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讀《命若琴弦》有感
讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來寫寫讀后感呢?那么我們該怎么去寫讀后感呢?下面是小編整理的讀《命若琴弦》有感,歡迎大家借鑒與參考,希望對大家有所幫助。
讀《命若琴弦》有感1
《命若琴弦》,一看到這個題目,就是一種凄慘絕倫的感覺,琴弦該是多么的脆弱,命在一線間,是怎樣的驚心動魄呢!
讀完《命若琴弦》全書,知道這個命其實是一種希望。講的是兩個瞎子討生活,老瞎子告訴小瞎子,自己只要彈斷千根弦,就可以把自己師傅放在琴盒里的藥方拿出來,吃了藥,自己就可以看見這個世界了。憑著這樣的一種信念,老瞎子認真的`彈每一次琴,終于達到千根弦,老瞎子拿著琴盒里的藥方去抓藥,可是人們卻告訴他,這是一張白紙,老瞎子頓時懵了,如果不是有個徒弟在身邊,他一定沒有命活了。等他找到徒弟,看到徒弟因為某個姑娘,沒有生的欲望,結(jié)果老瞎子告訴他,自己記錯了,其實師傅說的是1200根,我是沒有希望了,可是你有,只要你彈斷1200根弦,一定是認認真真彈的,就可以拿著藥方去抓藥,你就可以親眼看看這個世界了。故事情節(jié)很簡單,讀來卻很震撼。想想每個擁有明亮雙眼的人,在他的內(nèi)心深處,何嘗沒有瞎了的那只眼呢,生活很迷茫,沒有方向。
小時候,我們的那個藥方就是好成績,只要考試考好了,什么都有了。拼命努力學(xué)習(xí),就是要跳出農(nóng)門,不再和那黃土地打交道了,不用早晨五點起床,僅僅是揀一些別人割剩的麥子,不用這兒放假,那兒就到田里點化肥,冬天被刺骨的寒風(fēng)吹,夏天被玉米葉子割傷稚嫩的小臉蛋,那個小小的我,長得和玉米差不多高,無論怎樣努力,也無法將頭伸出玉米桿外,汗水流過的地方,更是又疼又癢。那時心中只有一個目標(biāo),不停的做題目,不停的背書。
晚上11點,全家人都在睡夢中,我依然是站在門前,看看遠處的莊稼,回過頭又繼續(xù)學(xué)習(xí)。終于拿到那個藥方了,才發(fā)現(xiàn),那個藥方上面還有許多其他的要求,不是一味就能治好病的。于是,我們繼續(xù)努力,繼續(xù)前行,等我們終于老去的那一刻,才突然發(fā)現(xiàn),那不過是一張白紙,而我們也走過了整個人生。
我們都是那彈琴的人,我們期待著早日彈斷那一根根琴弦,其實弦斷了,我們的心也就斷了,最好的生活,大概還是享受彈琴的過程吧!
讀《命若琴弦》有感2
張愛玲說:“路需要自我走過,才知對錯!蔽矣X得這句話用在這里是再恰當(dāng)不過的了。七十歲的老瞎子在彈斷第一千根琴弦的時候,才恍然明白自己的師父描畫的光明只是鏡花水月,但是又能怎么樣呢?“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦怎么拉緊?拉不緊就彈不響!彼运堰@個善良的謊言又告訴十七歲的徒弟,直到他也走過自己大半的人生,明白這世上有些東西終究是實現(xiàn)不了。
從中學(xué)時期學(xué)習(xí)《我與地壇》起,陸陸續(xù)續(xù)也讀過先生的`一些作品,正如李太白的作品總是纏繞著一絲仙氣,先生的作品總是逃不開生與死的思索。在他的心里,重要的從來不是生或者死的這個概念,而是人從生走向死的這個過程。生與死就像是此岸與彼岸的遙遙相對!白呦,意味著彼岸的成立。走到,豈非彼岸的消失?彼岸的消失即信仰的終結(jié),拯救的放棄。因而天堂不是物質(zhì)的空間,不是一種物質(zhì)性存在,而是道路,是精神的恒途!庇纱擞^彼,那一千根斷裂的琴弦,不就是老瞎子從此岸向彼岸的“走向”嗎?
