《西游記》讀后感 (14篇)
細細品味一本名著后，相信大家的收獲肯定不少，需要寫一篇讀后感好好地作記錄了。那么讀后感到底應(yīng)該怎么寫呢？下面是小編為大家整理的《西游記》讀后感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
《西游記》讀后感 篇1
《西游記》的作者是羅貫中，是一部充滿了離奇，精彩的神話故事，講述的是唐僧和孫悟空、豬八戒，沙僧經(jīng)過、九九八十一難西天取經(jīng)的故事。
在其中我最喜歡的是大師兄孫悟空。他原來是一從石頭里蹦出來的，他是一個天真爛漫、調(diào)皮任性的無拘無束的“野猴”。他奪走老龍王的鎮(zhèn)海之寶——定海神針；游樂地府撕碎“生死簿”；大鬧天宮，偷吃仙桃仙丹，不把玉皇大帝放在眼里，還自封“齊天大圣”。用他的七十二變大鬧天宮，惹怒了如來佛祖，便被佛祖壓在五指山下，唐僧救了他，他便跟著唐僧西天取經(jīng)。為了師傅的安危奮不顧身的他正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，他對付這些人從來都不手軟，盡管許多時候并不被唐僧所理解，他仍是義無返顧地將他們掃除。哪怕事后又被各路神仙將妖魔領(lǐng)了回去，甚至招致唐僧狠心驅(qū)逐，除害護航之心全不曾改。
其次是二師兄豬八戒。他貪財好色，有著一身毛病，好吃懶惰，愛占小便宜，怕困難，總是退縮，還特別愛吃，每次孫悟空叫他去找食物，他總是打著找食物牌子，卻總是在半路睡覺，或者是找到了食物在回來的路上也吃得一干二凈了。它相對來說小腦筋比較多，我很清晰記得有一集，某條河流結(jié)了冰，但這樣馬就不容易前行了，當大家都在困擾之時，豬八戒立即就說可以給馬蹄裹上布，增加摩擦力。雖然他很貪吃，但是也非常護主，絲毫不比孫悟空差，一旦唐僧有危險也會那把九齒釘鈀奮不顧身的去救他。
然后是三師弟沙悟凈。他心地善良、安于天命，他的本領(lǐng)更比悟空，八戒是弱一些。他淳樸憨厚，忠心耿耿，總是挑著行李默默跟在身后，任勞任怨，憨厚和淳樸的形象生動的展現(xiàn)出來。
最后是師傅唐僧。他胸懷天下，惠及黎民百姓，善良閔誠的苦行僧，不辭勞苦，不畏艱險，為了求取真經(jīng)而不惜遠行，而且他心思縝密，能注意到事物的細節(jié)，自我要求嚴格，堅持原則，規(guī)范嚴謹，善于發(fā)現(xiàn)問題，低調(diào)不張揚，遵守時間。
就是唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢？也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功�。�
《西游記》66到70回分別為：
第六十六回 諸神遭毒手 彌勒縛妖魔
第六十七回 拯救駝羅禪性穩(wěn) 脫離穢污道心清
第六十八回 朱紫國唐僧論前世 孫行者施為三折肱
第六十九回 心主夜間修藥物 君王筵上論妖邪
第七十回 妖魔寶放煙沙火 悟空計盜紫金鈴
讀書心得：
《西游記》的藝術(shù)特色，可以用兩個字來概括，一是幻，一是趣；而不是一般的幻，是奇幻，不是一般的趣，是奇趣。小說通過大膽豐富的藝術(shù)想象，引人入勝的.故事情節(jié)，創(chuàng)造出一個神奇絢麗的神話世界�！段饔斡洝返乃囆g(shù)想象奇特，豐富、大膽，在古今小說作品中罕有其匹的。孫悟空活動的世界近于童話的幻境，十分有趣，而且在這個世界上，有各種各樣稀奇有趣的妖怪，真是千奇百怪，豐富多彩。浪漫的幻想，源于現(xiàn)實生活，在奇幻的描寫中折射出世態(tài)人情�！段饔斡洝返娜宋�，情節(jié)，場面，乃至所用的法寶，武器，都極盡幻化之能事，但卻都是凝聚著現(xiàn)實生活的體驗而來，都能在奇幻中透出生活氣息，折射出世態(tài)人情，讓讀者能夠理解，樂于接受。
《西游記》的藝術(shù)魅力，除了它的奇異想象，就要數(shù)它的趣味了。在中國古典小說中，《西游記》可以說是趣味性和娛樂性最強的一部作品。雖然取經(jīng)路上盡是險山惡水，妖精魔怪層出不窮，充滿刀光劍影，孫悟空的勝利也來之不易，但讀者的閱讀感受總是輕松的，充滿愉悅而一點沒有緊張感和沉重感。
《西游記》讀后感 篇2
今天，閑著無聊的我在書柜中隨意翻找著，突然眼前一亮，發(fā)現(xiàn)了中國四大名著之一的《西游記》，作者是明代作家吳承恩，便拿出來隨手翻翻。誰想到這一翻就一發(fā)不可收拾了，里面那精彩的故事內(nèi)容深深地吸引了我。
西游記是一部神魔小說，這本書主要寫了：唐僧師徒四人一路上歷盡艱險，降妖除魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。令我印象最深刻的是主人公孫悟空，他樂觀、聰明、勇敢、頑皮、靈活，熱愛自由，除惡務(wù)盡，充滿斗爭精神，最受讀者喜愛。孫悟空是天不怕地不怕的，大鬧天宮是他的一段光榮歷史;后來他參加取經(jīng)隊伍，盡管頭上戴著金箍，不能完全自由行動，但他的火眼金睛能夠看透一切，手上的金箍棒威力無窮，他始終是戰(zhàn)勝妖魔鬼怪的戰(zhàn)斗主力，最后得到一個“斗戰(zhàn)勝佛”的光榮稱號。毛澤東有兩句詩“金猴奮起千鈞棒，玉宇澄清萬里�！�，精辟的道出了這位神猴的本質(zhì)特點。
再說說唐僧吧!他誠心向佛、頑固執(zhí)著，可以說優(yōu)點缺點很是分明。任何時候，他都不畏艱難險阻并不為名利所誘，一心只想取回真經(jīng)，這樣鍥而不舍的精神放到今天也是難能可貴的，很多成功者的經(jīng)驗也許就是他的縮影，可以這樣說，任何人想要達到唐僧的境界都不是那么容易的，現(xiàn)代社會不像古代那么的封閉，文化與科技的進步使人們的精神與物質(zhì)生活得到了極大的提高，但與此同時也帶進了糟粕和腐朽，在太多誘惑的當今，唐僧是否也能做到氣定神閑呢?我們不得而知，但一個人要想取得最后的成功，學(xué)學(xué)唐僧的這股精氣神卻是必修的功課，如果不是全身心地向著一個終極的目標前進，而整天東一榔頭西一棒子無疑難有作為。唐僧的最大缺點就是過于仁慈，以致于人妖難辨、黑白不分，多次冤枉自己的好徒弟，若不是悟空不計前嫌多次相救，恐怕唐僧早已是妖怪們的盤中餐了。其實對于當今社會，好人固然多，但也要對壞人提高警惕，一個人的成功之路當然要與真正的朋友為伍，唐僧最終能取得真經(jīng)，與他的徒弟們保駕護航密不可分，但若是分不清敵我而認賊為親，后果如何就可想而知了。
豬八戒呢，他能吃苦，不怕臟，不怕累，憨厚淳樸，沒有害人之心，在關(guān)鍵時刻能發(fā)揮巨大的作用。但他也有許多的毛�。汉贸载澦瑦壅急阋�，嫉妒心強，好色貪財，喜歡挑撥是非，一遇困難就打退堂鼓。他有時耍小聰明，結(jié)果反壞了大事。
三徒弟沙僧，憨厚嚴謹。他永遠服從他的上級，對師傅的忠心程度可真是百分之一百了。他平時很少說話，但是也在為保護師傅而戰(zhàn)斗的時候卻顯得十分勇敢。不管是酷暑還是嚴寒，他總是毫無怨言的跳著最重的行李走在最后面。對于師哥們，他也十分忍讓。終于功夫不負有心人，最后也一樣成了“金身羅漢”。他讓我明白了：一：只要踏踏實實作每件事，就能到達成功的變。二：最老實的人就是最聰明的`人。
《西游記》中有不少的精彩故事，而我最喜歡的是“三打白骨精”。為了能吃到唐僧肉，白骨精三次裝成了不同的人，用花言巧語來騙取唐僧，唐僧就這樣被迷惑住了。幸好孫悟空來得快，用火眼金腈識破了白骨精的計，便拿起緊箍棒，打死了妖魔，使它斷了靈光。讀完這一回，讓我明白了：每個人都要保持一個清醒的頭腦，不能被別人的幾句花言巧語所迷惑，要經(jīng)自己的大腦慎重思考過，才能辨別別人說的是真是假;還有，光看一個人的外表是不行的，要看他的實質(zhì)，也就是內(nèi)在是善良還是邪惡。就像百骨精三次都裝成了一位看似善良，沒有一點兒邪惡的人，可實質(zhì)呢?她卻是個想傷害人的妖精!真是人不可貌相，海水不可斗量啊!
