鏡花緣讀書心得15篇
我們心里有一些收獲后，常�？梢詫⑺鼈儗懗梢黄牡皿w會，這樣能夠讓人頭腦更加清醒，目標更加明確。怎樣寫好心得體會呢？下面是小編幫大家整理的鏡花緣讀書心得，僅供參考，歡迎大家閱讀。
鏡花緣讀書心得1
《鏡花緣》中也有一個女兒國，跟《西游記》中的“女兒國”不同的是，這個女兒國里的“男女”是顛倒的。也就是說，我們這里的男生，在那里成了“女生”;我們這里的女生，在那里成了“男生”。因此，白面小生就是嬌滴滴的婦人，要忍受穿耳、裹腳等一系列的束縛。估計還要負責生小孩。哈哈。
唐敖、多九公和林之洋們來到這么一個女兒國。第一次被人們稱為“婦人”。
林之洋由于面上胡須被燒，顯得尤為年輕，在去皇宮賣貨的'時候，居然被女兒國國王看上，要納為王妃。真正是一段奇遇。
女兒國國王為了納林之洋為妃，迫使其裹腳、穿耳，如有不從，就杖責、吊打、倒掛，真是無所不用其極，林之洋也是吃盡了苦頭。但他依然守身如玉，忍辱負重，最終順利逃脫。
作者一面夸林之洋，一面掉書袋。
一、坐懷不亂，可比柳下惠
女兒國國王想盡快舉行婚禮，讓生米煮成熟飯。可是，林之洋沒有被他的美貌所誘惑，他看透了這個國王的歹毒心腸，實時提醒自己家有妻女，坐懷不亂，比柳下惠還純潔。
二、不貪錢財，可比王衍
女兒國國王為了籠絡人心，賞賜了很多錢財給林之洋，林之洋不為所動，視金錢如糞土。
唐敖道:“當日王衍一生從不言錢。他的妻子故意將錢放在房中,擋住走路,意欲逼他說出一個錢字。誰知王衍看見,因堵住走路,教他妻子把‘阿堵物’拿開,畢竟總不言錢。無非嫌他銅臭,所以絕口不談。那知今人一經(jīng)講起銀錢,心花都開,不但不嫌他臭,莫不以他為命;一并且歷來以命結交他的,也就不少。你只看那錢字身傍兩個“戈’字,若妄想親近,自然要動干戈,鬧出人命事來。今舅兄把他視如糞土,又是王衍一流人物了�！�
三、忍辱負重，可比蘇武婁師德
林之洋被女兒國國王折磨，最慘的就是裹腳了。好好一雙大腳，硬被彎曲腳趾，變形纏繞，連走路都不能，真是變成了嬌滴滴的女人。
多九公道:“當目蘇武出使匈奴,吃盡千辛萬苦,數(shù)年之久,方能回,也算受盡苦楚了。”
唐數(shù)道:“若能夠忍耐的,莫若本朝去世不久的婁師德了：他告訴兄弟,教他唾面自干。人唾他面他能聽其自干,可見凡事都可忍。以此而論，則兄又是類師德一流人物了”
林之洋這么多優(yōu)良品質集于一身，被眾人尊為神仙人物，獲贈“纏足大仙”稱號!哈哈。
鏡花緣讀書心得2
《鏡花緣》講述的是一段野史，大約在武則天掌權至唐中宗復位的時期。既是野史，其中自然少不了若干神話、傳奇。故事大致可以分為四段。首先寫仙界嫦娥和百花仙子結怨，武后怒貶牡丹，百花仙子下凡為人至主人公唐敖周游海外諸國。第二段寫唐敖在小蓬萊出世為仙，其女唐小山尋親。三是尋親歸來，唐小山與眾位才女赴試及試后游玩活動。最后寫文氏弟兄伐武勤王，中宗復位。其中第一部分最為精彩，人物的形象也體現(xiàn)得最為豐滿。
