讀《送東陽(yáng)馬生序》有感
讀完一本書以后，相信大家都積累了屬于自己的讀書感悟，需要回過(guò)頭來(lái)寫一寫讀后感了。那么如何寫讀后感才能更有感染力呢？以下是小編收集整理的讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 ，僅供參考，希望能夠幫助到大家。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 1
我讀了一篇《送東洋馬生序》的，這次給我了很多回憶，很多想法。
讀了這篇后，我回想了自己是否像他一樣能刻苦讀書嗎？能像他一樣挨餓挨凍嗎？還能像他一樣求師艱難嗎……所有8ttt8。com的答案只是一樣的，一個(gè)字，是“不”字，我很像文中第二段的“諸生”那樣的人。
又回想一下，我爸爸呢？我媽媽呢？對(duì)，沒(méi)錯(cuò)！他們?cè)?jīng)介紹過(guò)，他們年輕時(shí)，家庭經(jīng)濟(jì)非常貧困，連一只布鞋、草鞋都買不起，學(xué)校遠(yuǎn)，只能赤腳走去，應(yīng)有多么痛楚！但他們不放棄，他們認(rèn)真學(xué)習(xí)，結(jié)果有一個(gè)這么好的`家庭，他們還能把我養(yǎng)得白白胖胖。
讀了這篇后，我心里只有慚愧，我有這么好的頭腦，我讀了九年，唉！一點(diǎn)沒(méi)有進(jìn)步，真遺憾！我現(xiàn)在dddtt。com已是高中了，我能否在三年內(nèi)努力改變嗎？那就看我的信念吧？
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 2
《送東陽(yáng)馬生序》寫了作者宋濂在少年時(shí)期求學(xué)的種種困難，與自己的艱苦作對(duì)比，以告誡“馬生“刻苦學(xué)習(xí)。文章讓我強(qiáng)烈的感覺(jué)到我們應(yīng)該學(xué)會(huì)執(zhí)著、堅(jiān)強(qiáng)并珍惜優(yōu)越條件，好好學(xué)習(xí)。
因?yàn)閳?zhí)著和堅(jiān)強(qiáng)，宋濂可以在“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸”的情況下抄錄下抄錄一本本的書，可以“趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)知經(jīng)叩問(wèn)�！笨梢浴坝銎溥尺�，色愈恭，禮愈至”……并最終成為了大文學(xué)家。
國(guó)家的飛速發(fā)展，使我們的生活變得越來(lái)越好。如果想看書，父母會(huì)給你找；如果想要文具，父母會(huì)給你買……我們的.條件一點(diǎn)也不比宋濂的差，可是我們卻沒(méi)有他的那一份堅(jiān)持和執(zhí)著。
我的愿望是長(zhǎng)大當(dāng)一名教師，在教給學(xué)生知識(shí)的同時(shí)教給他們堅(jiān)持和執(zhí)著，當(dāng)然，還要有高尚的愛(ài)國(guó)情懷。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 3
宋濂自幼就喜好讀書，但因?yàn)榧揖池毢�，無(wú)錢購(gòu)書，只得向別人借書來(lái)讀，為了能及時(shí)還書，“天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠......走送之，不敢稍逾約”。宋濂的舉動(dòng)，為他贏來(lái)了良好的信譽(yù)�！耙允侨硕嘁詴儆�，余因得遍觀群書”，最終，他成為了一代文學(xué)大師！
從書中所述事情能看到誠(chéng)信的重要性，它有時(shí)甚至能決定我們的人生走向。在歷史長(zhǎng)河中，已經(jīng)得到了無(wú)數(shù)的事實(shí)論證。表現(xiàn)誠(chéng)信的成語(yǔ)有很多：“君子一言，快馬一鞭”、“一言九鼎”、“一言既出，駟馬難追”、“言必信，行必果”...。等等。最著名的是季布“一諾千金”的故事，因?yàn)榧静嫉恼\(chéng)信，而使他在朋友中得到很好的聲譽(yù)，后來(lái)，季布得罪漢高祖劉邦，劉邦懸賞重金捉拿季布，季布的朋友卻不為重金所動(dòng)，反而幫助季布出逃，如果不是季布堅(jiān)持信守諾言，贏得“季布一諾，值黃金百斤”的'聲譽(yù)，他的朋友會(huì)不惜一切來(lái)助他出逃嗎？誠(chéng)信決定了季布的命運(yùn)！
