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【熱】基督山伯爵讀后感
當(dāng)看完一本著作后，相信大家都增長了不少見聞，不能光會讀哦，寫一篇讀后感吧。那要怎么寫好讀后感呢？下面是小編為大家收集的基督山伯爵讀后感，希望對大家有所幫助。
基督山伯爵讀后感1
基督山伯爵是一個人們非常喜歡的人物，他非常的敢愛敢恨、豪爽氣派，也聰慧過人，由于飽經(jīng)滄桑，他對任何事都格外的執(zhí)著�；缴讲艨梢哉f是一個比較完美的形象，但他并不是憑空捏造的，他蘊(yùn)藏了部分作者的寫照。作者大仲馬是一個非常豪爽的人，他在基督山城堡連續(xù)幾年每日宴請賓客，高朋滿座;其中許多人，大仲馬連姓名都不知道，可見他的氣派，比起基督山伯爵來，有過之而無不及。在基督山城堡門廳的正位，堂而皇之地放著一尊大仲馬的半身像，還配上一條座右銘“我愛愛我的人。”
由此可見，基督山伯爵的敢愛敢恨、豪爽氣派是遺傳了大仲馬。其實這條座右銘，大仲馬只講了半句，基督山伯爵這個人物才體現(xiàn)了完整的意思。那就是“我愛愛我的人，我恨恨我的.人。”別人如何對待我，我就如何對待他。這樣既公平，也符合情感上的平衡。但其實真要做到這一點也不容易。人們很多時候就會非常的優(yōu)柔寡斷，不知所措，而不像基督山伯爵那樣敢于決斷�；蛟S得不到的才是最好的，“我愛愛我的人，我恨恨我的人。”
《基督山伯爵》更多的是揭露當(dāng)時社會的暗無天日、金錢至上。鄧蒂斯的悲慘遭遇足可以說明這一切。鄧格拉斯、費(fèi)爾南、維爾福三人的飛黃騰達(dá)也證明了這一點，但事實不僅僅是如此，金錢、名譽(yù)對人性的毀滅超乎了我的想象。且看維爾福一家，維爾福先生自私自利，為了名譽(yù)、前途不惜違背自己的父親，為了金錢，他憑靠著他法官的身份不知出賣陷害了多少人;維爾福夫人貪戀金錢，為了一份價值可觀的遺產(chǎn)，她不惜毒死四個人，其中有她丈夫前妻的父母和女兒。由此可見人性的卑劣啊!相比19世紀(jì)，如今金錢的地位似乎越來越高，那么人性的毀滅也越來越深嗎?但有黑自然也有白，莫雷爾一家就是不被金錢所吞噬的好人，最后金錢卻不請自來。
而維爾福夫人最后卻落個兩手空空，這就是事與愿違吧，老天還是有眼睛的。在看完了整本書后，觸動我最深的一句話就是：“直到天主垂允為人類揭示未來圖景的那一天到來之前，人類的全部智慧就包括在這五個字內(nèi)‘等待’和‘希望’�！蹦托牡牡却又Ｍ麕淼膭恿Γ厝荒苡瓉砝杳鞯氖锕�。基督山伯爵也正是靠著這兩個詞度過了他最艱辛困苦的歲月�！暗却焙汀跋Ｍ本褪俏以诖笾亳R智慧的火花中學(xué)到的兩個詞。希望大家能像所崇拜的基督山伯爵一樣，用這兩個詞達(dá)到人生目標(biāo)。
基督山伯爵讀后感2
人生不可能一帆風(fēng)順，生活中會出現(xiàn)各種挫折和困難，但只要我們對生活有希望，任何挫折都會被我們打敗。
《基督山伯爵》是法國作家大仲馬的代表作之一。材料來自警察局一份名為《金剛石與復(fù)仇》的案卷。這是一個不公正和復(fù)仇的故事。大仲馬用他的筆把現(xiàn)代生活的悲劇變成了一部藝術(shù)作品，俘獲了許多讀者。
故事大致是這樣的:主人公唐泰斯是一個正直善良的年輕人，遠(yuǎn)航歸來，打算結(jié)婚，當(dāng)代理船長，前途光明。然而，他的才華卻受到船上押運(yùn)員鄧格拉斯的憎恨。在鄧格拉斯的策劃下，他的情敵費(fèi)爾南向當(dāng)局起訴，誣告他是拿破侖黨人，于是發(fā)生了一場意想不到的災(zāi)難：他在婚禮上被捕。碰巧他的案子涉及到檢察官維爾福先生的父親。檢察官為了父親無良心地將唐泰斯定罪，并將他鎖在伊夫堡陰郁的地牢里。唐泰斯在監(jiān)獄里充滿了希望，認(rèn)為維爾福會釋放他，然而，希望破滅了，他開始了自殺的念頭。這時，他在監(jiān)獄里挖錯了地道，遇到了法利亞神父。法利亞神父是一個集人類智慧于一體的陌生人，他掌握了寶窟的秘密。法利亞神父使唐泰斯成為一個知識淵博、無所不能的人物。不幸的是，法利亞中風(fēng)死亡。唐泰斯走進(jìn)包裹法利亞尸體的麻袋，最終獲得了自由。然后唐泰斯根據(jù)法利亞的`指示找到了寶藏，成為億萬富翁，改名為基督山伯爵。
他得知摩萊爾船主為救他出獄做出了真誠的貢獻(xiàn)，并資助了他的父親。他是他的恩人。當(dāng)船主破產(chǎn)并準(zhǔn)備開槍自殺時，他及時伸出援助之手，償還船主的債務(wù)，并給船主一艘全新的船。然后基督山開始實施他的復(fù)仇計劃。讓他的敵人得到應(yīng)得的結(jié)局。
我認(rèn)為這部作品最吸引人的地方是大仲馬神奇的想象力。書中許多情節(jié)的設(shè)計出乎意料。例如，基督山神秘的下落、超乎想象的能力和淵博的知識足以令人驚嘆。主人公唐泰斯的經(jīng)歷可謂艱難困苦。在伊夫堡陰郁的地牢里，過著非人的生活；我已經(jīng)20年沒見過太陽或呼吸新鮮空氣了；與親人失去聯(lián)系是普通人無法想象的痛苦，但基督山伯爵從未放棄希望。生活的痛苦并沒有改變他誠實善良的性格，而是加深了他對惡人的仇恨。他不相信任何人，但他不懷疑人性的善良。
