《三國演義》讀后感合集13篇
當(dāng)品味完一本著作后,你有什么總結(jié)呢?何不寫一篇讀后感記錄下呢?你想好怎么寫讀后感了嗎?下面是小編為大家收集的《三國演義》讀后感,希望對(duì)大家有所幫助。
《三國演義》讀后感 篇1
隨著我的成長,每次研讀《三國演義》都有不同感受,《三國演義》真是伴我成長的一本好書。
寒假重溫《三國演義》,書籍、電視劇令我回味無窮,一曲“滾滾長江東逝水”更是余音裊裊、不絕如縷,令我感慨萬分,遂翻《三國志》?梢豢磪s發(fā)現(xiàn):原來演藝與正史差距那么多,又感慨一番,于是提筆作文:
真實(shí)與虛構(gòu)
演義與正史的最大區(qū)別就是,演義不是全部的真實(shí),演義是小說。都說《三國演義》是七分史實(shí),三分虛構(gòu),的確是這樣。但虛構(gòu),是使用藝術(shù)的手法進(jìn)行的虛構(gòu),而不是隨便拿段史實(shí)就可以虛構(gòu)的。比如,關(guān)公溫酒斬華雄,史書上并沒有寫這件事。又如,關(guān)羽單刀赴會(huì)見魯肅,史書上寫的是魯肅單刀赴會(huì)見關(guān)羽。類似的例子當(dāng)然是數(shù)不勝數(shù)。讀過之后,稍做分析,可知這些虛構(gòu)的情節(jié),大部分是為小說描述的一個(gè)個(gè)人物作鋪墊的。因?yàn)椋绻麅H僅是象正史中所說的塑造真實(shí)的`人物,有些人物就和作者的思想觀相違背了。而且,作者在虛構(gòu)的同時(shí),還注意到了情節(jié)的合理性、連貫性,而不是生硬的去虛構(gòu),這也就是為什么讀過之后,會(huì)有身臨其境的感覺。總之,作者在這方面的寫作是相當(dāng)成功的,而且這些情節(jié)也表現(xiàn)了作者的一部分主觀愿望。
神化與丑化
對(duì)比《三國志》與《三國演義》就會(huì)發(fā)現(xiàn),《演義》中的人物,并不完全是真實(shí)人物,而是正史經(jīng)過加工后的人物,而這其中就有被神化和被丑化。被神化的典型代表就是諸葛亮和關(guān)羽了。諸葛亮被神化的地方是“未卜先知”,關(guān)羽則是“忠”和“義”。南宋著名的理學(xué)家朱熹,認(rèn)為三國之中蜀漢是正統(tǒng)。而朱熹以前的觀點(diǎn),從陳壽開始大部分都是以曹魏為正統(tǒng)。自朱熹之后,君王、大臣、百姓也開始接受朱熹的觀點(diǎn),原因就是這種觀點(diǎn)是符合儒家思想,并能被統(tǒng)治階級(jí)所接受的。羅貫中也是同意朱熹的觀點(diǎn)的。所以他神化的人物大多是忠于“漢室”的。這其中,作者又把諸葛亮寫成了“智”的化身,把關(guān)羽寫成了“忠”和“義”的化身。這也就是為什么受《三國演義》的影響,道光年間的統(tǒng)治者曾給關(guān)云長三十余字的謚號(hào)了。至于丑化,基本是對(duì)神化而言的。比如周瑜,歷史上是英雄早逝,《三國演義》卻把他描述成了一個(gè)忌賢妒能的人,令人印象深刻,而一句“既生瑜何生亮”更是無中生有卻又深入人心。因?yàn)槌蠡蟛糠侄际菫樯窕饔骋r的。
《三國演義》讀后感 篇2
在我的印象里,三國時(shí)代;戰(zhàn)爭連年;真可謂是兵慌馬亂;田舍丘墟;白骨遍地;到處是戰(zhàn)爭留下的殘破悲涼景象,可唯一有一個(gè)地方;即使在那個(gè)年代也是一派恬靜和平;歡樂富麗的風(fēng)光;充滿了詩情畫意;是個(gè)理想中的"世外桃園",不用說;大家也猜到了;那個(gè)地方就是隆中;諸葛亮的住處,在"三顧茅廬"中;作者描繪了隆中的景色,當(dāng)劉備一顧茅廬;"行數(shù)里;勒馬回觀隆中景物;果然山不高而秀雅;水不深而澄清;地不廣而平坦;林不大而茂盛;猿鶴相親;松篁交翠;記之不已"這時(shí);隆中的山光水色便盡收眼底了,一顧茅廬后幾天;劉備又來到隆中;"時(shí)值隆冬;天氣嚴(yán)寒;彤云密布,行無數(shù)里;忽朔風(fēng)凜凜;瑞雪霏霏;山如玉簇;林似銀妝"頓時(shí);一個(gè)潔白的世界出現(xiàn)在眼前;與那幅青色圖畫相比又別有一番韻味,真的很難得;在那個(gè)兵馬交接的年代;也會(huì)有如此仙境;真可謂是"天上人間"了,這個(gè)"世外桃園"的出現(xiàn);不僅使人眼前一亮;更重要的是使人們自然聯(lián)想到生活在這樣優(yōu)美的環(huán)境里的.諸葛亮;肯定也是不俗之輩;應(yīng)該是既高潔又智慧過人的;因?yàn)榈仂`人杰嘛,果然不負(fù)所望;"孔明身長八尺;面如冠玉;頭戴綸巾;身披鶴髦飄飄然有神仙之概"!
諸葛亮果非凡人也!這時(shí)作者的"從景表人"終于揭開了這層神秘的面紗;達(dá)到了目的;諸葛——仙人的形象立刻躍然紙上,諸葛亮家中的門上有一幅對(duì)聯(lián);云:"淡泊以明志;寧靜而致遠(yuǎn)",寧靜致遠(yuǎn)是對(duì)隆中景色的最好概括;淡泊明志;則是諸葛亮對(duì)自己信念的最好闡述,正如書中有首歌曰:"蒼天如圓蓋;陸地似棋局;世人黑白分;往來爭榮辱;榮者自安安;辱者定碌碌,——南陽有隱居;高眠臥不足!"