周幽王的“烽火戲諸侯”，是一個(gè)因?yàn)椴徽\(chéng)信而招致殺身之禍的典型例子。周幽王為博寵妃一笑，不惜動(dòng)用點(diǎn)燃烽火臺(tái)來(lái)戲弄諸侯救駕，結(jié)果，真正的敵人來(lái)了的時(shí)候，諸侯以為周幽王又是在戲弄他們，沒(méi)有一個(gè)人前來(lái)救駕，最終周幽王被殺，西周滅亡。堂堂天子，因?yàn)椴皇卣\(chéng)信，最終落得個(gè)國(guó)破人亡，身首異處的結(jié)局，可悲可嘆！
誠(chéng)信是立人之本，是公民的“第二身份證”。它是一個(gè)人應(yīng)該遵守的最基本的道德。子曰“人而無(wú)信，不知其可也”，說(shuō)的是一個(gè)人缺少誠(chéng)信，將在社會(huì)上無(wú)法立足，任何事都沒(méi)辦法做成�！蹲筠D(zhuǎn)》“信，國(guó)之寶也”，指出誠(chéng)信是治國(guó)的根本法寶！
反觀現(xiàn)在，卻是一個(gè)誠(chéng)信缺失的社會(huì)，毒奶粉，地溝油，火鍋紅等事件層出不窮，在金錢面前，誠(chéng)信顯得多么的蒼白無(wú)力。就連現(xiàn)在幫助他人，都要瞻前顧后，怕被訛詐...。這讓從小被教育學(xué)習(xí)雷鋒，樂(lè)于助人的我們情何以堪��！難道在創(chuàng)造物資文明的同時(shí)，精神文明就要被束之高閣嗎？難道身為現(xiàn)代人的我們，比起我們的老祖宗，思想道德的滑坡竟然那么厲害嗎？
沒(méi)有信仰，缺少誠(chéng)信的民族是危險(xiǎn)的！我還小，沒(méi)有辦法改變?nèi)鄙僬\(chéng)信的社會(huì)現(xiàn)象，也想不出怎樣才能改變這種現(xiàn)象的方法，我只能默默的從我自身做起，我也希望生活中的每個(gè)人能盡量做到這點(diǎn)，我相信，不久的將來(lái)，就會(huì)達(dá)到“吾以誠(chéng)信示人，人以誠(chéng)信示吾”。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 4
《送東陽(yáng)馬生序》一文中，寫到“余”小時(shí)候是如何無(wú)書，無(wú)師，然后又抄書、拜師求學(xué)的這樣一個(gè)艱苦的過(guò)程。
“余”雖艱苦，但卻有必要驗(yàn)證一下此文章的真實(shí)性。文中寫到“家貧，無(wú)從致書以觀”!可是后文又提到“每假借于藏書之家，手自筆錄。計(jì)日以還�！笔紫任覀兛梢灾雷髡咝r(shí)候家中窮，沒(méi)錢，所以買不起書，而后面文章中又說(shuō)到借有書的人家的書拿來(lái)抄，他沒(méi)有錢買書，卻有錢來(lái)買文房四寶——筆、墨、紙、硯。而且抄一本書用掉紙、墨的錢就足夠買一本書了!而他卻還要浪費(fèi)精力，浪費(fèi)時(shí)間去抄書，這固然值得懷疑!
暫且不說(shuō)他抄一本書需要用掉的精力，時(shí)間以及金錢值不值!再接著看后文，我想會(huì)有更多的BUG，盡管我卡不進(jìn)去�！跋冗_(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色”中提到這個(gè)老師德高望重，且他的弟子擠滿了屋子!這樣出名，這樣紅的老師，肯定是經(jīng)人炒作過(guò)的，不然哪有如此之紅!所以這樣的老師教書應(yīng)該會(huì)收更多錢，他肯定會(huì)趁機(jī)大撈一筆，來(lái)賺得他巨額的`利潤(rùn)。然而，這就要看他的商業(yè)頭腦如何呢?!噢!對(duì)了!我們還是繼續(xù)講正題!這樣的老師授課，學(xué)生應(yīng)該要交很多錢吧!?啊?難道不是嗎?而前面又說(shuō)他家貧，連書本都買不起，現(xiàn)在居然還交得起如此之昂貴的學(xué)費(fèi)，你說(shuō)假不假?騙小孩哦!
看文章的主旨與好詞好句固然重要!但是，文章的真實(shí)性!我想，似乎比文章的主旨等更重要!至于應(yīng)該如何去思考文章的真實(shí)性，還是要看自己的聰明才智!