命若琴弦,琴弦脆弱一如生命,但它也有一種無言的韌性,那就是生命的可能性。奇跡這種東西就是明明發(fā)生的幾率微不可聞,但是就是會有人相信它會發(fā)生。
這篇小說的人物、情節(jié)在我看來都是為了表達一個思想:在這個世界上生活,即便是再窘困,也不能缺少追求。就像是小說里說的那樣:“心弦也有兩個點,一頭是追求,一頭是目的,你才能在中間這緊繃的過程上彈響心曲!
人生天地間,忽如遠行客。
人若是沒有了目的,沒有了方向,只是安然度過一世春秋,數(shù)著春華秋實,看著寒來暑往,渾噩自知。人天自兩空,生無垠,死無隨,天地茫茫,若沒個方向,只是無知地游蕩紅塵,這人生豈不是白來一遭?
目標(biāo)這種東西不僅僅可以是生活的價值,從更加廣義的層面看,它是作為人生的動力存在。老瞎子為什么能夠幾千個日夜持之以恒地奏起音樂?為什么在知道一切都是虛假的之后卻又編織了一個更難完成的“目標(biāo)”給小瞎子?現(xiàn)實的生活如此地殘酷,但只要有一個美好的愿景在那里,你的心里就有了盼頭,心里有了盼頭,那現(xiàn)下的一切就能夠咬牙堅持過去,因為你知道,只要你慢慢熬著,總有一天你能實現(xiàn)自己的愿望,能夠脫離黑暗的現(xiàn)實。而這,也正同禪宗宣揚的來生福報不謀而和。
人生天地間,忽如遠行客。
念去去,萬丈紅塵,我道恒存。
讀《命若琴弦》有感3
每個人都要承受生命之重,正如史鐵生,正如他筆下的老瞎子和小瞎子....
〈命若琴弦〉向我們講述的是老瞎子用盡一生的精力來彈斷1000根琴弦,為的是拿到藥方換回失卻的光明,當(dāng)他朝著夢想孜孜不倦的邁進時,意外的變故讓他苦苦營造的精神之塔瞬間崩塌,他痛苦過,彷徨過,那種為了換回一天光明的執(zhí)著信念啊,一下子砸倒了他...他終于明白師傅的教導(dǎo),不是800根琴弦,而是要彈斷1000根...讀此,便真的是命若琴弦了啊。對于小瞎子來說,他的得以延續(xù)的生命,不正是要像老瞎子一樣,為了這樣一個“尋得最后光明”的目的而彈斷一根根的琴弦么?小說還穿插了小瞎子朦朧青澀的愛情。小瞎子在和老瞎子走街竄巷的說書中認識了一個女孩蘭秀兒,在品嘗愛情片刻歡愉后聽到蘭秀兒遠嫁山外,這無疑是晴天霹靂,將小瞎子一下子從夢境打回原形。這里也體現(xiàn)出生命的殘酷,有身體缺陷的人不能和正常人一樣享有愛情...小瞎子的經(jīng)歷老瞎子都經(jīng)歷過,他也曾苦口婆心的勸導(dǎo),可人生哪能輕易轉(zhuǎn)變航向?知是徒勞,也知經(jīng)歷過才能看清命運,才能懂得如何生活。
小說反復(fù)出現(xiàn)的是彈斷多少琴弦,每次小瞎子對此有所懷疑時,老瞎子都會動怒。是啊,支撐你活著的惟一信念被別人否定時,徒然發(fā)現(xiàn)努力已久的目的竟然是空的,怎么能不讓人絕望?“盼了50年!50年中翻了多少架山,走了多少里的路啊,挨了多少回的曬,多少回凍,心里受了多少的委屈呀!焙涂匆谎凼澜缦啾仁嵌嗝吹奈⒉蛔愕桨!這也為老瞎子知道那張他保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙后的表現(xiàn)埋下了伏筆。
小說中兩次寫到老瞎子回憶往事的感受。每次都彌漫著濃濃的感傷氣息!扒俾暉┰瓴话玻袷悄昴陼缫袄锏娘L(fēng)雨,像是日夜山谷中的溪流,像是奔奔忙忙不知所歸的腳步聲!边@正道出了老瞎子的心聲,為了一輩子的愿望,全力去彈斷一根根的琴弦,當(dāng)接近夢想時,又產(chǎn)生了惆悵,70年中所受的全部辛苦就是為了最后看世界一眼,這值得嗎?當(dāng)老瞎子也對次懷疑時,他只能用“要不怎么著?就這么死去?再說就只剩下最后幾根了!边@樣的理由來安慰自己。正如我們中的許多人,在經(jīng)歷大風(fēng)大浪后,馬上就要實現(xiàn)理想時的`脆弱。