"世外桃園"自然每個(gè)人都很向往;但是生活就像懸疑的小說;下一頁劇情如何;沒人能夠預(yù)料;也許某一天;你真正能夠找到屬于自己的一方天地;過著閑云野鶴般的生活,諸葛亮也不是人人都能夠成為;畢竟世界上只有一個(gè)孔明,但是;如果能擁有那一天的到來;即使你沒有諸葛亮般的聰明也沒關(guān)系;因?yàn)槲蚁嘈;朋友你一定?huì)換一個(gè)角度;看另一個(gè)地球!
《三國演義》讀后感 篇3
京劇舞臺(tái)上,白臉曹操冠帶輝煌,高唱:“世人害我奸,我笑世人偏。為人少機(jī)變,富貴怎雙全?”世人口中的“奸雄”,京劇當(dāng)中的白臉,《三國演義》里的無數(shù)典故,把曹操堆砌成奸詐的化身。然而,即便是“親劉貶曹”的羅貫中,也不得不為曹的才情與智勇所折服,也不得不承認(rèn)他是“治世之能臣,亂世之奸雄”!度龂萘x》中曹操首次出場,作者就借許劭之語定其為“亂世奸雄”,之后他涌出一系列政治、處世、用人及戰(zhàn)爭勢力,也論證了這一點(diǎn)。
曹操,我佩服你,我佩服你的有勇有謀。
當(dāng)孫權(quán)年少,劉備寄人籬下時(shí),曹操就已經(jīng)是杰出的軍事統(tǒng)帥,到處廣聚人才,誘降義軍,擴(kuò)充軍事實(shí)力。當(dāng)董卓叛亂時(shí),你卻可以獨(dú)自帶著七星寶刀前往行刺,勇氣可嘉?芍溃(dāng)時(shí)的董卓權(quán)傾一時(shí),無人敢冒犯,更何況是深夜當(dāng)面行刺,他的勇氣可以跟刺殺秦始王的荊軻相比。但是極少有后人能夠注意到這一點(diǎn)。當(dāng)他行刺失敗,被董卓發(fā)現(xiàn)時(shí),他隨機(jī)應(yīng)變說是來獻(xiàn)寶刀,鎮(zhèn)定自若,騙過董卓。當(dāng)走出相府的那一刻,他沒有任何顧慮,星夜飛離京城。結(jié)果證明他的'逃離時(shí)最正確的選擇。
后來,他為了鞏固自己的實(shí)力,能夠名正言順地實(shí)現(xiàn)自己的宏圖霸業(yè),就巧妙的運(yùn)用了一招,“挾天子令諸侯”。他掌握這塊擋箭牌,果斷地除去其成就大業(yè)的絆腳石。
為了一展宏圖,他不僅憑借著自己強(qiáng)大的軍事實(shí)力,南征北戰(zhàn),奪取了大片江山。他又設(shè)計(jì)使心腹大患劉備、袁術(shù)等人互相斗爭,坐獲漁利。隨著勢力的壯大,曹操的行動(dòng)由隱蔽轉(zhuǎn)為公開,大肆地?cái)U(kuò)展地盤。官渡大戰(zhàn),他以弱勝強(qiáng),大敗河北之雄袁紹,得到了冀、幽、青并四州,又相繼滅掉劉表,張魯?shù)雀顡?jù)勢力,逐漸結(jié)束了軍閥割據(jù)的混亂局面,統(tǒng)一了北方。他是拉開三國鼎立之局面的第一人。曹操雄心勃勃,之后繼續(xù)逐鹿中原。面對(duì)孫權(quán)、劉備二強(qiáng)敵,曹操又憑借他的智勇,或集中兵力對(duì)付一方,或使兩家相斗從中獲利。建安20年,曹操再次率軍攻打東吳,又乘夏侯淵占領(lǐng)隴石的時(shí)機(jī),西取漢中,最終占天下三分之二,為后代夯實(shí)了魏國基業(yè)。
縱觀整部《三國演義》,哪個(gè)人及得上曹操這樣軍事、政治、勇氣、謀略、才氣集于一身呢? 曹操是一個(gè)強(qiáng)人,有巧取豪奪的能力,橫沖直闖的勇氣,抑強(qiáng)扶弱的智慧。
我看曹操,你實(shí)乃一代梟雄也。
《三國演義》讀后感 篇4
小時(shí)候,我看的是插畫版的《三國演義》,它在我眼中僅僅只是如同漫畫一般的小人書,單槍匹馬,沖鋒陷陣,只記住了一些驍勇善戰(zhàn)的虎將,忠肝義膽的關(guān)羽,一夫當(dāng)關(guān),萬夫莫開的張飛,百步穿楊的黃忠,這僅僅是對(duì)人物的一些片面的看法,膚淺而無味。
書中的200多個(gè)人物構(gòu)成了《三國演義》的靈魂。劉、關(guān)、張三人在其漂蕩中原到建立蜀國的過程中充分表現(xiàn)了仁、忠、勇三種典范的英雄氣概,最為人稱道的,莫過于「劉玄德攜民渡江」、「美髯公千里走單騎」、「張翼德大鬧長板橋」等情節(jié),而書中的諸葛亮成了智的代表,天下變量盡在掌握之中,不得不提的是,姜維也被描繪成忠孝智義兼具的棟梁之才,而一代軍事家曹操由忠于大漢變到大奸大惡的險(xiǎn)惡丞相的心理變化也被描寫得淋漓盡致,可見這部書對(duì)人物特征刻劃之精細(xì)堪稱古代長篇小說之首,真千古奇書也。