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 5
我從剛踏進(jìn)小學(xué)的大門到現(xiàn)在，已經(jīng)認(rèn)識(shí)了很多古詩(shī)，但因?yàn)槲业恼Z(yǔ)水平不太好，所以我不會(huì)去背，但這首"送東陽(yáng)馬生序"讓我懂得了很多，雖然這首詩(shī)內(nèi)容很多，可是，讓我感到了"做什么事情都要講誠(chéng)信，講信用，做什么事都要堅(jiān)持做到最后，不輕易放棄"
宋溓—明初詩(shī)女三大家鄉(xiāng)之一，他家境貧寒卻依舊嗜學(xué)，天大寒卻弗之怠，從不逾約，踏深數(shù)尺雪，皮膚皸裂而不知，民主集中上有足樂(lè)者而不幕同舍生……
回憶過(guò)去，再想想現(xiàn)在，我們生活在衣食住行樣樣現(xiàn)代化的社會(huì)，在家里是父母手心里的寶；在學(xué)校里，還有老師教我們做人……國(guó)家和社會(huì)也處處為我們青少年的學(xué)習(xí)創(chuàng)造條，可是我們呢？我們?cè)鴰讜r(shí)坐在窗明幾凈的教室里，心卻飛到了外面的世界；聽(tīng)著老師苦口婆心的教誨，卻想著明天要怎樣躲避考試；父母處處為我們著想，我們卻從未學(xué)習(xí)理解他們……
我感動(dòng)于家貧卻依舊嗜學(xué)的`宋溓，就像人們感動(dòng)于那天黑了都不肯回家的孩子一樣，輾轉(zhuǎn)大百多年，當(dāng)今的社會(huì)條與大學(xué)士宋溓那時(shí)相比，真是一個(gè)天上一個(gè)地下，可是，當(dāng)今社會(huì)又有哪個(gè)杰出的人才能夠與宋溓相提并論呢？這也許就是環(huán)境變化的原因吧！艱苦的環(huán)境會(huì)使人懶惰，我曾經(jīng)看過(guò)一篇關(guān)于澳大利亞父母教育孩子的。
介紹說(shuō)，澳大利亞出是一個(gè)發(fā)達(dá)國(guó)家，每個(gè)家庭都相當(dāng)富裕，但是，澳大利亞的父母秉著再富不要"富"孩子的原則，讓孩子們過(guò)著清貧的生活，冬天，父母讓孩子穿著很薄的衣服，磨煉他們的意志，從小讓他們到大海中沖浪，冒險(xiǎn)，鍛煉他們的膽量……我想、我想，出許這就是澳大利亞之所以能夠成為發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一吧！
寶劍峰從磨礪出，梅花香自若寒，在如今這樣優(yōu)越的生活條下，我更希望學(xué)校、家庭及至整個(gè)社會(huì)多給青少年提供一些鍛煉的機(jī)會(huì)，磨煉我們勤奮好學(xué)、不怕吃若的意志，使我們?cè)趦?yōu)越的生活條下有更出色的表現(xiàn)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 6
流光可惜，學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事�！}記
夜晚，我在燈下反復(fù)誦讀《送東陽(yáng)馬生序》，我撫卷，我深思，我感慨。
《送東陽(yáng)馬生序》是宋濂寫給后輩馬生的勸學(xué)之文。文中描述了作者宋濂青年時(shí)代求學(xué)的困難和刻苦學(xué)習(xí)的經(jīng)歷，分為幼時(shí)嗜學(xué)和加冠求學(xué)兩個(gè)階段。文中“天大寒，硯冰堅(jiān)，手不可屈伸，弗之怠�！钡�'勤奮，“色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)�！钡淖饚熤氐蓝际职l(fā)人深思，值得我們學(xué)習(xí)。
囊螢映雪，鑿壁偷光,留下了勤的千古佳話;韋編三絕,鐵杵磨針,展示了勤的頑強(qiáng)精神;懸梁刺股,聞雞起舞，譜寫了勤的壯麗詩(shī)篇。學(xué)習(xí)必勤且艱，這是千古不變的真理。學(xué)習(xí)不是一朝一夕的事，而是要不懈努力，一步一個(gè)腳印地學(xué)，這樣才能打下堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
現(xiàn)在的學(xué)生，整天都抱怨作業(yè)多，學(xué)習(xí)苦，可現(xiàn)在的學(xué)習(xí)條件較于古代是多么優(yōu)越�。〉F(xiàn)在的學(xué)生不僅不懂得珍惜，而且荒廢學(xué)業(yè)，走入歧途。有的學(xué)生還辱罵老師，與老師較勁，根本不知尊師重道為何物。這實(shí)在是現(xiàn)代教育悲哀�。W(xué)習(xí)必勤且艱，尊師重道，才能讓自己在學(xué)習(xí)生涯中獲有所聞。
