穆斯林的葬禮讀書心得18篇
我們在一些事情上受到啟發(fā)后，應該馬上記錄下來，寫一篇心得體會，這樣可以不斷更新自己的想法。那么心得體會怎么寫才恰當呢？以下是小編精心整理的穆斯林的葬禮讀書心得，希望能夠幫助到大家。
穆斯林的葬禮讀書心得1
今天讀完了《穆斯林的葬禮》這本厚厚的長篇小說。初識這本書，初聽書名，總讓我對這本書有一種莫名的好奇感，書也略帶一絲神秘感。翻看以后，發(fā)現神秘的背后藏著作者散文式的景象描寫，是充滿文藝氣息的，渲染著與故事情節(jié)絲絲緊扣的情緒。
書中有兩條線，“月與玉”。一個穆斯林家庭三代人的情感故事與玉的命運傳奇，讀來唏噓不已。愛而不得，不愛卻又結合，這是韓子奇這位“玉王”人生情感的寫照。梁君璧與梁冰玉截然不同的性格與氣質讓我深有感慨，或許姐姐在書中的角色就是這么不講道理，拆散兒子的愛情，又摻和女兒的愛情，在某種程度上還硬生生分開了自己的丈夫和妹妹。如此手段的人物在最后也沒能真正明白人世間的愛情究竟為何物，我想她是悲哀的。
冰玉，從作者的字里行間中都能嗅到她獨特的氣質，在“玉展”中用流利的英語幫助姐夫做推銷展覽。并且，她堅定信念投入到了自己的追求中，毅然選擇出國，盡管經歷了大學楊琛的欺騙，又遭遇了奧立弗的死亡打擊，但真主賜予了她一段愛情，與梁君璧相比，她無疑是幸福的。
韓子奇，我們的男主角，其實他是最累的，從跟著梁亦清開始，他的一生就注定了是不平凡的一生。玉是他的夢想，他的事業(yè)。他拼命保護的這點東西，最后卻落了個“白茫茫大地真干凈”。他與梁君璧的婚姻是可悲的，他離不開卻生活的無比掙扎。他沒能保護好自己的女兒，也沒有坦坦蕩蕩保護好那些珍貴的“玉器”。
韓新月、楚雁潮，師生愛情，可歌可泣。無奈生命脆弱、時代束縛，最終沒能長相廝守，而慶幸的.是作者給予了他們機會表露了真心，最起碼讓新月感受了幾天戀愛的滋味，也讓新月知道了什么是愛。他們志趣相投，風華正茂，是天造地設的一對，是珠聯璧合的一對。書中關于二人的愛情的描寫，讀來感同身受，也十分羨慕書中愛情的美好。
總之，書中有成功的愛情，也有悲劇的婚姻。這些故事不約而同發(fā)生在兩代人身上，書中的時代背景也向我們展示了歷史發(fā)展的長河，玉的發(fā)展長河，可謂精妙絕倫。書中有葬禮的描寫，也有婚禮的描寫，向我們展現了穆斯林的生活、習俗、飲食習慣、婚喪嫁娶的禮儀、社會不同階層的生活面貌、回族人民之間深厚的感情、穆斯林的宗教信仰等等，不失為穆斯林的一幅生動畫卷。不僅讓我們了解了穆斯林，而且也讓我們更加尊重少數民族的信仰，更加珍惜如今的回漢民族之情，愿這種感情繼續(xù)長久的發(fā)展下去。
穆斯林的葬禮讀書心得2
《穆斯林的葬禮》我一看到這本書的書名我就覺得這本書一定是在講葬禮有關的，結果葬禮這個詞就沒出現過幾次。
這本書的主人公是韓子奇，由他引出了梁冰玉，梁君璧等人。韓子奇他來到梁亦清身邊時他才十幾歲，他因為打碎了梁亦清的玉碗，他為了賠償所以留下了。當他和師傅完成《鄭和下西洋》這件玉雕后，梁亦清卻“無�！绷�。之后蒲老板向韓子奇討回他師傅生前問蒲老板借的錢，韓子奇為了幫師傅還債就和蒲老板走了，自那時起梁君璧就和韓子奇反目成仇，在鋪老板那他認識了沙蒙?亨特，在他的幫助下韓子奇回到了博雅宅后向梁君璧說明了情況，這時梁君璧才知道韓子奇當時的苦衷，之后便與韓子奇結了婚，之后便有了天星。韓子奇重振“奇珍齋”不久，就舉行了“覽玉盛會”韓子奇也因此獲得了“玉王”的稱號。幾個月后日本人打進了中國，沙蒙?亨特準備回英國，韓子奇和梁冰玉也隨著他去了，在英國梁冰玉考上了牛津大學在那也得到了沙蒙?亨特家人的熱情款待可是好景不長，納粹派飛機來攻打英國，他們全都躲進了地下室，之后韓子奇和梁冰玉也有了星月，這使韓子奇不敢回去了。她鼓起勇氣回到家中，遭到了璧兒的破口大罵，之后梁冰玉帶著新月回來璧兒看了更火，玉兒不愿被璧兒罵就撇下新月自己一個人走了，幾十年后他又回到了“博雅”宅，結果誰都看不到了。
在這本書中具有雙性的人就是韓子奇。在一開始，梁亦清為了雕琢一件《鄭和航海圖》，將生命作為代價。這個時候，韓子奇為了感謝梁亦清的收留之恩，為了師父未竟的事業(yè)，他韓子奇什么都豁出去了，于是毅然走進了蒲老板家的大門。這該要何等的勇氣！然而在后來，隨著玉兒與韓子奇的關系，當韓子奇從英國回來時，以前那個正義剛強的韓子奇好象也在戰(zhàn)爭中死去了，代替而起的則是一個在妻子面前低聲下氣、忍氣吞聲的韓子奇。所以我認為，韓子奇應該是包容了懦弱的剛強，因為在一開始他是剛強的，充滿斗志的，然而從英國回來后卻變成了另外一個懦弱的韓子奇，所以他也就成為了那個最有雙面性的`人。
書中最最讓人揪心的是楚雁潮為新月試坑的那一段，他用手掌將穹頂和三面墻壁抹平，把那些坑坑洼洼都抹平；他仔細的撫摸著地面，把土塊和石子都撿走，把碎土鋪平，按實，不能有任何一點兒坎坷影響新月的安息。從這一段中我看到了楚雁潮對新月的死感到遺憾，因為他沒有在新月生前見她最后一面，對新月的不舍。
讀完了這本書讓我明白了一個道理：一些美好的東西甚至可以超越種族和宗教，幻想總是美好的，可現實總是殘酷的！
穆斯林的葬禮讀書心得3
《穆斯林的葬禮》是回族女作家霍達的長篇小說，曾獲得的三屆茅盾文學獎。這一次看時，文章的內容真是深深吸引著我，說他是最有生命力的茅盾文學作品確不為過。
穆斯林，這三個字，在沒有碰及此書時，你或許會認為它是一個人的名字吧，那你錯了，穆斯林是一個民族，這本書便揭示了他們在華夏文明與伊斯蘭文化的撞擊和融合中的心路歷程。作者在文中也將玉與月作為線索貫穿整部書，則這本書講述了一個穆斯林家族，六十年輕的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代，有著不同內容卻又交錯扭結愛情悲劇。