基督山終于有了一個好的結(jié)局，讓惡人得到了壞的回報，讓好人得到了幸福：美麗善良的希臘女孩海蒂融化了基督山冰冷的心，伯爵又有了新的希望。
在書的導(dǎo)讀結(jié)尾，有一句話給了我深刻的啟示:活著不能沒有希望，生活的斗爭不能沒有智慧。
基督山伯爵讀后感3
《基督山伯爵》寫的是法國波旁王朝時期一個報恩復(fù)仇的故事。大仲馬將它寫的暢快淋漓，讓人們深刻思考。
書中有一個人叫卡德魯斯，他因為自己的貪婪葬送了性命�？ǖ卖斔故翘拼魉沟泥従�，他良心未泯，在唐戴斯入獄后，對其父親頗為照顧，唐戴斯化身基督山伯爵回來復(fù)仇時，為了報恩給了卡德魯斯一個榛子大小價值五萬法郎的鉆石，這個足可以讓卡德魯斯一家過上幸福生活，但是貪婪的卡德魯斯他將鉆石賣給珠寶商，然后將其殺害，企圖用這種方式讓自己的財富翻倍。他在逃跑的路上被人殺害，最后人財兩空。
當(dāng)唐戴斯化身教士回到老家看到父親老唐戴斯，鄰居卡德魯斯和他說了一些老唐戴斯生前的事情。目睹唐戴斯被捕全程的老唐戴斯悲痛欲絕，不吃不喝將自己關(guān)在房中，他拒絕梅塞苔絲對他的照顧，他說他不能離開這里，他可憐的孩子出獄回來找他，他要是不在了，他兒子怎么辦？卡德魯斯多次去安慰老唐戴斯，但是老唐戴斯聽不進(jìn)去，他太痛苦了。逢人便訴說他兒子的遭遇和自己的不幸，很像祥林嫂一樣。于是人們就漸漸的不愿意再去開導(dǎo)他，探望他。最后老唐戴斯餓死了。一個讓人見了就傷心的人，你哪怕心情再好，也不會總?cè)タ此瑳]有人愿意與一身傷悲的'人在一起，更沒有多少人能真正理解別人的痛苦，只會將自己置身于更深的負(fù)能量之中。
唐戴斯被唐格拉爾誣陷，出賣，然后入獄，出獄之后的唐戴斯進(jìn)行復(fù)仇，但是他并沒有對唐格拉爾置于死地，而是教訓(xùn)了他，使其懺悔，放了他一條生路，看似唐戴斯饒恕了唐格拉爾，其實就是放過自己，他對唐格拉爾說現(xiàn)在的我寬恕了你，因為我也需要被寬恕。這就像《雙城記》里的德發(fā)日太太，她就沒有走出來而是將自己一起葬送掉了。其實在這個復(fù)仇過程中，唐戴斯也是將自己拖入了痛苦的深淵，受盡折磨，陷害他的檢察官瘋了，情敵費(fèi)爾南飲彈自盡，大仇已報，并未如釋重負(fù)，反而內(nèi)心更加痛苦。于是他選擇放下仇恨，減輕負(fù)累，不要一味揪著別人的錯不放，只會將自己傷的更深�？词菆髲�(fù)別人，實則懲罰自己。放下別人的過錯不是認(rèn)輸，是為自己松綁。有句話說得好，人生海海，我們免不了遭遇不公，愿你懂得用加法愛人，用減法怨人；用乘法感恩，用除法恕人，平安喜樂地度過此生。
《基督山伯爵》這部書，我們看到眾多丑陋陰暗，大仲馬寫出了希望和等待。唐戴斯在訂婚當(dāng)天被誣陷入獄十四年，在他絕望的時候結(jié)識了法利亞神父，神父幫他分析，助他出獄，越獄成功化身基督山伯爵。
基督山伯爵讀后感4
“那雙眼睛包含著憂郁的神色，不時閃過憤世嫉俗、充滿仇恨的寒光。由于不見陽光，臉色蒼白，襯在黑發(fā)上有一種北歐貴族的美。”你能猜到這樣一個憂郁的人是誰嗎？他，就是法國著名作家大仲馬的作品《基督山伯爵》中的主人公埃德蒙·唐太斯。
埃德蒙·唐太斯本來生活得很幸福，他有愛他的爸爸,也有他愛的姑娘,還有在“法老號”上的地位。但是，這樣一個生活中到處灑滿陽光的人，同樣也招來了別人對他的怨恨。唐格拉爾和費(fèi)爾南就是這樣的'人，唐格拉爾嫉妒唐太斯的地位，費(fèi)爾南則嫉妒唐太斯擁有美麗的未婚妻梅塞苔絲。在嫉妒的驅(qū)使下，他們害得唐太斯含冤入獄。還好唐太斯在獄中結(jié)識了法利亞長老,才能從監(jiān)獄中逃出來，并得到了一筆巨大的財富。他以“基督山伯爵”的身份懲罰了那些陷害他的壞人，同時也報答了他的恩人。
我深深地被這個迷人的故事吸引住了，埃德蒙·唐太斯那充滿智慧、遇事冷靜的形象牢牢地吸引了我。我的情緒也隨著大仲馬的筆尖起伏著，當(dāng)唐太斯含冤入獄被迫與親人離別時，我為他抱不平也同情他的遭遇；當(dāng)唐太斯逃出伊夫堡監(jiān)獄并憑借他極好的水性最終獲救時，我因按捺不住內(nèi)心的激動而欣喜若狂；當(dāng)唐太斯懲罰惡人并讓他們付出了應(yīng)有的代價時，我拍手稱快、大加贊嘆。
與其說是這本書讓我的心情久久不能平靜，不如說是基督山伯爵——埃德蒙·唐太斯用他的人格魅力感染了我……
在被關(guān)進(jìn)暗無天日的伊夫堡監(jiān)獄后,他雖然也絕望過甚至想過死亡，他說:“我已經(jīng)喪失了對生命的留戀,死亡在向我微笑。我心甘情愿去死,我已心力交瘁,需要躺下。”但是，當(dāng)機(jī)會來到他身邊時，他卻從未放棄過，這是一種怎樣的堅強(qiáng)與理智？大仲馬在書中是這樣描寫的:“三天里面,他小心翼翼地挖掉了水泥層,讓石塊暴露在外。他差不多已讓一塊大石頭露出了根部，現(xiàn)在該想法把大石頭挖出來，唐太斯試著用手指，但是指甲太軟了”，后來他用了一點小智慧使獄卒不得不留下送飯的鐵鍋，他就是用鐵鍋挖出了巨石。試想一下，如果唐太斯聽見法利亞長老的信號，卻沒有耐心和毅力挖開厚厚的墻壁，怎么可能等到復(fù)仇的那一天呢？冷靜、理智、耐心與毅力使埃德蒙·唐太斯成為了基督山伯爵！