小說的高潮部分就是老瞎子彈斷1000根琴弦后動身去抓藥。老瞎子從琴槽里取出一張疊的方方正正的紙條,他想起這藥方放進去時自己才21歲,而如今,他已70歲,那張保存了50年的藥方原來是一張無字的白紙。命運的殘酷徹底擊倒了他,吸引他活下去,走下去,唱下去的東西驟然間消失干凈,就像一根不能拉緊的琴弦再難彈出賞心悅目的曲子。老瞎子的心弦斷了。在經(jīng)歷無數(shù)艱辛后,仍不能看見這個世界--他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過她的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想的藍天,月亮和星星...一切都空了,一切都熄滅了...他知道還有責(zé)任在,在回去的路上他想起師傅最后的話語“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!彼茏龅闹皇歉嬖V小瞎子,要彈斷1200根才能睜開眼看世界。
才明白了“目的雖虛設(shè)的,可非得有不行
不然琴弦怎么拉緊,拉不緊就彈不響!睆棽豁懢蜎]彈斷的可能,彈不斷就不會有看一眼世界的希望,如此,便命在琴弦了啊...小說寫到這里,無非是要告訴那些“命若琴弦”的人,永遠扯緊歡跳的琴弦,不必去看那張無字的白紙,生命不會因看不到光明減輕了重量,黯淡了華彩,只要找到自己心中的太陽,生活也會處處充滿陽光...
讀《命若琴弦》有感4
讀著史鐵生的作品,其實就是在讀著他本人。因為他完全將自己融入了他的作品。閱讀史鐵生的作品,那是在進行一次精神的洗禮;而閱讀他本人,更是在接受一個人間奇跡。
讀完《命若琴弦》,我在老瞎子的身上仿佛看到了史鐵生的影子,我也突然明白了是什么支撐著他們,讓他們堅強的活著。
對于身殘的史鐵生,開始并沒有志堅。他曾經(jīng)千方百計尋找機會自殺,但之所以能活下去,是因為他為活著找到了充分的理由。他選擇了寫作,寫作成了他的生存方式,從此,他的生活有了目標(biāo)和方向,可以說,是這個目標(biāo)支撐著他一直走下去,并且比別人走得更遠……
人生必須有目標(biāo),因為目標(biāo)會給人帶來力量和勇氣。老瞎子的師傅在臨終前告訴老瞎子有一張可以使眼睛復(fù)明的藥方,但必須要真真正正的彈斷一千根琴弦,否則就不會靈。這張藥方支撐著老瞎子走過了七十多個春夏秋冬,度過了一個又一個生命中的挫折和難關(guān)。老瞎子唯一的人生目標(biāo)就是將一千根琴弦彈斷,以圖看一眼世界。終于一天,老瞎子彈斷了最后一根琴弦,他沒有想到他七十年來為之奮斗的藥方竟然只是一張白紙,老瞎子不敢相信也不愿相信,他請了多少個識字而又誠實的人幫他看,最后他絕望了,他不想再動彈,因為吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈,他想振作起來,但是不行,前面明明沒有了目標(biāo)。
他開始懷戀過去的日子,想起以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦都是多么歡樂。因為他當(dāng)初心中懷有理想,懷有目標(biāo)。雖然目的是虛設(shè)的,但他卻引導(dǎo)著生命的過程,使生命有了意義。
突然覺得人生很荒謬,這一切都很荒謬,人生竟然是被一個根本不可能實現(xiàn)或根本不存在的希望所指引著,直到我們走近它,才發(fā)現(xiàn)我們心中所謂的目標(biāo)只是我們的`幻想。這就像是一個圈套,一個生命的圈套,為了活著,我們只有奮不顧身的往里跳。
是啊,為了活著。老瞎子的師傅為了活著,用其一生彈斷了八百根琴弦;老瞎子為了活著,彈著琴走過了七十多個春秋;而小瞎子也將為了活著,彈起三弦不斷的走下去……
但是活著又是為了什么?