韓子奇因戰(zhàn)亂而帶著他那些珍寶似的"玉"逃到英國，并和冰玉莫名在了一起，而因思鄉(xiāng)，平息后帶著兩歲的新月回到″博雅居"韓子奇向妻子坦白了一切，梁君壁這樣一個普普通通的穆斯麗女性聽后，崩潰不已。梁冰玉是一個擁有新文化教育代表的女性，她一直追尋著自己的愛情，娜敢于真脫一切只為愛自己想愛的.人，可謂是大膽，奔放。韓子奇別無選擇，只得拋棄自己與冰玉與的感情，所以冰玉選擇了毅然離去。終究，韓子奇帶著愧疚過終身，并將自己與女兒送進了穆斯林葬禮，新月長期受君壁的穆斯林教育的影響，且最終被君壁影響得已至她與楚燕潮才會生出那么凄慘的愛情故事。穆斯林家族，隨著新月的死亡便衰敗了。
我為處處透漏現代女孩特點的韓新月和有才華的楚燕潮的悲慘愛情而深深的感到惋惜。也為韓子奇，梁君壁，梁冰玉這三人的身世經歷感到惋惜，最可憐的還是梁冰玉，只能一個人孤獨終老。
看完整本書后，我覺得更重要的還是要學會理智對待一切，并勇敢頑強的面對困難與挫折!
穆斯林的葬禮讀書心得4
第一次聽說《穆斯林的葬禮》，是我最好的朋友介紹的。據說這本書的內容非常豐富感人。感動了一代人，當然也感動了我的好朋友。拿到了書，厚厚的看了一下封面，很普通，簡單的文字和幾張圖片，一個月牙和一個回文，看不出什么異樣，感覺是一本很普通的書，有幾十萬字，也沒覺得有什么異樣。
粗略匆匆看完這本書，腦子里形成了一個大概的模式，但再欣賞的時候，感觸更多了。我驚嘆于回族女作家霍達的筆法，讓人沉醉在這樣的意境中，讓我真切地感受到我與主人公的親密接觸，讓他們?yōu)橹_心，為之哭泣。當我把他們一個個送離這個世界的時候，我也承受著他們生死的痛苦。默默的，含著眼淚，對那些以獨特的方式逝去的人，表示最深切的哀悼！
回族，我知道的很少，只知道回族愛干凈，不吃豬肉。男人頭上戴小白帽，女人戴黑紗，僅此而已。《穆斯林的葬禮》確實是一部不可多得的好作品。在這部50多萬字的小說中，作者以自己獨特的視角、真摯的情感、豐富的容量和深刻的內涵回顧了中國穆斯林漫長而艱難的足跡，揭示了他們在中國文化的沖擊和融合中獨特的心理結構。
以及在政治、宗教氛圍中對生命真諦的困惑與追求，梁一清、韓、梁君璧、梁、褚延超等一系列生動、豐滿的人物形象被塑造出來，表現出奇特而古老的民族風情和充滿矛盾的.現實生活。作品清新流暢，簡潔樸實；用細膩的筆觸探索人心，讀后感留下深刻的思考，讓我們看到更多關于穆斯林的精神生活。
相比新月坎坷的命運，我們應該感到非常幸運和滿足。生活在現在和平的社會，有父母的愛，有追求幸福的權利。這種精神難道不是我們現代人在新月臨死還念念不忘學她最喜歡的英語的時候想學的嗎？人要學會知足。俗話說，知足常樂。經歷過你將何去何從，經歷過喜怒哀樂之后，我們最應該學會的是放棄看似重要的東西。因為放棄是一種美，人生是一個不斷進步和知足的過程。
穆斯林的葬禮讀書心得5
輕輕地撫摸著書的封面，看著上面的舊殘月，以一種莊嚴的姿態(tài)感受著來自靈魂的呼喚…
新月，這是一個讓人聽起來如此安靜的名字。顧名思義，她一定是一個非常嫻靜的女孩。她可能在別人眼里幸福得無可救藥，仿佛命運女神只眷顧過她，但誰知道她在人生航程中會遇到多少風雨，也許這就是一種黑暗中的宿命吧。
她出生在一個穆斯林家庭，注定是她一生的悲劇。嚴格的家訓，父親、母親、妹妹之間的愛恨糾纏，讓她從小就失去了母親的愛，只有一次。在那個無知的童年。
她有一個好哥哥，——，寧愿犧牲自己的幸福，也不愿意讓她幸福。他不想看到他妹妹不開心。他總是在她背后默默保護她，呵護她脆弱的心靈。
她有一個好老師。他們有共同的愛好和理想。他們之間的緣分被一首《梁�！犯杈o緊聯系在一起。優(yōu)美的`旋律在兩人心中久久回蕩。它們不就是飛舞的蝴蝶嗎？
她年輕，就像含苞待放的蓓蕾，在清晨的風吹雨打中彌漫著淡淡的清香，就像大自然的聲音，在復雜的年代里被詮釋為純粹；沒想到，這個蓓蕾還沒開放就枯萎了，和諧還沒升起就戛然而止。她剛剛觸及的愛情夢被命運打碎了。
上帝是那么公平公正，讓人無法接受。新月，這個可憐的女孩，上帝給了她美麗、智慧和智慧，卻相應地奪走了她母親的愛、生命和幸福。她應該是世界上最幸運的人�！羞^人的智慧，美麗的家庭，即將到來的甜蜜愛情，但這一切都因為上帝的公平而破滅。
直到合上書，我的心還在顫抖。我真的不敢相信，純潔無瑕的新月會悄無聲息地消失在漆黑的夜晚，池水依舊細細蕩漾，水中的月亮卻消失得無影無蹤；那個花一樣的生命，會在這樣的瞬間枯萎�；▋哼�在鼻子前飛舞，但香源已經褪去。
穆斯林的葬禮讀書心得6
我是從語文課本名著介紹認識霍達的。
當時我還在應對緊張的中考，真心好奇《穆斯林的葬禮》。終于，中考之后，我慢慢緩解了匆忙的心情，在書店里踱來踱去，不慌不忙的買下了書。
封面是一幅西方哥特式建筑的圖片，下面的版畫印著穆斯林葬禮的六個粗體字，簡潔而莊重。暑假里連綿不斷的陰雨天，讓我在書海中徜徉。看完這本書，一種肅穆和敬佩感油然而生。
在北京的一座四合院里，在一座灰色磚墻環(huán)繞的懸山門房里，一個穆斯林家庭三代人的命運，60年的興衰，交織在一起的愛情悲劇，用情感來演繹。
天生聰慧的韓子奇嫁給了梁君璧，事業(yè)蓬勃發(fā)展，最終成為北京的“玉王”�？谷諔�(zhàn)爭爆發(fā)時，他和梁帶著財寶去了英國。在二戰(zhàn)硝煙下，韓子奇和梁萌發(fā)了愛情。韓子奇以前只知道事業(yè)，不知道什么是愛情。直到那一刻，冰玉病重，兩顆心緊緊貼在一起，深情的眼神透露著纏綿的感情。年近中年的韓子奇和梁相愛了，新月是他們愛情的結晶。也許這是一段不被允許的愛情，也許他們的愛情被全世界廣泛哀嘆，也許韓子奇有過妻子，但封建枷鎖終究沒能約束住他。其實我很欣賞他們的愛。雖然我不知道什么是愛，也沒有經歷過，但我知道，在愛面前，世間的一切都阻擋不了愛。