聽我介紹了這么多，你是不是也對這本書感興趣了呢？那就去看一看吧，相信你一定會喜歡這個故事的！
基督山伯爵讀后感5
高中沒有讀完的書，現(xiàn)在補(bǔ)讀完了，讀這本書是因為高中語文老師的特別推薦！
首先說一下故事的梗概，本書的主人公是一個叫做愛德蒙.鄧蒂斯的年輕水手，他善良正直、精明能干，而且年紀(jì)輕輕就當(dāng)上了大副，還有一個美麗善良的未婚妻；但正當(dāng)他沉浸在幸福中時，他做的一件事為他帶來了一場可怕的災(zāi)難：他替拿破侖的元帥送了一封信。更不巧的是這件事恰被當(dāng)時嫉妒他的船員鄧格拉斯看見了，于是他就與愛德蒙的情敵弗南勾結(jié)寫了一封匿名信來誣陷愛德蒙，而接手此案的法官維爾福正是收信人的兒子，于是出于使自己飛黃騰達(dá)的目的，他把清白的愛德蒙打入了死牢；愛德蒙在牢中結(jié)識了傳奇人物法利亞，一個通曉各個領(lǐng)域的科學(xué)家，于是二人準(zhǔn)備聯(lián)手越獄，正當(dāng)萬事俱備之際，法利亞卻因急病而死，臨終前，他對愛德蒙透露了一個驚天秘密。愛德蒙獨(dú)自巧施金蟬脫殼之計逃走，并找到了法利亞告訴他的秘密－寶藏。于是復(fù)仇開始了，原先的活潑青年水手愛德蒙消失了，現(xiàn)在的他內(nèi)心幾近冰冷，手段殘酷，并且更名為基督山伯爵；他憑借著無邊的財力，完成了對三個仇人的一一報復(fù)；全書以基督山伯爵的心靈終于釋然，并且和以前的恩人的親友幸�？鞓返纳疃蛏狭藞A滿的句號。
當(dāng)我看到年老的牧師給他分析他被害入獄的經(jīng)過，和他跟隨牧師學(xué)習(xí)的過程是我最喜歡的，那里應(yīng)該是他人生的另一個起點，人如果脫離了熟悉的生活圈子會怎么樣？如果沒有仇恨，埃德蒙會堅持活下來嗎？如果他沒遇到老人，他會知道他是被陷害的嗎？如果我要是脫離了現(xiàn)在生活的圈子，去一個什么都沒有的地方，我估計我是活不下來的，更不會重生的！看來仇恨和愛的'力量都是那么強(qiáng)大，我還喜歡里面的埃德蒙重返家園那段，看到他默默的走在他曾經(jīng)一度熟悉的地方，他情感變化很大。
我認(rèn)為對一個人來說是最為重要的－善良，基督山伯爵的報復(fù)直接或間接地造成了幾個家庭的家破人亡和沒落衰敗，這無疑是殘酷的事實，但他是罪惡的嗎？我個人認(rèn)為不是，因為他有尺度、有善與惡的界限，他報復(fù)完維爾福，看到維爾福的妻兒自殺、維爾福發(fā)瘋后，由衷的說：“請求上帝寬恕我，我所做的事情太過火了！”由此看來基督山伯爵是有道德標(biāo)準(zhǔn)的，他未被復(fù)仇之火燒昏；所以不論做什么事情，都要在心中樹立一個標(biāo)桿、一把尺，要寬容、要不斷自省、總結(jié)。
最后我想到了用書中一句話來結(jié)束，這是此書最富有哲理的一句話，我將它送給自己和大家：
享受生命帶來的快樂吧！永遠(yuǎn)別忘記，在上帝告訴你你的明天之前，人類的所有智慧是包含在這四個字里面的：“等待”和“希望”。
基督山伯爵讀后感6
“讀一本好書，就如同和一位高尚的人談話�！边@個暑假，我隨著大仲馬的筆觸，跟隨著基督山伯爵一起登上了復(fù)仇之船，時而緩慢行駛，時而劈浪前行。在19世紀(jì)風(fēng)云際會、暗濤洶涌的法國巴黎，一顆心隨著《基督山伯爵》的精彩敘述而起伏跳動。
年輕有為的埃德蒙·唐泰斯遭人陷害被投入大牢，父親去世，愛人別嫁，名聲盡毀，在這了無生趣的日子里，是法利亞神甫用智慧和陪伴讓他重獲自由，并獲得了基督山島嶼上的財產(chǎn)。埃德蒙從此化身為基督山伯爵，挽救了昔日有恩于他的莫雷爾一家。他通過精心的策劃使騰格拉爾、費(fèi)爾南多和維爾福這三個仇人身敗名裂，家財盡散。故事最后，基督山伯爵與海黛遠(yuǎn)去，只留下他對一對年輕人的殷殷叮囑：“等待”和“希望”是人類全部智慧的結(jié)晶！
透過大仲馬犀利冷靜而又不失細(xì)膩的'描述，我們可以看到靈魂的墮落與精神的升華；可以看到欲望的膨脹和本心的回歸。這是一個有關(guān)復(fù)仇的故事，也是一段有關(guān)信仰與金錢的激烈交鋒。人們在金錢面前迷失自我，不論是為錢殺妻的卡德魯斯還是為遺產(chǎn)鴆毒全家的維爾福夫人，抑或是為金錢弒母求榮的貝尼代托，這一幕幕鮮活的敘述將金錢的陰暗與猙獰展現(xiàn)的淋漓盡致，真實再現(xiàn)了19世紀(jì)法國資產(chǎn)階級物欲橫流、拜金主義的社會風(fēng)氣。
而基督山伯爵做為這一切的幕后操作者，也是唯一一個沒有被金錢所蒙蔽心靈的人。在小說中，信仰即意味著“等待”和“希望”，是唯一可以超越并駕馭金錢的力量。沐浴信仰之光，使埃德蒙始終秉持著一顆善良的本心，沒有被仇恨和金錢所操控，讓他擁有了活下去的勇氣和替天懲惡的決心，擁有了寬以待人的慈悲和滴水之恩涌泉相報的感恩之心。絕望時給予他希望，挫折時給予他力量，最終支撐他完成心中理想，與海黛遠(yuǎn)走天涯，打破命運(yùn)的枷鎖，重獲新生。