但在《三國》里,我印象最深的算是關(guān)羽了,關(guān)羽是書中最忠之人,而當(dāng)代因?yàn)槌⒅赜梦娜耍虼瞬徽撊魏巫x書人,都會(huì)追求忠君愛國的境界,「忠臣是英雄」這個(gè)道理令關(guān)羽與有鬼神之智諸葛亮并列,可見書中人物因「忠」的地位提升是如何明顯,相對(duì)地,奸相曹操只因「挾天子,令諸侯」而成了千古罪人,這個(gè)情況大抵只會(huì)出現(xiàn)在尊儒的宋朝。
《三國演義》集歷史與倫理于一體,他的文學(xué)價(jià)值是無容置疑的,但亦不是完全沒有歷史價(jià)值,只不過歷史價(jià)值不在三國時(shí)期,而是由宋朝到明朝。但《三國演義》是坊間的書籍,我們可以透過這本書了解當(dāng)時(shí)的政治狀況。
像張飛這樣的英雄出現(xiàn),大抵是因?yàn)闈h人在元朝時(shí)飽受欺壓,百姓渴望有一位敢作敢為的英雄為之出頭,張飛才會(huì)由溫文儒雅的畫家、書法家被改成敢作敢為的大老粗,而「張翼德怒鞭督郵」一事就可完全表達(dá)百姓對(duì)元朝官員的`強(qiáng)權(quán)欺壓有多大厭惡。
我不知自己讀了這本書多少遍,但是每次看都有不同的趣味,更有不同的感受。天下三分,各國你征我伐、用盡千軍良策,為的是統(tǒng)一天下。可嘆的是相爭了六十余年的三國、最后卻并非其一取下江山,而是內(nèi)政變故、慢慢衰弱、讓野心勃勃的司馬氏族輕松吞并天下。而我只能用“古今多少事,都付笑談中”一句來安慰自己罷了。
不看四大名著,枉為中國人!而四大名著中,《紅樓夢》中有太多陰謀詭計(jì),《水滸中》有太多過份豪氣的情節(jié),相比之下《西游記》及《三國演義》比較適合青少年看!度龂萘x》更有助我們了解宋、元、明三代的文化,絕對(duì)是一本值得一看的經(jīng)典。
《三國演義》讀后感 篇5
“滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄······”背著《臨江仙》中那膾炙人口的詩句,不禁聯(lián)想到我國四大名著之一——《三國演義》。今年暑假,我懷著激動(dòng)的心情,又翻開了那本早已看過好多遍的古典名著。這是一部以三國作為歷史背景而創(chuàng)作的小說,描寫了公元三世紀(jì),以曹操、劉備、孫權(quán)為首的魏國、蜀國、吳國三個(gè)政治、軍事集團(tuán)之間的矛盾和斗爭。一批咤叱風(fēng)云的英雄譜出一曲曲英雄的贊歌、歷史的壯歌。
《三國演義》成功地塑造了許多個(gè)性鮮明的人物。如曹操的詭詐,劉備的謙遜,諸葛亮神機(jī)妙算,周瑜心胸狹窄……每一個(gè)人物都具有不同的性格,作者刻畫得淋漓盡致,細(xì)細(xì)品味,讓讀者仿佛進(jìn)入了一種境界。
在《三國演義》眾多的人物中,我最敬佩的人既不是千里走單騎的`云長,也不是足智多謀的孔明,而是智勇雙全的曹操。他也許很詭詐,很霸道,但他用兵舉世無雙,拿官渡之戰(zhàn)為例,七萬大戰(zhàn)七十萬,前無古人,后無來者,戰(zhàn)敗袁紹,使他獨(dú)霸一方。他的大度也令人敬佩,青梅煮酒時(shí),他對(duì)劉備說:“你我并是英雄!”說得劉備不敢聽,這時(shí)曹操可以把劉備殺掉,方可安憂,但他沒有殺劉備。還有他非常注重人才,他失了一個(gè)呂韋,祭奠時(shí)他不哭自己曹家的人,獨(dú)哭呂韋;他的謀臣郭嘉死后,他也十分痛心。如果說他是“亂世之奸雄”,但是我倒覺得他奸得真,是一個(gè)有雄才偉略的能人。
我最瞧不起的人就是劉玄德了。他這人有點(diǎn)言而無信“劉備借荊州------有借無還”,而且是個(gè)“唐僧”——太過仁慈了,還是個(gè)十足的偽君子。當(dāng)時(shí)劉備在徐州混不多久地盤讓呂布奪去,他就厚著臉皮在托庇在呂布門下,但呂布終究不信任他,他就隨曹操滅了呂布,可一到京城,他又企圖對(duì)曹操下毒手,最后在徐州反曹,失敗后投袁紹,看袁紹不行又投劉表。但劉備也有一股使人佩服的韌勁。他有屢敗屢戰(zhàn)的勇氣與臥薪嘗膽的精神,他也非常愛民,為了老百姓,放棄了大好的軍事重地。在生死關(guān)頭,他對(duì)老百姓不離不棄。難怪有那么多的賢人才士和強(qiáng)武之人為他上刀山、下火海,真叫人不得不稱奇。
還有些人物也是我印象深刻的:不知名的賈詡,曹操初露鋒芒時(shí)幫他的郭嘉,胸懷大志的孫策,以及保護(hù)阿豆的趙云。。。。。
讀了這本書寫英雄的書,讓我懂得了在我們遇到困難時(shí),要有關(guān)羽勇往直前的精神,還要有孔明的足智多謀;在學(xué)習(xí)上我們要有劉備“三顧茅廬”的耐力;在交朋友上,我們要學(xué)張飛與朋友相交的豪爽,學(xué)曹操的大度!