雖然是兩代人，但并不會阻止愛情的萌發(fā)。
心悅在北京大學學習。對于一個無知的少女來說，她可能不知道什么是愛。但是楚老師對她情有獨鐘。當愛情悄悄來臨，所有的言語都是那么蒼白，我的心不知所措。之后，楚老師勇敢地向新月表白：“新月，愛情，是人類最美的感覺。當兩顆心經過漫長的'旅程終于走到一起時，它們像一面鏡子一樣相互反射，沒有任何猜疑，它們是一樣的。當他們每一拍都在對彼此說：我永遠不會離開你！然后，愛情悄悄來了，沒有任何力量能把他們分開！”
想象一下當時的場景。新月的綠臉上透露出一絲天真和無知。當她聽到這些話時，她既興奮又不安�！袄蠋�，我們是。戀愛中？這是愛嗎？
當然，無論新月是否接受，這份愛永遠不會走到歲月的盡頭。他們美好的愛情被韓太太阻止了。就因為楚老師是漢人，想想就極其難過。還有，在這樣一個時代，封建主義的桎梏，世人的眼光，甚至身份背景，都可以成為愛情婚姻的絆腳石。更何況他們的關系是不可預測的。在我眼里，他們雖然是師生，卻并不愛師生。他們的愛情超越了一切，超越了觀念，但沒想到，他們始終沒有突破封建枷鎖的牢籠。
他們的愛情超出了梁君碧的想象，她無法理解。關于她的一切似乎都是注定的，這也是她那個時代的悲哀。韓子奇和梁、楚彥超和，他們的愛情是無比純潔的，他們是反抗封建枷鎖的另一股力量。
回去說說這部小說。讀這本書就像讀《巴黎圣母院》。奧秘無窮。我覺得是現代中國文壇的一朵奇葩，挺獨立的。
這本書，情節(jié)轉折，文筆流暢，思路清晰，值得以后學習和思考。也許我沒有太多華麗的詞藻和豐富的詞匯，但這本書教會了我很多，至少愛是什么。將來，我們應該愛我們的父母、老師和同學。
這是一首穆斯林圣詩，充滿悲壯之美。
穆斯林的葬禮讀書心得7
當我第一眼看到《穆斯林的葬禮》這本書乳白色的封皮時，便喜歡上了它。雖然厚重，但捧在手中，卻也有一種別樣的美感。
一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不同時代有著不同形態(tài)卻又交錯扭結的愛情悲劇，就這樣生動地呈現在我們面前。讀完，我卻不知該怎樣評價書中所展現的人物。作者霍達用她柔婉細膩的筆調和深刻的內涵，創(chuàng)造出一個又一個血肉豐滿的人物。有時，我甚至在想，是不是在二十世紀三四十年代和五六十年代，真的有這么一群人，經歷著書中所記敘的種種？
我對玉所知尚少，卻也能深刻地感受到小說中“玉王”韓子奇對玉的熱愛。玉，濃郁，深沉，厚重，也正是韓子奇一生的寫照。頭頂著世人贊譽的光環(huán)，背負著妻子的憤怒與人生的凄涼，他沉默不發(fā)一言，艱難地走在人生的路上。幾次大起大落，幾番塵世起伏，仍然沒有磨銳他醇厚的內心。他的人生路是彷徨的，有過快樂幸福，也有過悲傷失措。臨終前，韓子奇的內心仍然在因為女兒的.死、古玉被毀等等而自責后悔，愧疚悲戚。他的生命盡頭所叨念的“清真言”，是不是對自己生命的一個反省與感慨呢？
我為單純美麗溫婉的韓新月和才華橫溢的楚雁潮的愛情悲劇感到深深的惋惜。韓新月，雖然純真，善良，但命運卻沒有因此而眷顧她。十九歲女孩兒的生命因病逐漸消逝著，但她全然不知，對未名湖仍然充滿期望，對生活仍然充滿希望，對自己的人生仍然充滿希望。楚雁潮雖然家庭出身不好，卻始終執(zhí)著于自己的理想：將魯迅的著作譯成英文版�？峙乱舱沁@種儒雅而堅強的氣息，才吸引了新月吧。俗話說患難見真情，在新月重病時，楚雁潮仍然對她不離不棄，給予她莫大的鼓勵和支持。與老師楚雁潮真摯的愛情，看似遙遠，卻給了她堅持到生命最后一刻的勇氣和力量。還記得那段對話：“老師，莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’？”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖而上九萬里，絕云氣，負青天！”
多想我是莊子，多想我是楚雁潮，在悲傷的時候，再給新月“起死”，讓她再重新生活一次，不負曾經有過的遺憾。
很厚的一本書，捧在手上，感覺沉甸甸的；很厚的一段情，讀完之后，心里沉甸甸的。穆斯林的葬禮，既是一場葬禮，更是一種新生。無論一生圓不圓滿，無論一生有沒有遺憾，死亡就是人們最終的歸宿。但是，每一場祭奠亡魂的葬禮，又何嘗不是一次脫胎換骨的新生呢？
穆斯林的葬禮，一場偉大而又凄美的悲劇。
穆斯林的葬禮讀書心得8
無法抗拒朋友的強烈推薦，終于翻開了《穆斯林的葬禮》這本書。過去和現在，兩條主線平行描寫，最后交匯，揭開所有的奧秘，感嘆作者構思巧妙，讓劇情更加引人入勝。結合作者深厚的寫作功底，不乏精妙的句子，單看這些文字他就樂此不疲，更別提精彩的情節(jié)了。這的確是一本好書。
再說說劇中人物，無一例外都是悲劇，看的過程中感覺有些沉重。
最大的.悲劇人物是比爾，他在所有角色中是最虔誠的穆斯林，嚴格遵守穆斯林的宗教規(guī)則。早年喪父，為了家族生意，娶了父親的徒弟韓子奇。碧兒不懂愛情。她以為佳能最大，祖業(yè)最大，但在現實生活中卻和她開了個天大的玩笑。因為時勢的變化，韓子奇娶了她，生了個新月。新月住在她身邊，提醒她痛苦，但她不能恨新月。畢竟她是妹妹的孩子，同樣的血緣，同樣的愛恨情仇，復雜的情感，讓新月常常對這個母親產生疑惑。最虔誠的穆斯林嫁給了一個漢人。最關心她的兒子天星，拆散了一對情同手足的愛情鳥。她沒有得到兒子的愛，只有兒子的怨恨。她的妹妹玉兒因為偏狹而離家，唯一的親人與世隔絕。因為她的懷疑，她的祖籍“齊針齋”被埋在了她的手里。她不僅遭受了自己的不幸，也給別人造成了許多不幸。她是故事的起因，一切都是因為她開始的。她的流放；明星沒有嫁給真愛；當時管家老侯死了，老侯的后代得以抄家，帶走了老子-韓琦的終身收藏，導致老子-韓琦后悔莫及；新月和楚艷超的愛情隨著新月的離去成了最大的遺憾，讓人心酸。
