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《在人間》讀書心得(15篇)
有了一些收獲以后,好好地寫一份心得體會(huì),從而不斷地豐富我們的思想。是不是無從下筆、沒有頭緒?以下是小編為大家整理的《在人間》讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。
《在人間》讀書心得1
生而為人,我感到很抱歉。
第一次看到這句話,我竟喜極而泣,我不知道為何,只覺得身上每個(gè)細(xì)胞的液體都要涌出來,心臟某個(gè)地方像是被人揪住,狠狠地扯了扯。
或者,我應(yīng)該說:啊,神,終于有人懂我了。
不知道你有沒有聽說過太宰治這個(gè)日本作家,反正之前我從來沒聽說過,村上春樹,三島由紀(jì)夫,川端康成,這些日本作家倒是覺得耳熟。直到有一天,我在網(wǎng)上看到一本描述太宰治生平的書,封面上彎彎曲曲,極度扭曲地寫著:生而為人,我感到很抱歉。當(dāng)時(shí),我就哭了,無力感從心底鉆了出來,莫名其妙的,我有一種預(yù)感,這個(gè)人是跟我一樣的。
后來,經(jīng)歷了高考,經(jīng)歷了分離,兩個(gè)星期前,不經(jīng)意在圖書館又偶遇太宰治的《人間失格》。似乎是最近動(dòng)漫文豪野犬火爆的原因,太宰治又被挖出來,與動(dòng)漫中太宰幽默風(fēng)趣的形象不一樣的是書中葉藏酗酒,頹廢的形象。不過如果你看懂動(dòng)漫的話,或多或少也能get一點(diǎn)現(xiàn)實(shí)中太宰的影子,這就不是我所說范圍了。
如今,看過《人間失格》的人幾乎認(rèn)為這本書的主人公其實(shí)就是太宰治本身,也有此書是太宰治自傳的說法。
花了兩個(gè)星期,我才把《人間失格》讀完,不是說我讀得慢,而是我認(rèn)為這本書需要細(xì)品。我讀《人間失格》是本合集,里面除了本來就有第一,第二手記,還收集太宰幾篇短篇小說和他個(gè)人對世事以及作者與讀者的看法。比如維榮之妻,東京八景這兩篇短文,我個(gè)人認(rèn)為跟《人間失格》頗有同工異曲之妙。讀完這兩篇,你會(huì)更加了解主人公葉藏的悲哀,也會(huì)更加明白為何作者太宰自殺的命途。
有些父母了解過人間失格的意思,喪失作為人的'資格,不讓孩子們?nèi)プx有關(guān)太宰治的書籍(《人間失格》是其代表作),除卻《奔跑吧梅勒斯》。但這個(gè)是官方給出的意思,是否代表太宰本人真正理解,就無從所知。不過從太宰生前曾經(jīng)自殺過五次,似乎從某一角度說明他認(rèn)為自己已經(jīng)喪失作為人資格的說法。其實(shí)大家沒必要太過于糾結(jié)《人間失格》的含義,擔(dān)心這是不正確的閱讀,而有不正確的世界觀。雖然這本小說代入感很強(qiáng),但是如果沒有真正承受過葉藏的經(jīng)歷,還要是徹徹底底的,就不會(huì)受太大的影響。(特別感性,心理本身有陰影的除外)
恰恰相反,我認(rèn)為,讀完《人間失格》后,對人類某些行為會(huì)有一定的反省,然后跟木心先生一樣發(fā)出感嘆:原來你們什么都不知道啊!對的,生而為人,我感到很抱歉,不止是失去做人的資格,還有這人間已經(jīng)到處是虛偽欺騙了,壓抑和無奈已經(jīng)慢慢堆滿心頭了,而我們什么都不知道,仍舊渾渾噩噩,終日不知夢為魚。“我實(shí)在走投無路了,如同阮籍窮途之哭,其實(shí)哭也解決不了問題,唯有死才能得到解脫!蔽依斫庵刑讘(yīng)該是這樣的無奈與痛苦的。
那以上提到的人類某些行為具體指什么呢?在這里,我就說說《人間失格》到底說了個(gè)怎樣的故事,希望面前的你稍稍能體會(huì)。
主人公大庭葉藏,生于一個(gè)家風(fēng)嚴(yán)謹(jǐn)?shù)娜毡炯易澹瑥男∷惆l(fā)現(xiàn)自己跟其他人不一樣。葉藏以為天橋復(fù)雜的結(jié)構(gòu)是為了讓車站像國外的游樂場那樣妙趣橫生,地鐵的建造僅僅是覺得坐地下的車比坐地上的車更有趣。但實(shí)際上,公共設(shè)施的誕生都是為了方便人類活動(dòng)!安怀燥垥(huì)死的,”在他眼中,這無疑是一種恐嚇。由此他得出一個(gè)結(jié)論:我不知道人為什么活著,我的幸福觀和世人的風(fēng)馬牛不相及,我很不安?窗桑覀兊闹魅斯褪且粋(gè)頭腦古怪和缺乏安全感的孩子。所以為了討大人們的喜歡,他想出了一個(gè)辦法——扮演小丑來逗笑。