“有一顆愿意等待的心，說明你對未來抱有希望；有一顆充滿希望的心，那么等待又算什么？”“在上帝垂允為人類揭示未來圖景的那一天來到之前，‘等待’和‘希望’是人類全部智慧的結(jié)晶�！泵\(yùn)給予的磨難就如巍巍高山般仰不可見，生命中有太多困苦需要我們?nèi)?dān)當(dāng)，去承受，去微笑面對。張嘉佳曾經(jīng)說過：“我們都會上岸，陽光萬里，去哪里都是鮮花開放�！币霌碛谢缴讲裟菢拥目煲馊松鸵笪覀儠r刻保持一顆春天般晴朗的心，面對失敗不頹唐，面對困難不退縮，面對陰影不畏懼。三毛說：“你若盛開，清風(fēng)自來�！币苍S，逆風(fēng)的方向才更適合飛翔，多幾分磨礪，人就會多幾分沉穩(wěn)，多幾分擔(dān)當(dāng)。
我不愿做那個驚艷了時光的，也不愿做那個溫柔了歲月的，若是前路渺茫，我愿以滿懷希望的等待，沐浴信仰帶來的光芒！
基督山伯爵讀后感7
歌德曾經(jīng)說過：“讀一本好書，就是和許多高尚的人談話�！痹谑澜缥膶W(xué)名著的寶庫中，就有這樣一本不可多得的好書——《基督山伯爵》，它是法國作家大仲馬的不朽之作。盡管這本書厚達(dá)一千四百多頁，但絲毫不讓人覺得拖沓冗長。小說情節(jié)跌宕起伏、引人入勝，令我讀完仍意猶未盡，并由此書引發(fā)了許多聯(lián)想與思考。
這本書主要寫了一名青年水手——愛德蒙。唐泰斯被人陷害入獄，后來結(jié)識了法里亞神甫，在找到機(jī)會逃出監(jiān)獄后，得到了巨額財富，并偽裝在不同身份下，對自己的恩人報恩，向仇人報仇的故事。
通讀全書，愛德蒙堅持不懈、愛憎分明、知錯能改、不貪錢財?shù)母哔F品質(zhì)讓我敬佩。他在獄中一待就是十幾年，可他從未動搖過逃出去的想法。如果換作是我的話，在希望渺茫的情況下，我的信念很可能便會慢慢泯滅了。在出獄之后，他以上帝的名義，用仁慈和人道報答了一切珍貴的恩情，同時他也用復(fù)仇之神授予他的權(quán)力，懲罰了一切險惡之人。最終，正義戰(zhàn)勝了邪惡。復(fù)仇成功后，他也沒有貪戀法里亞神甫送給他的一億巨額財產(chǎn)，而是拋棄錢這種“身外之物”，前往遠(yuǎn)方，過上新的生活。
再品《基督山伯爵》，我又加深了對這本書的理解。看一看愛德蒙·唐泰斯復(fù)仇的對象——維爾福，他為了獲得更高的社會地位，不惜舉報自己的父親，卻隱滿某些事實，只為使自己的仕途更平坦。當(dāng)格拉斯，原本只是“法老號”上的一個小會計，因不滿唐泰斯而歪曲事實進(jìn)行舉報，而后卻成富翁。然而，他的恩人——莫雷爾，雖為人善良、大方正直，卻一貧如洗。上述的這些，都用鮮明的對比，表現(xiàn)出上流社會丑陋的嘴臉，也折射出當(dāng)時勾心斗角、金錢至上的丑惡現(xiàn)象。
由此也引發(fā)了我對人性的思考。世上最險惡的是人性，世上最高尚的也是人性。讀罷我捫心自問：如果要在金錢名利與親人朋友之間做選擇的話，我會做出怎樣的抉擇呢？我想我還是會毫不猶豫地選擇后者。名利固然誘人，但正義與情義更是無價之寶。“君子坦蕩蕩，小人長戚戚。”千萬不能做見利忘義的'小人。
在小說結(jié)尾，基督山伯爵對莫雷爾說：“只有下過死的決心的人，才能懂得活著有多快樂。”這句話正是他的心路歷程的真實寫照。我想，在大仲馬的筆下，這生與死的種種考驗，應(yīng)該就是善與惡的種種較量吧！這部小說折射出人性的善與惡令人深思，但無論時代如何變遷，無論身處何時何地，我們還是應(yīng)該做存善念、說善言、做善行的人。
基督山伯爵讀后感8
“我傲視人類，因為他們像一群蛇一樣，誰要是高出他們一頭，但并沒有把他們踩在腳下，他們就群起而攻之。但我在上帝面前絕無傲氣，因為是上帝創(chuàng)造了我，并且造就了今天的我�！�
這段話是基督山伯爵對他所仇恨的檢察官維爾弗爾所說的一段話，也是我在《基督山伯爵》一書中，比較為喜歡的幾句話之一。
伯爵仇恨大部分人類，因為他們嫉妒比他們優(yōu)秀的人，更有甚者，會如當(dāng)格拉爾、莫爾塞夫（即費(fèi)爾南）以及卡德魯斯一般，用盡手段誣陷別人，使別人再難翻身，以此滿足內(nèi)心的卑鄙，或如維爾弗爾一般，踏著別人的尸體，走向自己的輝煌。于是，伯爵以雷霆般的手段報復(fù)了那些曾經(jīng)傷害過他的人。一個妻離子散，在絕望中自殺；一個妻子相繼喪命，在后悔中瘋狂；一個妻子在謀害他人時死亡，被當(dāng)作兒子般照料的人利用并殺害；一個傾家蕩產(chǎn)，拋棄妻子，一夜白頭。
這些人這樣的下場固然令人暗爽，但是在暗爽之余，我們還是要想到這樣一個問題：這些人的所作所為固然可恨，但是，這樣狠戾的報復(fù)與這樣不合法的方式是否真的值得我們贊同甚至學(xué)習(xí)？一般人都知道這樣的答案是否定的，但是，是否有想過為什么？我覺得這是一個的的確確值得思考的問題。不得不承認(rèn)，從第一次讀這本書，為伯爵狠戾的復(fù)仇方式而暗爽，到如今，雖欣賞伯爵的狠戾，卻不大贊同伯爵的方式，這的確經(jīng)過了很久。在我看來，伯爵仇恨這些人是無可厚非的，畢竟這些人因為嫉妒，誣陷了曾經(jīng)善待每一個人的埃德蒙。在獄中的他，瘋狂過，絕望過，但這些與他好不容易逃離監(jiān)獄，滿心期望可以與父親和梅爾塞黛絲（埃德蒙曾經(jīng)的未婚妻，后成為莫爾塞夫伯爵夫人）重逢，卻驀然發(fā)現(xiàn)，父親因病，在絕望中餓死，梅爾塞黛絲在孤苦中改嫁他人，成為了埃德蒙高攀不起的伯爵夫人。于是，在報完莫雷爾一家的恩情之后，埃德蒙化身為復(fù)仇的天使，依靠法里亞教士留給他的寶藏，踏上了復(fù)仇之路。