穆斯林的葬禮讀書心得9
淡淡的陽光照著，透過樹枝，投下幾塊淡淡的影，心中不免多了些說不出的感覺。昨天讀了《穆斯林的葬禮》，挺厚的一本書，我一直在懷疑有沒有勇氣把它讀下去。在讀到200多頁時，我發(fā)現我放不下它了。
里面的每一個字都好像一滴血，像一把刀。
人只有親身經歷才能夠寫出打動人心的文章，我不敢想象作者霍達是經歷了多少苦難。
霍達通過韓新月，楚雁潮等一系列栩栩如生的人物無情的諷刺了當時的社會：黑暗，宗教不平等，人不平等……講了一個又一個凄美而酸楚的動人故事：因為宗教問題，韓新月不能和真心愛著的`人在一起，最后因為心臟病而遺憾的死去;由于人人不平等，韓天星不能和自己愛的人結婚，新娘卻換了一個根本沒和他怎么打過交道的人，使他抱憾終生······
穆斯林的葬禮，讓我親進了燕園;穆斯林的葬禮，讓我知道了未名湖，未名湖上的畫舫;穆斯林的葬禮，讓我明了了自己的生活有多幸福，使我更珍惜自己的生活。
政治家們，你們是不是該反思一下呢，現在真的做到人人平等了，宗教平等了嗎?
我們每個人是不是都該反思一下自己呢，每天抱怨生活不幸福，可到底是不幸福還是自己不懂得去珍惜。
我們要更努力，去創(chuàng)造自己更美好的生活!
穆斯林的葬禮讀書心得10
霍達說：“我不認為我的作品有這么神奇的魅力，但我更愿意相信它，因為讀者在閱讀中融入了自己的感受和體驗，與作者一起創(chuàng)造了文學�！钡拇_，它能讓人在心里感受到巨大的波瀾，仿佛已經明白了一部精神洗禮的作品，總讓人放下。
看完《穆斯林的葬禮》，感覺自己置身于莊嚴的氛圍中，和書中有血有肉的人物一起體驗生活。天星小輪在頓悟被埋在母親手里的時候很生氣。他想先把李鋒撓過的如花情懷說一下，才能有結果。然而，他不能。他知道母親愛他，妻子把身心都給了他。
所以他只能像行尸走肉一樣在街上游蕩，任由雨滴肆虐，任由無助啃噬著他的心，任由一切重創(chuàng)他。他是家里的長子，他的不滿和委屈只能在這場傾盆大雨中被沖走。大雨過后，他仍然要處理一切。但是，在風雨中，他的腰更加挺拔，更加驕傲，證明他是一個真正的男人。人生有十大不如意，失意時怎么挑擔子？一件令人心碎的事件發(fā)生后，即使拖著殘缺不全的身體，也要直面挫折。這樣才能表現出對生命的尊重，熱愛生命，堅韌不拔。
當我們赤裸裸的來到這個世界，只能赤裸裸的回到黃土。韓子奇在去麥加朝圣的.路上被虛幻的塵埃弄瞎了雙眼，一生沉迷于珠寶、石頭和玉石。他直到快死了才醒過來。但是，人生的路是回不去的。他只有疲憊的身體，空虛的靈魂，傷痕累累的心。
我們總是迷戀某件事，甚至會為之做出令人震驚的事情，但我們最終會明白，如果我們刻骨銘心或者如癡如醉，就會被時間沖走。就像《哈姆雷特》說的，“誰把東西做得比石匠、造船工或木匠更堅固？掘墓人！因為他蓋的房子可以一直住到世界末日�！蔽也幌嘈潘篮髸刑焯煤洼喕亍Ｎ抑幻靼滓粋�人死了就是死了。無論生前是富有還是輝煌，都只能變成一片黃土。
帶著這樣的想法，我似乎明白了佛教的一句諺語“無處不在，何處得塵”。當你的心靈不受繁華世界的束縛時，就不需要凈化心靈了。
穆斯林的葬禮讀書心得11
在這本書里，兩條軌跡穿插著——“月”和“玉”。兩代人，兩條不同的人生道路。不一樣，但又有多相似，是心酸的詞溢出心頭的苦澀，還是感動已久的悲傷？命運無情，生命如此脆弱，我真想用我的眼淚來祭奠這份黑白，這份無盡的愛情。
正義，為什么能生能死？正義站在新月的旁邊，但同時死亡也來了。正義，有時如此脆弱，隨著脆弱的生命而消逝，為什么？為什么？復仇失去了理智，上一代的悲劇和命運又傳回到下一代。時代的悲哀埋葬了一切，沒有人能理解這樣的家庭。逃離了戰(zhàn)爭，梁突然發(fā)現，比戰(zhàn)爭更可怕的是人與人之間的隔閡！一個穆斯林家庭的興衰，三代六十年，如此無力控訴生活，如此有力詮釋生活。
一個是明確的不歸點，一個是愛恨情仇的死胡同。韓子奇，韓子奇，只是被命運愚弄了！父女之間有著無盡的愛，但這改變不了既定的'事實。也許，新月從一開始就是一個錯誤。韓新月和楚彥超，這是一個錯誤。戰(zhàn)爭紛爭的時代，沒有浪漫的空間——，哪怕是北大公園，未名湖上！
她的師生戀只能走向死亡，生命在命運面前是如此的脆弱。即使楚老師深情的呼喚點燃了她對生活的希望，也改變不了現實，是一個殘酷的“母親”！韓子奇撲到敵人的門里，我卻深深地被佩服，一絲悲傷浮上心頭。讀到新月之死，我忍不住淚流滿面。為什么生命如此脆弱不堪？
穆斯林的葬禮讀書心得12
回族女作家霍達巧妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳躍的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交錯扭結的感情杯具。
大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳說中東方帝國的繁華，輾轉數千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從此停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……