故事開始了,面具一旦戴上,葉藏再也摘不下來,他必須收起自己所有的意愿,去當(dāng)家人、仆人以及同學(xué)的笑料。然而假的永遠(yuǎn)真不了,他被識(shí)破了,為了掩飾,他又必須哄好這個(gè)拆穿者。假裝對他好,假裝關(guān)心他,安撫他,顫栗度過初中后,認(rèn)識(shí)同為畫畫的學(xué)生堀木。后來一步步跟著堀木墮落,因?yàn)檎齑髦婢咦鋈颂量嗔耍匀~藏不得不用酒精麻醉自己,用女人安撫自己,他有時(shí)覺得自己真該***,做愛醒來又覺得自己無能為力,連畫畫都丟掉了,肉體都拿去賣了,靠女人生活。酗酒,做愛,吸毒,要整天為金錢奔波,雖然后來葉藏最后一任妻子良子出現(xiàn)了,但還是拯救不到他,因?yàn)榱甲颖淮跣牡纳倘绥栉哿。葉藏是如此與這個(gè)虛偽的世界格格不入,他正深處在人間的地獄中。正如后記老板娘所說的:我認(rèn)識(shí)的小葉非常坦率,也十分機(jī)靈。要是他不喝酒的話……不,就算是他喝了酒,也依然是個(gè)像神一樣的好孩子。
我不知道面前的你對此有何看法。我從來沒覺得《人間失格》在描述一個(gè)悲傷的故事,它只不過借一個(gè)受害者的口吻來講述人類的丑惡,自私自利,好逸惡勞……同樣,我也不覺得現(xiàn)實(shí)的太宰治是個(gè)帶壞頭的作家,他只不過自殺了,去尋求解脫,但更重要的是他終于能替自己做一回選擇,終于不用帶著面具生活。其實(shí),我們大多數(shù)人都或多或少有這樣的感受:我為什么要活著?來到這個(gè)世界我能做什么?《人間失格》問的就類似這樣的問題,但我不希望面前的你選擇跟太宰治一樣的道路,逃避殘酷的現(xiàn)實(shí)與自身的力量不足,須知存在就是合理,倘若不能轟轟烈烈地干一番失業(yè),也可以堂堂正正做一個(gè)普通人。
因此,回到開頭那句話上,對于“我很抱歉”,我更傾向于我個(gè)人理解,是對世間虛偽混亂的人類行為的無奈和痛惜,是站在局外人角度,我沒辦法改變這個(gè)世界,沒辦法拯救你們,我感到很抱歉。
還有一點(diǎn)要提到的,這本小說寫于日本戰(zhàn)后時(shí)期,也不排除作者太宰治有懺悔的思想。
總之,這是一本需要帶著自己堅(jiān)定價(jià)值觀閱讀的書籍,畢竟里頭描述著大量作者心理獨(dú)白,不乏灰暗頹廢之感,而且讀者很容易不知不覺深陷劇情之中。但是,它帶來的自省的價(jià)值也不容小覷,既然選擇這本小說,相信各位也會(huì)有一定的思考與判斷的能力。
《在人間》讀書心得2
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部他是俄國的著名作家,通過用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活,描寫自己少年時(shí)代的親身經(jīng)歷,并在社會(huì)上艱苦生存的故事,反映了當(dāng)時(shí)俄國底層人民困苦、陰暗的生活。
這部書中描寫了主人公悲慘的童年,他從小父母雙亡,由外祖父和外祖母撫養(yǎng)長大,由于家境貧苦,不得不外出打工,自食其力。他曾在鞋店當(dāng)過學(xué)徒工,當(dāng)過繪圖師的徒弟,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,還當(dāng)過圣像作坊徒工,由于他非常貧困又很年幼因此各地方的人都欺負(fù)他、嘲笑他,就連親戚家的兩個(gè)主人也變著法的捉弄他。他整天生活在那些低俗、愛吵架、見識(shí)淺陋的小市民周圍,他非常厭惡身邊的丑陋與粗俗,向往著一種純潔美好的生活,因此他愛上了讀書,書中的世界給了他另外一片廣闊的天地,書也是他貧困潦倒中最知心的朋友了。所以他最后走上了求學(xué)的道路。
我讀完這本名著后心情久久不能平靜,高爾基有著一段不堪回首的童年,但令人欣慰的是,他不但沒有在艱苦的環(huán)境中被苦難所壓倒,而且還在逆境中成長,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,把書作為朋友,在書中允吸著無窮無盡的知識(shí)。它擁有著頑強(qiáng)的`毅力和恒心,在黑暗的社會(huì)中苦苦追尋著屬于自己的光明。本書通過高爾基的手筆反映了俄國十九世紀(jì)七十至八十年代的真實(shí)寫照,讓我目睹了舊時(shí)期、舊社會(huì)時(shí)人與人的不平等和當(dāng)時(shí)沙皇的暴政,而我們現(xiàn)在生活在新社會(huì)里,人人平等,大家和睦相處,我們更加應(yīng)該刻苦學(xué)習(xí),將來把我們的祖國建設(shè)的更加和諧和美好!
書籍始終是人類最寶貴的財(cái)富,因?yàn)樗侨祟愇拿鬟M(jìn)步的階梯,如果沒有書,人類就要回到原始的生活,只有書才能帶你來到文明的世界;只有書才能讓人與人之間更懂得溝通;只有書才會(huì)給予你無窮無境的知識(shí)和樂趣;只有書才能讓你懂得做人的道理;所以書是我們?nèi)祟惖牧紟熞嬗,它不僅能提高我們的文化修養(yǎng),也能培養(yǎng)我們高尚的道德情操,讓我們永遠(yuǎn)和書成為好朋友。最后,讓我們一起讀書好、好讀書、讀好書!
《在人間》讀書心得3
《在人間》不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種!