五十多年前,老瞎子的師傅告訴老瞎子彈斷一千根琴弦就能重見光明。于是老瞎子活著,為了這一個虛無縹緲的目標(biāo),但他并不知道,他活著,為了那遙遠的希望。
如今,老瞎子又告訴小瞎子要彈斷一千二百根琴弦才能重見光明。于是小瞎子也將活著,也將為了這一個虛無縹緲的目標(biāo)。
也許不知道在多少年以后,小瞎子也變成了老瞎子,他也會對另一個小瞎子說要彈斷一千四百根琴弦才會重見光明……
這個謊言會一直流傳下去,會有一個又一個的小瞎子把它作為自己活著的理由和目標(biāo),因為有了希望,所以他們活著。
不知道這些小瞎子們會不會和他們的師傅一樣,彈斷了那最后一根琴弦,卻發(fā)現(xiàn)那藥方只是一張白紙,他們憧憬的、夢想的、追尋的都是一場空,這一切都是一個圈套。也許他們會和老瞎子一樣,斷了心弦。
這的確是一個圈套:
我們?yōu)槭裁炊钪?——為了那一點希望。
那希望是什么呢?——是一個騙局。
設(shè)下這個騙局又是為了什么呢?——是為了活著。
老瞎子終于看清楚了這一切,走出了這個圈套,但他的弦已經(jīng)斷了。
也許這本身就是一個矛盾,也許活著就是為了活著,不必太多考慮,也許就像老瞎子的師傅所說:“人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了。”
那所謂的希望、目標(biāo)都是遙遠而虛幻的,真正真實的只有我們手中的琴弦,而我們要做的就是拉緊手中的琴弦,彈好了,一路彈下去。
讀《命若琴弦》有感5
在讀了史鐵生先生的小說《命若琴弦》后,我終于明白,那個理由是什么了。
故事講的是:莽莽蒼蒼的群山之中一老一少兩個瞎子,每人帶一把三弦琴,穿山越嶺,懷揣著美好的愿望,說書為生。老瞎子希望自己有生之年能夠彈斷1000根琴弦,然后取出師傅留下的藥方去治愈自己的眼睛,好親眼看看明亮的世界。小瞎子期盼著愛情降臨到自己的身上,和心愛的姑娘幸福的在一起。
當(dāng)老瞎子真正彈斷1000根琴弦,拿著師傅留下的藥方取藥的時候,才知道那所謂的藥方原來只是一張白紙,瞬間,老瞎子的心弦斷了。吸引著他活下去、走下去、唱下去的東西驟然間消失干凈。就像一根不能拉緊的琴弦,再難彈出賞心悅耳的曲子。此時的小瞎子也正因心愛的姑娘遠嫁他鄉(xiāng)而痛不欲生。失去愛情的小瞎子渴望獲得光明,為了鼓起小瞎子生活的勇氣,老瞎子用師傅的方式將藥方封進琴槽,并告知只要他彈斷1200根琴弦,就可取出藥方治病。
人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,這句年幼時師傅臨終說的一句話,老瞎子在這一瞬間才深深的領(lǐng)悟,目標(biāo)只是虛設(shè),但卻是祖孫三代活下去的`唯一動力。
生命就像琴弦,繃緊了才能拉出好聽的曲子。那一根根斷弦支撐著一代又一代瞎子藝人的希望,支撐著他們的夢想,正因為有了這個夢想,所以他們一路走來,便會懷戀起過去的日子,才知道以往那些興致勃勃的翻山、越嶺、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么的歡樂!那時有個東西把心弦扯緊,雖然那東西原是虛設(shè)。
這又讓我想起余華的《活著》。余華說:“活著就是為了活著!鄙,容易,活,容易,然而,生活卻并不如容易。生活的目的是什么呢?是希望。是琴匣里的那張白紙。它是每個人生存下去的原動力。
老瞎子一生的精彩,就源於那張白紙。人生原本就是虛無的,所謂的人生目的說穿了其實不過是自己欺騙自己。當(dāng)人們有一天驀然頓覺自己的人生目標(biāo)不過是一張白紙時,他又該為了什么而生存呢?