這就是我最愛看《三國演義》的原因吧。
《三國演義》讀后感 篇6
一提起《三國演義》,自然就會(huì)想起“正面人物”的劉備和“反面人物”曹操以及“中立人物”孫權(quán)。這三個(gè)人在中原形成了“三足鼎立”的形勢。
書中的劉備“忠厚老實(shí)”,“一心想修復(fù)漢室”,我可不這么覺得,你想,在趙云救出阿斗后,劉備怎么會(huì)舍得摔孩子呢?還不是因?yàn)橐召I趙云的心!劉備也還是個(gè)心思細(xì)密的人,在曹操挾天子以令諸侯后,知曹操生性多疑,怕暴露自己遠(yuǎn)大志向,一副胸?zé)o大志的樣子,學(xué)起種菜來,得以騙過曹操耳目,F(xiàn)在想想,要是劉備他提早展現(xiàn)的話,恐怕早就被曹操輕而易舉地解決掉了。煮酒論英雄時(shí),當(dāng)曹操說出:“當(dāng)今世上的英雄,只有你我兩人!”這樣的話時(shí),要不是他反應(yīng)快,借雷聲掩飾,曹操遲早會(huì)因?yàn)橐尚膶⑺o殺了?晒舛檬召I人心和及時(shí)反應(yīng)也是沒辦法的'啊,關(guān)鍵要有軍事才能,說句不客氣的話,劉備的領(lǐng)地都是靠諸葛亮給他出謀劃策打下來的,至于劉備,我可沒看見他有什么計(jì)謀上的突出特點(diǎn)。他也明白這一點(diǎn),所以三國才有了“三顧茅廬”一說。
曹操一直都是以奸詐、狡猾、殘忍的形象出現(xiàn)的。特別是“曹操殺親朋”這一段,在他人看來簡直太殘忍了。呂伯奢為了招待他,特地出去買酒,他在屋里聽得磨刀的“嚯嚯”聲,誤殺了他的家人后出門又設(shè)計(jì)殺了呂伯奢。他的那句“寧教我負(fù)天下人,不叫天下人負(fù)我!”更是讓他人驚得目瞪口呆。有人指責(zé)他不道義,可若是他不那樣做,呂伯奢必會(huì)帶人追殺他,那他也別想活著出縣了,可以說,這是生存的需要。曹操是決不會(huì)負(fù)“奸雄”這個(gè)“美名”的。當(dāng)老朋友許攸前來投靠問及糧草時(shí),曹操先答糧草可夠一年,后答半年、三個(gè)月、一月,后許攸揭發(fā)他:“休瞞我,糧已盡矣!”俗話說“兵不厭詐”嘛,曹操可是把它給運(yùn)用得靈活自如。
孫權(quán)在書中也算得是位“明君”了,在“隆中對(duì)”中諸葛亮這樣談:“孫權(quán)據(jù)有江東,已歷三世,國險(xiǎn)而民附,賢能為之用,此可以為援而不可圖也!敝豢疵窀蕉直憧芍浪卸噘t明了,上下一心,老百姓擁護(hù)君主,使得他人都不敢來犯!百t能為之用”,看吧,只要是賢能的人都被網(wǎng)羅去做那些大大小小的官,等于無形中為國家筑起了一道“銅墻鐵壁”。他在任期間也可算是一段“太平歲月”吧。
這三人各有各的特點(diǎn),不盡相同,但相同的一點(diǎn)就是他們都是一方霸主,劉備善于收買人心,手下的將士忠心耿耿;曹操狡猾而善于用計(jì)謀,他的聰明使他多次度過難關(guān);孫權(quán)能夠做到“賢能為之用”,上下一心使得外人不敢來犯。他們的特點(diǎn)使他們多次度過難關(guān)。
我們要學(xué)劉備的心思細(xì)膩;學(xué)曹操的果斷、堅(jiān)決;學(xué)孫權(quán)的人格魅力。我們不能學(xué)劉備老是借助他人的力量;不能學(xué)曹操的殘忍、無情;不能學(xué)孫權(quán)的出爾反爾和朋友反目。
《三國演義》讀后感 篇7
《三國演義》是一部斷代體古典名著小說,它講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的一系列故事,讀三國演義讀后感。首先我看到的是像“滾滾長江東逝水……”這一類膾炙人口的詩句,接著引入正文。第一句話這樣說到:“話說天下大勢,分久必合,合久必分。”這句話不無道理。
周末七國分爭,并入于秦,及秦滅之后,楚、漢分爭,又并入于漢……書中還有上百個(gè)人物、無數(shù)的軍事謀 略,加上作者本身借著歷史人物,來闡述忠、教、仁、義、愛的道理,更是深中人心。它寫的庸主獻(xiàn)帝、劉 禪,無能之輩呂布、袁術(shù)、袁紹、劉表、劉璋,氣量狹隘的周瑜,長厚的魯肅,勇者張飛、許楮、典韋,下至因行間而貽笑千古的蔣干,無不個(gè)極其態(tài)。這些人物給了我很深的教育。雖有這些人物,但最令我有所感受的 是這本書當(dāng)中所描述的幾個(gè)英雄人物。 先說關(guān)羽。這是給我留下印象最深的人物之一。他降漢不降曹、秉燭 達(dá)旦、千里走單騎、五關(guān)斬六將、古城斬蔡陽,后來又在華容道義釋曹操。他忠于故主,因戰(zhàn)敗降敵而約好一 知故主消息,便不知千里萬里往投。我認(rèn)為雖降了敵,但最后還是回來了,不但仍算忠,而且還要算一種難得可貴的忠。