從埃德蒙的遭遇來看，的確，那些曾經(jīng)誣陷過他的'人極為可恨，可是就算不依照圣經(jīng)所言，原諒一切傷害過自己的人，我們也不得不承認(rèn)這一事實，即埃德蒙的復(fù)仇的確有些過了。所謂“禍不及子孫”，埃德蒙的復(fù)仇卻傷害了除始作俑者外的許多人。也許大仲馬也發(fā)現(xiàn)了這一點，他安排了莫雷爾與瓦朗蒂娜化解埃德蒙內(nèi)心的仇恨，又安排了海迪來使埃德蒙相信上帝寬恕了他的復(fù)仇，并讓埃德蒙感受到愛情的存在。
全篇小說的雖然在埃德蒙被誣陷和復(fù)仇一段，但是在我看來真正含金量高的部分卻是結(jié)尾埃德蒙的醒悟，這才是作者真正想表達(dá)的。
基督山伯爵讀后感9
愛德蒙·唐泰斯是個活力四射的水手，年輕有為的他本可以在二十歲當(dāng)上法老號的船長，和愛妻梅爾塞苔絲結(jié)婚，過著幸福美滿的生活。他清澈明亮的目光里充滿了對未來生活的期待和向往�？删鸵驗樗说募刀�，在結(jié)婚典禮進(jìn)行到一半時，他被刑警捉了個正著，就此鋃鐺入獄，面對他的是伊夫堡陰森地牢的黑暗及精神和肉體的雙重折磨。在此，耗費(fèi)了他十四年的青春。如此的風(fēng)云突變，作為讀者的我們無不對他感到惋惜。
這樣的晴天霹靂，任何人都將陷入絕望，愛德蒙卻堅強(qiáng)地度過這煎熬的十四年。這時，小說的主旨逐漸體現(xiàn)出來。是誰讓這個年輕人沒有自暴自棄，而是好好地活下去呢?一是法里亞神甫，一位同樣被命運(yùn)捉弄的長老，他象慈父，更是愛德蒙最好的老師，不僅將其畢生所學(xué)傳授給他，更重要的是他的越獄計劃為愛德蒙帶來了希望，使他能夠堅持下去。二是他的仇人,是他們讓愛德蒙心中燃起了復(fù)仇的火焰，使他堅持活下去。
這獄中的十四年，看上去是被害者的青春年華被白白浪費(fèi)，可實際上卻又是值得的。它為唐泰斯帶來了現(xiàn)實和精神上的雙重財富：他擁有基督山島上的千萬寶藏，并且通過堅持不懈的學(xué)習(xí)，變成了一個上知天文，下知地理，兼通醫(yī)學(xué)、政治、金融、法律等知識的全才。
唐泰斯33歲出獄，他得知父親被活活餓死，愛妻也嫁作他人婦，復(fù)仇的火焰頓時燃燒得更旺盛了。他做好了周密的計劃：他利用20xx年來積累的豐富知識武裝自己，讀后感.為自己創(chuàng)造了布索尼神甫、威爾莫勛爵等多重身份，并憑借基督山島上的巨額財富踏入巴黎上層社會，針對仇敵一一痛擊。最終陷害他的人都得到應(yīng)有的懲罰：銀行家破產(chǎn)，政治家自殺，檢察官發(fā)瘋。
在我看來，愛德蒙的'復(fù)仇，也是有節(jié)制的。他在向銀行家唐格拉爾，這個最該受懲罰的仇人復(fù)仇時，沒有把他折磨到死，而是讓他感受自己曾經(jīng)有過的絕望，給他留下了五萬法郎度過余生。我欣賞唐泰斯的人格魅力。
有仇要報，有恩必答。愛德蒙敢愛敢恨，愛憎分明。待自己有恩的東家莫雷一家關(guān)懷備至;待善良的維爾福小姐—雖然她的父親是自己的仇敵，愛德蒙仍多次出手相助，助她獲得幸福。
總結(jié)整本書，唐泰斯著實是一個值得學(xué)習(xí)、值得敬佩的人。他遭人陷害，徒然入獄，卻能依靠心中的希望堅持度過20xx年煎熬，終換來重見天日。獄中他并沒有意志消沉，而是積極地學(xué)習(xí)，獲取淵博的知識，用知識武裝自己，未雨綢繆，不動聲色地打擊仇敵，獲取成功。當(dāng)下的我們，活在太平盛世，更應(yīng)該擁有理想，心懷希望，努力學(xué)習(xí)，積累知識，提升能力，為美好的明天而奮斗。
基督山伯爵讀后感10
一雙黑暗最深處的眼眸，一把充滿殺意的弒血之刃，在金銀財寶的誘熏中，變得愈發(fā)堅韌，終于有一天，蔚藍(lán)的天空充滿了血的顏色。
來自基督山的伯爵說道：“主，永遠(yuǎn)站在我一邊”。
一次快意的復(fù)仇，就像夢魘吞噬了小惡魔，鯊魚吃掉小蝦米一樣輕松與自然。——題記
再一次的，我拿起《基督山伯爵》這本書，揩去它扉頁上的塵埃與落寂，一次次的翻閱，無數(shù)次的傾心閱讀，而每一次的重新翻閱，都會帶給我不一樣感悟。
《基督山伯爵》講述的是三個男人對一個水手的迫害：“一個為了感情，一個為了生存，一個為了事業(yè)。”三個男人制定出了只有惡毒的后媽，瘋狂的棄婦才能想出來的天衣無縫的計劃，在婚禮當(dāng)天，愛德蒙——那名水手被投進(jìn)了監(jiān)獄。在監(jiān)獄里，愛德蒙遇到了他終身的老師——神甫法里亞，他了解到了真兇，知道了一批財寶，更學(xué)到了許多的`知識，愛德蒙借著神甫死去的契機(jī)，成功越獄，并在基督山得到了巨大的財富，于是他化名基督山，以伯爵的名份躋身巴黎的上流社會，開始一步一步實施他的復(fù)仇計劃。他做的每一步看似無心，其實都是在他的計劃中推進(jìn)，漸漸地他接觸到了真兇。他不露聲色，他策劃著一切，最后，木偶師將木偶的機(jī)關(guān)卸除，用細(xì)線扼住他們的喉嚨。為了感情的木偶自殺了，為了生存的木偶瘋了，為了事業(yè)的木偶在寬恕下茍且偷生。