“目的雖是虛設(shè)的,可非得有不行,不然琴弦,拉不緊就彈不響。”要說欺騙自己才能生存下去,那就太可悲了。老瞎子的師傅說:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!
所以,無論無論你的終點是否還清晰如初,無論你自己是否還是當(dāng)初的模樣,你都要拉緊那根弦,想想你白紙上的“藥方”。
“無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。
為活著找個理由,只為更好的活著。
讀《命若琴弦》有感6
名若琴弦:史鐵生用殘缺的身體,說出了最為健全而豐滿的思想,他體驗到的是生命的苦難,表達出的卻是存在的明朗和歡樂,他睿智的言辭,照亮的反而是我們?nèi)找嬗陌档膬?nèi)心。生命的聲音,在輕輕地飛揚……他只好再全力去想那張藥方和琴弦,還剩下幾根,還只剩最后幾根了。那時就可以去抓藥了,然后就能看見這個世界——他無數(shù)次爬過的山,無數(shù)次走過的路,無數(shù)次感到過他的溫暖和熾熱的太陽,無數(shù)次夢想著的藍天、月亮和星星……還有呢?突然間心里一陣空,空得深重。就只為了這些?還有什么?他朦朧中所盼望的東西似乎比這要多得多……
生命如歌,悠揚美妙;生命如花,嬌艷芬芳;生命如水,淡泊悠遠;生命如畫,濃墨重彩……可讀了史鐵生的《命若琴弦》,才真正地感悟到生命如弦,不懈追求,才會使生命煥發(fā)出美麗的色彩。
文中的老瞎子,一生的追求就是能夠在有生之年看一眼世界。于是他遵照師父的要求,要彈斷一千根琴弦,然后才能打開琴槽上的`蛇皮,取出那能讓他達到希望的藥方。當(dāng)他彈斷了一千根琴弦,欣喜若狂地去抓藥時,卻發(fā)現(xiàn)那一張他保存了五十年的藥方原來是一張無字的白紙。經(jīng)過一番煎熬與思考,他終于體會到師父的苦心。雖然他一生追求的希望是虛無的,可他卻在追求“彈斷一千根弦”這個過程中得到了歡樂,即使是不能用眼睛來看一下這個世界。也真正地從感悟到了師父臨終時的那句話:“記住,人的命就像這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了!蹦康呐c希望只是我們前行的動力,不論我們能到達哪里,這前行的過程中我們依然會得到快樂。
兢兢業(yè)業(yè)的老師們,永恒不變的目標(biāo)就是讓自己的學(xué)生進步,看到自己的學(xué)生成才。為了這一目標(biāo),我們在平凡的兩點一線間徒步,幾年如一日,幾十年如一日。這就是我們的追求,這就是我們的生活!
命若琴弦。人的心弦需要兩個點——“一頭是追求,一頭是目的”。只有這用這兩頭繃緊了的心弦——有了目的,有了追求,才會讓生命綻放如花,悠揚如歌。生命的本質(zhì)不是結(jié)果,因為我們無論是誰,最終的結(jié)果都只有一個,從自然中來,回歸自然的懷抱,成為一個“土饅頭”。生命的本質(zhì)是過程。這個過程,不一定非要笑傲江湖,不一定非要一比高下,不一定非要飛黃騰達,不一定非要大智大勇,不一定非要無私無畏,只要我們有追求,有希望,只要把我們生命中的那根“琴弦”彈好就夠了
在為自己找到活著的理由之后,史鐵生在為別人尋找活著的理由。史鐵生當(dāng)然算得上是經(jīng)歷過絕境了,絕境從來是這樣,要么把人徹底擊垮,要么使人歸于寧靜。史鐵生屬于后者。我們在史鐵生的作品中,往往看到生活的激情,也時時感受到他本人的一份寧靜。所謂“寧靜以致遠”,史鐵生并不是在吶喊,而是在剖析,在闡釋,為了生活。 “無所謂從哪兒來、到哪兒去,也無所謂誰是誰……”人生就是一條漫長的河流。你也可能會是老瞎子。這時候你會怎么辦?