這是高爾基的自傳體小說。在小說中,描繪了俄國社會(huì)一個(gè)時(shí)代的歷史畫卷。寫少年時(shí)他正式走上社會(huì),工作階段的生活。用細(xì)致的語言刻畫了下層社會(huì)人們的悲慘生活。
這段時(shí)期為了生活,他與外祖母摘野果出賣糊口,當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,在一艘船上當(dāng)過洗碗工,當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打交道,他有機(jī)會(huì)閱讀很多書籍,生活閱歷和很多的閱讀擴(kuò)展了阿廖沙的視野。
35歲以后,高爾基對學(xué)習(xí)產(chǎn)生了強(qiáng)烈的愿望,便獨(dú)身一人前往喀山求學(xué),他以為“科學(xué)是無代價(jià)地教給那些愿意學(xué)習(xí)的人們的”。他不可能被理解入學(xué),只好在面包店做工,起早貪黑,每個(gè)月僅有三個(gè)盧布的工錢。高爾基求學(xué)的嘗試最終失敗了。為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。
人世間的艱辛激起了高爾基奮斗的決心,他閱讀各式各樣的文學(xué)作品。書,這是他在貧困潦倒中最知心的朋友。見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的.小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染。
他最終當(dāng)上了尼日尼城著名律師拉寧的文書。這位律師曾給高爾基很多幫忙,他的高度文化修養(yǎng)和高尚道德情操深深感染了他。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去應(yīng)對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
我佩服高爾基的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對而做自我認(rèn)為對的事。
書籍,始終是人類最寶貴的財(cái)富,讓人有所追求,給人崇高的信仰。何時(shí)何地最好都別忘了讀書。
這本書寫了人的善與惡、美與丑!懊\(yùn)像風(fēng)箏一樣擺,只是心存敬畏,心懷惡善有報(bào)的戒律,才不至于滑向邪惡的深淵!备郀柣幌驁(jiān)信這句話,所以他才能成功。
《在人間》讀書心得4
文學(xué)是比鳥飛得還遠(yuǎn)的夢想、比花開得還美的情感、比星閃得還亮的智慧、是我們到一百歲還忘不掉的信念。
讀了馬克西姆。高爾基的《在人間》,你才能真正地了解19世紀(jì)末期沙皇統(tǒng)治俄國時(shí)的黑暗和猥褻,齷齪。作品中主人公阿廖沙的原型就是高爾基本人,這一形象既是作者早年生活的寫照,也是俄國人民,特別是處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民經(jīng)過磨練后走向新生活的典型。
在讀這本書的.第一遍的時(shí)候,我還看不懂,所以不是很喜歡這本書。只是覺得有趣罷了。
讀第二遍時(shí),我隱約能感受到阿廖沙的委屈與痛苦,那是一種無法形容的心路歷程,是一種另人可憐的童年。
讀第三遍時(shí),我開始迷上了這本書。我視乎可以進(jìn)入阿廖沙的人生路程,去陪他一起走過這條黑暗之路。我甚至可以進(jìn)入阿廖沙的身體,去他童年的路上走走、看看。去和他一起打工、一起借書、一起抵擋那些惡言惡語。
多度幾遍,我發(fā)現(xiàn)我是多么地憎恨沙皇,憎恨那個(gè)19世紀(jì)末期的俄國。同時(shí)我十分可憐那些處于社會(huì)下層的勞動(dòng)人民,例如阿廖沙。阿廖沙小小的年紀(jì)就要去打工、工作,還時(shí)常被人辱罵、暴打,卻一直在堅(jiān)持著讀書與學(xué)習(xí),從來沒有放棄過讀書的信念。
因?yàn)樯矸莺图彝サ年P(guān)系,他過早地去各種地方打工,卻在打工的時(shí)候想盡辦法借書看。他過早地接觸這些人情世故,過早地接觸一些猥褻、齷齪的事。
高爾基精湛的寫法,常常使我身臨其境,也去想想如果當(dāng)時(shí)我就是阿廖沙,我會(huì)怎么去做?
沒有任何一朵玫瑰花,可以永留芳香。唯有書中的智慧永世長存!
多讀讀書吧,讀讀高爾基的《在人間》吧!這種令人驚嘆的筆鋒,不是任何一個(gè)人都可以模仿的;讀高爾基的《在人間》,給你不一樣的驚人感受;讀高爾基的《在人間》接受一次心靈的洗禮,一次精神的震撼!
《在人間》讀書心得5
很多時(shí)候我們都過于害怕自己和大多數(shù)人的不一樣,不想成為那個(gè)不一樣的人從而畏手畏腳,掩飾自己真正的想法,拒絕表達(dá),假裝合群假裝和所有人都一樣。
文中的女主角確實(shí)是一個(gè)大眾理解層次很不同甚至是很奇怪的人,她是一個(gè)三十幾歲在便利店里當(dāng)兼職十幾年的人,是一個(gè)幾乎沒有什么共情能力的人,她也難以理解他人選擇擁有親密關(guān)系或家庭甚至是養(yǎng)育下一代的決定。
我認(rèn)為這主要是因?yàn)樗c周圍人社會(huì)認(rèn)同感來源的不同,文中的大多數(shù)周邊的人都將他們的社會(huì)認(rèn)同滿足感依賴于社交和親密關(guān)系(也就是擁有很多朋友或是擁有另一半家庭孩子等等)但是女主的滿足感來自于便利店里的這份工作,便利店這個(gè)特殊的地方是她能完全實(shí)現(xiàn)個(gè)人價(jià)值和感受被需要的地方也是她自己堅(jiān)守的舒適區(qū),所以她壓根就沒有那么想要去經(jīng)營上述普世的`滿足感來源。所以她沒有男朋友,幾乎沒有好朋友,也沒有一份穩(wěn)定踏實(shí)的工作,因?yàn)楹吞嗳丝雌饋聿煌瑒e人也覺得她就是說不上來的奇怪,”究竟是什么奇怪好像也說不清,大概就是跟我們太不一樣了吧!
能真正做好真實(shí)的自己本來就是一件不容易的事情,至于自己到底”正不正!边@個(gè)問題,還是不要操心了,放心交給生活吧。
《在人間》讀書心得6
人的生命,似洪水在奔流,不遇島嶼、暗礁,難以激起美麗的浪花。
——題記
雄鷹忍受一次次從峭崖上摔下的痛苦,才有了飛翔天際的一刻;河石接受一次次海浪的撞擊,才有了渾然光滑的形體;雨燕接受一次次風(fēng)雨的打擊,才有了高歌飛翔的本領(lǐng)。
一沙一世界,一歌一天堂。
渴望成功,追逐成功,平凡的我們必須花兩倍甚至數(shù)倍的精力,忍受常人不能忍受之寂寞,之痛苦,并且咬緊牙關(guān),不半途而廢,認(rèn)準(zhǔn)方向,成功定會(huì)向我們走來。