從人性的弱點考慮，那三個男人本該不會遭到如此悲慘的結(jié)局，因為同樣的事情在神州大地，在古往今來，在人間，不知上演了多少回，而大多數(shù)的他們在多次咒罵與哭喊中依然健康快樂的生活，而那些受害者除去隱忍，憤怒，也別無他法。
與其說是天造就了愛德蒙·唐泰斯，更不如說是他造就了天。
神甫拿起了枯瘦的筆，在羊皮卷上寫下了一行字：“主說，你將拔去龍的牙齒，你將傲然的把獅子踩在腳下�！庇谑腔缴讲羧プ隽耍�，最終得到了成功。
基督山伯爵是成功的，亦或是失敗的。因為他雖然實現(xiàn)了復(fù)仇，但他的情人早已灰心，他的老爹早已餓死，他羈絆著世俗的事情似乎只有復(fù)仇本身。
所幸，遲到的正義仍然是正義。復(fù)仇，從不會因為時間的流逝而停止揮舞手上那把隨身的鐮刀。
小時候我在那篇讀書有感的最后一句話是：“知識就是力量，它能夠改變命運(yùn)�！倍笾亳R在這篇小說的末尾寫道：“等待與希望�！�
盡管這本書早已殘破不堪，盡管他飽經(jīng)歲月的滄桑，他每一次的等待與拾起，都已然等待了太久太久。但每一次閱讀它，我都會感受不同的震撼。
等待與希望，使復(fù)仇的火焰變得緩和，生活的意義，就像雨后的彩虹一般絢爛。
血紅色的天空黯淡下來，才發(fā)現(xiàn)那只不過是一次黃昏的降臨。
基督山伯爵讀后感11
苦難讓我們更加珍視點滴恩惠，也看透丑陋，深化憤懣和仇恨。
唐泰斯的前半段的經(jīng)歷讓我想起《雙城記》中的馬奈特醫(yī)生，他們同樣遭受那個灰色年代黑暗勢力的打擊。遭受重創(chuàng)的馬奈特在愛與善之間，重又找回活著的信心和動力，也最終得到了圓滿的結(jié)局。
而唐泰斯的形象可能會更為親民，（雖然我對狄更新的愛更高一籌），他敢愛敢恨，有實力而不圓滑不恭維，算是典型的90后，而且“他對每個人都抱有好感，因為他很幸�！�。但當(dāng)暴風(fēng)雨猛烈來襲時，一腔熱血而又單純的他還沒有做好準(zhǔn)備去揭開人性的面紗。因此在被監(jiān)禁的前些年里，憤懣與絕望充斥在他的心頭，但他并沒有去深入探索和思考所有的前因后果。但他畢竟還是上帝的寵兒。在給他生活涂抹上暗黑色的同時，上帝又給他畫筆，讓他去自由勾勒自己的人生，而這一切的苦難只是苦其心志，餓其體膚，讓他在之后的歲月里練就鎮(zhèn)定自若、泰然處之的個性。
唐泰斯的第一個擺渡人——法里亞神甫，他可謂是智慧的化身，也是愛與善的完美呈現(xiàn)，算是馬奈特的加強(qiáng)版，哈哈。在唐泰斯的'艱苦歲月里，是他引領(lǐng)唐泰斯走向智慧的康莊大道，體驗知識的力量，也用其一生來詮釋所謂的“等待”和“希望”。在遭受命運(yùn)不測時，他仍能愛生命、愛知識、也愛他人；在他有機(jī)會出逃時，卻因不忍踐踏他人生命，選擇讓自己的努力付諸東流，同時放棄自由的權(quán)利，與費(fèi)爾南、唐格拉爾形成鮮明反照。他身處苦難中，不怨天尤人，卻仍能為他人著想，仍有這樣高尚的情懷，真的讓我淚流滿面。而有這樣的人生導(dǎo)師，唐泰斯才能華麗轉(zhuǎn)身，成為集睿智與財富于一身的基督山伯爵，踏出復(fù)仇的第一步。
唐泰斯的第二個擺渡人——莫雷爾一家。都說雪中送炭比錦上添花的作用重要的多，但在現(xiàn)實面前，很多人卻選擇明哲保身，不愿攪入渾水，冷眼旁觀別人的苦痛。作為當(dāng)時備受鄙視的商人，老莫雷爾秉著自己的道義感，為唐泰斯一家盡心盡力。最重要的是，他的愛與善，撫平了唐泰斯心中的裂痕，讓他看到希望，看到人性美的一面。而在唐泰斯完成復(fù)仇計劃之后，充斥內(nèi)心的卻是空虛感，是所謂“無敵是多么寂寞”的滋味。而拯救莫雷爾的幸福，才是他借上帝之手，完成的最有成就感的事了吧，也是他拋開仇恨，追尋幸福的第一步。
總體而言，美得到嘉獎，惡受到懲罰，人物塑造很飽滿，故事跌宕起伏，很有深義。
基督山伯爵讀后感12
最近我讀了大仲馬的一部小說《基督山伯爵》，故事情節(jié)跌宕起伏、扣人心弦，僅僅通過人物對話就可以寫出人物的本質(zhì)。許多人只把這本書當(dāng)作一部純粹的小說，但是我覺得其中隱含的哲學(xué)含義太多了。
這本書說了一個善良的水手愛蒙德·唐太斯本來到達(dá)了人生的巔峰，不僅當(dāng)上了船長，而且馬上就能和他心愛的未婚妻結(jié)婚。但是這引來了他的情敵和政敵的嫉妒，最后他們聯(lián)合起來把唐太斯關(guān)進(jìn)了監(jiān)獄，但是唐太斯偶遇到了一個知識淵博的神甫，唐太斯從神甫身上知道了很多知識，而且擁有了獨(dú)特的哲學(xué)觀點。神甫告訴了他一個埋藏在基督山的寶藏，但是神甫得了一種怪病，很快死了。唐太斯受到刺激，扮成死去的神甫，逃了出去，最后挖到了寶藏，化名基督山伯爵，通過錢財來獲得了他想獲得的一切，懲罰了惡人，獎勵了好人。