勤，是奠定成功的基石，是通往勝利的橋梁。自古以來(lái)，多少大學(xué)士是因勤才學(xué)有所獲。作為現(xiàn)代中學(xué)生，我們更應(yīng)勤學(xué)好問(wèn)，尊師重道。宋濂先生的經(jīng)歷便是最好的印證。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 7
上周，我們學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序》這篇文章。它是一篇文言文，也是一篇贈(zèng)序。講的是明初文學(xué)家宋濂幼時(shí)到青年時(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷。學(xué)完整篇文章后，我的感觸極大，作者的求學(xué)經(jīng)歷讓我難以忘懷，其中一小段讓我最為感動(dòng)。
文章的部分內(nèi)容是：又患無(wú)碩師名人與游，常趨百里外，從鄉(xiāng)之先達(dá)執(zhí)經(jīng)叩問(wèn)。先達(dá)德隆望尊，門人弟子填其室，未嘗稍降辭色。余立侍左右，援疑質(zhì)理，俯身傾耳以請(qǐng)；或遇其叱咄，色愈恭，禮愈至，不敢出一言以復(fù)；俟其欣悅，則又請(qǐng)焉。故余雖愚，卒獲有所聞�！弊髡甙炎约呵嗄陼r(shí)代的求學(xué)經(jīng)歷刻畫的很是細(xì)致，而這段主要是要告訴我們，對(duì)待老師我們要持以尊重的態(tài)度，對(duì)于學(xué)習(xí)，要持以虛心，實(shí)事求是，不懂就問(wèn)的態(tài)度。
俗話說(shuō)：好問(wèn)是成就知識(shí)之基礎(chǔ)，知識(shí)是成就未來(lái)之基礎(chǔ)。對(duì)于學(xué)習(xí)，我們就應(yīng)該勤學(xué)好問(wèn)。
讀小學(xué)的時(shí)候，我記得老師對(duì)我們說(shuō)過(guò)：“問(wèn)問(wèn)題，不是代表你愚蠢，而是代表你虛心；不懂裝懂，那叫做虛偽。不僅這樣，還要有‘打破沙鍋問(wèn)到底’的精神�！笔前�，我們都不愿做一個(gè)虛偽的人，不僅這樣，我們對(duì)于學(xué)習(xí)還應(yīng)該有強(qiáng)烈的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，要有“火燒眉毛，快滅火”的想法。學(xué)習(xí)是自己的事情。不競(jìng)爭(zhēng)，你就的落后，落后，就會(huì)被社會(huì)淘汰。
知識(shí)不分大小，但分多少，無(wú)論是平常生活中的小問(wèn)題，還是大知識(shí)，我們都要有想要鉆研它的欲望。同時(shí)，我們也不能驕傲，必須抱有謙虛的態(tài)度。宋濂寫到：故余雖愚，卒獲有所聞。這不就正表現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎？
對(duì)于老師的批評(píng)，我們也應(yīng)該抱有：有錯(cuò)改之，無(wú)則加勉的'思想，對(duì)于老師的講解，我們要耐心聽(tīng)講，不能老師講東自己想西，因?yàn)�，這是不尊重老師的表現(xiàn)，也是狂妄的表現(xiàn)，同時(shí)，也是愚昧。
這篇文章對(duì)我的感觸極大，也讓我明白了許多學(xué)習(xí)上和師生關(guān)系上的道理。謙虛，好問(wèn)，實(shí)事求是，這是學(xué)習(xí)的必備素質(zhì)。尊師，懂理這是做人的道理。
裝懂，就是虛偽；真才實(shí)學(xué)，才是硬道理。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 8
余幼時(shí)即嗜學(xué)。家貧，無(wú)從致書以觀，每假借于藏書之家，手自筆錄，計(jì)日以還”�！端蜄|陽(yáng)馬生序》是明代開(kāi)國(guó)文臣宋濂晚年所作，宋濂，字景濂，號(hào)潛溪，浙江義烏人。
作家以質(zhì)樸的語(yǔ)言，通過(guò)自己年輕時(shí)求學(xué)的勤奮經(jīng)歷，勸勉同鄉(xiāng)晚輩馬生要刻苦學(xué)習(xí)，業(yè)精于勤。讀了這篇文章我受益匪淺。