我對于這個民族本覺陌生，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特殊的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的許多跌宕起伏。
主人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年代，為了保護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)爭結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈祥，而現實中的媽媽，卻是那么的陌生……隨著新月的長大，一代人的恩怨情仇漸漸落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
韓新月，如玉一般的女孩，美麗，聰明，善良。與一個女孩的所有的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的懦弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里偶爾流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完美而又坎坷，卻被無常的.生命，斬斷了所有的夢想……
在新月離去多年之后，遠走異國他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了尋找遺失的親情，為了尋找日思夜想的女兒，踏著自我的痛苦急切地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。
小說《穆斯林的葬禮》有一個十分獨特的結構形式，單數章節(jié)寫“玉”，雙數章節(jié)寫“月”。玉，象征著財富和地位，“玉”的章節(jié)寫是主人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的艱難歷程；月，象征著純潔、善良，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。
兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境，整理好情緒，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇妙的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的細長胡同中，當走到盡頭時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的憂傷。
穆斯林的葬禮讀書心得13
玉損、玉殘、玉碎，一條玉的歷史長河，承載著三代人的恩怨情仇。初讀此書，只記得被楚雁潮對韓新月的那份真情感動得不能自已，再讀此書，又多了幾份思考與感悟。
梁亦清，沉著穩(wěn)重，對玉的熱愛超越了所有，讓他甘愿將自己的一生獻給玉，沿著玉的長河去追尋內心向往的生活，正是因為這份熱愛，才讓他在名與利的誘惑中不至于迷失自我。他本可以借一技之長去追逐名與利，卻身處鬧市心自寧，有"結廬在人境，而無車馬喧。問君何能爾，心遠地自偏"的意境。他因鄭和與他同是回族人而答應制作鄭和下西洋的雕塑卻不計回報，體現了他不追名逐利的高尚品德，更體現了他對信仰的那份執(zhí)念與尊敬。他為玉而生，為玉而亡，將畢生心血寄托于那件鄭和下西洋的工藝品上，卻未曾料到落得玉亡人亡，但在我看來他是光榮的，他將一生獻給自己所喜愛之事，是幸福的，他的一生是值得贊揚的，是值得被尊敬的。
此書中經常提及韓新月和她"母親"梁君璧的關系不和，她百般阻撓楚雁潮和韓新月的愛情。有讀者可能會因此而討厭梁君璧，會責備她對韓新月的冷若冰霜，冷言冷語。但在我看來，她能將韓新月撫養(yǎng)成人已經仁至義盡，畢竟新月是她丈夫和她妹妹的'女兒，每每看到新月，都會想起丈夫和妹妹的背叛，都會讓她內心備受折磨，叫她怎能對新月微笑以對呢?她之所以反對楚雁潮和韓新月之間的事，也是因為她是一個從小深受宗教信仰影響的人，她無法接受回漢通婚，所以拒絕了楚雁潮對韓新月的追求，這也讓楚雁潮和韓新月的愛情之路更波折。
本書的男主人公，梁亦清的接班人，是一個性格較為豐滿的人物，讀完此書后，對他既有愛又有恨。愛是因為他對韓新月那份無私的愛能讓韓新月彌補一部分缺乏母愛的痛，也是因為他的保護與寵愛，才讓韓新月生活得無憂無慮。也感謝他對韓新月教育的支持，才讓新月在大學收獲了老師對她無私的照料與關愛。恨是因為他追名逐利、勾心斗角，更恨的是他從小就欺騙了收養(yǎng)他、教育他的那個去麥加朝覲的圣人，這不僅是對身邊人的欺騙，更是對自己內心的欺騙，是對信仰的欺騙。背負一生的謊言也讓他的一生充滿坎坷。在臨死前的坦白，雖讓他放下了一生的重擔，但他的內心是充滿了恐懼和擔憂的，他希望妻子能原諒他、理解他，怕妻子會因此怨恨他，他也怕他去世后沒人能像他那樣細心照料身患重病的女兒新月了。他死前精神上的痛苦要遠遠大于生理痛苦。他與他師父梁亦清相反，梁亦清雖生前過得清貧平凡，死后卻無怨無憾，受人尊敬，而韓子奇生前勾心斗角，享盡繁華，但卻背負著恐懼與遺憾而亡。對比兩人的一生，我們更需要的是梁亦清那般平靜淡雅之心，尤其是在物欲橫流的今天。