書中最引人入勝的地方，在于用離奇、甚至有些荒誕的.情節(jié)，來展現(xiàn)現(xiàn)實的社會，或贊或諷均入木三分。書一開始便寫武后殘冬令百花奇放，而牡丹獨遲。這一段故事現(xiàn)在廣為人知，不知是否出于此處。書中的牡丹仙子也給人一種不趨炎附勢的形象，宛如那些有骨氣的讀書人。后面寫到書生唐敖放棄功名，與船商林之洋，多九公等人遨游海外，遇到種種奇聞佚事，時而令人瞪目結舌，時而令人捧腹大笑。例如一日眾人來到東方小國"君子國"，目睹國民趕集買賣，"討價還價"的過程。只見買家說："老兄如此高貨，卻討這般賤價，教小弟買去，如何能安?務求將價加增，方好遵教，若再過謙，便是不肯賞光交易了。"賣家說："既承照顧，敢不仰體?但適才妄討大價，已覺厚顏。不意老兄反說貨高價賤，豈不更教小弟慚愧?"于是買家不肯降，賣家不肯增，爭執(zhí)不休，最后還靠一位路邊老者了事。我等讀者看了，也隨唐敖在一邊驚嘆不已。
鏡花緣讀書心得3
讓正能量充滿整個世界
這個暑假，我很有幸地閱讀了李汝珍的《鏡花緣》一書。這本書帶我認識了諸如發(fā)女兒國，兩面國等各有特色的國家。這本書在幽默的語言之中，帶著極強的諷刺意味。這本書，就是想傳播一種正能量，是想讓正能量充滿整個世界。
整本書中，作者花了最多的筆墨，最多的篇幅去寫了女兒國。唐敖一行人，在女兒國看見的是如“男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人，以治外事”這樣一番奇特的景象。
為什么作家李汝珍要這樣寫呢?這不就是為了追求男女平等嗎?自古代以來，女性和男性一直就享受著不平等的待遇。女性出門需要纏上腳，男性則不需要，這不就是作者在呼吁男女平等嗎?
放眼千百年來，在官場朝廷上，除了武則天以外，又有多少大官是女性所為。女兒國之行，就是想傳播一種正能量，否定了封建官場，呼吁男女人權平等。作者希望，每一個人，都應該得到平等的機會。
書中還描寫了那陰險狡詐的“兩面國”。作者在文中寫道，“看看他們這些人的`兩面是何形狀，誰知他們個個頭戴浩然巾，都把腦后遮住，只露一張正面，卻把那面藏了，因此并未看見兩面�！弊髡叩倪@段話十分幽默，他在那幽默的語言中，很好地諷刺了那些說說一套，做做一套，做的事都不敢給別人看，還要拿布把它遮起來的那種人。我想作者李汝珍一定很想對那些人說：“你們這樣做兩面派，你們難道不會感到羞愧嗎?”是啊，在我看來，那些人就如狐貍一樣陰險狡詐，迫害百姓。作者李汝珍借用這個故事，強有力地諷刺了那些迫害百姓，欺壓百姓，搜刮民脂民膏，制定人民階級的人，也是強烈地表達了自己否定官僚主義的情感。
除此之外，唐敖、林之洋這一行人還去到了諸如君子國、大人國等國家。每到一個國家，作者都會突出這人國家的特點，通過自己的適當想象，來表達自己的真實情感——讓正能量充滿整個世界。
鏡花緣讀書心得4
《鏡花緣》是清代著名的神魔小說， 是作者在海屬地區(qū)采拾地方風物、鄉(xiāng)土俚語及古跡史乘，"消磨三十多年層層心血"而寫成的�！剁R花緣》共計一百回，故事以百花仙子為首的一百位花神因奉武則天詔令在寒冬使百花開放，違犯天條，被貶下塵世為開端。其中百花仙子托生為秀才唐敖之女唐小山。小說前半部分主要寫唐敖、林之洋、多九公三人游歷海外三十余國的奇異經(jīng)歷，后半部分主要寫由諸花神所托生的一百名才女參加武則天所設的女試，及考取后在一起飲酒游戲、賦詩談笑的情景。同時，又自始至終貫穿著維護李氏正統(tǒng)、反對武則天篡政的線索。