《三國演義》表現(xiàn)關(guān)羽的方法也極簡單:“丹鳳眼,臥蠶眉,面如重棗,青龍偃月刀”,后來加上 “赤兔馬”,又讀過《春秋》,刮骨療毒不怕疼,斬顏良,誅文丑,幾乎變得天下無敵。他的所做所為值得我 們學(xué)習(xí)。封建統(tǒng)治時(shí)期需要忠臣,需要一個(gè)能夠鞠躬盡瘁、死而后已的忠臣,這就是諸葛亮。諸葛亮熟知天 文地理,能文能武,足智多謀,而且一生謹(jǐn)慎,鞠躬盡瘁。他借東風(fēng),草船借箭,三氣周瑜,智料華容道,巧擺八陣圖,罵死王朗,空城計(jì),七星燈,以木偶退司馬懿,錦囊殺魏延,這些是常人所想不到的',讀后感《讀三國演義讀后感》。我本以為這種人應(yīng)該相貌非凡,可書中描繪的卻十分簡單:身長八尺,面如冠玉,頭戴綸巾,身披鶴氅。他的所做所為給后人很深的印象。 現(xiàn)說曹操。
曹操在《三國演義》中被稱為奸雄,可能是因?yàn)樗膬鹤哟哿藵h。他說劉備與他是并世英雄,說得劉備都不敢聽,但是他沒有殺劉備,雖劉備正是他的甕中之鱉。這使我感到了曹操的大度,也是周瑜做夢也夢不到的。周瑜眼中只有諸葛亮,與其誓不兩立,只要把諸葛亮殺了,東吳的天下就太平了。后來又發(fā)現(xiàn)劉備也不是一般人物,便想殺劉備,至少把他留在東吳,東吳的天下也太平了。目光短淺,氣 量狹小,非英雄也。這也與曹操形成了鮮明的對(duì)比。曹操還是個(gè)實(shí)干家,曾經(jīng)行刺董卓,矯詔聚諸侯討伐董卓。這些使我感到了曹操的偉大之處。
總的來說,讀過這本書之后我大開眼界,而以上幾人也給了我很深的 感受,他們很值得我學(xué)習(xí)。 可以,然后曹操已成我偶像了,他看到人才時(shí)的那種興奮,對(duì)待事情那種方式反正還對(duì)我影響蠻大的。你也會(huì)為那些人物的心路歷程所吸引,包括他們制定的對(duì)戰(zhàn)術(shù)。
《三國演義》讀后感 篇8
中國文化博大精深,悠久的歷史令人感嘆。在眾多的經(jīng)典書籍中,我最喜歡那本《三國演義》。
《三國演義》主要寫了東漢末年的戰(zhàn)爭故事。從劉備、關(guān)羽、張飛桃園三結(jié)義到司馬炎統(tǒng)一天下,每一個(gè)故事都令人震憾,告訴我很多人生哲理。
我印象最深的就是《賠了夫人又折兵》這個(gè)故事。我深深地體會(huì)到諸葛亮的足智多謀、才智超群。一日,孫權(quán)為了拿下荊州,周瑜幫他想出一計(jì),假意將孫權(quán)的妹妹許配給劉備,待劉備到南徐就親,將其拿下,以交換荊州。但諸葛亮早就想出計(jì)謀,在劉備臨行之時(shí)給了他三個(gè)錦囊妙計(jì),就在最后一個(gè)錦囊里他叫劉備到了吳國之后,將娶妻之事讓吳國所有百姓人人皆之,讓周瑜無處可賴,這不僅讓劉備娶到了孫權(quán)的妹妹還保住了荊州。
我想我也要向諸葛亮學(xué)習(xí),像他那樣機(jī)智聰慧,在關(guān)鍵時(shí)刻能冷靜想出辦法。記得有一次,我被同學(xué)們誤會(huì)了,在面對(duì)一句又一句抱怨與排斥時(shí),稚嫩的我無可奈何,心情沮喪,做事恍恍惚惚的,卻不知道該怎么辦。我當(dāng)時(shí)應(yīng)該冷靜地完成自己的'事,而不是逃避啊!那時(shí)的我是多么懵懂無知。
我對(duì)劉備、曹操、孫權(quán)這三位君王也產(chǎn)生了很深的敬意。劉備也是大人物。他是個(gè)穩(wěn)重,有愛心、關(guān)愛老百姓,以大局為重、重視兄弟情深的人,深受人們的敬重。雖然他有這么多優(yōu)點(diǎn),但是也有一個(gè)大缺點(diǎn),那就是受到巨大打擊時(shí)不能維持平時(shí)的情緒,會(huì)失去理智。就因?yàn)檫@一點(diǎn),在張飛、關(guān)羽被殺后他因替兄弟報(bào)仇心切而不聽諸葛亮的勸告,執(zhí)意大戰(zhàn)吳國,結(jié)果被陸遜火燒連營,犧牲在這次戰(zhàn)爭中。
接著說曹操,曹操是個(gè)非常有名的政治家、軍事家。他打仗幾乎百戰(zhàn)百勝,他有強(qiáng)大的兵力,身邊還有很多厲害的大將。能夠合理運(yùn)用軍略,本可以統(tǒng)一天下的,但他有一個(gè)到致命的弱點(diǎn)————多疑。所以導(dǎo)致他最終沒有成功。他因?yàn)槎嘁蓺⑺懒嗽S多忠臣名將,如他的水軍名將蔡瑁、張?jiān)省R驗(yàn)樗亩嘁,他的病沒能得到神醫(yī)華佗的及時(shí)醫(yī)治最終大病復(fù)發(fā)不治而亡。
最后再來說說孫權(quán),孫權(quán)是個(gè)文武雙全的人,手下文臣武將數(shù)不勝數(shù),而且以大局為重,心胸寬廣,在他與蜀國絕交后,但為了抗擊魏國不計(jì)前嫌又很快與蜀國和好。
我在《三國演義》中學(xué)到了很多為人處事的道理。從劉備身上我懂得了:急躁必定壞事,冷靜對(duì)待才可以成功。從曹操身上我懂得了:為人不要多疑,要做到用人不疑,疑人不用,只有知已知彼才能百戰(zhàn)百勝。從孫權(quán)身上我懂得了:只要合理運(yùn)用條件,做到上下連心,互相幫助方能取得勝利。從諸葛亮身上我懂得了:思考問題要全面,要做個(gè)足智多謀的人。
這本書不僅帶我來到了古代,又是我心靈的一抹陽光,讓我懂了很多道理!度龂萘x》非常值得一讀!
《三國演義》讀后感 篇9
觀千里山川,望萬里江河,數(shù)風(fēng)流英雄,嘆不羈人生。今生今世,吾有幸與“三國”相伴,足矣!