讀完《西游記》這本書，讓我懂得了一個深刻的道理：為了實現(xiàn)某一崇高的目的，人們必須艱苦奮斗，長期堅持，勇敢地戰(zhàn)勝一切敵人。
《西游記》讀后感 篇3
今天我讀了古代“四大名著”之一的《西游記》。這部名著是由古代一位名叫吳承恩的人寫的。我們先來介紹一下他吧。吳承恩，字汝忠，號射陽山人，嘉靖二十九年（1550）中了舉人，嘉靖四十五年（1566）任浙江長興縣丞，晚年又被任為荊王府記善。
神佛妖魔故事在我國有創(chuàng)作系統(tǒng)和豐富的藝術(shù)經(jīng)驗的積累，也受外來的主要是印度佛教文學(xué)的影響。除了神仙和鬼魂是古代原始宗教的產(chǎn)物以外，神仙和妖怪是秦漢以來方士、道士然后是藝術(shù)家、民間藝人和文人的虛構(gòu)。《西游記》的藝術(shù)虛構(gòu)正是建立在傳統(tǒng)藝術(shù)經(jīng)驗和這種社會的宗教性觀念和風(fēng)習(xí)的基礎(chǔ)之上的，但也融入了作者自己的喜怒好惡。在人們的傳統(tǒng)觀念中，神仙都是正義的化身，但在《西游記》中，吳承恩卻將神與魔一視同仁，玉皇大帝、太上老君、西方佛祖釋迦如來，都是被捉弄的對象，不少妖魔倒是可親可愛、有人情味，是引人寄以同情的'形象，猴精孫悟空便是最突出的一個。它是個玉帝口中的妖猴，不被天庭認可，但它率真可愛，不受天規(guī)約束，為了追求自由平等，它不惜大鬧天宮，敢和天斗，敢和神爭，它是我最喜愛的英雄。
在《西游記》中，吳承恩還塑造了許多滑稽人物，其中最典型的代表就是豬八戒，這是個取經(jīng)路上最不誠心的人，動不動就要分行李回高老莊，還貪吃貪睡，偷奸�；�，一路上鬧了不少笑話，是孫悟空口中的呆子、夯貨，但這個人物被吳承恩寫得生動活潑，不但不惹人厭，反倒惹人喜愛。在這本書中我最不喜愛的人物是唐僧，這是個迂腐無用的人，不辨善惡，不分忠奸，孫悟空為了保護他，吃盡了千辛萬苦，而他卻常受人挑撥，不去詳察，動不動就念“緊箍咒”，還要把孫悟空趕回花果山，恨死他了。不過他身上也有值得我們學(xué)習(xí)的地方，那就是為了自己的理想和追求，不懼艱險，勇往直前。
當我第三次讀完這本重重的《西游記》時，心里有了不少的感觸。第一次時，我覺得孫悟空很厲害，很會打架，會變許多樣子；唐僧很無能；豬八戒像一只懶“蟲”；而沙和尚則是一個可有可無的角色。第二次，我就覺得孫悟空很可愛；唐僧非常的傻；豬八戒是一只傻呆呆的東西；而沙和尚則是一個忠心耿耿的徒弟吧。
而這一次，覺得孫悟空非常的機靈，且也非常的忠心（特別是對唐僧）；唐僧非常的善良、樸實而又顯得仁慈；豬八戒傻得可愛；沙和尚則給人一種忠誠而又老實的印象。在《西游記》中共有九九八十一重考驗，最后，他們師徒四人經(jīng)歷了千辛萬苦取得了真經(jīng)。當然，在故事中訴說了許許多多的磨難，我就不多說了�！段饔斡洝返墓适赂嬖V我們一些道理：任何事一開始總是非常艱難的，但只要能樹立信心和勇氣，經(jīng)過努力，相信可以取得成功的！也就印證了一句老話：萬事開頭難。
一開始只要堅持住了，經(jīng)過不懈的努力，相信不久以后，成功一定是歸你所有的！當我翻開四大名著之一的《西游記》故事時，立刻被它吸引住了。故事中倔強正直、機智勇敢的孫悟空，好吃懶做的豬八戒，任勞任怨的沙僧和正直單純的唐僧都被作者刻畫得栩栩如生。這本書主要講述了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)的神話故事。這一路上，他們翻火焰山、打白骨精，歷經(jīng)了千難萬險，戰(zhàn)勝了一個又一個妖魔鬼怪的阻撓，終于取到了真經(jīng)成了仙。這本書通過這些故事，體現(xiàn)出孫悟空不達目的不罷休的追求精神。
這個故事深刻地告訴了我們正義是一定會戰(zhàn)勝邪惡的，因為真理永遠存在，做每一件事情都要不達目的不罷休，絕對不能氣餒，這種精神正是我們青少年所需要的。而且，好吃懶做也是不行的，只有機智靈敏、英勇果斷才能事半功倍。我們在學(xué)習(xí)時，或者在生活中不應(yīng)該遇到一點挫折和困難就放棄，挫折和困難是可以克服的，動動腦筋，努力一把，咬咬牙不就過去了嗎？一旦戰(zhàn)勝了困難和挫折，那勝利還會遠嗎？
《西游記》讀后感 篇4
西游記》以孫悟空和豬八戒、沙和尚保護唐僧去西天取經(jīng)為線索，一路上跟妖魔和險惡的自然環(huán)境作斗爭，經(jīng)歷了九九八十一難，終于取得真經(jīng)的故事。
讀過《西游記》后，使我受益匪淺。它讓我懂得了一個道理，那就是——想要辦成一件大事，必須大家齊心協(xié)力，團結(jié)一致才能成功。我們知道神通廣大的齊天大圣孫悟空，不僅會七十二般變化，還有一雙火眼金睛，能夠分辨人妖，所以，孫悟空善于降妖捉怪，斬邪除魔，為西天取經(jīng)立下了汗馬功勞。但是，如果沒有誠信憨厚，善長水性的沙和尚助陣，孫悟空在水中捉妖也就不那么順利了。豬八戒力大無比是孫悟空捉妖的好幫手，唐僧雖不懂人情世故，但他始終以慈悲為懷，感動了蒼天，最終歷經(jīng)千辛萬苦，帶領(lǐng)徒弟們，終于取得了真經(jīng)。
我們還要學(xué)習(xí)孫悟空那種不畏艱險，勇往直前，積極樂觀的斗爭精神。雖然我們沒有孫悟空那般神通，但是我們也要學(xué)習(xí)他善于分辨真假善惡，不要被社會上形形色色的“妖魔鬼怪”所迷惑。只有擦亮眼睛，明辯是非，才能撕破一切偽裝的畫皮。最近我讀了一本《西游記》，讀完之后讓我深有啟發(fā)。
這本書主要說了唐三藏去西天取經(jīng)，在路上收了三個徒弟，他們在去西天取經(jīng)的途中，歷盡千辛萬苦，多次從妖怪的嘴里死里逃生。經(jīng)過九九八十一難之后，終于到達西天取得真經(jīng)，回到了大唐。讀完這本書，我悟到了一個道理：做什么事只要有恒心和毅力就能夠成功！
在生活中，我們有沒有像唐三藏一樣做事堅持到底呢？比如說：在做題目時，有一道題不會，是不管這題？不會就不會，還是想辦法學(xué)會；在運動時，突然不想做，是不做？還是堅持下去……
其實現(xiàn)實生活中也有很多這樣的例子：例如著名的汽車大王福特自幼幫父親在農(nóng)場干活，當他12歲那年，就在頭腦中構(gòu)想出一種能夠在路上行走的機器，這種機器可以代替牲口和人力。當時他的父親要求他必須在農(nóng)場當助手，可是福特堅信自己可以成為一名出色的機械師。于是，他用一年的時間完成了別人要三年才能完成的機械訓(xùn)練，隨后又花兩年研究蒸氣原理，試圖實現(xiàn)他的目標，然而卻沒成功，但是，他沒有放棄；隨后他又投入到汽油機的研究上來，每天都夢想著制造出一部汽車。其創(chuàng)意被大發(fā)明家愛迪生所賞識，邀請他到底特律擔(dān)任工程師。經(jīng)過十年的辛苦努力，在29歲時，福特成功地制造出第一部汽車引擎。今日的美國，平均每個家庭都有一部以上的汽車；今日的底特律，已成為美國最大的工業(yè)城市之一，也是福特的財富之都。設(shè)想福特如果當初放棄了，還會有今天的福特汽車嗎？