讀《命若琴弦》有感7
無數(shù)次的疑惑,生命的意義是什么,我們要做的又是什么。恍然間明悟過來,我們的生命本沒有意義,是荒誕離奇的,但是我們卻可以賦予生命意義。
如《命若琴弦》中的老瞎子,他生命的意義就是不斷的彈琴,似一只飛蛾,用盡生命的所有精華,撲向那令人絕望的火焰。一根又一根斷了的琴弦,滿是他對光明的希望。在山路上,風(fēng)吹雨打日曬,因為彈琴,而變得滿是活力。一把三弦琴,一彈一唱,絢爛了整個山野。老瞎子的師傅留下的那張無字藥方,似乎真正的揭示了殘酷的現(xiàn)實。老瞎子為之生為之亡的東西,居然僅僅是一張白紙,或許正是最后的`發(fā)現(xiàn),才讓老瞎子絕望吧。但是希望是不斷傳遞的,老瞎子認真地把無字白紙放進琴匣中時,撒了一個謊,他對小瞎子說,是他記錯了,只有彈斷一千二百根琴弦,才可以去抓藥,那時,才會獲得光明。
我想象自己,應(yīng)該就是中的小瞎子,無知但對一切充滿好奇。以一腔孤勇,去面對愛情,殊不知,現(xiàn)實是愛人離去。為什么我們是瞎子,因為我們是瞎子。這是怎樣的發(fā)問和回答啊,我無所適從。
似乎我也應(yīng)如老瞎子一般,為我的生命賦予一個意義。不斷的前行,不斷地成長,不斷地充實生命。一筆一劃的勾勒,繪成我理想中的樣子。一把三弦琴,一走一輩子,唱唱地度過。
家人,朋友,那些與我有著聯(lián)系的人,都與我的生命接軌。我想生命不是自私的,我從未想過做一個偉大的人,只想簡簡單單的幫助身邊的人,或許這就是我為生命賦予的意義吧。
但是又會幻想,若在亂世中,我絕不應(yīng)該這樣想。如有需要,在所不惜。老瞎子的歸宿,讓我明白,死亡或許是個必然,我們?nèi)f不應(yīng)該恐懼或害怕,但是我們應(yīng)該讓死亡有意義,老瞎子于悲痛中傳遞出的希望,是小瞎子生命的藍圖。
有所希翼,才會不斷前行。我們不能讓我們的生命無意義的流逝,我們要創(chuàng)造自己的價值。老瞎子的價值在于那彈斷的琴弦中,我們呢?我們是否應(yīng)不斷的詢問著自己,你彈斷了多少琴弦,何時才夠一千根。
命若琴弦,易斷,但是卻有韌性。
愿生如春花直燦爛,死如秋葉之靜美。
讀《命若琴弦》有感8
讀完這本小說我被深深地打動了!我被這精短卻深沉的文字震撼了,被那視琴弦如生命的老瞎子震撼了,被那老瞎子風(fēng)塵滄桑的逝去,青華正茂的小瞎子的誕生震撼了,被作者這種展示信念的想象力所震撼了!
每每老瞎子聽這唯一與自己作伴的小瞎子天真的玩耍笑聲,猜測著與自己相似的他,老瞎子緊緊地憂慮。他知道小瞎子的坎坷還未開始,他為小瞎子要經(jīng)受與他一樣的生活而憂心。但是老瞎子還有希望,因為他師傅告訴他只要他真正的拉弦拉斷一千根,那么他二胡里的藥方就可以治好他的眼睛。他這一輩子只為睜眼看這個世界,只為這個愿望他用演繹度過了一生。當(dāng)他真正面對藥方是白紙,愿望破滅的時悲慟讓他干坐了兩天竟絲毫不覺。他回過神時,就覺心中的弦斷了,他活不了多久了!他先想到的是小瞎子,他要小瞎子有可以活下去的信念,便告訴困頓的小瞎子要誠心拉斷一千兩百根琴弦就可以讓眼睛復(fù)明,盡情地看世界了.就這樣老瞎子含淚死去……
沒錯,老瞎子的師傅騙了他,而他又騙了小瞎子,他們都想讓徒弟有可以活下去的信念,想讓他們終了一生都不會發(fā)現(xiàn)這個命運的捉弄。因為他們清楚:心中的弦斷了,人生也就此斷了!