在作者羅貫中的指引下,我來到了那夢幻的三國,它以機(jī)智的謀劃、雄偉的大義、率性的豪爽與適時(shí)的忍讓,向我詮釋了三國英雄們的不羈人生,給予了我無盡的成長財(cái)富。
《三國演義》,讓我懂得了謀劃。諸葛亮乃蜀國名相,曾舌戰(zhàn)群儒,火燒赤壁,六出祁山,七擒孟獲。他赤膽忠心,足智多謀,曾協(xié)劉備奪荊州,取西蜀,得漢中,后先主離世,又秉承主公遺志,平內(nèi)亂,掃外患。令眾多敵將聞風(fēng)喪膽。他讓我明白,人生如棋局,在下棋時(shí)應(yīng)提前做好規(guī)劃,面面俱到,步步為營,但同時(shí)也要隨機(jī)應(yīng)變,冷靜分析,更要堅(jiān)定信念,不忘初心。這是諸葛亮神機(jī)妙算的不羈人生。
《三國演義》,教會(huì)了我大義,紅面長髯丹鳳眼,臥蠶眉,這,就是武圣關(guān)羽。他英勇無敵,重情重義,先為破黃巾參軍,與劉張二人桃園結(jié)義,后為尋兄長,過五關(guān),走單騎,創(chuàng)出了千里走單騎的傳奇,再后來,他為報(bào)昔日之恩,在華容道義釋曹操,最后以兄長之令,據(jù)守荊州,不幸戰(zhàn)亡。他以血與傷——這傷痕累累的榮譽(yù)向人們證明,人生在世,道義為先,同時(shí),也讓我倍加珍惜與朋友之間的深厚友誼。這是關(guān)羽重情重義的不羈人生。
《三國演義》,使我收獲了豪爽。在這本書中,張飛是一個(gè)智勇過人,率性灑脫的英雄人物。他忠誠善良,性情豪爽,輕松自在,隨性而為。他曾屢次主動(dòng)請命殺敵,連立戰(zhàn)功,卻因兄長遭人殺害,而急欲復(fù)仇,亡命于小人之手。在他身上,我看到了一種現(xiàn)代人的'縮影。他們做事直率坦蕩,灑脫豪爽,從不偷奸;,拐彎抹角,給我無限啟示。這是張飛率性灑脫的不羈人生。
《三國演義》,令我學(xué)會(huì)了忍讓。說起諸葛亮,自然就會(huì)想到他的勁敵司馬懿,也不禁會(huì)想起他們交戰(zhàn)之事。其中有一次,司馬懿退守城中,諸葛亮派人去城墻前連罵數(shù)日,并送婦女服裝去羞辱他,他卻坦然笑之,依舊堅(jiān)守不出。他用親身經(jīng)歷教會(huì)了我做人要學(xué)會(huì)忍讓,不應(yīng)置一時(shí)之氣,壞一世之名!叭桃粫r(shí),風(fēng)平浪靜,退一步,海闊天空”。這是司馬懿深謀遠(yuǎn)慮,忍讓大度的不羈人生。
謝謝你,《三國演義》,你教會(huì)了我如何在苦難與挫折中展現(xiàn)自己的不羈人生。你如同黑夜中的燈塔,在冥冥中為我指引方向,你如同博大的天空,用四季風(fēng)雨使我茁壯成長。
我相信,在你的陪伴與幫助下,我的人生定將歲歲陽光,步步輝煌。
《三國演義》讀后感 篇10
長江向東奔流,海浪沖走了英雄;一首雄偉壯麗的贊美詩拉開了我最喜歡的書《三國演義》的序幕。它記錄了悠久燦爛的歷史文化,描繪了杰出的歷史人物和自強(qiáng)不息的精神。這是最輝煌的歷史杰作之一。仔細(xì)閱讀后,我印象深刻。
羅貫中的歷史小說《三國演義》取材于東漢末年靈武帝仲平元年至金武帝司馬炎的歷史時(shí)期。它講述了從黃巾起義到劉關(guān)、張?zhí)覉@三個(gè)定居點(diǎn),再到精巧的諸葛亮,直到三國統(tǒng)一到晉國的'故事。
三國演義創(chuàng)造了大量的英雄。諸葛亮是“賢相”的化身。他有著“勤勞至死”的崇高品格,有著拯救世界、幫助人民、重建和平繁榮世界的雄心壯志,有著對(duì)上帝和算計(jì)等事物的奇異預(yù)見能力。在他離開小屋之前,他知道世界上的重大事件,并準(zhǔn)確預(yù)測了世界三分之三的活躍局勢。下山后,他才華橫溢,高瞻遠(yuǎn)矚,巧借東風(fēng),草船箭,周瑜巧設(shè)空城。他的事跡激勵(lì)我努力學(xué)習(xí),獲得豐富的知識(shí)和智慧。曹操是一代背信棄義的英雄。他提出“與其教世界人民忍受我,不如教我忍受世界人民”。他不僅才華橫溢,而且殘忍奸詐。他是一個(gè)政治野心家和陰謀家。但是,他并沒有在劉備膝下殺了他,讓我看到了他的寬宏大量。劉備十分重視情、義、仁。他是一位彬彬有禮的下士,任軍知人善任。無論在大城市還是在小城鎮(zhèn),他都忠于自己的職責(zé),受到他人的愛戴。他讓我明白了愛人民、忠于職守的深刻道理。關(guān)羽威武、剛毅、正直。他不向曹操投降。他日夜思念他的兄弟,在通過五道關(guān)卡后殺死了六名將軍。他并不害怕,他發(fā)誓與劉備同生共死的精神讓我明白了仁義是非常重要的。孫權(quán)謙虛、年輕、有抱負(fù)。他也是世界上的英雄,這讓我意識(shí)到寬容的重要性。
《三國演義》給我們講述了許多戰(zhàn)略戰(zhàn)爭的故事。官渡之戰(zhàn)以更少的時(shí)間、長短的計(jì)劃贏得了更多的勝利,并且贏得了所有戰(zhàn)役的勝利。讓我們清楚地看到刀和血的場景。赤壁之戰(zhàn)更是跌宕起伏,驚心動(dòng)魄,還有別出心裁的連環(huán)計(jì)劃,精巧的刀殺計(jì)劃,還有感人的苦肉計(jì)劃。這真是一幅壯麗壯麗的戰(zhàn)爭場面。