再如：英國曾有一位游泳女健將，她想破一個舉世無人的游泳記錄，她在冰冷的海水中奮力游了10個小時以后，嘴唇發(fā)紫，已經(jīng)沒有力氣了，在茫茫的大霧中，根本看不到海岸線，她對身邊船上的同伴說：“我已經(jīng)沒力氣了，趕快拉我上去！”那個同伴對她說：“再堅持一下，還有一英里就到了。”“只有一英里了？為什么我看不到海岸線？快拉我上去！”同伴只好拉她上去。她到了皮艇上，只喝了一杯熱湯的功夫就已經(jīng)看到海岸線了，看到海岸線上為她歡呼的`人群，她懊悔的跺了跺腳，后悔自己沒有堅持到那最后的一英里……
俗話說：“世上無難事，只怕有心人�！笔澜缟虾茈y辦到的事情，只要人們用心去做，總是有可能成功的。也就是堅持就是勝利。不論做什么事，如不堅持到底，半途而廢，那么再簡單的事也只能功虧一簣；相反，只要抱著鍥而不舍、持之以恒的精神，再難辦的事情也會迎刃而解。西游記讀后感500字西游記讀后感800字西游記讀后感1500字
《西游記》讀后感 篇5
初次接觸《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典是通過電視的演繹，每一幅畫面都給了我非常大的震驚。
《西游記》向大家展示了一個絢麗多彩的神魔世界，大家無不在作者豐富而大膽的藝術(shù)想象面前驚嘆不已。然而，任何一部文學(xué)作品都是肯定社會生活的反映，作為神魔小說杰出代表的《西游記》亦不例外。通過《西游記》中虛幻的神魔世界，大家處處可以看到現(xiàn)實社會的投影。而作者對封建社會統(tǒng)治者的態(tài)度也頗可玩味，在《西游記》中，簡直找不出一個稱職的皇帝。
玉皇大帝手下十萬天兵天將，居然抵不過孫猴子一條金箍棒，而讓真的的賢才去當不入流的馬夫，其統(tǒng)治之昏暗，虛弱，不言而喻。如來佛祖所創(chuàng)佛教，僧人自然不可以以錢財所迷，可是佛祖居然默許手下人收取賄賂，而《西游記》一路上妖魔鬼怪，多與神佛有瓜葛，如青牛精是太上老君坐騎，金銀角大王是太上老君的童子，獅駝嶺三魔王均與文殊，普賢菩薩甚至如來佛祖有關(guān)系，這反映封建社會官官相護的黑暗情景�！段饔斡洝凡恢挥休^深刻的思想內(nèi)容，藝術(shù)上也獲得了非常高的收獲。
它以豐富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧的語言，構(gòu)筑了一座獨具特點的《西游記》藝術(shù)宮殿�！段饔斡洝吩谒囆g(shù)上的收獲，是成功地創(chuàng)造了孫奧創(chuàng)、豬八戒這兩個不朽的藝術(shù)形象。孫奧創(chuàng)是《西游記》中第一主人公，是個很了不起的英雄。
他有無窮的本領(lǐng)，天不怕地不怕，具備不屈的反抗精神。大英雄的不凡氣度，對師父師弟有情有義，也有愛聽恭維話的缺點，機智勇敢又詼諧好鬧，是為人性，毛臉雷公嘴，山大王則是猴性，而七十二變，一個跟頭十萬八千里，則是神性。而他的特征就是敢斗。與至高的玉皇大帝敢斗，楞是叫響了“齊天大圣”的美名；與妖魔鬼怪敢斗，火眼金睛決不放過一個妖魔，如意金箍棒下決不對妖魔留情；與所有困難敢斗，決不退卻低頭。
這就是孫奧創(chuàng)，一個光彩奪目的神話英雄。說到豬八戒，他的.本事比孫奧創(chuàng)可差遠了，更談不上什么光輝高大，但這個形象同樣刻畫得很好。豬八戒是一個喜劇形象，他憨厚老實，有力氣，也敢與妖魔作斗爭，是孫奧創(chuàng)第一得力助手。但他又有很多的缺點，好逸惡勞，喜歡占小實惠，好女色，怕困難，心里也時常想著高老莊的媳婦。作者對豬八戒缺點的批評是非常嚴厲的，但又是善意的，畢竟他在西天一路上披荊斬棘，當開路先鋒，所以他并非一個被否定的人物，因此大家并不厭惡豬八戒，相反卻感到十分真實可愛。
但豬八戒還是一個好人，沒害人之心，并且終于堅持到最后的勝利。寫一個弱點不少的人能討人喜歡，被人記住，是好不容易的。沙僧的形象寫得也很好，但比起孫奧創(chuàng)、豬八戒來，則要遜色得多。
沙僧更是缺少鮮明的性格特征，這不可以不說是《西游記》的缺憾。盡管這樣，他仍是必不可少的配角，當孫行者和豬八戒鬧矛盾的時候，須由他出來勸說調(diào)解，兩位師兄外出時，由他伴隨師傅。
假如沒這一個徒弟，唐僧就危險了，經(jīng)也取不成�！段饔斡洝烦蓵�16世紀明朝中葉，自問世以來在中國及世界各地廣為流傳，被翻譯成多種語言。
在中國，乃至亞洲部分區(qū)域西游記家喻戶曉，其中孫奧創(chuàng)、唐僧、豬八戒、沙僧等人物和“大鬧天宮”、“三打白骨精”、“火焰山”等故事特別為人熟知。幾百年以來，西游記被改編成了各種地方戲曲，及電影、電視劇、動畫片、漫畫，版本繁多。
我相信每一個人都會從《西游記》當中得到是我們的那份收成，而《西游記》這部國學(xué)經(jīng)典也會在歷史的滾滾車輪中熠熠增輝！衷心的期望大伙能在閑暇時品味這部國學(xué)經(jīng)典，領(lǐng)悟其中的精髓。
《西游記》讀后感 篇6
《西游記》是中國古典四大名著之一，記敘了孫悟空從出世，拜師，大鬧天宮，保護唐僧先取得真經(jīng)的故事。
從孫悟空來看，他是一個桀驁不馴，但擁有極強的反抗精神的人。在取經(jīng)的路上，孫悟空懲惡鋤奸，降妖伏魔，保護師父。當唐僧被妖怪抓取時，孫悟空想盡了辦法要救出師父，卻不像豬八戒，意志不堅定，吵著要散伙。
孫悟空本為一塊天地間形成的靈石，由靈石破裂而變成了石猴，在花果山因敢于闖入水簾洞而成為了猴子們口中的“大王”。后來到了靈臺方寸山三星洞拜師學(xué)藝，又因向師兄弟們炫耀被逐出師門，回到花果山后見猴子猴孫被欺負，便殺死妖怪，搶回水簾洞，為了能保護猴子猴孫不被欺負，孫悟空向東海借寶，拿到了“如意金箍棒”，“鳳翅紫金冠”，“藕絲步云履”和“鎖子黃金甲”大鬧了東海，而后被帶到陰間，又大鬧閻王殿，勾去猴類的閻王簿，被東海龍王和閻羅王告上了天庭。
孫悟空所做的這些事完全是為花果山的猴子猴孫考慮的，而他卻不知道這樣做會擾亂人間的秩序。真是只知其利，不曉其害��！
玉帝讓孫悟空上天給了他一個“弼馬溫”的官職，好讓他不要再鬧事，可當孫悟空知道這個官職只是一個看馬的官的時候，他憤怒不已，放跑了無數(shù)的馬匹返回人間。后來自封“齊天大圣”，偷吃蟠桃和仙丹被天兵天將捉拿。后又被太上老君煉丹于爐之中，孫悟空也毫無懼怕之意。燒上七七四十九天之后，孫悟空還沒有被燒死，反而煉成了“火眼金睛”，把孫悟空惹得大怒，大鬧天宮。十萬天兵天將都降他不住，只好請來如來佛祖將他壓入了五行山下閉門思過。
這是孫悟空大鬧天宮的'經(jīng)過，因為擁有個性。這都說明了吳承恩的人文主義思想，在一只猴子的身上突出人類的感情思想，愛，恨，情，仇。
唐僧為我國的佛教文化做出了巨大貢獻，本是靈禪子轉(zhuǎn)世。在五行山下見到了孫悟空將其救出，觀音菩薩又讓孫悟空戴上了緊箍，教會了唐僧緊箍咒，是為了在孫悟空不服管教時再念，會讓他頭疼欲裂從而服從唐僧管教。
四圣試禪心一難，四位菩薩化作平民百姓來試一試唐僧師徒去西天取經(jīng)的真心。堅持去西天的唐僧不被打動，遵守清規(guī)戒律，由此可見唐僧的心是堅定不移的。為了自己的國家——唐朝能取得真經(jīng)。在《西游記》小說中，作者把唐僧這一堅韌不拔、執(zhí)著追求的性格進行了進一步地刻畫，成為多少人為之學(xué)習(xí)的楷模。作為師父，他對徒弟要求很嚴，經(jīng)常教導(dǎo)徒兒“要以慈悲為懷”。