讓我久久都無法釋懷，也是本書最悲情的是楚雁潮與韓新月凄楚唯美的愛情。韓新月，名如其人，她純潔善良，乖巧樂觀，她本該幸福地過完一生，卻背負著常人無法接受的悲痛。她在最美的年紀離去本就令人心痛，卻還要在生前接受病痛的折磨，新月之死使我悲痛入骨。在新月短暫的一生中，她極其渴望母愛，卻無法如愿以償，在死前都未能見她親生母親一面。新月一生都無法理解她"母親"為何一直對她那么冷漠，她一直努力討她母親歡心，乖巧上進，她一直從自己的身上找問題，卻在死后都不知道她喊了十幾年的媽媽是她親生母親的姐姐，一直苛求自身卻遺憾終身。
月明、月暗、月落是新月一生的寫照，她無法得到的母愛由她父親和老師來彌補。在去世的前一晚，新月躺在病床上盼天明，盼她心心念念的楚老師，在沒看到楚老師前，她一遍遍地告訴自己不能睡，一遍遍地問天亮了嗎，可以想象到當時新月內心的煎熬與無助，天漸漸亮了，她也漸漸變得虛弱，我描述不出新月去世時的那種悲痛，只記得自己的心像被人揪著，喘不過氣。在黎明破曉前，在她心心念念之人到來前一刻，她永遠地閉上了眼，黑夜終將新月掩埋。楚雁潮看著再也無法睜開眼看自己一眼的新月，他怨恨他自己為什么要離開新月，為什么不在新月最痛苦的時候陪著她，在那一刻，他的世界崩塌了。他用心守護著新月，新月離去，他的心也不再完整。
新月走了，楚雁潮就什么也沒有了，有的只是他與新月的甜蜜回憶。未名湖畔的心靈交流，不言而和的兩顆年輕的心，深情表白以及無私的愛與照顧，深深地打動了我的心，更讓人感動至深的是在韓新月離去后，楚雁潮在她墳前深情演繹"梁祝",敢問世間還有哪種痛能超越陰陽相隔之痛。我覺得他們的愛情打破了宗教信仰的束縛，跨越了種種阻礙，雖最后陰陽兩相隔，但他們的心、他們的靈魂卻緊緊地綁在一起。梁山伯與祝英臺，生前無法在一起，死后變成蝴蝶雙飛雙落不也是一種幸福嗎。年齡、宗教、種族等都無法分離兩顆融為一體的心。
楚雁潮以曲寄情，日日月月年年陪伴著新月。我想我現在很幸福，我所愛之人和愛我的人都在我身邊，我不再奢求其他，我要用我一生去陪伴去珍惜身邊每一個人，不讓自己悔憾。
最純潔的夢想，最動人的愛情，最悲戚的命運。一本書，道盡三代人六十年的心路歷程，教會我的不只是像梁亦清那般寧靜處事，更讓我體驗到了人間至善至美的愛情、親情與友情，教會我珍惜身邊愛我之人和我愛之人。我們無法預測明天，但請珍惜今天。
穆斯林的葬禮讀書心得14
韓新月，這個天真善良的女孩子，從小在復雜的家庭環(huán)境中長大，母親對她有些冷淡，而父親卻總有些難言的苦衷。18歲時，新月考上了北京大學，和她生母一個學校，命運的軌跡驚人的重合。當美麗的新月跨入這個學校，一切都在悄無聲息中展開，她學著自己忠愛的英語，遇見了另她心儀的楚老師，新月苦練英語，成績越來越好。同時，她和楚老師的感情也越來越深，這一切都在向美好的結局方向發(fā)展，但人間終究沒有童話，一切都潛伏著危機，新月的養(yǎng)母強烈的反對他們的結合，而新月也在生命中最燦爛的年華猝然凋謝。當那些美好的`東西被一種無形的力量一點一點毀滅，就是悲劇。楚老師為死去的新月試坑，生離死別，何等悲傷。穆斯林的葬禮，埋葬著幾代人的悲劇。當棺門關閉，世界在亡靈面前冷得干凈，那時他們曾經來過的世界，但終究不能停留太久，一切都將成為一段再也沒有當事人的往事，讓憂郁的遠天，落寞的季節(jié)來詮釋葬禮的背景吧！
看到對新月的這段評價，我覺得真的是一針見血呀！看書時心里總是很替她難受，只有說不出的可憐，卻道不明白。看到她的坎坷時，自己的心里堵得慌，真是進入了書中的情節(jié)。一本好書真是讓人博覽世間的一切悲歡離合。
穆斯林的葬禮讀書心得15
提起《穆斯林的葬禮》，很多人都會想到一個詞——玉殤。是啊，在那隨珠和壁，明月清風的"博雅"大宅里上演了多少讓人魂牽夢繞的情與事，在夜間那沙沙聲中打磨出了多少稀世珍品。兩代穆斯林是從這里走向輝煌，也是從這里走向衰敗。
我無數次的為故事之中的女主人公嘆息，韓新月，如一輪新月般純潔，如美玉般無暇，她正值青蔥歲月，亭亭玉立，她淺嘗愛情，不甘于獨臥被榻之上，她好似一株出水芙蓉，不容世事污濁，秉持著她那看似平凡的目標，渴望重歸于燕園未名湖畔雕梁畫棟的備宅之中，于幽幽燈光下，深望著她眷念的愛人，重讀他的譯作，重聽他淺吟出拜倫純凈如清泉的詩句。楚雁潮，26歲風華正茂的年紀，在燕園教書，由于同對翻譯譯著事業(yè)的鐘愛，新月與班主任楚雁潮的建立起了一種相惜的情感。然而在那個容不得浪漫的時代，她的師生之戀只有走向死亡。一年后，噩耗傳出，新月患有不治之癥，然而，在楚雁潮的一次次關懷中，他們發(fā)現彼此之間已越過師生之界，心生愛意，他們是年齡相仿的年輕人，一個是老師，一個是學生，而且還是一個臥榻病人，這似是一道難以逾越的鴻溝，然而，與此之上更有一道線，將新月與楚雁潮，那便是信仰，新月是回回，是一位穆斯林，她受著安拉的祝福來到世上，每天看著母親做齋戒，然而，回回是絕對不能與異教人結為連理，楚雁潮相伴著新月走過了最后一段人生，他只是給了新月延長生命的動力，他沒有奢望最最簡單的婚姻，他只想這樣守著她。然而，楚雁潮最終還是沒能力留住新月那脆弱的生命，新月走了。她帶著遺憾走了，她帶著無限希望走了，她帶著對未來的向往，對事業(yè)的熱愛走了。新月在臨死時一直在問她的.好友淑彥"天亮了嗎楚老師怎么還沒來啊……"我潸然淚下，她帶著莫大的遺憾離開了人世。離開了這個有她愛和愛她的世界，離開對于她而言才剛剛開始的人生。當楚雁潮跳下墓穴為新月試坑時，我哽咽了何謂偉大的愛情，那種揪心的疼痛感延伸到了每一處肌膚。此時，我多想質問，上主安拉，您的仁慈哪去了那凄美的讓人肝腸寸斷的感情，那深邃的讓人刻骨銘心的摯愛，那幽杳的柔情似水的關懷，構成了一部偉大的愛情篇章。然而，這只是這部書的一小部分。月與玉的穿插，跨越時空，讓我游蕩在兩代人之間，感動著兩段感動。奇珍齋的興衰，韓子奇的人生經歷，韓太太的辛酸與無奈，韓天星的哏直，陳淑彥的賢惠，梁冰玉的倔強與遺憾…一個個血肉豐滿的角色匯成了一個曲折感人的故事。整篇文章似一支幽歌，一唱再唱，沒有華麗的詞藻，確是深情至極的詩篇，抽出兩條明晰的線，兩段憂綿的戀情，兩處凝滿淤血的城——北平與倫敦，我無法不說這篇小說的偉大。這曲哀歌既畢。