我最喜歡的書《三國演義》讓我明白,人要?jiǎng)幽X筋,有周密的步驟和計(jì)劃,沉著冷靜,勤于思考,追求長期和短期的勝利,堅(jiān)定不移地堅(jiān)持自己的信念,像山一樣重要,知道回報(bào),忠于職守,善待人,在生活中要美麗快樂。
《三國演義》讀后感 篇11
在校的學(xué)習(xí)生涯里,除了有學(xué)習(xí)陪伴我們,在課余時(shí)間里,我們可以看一些有趣的書籍啦~討論一下生活中的未解之謎啦!做一些有利身體健康的運(yùn)動(dòng)啦……但是更多的同學(xué)都選擇了沉浸在書的世界里當(dāng)中,然而在這龐大的世界里,有千千萬萬本有趣的書籍。在這其中,我挑選了本考驗(yàn)人物兵法、計(jì)謀、才能并戰(zhàn)爭不斷的《三國演義》。
《三國演義》是元末明初羅貫中所著!度龂萘x》是我國四大名著之一,是一部長篇?dú)v史小說,也是我國章回體小說的開山之作,在世界文學(xué)史上占有重要地位,并且它的思想成就和藝術(shù)價(jià)值是不容低估的。
“書中自有黃金屋”,看完《三國演義》后,我在其中找到了許多金礦,更是在金礦里,找到了許多的`黃金。
在書中有很多真實(shí)的歷史故事和人物,它們以反面教材或值得學(xué)習(xí)借鑒的形象出現(xiàn)在人物對(duì)話中,作者以形象生動(dòng)的語言,將人物描述的淋漓盡致,這語言好似一根魔法棒,將一個(gè)個(gè)歷史人物點(diǎn)活了,將他們展示在眼前。曹操在書中的形象是奸詐貪婪,詭計(jì)多端,為達(dá)目的而不擇手段。但與歷史中形象卻相反,現(xiàn)實(shí)是生活節(jié)儉,勛勞宜賞,他還是中國歷史第一流的政治家,軍事家,文學(xué)家。劉備在書中形象是:總是以淚洗面,膽小怕事,做事優(yōu)柔寡斷,武功也單是比劃幾下,卻又很溫文而雅。與現(xiàn)實(shí)中形象大大相反,現(xiàn)實(shí)中的他是勇敢,氣血方剛,武功高強(qiáng),在歷史上的黃巾起義中勇敢作戰(zhàn),怒鞭督郵等。孫權(quán):紫髯碧眼,膽略過人,但又夾雜了些狡猾,與歷史形象差不多,有勇有謀,頭腦冷靜,深謀遠(yuǎn)慮而又雄心勃勃。三位都是歷史上著名軍事家。不僅是在歷史有所發(fā)現(xiàn),政治方面也有所感受。
政治方面:在書中作者的政治思想是擁劉貶曹。劉備在書中是救世主,大善主,十分仁慈,但在書中發(fā)生的一些事例使我覺得劉備“仁”中有些虛偽,如:趙云在長坂坡奮力殺出重圍,才救出了阿斗。劉備見了阿斗,并不是看一下他有沒有受傷,而是用力把阿斗摔在地上,并罵之:“為汝這子,幾損我一員大將”。所以故有‘劉備摔阿斗——收買人心’,還有戰(zhàn)敗拋妻棄兒,甘夫人剛亡又娶了孫夫人……這卻是為是展示他以事業(yè)為重,以百姓為重,愛民愛臣的好形象。二曹操在書中重用賢能,下禮賢士,才智多謀等好方面卻被忽略了。
《三國演義》我看到了政治的波詭云譎,敵人的險(xiǎn)惡用心,智者的能言善辯,慧者的大局精神。妙哉,人生得意盡如此,幻化夢中我精神!
《三國演義》讀后感 篇12
滾滾長江東逝水,浪花淘盡英雄。是非成敗轉(zhuǎn)頭空,青山依舊在,幾度夕陽紅……”明代文人楊慎的名作《臨江仙》,作為中國四大名著之一《三國演義》的開篇詞,帶我們走進(jìn)了一個(gè)充滿英雄豪氣的時(shí)代。今天,就讓我們一起品味《三國演義》,走進(jìn)那些三國時(shí)代的風(fēng)風(fēng)雨雨吧。
《三國演義》,講述了東漢末年,宦官當(dāng)?shù),天下民不聊生。魏、蜀、吳三國接連稱帝。最后,以魏晉統(tǒng)一中原大地,結(jié)束了長達(dá)近百年的亂世。
這本書中,最令我難忘的一個(gè)人是周瑜。周瑜,想必大家肯定都不陌生。大家肯定都認(rèn)為周瑜一定好不到哪兒去,但我對(duì)他卻有不同的看法。
一、領(lǐng)軍奇才
周瑜是一個(gè)領(lǐng)軍奇才。孫策在死前吩咐過“內(nèi)事不決靠張昭,外事不決問周瑜!闭顷P(guān)鍵時(shí)刻孫權(quán)想起了此話,才保全了江東六郡。
二、知人善任
周瑜不僅智慧超群,而且知人善任。若周瑜不知人善任,那么程普故意托病不出時(shí),他就會(huì)立刻腦袋落地;若周瑜不知人善任,他就會(huì)殺了諸葛亮;若周瑜不知人善任,那么龐統(tǒng)就不可能獻(xiàn)連環(huán)計(jì)……若周瑜不知人善任,三國歷史就將被他改寫。
三、忠于祖國
周瑜忠于祖國。談到忠于祖國,我們也不得不說一說諸葛亮那樁事兒了。為什么周瑜要?dú)⒘酥T葛亮呢?因?yàn)橹T葛亮是劉備的屬下,周瑜料到諸葛亮幫助劉備后,劉備必定會(huì)一展宏圖,甚至可能會(huì)滅掉東吳。所以,我認(rèn)為周瑜也忠于祖國。