黎山老母不思凡，南海菩薩請下山。普賢文殊皆是客，化成美女在林間。 圣僧有德還無俗，八戒無禪更有凡。從此靜心須改過，若生怠慢路途難！
豬八戒，原是天上的天蓬元帥，因違反天規(guī)被玉帝貶下凡間，后被觀音點化保護唐僧西天取經(jīng)�！昂贸詰凶�、自私自利”，“損人利己、見利忘義”，提起豬八戒便會想到這些詞語。的確，在三打白骨精一難時，豬八戒嫉妒孫悟空的能力，向唐僧告狀，讓唐僧念緊箍咒。而后來當遇到了黃袍怪的時候，他知道了自己的錯誤，去花果山找到孫悟空求助。自那以后，豬八戒越來越佩服孫悟空。每次遇到好事，第一個想到的便是自己的師父。例如在大戰(zhàn)牛頭怪之前，八戒在一間廟里拾到了三件衣服，立刻便拿出去給師父穿上。這則體現(xiàn)了豬八戒不是一個好吃懶惰見利忘義的人，他是一個充滿人欲的藝術(shù)形象，憨厚老實富有人情味的一個人。
沙和尚沙和尚原是天上的卷簾大將，因為蟠桃會上辦事不力被貶下凡，被觀音點化保護唐僧西天取經(jīng)。沙和尚是唐僧取經(jīng)途中的一個忠誠衛(wèi)士，也是讓師父操心最少的一個徒兒。肩挑千里重擔(dān)，沒有半句怨言。師兄鬧矛盾時，他從中調(diào)停和解；師父遇難時，他挺身而出，以死相救。盡管平時少言寡語，但在保護師父的戰(zhàn)斗中沖鋒陷陣，英勇無比。
《西游記》是一本有價值，值得看的書，每讀一遍，我都能感受到其中美妙的旋律。古人云，書讀百遍其義自現(xiàn)。所以，多讀西游記，多感受古人心中那敢于斗爭的精神！
《西游記》讀后感 篇7
讀了《西游記》我深有感慨，文中曲折的情節(jié)和唐僧師徒的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻的印象。
本書作者羅貫中為讀者講述了唐僧以及其他的三個徒弟一路上歷盡艱險、降妖伏魔經(jīng)歷了九九八十一難取得了真經(jīng)的故事。正是這離奇的故事情節(jié)贏得了廣大讀者的心，致使此書成為了我國古代的四大名著之一。
《西游記》塑造了四個鮮明的人物形象：唐僧-誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空-正義大膽、本領(lǐng)高超是妖怪們的克星，豬八戒-貪財好色，但又不缺乏善心，沙僧-心地善良、安于天命。這四個人物形象各有特點，性格各不相同，恰好形成了鮮明的對比，這使我不得不佩服作者寫作技藝的高超，也許作者善于刻畫人物形象便是他的精妙之處。其中我最喜歡的便是孫悟空，因為他神通廣大、技藝高超，一路保護唐僧成功地取得了真經(jīng)，他就成了我心目中的英雄。而且在他身上還有一種叛逆心理，以及他敢于和強大勢力做斗爭的勇敢的精神令我十分欣賞。
書中寫唐僧師徒經(jīng)理了八十一個磨難有讓我聯(lián)想到了他們的執(zhí)著、不畏艱險、鍥而不舍的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的精神。再想想自己的半途而廢、虎頭蛇尾，我不禁慚愧自己當初為何不能像他們一樣堅持到底呢?也許這就是我所缺少的，只要我能把一件事情從頭做到尾，不管我是成功了還是失敗了，只要我盡力去做了，這對我來說也是一種成功啊!因為我去做了，而且堅持到了最后。
那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修讀的。我自然不能免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合此時閱讀，于是再次翻開了《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。 這是一部所有人都愛讀的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感受和啟示。有人喜歡它鮮明的人物個性;有人喜歡它瑰麗的整體形象;有人喜歡它活潑詼諧的'語言;有人干脆把它當作道德修養(yǎng)小說或政治寓言。但在我看來，它什么都不是，它只是;游戲之作;，是一個單純的神話世界。我在讀這本小說時經(jīng)常有一種共鳴感，想必這是我內(nèi)心深處對于自由的欲望在呼喊吧!
一、自由
在經(jīng)歷了又一個個性受制約的學(xué)期后，孫悟空這個形象完全激發(fā)了我內(nèi)心潛在的，但根深蒂固的向往;對徹底的自由的向往。孫悟空破土而出，不優(yōu)麒麟轄，不優(yōu)鳳凰管，又不優(yōu)人間王位所拘束，闖龍宮，鬧冥司，在花果山安閑稱王，可以說已經(jīng)達到人性擺脫一切束縛，徹底自由的狀態(tài)。孫悟空其實就是自由的化身，他的品質(zhì)中最突出的特點就是向往自由，他始終在追求自由，他的一切斗爭也都是為了自由。這樣一個鮮活的形象給予了我一種尋找自由、追逐自由的力量和勇氣�？傊�，我覺得現(xiàn)代人對于自己的生存狀態(tài)，尤其是精神方面較為安于現(xiàn)狀，缺乏一種開拓進取，尋找更大自由的精神。
二、神話
如今也是一個遠離神話的時代。日常生活過于現(xiàn)實，使布滿幻想的事物遭到排斥。神話絕非幼稚的產(chǎn)物，它有深邃的哲學(xué)意義和豐富的文化內(nèi)涵。謝林在他的名著《藝術(shù)哲學(xué)》中說：%26“神話乃是各種藝術(shù)的必要條件的原始質(zhì)料�！段饔斡洝肥侵袊裨捫≌f的顛峰，也是神話文化的至高境界，然后中國的神話文化漸漸沒落了，神話不被人重視，連《西游記》也少有人問津，只有孩子們會被孫悟空征服，于是也只有孩子們抱有對未來浪漫的、夢幻般的希望。
三、英雄
英雄;有許多不同解釋。《辭�！分姓f英雄是杰出的人物，曹操說英雄要有包容宇宙之機，吞吐天地之胸。我認為，英雄是那些頑強地把握自己命運，并為崇高理想而奮斗的人。孫悟空無疑是英雄的典型，他為了自由，為了自己的尊嚴，不怕與一切進行斗爭。正因為這種對抗的差距懸殊，發(fā)自內(nèi)心而拼盡全力的抗爭才顯得悲壯。明知不可為而為的勇士才能凸現(xiàn)出其英雄本色。 復(fù)讀《西游記》，讓我覺得其不屬于一般名著的特點。我相信，也希望它永 遠向大家展示著%26“自由、神話、英雄;三個主題，給大家?guī)砑詈驮醋詢?nèi)心的力量。
《西游記》讀后感 篇8
如果有人問我：從小到大伴你成長的最重要的東西是什么?我會想到諸如友誼、親情、母愛……，這些人類美好的情感的確值得我們深深銘記，畢生珍藏�？晌夷X海中閃現(xiàn)出的卻是一部令我久久難以忘懷的作品——《西游記》。
回首自己走過的十三載春夏秋冬，我拜讀過《安徒生童話》、《伊索寓言》等優(yōu)秀著作，但在我成長的歷程中，我自始至終都是《西游記》的忠實觀眾、鐵桿粉絲，對它情有獨鐘，百看不厭。當然，它也沒有讓我失望，為我源源不斷地輸送著精神食糧和無窮的正能量。