穆斯林的葬禮讀書心得16
“喏，這本書你該看看!”母親對我晃了晃手中一本厚厚的書。哎，又在推薦我看名著了，我無奈地接過書，隨手擱在書架上，并不打算去看它。
不久，母親問那書你看了嗎?我一臉懵懂，早就忘記了，我可是95后的青年，不想去看那本發(fā)黃的書。母親于是說她第一次坐火車去北京，在擁擠的車廂里看到一個年輕女孩埋頭看書，好奇她對什么書如此入迷?看樣子像個大學生，母親就一直觀察著、等待著，終于有機會看到了書的封面，并迅速記住了書名，在回南京轉車的時候就購買了這本書，瞧!書扉頁上寫著購于1994年6月，那個時候我還是一團混沌剛剛落到母親的懷抱里。
母親喜愛的書，未必我就愛讀，畢竟我們隔著一代呢。盡管這本書榮獲了第xx屆矛盾文學獎，但那又怎么樣呢?瞧著書名就很沉重，一定是寫那些大時代背景下的愛恨情仇、命運浮沉，史詩般的情節(jié)設定，書名既不婉約也不懸疑，我真不愿意費時間去讀這五十余萬字的書，可是母親就是個虎媽，我還是有點含糊她。其實我的Kindle里就有這本書，我還是讀電子書吧，母親可不好糊弄，她會考問我的。
這本書寫了一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人的命運沉浮。宏觀回顧了中國穆斯林漫長的足跡，果然是個大命題啊。關于回族，我接觸的很少，之前在西安旅游時看到戴著一頂白帽子的男人估計就是回民，還有清真寺，我只知道回族人愛干凈，不吃豬肉，其他就一概不知了，當然，我不知道的東西實在太多。
邊看《穆斯林的葬禮》，邊驚奇書里陌生的細節(jié)，這本書用的是雙線并行，穿插章法。序曲《月夢》開篇埋下伏筆和尾聲《月魂》揭示答案，分別用玉和月打頭命名每章節(jié)，玉與月十五章相互更替述說不同時代三代人的故事。書中小主人公新月母女都考上了北京大學，原來多少年前到如今，北大就一直是學子們的理想。這本書其實更偏重于倫理型小說范圍，書中寫了執(zhí)念，
對宗教的執(zhí)念，對玉的執(zhí)念。書從1919年寫起，直到1979年，一個甲子。這是兩個時代不同內容不同又交錯紐結的悲情故事，三代人不同的葬禮串聯起悲劇思想。在我這樣的年紀看來，有些沉重，有些感傷。最后的結尾，新的一代，有了新的向真向善的人生觀……我相信這位回族女作家有一顆赤子之心，她和作品一起經歷了久遠地跋涉�，F在我的窗外是仲夏之夜，書中卻是嚴冬飄雪，我為小主人公新月之死悲傷難過，為那個時代的悲劇不寒而栗，為自己生活在新時代而萬分慶幸。
作為國粹的玉文化，我知之更少，《穆斯林的葬禮》教科書般的對我普及了玉文化知識，男主人公韓子奇，在前往麥加朝圣的途中突然改變方向，留在北京學藝，十余年后成為名冠京華的“玉王”。當看到男主人公的師傅梁亦清猝然血濺在耗時三年即將完工的玉雕《鄭和航海圖》上時，我爆裂出悲傷的情緒。
那件清代風格的寶船體現了匠心獨運，以圓雕、鏤空和浮雕結合手法，成功體現了《鄭和航海圖》的氣勢和意境，并且克服了玉雕的局限，吸收了繪畫和木雕、磚雕、石刻的長處，集中了中國藝術的精髓，要知道那可是在十九世紀二十年代初的民國時代啊。照現代的眼光來看梁師傅絕對是大國工匠，琢玉界的NumberOne。然而世事滄桑，不論是誰，在玉的長河大浪里都不能永遠占有寶玉，國寶究竟是屬于國家的。我跟著書中的人物在那個年代走了一遭，在玉的長河里遨游了一番……從商代的雙鉤線，春秋戰(zhàn)國的解玉砂，到漢代的漢八刀，唐代的佛教風格……
小說最后揭秘了兩個懸念，一個是新月的“媽媽”，一個是韓子奇“回回”身份，情節(jié)起伏，升華，展示了玉器行業(yè)的興盛衰史。故事以第二次世界大戰(zhàn)為導火線，引發(fā)玉器行業(yè)衰落，奇珍齋也從小到大，從盛到衰，直至毀滅。主人公韓子奇逃難倫敦，在異國與妻妹迸發(fā)愛情，以及最后新月與楚雁潮的超越宗教種族的愛情。我想作者塑造了一個復雜的令人愛恨交織的男主人公。他在戰(zhàn)亂時期的命運轉折，他因為穆斯林不能娶姐妹倆而放棄真愛，這點令讀者難以忍受，也是他性格的污垢，他命運的枷鎖。盡管他會琢玉、鑒玉;盡管他對師傅一家照顧有加;盡管他可以忍辱負重……作者塑造的女主人公新月，在她十九年的短暫歲月里，性格堪稱完美，人設最高。她的'人生停留在最美的一刻，她的葬禮是所有葬禮中唯一能代表“重生”的葬禮。
哲人說過：戰(zhàn)爭是人類帶來的最大劫難，人的一生是一個被錯誤包圍，同時又是一個不斷與錯誤抗爭的歷程。人類犯下的許多大大小小的過失，在不同范圍和不同程度上影響到了人類的歷史進程。
閱讀書籍為我打開了一扇透視歷史與文化的永恒的窗口。世上有些書卒讀一遍尚覺其多，而有些書每讀一遍仍嫌其少，此書即屬后者。個人的覽讀體驗，霍達老師的每一個字中都點燃著燭芯，照我光亮。它們好像對我驚呼：如果再不勤勉于學，全部宗教都將坍塌，所有獻身的美德都將干涸如陶片，人不再會為世界射出光亮……那些把知識當做炫耀時的談資，掉書袋子的所謂讀書之人，令人感到悲傷，有些人之所以讀書，不是為了靈魂欣悅的澄明，而僅僅為的是取悅他們聽眾的耳朵。我已經大學畢業(yè)，可是我所學的知識和智慧多么像表面裝飾者啊，浩淼的書，厚重的歷史，使我畏懼自己的無知。
合上書頁，耳邊仿佛聽見了新月那稚嫩抑郁的聲音……
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》?”