當(dāng)我讀完高爾基寫的《在人間》這部小說,我被這部小說深深地吸引住了:《在人間》寫的是高爾基十一歲時(shí)因外祖父家破產(chǎn)出外謀生的經(jīng)歷。他在鞋店,圣像作坊做過學(xué)徒,在輪船廚房里打雜過,過著非常沉重而且苦悶的生活,但他每天都用剩下的時(shí)間來讀書,有時(shí)甚至幾天幾夜都不睡覺。而讀書使他找到了慰藉,他如饑似渴地閱讀大量文學(xué)作品,并且心中始終向往著新的生活。
當(dāng)你讀完這段文字,也許你會(huì)被高爾基渴望讀書,拼命讀書的精神所感動(dòng),也會(huì)為高爾基為了讀書所遭受的屈辱,欺凌而落淚。
是的,無論是他的毅力、惜時(shí)、持恒,還是他面對逆境不屈不撓的精神,都照耀著我前行。
他的.毅力告訴我:毅力不能放在嘴上說,它是沉默中一小步一小步不間斷的跨越,它是意志力支撐下的持久的行動(dòng)。檐上水滴之力微不足道,但它卻能穿透石塊;愚公年老力衰,子孫勢單力薄,但他們卻敢于向巍然的太行、王屋兩山開戰(zhàn);兔子跳躍迅捷,烏龜爬行緩慢,但龜兔賽跑烏龜竟能折桂。這看似不可思議事情由于毅力的支撐而變成現(xiàn)實(shí)。也許你的力量很小,但只要你擁有了鍥而不舍的毅力,便沒有不可征服的高峰;也許你的智力駑鈍,但只要你擁有了堅(jiān)忍不撥的毅力,便沒有不可逾越的障礙!靶邪倮镎甙刖攀眻(jiān)持到最后一刻的才是勝者,讓我們從小事做起,磨煉自己的意志,錘煉我們的毅力,為自己的人生寫出最美的篇章。
他惜時(shí)的精神啟迪我:時(shí)間的腳步是無聲的。冬去春來,天回地轉(zhuǎn),稍不留意,歲月就會(huì)從你身邊悄悄溜走。它不會(huì)給延誤時(shí)間的人以任何寬恕,也不因任何人的苦苦衰求而偶一回顧。它能使紅花萎謝、綠葉凋零;會(huì)讓紅顏?zhàn)兂砂装l(fā),讓童稚變?yōu)槔闲。時(shí)間是無情的,又是有情的。對于珍惜時(shí)間的人,它卻繢贈(zèng)以無窮的智慧和財(cái)富。我們不是時(shí)間的富翁,我們要做到時(shí)間的主人。
他持恒的精神點(diǎn)化我:要成就事業(yè),就必須堅(jiān)持不懈、持之以恒地努力。這是眾所周知的道理,只是真正能這樣做的人并不太多。物欲的勾誘,功利的驅(qū)使,游樂的招引,你抵擋得住么?數(shù)載苦索,十年寒窗,乃至一生埋下頭去,你承受得住么?一些人退卻了,只得半途而廢,一些人氣餒了,只得前功盡棄,一些人一暴十寒,只得一事無成。只有持恒者邁著堅(jiān)定不移的步伐,義無反顧,終于淋浴到了勝利的光輝。
他面對逆境不屈不撓的精神教導(dǎo)我:逆境似橫在我們面前的一道鴻溝。懦夫哭哭啼啼地哀嘆,罵罵咧咧地埋怨,結(jié)果加速了生命的衰老;勇者則把它視作練就自己奮飛的翅膀的最好器物,當(dāng)他們貯滿力量之后,縱身向彼岸躍去,最終戰(zhàn)勝逆境,取得成功,豐富了生命的意義。
沉沉浮浮是人生,不能因?yàn)榭嚯y而拒絕生活,不能因?yàn)殡U(xiǎn)惡而拒絕美麗,美麗常與荊棘同在,彩虹常與風(fēng)雨相伴;沒有風(fēng)暴,船帆只不過是一塊破布;沒有歷經(jīng)暴風(fēng)雨的洗禮,怎能領(lǐng)會(huì)人生的真諦?勝利的曙光只會(huì)在歷經(jīng)顛簸與坎坷之后赫然出現(xiàn)。
《在人間》讀書心得7
這本書是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部,寫的是從1971年到1984年阿廖沙的生活經(jīng)歷,這時(shí)候,主人公阿廖沙的家境十分貧寒,一日三餐都不可以保證,這時(shí)候,阿廖沙就與母親一起上山采野果賣了錢去糊口,他年輕時(shí)當(dāng)過繪圖師的學(xué)徒,還當(dāng)過一艘船上的洗碗工,甚至當(dāng)過圣像作坊徒工。在人生的道路上,他歷盡坎坷,與社會(huì)底層形形色色的人們打過交道,這便給他帶來了豐富了許多閱歷,再加上他年幼十分熱愛讀書,他便立下了一個(gè)志愿——要做一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的人,永遠(yuǎn)不被惡劣的環(huán)境所屈服,長大后便離開了故鄉(xiāng)!对谌碎g》這本書不僅寫了當(dāng)時(shí)階層人民的心理和習(xí)慣,更描寫了勞動(dòng)人民的悲慘生活和他們的那身殘志不殘的品格,那與生存環(huán)境抗?fàn)幍挠職狻?/p>
《在人間》不僅是高爾基當(dāng)時(shí)的自傳,還是帶有文學(xué)色彩的當(dāng)時(shí)的x歷史,反映了x工業(yè)資本主義成長引起的小資產(chǎn)階段手工業(yè)的瓦解過程,其中高爾基就是當(dāng)時(shí)被壓迫的.階級(jí)勞動(dòng)人民的代表,飽經(jīng)了風(fēng)霜。就雖然在這種情況下,仍然創(chuàng)造出了一些上進(jìn)而自強(qiáng)的人,高爾基就是其中之一。
“我必須把自己改變一下,要不然我便會(huì)毀滅……”在那種陰郁的秋天,那種不但見不
到太陽,甚至感覺不到太陽,連太陽都忘記了的日子里,我常常有機(jī)會(huì)徘徊在森林中,迷失
了道路,走到?jīng)]有人徑的地方,我已倦于尋找,但仍咬緊著牙齒,順著茂叢、枯枝、沼澤地
滑溜的草墩,向前直跑。終有一天會(huì)走出一條路的。“我就決定照這樣干。這年秋天,我懷著也許可以設(shè)法上學(xué)讀書的希望,出發(fā)到喀山去了!
這幾段是《在人間》最后一章寫的阿廖沙離開了自己的家鄉(xiāng),不被環(huán)境而畏懼,立志報(bào)效祖國,成為社會(huì)的棟梁,前往喀山去讀書學(xué)習(xí)了。
文中的阿廖沙有著許多美好的品質(zhì),當(dāng)他遇到困難的時(shí)候,不會(huì)放棄,而是用著大無畏的進(jìn)取精神一直不懈地努力勇敢地奮斗下去,雖然他的家庭環(huán)境十分惡劣,但是他勇敢地與外界環(huán)境抗?fàn),取得了豐碩的碩果。
這本書值得我們學(xué)習(xí)的是高爾基的品質(zhì),雖然他生活在一個(gè)惡劣的環(huán)境,衣食不保,卻有著一顆向上的心,為了實(shí)現(xiàn)自己的愿望,不惜一切,克服了種種困難,到了喀山去讀書。我們在學(xué)習(xí)生活中一樣要這樣,當(dāng)我們遇到困難的時(shí)候,不要總是想到放棄,要努力,不到黃河不死心,想著目標(biāo)奮力拼搏,這樣才能完成我們的美好理想。我們現(xiàn)在生活得和諧美滿,不想當(dāng)時(shí)的x戰(zhàn)亂,所以我們更是要克服困難。想想,這一些芝麻大的困難算得了什么呢?