成長中，是孫悟空教會了我永不言棄。在《西游記》中，孫悟空是具有傳奇色彩的英雄人物形象，書中關(guān)于他的故事數(shù)不勝數(shù)，如：“真假美猴王”，“大鬧天空”，“三打白骨精”……。前去西天取經(jīng)的途中，道路崎嶇坎坷，困難重重疊疊，充滿無數(shù)艱難險阻和不可預(yù)知的危險，可大圣退縮了嗎?不，他才不會，因為他的人生字典里沒有“放棄”這個詞。且看“真假美猴王”中，當他被六耳彌猴所頂替時，他始終沒有拋棄任何一絲尚存的希望，不斷虔誠地向師父道歉，終于“守得云開見日月”，用誠心打動了師父;被妖怪捉住時，他總是直面困難，絞盡腦汁設(shè)法救師父，沒有絲毫退卻之意，最終以永不放棄的精神贏得了一場場勝利，成功經(jīng)受住了九九八十一難的考驗，完美詮釋了超越西天取經(jīng)的現(xiàn)實意義，他讓我明白了成功就是不放棄，再大的困難，只要咬咬牙，挺一挺，總會有辦法解決，相信皇天終不會負有心人。
成長中，是豬八戒教會了我寬容大度。在大家的印象中，豬八戒常常是一個帶負面色彩的角色，因他除了貪吃就是能睡，無形中就給他戴上了一頂好吃懶做的`帽子。且他油嘴滑舌，貪生怕死，碰到本領(lǐng)差、身板弱的妖怪就上，碰到“高大上”、實力強的妖怪就閃，就以上不敢恭維的表現(xiàn)和肥頭大耳的不雅形象，也難怪被人們貶得一無是處，常拿出來當作茶余飯后津津樂道的笑談，連“豬八戒照鏡子，里外不是人”這樣的話語中都充滿了鄙夷和不屑。俗話說“金無足赤，人無完人”，難道八戒身上真的沒有一處優(yōu)點，我在自己的大腦硬盤中稍一搜索，便找到了他身上所具有的寬容大度，率真自然。在面對困難的時候，孫悟空讓他一同打頭陣，雖然他口中一百個不情愿，可心里卻沒有真正抱怨過，依然高高興興地和師兄沖鋒陷陣。當被別人取笑捉弄尋開心時，他也只是笑呵呵地自我解嘲，我從他憨厚樸實的身上領(lǐng)悟到了中華民族“海納百川，有容乃大”的度量。
成長中，是唐僧教會了我堅韌執(zhí)著。師傅唐僧為了到西天取得真經(jīng)，從東土大唐一直徒步走到雷音寺，這一走就是十幾載，一路上荊棘遍地，險象迭生，可他沒有怨天尤人，知難而退，反而以微笑和百倍的信心樂觀地面對每天未知的挑戰(zhàn)。試想如果是平常人會怎么做?沒準才走一年就會打退堂鼓返回老地方。更不要說一路上的無數(shù)艱難險阻，就算是一條大河也會讓他們望而卻步。他用自己無聲的行動有力地演繹了“不到長城非好漢”的執(zhí)著精神，只要認準一個目標，那就義無反顧的風(fēng)雨兼程。
成長中，是沙僧教會了我任勞任怨。在跋山涉水中，沙僧總是挑著沉重的擔(dān)子殿后，從始至終都沒立下過什么赫赫戰(zhàn)功，他唯一的優(yōu)點就是會挑挑擔(dān)子，嚇嚇小妖�？晌覅s發(fā)現(xiàn)了他寡言少語的外表下蘊含著默默無聞，任勞任怨的優(yōu)秀品質(zhì)。他總是身不離擔(dān)，風(fēng)雨無阻，用陽光的心態(tài)迎接每一個朝夕，在困難面前干勁十足，為師父效忠;為取經(jīng)任務(wù)的順利完成提供強有力的后勤保障，總是把別人的快樂建立在自己的痛苦之上。他讓我懂得了人世間有一種大愛叫隱忍，無私付出卻不求回報，吃虧有時亦是福啊!
《西游記》讓我在生活中多了一絲戰(zhàn)勝困難的勇氣;在學(xué)習(xí)中多了一份前行的力量。我要繼續(xù)讓這個精神支柱點燃夢想，照亮人生之路，要讓自己有限的生命綻放出美麗的花朵，活出意義，活出精彩。
《西游記》，我忠實的好伙伴，成長路上，感謝有你!
《西游記》讀后感 篇9
古人云:“讀萬卷書，行萬里路�！弊x了《西游記》后;我感慨良多。這本書主要講述了唐僧師徒四人一路上歷盡艱險、降妖除魔經(jīng)歷九九八十一難取得真經(jīng)的故事文中曲折的故事情節(jié)和他們的離奇經(jīng)歷給我留下了深刻印象。
故事的主人公是唐僧師徒四人，想必這四個人大家已耳熟能詳。他們各有鮮明的特點。唐僧——誠心向佛、頑固執(zhí)著，孫悟空——正義大膽、本領(lǐng)高、是妖怪的克星，豬八戒——貪財好色，但心地善良，沙僧——心地好，安于天命。這四個人物各有特點，性格各不相同，形成了鮮明的對此。其中我最喜歡的人物便是孫悟空了，他大膽勇敢，不甘安于天命，面對如來佛祖也毫不害怕，但他反抗并無效果被佛祖壓在五行山下五百年。五百年的孤獨，五百年的寂寞，五百年的約束，讓他變得越來越堅強勇敢。在經(jīng)歷了長時間個性束縛的日子里，孫悟空不乏的想得到自由，就連當代的人們都格外向往自由，向往那個自由的化身:孫悟空，孫悟空破土而出，“不伏麒麟轄，不服鳳凰管，也不服天上人間王位所約束，”闖龍宮、鬧天宮、花果山上稱王……
然而，每個人都明白都知道，在現(xiàn)在，即便是將來人們想獲得完全的自由是不可能的，因為人始終要受到這般或那般的約束;但是我們可以修身養(yǎng)性讓內(nèi)心盡量變得廣闊而幽深，讓它能夠無拘無束，包容萬物。正所謂“讀書百遍，其義自現(xiàn)�！泵看伍喿x《西游記》我都有新的發(fā)現(xiàn)，新的領(lǐng)悟，從中獲取新的人生道理讓我受益匪淺，指導(dǎo)我前進的方向。高爾基曾經(jīng)說過:“書籍是人類進步的階梯�！痹诋敶奈覀兏鼞�(yīng)該讀書，好讀書，讀好書。在我國有許多經(jīng)典的著名書籍，如《紅樓夢》、《三國演義》等。幾百年來，滄桑世變，唯獨優(yōu)秀經(jīng)典文化一直延續(xù)至今。閱讀經(jīng)典，品味文化。那四本厚厚的名著，是每個自詡熱愛中國古代文化的人必須修煉的。我自然不免俗，刀光劍影，勾心斗角，愛恨纏綿，都不適合我此刻的心境于是再次翻開《西游記》，進入了光怪陸離色彩斑斕的神話世界。
書中寫唐僧師徒經(jīng)歷了九九八十一難讓我聯(lián)想到了他們的堅韌與堅持不懈，不畏艱險的精神。這著實是一種值得我們學(xué)習(xí)的優(yōu)秀品質(zhì)。然而，再想想我做事總是半途而廢，不能持之以恒。我試問自己為何不能像他們一樣堅持到底?也許我缺少的正是這種勇氣這種堅持，致使我一再為自己的懶惰找借口。我不禁感到慚愧，我相信，只要一件事從頭做到尾，不論我成功了還是失敗了只要我盡力去做了，對我來說這也是一種成功啊!因為我盡力去做了，而且堅持到了最后。
孟子曰:“天將降大任于斯人也，必先苦其心志，勞其筋骨，餓其體膚，空乏其身，行拂亂其所為，所以動心忍性，增益其所不能。”這五百年是對他的磨礪，不經(jīng)一番風(fēng)徹骨，哪得梅花撲鼻香?這五百年是對他以前唯我獨尊、狂妄不羈的震懾，是對他的一次從新定位也是為他做出一番成就奠定了基礎(chǔ);古人云:合飽之禾，生于毫末。若是沒有五百年來的沉淀物積累，又何來日后戰(zhàn)勝圣佛。又有誰知道在這背后付出了多少淚水，汗水甚至血水呢?這里給我闡明了一些哲理，“成大事者，不拘小節(jié)�！币氤晒Ρ仨氁贸钥嗄蛣�，不因小事而亂大局，還要有永不言敗的精神。
《西游記》是一部備受讀者好評的經(jīng)典大作，每個人都能在解讀它時獲取不同的感覺和啟示，有的'人喜歡他的活潑詼諧的語言，有的人研究它的歷史背景，社會現(xiàn)象，在我看來，它只是我兒時向往的游戲世界，是一個單純的神話世界。在我讀這本小說時，思緒不禁神往，幻想遨游在這美妙的神話世界里。
讀完《西游記》，我的心情久久不能平靜下來，仿佛和唐僧師徒經(jīng)歷了一場驚心動魄的劫難一樣。我相信堅持就是勝利，冰凍三尺非一日之寒，我們從現(xiàn)在做起，一步一個腳印，不斷努力，不斷上進，不斷提高。我們應(yīng)志存高遠，腳踏實地，我們應(yīng)像唐僧師徒那樣不畏艱險，堅持不懈，努力為自己的理想而奮斗!
