了各種最新的`英語教學資源以及選擇教學資源的原則。對歌曲、韻律詩、游戲、故事等教學進行了專門的論述,并詳細介紹了在英語教學中怎樣使用新技術。而我對其中的歌曲、韻律詩這一方面最感興趣。因為在平時的教學中,對于這一方面,我自己也做了許多的嘗試。

  學生們喜歡歌曲和韻律詩,強烈的節(jié)奏感,押韻的字詞,瑯瑯上口。也是平時教學中最常見、運用最廣、操作最簡單的一種課堂輔助形式。

  如在上課起始階段,為了調(diào)節(jié)情緒,營造氛圍,我會穿插地給孩子們播放節(jié)奏感強、朗朗上口的兒歌,他們會更加興奮。

  在英語教學中,有時感到記憶單詞很難或句型難以掌握,我們可以根據(jù)需要,自己進行創(chuàng)造,自編兒歌,利用兒歌來刺激學生的大腦興奮點,對鞏固記憶有一定效果。

  當然歌曲和韻律詩運用不僅僅局限于課堂,它還可以進行課外拓展的運用。我不僅在課上讓學生使用歌曲和韻律詩,還鼓勵學生在課后多編、多說、多演,體驗英語學習就在生活中。

  我常常能聽到學生念著課上的歌曲和韻律詩歡快奔出課堂,看到孩子們在課間用自編的歌曲和韻律詩開心地做游戲。這就是歌曲和韻律詩具有濃郁的趣味性和極強的魅力,恰當?shù)厥褂盟,不但可以活躍課堂氣氛,突破教學難點,而且可以發(fā)展學生的語言能力。

教師個人讀書心得12

  我很慶幸自我是一名教師,因為教師這個職業(yè)能夠獲得千萬人的信任,擁有千百人的愛戴,因為教師能夠真正體驗到人生歷程中最寶貴的真情。

  十年的教學生涯,讓我逐漸體會到了作為一名教師的快樂,讓我體味到了當教師的崇高,也讓我領悟到了作為教師的成功的真諦――走近書本,就是完善生命。教師的快樂,來自讀書。

  古代著名教育家孔子以“教學相長”、“誨人不倦”為樂,最后讓他的“仁政”思想得以傳承;孟子以“師不必賢于弟子,弟子不必不如師”為原則,因材施教,最后成大器;荀子推崇“青,取之于藍而青于藍”為理念,學以致用,鍥而不舍;韓愈以“業(yè)精于勤”、“師意不師辭”為宗旨,著《師說》,駁“道統(tǒng)”;還有柏拉圖用“音樂是求心靈的美善”的教育思想,寫了著名的《理想國》;亞里士多德從“理論理性”的學說出發(fā),提出了“文雅”之說;夸美紐斯的《大教學論》更是資料豐富,高瞻遠矚;而杜威的學說“教育即生活”、“學校即社會”更加前衛(wèi);蘇霍姆林斯基的《育人三部曲》更是“心靈的藝術”。還有陶行知、朱永新、李鎮(zhèn)西、魏書生等等。這些教育家,他們在教育工作中的研究與發(fā)現(xiàn),讓他們獲得了最大的成功與快樂,而這正是他們走近學生所獲得的碩果。讀了這些理論著作以后,我的心更加透徹了,因為對這些經(jīng)驗的汲取,使我更自信的走近我的學生,讓我更自覺地去研究我的學生,去發(fā)現(xiàn)他們身上的優(yōu)點,尋找與學生交流與溝通的橋梁,從而把學生的純真的心靈開啟,把學生智慧的火花點燃。每當接到學生的喜報時,或者看到學生的進步時,我就有一種收獲碩果的快慰。個性是在課堂中,我常與學生一齊做同樣的事,

  甚至是率先垂范,做學生的榜樣。比如我的傾情的示范朗讀,我的感情豐富的`下水文,都贏得了學生熱烈的掌聲,也拉近了我和學生在課堂中的距離。

  雖然此刻的我還如此渺小,缺乏陶行知先生那種拼命的工作熱情,沒有蘇霍姆林斯基的那種敏銳的眼光,更沒有孔子的聰慧心智,但我已嘗到了教書育人工作中的真諦!讀書是一種精神上的陶冶。

教師個人讀書心得13

  人的一生中,學習是必不可少的,正所謂活到老學到老,莊子說,吾生也有涯,而知無涯。知識是沒有窮盡的,堅持學習讓人始終處于不敗之地。反之,沒有知識的不斷補充和積累,人便會落后于時代。