你瞧,一個(gè)“心胸狹隘”的周瑜,竟有如此之多的優(yōu)點(diǎn),那我們在生活中,是不是也該有一雙發(fā)現(xiàn)美的眼睛呢?在生活中,沒有一個(gè)人是十全十美的,但是每個(gè)人必定會(huì)有他的優(yōu)點(diǎn)。有的人擅長樂器的彈奏;有的.人擅長體育運(yùn)動(dòng);有的人多才多藝;有的人拾金不昧;有的人智慧超群……俗話說得好:“知己知彼,方能百戰(zhàn)不貽。”那么如果我們把這句話挪用到學(xué)習(xí)里,那么我認(rèn)為“識(shí)好知壞,才可日有所長!蔽覀冊谏钪,只有學(xué)習(xí)優(yōu)秀的品質(zhì),驅(qū)逐惡劣的行為,才可以做到天天向上。要是一個(gè)人光會(huì)努力學(xué)習(xí),但是找不到身上的缺點(diǎn),他的缺點(diǎn)就會(huì)越來越嚴(yán)重,甚至?xí)谏w自己的優(yōu)點(diǎn);但若一個(gè)人不會(huì)學(xué)習(xí),但有著良好的習(xí)慣,我相信,他只要認(rèn)真學(xué)習(xí),一定可以更加優(yōu)秀。我們在生活中要仔細(xì)觀察身邊的事物,以小見大,認(rèn)真分析,認(rèn)真思考。擁有一雙明辨是非的“慧眼”。
我們不僅僅要洞穿別人的缺點(diǎn),也要發(fā)現(xiàn)別人的優(yōu)點(diǎn)。仔細(xì)觀察,你也許會(huì)有像雕塑大師羅丹一樣的感嘆:“世界上并不缺少美,缺少的是發(fā)現(xiàn)美的眼睛!眮戆桑⊥瑢W(xué)們,讓我們一起發(fā)現(xiàn)生活之美,擁有一雙能夠發(fā)現(xiàn)美的“慧眼”!
《三國演義》讀后感 篇13
在這個(gè)寒假中,我讀了中國四大名著之一的《三國演義》 ,讀了這本書之后,使我受益匪淺。
其中,這本書是以三國時(shí)期魏,蜀,吳三個(gè)統(tǒng)治集團(tuán)互相斗爭為主要描寫內(nèi)容,講述了從東漢末年時(shí)期到晉朝統(tǒng)一之間發(fā)生的事情。《三國演義》一書中,刻畫了許多鮮明的人物形象。如:氣量狹小的周瑜,重情義的關(guān)羽,以及聰明的諸葛亮等。
首先,來說一下曹操這一人。曹操,在《三國演義》這本書中刻畫的形象是屬于那種陰險(xiǎn)狡詐類型的,但我并不這么認(rèn)為,在我看來,曹操絕對(duì)算得上一代梟雄。在他統(tǒng)治魏國時(shí),可以說是百戰(zhàn)百勝,擁有強(qiáng)大的兵力,手下有厲害的大將。同時(shí),他也十分的有才,如果不是,又怎能寫得出“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何。譬如朝露,去日苦多”這樣的詩來呢?還有值得一說的是,不管是官渡之戰(zhàn),還是倉亭破本初,曹操不僅是個(gè)很有才而且在用武方面很強(qiáng)的人。雖然曹操有很多的優(yōu)點(diǎn),但,他還有著一個(gè)致命的缺點(diǎn),那就是生性多疑。如果不是這樣的話,他又怎么會(huì)因?yàn)橹荑さ囊恍┬∮?jì)謀,殺了忠臣蔡瑁和張?jiān),?dǎo)致在那個(gè)時(shí)候,沒有好的水軍將領(lǐng),被孫劉聯(lián)盟打敗了。
接著,來說一下劉備這個(gè)人。其實(shí),劉備是一個(gè)會(huì)以大局為重的人,就想三顧茅廬那樣,為了統(tǒng)一亂世,放下身段,犧牲了很多的時(shí)間,去請諸葛亮。與此同時(shí),諸葛亮還是個(gè)重情義的人,他與張飛,關(guān)羽雖然不是同一個(gè)母親,卻結(jié)為了不求同年同月同日生,但求同年同年同日死的好兄弟,共同為天下的百姓做事,一生無悔。但是,在他一生中,犯了一個(gè)很大的糊涂,那就是當(dāng)他得知張飛關(guān)羽被殺之后,不聽諸葛亮的話,執(zhí)意要去伐吳,導(dǎo)致被陸遜火燒連營,最終,死在了白帝城。
最后,還要說一個(gè)不得不說的人物,那就是智勇雙全的關(guān)羽了。關(guān)于關(guān)羽,在《三國演義》中有很多關(guān)于描寫他英雄無謂的事,但是,最令我震撼的是他刮骨療毒的'故事,在這個(gè)故事中,名醫(yī)華佗幫他療傷,而療傷的方法是用刀子割開皮肉,用刀子刮去骨頭上的箭毒。這聽起來是一個(gè)多么駭人聽聞的的治療方法啊,可是關(guān)羽在療傷的過程中,眉頭都沒有皺一皺。讀到這里,我的內(nèi)心被關(guān)羽的鎮(zhèn)定和頑強(qiáng)深深地震撼了。
讀完了《三國演義》這本書,讓我懂得了應(yīng)該學(xué)習(xí)關(guān)羽那樣不畏艱難,鎮(zhèn)定自若,樂觀直爽的精神。從劉備身上學(xué)到不論遇到什么事情都好都要從容,鎮(zhèn)定的去面對(duì),畢竟船到橋頭自然直嘛!
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