《西游記》讀后感 篇10
在我成長的歲月里，我閱讀過許許多多有趣的書，比如：漫畫書啦，故事書啦，名著啦……但是，最令我喜歡的書是一部經(jīng)典名著——《西游記》。
《西游記》是中國古典四大名著之一，由明代小說家吳承恩編撰而成�！段饔斡洝肥且徊拷k麗多彩的神魔小說，是我國古代神魔小說中成就最高，最受群眾喜愛的一部。此書的主人公是沙僧、孫悟空、豬八戒、唐僧師徒四人。主要講師徒四人從大唐出發(fā)，前往西天取真經(jīng)。在這次艱難的路途中，他們經(jīng)歷了各種可怕陰險的妖魔鬼怪，那些妖魔鬼怪聽說吃了唐僧嫩滑的肉可以長生不老，所以一心想要吃了唐僧，便策劃出數(shù)不勝數(shù)的圈套讓唐僧往里鉆，可是那些妖魔鬼怪的詭計沒能得逞，因為孫悟空、豬八戒、沙僧見到妖魔鬼怪沒有驚慌失措、惶惶不安，而是從容不迫的想妙招對付妖魔鬼怪，把妖魔鬼怪打的魂飛魄散，齊心協(xié)力保護了唐僧。師徒四人長途跋涉、翻山越嶺，在西天取經(jīng)的途中經(jīng)歷了九九八十一難，最后他們終于能夠如愿以償，取得了寶貴的真經(jīng)。這本書的故事熱鬧非凡，將師徒四人的性格特點表現(xiàn)得淋漓盡致�！段饔斡洝芬载S富奇特的藝術(shù)想象、生動曲折的故事情節(jié)，栩栩如生的人物形象，幽默詼諧、滑稽搞笑的語言，塑造了一座獨具特色、與眾不同、如夢境般優(yōu)美的《西游記》藝術(shù)宮殿。
這些人物都有自己與眾不同的性格特點：有誠心向佛、頑固執(zhí)著、舉止文雅、性情和善、不屈不撓的唐僧；有天資聰敏、機智靈活、火眼金睛、疾惡如仇、聰明大膽的孫悟空；有憨態(tài)可掬、好吃懶做、貪財好色、貪生怕死、耍小聰明的豬八戒；有任勞任怨、忠心不二、心地善良、敦厚樸實，老實忠誠的沙僧。
在這些個性鮮明的人物之中，我最喜歡孫悟空，因為他是個非常了不起的英雄。他有著無窮無盡的強大的本領(lǐng)，所謂是‘天不怕地不怕’，具有不屈不撓的反抗精神，有著大英雄的不凡氣度，但是也有個愛聽恭維話的'缺點，喜歡別人阿諛奉承、拍馬屁。他機智勇敢又幽默詼諧。而他最閃爍的特點就是敢戰(zhàn)斗，在‘大鬧天宮’的故事情節(jié)中，他大膽地與至高無上的玉皇大帝戰(zhàn)斗，唱響了“齊天大圣”的美名；當唐僧人妖不分，被欺騙的時候，是他用火眼金睛，將妖魔鬼怪打的煙消云散、跪地求饒，絕不放過一個妖魔鬼怪。這就是機智靈活、疾惡如仇的孫悟空，他是一個光彩奪目、名副其實的神話英雄。
我還喜歡豬八戒，雖然他的本事比孫悟空差了十萬八千里，也談不上什么光輝高大，但是他憨態(tài)可掬，渾身力氣，也與孫悟空一樣，能無謂地與妖魔鬼怪斗爭。但他渾身也布滿了毛�。汉贸詰凶�、貪財好色、貪生怕死、知難而退，還經(jīng)常打退堂鼓，心中老惦記著美女；他有時也愛撒謊，可笨嘴拙腮的說不圓；有時還想挑撥離間，想讓唐僧念緊箍咒，讓孫悟空吃點苦頭，自己卻幸災(zāi)樂禍；他甚至還藏私房錢，塞在耳朵里，從不讓別人發(fā)現(xiàn)。雖然他的毛病不計其數(shù)，但他卻讓人們感到真實可愛、憨態(tài)可掬，讓人們無比的喜歡。
讀了《西游記》這本書，也讓我有了很深得感悟：師徒四人在取經(jīng)的路途中，那種執(zhí)著、不屈不撓、鍥而不舍、知難而進的精神，令人敬佩、羨慕。我想：而我們卻恰好缺少這種難能可貴的寶貴精神。我們總是在遇到困難的時時，打退堂鼓、半途而廢、知難而退。想到這里，我的臉瞬間漲得通紅，羞愧地低下頭來，又左思右想：為什么我不能和他們一樣，擁有這種難得可貴的精神呢？為什么我做事情不能堅持到底呢？是啊，我們都應(yīng)該擁有堅持不解、持之以恒的精神，因為堅持到最后就是勝利，就是成功。對于我們來說，任何事只要努力了，不管是成功或是失敗，我們都成功了，因為，我們有努力做到極點。
每當我打開這本書的時候，就會有不同的體會和心情，它總是能勉勵著我：做事不要講究成功與失敗，只要努力了就好，但也不能半途而廢，要做到堅持不懈。如同歌德說的“大自然把人們困在黑暗之中，迫使人們永遠向往光明�！弊屛覀円煌瑢W(xué)習(xí)堅持不懈的精神吧，一同看《西游記》這部五光十色的神魔小說吧！
《西游記》讀后感 篇11
如果說，被唐僧從五指山下救出來的孫悟空是桀驁不馴，心中充滿魔性的，那么，在打死了“假美猴王”——六耳獼猴之后，他開始變得恭謹溫順起來，心中的佛性逐漸壓倒了魔性。再讀《西游記》，我心中漸漸有了明悟。
西行路上，孫悟空一路保護著師傅，然而在他的心中，還是有怨氣的，他渴望師傅理解他，他渴望有更多的自由�？蓭煾缚偸钦J為他“是錯的”是濫殺無辜，這讓孫悟空很生氣很不滿。在路途中遇到強盜打劫，孫悟空心中的魔性爆發(fā)了，打死了兩人，被唐僧責(zé)怪并趕走。孫悟空覺得師父不可理喻，就到南海觀世音處訴苦，說師傅不理解他，他這是為了保護師傅。這時，沙僧因為六耳獼猴冒充的事情來南海觀音處，正巧碰上了孫悟空。當孫悟空了解了事情的來龍去脈后，就去找六耳獼猴大戰(zhàn)了三百回合。然而，六耳獼猴法術(shù)高強，孫悟空現(xiàn)有的本領(lǐng)跟他不分伯仲。為了分出真假，他們?nèi)ヒ娏四虾Ｓ^世音，天庭玉帝，地府閻羅王，地府地藏王，可誰都分辨不出真假。最后是西天如來道出六耳獼猴真身，并用金缽盂罩住才辨別出來。
六耳獼猴有著厲害的法術(shù)，有著自由的生活，為什么他不過自己無拘無束的妖怪生活，要冒充孫悟空去西天取經(jīng)呢？因為這是如來給孫悟空的考驗，如果孫悟空沒能經(jīng)受得了這次考驗，打掉心中的魔性，那么西行的重點，是另一只猴子成為“斗戰(zhàn)勝佛”。
幸虧沒有“如果”。性格頑劣的孫悟空在打死了六耳獼猴之后，大徹大悟了。他突然明白，原來他保護唐僧的西行之路，不僅僅是唐僧的取經(jīng)之路，更是他自身戰(zhàn)勝魔性的成佛之路。那高高舉起的一棒，孫悟空打死的是六耳獼猴，更是打掉了心中的魔性。從此，他的心中有了佛，他知道要認真去取經(jīng)，知道要尊師重道，知道自己想要達到的目標。
掩卷深思。西行路上，孫悟空在和各種各樣的妖怪斗爭同時，何嘗不是在和自己心中的魔性做斗爭？勝利不僅僅是打敗看得到的敵人，更重要的是打敗看不到的敵人——心中的魔性。只有堅定自己心中的想法，只有戰(zhàn)勝心魔，才能不斷地超越自己。
從小時候起，我就是一個特別容易放棄理想的人，如同心中有著魔性一般。媽媽讓我學(xué)中國舞，我堅持了3年，放棄了；讓我學(xué)畫畫，我堅持了2年，就擱淺了；讓我學(xué)羽毛球，我斷斷續(xù)續(xù)堅持學(xué)了2年，又辜負了她的期待……我從來沒有戰(zhàn)勝心魔，而是被它牽著鼻子走。
記得剛開始接觸鋼琴，我對鋼琴抱著濃厚的興趣，每天幾乎都會坐在鋼琴前練上一小時，那時候，我常常想：我要一直學(xué)下去，就可以成為像朗朗一樣偉大的藝術(shù)家。我學(xué)會了一首曲子，媽媽會夸我彈得很好聽，很優(yōu)美。那時，我總是很開心，想要學(xué)會更多曲子，得到更多夸獎。