比起高爾基的童年,我們是多么幸福啊!我們不是更應(yīng)該珍惜現(xiàn)在有的美好生活嗎?
《在人間》讀書心得8
最近,我讀了一本書名字叫《在人間》。真本書是著名的作家高爾基寫的一本自傳體說,這本小說記述了高爾基在人間時(shí)的悲慘經(jīng)歷。
這本書主要講了:在高爾基11歲時(shí),母親不幸病故,隨后,外祖父也破產(chǎn)了,高爾基無法再過寄人籬下的.生活,被迫走向社會(huì),獨(dú)立謀生。在這期間,高爾基曾經(jīng)在鞋店里當(dāng)過伙計(jì),在輪船上當(dāng)過洗碗工人,還在別人家里當(dāng)過小傭人……在人間的時(shí)候,高爾基受盡屈辱、飽嘗辛酸。但未經(jīng)風(fēng)雨,怎見彩虹!高爾基最終成為了著名的作家!
幼年喪父,11歲喪母。這對于我們來說,將會(huì)留下巨大的心靈創(chuàng)傷,但是高爾基卻用他那剛強(qiáng)的精神征服了悲慘的命運(yùn)!11歲,這個(gè)年齡對于我們來說,還是個(gè)美好的年齡,但是,高爾基卻已經(jīng)開始自食其力,所以,我們要懂得珍惜現(xiàn)在幸福、美好、快樂的生活。
《在人間》讀書心得9
“膽小鬼連幸福都會(huì)害怕,碰到棉花都會(huì)受傷,有時(shí)還會(huì)被幸福所傷!边@是主人公葉藏一生的寫照,也是作者太宰治的人生所感。
在序章中,三張男人的照片,也就是葉藏三個(gè)不同年齡的縮影。從強(qiáng)顏歡笑到矯飾輕薄,最后是而無表情的“死相”,正是葉藏極力迎合社會(huì)卻最終失敗的一生。葉藏在世人眼中是奇怪的,和世俗有著不可逾越的鴻溝。他不會(huì)拒絕,對討厭的事說不出討厭,對喜歡的事也總是偷偷摸摸,可以說已經(jīng)喪失了二選一的能力。小時(shí)候?yàn)榱朔暧约旱母赣H,他撒謊說自己喜歡小獅子,但是也許人不必聲嘶力竭的討好眾人,相互欺騙的人們之間毫發(fā)無傷,并且使得雙方更加愉悅,“世人”這種生物就渾渾噩噩的過完每一天。而“我”為了討好眾人,弄些滑稽的動(dòng)作和故事,這可以說是葉藏對人類最后的求愛,但是得到了所有人的愛戴。表面是笑臉相迎,心里頭卻是在拼死拼活的.為世人提供最周詳?shù)姆⻊?wù)。
我們都是在時(shí)時(shí)刻刻偽裝著自己,可是自己的面具被揭穿后只剩下惱怒以及報(bào)復(fù)。但是世俗不就是建立在偽裝的基礎(chǔ)上嗎?知道某一天,我們已經(jīng)分不清到底是面具還是自己的本心時(shí),我們就被社會(huì)所同化,才稱得上是真正的“長大”?墒牵覀冏约赫嬲樞牧藛?道教所言無為而治,順心從欲,以和節(jié)之,如今的我們一出生就是活在別人的世界中,戴上世俗的枷鎖,從小和“別人家的孩子”攀比,上學(xué)后又被告知是“最差的一屆”,于是我們從小時(shí)候開始戴上虛偽的面具,哄騙這個(gè)世界,同時(shí)騙過了自己。
直到有一天,我們被這張面具壓垮,于是情緒崩潰,宣泄!皩θ祟悩O度恐懼的人,反而比任何人都渴望見識(shí)妖怪的可怕。”因此,梵高,畢加索意識(shí)中的妖怪真正的出現(xiàn)在了人類社會(huì)。我們看見了地鐵站有人失去理智踢鐵門,很多人都嘲笑他們。可是壓力這種東西,只有自己親身所受,才有所感。“愈是恐懼,愈要戰(zhàn)勝它!闭f出來十分容易,但是能夠做出來的,往往都是有大毅力的人。
葉藏在落魄的時(shí)候侵犯了崛木的利益,于是朋友丑惡的嘴臉一瞬間表現(xiàn)出來,“在這樣下去,世人可不會(huì)饒恕你”,一瞬間,人性的自私完全展露出來,受人責(zé)備或怒斥時(shí),或許沒有人能保持好心情。但是人們怒不可遏的臉上,有著比獅子,鱷魚,巨龍更加可怕的動(dòng)物本性!皩こr(shí)候,他們似乎會(huì)將這本性刻意隱藏,但一有機(jī)會(huì),人類可怕的真面目就會(huì)在憤怒中不經(jīng)意間暴露出來”。任何事物都有著兩面性,但處于憤怒的人,會(huì)將這種事物的正確性灌輸給你,使得你強(qiáng)迫接受他的觀點(diǎn)。而等到憤怒消失,也就是葉藏所說的“將本性隱藏”后,這時(shí)他們會(huì)告訴你,他所說的有些許絕對,可是憤怒的人對別人的傷害也并不是“對不起”能夠彌補(bǔ)的。
接濟(jì)葉藏的靜子有個(gè)五歲的女兒茂子,在葉藏與社會(huì)上爾虞我詐做了一天斗爭后,成為他的心理依靠。茂子一直以來叫葉藏“爸爸”,有次聊天問茂子:“你會(huì)向神明祈求什么呢?”茂子回答:“想要一個(gè)真正的爸爸!边@讓葉藏頭暈?zāi)垦!H说恼鎸?shí)本性到底是什么?人總是有種錯(cuò)覺就是將別人看的特別透徹,可是有時(shí)候只是表象罷了!霸瓉硭麄儾]有把我當(dāng)做一個(gè)真正的人。在他們眼里,我僅是一個(gè)連死都不配的蠢笨怪物,即所謂的行尸走肉。他們無非利用我達(dá)到快活的目的罷了。”昏暗的霓虹燈下,人性的丑陋和虛偽,無可遁形。這個(gè)渴望愛又不懂愛的“膽小鬼”,被人性的扭曲活生生磨滅了一個(gè)人。
世界上許多痛苦都發(fā)生在他的身上,強(qiáng)顏歡笑的他奉承他人,矯飾輕薄,生活卻逼迫他生不如死,遭受傭人的毒打,來自家族的輕視,他喜歡的女子被玷污,然后又染上毒癮。一次次的打擊使得他看清這個(gè)吃人的社會(huì),他說:“如今的我,談不上幸福,也談不上不幸。一切都會(huì)過去的”。