宋濂幼時(shí)特別喜歡讀書。家里貧窮，沒(méi)有錢買書來(lái)讀，所以常常向有藏書的人家去借，因?yàn)榭偰馨雌跉w還，所以大家都愿意把書借給他。宋濂每次借了書來(lái)就抄寫，就連寒冬臘月也不中斷。有一次，天氣冷得連硯臺(tái)里的墨汁都凍成堅(jiān)硬的冷塊，手指僵得不能伸直，但他仍持之以恒，鍥而不舍。
對(duì)照宋濂，想想自己，感到臉上一陣發(fā)熱。想想宋濂幼時(shí)沒(méi)有錢買書，視書如珍寶，書讀百遍而不厭�；叵胱约海袃�(yōu)越的'讀書條件，卻不珍惜，有能力買書，買了之后讀幾遍就膩了，甚至還將書當(dāng)玩具，更沒(méi)有把讀書看作做人的最大樂(lè)趣。
讀了《送東陽(yáng)馬生序》，我不由得想起了天津書法家田蘊(yùn)章。在他五歲的時(shí)候，曾在自家的大門口，聽(tīng)到其父田蔭亭跟一位衣著破舊的老者的對(duì)話，田蔭亭問(wèn)老者為何快樂(lè)，老者答道：“我雖然很窮，衣服上打滿了補(bǔ)丁，但我愛(ài)讀書，我就很快樂(lè)�！边@句話深深地印在了幼年田蘊(yùn)章的心中，激勵(lì)著他不斷努力、上進(jìn)，“天道酬勤，持之以恒”，終于成為了一位著名的書法家、思想家和教育家。
所以，我認(rèn)為我們應(yīng)該珍惜優(yōu)越的讀書條件，把宋濂寫給馬生的一封信當(dāng)作是寫給自己的，刻苦自勵(lì)，把讀書看作人生最大的樂(lè)趣。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 9
書，是進(jìn)步的階梯；書，是精神的慰藉；書，是情感的升華，好讀書的人常與書為樂(lè)，能夠細(xì)細(xì)品嘗書中的精華，加入芝蘭之室。
不久之前，在老師的帶領(lǐng)之下，我們學(xué)習(xí)了一篇令我回味無(wú)窮的文章——明代宋濂寫的《送東陽(yáng)馬生序 》。剛開(kāi)始接觸時(shí)，我感覺(jué)太陌生了。領(lǐng)會(huì)不了主旨，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間一遍又一遍反復(fù)的精讀，我有了更深的感悟。
它主要是以一個(gè)名叫馬君則的讀書人為敘，記述了他求學(xué)的困難，卻一直堅(jiān)持不懈，永不放棄，最終學(xué)有所成。此篇大量運(yùn)用對(duì)比的手法，突出了馬君則“抄書之艱，叩問(wèn)之難，旅途之困，生活之苦”的遭遇，但他勤且堅(jiān)，用心專，最終業(yè)精德成。與之相比的是，現(xiàn)在的學(xué)生書不抄，叩問(wèn)易，坐涌書，無(wú)凍餒。卻用心不專，業(yè)不精德不成。兩者形成鮮明的對(duì)比，告誡我們要珍惜現(xiàn)在擁有的，最后業(yè)精德成。
一個(gè)人成功與否的關(guān)鍵，并不是在于先天的聰慧，更重要的是后天的勤奮。與古人相比，我們的.學(xué)習(xí)，生活等方面都有較大水平的提高，想完成一件事并不太難，關(guān)鍵在于個(gè)人的態(tài)度與勤奮，只要心用到了，難道還有什么事不能做到嗎？作為新生代的我們，擁有這么好的條件，更應(yīng)該刻苦勤奮的學(xué)習(xí)，做到業(yè)精德成，以對(duì)得起優(yōu)越的學(xué)習(xí)條件。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 10
古有鑿壁偷光、螢?zāi)矣逞鼊t有宋濂求學(xué)之苦，就讓我們走進(jìn)這篇蘊(yùn)意深刻的古文，開(kāi)啟學(xué)習(xí)的另一扇成功之門。
《送東陽(yáng)馬生序》是作者宋濂對(duì)前來(lái)拜訪的馬君則所寫的贈(zèng)序。文中提到了宋濂自己的求學(xué)歷程。他自幼因家境貧寒而無(wú)書可讀，但這并不是他放棄他最大的愛(ài)好——讀書的理由。在嚴(yán)寒的冬天，筆墨都已經(jīng)結(jié)冰，他為抄向別人借的書一刻也沒(méi)有怠慢，并從未違約。直到成年，他對(duì)學(xué)說(shuō)更加仰慕，不遠(yuǎn)百里去求師，遇師叱咄未曾灰心，堅(jiān)持不懈地詢問(wèn)疑難。最后，求學(xué)之路的艱辛和同舍生的華麗衣飾也沒(méi)能動(dòng)搖他對(duì)學(xué)習(xí)的熱愛(ài)。作者通過(guò)這段曲折的求學(xué)經(jīng)歷來(lái)勉勵(lì)馬生珍惜現(xiàn)有的學(xué)習(xí)條件，勤奮學(xué)習(xí)，才能有所成就。