可是琴聲再是美妙，也有審美疲勞的.時候，媽媽的夸獎再好再多，也有聽厭的時候。我眼中已經(jīng)對鋼琴丟失了興趣，對樂曲再也提不起興趣，讀后感m魔性在我的心中慢慢萌芽。每次媽媽硬拉我練習(xí)，我坐在鋼琴前就有一種如坐針氈的感覺，手有一下沒一下地敲著琴鍵，心中只有不停地埋怨：鋼琴怎么這么難呀？都不會，好煩，不想練……練琴好枯燥哦，我頭都大了……每次這個時候，強大的心魔就會跳出來：反正離交作業(yè)還有好多天，今天休息一下明天再練吧。然而“明日復(fù)明日”，心中有魔性的人一旦給自己找到了借口，永遠會在偷懶的道路上越走越遠。從那時開始，我再也沒有能上交一次完美的作業(yè)了。放棄了學(xué)琴，鋼琴又成了擺設(shè)。
今天讀著《西游記》，讀到孫悟空揮起一棒，打掉了心魔，從此專心取經(jīng)，我多么想“見賢思齊”啊。我和孫悟空一樣都有自己的心魔，我也要舉起理想的棒子，打掉心中的魔性，向著未來進發(fā)。
《西游記》讀后感 篇12
朋友，您一定看過電視劇《西游記》吧，還記得善良又有點迂腐的那個愛念緊箍咒的唐僧嗎？其實，歷史里真有唐僧這個人。寒假，爸爸給我買了好幾本新書，其中《玄奘西游記》就是根據(jù)史料，記敘唐僧（玄奘）西行求法的故事。今天，我就給大家講一講我讀《玄奘西游記》的感受。
《玄奘西游記》的作者錢文忠教授1966年出生在江南水鄉(xiāng)--無錫。1984年考入北京大學(xué)師從季羨林先生。大學(xué)一年級起，開始撰寫并發(fā)表學(xué)術(shù)論文，獲“季羨林東方學(xué)獎學(xué)金”一等獎，80年代中期，留學(xué)德國漢堡大學(xué)主修印度學(xué)，副修藏學(xué)和伊朗學(xué)，現(xiàn)為復(fù)旦大學(xué)歷史學(xué)系教授，著有《玄奘西游記》等研究專著二十余部，是中國新一代歷史研究領(lǐng)域的領(lǐng)軍學(xué)者。
《玄奘西游記》主要記述唐代偉大僧人玄奘法師，孤身一人，翻過雪山、穿過沙漠，跋涉十多萬公里，歷時十七年，遠赴印度取經(jīng)的經(jīng)歷，以及回國后孜孜不倦翻譯佛經(jīng)著書立說的故事。《玄奘西游記》利用大量的史書資料，圖文并茂的為我們呈現(xiàn)了玄奘法師的傳奇一生。在書中，錢文忠教授把玄奘身上那種使命、理想、追求，不顧千難萬險，敢于經(jīng)受考驗的'精神，一步步發(fā)掘了出來，這是我們中國人的一種非常寶貴的財富。使我了解到了一個作為偉大的佛學(xué)家、翻譯家、旅行家、作家的唐僧。
為求佛法，玄奘大師穿越茫茫沙海、跨過座座雪山，闖過一道道鬼門關(guān)，歷盡九死一生到達佛教發(fā)祥地、當時的佛教中心--印度，數(shù)十年潛心研究佛學(xué)，并不遠萬里在回國時取回六百五十七部經(jīng)書和如來佛肉舍利一百五十顆、七宗具有代表意義的佛像。帶回了很多新的佛教理論、佛教思想，成為開宗立派的一位佛教大師，他的佛教思想，不僅在我國有深遠影響，還深深的影響了日本、韓國等國家。在《玄奘西游記》中，我看到的不是在《西游記》中只會喊“悟空，救我的”老和尚，而是一個具有堅強意志的，睿智的佛學(xué)大師。
回國后，玄奘大師用漢語翻譯佛典達一千三百余篇，而梵文歷來被公認為最復(fù)雜的文字，他翻譯的佛經(jīng)，有很多現(xiàn)已在印度失傳，成為今天研究佛教歷史甚至印度歷史的珍貴歷史文獻。在求法期間，大師每到一個地方，都和當?shù)厝朔e極交流，學(xué)習(xí)他們的語言，宣揚佛法。同時，在求法期間還把我國的《道德經(jīng)》翻譯成梵文，在印度傳播中國文化。看吧，玄奘大師可不是只會念緊箍咒的唐僧，他是知識淵博的，精通多種語言的，當之無愧的、偉大翻譯家。
玄奘大師還著有《大唐西域記》記述自己的求法經(jīng)歷，對沿途的風(fēng)土人情、地理地貌進行了詳細記錄，他的記錄成為現(xiàn)代人研究唐代歷史的寶貴資料。應(yīng)該說，小說《西游記》中的很多地名故事就來源于這本書，假如沒有玄奘大師和他的西行故事，也可能我們今天津津樂道的四大名著中就會缺少《西游記》的故事，而只能成為三大名著了。說玄奘大師是著名的旅行家、作家一點也不過分吧！在讀《玄奘西游記》時，我就常常不知不覺將歷史故事與神話故事串聯(lián)在一起，神游在千年之前，萬里之外。
書中最讓我感動的是玄奘大師堅強的意志，不達目的不罷休。無論是在西行的路上，還是在印度學(xué)習(xí)過程中，他不僅要克服身體上的饑寒、疾病，還面臨了無數(shù)次的死亡，多次遇到過野獸、強盜，但他始終不改求法的信念。想想我自己，平時做事時遇到一點小挫折，我就灰心喪氣，想要放棄，今后我也要做一個堅強的人。深深感動我的還有玄奘大師孜孜不倦的學(xué)習(xí)精神。書中有一幅插圖畫的是玄奘大師西行途中，邊走邊在誦讀佛經(jīng)。不管是在印度學(xué)習(xí)期間還是回國后整理翻譯佛經(jīng)期間，玄奘大師都不浪費每一點時間。想想從我身邊溜走的那些時間我真得很后悔，從現(xiàn)在起我決定也向玄奘大師那樣，珍惜時間，認真讀書。
忘了告訴你，我現(xiàn)在是一名“潛艇”，這是錢文忠教授的崇拜者們給自己起的名字。怎么樣？你要不要也來讀一讀這本書，說不定你也會成為一名“潛艇”。
《西游記》讀后感 篇13
在寒假中，我讀了中國四大名著之一《西游記》�！段饔斡洝肥敲鞒┢谝粋�名叫吳承恩的人寫的，故事里面有四個主要的人物，他們是孫悟空、唐僧、豬八戒和沙僧。西游記寫了：唐僧和他的徒弟共四人，他們經(jīng)過九九八十一難，都沒有退縮，這個精神值得我們學(xué)習(xí)的。
家喻戶曉的《西游記》是放松和發(fā)泄的好幫手�！段饔斡洝芬徊烤哂欣寺髁x的神魔小說，獨特的'藝術(shù)魅力讓我百看不厭。每每我翻開這本封面已經(jīng)泛黃，還被老鼠啃過一角的書時，心中卻涌起前所未有的激動。
里面講的是：唐僧、孫悟空、豬八戒和沙僧一起去西天取真經(jīng)，路上碰到了妖怪，但都被孫悟空給解決了�，F(xiàn)在讓我來講一講里面的人物吧。
師父唐僧很正直，很多女妖迷惑他結(jié)婚，但是他都拒絕了，但是他不知道世界的真面目。
大徒弟孫悟空，他好在武功高強，法力也很強。壞在他是沖動派，做事不經(jīng)過腦子就做了。 孫悟空是一只幽默開朗的石猴他大鬧天宮，表現(xiàn)了他敢于反抗，他的七十二變從不去傷害無辜，面對各種妖怪，他機智靈活從不服輸。還有那個膽小怕事，自私可愛的豬八戒，在關(guān)鍵時刻也起了重要作用。還有沙僧他老實忠厚，記著先前經(jīng)過的教訓(xùn)。還有白龍馬他們都為保護唐僧取得真經(jīng)。