對的,我們生活中所謂的痛楚,一切都會(huì)過去的。珍惜自己現(xiàn)在擁有的,勇敢大方的前行。
《在人間》讀書心得10
歌德說過:“讀一本好書,就是在和高尚的人談話”讀了《童年在人間我的大學(xué)》這部文學(xué)作品后,我深有感觸。這本書不僅讓我了解了主人公童年、少年和青年時(shí)代的生活及命運(yùn),而且還向我們展現(xiàn)了世紀(jì)之交廣闊的時(shí)代背景下一代人的'成長歷程。
高爾基出身貧寒,有著不幸的童年。他撿過破爛,當(dāng)過學(xué)徒和雜工,受盡了欺凌。就是在這悲慘而又艱苦的生活中,高爾基仍如生命力頑強(qiáng)的小草,艱難的生長并且綻放。我多么渴望像高爾基那樣,做一棵“野火燒不盡,春風(fēng)吹又生”的小草!多么渴望像他那樣,到知識(shí)的海洋中去遨游。同高爾基相比,我真是羞愧萬分。平時(shí)在學(xué)習(xí)中遇到一點(diǎn)挫折我就難以面對,甚至?xí)胪径鴱U。主人公那種強(qiáng)烈的讀書欲望以及頑強(qiáng)的學(xué)習(xí)精神,使我想到了自己:家中厚厚的書,卻讓它們閑著,難道是“書非借不能讀?”不,自以為知識(shí)已經(jīng)很豐富了,可恰恰相反,不是說“學(xué)無止境”嗎?
難道只有在逆境中才能更好地成長?不,當(dāng)我讀完這本書后,才真正明白:“學(xué)習(xí)如逆水行舟,不進(jìn)則退”的道理;才真正體會(huì)到只有勤奮學(xué)習(xí),長大后才能有所作為。
《在人間》讀書心得11
高爾基《在人間》是一本不一樣的小說,不是描述貴族舞會(huì)似的生活,而是一本貧民貼心的讀物。跟著主人公去經(jīng)歷底層社會(huì)的種種壓力這本書說高爾基為了生活而要在鞋店、東家的房子里和輪船上工作。除了他的外祖母、外祖父、瑪爾戈皇后這些有文化、有教養(yǎng)的人以外,在周遭的都是那些低俗、愛吵架、背地里說人壞話的小市民。
在那個(gè)時(shí)候無法抗拒的壓力下,人們似乎只能選取墮落。就在看不到期望的地方,分明有一雙犀利的雙眼,探尋著智慧的光芒。那就是主人公渴望出路與改變的雙眼。他生活在他們中間,獨(dú)立著,總是以旁觀者的角度去揣測生活的好處。他的思想被書引領(lǐng)著,生活在另一個(gè)廣闊而自由的天地
對書籍的酷愛,開啟了愚昧的頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào)。主人公,厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,完美的生活。"我務(wù)必尋求一種新的好的.生活,不然我就會(huì)毀滅。"帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。但見識(shí)的淺薄,生活圈子的狹小讓高爾基周圍的人都不懂書籍的好處,總在抑制他看書的欲望。而他就像不屈的小草一樣,堅(jiān)持看書,也有如荷花,不受污泥的沾染!拔襾淼饺碎g”,仿佛就暗示著這人間的媚俗和可憎可笑的面目;而普希金的詩集、阿克薩夫的《家庭記事》、著名的俄羅斯史詩《在森林中》等書籍構(gòu)成了高爾基的天堂,這個(gè)“人間”里的天堂。
我佩服高爾基先生的毅力和恒心,在如此艱苦的條件下仍手不釋卷,不理會(huì)別人的反對而做自我認(rèn)為對的事!罢胬碛肋h(yuǎn)掌握在少數(shù)人的手里”,高爾基就是這少數(shù)人中的一個(gè),因?yàn)樗?jīng)歷了許多,也閱讀了許多,包括生活這本難“啃”的書。我羨慕高爾基靈活、流暢的文思,隨時(shí)隨地就能吟出一首小詩來抒發(fā)情感。當(dāng)然,這自然是他的外祖母的功勞。高爾基的勤勉、毅力和恒心,還有他高尚的外祖母、外祖父不也構(gòu)成了一個(gè)天堂嗎@天堂與人間只一線之隔,卻就大不相同了。有的人家有萬卷書,卻腹無點(diǎn)墨;有人做乞丐,卻也能讀好書,學(xué)到不少的知識(shí)。人間與天堂是人心的兩個(gè)表現(xiàn),被凡塵俗世所污染的心就是人間;反之高潔的心靈就如雞群中的鶴,與眾不一樣,成了天堂。只要肯干,腳踏實(shí)地,人間也會(huì)變成天堂。
《在人間》讀書心得12
《在人間》是高爾基自傳體小說三部曲中的第二部。講述的是少年高爾基走進(jìn)社會(huì),工作(實(shí)際上是童工)之后的種種豐富多彩的經(jīng)歷。
高爾基工作的過程中備受生活煎熬,做過各種工役,受盡欺凌、侮辱、愚弄、甚至毒打和陷害,體驗(yàn)了社會(huì)生活底層的艱辛,認(rèn)識(shí)到人性的丑惡。不過,外婆的善良、廚師的正直、瑪戈?duì)柣屎蟮牟⿲W(xué),又使他看到生活的光明面。同文物鑒定人、司爐工、木匠等人的交往也使他感到人性的多面與復(fù)雜。他酷愛書籍,利用一切機(jī)會(huì)讀他所能碰到的書籍,為此吃了種種苦頭。對書籍的酷愛,開啟了高爾基愚昧的`頭腦。一個(gè)用書籍填補(bǔ)思想貧瘠的人,反抗著周圍的種種不協(xié)調(diào),厭惡了身邊的丑陋與粗俗,向往一種純潔,美好的生活。“我必須尋求一種新的好的生活,不然我就會(huì)毀滅。”帶著一種更高的追求,走上了去學(xué)校求學(xué)的道路。