靠著這個近似荒謬的藥方,一輩又一輩的老瞎子、小瞎子走到了生命的盡頭。我不禁想到,我們是靠著什么樣的信念走在這孤獨的人生道路上呢,我們又能秉承這個信念到什么時候,如果像老瞎子一樣到了暮年也獲得了荒誕的結(jié)果,我們又是怎樣的反應(yīng)?
也許,我們不該過多的重視事件的結(jié)果,也許,我們不該過于執(zhí)著事實的真相,獲知真相可能會意味著枷鎖和負擔(dān),會毀了自己。我想每一個前輩都希望我們沉心于現(xiàn)實的當(dāng)前,珍惜、把握眼前的一切。不管是一株小草,一朵鮮花,一棵大樹,一座高山,還是一片大海,一個家庭,一次愛情,我想我們應(yīng)該珍惜它們。
沒有再多的語言來抒發(fā)內(nèi)心的感觸,因為體會不僅僅是用心、用腦感悟,而是用行為來詮釋的'。
我想,接下來的每一天,在生活中我都是充滿活力的,都是斗志昂揚的,我不再計較結(jié)果,只會在意過程中的幸福。我會幻想:我出生在葡萄園里,園內(nèi)的葡萄任人享用,我重新來到這個世上,要用向世界挑戰(zhàn)的欲望戰(zhàn)勝一切的恐懼和不安。
我走在人群里,不會有人認出我來,因為我不是過去的自己。既然活,就像老瞎子一樣在不知道真相的時候用生命演繹華美的音樂,活出自己的一片天地。
讀《命若琴弦》有感9
史鐵生,一個將自己的實際生活融入到寫作中的人,讀他的《命若琴弦》,仿佛在讀他本人,文中通過對一老一小兩個瞎子的遭遇,向我們詮釋著生活乃至生命的意義,“無所謂從哪里來,也無所謂到哪里去,”生活是一種體驗,是體驗追求目的的過程,而不是體驗達到目的的感受。
老瞎子有著自己的目的:彈斷一千根琴弦就可以得到復(fù)明的藥方;小瞎子也有著自己的夢想:和自己心愛的女孩在一起。而后小瞎子明白要想實現(xiàn)自己的目的,就必須要“睜開眼看看”,目的是和老瞎子統(tǒng)一了,但是老瞎子此時已經(jīng)知道其實復(fù)明的藥方不過是一張白紙,也恰恰是這張白紙,成為他堅持活到今天的動力,讓他體會到過往生活的充實美好,于是他又不得不繼續(xù)的“騙”小瞎子,因為他明白了目的是虛設(shè),但卻是支撐他們一代代活下去的動力,看不見是他們的宿命,但卻不能剝奪他們生活的權(quán)利。老瞎子最后的醒悟無疑是在提點我們:既然你無法選擇自己的.出身,那你就好好生活吧!