“也許，他要喚醒沉睡的人生……”
“莊子為什么要給五百年前的骷髏‘起死’?”
“也許，是要他重新生活一次。人生雖然艱難，生命畢竟可貴。莊子認為人生應該像鯤鵬展翅，扶搖直上九萬里，絕云氣，負青天!”
西南天際，一彎新月升起來了，淡淡的棕香，若有若無……
穆斯林的葬禮讀書心得17
前段時間匆匆看了《穆斯林的葬禮》。可惜沒來得及徹底了解味道。這個寒假，我終于彌補了這個遺憾，重新翻開了書的扉頁。
隨著書中情節(jié)的跌宕起伏，或喜或悲，我都被它優(yōu)美而又淡然的文筆深深吸引。新月的死讓我流淚；韓子奇一生心血——價值連城的古玉被_，嚴重傷害了我的心；我看起來40多歲了，但我一直在白發(fā)蒼蒼的心悅墓前拉著小提琴《梁�！罚屛倚耐�。
整本書講述了一個穆斯林家庭在過去60年的興衰，三代人命運的`沉浮，以及發(fā)生在不同時代、內容不同但又交織在一起的兩起愛情悲劇。作品含蓄，飽含淚水。他們用細膩的筆觸觸動讀者的心靈，音樂被覆蓋在最后。
多虧了霍達，她告訴了我很多從不提問的穆斯林的生活方式、信仰和習俗。我欽佩并哀悼穆斯林對上帝的深深信仰。一直堅持說她回到韓身邊時不能結婚，但是她的丈夫韓在臨終前告訴了她那個壓抑了自己生命的秘密�！拔摇２换�！”主真的開了個玩笑。最后，韓家的后代竟然有回漢的血統(tǒng)�？尚τ挚杀�
《穆斯林的葬禮》只想告訴世界，這么美好的愛情故事發(fā)生在回族？不。在書中，總是提到種族的差異�；仨n不能通婚；穆斯林的葬禮，沒有漢人可以參加；韓夫人反對楚彥超因為種族和宗教不同而愛上心悅。人與人之間沒有障礙。為什么要種族歧視？也許，這就是作者Hoda想問的！
“楚老師，魯迅為什么要寫《起死》？”
“也許，他想喚醒沉睡的生命……”
穆斯林的葬禮讀書心得18
回族女作家霍達奇妙地將“玉”和“月”作為線索貫穿《穆斯林的葬禮》這部小說，在跳動的時間中緩緩地講著故事，在愛與被愛中來回：一個穆斯林家族，六十年間的興衰，三代人命運的沉浮，兩個發(fā)生在不一樣時代、有著不一樣資料，卻又交叉扭結的感情杯具。
大約遠在公元七世紀，一群群頭上纏著白布的中亞和西亞商人，追尋傳奇中東方帝國的繁華，輾轉數千里，來到東土大唐。神州大地富足的水土，讓他們從今停留。歲月流轉，一個新的民族在東方誕生了。在千年的歷史中他們始終堅持著自我特有的語言文字、生活方式、宗教信仰……
我對于這個民族本覺生疏，但獲第三屆茅盾文學獎的長篇小說《穆斯林的葬禮》拉近了我與他們的距離。在一個特別的民族文化背景下，這本書帶著我與一個穆斯林家庭一齊，走過時代長河中的很多跌宕起伏。
仆人公韓子齊嗜玉如命，戰(zhàn)亂年月，為了愛護自我的藏玉，他視為比生命還重要的東西，他拋下妻兒，遠渡重洋。仿佛命運的作弄，在異國他鄉(xiāng)，他與妻子的妹妹梁冰玉走到了一齊。戰(zhàn)斗結束，他迫不及待的回國，帶著感情結晶女兒韓新月。他的妻子縱有再多的委屈，應對自我的妹妹，自我的丈夫，應對那個可愛的小女孩，她怎樣可能讓自我沒有丈夫，讓兒子沒有父親？僅有梁冰玉明白，這個家是容不下她了。于是，韓新月便失去了親生母親的陪伴。韓新月委屈，不解，為什么照片上的媽媽看著那么慈愛，而現實中的媽媽，卻是那么的生疏……隨著新月的.長大，一代人的恩怨情仇慢慢落幕，一代人的悲歡離合又在上演。
韓新月，如玉一般的女孩，漂亮，聰慧，和善。與一個女孩的全部的贊美詞匯都能夠加在她身上而毫不夸張。她愛她的家，卻不理解她的家，她不明白爸爸媽媽的爭吵，她不明白爸爸的軟弱，她不明白媽媽的盛氣凌人，她更不明白媽媽看到她似的眼里間或流露出的冷冷的光。她與楚雁潮的感情完善而又坎坷，卻被無常的生命，斬斷了全部的幻想……
在新月離去多年之后，遠走異國他鄉(xiāng)，做了一輩子如無根飄萍的梁冰玉回來了。這個不被人承認的妻子和母親，為了查找遺失的親情，為了查找日思夜想的女兒，踏著自我的苦痛急迫地回來了。然而一切都是物是人非事事休，博雅宅仍在，可她渴望見到的和不愿見到的卻都已被歲月帶走。
小說《穆斯林的葬禮》有一個非常獨特的結構形式，單數章節(jié)寫“玉”，雙數章節(jié)寫“月”。玉，象征著財寶和地位，“玉”的章節(jié)寫是仆人公韓子奇從易卜拉欣成為一代“玉王”的困難歷程；月，象征著純凈、和善，寫的是韓子奇的女兒新月和楚雁潮凄美動人的感情。
兩個世界被一道無形的大門所分割，卻又不得不重逢。讀者剛剛在這個世界讀到動情處，這一章節(jié)卻完了，輪到另一章中的另一個世界。調整好自我的心境，整理好心情，重新投入另一個世界，也帶著上一章的感情去讀。這種交替式的敘述帶給人一種奇異的閱讀體驗。讀者就這么跟著霍達，仿佛穿梭在一條兩面墻壁在上演兩條命運線的瘦長胡同中，當走到終點時，胸中是一股硬實的填在心頭，揮之難去的悲傷。
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