高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮,心靈如雨后的晴空,清新、明凈,一片蔚藍(lán)。
《在人間》讀書心得13
文學(xué)是人類精神凝結(jié)的花朵,它盛放在世界廣闊的土地上,嬌艷欲滴,描繪人類的靈魂,也塑造著人類的靈魂。
《在人間》的作者是高爾基。高爾基生于1868年,原名阿列克謝。馬克西莫維奇。彼什科夫,被公認(rèn)為俄國社會(huì)主義現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的奠基人,被列寧稱為“無產(chǎn)階級(jí)藝術(shù)最杰出的代表”!对谌碎g》以樸實(shí)無華的語言,生動(dòng)而靈活地展現(xiàn)了現(xiàn)實(shí)世界和主人公內(nèi)心世界的廣闊圖景。
《在人間》描述了主人公阿廖沙由于外祖父的破產(chǎn)而被迫外出打工掙錢的曲折經(jīng)歷。他曾在鞋店、輪船等許多地方做學(xué)徒,不得不忍受老板的剝削和有錢人家的斥罵。在生活所迫中,阿廖沙逐漸變得十分堅(jiān)強(qiáng)、寧折不屈。阿廖沙在困境中長大,更鍛煉了他的本事與心態(tài)。
1916年,高爾基將《在人間》全文發(fā)表在《編年史》雜志上。故事從1878年一向?qū)懙?884年,正是作者10-16歲青春少年的時(shí)期。但這時(shí)的高爾基應(yīng)對的不是學(xué)習(xí)、憧憬,而是想盡辦法,自謀生路,應(yīng)付命運(yùn)的挑戰(zhàn)。為了填飽肚子,他不得不出去找活干,與各種各樣的人打交道,這使他有機(jī)會(huì)近距離地接觸他們,了解和體驗(yàn)生活。《在人間》向我們提示的不光是作者的所見所聞,并且還告訴我們,他自我的所思所想與切身感受。高爾基在筆下寫道:“東家一家人生活在一個(gè)怪圈內(nèi),一天到晚就是做飯、吃飯、生病、睡覺,周而復(fù)始,沒完沒了,他們談?wù)撟飷汉退劳,十分怕死;他們像磨盤上的谷粒,擠來滾去,隨時(shí)都準(zhǔn)備著被碾得粉碎!彼麄兏杏X到生活的無聊,對這種生存狀態(tài)感到很不耐煩,但他們的“反抗”充其量也只是小市民式的,鬧點(diǎn)家庭糾紛,宣泄一下而已。因?yàn)樵谒麄兊男哪恐,家庭就是一面。外面的世界,包括親戚朋友,和他們都格格不入。
高爾基所處的時(shí)代,使他苦惱,使他彷徨,生活中種種囂張氣焰,他深知這種力量能輕而易舉地?cái)Q下他的腦袋。所以,他咬緊牙關(guān),攥緊拳頭,聚精會(huì)神地進(jìn)行自我防衛(wèi),隨時(shí)準(zhǔn)備應(yīng)對各種爭斗與打罵。在經(jīng)歷了不少事情后,主人公阿廖沙漸漸成熟了起來,漸漸構(gòu)成了自我獨(dú)有的`人生觀和世界觀。
就像屠格涅夫說過的一句話:“想要獲得幸福,你就首先得學(xué)會(huì)吃苦!比说闹R(shí)俞廣,人的本身也就俞臻完善。知識(shí)和勞動(dòng),塑造了一個(gè)完整的人。在高爾基生活的年代,一個(gè)窮苦孩子能孜孜不倦、掙脫壓力,成為一個(gè)完整的人。而如今的我們,更不能因?yàn)橐稽c(diǎn)小挫折、小困難就知難而退,我們應(yīng)愈挫愈勇,絕不能向它低頭!
逆境是最好的大學(xué)。在逆境中,才能獲得勇氣;在逆境中,才能鍛煉心智;在逆境中,才能明白,苦難是化了妝的祝福!
看著阿廖沙的成長,我感慨萬千。人的成長需要一步一個(gè)腳印。阿廖沙飽受人間疾苦,在逆境中不畏艱苦、大膽追求是我們每個(gè)人都要學(xué)習(xí)的!理智要比心靈為高,思想要比感情可靠。我們應(yīng)在今后的生活中堅(jiān)強(qiáng)地應(yīng)對困難、不遺余力地走向光明!
《在人間》讀書心得14
高爾基《在人間》這一本書是高爾基《童年》《在人間》《我的大學(xué)》三部曲之一,寫的是主人公阿廖沙從童年到青年的生活經(jīng)歷。
他一開始在一家“摩登皮鞋店”里當(dāng)學(xué)徒,他覺得這家皮鞋店里沒有真善美,只有假丑惡,于是之后他離開了這家皮鞋店,回到了外祖母家,和外祖母、外祖父一齊生活。
這本書寫了好多好多的人物,比如“摩登皮鞋店”的老板、廚娘和他的表兄薩沙,以及一些稀奇古怪的人物,在這些人物中,我最喜歡外祖母。
外祖母是一個(gè)很慈祥的人,她很善良、博愛。有一次,主人公和外祖母夜晚外出,特意走到那些貧民小屋的窗前,放下銅板和小甜面包,給那些人家留下無聲的施舍和完美的期望。我閉著眼睛,就好像看到了外祖母在寒冷的夜晚在窮人的窗前施舍的形象,作者描述得真是栩栩如生。
外祖母很勇敢,能做孩子的堅(jiān)強(qiáng)后盾。有一次,主人公阿廖沙和伙伴們討論,誰能到墓園里去躺一夜,就給他一個(gè)盧布,最后主人公鼓起了勇氣,自告奮勇地去了,外祖母明白這件事后,不但不生氣,還對主人公阿廖沙說:“你穿好大衣,帶條被子去,不然,會(huì)著涼的'。”并叮囑他,不論看到什么都不要?jiǎng)樱灰矶\圣母就會(huì)沒事。
當(dāng)主人公阿廖沙和柳德米拉——一個(gè)瘸腿女孩一齊玩的時(shí)候,外祖母笑著鼓勵(lì)主人公,外祖母說:“男孩子和女孩子友好往來是一件好事情,只但是不要亂來!