令我觸動(dòng)的當(dāng)然不是作者的寫作目的，在當(dāng)時(shí)那個(gè)年代，窮人家的孩子注定沒(méi)有出息，可宋濂憑著似乎天生就具備的熱愛(ài)讀書的精神，和后天的勤奮與不畏艱辛，獲得了應(yīng)有的'成就，也成為一名“先達(dá)”。他所擁有的這些可貴的精神，是我們現(xiàn)在缺乏也是最應(yīng)該學(xué)習(xí)的。我們生活在今天這個(gè)幸福的年代，書籍對(duì)于我們來(lái)說(shuō)不是奢望，可我們有好好珍惜嗎？沒(méi)有磨難的生活反而造就了我們的慵懶，我們的學(xué)習(xí)勁兒是遠(yuǎn)遠(yuǎn)比不上宋濂的，除了學(xué)習(xí)他，還是否有些慚愧呢？學(xué)習(xí)還應(yīng)有技巧，例如宋濂的多問(wèn)才能多學(xué)，謙虛地向他人請(qǐng)教，與老師和睦相處，也是學(xué)習(xí)之路關(guān)鍵的一步。
莫等閑，白了少年頭，空悲切！
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 11
囊螢映雪，東晉祖逖聞雞起舞法劍，四漢孫敬晝夜苦讀，以繩系頭懸屋梁，他們這么苦讀勤學(xué)的精神已經(jīng)讓我益慕地不得了，但是，今天我學(xué)習(xí)了《送東陽(yáng)馬生序>這篇課文我對(duì)宋濂老師的崇敬以及對(duì)他這種求學(xué)的精神真找不到任何詞語(yǔ)來(lái)形容了。
他因?yàn)榧邑�，沒(méi)辦法得到書來(lái)看，他實(shí)在愛(ài)讀書，他就向別人借來(lái)抄寫，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì)賴床�？偸遣豢善饋�(lái)，等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái)，作者成年以后，又患無(wú)碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師，而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子，更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來(lái)裝飾自己，卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來(lái)打扮自己，卻不愿意一大早起來(lái)早讀，作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的.。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧��！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 12
讀完宋濂的《送東陽(yáng)馬生序》，我的思想像潮水在涌動(dòng)，我的心情像波濤在澎湃，我深感，作為跨世紀(jì)的一代，我們應(yīng)該努力學(xué)習(xí)，培養(yǎng)良好的道德品行，將來(lái)才能把祖國(guó)建設(shè)得更加美麗、富強(qiáng)。
作者的求學(xué)經(jīng)歷使我難以忘懷。從文中，我看見(jiàn)宋濂的讀書環(huán)境是如此惡劣。天氣十分寒冷，硯臺(tái)里的墨都凍成了堅(jiān)冰，手指都凍得不能彎曲了，他也不放松抄寫，四處求學(xué)。
《送東陽(yáng)馬生序》中，作者有的只是艱難與困苦。這樣的條件下，作者可以成功，而同為學(xué)子的我們?cè)谏顥l件、讀書環(huán)境、教學(xué)條件、讀書條件都如此優(yōu)厚的條件下，為什么不能成功？或許如宋濂所言，我的學(xué)習(xí)沒(méi)有大的進(jìn)步，如果不是因?yàn)槲姨熨Y不夠聰敏的話，只能歸因于不如宋濂專心和勤奮了。
文章開(kāi)篇“余幼時(shí)即嗜學(xué)”，不錯(cuò)，學(xué)習(xí)要從小時(shí)候開(kāi)始�！昂诎l(fā)不知勤學(xué)早，白首方悔讀書遲”。就是此意，要珍惜時(shí)間，才能如宋濂學(xué)有所成。
我們讀書不再是因“書中自有顏如玉，書中自有黃金屋”，也不是為“光耀門楣”，更不是為了“敲開(kāi)官府的大門”，只是為了震響那一聲“為中華之崛起！”