  歌德說過,誰落后于時代,就將承受那個時代所有的痛苦。特別是在現(xiàn)今知識爆炸的年代里,不能接觸新的知識便會被時代所淘汰。對于我們教師學習新的知識來面對新的挑戰(zhàn),更是不可忽視的。它能提供我們精神動力和智力支持。正如高爾基所說,沒有任何力量比知識更強大,用知識武裝起來的人是不可戰(zhàn)勝的。

  一、讀書開闊人的視野

  書本中的知識可謂是包羅萬象,他能拓寬我們的視野,讓我們的知識更全面。從而能夠更深刻的思考問題,事物都是廣泛聯(lián)系的,現(xiàn)代的許多實踐都證明了各種信息的相關性,如果只知道一個領域的信息,必然會有礙于自身的發(fā)展,掌握更多方面的知識,才能使未來的不確定風險降至最低。就像做股票的人都應了解當今的政治經(jīng)濟形勢,以便能更好的分析股票走勢一樣。研究物理學的學者們都要有一定的化學和其他基礎,才能有所成就。

  還記得一位諾貝爾獲獎者在復旦做講演時就曾說過,現(xiàn)代科學已沒有明顯的界限,你必須對相關的科學都有所了解才行。在這方面,偉大的導師恩格斯就是一位廣泛學習的典范,他雖然只上過中學,但由于他發(fā)奮讀書,十九歲時就能用十二種語言說話和寫文章,在參加工作實踐后,他也沒有間斷過學習和研究,從而被馬克斯稱為一部真正的百科全書。廣博淵深的知識,對恩格斯指導國際共產(chǎn)主義運動和準確的傳播科學共產(chǎn)主義理論有很大的幫助。從它的經(jīng)歷中,我們可以體會到知識的力量,更能體會到書本做為人類掌握知識力量的有力武器的巨大作用。

  二、讀書可以讓我們站在更高的高度來看問題,從而少犯錯誤,少走彎路。

  牛頓說過他能取得如此巨大的成就,是因為站在巨人的肩上看得更遠,科學巨人的虛懷若谷自然值得我們學習,我們還可以從中學到更有價值的東西。書籍對于整個人類的關系,好比記憶對于個人的關系。書籍記錄了人類的歷史,記錄了所有的新發(fā)現(xiàn),記載了古今歷代所積累的知識和經(jīng)驗。只有認真的學習前人的經(jīng)驗和理論,才能在一個更高的`高度上來看問題,不再犯同樣的錯誤,并有一個較高的起點。書本是前人智慧的結晶,是他們的研究成果和經(jīng)驗的體現(xiàn),通過對他們的學習,發(fā)現(xiàn)對自己有用的東西。在前人經(jīng)驗的基礎上來不斷的完善自己,大大的促進了個人的成長。在很大程度上可以這樣說,人類社會的延續(xù)和發(fā)展,也是這樣來實現(xiàn)的。

  三、讀書有助于我們樹立正確的人生觀

  人生來無善亦無惡,關鍵是正確的引導。在人的成長過程中,有一位良師益友就能起到很積極的作用,書本就是這樣的一位。一本好書就如一個好的導師,它能教你如何做人,做一個于己于社會都有用的人。書籍能安慰我們的心靈,使我們擺脫悲哀和痛苦的羈絆,書籍可以使我們的生活變得豐富多彩。書必將各種信念注入我們的腦海,使我們充滿崇高的歡樂和思想,從而使我們?nèi)肷裢,靈魂升華。

  所以親愛的朋友們,我們要倡導并支持讀書,讀萬卷書行萬里路,做一個稱職的教師,以帶動教育事業(yè)的蓬勃健康的發(fā)展!

教師個人讀書心得14

  書,一道彩虹。既明亮,又多彩。讀書,如涓涓清流沁人心脾,又似熊熊烈火促我活力。讀完書,帶給我更多的思考:

  教師的教學技能對于教師自身素質(zhì)的提高起著重要的作用,作為一名年輕教師還需不斷學習,潛心鉆研,勇于探索創(chuàng)新,不斷提高專業(yè)素養(yǎng)和教育教學水平。

  對有效的教學而言,學科的課程并非是包羅萬象的百科全書,所以教師要做的是不僅僅要了解起學科課程,并且要能夠?qū)⒅R傳達給學生,因為傳達知識的本事絕非簡單地了解知識,這就是為什么許多大學教授盡管在自我所從事的領域里才華橫溢、知識淵博,但教起學生來卻捉襟見肘,條理紊亂而詞不達意。所以掌握教學技能對一個教師來說便成為關鍵所在。故教師應當根據(jù)學生的'年齡、教學目標以及其他因素的差異性來完成教學任務:激勵學生、管理課堂紀律、評估先前知識、有效地表達觀點、研究學習者的各種特性、評估學習結果,以及復習相關資料等,許多事實證明了這些任務完成的多寡,直接決定了教學質(zhì)量的好壞,亦即決定了“好”與“壞”的關鍵。