人生就想這琴弦,拉緊了才能彈好,彈好了就夠了,琴弦上裝載了瞎子的夢想,每一根斷弦都是瞎子走向復(fù)明的希望,在這追求復(fù)明的過程中,他們天天都在用心彈著每一個音符,一路走來,盡管目的是虛設(shè)的,但是他們享受到了生活的快樂,正如書中所說,“他一路走,便懷戀起過去的日子,才知道以往那些奔奔忙忙興致勃勃的翻山、趕路、彈琴,乃至心焦、憂慮都是多么歡樂!”,如果沒有這目的,或許他們早已離開這個世界。
聯(lián)系我們自己,生活中的每個人又何嘗不是如此呢,出生如一張白紙,每個人在這張白紙上勾勒著自己對世界的未知,生活正因這樣而有意義,每個人都在享受著追逐夢想的過程,途中的每一份磨難都是將來美好的回憶,“人生就像是一列火車,不在于終點在哪里,關(guān)鍵是享受途中的風(fēng)景,”一語破的。
當(dāng)我們遇上自己的盲區(qū),不要因恐懼而遲遲不敢邁步,在抱怨也不過如此,所以只要我們將目的虛設(shè)好,繃緊自己心中的那根弦,便能彈奏出獨屬于你自己生命的美妙之曲,這樣才能激發(fā)我們的動力,走出黑暗,享受陽光的溫暖。
為活著找個充分的理由,那就認真的對待每一天吧,輕松走自己的路,便是生活的意義。
讀《命若琴弦》有感10
莽莽蒼蒼的群山之中走著兩個瞎子,一老一少,一前一后。
的開頭委婉自如的把所有人引進這一老一少倆瞎子的世界中,他們拿著一把三弦琴和一個電匣子,到處說書,到處彈琴。
這篇文章一開始,委實令人悟不透它要訴說的。但是后來慢慢的,融進這雙看不見的眼睛所看到的世界里去后,我開始讀懂了老瞎子,還有小瞎子命中的那根琴弦。
老瞎子的師傅小瞎子的師爺告訴老瞎子,要彈斷1000根琴弦,才能打開琴里的藥方子去抓藥治好眼睛,而他就是因為到死都沒有彈夠1000根弦,才會到死也沒能看見。
老瞎子最后告訴小瞎子,要彈夠1200根琴弦,方可去抓藥。而他確是因為記錯了,只彈了1000根,才沒有得到光明。
老瞎子一生把師父告訴自己的話當(dāng)作一個信仰,他相信自己勤懇的去做去彈,總有一天彈夠了數(shù),可以見到這個世界,可以一生無憾。
但是又怎么可能呢?琴弦怎么能做藥引子,治好瞎子的病呢?
老瞎子抓藥時明白,師父把一張空白的紙放進琴里,其實為他的人生從頭到尾了一個有意義的謊言。
如果老瞎子當(dāng)年不信這個道理,他的一生就會白白荒廢,他會像現(xiàn)在的小瞎子一樣,躺在雪地終死。
自己的師父為自己的人生編織了一個夢,給了他一個生活下去的希望。他相信了這個道理,所以他才能一直精彩,充實的活下去,一直靠著這個夢,這個希望給他的'力量,一直一直勇毅的彈著琴弦,活下去。
人生沒有一個寄托,對于他們這樣看不見的人,是沒有意義的。
他們的生命,和琴弦聯(lián)系在一起。如果沒有這個琴弦造出的夢,如果不是對重見光明的巨大渴望,他們活不下去,他們活不了一輩子。
老瞎子最后終是明白了這個道理,他一樣的告訴小瞎子,他會希望著,小瞎子也靠著這一個代代傳著的夢,小瞎子也會靠著對光明與重見世界的期待,彈斷一根一根的琴弦,捱到最后。
我們的人生看的到光,所以我們很多人忽略了為自己,抑或為別人造出這樣一個夢。因為我們的人生不極端,沒有遇到這樣大的挫折,我們的夢想雖眾多,卻乏善可陳,沒有一個能擁有“支撐生活”這樣的力量。
所以我們很多人,這半輩子,甚至一輩子…..都走的沒有老瞎子那么堅持和帶有光輝。我們從未想過自己為什么一天一天在活著,也許有的人只是因為,“當(dāng)然活著要比死了好”,這樣的理由生活在茫茫宇宙。
的確,這是個理由。但是這些人活的精彩么?他們沒有寄托與希望,他們庸庸碌碌,他們不曾為自己考慮一個夢想,所以遇到挫折與難過的事,他們不會像老瞎子一樣,想到“彈斷1000根琴弦我便能看看這個世界”,他們就難以堅持到最后,他們就更容易中途放棄。當(dāng)然,我們美麗的人生不需要非得帶著一個如此明亮的夢想進行。
但是請你至少為你的人生樹一根琴弦,立一個夢想。
為了這根弦,懇請你能夠緊繃他,天天快樂,堅持,勇敢的活著。
走到最后,你一定也會為自己的一生感到驕傲,就算你沒有完成大的事業(yè),沒有作出任何大的貢獻,但你勇敢的為了夢想的琴弦走到最后,你一直繃緊他,一直沒有放松,逃避。你命中的琴弦,便一定是一直為你的人生,演奏著最美麗的篇章!
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