但是這個唐太斯讓我感到毛骨悚然，他的生活完全被仇恨所束縛，他和別人的交往也沒有了什么純潔的友誼，完全是利益和生產(chǎn)力的交換，所有的交際都是為了打敗這時已經(jīng)強(qiáng)大起來的仇人。我認(rèn)為，基督山伯爵在某種程度上來說，是一個工具，這種程序性是他的仇恨賦予他的。他的仇恨為社會帶來了好處，幫助了一些本來瀕臨死亡的善人，消滅了那些尸位素餐的政府官員。但是他只能修復(fù)已經(jīng)破壞的政府，不能為創(chuàng)造新時代帶來好處。這是為什么呢？
看起來基督山伯爵有很大的仇恨，但是，如果基督山伯爵本來就是個純潔的人，為什么就不能化解仇恨呢？因為基督山伯爵的本質(zhì)是個極端的個人主義，通過他多次和他人宣揚(yáng)的哲學(xué)觀念就能看出來。他總是認(rèn)為世人都是庸俗的，都是不應(yīng)該被拯救的。他自己可以無視一切規(guī)則，他就是上帝，可以讓壞蛋逃過法律的.審判，讓好人變成他復(fù)仇路上的踏腳石。僅僅接觸了幾個人，他就可以判斷所有的人嗎？片面。只有他自己是天使、是好人嗎？其余人就是應(yīng)該被藐視，被踩踏嗎？那是尼采的看法�？墒悄岵烧J(rèn)為超人才能這么做�；缴讲綦y道認(rèn)為自己是超人？他除了擁有很多錢財，還有什么呢？滿腔的怒火。他只能算是個片面的尼采。尼采的哲學(xué)不只是個人主義，還有大寬容、大輕蔑，怎么樣的仇恨是不能去原諒、輕蔑的呢？為什么非要把這個仇恨抬到生活的最高處，一切都圍著它轉(zhuǎn)呢？似乎看似偉大、學(xué)識淵博、財富很多的愛德蒙·唐太斯沒有考慮過這個問題。
我想起了以前聽到的那個男孩釘釘子的故事。我以前的感受是：禍從口出�？墒乾F(xiàn)在我覺得，人要像大樹一樣，通過自己的生長來恢復(fù)那些觸目驚心的傷口。否則人會發(fā)生心理的扭曲的。這本書給我?guī)淼乃伎歼�有很多、很多……
基督山伯爵讀后感13
夜深了，蟬依然不停地在鳴叫；月依然孤寂的掛在天空；我，依然坐在桌前。合上書，長呼一口氣，閉上眼睛。慢慢回憶書中的情節(jié)……
水手鄧斯蒂，被誣陷入獄。在監(jiān)獄中，他曾多次感到絕望，這時，法利亞神甫出現(xiàn)了。他教導(dǎo)鄧蒂斯知識，并告訴了他基督山寶藏的秘密。越獄后，鄧斯蒂找到了寶藏，搖身一變成為基督山伯爵，幫助了好人，也懲罰了仇人。
回想起來，鄧斯蒂的生活是多么的悲催呢？因為被誣陷，他沒有與他美麗的未婚妻好好生活；因為被誣陷，他深陷耶夫堡監(jiān)獄14年。他的人生路上充滿了多少坎坷？
然而他并沒有自甘墮落，因為他心中有夢！他夢想著能與未婚妻重聚，他夢想著能回報恩人；他夢想著懲罰仇人。這些夢想支撐著他戰(zhàn)勝人生道路上一個又一個挫折。終于，鄧斯蒂成功了！基督山伯爵成功了！他舍棄了一切財富，帶著海黛遠(yuǎn)走高飛，留下幾個字：“等待與希望包含了人生的一切智慧�！�
的確，有了希望，有了夢。人生還有什么可以阻擋我們前進(jìn)的步伐呢？再寬的河我們也能趟過去；再高的山我們也能翻過去，再長的路我們也能走到底！
夢，是支撐我們渡過難關(guān)的信念——鄧斯蒂如果沒有夢的支撐，又怎么能度過那無聊透頂?shù)?4年監(jiān)獄生活？人生不可能一帆風(fēng)順，挫折困難與我們相伴。我們真的能做到為了夢頑強(qiáng)拼搏嗎？
沒有人能隨隨便便成功，在面對挫折時，我們真的能做到笑對挫折，為心中的夢不顧一切奮戰(zhàn)到底嗎？
就像我們熟悉的'貝多芬。他一生創(chuàng)作了多少支名揚(yáng)世界的曲子？《命運(yùn)》、《英雄》、《田園》……可是，又有多少人知道，在這些燦爛的輝煌后面，有的，只是命運(yùn)對他的不公以及他那超人的努力。他，身為音樂家，卻失聰了！這是多么令人難以接受的打擊！換了其他人，肯定會怨天尤人。可是，貝多芬不會，他有著為音樂而貢獻(xiàn)自己一生的夢想。就是因為這堅定的夢，令人佩服的夢，支撐他走向成功。聽不見聲音，他就把筷子插進(jìn)鋼琴中，以筷子的震動來辨別音符，從而寫下令人敬佩并贊嘆不已的樂章。
相比起來，我們遇到的挫折都還叫挫折嗎？既然他們都為了自己的夢，而不畏困難，勇往直前。我們是不是也應(yīng)該為了自己的夢想而努力呢？我們心中，是不是也應(yīng)該有個激人奮進(jìn)的夢想呢？
再說到我們書中的鄧斯蒂，他的行為，是不是教會了我們很多呢？
耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂有了自己的夢；耶夫堡的14年生活，讓鄧斯蒂堅定了自己的夢；耶夫堡的14年生活也帶著黑暗中的鄧斯蒂走向了黎明。
仔細(xì)回味，認(rèn)真想想，夢是不是很重要呢？只要心中有夢，才能激起我們前進(jìn)的步伐；堅定我們心中的信念：笑對人生路上的挫折；就像基督山伯爵一樣，一步步地走向成功！
基督山伯爵讀后感14