”并用通俗的話解釋了什么叫“亂來”,那就是一朵花含苞待放的時(shí)候,不就應(yīng)去碰它,否則它就既不會(huì)散發(fā)出芳香,也不會(huì)結(jié)出果實(shí)。引導(dǎo)孩子們友好相處。能夠說,外祖母進(jìn)入到了孩子的世界里,對孩子能充分理解。
外祖母既嚴(yán)厲又慈祥,就像一座燈塔,既能照明,又能指引孩子們往正確的方向前進(jìn),因此,我十分喜歡她。
《在人間》讀書心得15
“太宰治,他大約的確已經(jīng)死了,而世界還在繼續(xù)不幸著。但,地球還在轉(zhuǎn),太陽照常升起!
這是一部可以讓人感到深深的壓抑,如同被鬼壓身一樣,喊也喊不出來,動(dòng)也動(dòng)不了的恐懼的書,所謂的《人間失格》。
《人間失格》的色調(diào)是以絕望為底,暗淡無光的,讓人感到深深的無力,以至于竟然不可能一口氣讀完,我必須先歇一歇,緩一緩。它帶給我的沖擊實(shí)在太大,讓我害怕著什么似的。讀書,最怕的是和作者產(chǎn)生了共鳴,因?yàn)槟菢幽阋幌伦泳拖萘诉M(jìn)去,無法自拔。對我來說,所謂人的生活,實(shí)在難以捉摸。
小時(shí)候的葉藏,是一個(gè)心思很重的孩子。太早的成熟使他有著同齡人所沒有的敏感。雖然生活在所有人中間,但是他給人的感覺卻是離群索居的,與周圍人顯得格格不入。在很小的時(shí)候他就知道他的幸福觀與這世界所有人的都大相逕庭,并為此而徹夜難眠,痛苦呻吟,走火入魔。這種狀態(tài)在其他人看來或許是離經(jīng)叛道,一旦他表露這種想法的話,大概會(huì)被人當(dāng)做精神病人,送進(jìn)冰冷冷的醫(yī)院吧。對他來說,里里外外的世界都有著可怕的相似。
后來他決定扮演一個(gè)小丑,來掩飾自己真實(shí)的內(nèi)心世界,來取悅這世上所有的人,自己的親人朋友,自己的老師同學(xué),乃至周圍各種形形色色的所有人。讀到這,葉藏,你就是個(gè)與生俱來的邊緣人,若是在人群里碰上一位被認(rèn)為如你一樣的邊緣人,你一定會(huì)對他很和善吧。這種和善,我相信甚至到了讓你自己著迷的'地步,因?yàn)槟阄医灾,只有你一個(gè)是邊緣人。我想你會(huì)對我和善,但你我不在同一世界。你在紙張中,我在塵世中,你終究不愛那世界,我終究深愛著我所存在的世界!
痛!痛!痛!這本不是一個(gè)孩子應(yīng)該承受的,不知他的這種想法從何而來,消極悲觀……你可以賦予它所有你能想到的負(fù)面詞匯,這或者已注定了葉藏以后生命的悲劇。我們無法去同情葉藏,因?yàn)槟阋坏╅_始同情,便代表著你開始思考,過后,你會(huì)駭然發(fā)現(xiàn),你與葉藏并無不同,每天都戴著一張連夢境都存在的面具,我們恨不得撕下它,但沒了它,沒了它,會(huì)怎樣。∵^著見人說人話,見鬼說鬼話的日子,無時(shí)無刻不在看著別人臉色生活,無時(shí)無刻不在擔(dān)心周圍人對自己的看法,無時(shí)無刻不活得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,如臨深淵如履薄冰,可真累,也真可笑,我還好,對,還好……
長大后的葉藏,越發(fā)的頹廢、逃課、酗酒、抽煙……糜爛的生活像極了那不應(yīng)受世人所唾棄的祥子,他也在冰湖上與常子墜入了進(jìn)去,無盡的深淵,不再孤獨(dú),可葉藏卻……他還活著,常子死了,而這樣活著他需要嗎?行尸走肉一般卑微地的活著,壓抑!壓抑!壓抑!
與其說《人間失格》是太宰治最后的遺著,不如說這是他留給這個(gè)無法形容的世界的遺書更合適。太宰治在《人間失格》以葉藏的獨(dú)白談到:“當(dāng)茍活著是罪過的種子,我的不幸,是無力拒絕他人的不幸。一旦拒絕,不記對方或是自己心里,永遠(yuǎn)都有一道無法彌補(bǔ)的白色裂痕。我是被這樣的恐懼脅迫著,問問老天:不抵抗是罪嗎?”
沉重的獨(dú)白,是人生絕望的極致,太了解人生,也就絕對悲觀,這也許是太宰治的成就,同時(shí)也造就了他的悲劇。有人說太宰治把人性看得太透徹,但我覺得他還不足,他只是放大了人生的孤獨(dú),才對人性失望,靈魂憔悴破爛,而進(jìn)一步放任自我,不設(shè)底線,最終積重難返。是!我們把世界看錯(cuò),反說它欺騙了我們!
活在自己的世界里,卑微而自由,這是葉藏或者太宰治的選擇。
我唯一愿意視為真理的就只有這一句話:一切都會(huì)過去的!我仍然認(rèn)為向人訴苦不過是徒勞,與其如此,不如默默承受。我急切地盼望著,可以經(jīng)歷一場放縱的快樂,縱使巨大的悲哀將接踵而至,我也在所不惜!我相信唯有盡力致辭,方不致癲狂!因?yàn)榍优,所以逃避生命,以不抵抗在最黑暗的沉淪生出驕傲,因?yàn)轵湴,所以不選擇生,所以拒斥粗鄙的樂觀主義!度碎g失格》便相當(dāng)一次心靈的洗禮,洗禮后,我想吃點(diǎn)好的,睡個(gè)好覺,明早太陽依舊升起,我依舊懷著對明天期待的心,依舊快樂!!我有我愛的人與愛我的人,這是莫大的幸福!自然萬物都能使我心頭一笑。
記著,希望是件好東西,沒準(zhǔn)兒是件最好的東西,而且從沒有一樣好東西會(huì)消逝!
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