  人們常說:“要讓學生得到一杯水,教師先得有一桶水!倍@桶水永遠都裝滿鮮活可口的圣水。我崇拜竇桂梅教師,記得在一書中曾寫道竇教師在平時工作之余很多閱讀有關教育的書籍,并做好讀書筆記,幾年來記的筆記有10萬之多,多篇發(fā)表。正是在她不斷的學習、符號學中,自身修養(yǎng)日益提高,才能在工作中高瞻遠矚地指導實踐。

  這使我想起了宋代學者朱熹的一句詩“問渠哪得清如許,為有源頭活水來”。這源頭活水不正是我們發(fā)展提高的最關鍵所在嗎“得天下英才而教之,其樂無窮;得大道恩師而學之,樂在其中。”我們青年教師是二十一世紀教壇的主力,繼往開來是我們使命。用我們的不懈的追求、堅定的信念、永恒的執(zhí)著去不斷學習、探索教育教學的規(guī)律,才能實現(xiàn)我們的遠大夢想,實現(xiàn)自身的人生價值,才會無愧于自我的一生。

  我們不僅僅要學習教育方面的知識,在知識爆炸的今日,我們要掌握的東西太多了,如英語、計算機等等。樂在學中,樂在超越自我之中。

教師個人讀書心得15

  作者王曉春說,許多人教了很多年書,卻沒有找到當老師的感覺,他們要么把自己看成“當官的”“管人的”。要么把自己看成家長,要么就是把自己當成技術工人和教書匠,雖然這些角色在一定程度上也都是需要的,但他們不應成為主旋律。作為青年教師的我貌似也沒有認真考慮過這個問題,王曉春老師的思想讓我一度開始思考,給自己一個正確的定位。

  一、不做“腦力勞動中的體力勞動者”

  王曉春老師指出,多數(shù)的教師工作主要靠的是拼體力而不是動腦筋,這種工作方式對人的心靈是一種磨損,其體力則往往會透支。因為教師本來不應該主要靠體力來工作,教師并沒有體力勞動者的體力,這不是在發(fā)揮自己的強項,而是在拼命使用自己的弱項。

  新一代的教師,應該身體健康,精神愉悅,生活豐富多彩,而不應是一副慘兮兮需要他人同情的模樣,總之我們從一開始就要避免成為“腦力勞動者中的`體力勞動者”,但是要邁小步不要張揚。作者認為,一個優(yōu)秀教師暈倒在講臺前,無論上級怎么表揚他,我們都不要學他,我們可以敬佩他的精神但不需要學他那樣的活法。

  二、新型教師應該努力的方向

  多數(shù)教師提高業(yè)績的主要手段之一是靠向外部爭取資源,尤其是爭奪學生的時間,比如搶占體音美課,搶自習,多留家庭作業(yè)等。青年教師應側(cè)重向內(nèi)部挖掘潛力,以少做無用功,提高效率,爭取業(yè)績。

  教師甲以犧牲孩子的優(yōu)點為代價提高分數(shù),教師乙卻是主要靠發(fā)揚孩子優(yōu)點的辦法提高孩子的分數(shù),兩位老師都是現(xiàn)實主義者,都希望提高孩子的分數(shù)。從可持續(xù)發(fā)展的角度看,顯然教師乙的方法優(yōu)于教師甲。這就告訴我們,完全可以在不放棄教育理想的前提下抓分數(shù),我們也完全可以在抓分數(shù)的同時把考試的負面作用降到最低,這樣應試教育的負面作用就會一點點被蠶食。

  三、讀書要有“學漁”的心態(tài)

  讀書主要不是看作者的結論和招數(shù),而是揣摩作者的思路,看看人家是怎樣提出問題的,怎樣展開思路的,怎樣驗證自己的想法的,怎樣質(zhì)疑自己的想法的,學習人家的思維方式,提高自己的分析問題解決問題的能力,有了這種能力,即使遇到問題一時不知道怎么辦,你也知道通過什么路子去尋找辦法。現(xiàn)在很多教師最致命的弱點不是遇事沒有辦法,而是不知道怎么想辦法,于是只好伸手向別人討招數(shù)。人家要是不給他“拿來就能用的辦法”,他就說人家理論脫離實際。要想當先生,先要當學生,如果一個人處于學生地位時,總是一副“買魚”的學習態(tài)度,它處于教師地位時一定是個“賣魚”的,找不到授人以漁的感覺。可見我們的學習模式?jīng)Q定著我們的教學理念。要改革我們的教學,先要改造我們的學習,學會讀書。

  王曉春老師的這本書給我們的建議貼近教育教學實踐,是一本不可多得的好書。

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