現(xiàn)在，社會(huì)飛速發(fā)展，人才的需求也逐步在向知識(shí)與能力相結(jié)合的方向發(fā)展。要成為新世紀(jì)的人才，必須豐富我們的科學(xué)文化知識(shí)。而學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)并非是一朝一夕的事，它是經(jīng)過(guò)長(zhǎng)時(shí)間努力追求的'結(jié)果。在這個(gè)過(guò)程中，我們應(yīng)該主動(dòng)學(xué)習(xí)，發(fā)揮自己的聰明才智。
在我們生活中，一些青少年在掌握一些知識(shí)后，便自命不凡，“欣欣然”起來(lái)。殊不知，學(xué)無(wú)止境，知識(shí)永無(wú)窮盡之日。對(duì)知識(shí)，我們必須抱有謙虛的態(tài)度，宋濂寫到“故余雖愚，卒獲有所聞”，這不就正體現(xiàn)了他謙虛的品質(zhì)嗎?身為八九點(diǎn)鐘的“太陽(yáng)”，我們理所當(dāng)然地要以謙虛求實(shí)之心，勇于攀登科學(xué)文化的高峰。
有人認(rèn)為只要學(xué)好科學(xué)文化知識(shí)，便不用去追求那些繁瑣的東西了。我不以為然。
中華文化源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深。作為炎黃子孫，華夏兒女，我們的責(zé)任與角色同在，我們背負(fù)的不僅是振興中華的使命，還要發(fā)揚(yáng)優(yōu)良的傳統(tǒng)道德。
古人教子就注重德的培養(yǎng)，從細(xì)節(jié)上看，《送東陽(yáng)馬生序》中不正有：謙虛、誠(chéng)信、尊敬師長(zhǎng)、勤奮好學(xué)等優(yōu)良品質(zhì)嗎？
可能有人會(huì)說(shuō)，在當(dāng)今社會(huì)，知識(shí)已不再是唯一的出路。我們何苦再被教條所限。我認(rèn)為此言差矣！今天是知識(shí)的社會(huì)。沒(méi)有知識(shí)怎能成功？學(xué)習(xí)知識(shí)路上怎能不付出艱辛？
不要再說(shuō)讀書苦，讀書累了�！吧賶巡慌�，老大徒傷悲”的古訓(xùn)應(yīng)牢記！趁著青春年少的大好時(shí)光，努力讀書吧！則民族的振興，祖國(guó)的騰飛，指日可待。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 13
他因?yàn)榧邑�，沒(méi)辦法得到書來(lái)看，他實(shí)在愛(ài)讀書，他就向別人借來(lái)抄寫，天大寒，硯冰堅(jiān)，手指不可屈伸，弗之怠，真是皇天不負(fù)有心人啊，終于讓他遍觀群書，要是我們冬天一到，早上就特別會(huì)賴床。總是不可起來(lái)，等到過(guò)了早讀的時(shí)間才起來(lái)，作者成年以后，又患無(wú)碩師名人與游，他就跑到百里以外拿著經(jīng)書去請(qǐng)教老師，而老師的臉色和語(yǔ)言都未放溫和些，但是作者還是尊重專心的請(qǐng)教老師，而我們上課時(shí)總是一副若無(wú)其事的樣子，更別說(shuō)去請(qǐng)教老師了，因?yàn)樽鳂I(yè)勤奮還是有收獲的，去求學(xué)時(shí)，負(fù)篋曳屣，窮冬烈風(fēng)，大雪深數(shù)尺，足夫皸裂而不知，到了住宿，四支僵勁不能動(dòng)彈，在飯店里每天只能吃兩頓飯，沒(méi)有新鮮肥美味道可以享受，跟作者住在一起的同學(xué)們，個(gè)個(gè)都穿著光彩照人好像仙人一樣，但是作者也沒(méi)有因?yàn)檫@樣就覺(jué)得自己吃的和穿著不如別人了，因?yàn)樗宄莵?lái)學(xué)習(xí)的，要是我們現(xiàn)在啊，只知道用珠寶來(lái)裝飾自己，卻不知用知識(shí)來(lái)裝飾自己，我們現(xiàn)在都追求時(shí)尚，愿意以大早起來(lái)打扮自己，卻不愿意一大早起來(lái)早讀，作者是這樣刻苦勤奮來(lái)求學(xué)的。
我百感交集，現(xiàn)在還有多少人如此勤奮學(xué)習(xí)，我們現(xiàn)在的'壞境條件變好了，卻不再有那么多人愛(ài)學(xué)習(xí)了，為什么？我們就不知道感恩和珍惜社會(huì)給我們學(xué)習(xí)壞境創(chuàng)造了一個(gè)這么好的壞境呢？現(xiàn)在大部分學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)都特別松懈，想讀就讀，不讀就讀，比起作者我們真是慚愧��！我們應(yīng)該去學(xué)習(xí)作者那種勤奮好學(xué)的精神，我們要也他為我們學(xué)習(xí)榜樣！向他學(xué)習(xí)。