二徒弟豬八戒，他好在見人說人話，見鬼說鬼話。壞在有三貪，第一貪：貪色，第二貪：貪吃和第三貪：錢。
三徒弟沙僧，他好在忠厚老實、任勞任怨。他沒有壞處。
其中，令我印象最深的還是“三打白骨精”那一段：唐僧四人告別鎮(zhèn)元大仙后，來到了“白骨山”，白骨精心狠手辣，三番兩次變化想害唐僧，孫悟空護師心切，一棒子打死了白骨精，卻遭唐僧責(zé)罵，并被趕出了隊伍�？吹竭@兒，我便對唐僧充滿了不滿和鄙視，孫悟空盡心盡力的保護他西天取經(jīng)，他卻錯怪悟空亂殺無辜，真是“肉眼凡胎，不辨是非”！
換個角度去瞧瞧孫悟空。孫悟空就只翻了一個筋斗，就回到了花果山。小猴子慌慌張張地向他報告：“有一個妖怪霸占了水簾洞，”還抓走了我們很多兄弟呢。孫悟空生氣的去找魔王，輕輕一拳就把魔王打倒了。孫悟空天天帶著猴子們練武，可自己卻找不到一件好用的兵器。一只老猴告訴他：“東海龍宮兵器很多呀，可以去哪里找找。”于是孫悟空來到東海龍宮找兵器。龍王拿出了很多兵器，可是都太輕了，最后，龍王拿出了他們的鎮(zhèn)海寶貝，一根“如意金箍棒，”重一萬三千五百斤，而且還能變長變短，孫悟空就帶著金箍棒高興的回花果山去了。因為太高興喝了很多酒，在樹陰下睡著了。迷迷糊糊的被帶到了閻王面前。閻王說他快死了。他就拿著金箍棒把閻王打得去玉帝那告狀了。
在這個故事里，我知道了孫悟空很厲害，因為他一拳就能打敗妖怪。孫悟空還在龍宮得到了鎮(zhèn)海寶貝“如意金箍棒，”他就變得更厲害了。而且他還利用他的本領(lǐng)保護唐僧西天取經(jīng)。李老師不是剛剛給我們講過要“做少年君子”，回家翻翻《西游記》，偶然的發(fā)現(xiàn)，孫悟空不就是我們學(xué)習(xí)的榜樣嗎？孫悟空不就是一個如水一般的君子嗎？孫悟空面對師傅的無理譴責(zé)，并不反抗，依然用心的保護唐僧，這，不是教我們寬容大度嗎？孫悟空面對著無數(shù)妖怪，毫不畏懼，這是在教我們勇敢。孫悟空面對唐僧的被抓，并沒有相信妖怪的話，堅持相信自己的觀點，這是在教我們“多看實事少聽虛言”……
孫悟空敢于挑戰(zhàn)權(quán)威和世界上不公平的現(xiàn)象，他是一個追求自由和平等的人物。唐僧是一個善良和循規(guī)蹈矩的人，同時他又是一個勇于追求信念的人。他很勇敢，經(jīng)過了九九八十一難都沒有放棄，最后取到了真經(jīng)。豬八戒是一個好色、天性懶惰的人。有一次，豬八戒因為好色，得罪了蜘蛛精，結(jié)果被蜘蛛精關(guān)在蜘蛛洞里了，后來還是孫悟空把他救了出來。沙僧是一個老實本分的人，他總是服從別人給他的各種安排。
在這個故事當中，每個人物都有自己的特點。讀完這本書，我明白了這樣一個道理，做人做事要有恒心、愛心、耐心，還要有虛心。只有這樣，才能實現(xiàn)自己的夢想，獲得成功。
《西游記》讀后感 篇14
《西游記》是四大名著中的一本，它的內(nèi)容十分精彩。它的作者是吳承恩，那時吳承恩隱居起來，是他把當時的封建社會用神話的構(gòu)思描繪出來的。他代表著當時人物的性格和社會的風(fēng)俗。里面的主要人物是孫悟空、豬八戒、沙僧、唐僧，他們四人一同到西天取經(jīng)的歷程。
孫悟空是代表當時社會一種情緒復(fù)雜和聰明的人。他敢勇敢戰(zhàn)，他的火眼金星能看出一個好人和壞人。他保護師傅唐僧上西天取經(jīng)，一路上他不畏艱苦，歷經(jīng)了磨難和困難，他不會放走一個壞人，他的心地善良能熔化所有的人。每當師傅遇難，所謂吃唐僧肉長生不老，他都第一個站出來幫助師傅，打走妖怪，他的性格也是十分爆躁。他在五百年前大鬧天宮，戰(zhàn)打戰(zhàn)殺，也是花果山的王猴。這都能表現(xiàn)出他的暴躁與能干。
豬八戒是一個不僅僅好色的人，也是一個勇敢的人，是容易投降的人。雖然每次在他見到美女，眼發(fā)直的時候，他還是會放棄美好，保護師傅。他在大家都遇到困難的時候，他總是會不怕死的站出來。他的心地好，在一次被匪徒搶走他們的師傅的時候，他見到孫悟空他的師兄打人的時候，而且還把腦漿都打出來的時候，他不怕悟空怒，他還是告訴師傅，為那些人訴苦，雖然，他們對唐僧四人不懷好意，但豬八戒還是為他們訴情。豬八戒老是與猴哥逗嘴，但心里卻不愿意這樣，他就是這種刀子嘴豆腐心的人，在大家都遇到困難的時候，他雖知道打不過人家，但還要試一試。這都表現(xiàn)了豬八戒的品格。
沙僧在故事中，他代表當時的一種頭腦簡單的人，不是一個主要的人物，但是他也代表了社會中的一種人，他總是不做聲，總是挑著擔(dān)子，為師傅挑行李，在會議時，他也會多與商量對策，拿出好點子，在師傅趕走悟空時，他還為他說情，師傅一直怪責(zé)悟空，他還是一直的勸解，他也是內(nèi)心代表著一肚子好意。
唐僧也是代表當時社會無能為力但樂于助人的人，他不會一點武功，當他被劫的時候，在遇到困難時，他總是嚇得不知東，不知西，老想著他的徒弟來救，而且時�？蓿缓髸阍谕降芎竺�，沒有一點正義感，他是無比的.善良，但他總是被壞人蒙過真面目，壞人會在他的眼下逃跑，有時候他也很執(zhí)著，不聽別人勸解，而放過壞人，在他遇到窮人需要幫助的時候，他總是讓徒兒想點子來幫助他們，他寧愿自己吃苦，也不會讓別人受苦的。唐僧無論在什么情況下，他說話時總很有禮貌，不論是上級、下級、老人、孩子。
在《西游記》的故事中，他們遇到了九九八十一難，這是上天對他們師徒的考驗，他們一起向前沖，不畏困難，一起打敗所有的亂臣賊子，還幫助了許多人，這證明了他們的眾志成誠，齊心合力的精神。
從這則故事中，讓我感悟了人生的哲理，在人的一生中，怎么會不遇到困難呢？沒有困難，生活又怎樣會有意義呢？只有在困難中前進，才能感悟到成功的滋味，生活就象一條河，他會沒有盡頭的向前流進，沒有斷點，它也有在凹凸不平的地方，所遇干枯，但它也會用萬種方法，利用雨水匯集成水，也一樣流入大海，這樣他們的成功感更有意義。
生活也像是一條船，它就像是一條生在不知方向的船，只有在指南針的引導(dǎo)下，或是在風(fēng)的方向下漂流，最后無論是指南針還是風(fēng)的幫助，只要經(jīng)過努力，他們還是到了終點，因為不論在哪一種方式，只要努力前進，而且不畏困難，艱苦作戰(zhàn)，最終還是會到達終點的。
我們也要學(xué)習(xí)悟空的精神，不畏困難，艱苦奮斗；也要學(xué)習(xí)八戒的敢做敢為；也要小八戒，只要試一試，就會有成功的一半；也要學(xué)習(xí)沙僧的多動腦筋，還有唐僧的善良。我們也要成為一棵壯烈的樹，讓樹的根扎的緊，讓樹的莖扎的深，讓樹的葉更茂盛，讓樹的干更粗壯，讓樹的皮更結(jié)實，讓樹的枝更繁茂，因為樹的枝就像人的腦筋一樣。
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