19世紀(jì)20年代的法國，水手愛德蒙。堂泰斯，因遭嫉妒，受人陷害而被終生囚禁，在獄中向獄友法利亞神甫學(xué)到了全面的知識，并獲知基督山寶藏的下落；在十四年后，愛德蒙成功越獄，并且獲取了寶藏，然后他潛逃回故鄉(xiāng)馬賽，獲知自己的老父饑餓而死；未婚妻梅塞苔絲嫁與自己的仇人費(fèi)爾南；而自己的三個仇人（費(fèi)爾南、堂哥拉斯、維爾福）卻混跡于巴黎的上流社會，飛黃騰達(dá)、封侯拜爵。此后愛德蒙化名為基督山伯爵，決心向仇人施行復(fù)仇計劃�？梢哉f那一個曾經(jīng)陽光、天真、充滿憧憬與理想的年輕水手，靠著自己十四年來的等待與希望，熬到了越獄的那一天，但是感情的崩潰卻指引他不可逆轉(zhuǎn)地走向了復(fù)仇之路。
可能我們都曾認(rèn)為感情的一切都可以按部就班，但卻不曾想它竟如此脆弱，脆弱得如同一面玻璃鏡子，你沖它微笑，它還你以微笑，你沖它做鬼臉，它也還你以鬼臉，你一旦發(fā)怒了，向那面玻璃鏡揮拳打去，鏡子碎裂了，它還你以破碎且猙獰的`嘴臉。你為它茫然、為它沉溺、為它落寞、為它迷惑，為何你自己所擁有的表象，卻被它映射出另一幅面龐。
但是鏡子也有另一面，可能在猙獰的背后，隱藏著相反的溫存的善良的心靈：基督山伯爵，他也并不全然是一個執(zhí)行復(fù)仇的天神，他感恩，拯救了曾經(jīng)有恩于他的老船主的公司；他善良，挽回了馬克西米蘭與瓦郎提娜的愛情；他也為自己復(fù)仇時的狠辣而懺悔，寬恕了發(fā)瘋的維爾福與破產(chǎn)的堂哥拉斯；他也為愛他女子而動容甚至愿意犧牲性命，放棄了與阿爾貝的決斗。由此可見，他的等待，他的希望其實一直都沒有消失，只要他曾顧念的人還在，那他也就會繼續(xù)等待，那就還有新的希望。
雖然心中那面破碎的鏡子也終究會有重圓的時刻，但是終究抹不掉那上面的裂痕：最后，雖然所有風(fēng)波都已經(jīng)過去，梅塞苔絲失去了丈夫，進(jìn)了修道院；阿爾貝拋棄了所有家產(chǎn)，甚至拋棄了父親的姓氏，參軍入伍；瓦郎提娜雖然嫁給了馬克西米蘭，他們一起照顧中風(fēng)的爺爺，但她失去了幾乎所有親人；而愛德蒙最后在海蒂的哀求下帶著她黯然離開了法國。
因為《基督山伯爵》這部作品總讓我想起很多身邊的事情，于是懷著很多感觸和想象，開始描繪那近兩個世紀(jì)前的巴黎故事，新的一年，故事仍然在繼續(xù)，讓過去的過去吧，只希望還有時間和朋友們在無聊的時候談心，在靜謐的時候發(fā)呆，一起哭泣，一起歡笑。
基督山伯爵讀后感15
剛剛看完《基督山伯爵》，意猶未盡，還想再把書讀一次！
書的結(jié)尾告訴我們“人類的全部智慧包含在五個字里面------等待和希望”。
回顧整個故事，是唐泰斯作為水手在海上航行時期望與父親團(tuán)聚，與梅爾賽苔絲在一起的等待;是唐泰斯被陷害、被利用、被剝奪愛情與親情，從而被關(guān)在伊夫堡黑暗地牢里，渴望自由和幸福的等待;是唐泰斯從“墓地里”爬出來重獲自由后，心中累積的憤恨通過復(fù)仇得到宣泄與平息的等待……
在這漫長的等待中，尤其是在黑暗地牢里那漫無邊際的恐怖中，不只是等待，還有很多次的絕望，以至那樣一個擁有明亮眼睛的，體格矯健的年輕人走上了絕食自殺的道路，那是一次次等待，一次次希望，而希望又一次次落空之后，心底的絕望……
黑暗的地牢只有微弱的透氣孔，獄卒來送飯都得打著火把，囚犯單獨(dú)關(guān)押，看不見其他一個人，只有一些牢獄里活動的小動物發(fā)出一些聲響，這里沒有幾年幾月幾日，沒有白天黑夜，沒有提審，就只有在訂婚宴上被莫名帶走，然后莫名關(guān)在這里。沒有理由，沒有期限，沒有申辯，沒有光亮，沒有時間，怎會不發(fā)瘋呢，怎能不絕望呢？
好在在最絕望的時候，在等待了12年后，仁慈的天主給他打開一扇了希望的門，這確切的說是一個地下通道的道口，在這個通道的另一頭是一個給予他智慧知識財富自由的可敬的老人，唐泰斯把他叫做自己的再生父親，別人卻把他叫做“瘋子”！
在關(guān)押了14年后，唐泰斯重獲自由，他找到了基督山的寶藏，為曾經(jīng)照顧他父親的、為唐泰斯奔走的、好心的莫雷爾船主償還了所有債務(wù)，也救了這個船主一條性命;他找到了陷害自己的`人，買下了基督山，化身為基督山伯爵，走進(jìn)巴黎，開展復(fù)仇計劃……
這種復(fù)仇其實可以很簡單，因為著名的路易-萬帕大盜都對基督山伯爵極為服從，但他沒有，他只是把這些人這些年的罪行用智慧的方式揭露出來，用正義來懲罰他們，最終，3個陷害他的人，一個自殺，一個瘋了，最后一個從銀行家落到了平民，但得到了基督山伯爵的寬恕，沒有被餓死……
梅爾賽苔絲已經(jīng)不是原來的梅爾賽苔絲了，她已經(jīng)過去了，伯爵的心里又終于可以愛了，他帶著崇拜他的海黛，漂然走向遠(yuǎn)方，把在巴黎的別墅，基督山島的財富都留給莫雷兒船主的兒子，他視為自己兒子的人，他從那里總能體會到幸福的人，他輕松的去過屬于自己的生活了……
他等待了將近15年，終于完成了目標(biāo)。
所以在你等待時，不要放棄希望，未來皆可期……
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