其實(shí)很多時(shí)候，我都會(huì)執(zhí)著；高考前的一個(gè)悶熱午后，我看完一篇小說(shuō)，突然拿起手機(jī)把那個(gè)想法告訴她。我想每個(gè)人剛剛來(lái)到這個(gè)世界的時(shí)候，都是單純而善良的。不過(guò)游戲已經(jīng)開(kāi)始了，總該將實(shí)驗(yàn)進(jìn)行到底吧；兩條相交線偏離了既定的軌道，終究都是錯(cuò)。我化盡千年靈力，只為再見(jiàn)你一面。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 14
明初的大文學(xué)家宋濂小時(shí)候酷愛(ài)讀書，但是由于家里貧窮，只能向人家借書來(lái)用手抄錄，毫不畏懼求學(xué)路上的艱辛。他一心求知，在他的身上，我看到了艱苦卓絕，看到了堅(jiān)持不懈，我也明白了：學(xué)習(xí)是一件長(zhǎng)久且辛苦的事情，需要的是勤奮不輟。
說(shuō)到勤奮，我們應(yīng)該像宋濂一樣，將勤奮當(dāng)成一種習(xí)慣，在生活中，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴的小事做起。俗話說(shuō)：播種行為，收獲習(xí)慣；播種習(xí)慣，收獲性格；播種性格，收獲命運(yùn)。命運(yùn)的改變往往就是從勤奮開(kāi)始的。
“三更燈火五更雞，正是男兒讀書時(shí)�！痹缭诠糯鸵呀�(jīng)有人意識(shí)到了這樣的道理。這不禁使我聯(lián)想到自己的生活，我對(duì)待學(xué)習(xí)的'態(tài)度是不是一絲不茍？對(duì)待老師是不是恭恭敬敬？我是不是已經(jīng)努力把每一件事情做好了？這樣想來(lái)，發(fā)覺(jué)自己還有許多不足，有時(shí)會(huì)犯懶，會(huì)偷工減料。
保爾曾經(jīng)說(shuō)：人的一生應(yīng)該是這樣度過(guò)的，回憶往事，不會(huì)因?yàn)槁德禑o(wú)為而羞恥，也不會(huì)因?yàn)樘摱饶耆A而悔恨。我想，宋濂做到了這一點(diǎn)，沒(méi)給自己留太多的遺憾�！奥仿湫捱h(yuǎn)兮，吾將上下而求索�！爆F(xiàn)在我們正值青春年少，應(yīng)該好好反思一下，我們有沒(méi)有虛度光陰？在以后的時(shí)光里，我一定要勤奮、堅(jiān)韌，讓自己更上一層樓。
讀《送東陽(yáng)馬生序》有感 15
學(xué)乃樂(lè)事：學(xué)者樂(lè)，懂者樂(lè)，識(shí)者樂(lè)，用者樂(lè)�！}記
“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也�！彼五ト缡钦f(shuō)。
宋濂的一生，是學(xué)習(xí)的一生，是不斷追求著真理與智慧的一生。
宋濂小的時(shí)候，家里窮，沒(méi)有多余的錢專門去買書來(lái)看，只好四處奔波。借書，看書，抄書，還書……長(zhǎng)之以往，所得甚多。
到了宋濂成年的時(shí)候，他更是為了拜師請(qǐng)教遠(yuǎn)赴千里，俯身傾耳而請(qǐng)，一請(qǐng)不得，還要二請(qǐng)、三請(qǐng)，直到老師解答，自己把問(wèn)題弄懂為止。
這種韌性，這種堅(jiān)持，比較之下令我慚愧不止，同時(shí)也暗自敬佩。更令人敬佩的是他那種沉醉于學(xué)習(xí)中的心性。試問(wèn)：在一群華服子弟中尚能不卑不亢，不移心性的人又能有幾個(gè)？
“以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。”也許正是這種對(duì)學(xué)習(xí)的癡迷和熱愛(ài)支持著他，成就了他“開(kāi)國(guó)文臣之首”的美名吧。
也許因?yàn)闀r(shí)代不同，我們和宋濂各自要學(xué)習(xí)的東西和學(xué)習(xí)的方式相差許多，可他這種精神卻絕對(duì)值得我們世世代代流傳、借鑒。
對(duì)我而言，學(xué)習(xí)的.過(guò)程有樂(lè)，學(xué)會(huì)了有樂(lè)，理解了有樂(lè)，懂得了有樂(lè)。當(dāng)你可以自如地運(yùn)用時(shí)，那更是一件樂(lè)事。
在讀完全文的一瞬間，我的心中泛起了一絲奇異的明悟，我突然理解了學(xué)習(xí)這件樂(lè)事，理解了宋濂口中的：以中有足樂(lè)者，不知口體之奉不若人也。我的心中也泛起了由衷的敬佩。
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