《鏡花緣》一書的命名取意于"鏡花水月"一詞，蘊涵著對于人生空幻和哀悼女子不幸命運的意識。作者用漫畫式的筆調(diào)，通過夸大和變形的手法寫出了社會的丑惡和可笑，也寫出他心中的理想社會。但是由于故事發(fā)生的場所都是虛無縹緲之地而情節(jié)又是及其荒誕離奇的`，所以作者借此來揭示的當時的現(xiàn)實生活，給讀者的感受主要是滑稽可笑而不是嚴峻和可悲。
千奇百怪的國家，千奇百怪的風土人情，千奇百怪的事情，都如一場夢一般。故事中的語言詼諧幽默，妙趣橫生，時而語調(diào)激昂，似作者對未來的美好想象，時而語調(diào)低沉，似作者對人情世故的反思。作者獨具匠心的通過對虛幻世界的描寫，無情的諷刺的現(xiàn)實社會的黑暗虛偽，寄寓了作者的社會理想。
走出書本，看看人生有時就是鏡中花水中月，外表看來很美，但是永遠也不可能得到和擁有。
鏡花緣讀書心得5
《鏡花緣》作為我國一部經(jīng)典的古典佳作，從小就給我留下了難以磨滅的印象。從最開始的小人書，到隨后的動畫片，還有改編的電視劇，一個個奇人異事，一段段冒險之旅，真的是眼花繚亂、精彩紛呈。這次有機會重溫這部作品，著實讓人欣喜。
精美的插畫、厚實的文字、豐富的'注釋，原汁原味地呈現(xiàn)出原著的精彩，讓人愛不釋手。天馬行空的想象力，精彩絕倫的海外冒險，一個個形色各異的國家都帶給讀者閱讀的享受。
還記得君子國、兩面國的故事么?或善良、或狡黠，或溫文爾雅，或兩面三刀，詼諧幽默的文字再帶來歡笑的同時，也體味到人性的真諦。還有女兒國的經(jīng)歷，讓人感受到作者對男女地位的思考和解讀。
從百花下凡到百花相聚，琴棋書畫，醫(yī)卜音算，燈謎酒令，無不展示出中國傳統(tǒng)文化的精髓，讓我們嘆服中國傳統(tǒng)文化的博大精深。
一支神幻曲，奏響百花盛放;一幅百花圖，盡顯古典文化的魅力，還等什么，一起來分享經(jīng)典著作的精彩吧。
鏡花緣讀書心得6
清朝作家李汝珍寫出了一本集幻想、歷史、諷刺、游記于一體的小說—《鏡花緣》，堪稱中國版的《格列佛游記》，它令我深思又令我難忘，下面讓我們一起來看看吧。
一說起封建社會，人們都會想起一個詞—重男輕女，但在《鏡花緣》這本書中，重男輕女早就拋到九霄云外去了，書中有一個地方叫“女兒國”，這不同于《西游記》中的女兒國，《西游記》中的女兒國，沒有一個男性，而在這里有男性，只是女性當?shù)�，男人反而身穿裙子，作為婦人。林子祥被誤選為王妃，需要裹小腳，可憐的他，十個腳趾都爛了，這在古時，女性們不也要這樣嗎?作者在文中讓男子從女性的立場體會纏足等陋習。
除了女兒國，還有那白民國，人人書架上擺的很滿，看起來富有書香氣，缺連《孟子》都讀不正確;而黑齒國人皮膚黝黑，但詩書滿腹，真是“人不可貌相，海水不可斗量”啊。
《鏡花緣》雖然是虛構的`小說，卻諷刺了現(xiàn)實中的不良風氣，愿我們的社會越來越和平，越來越向上。
鏡花緣讀書心得7
唐小山念著父親常年不歸，思親之情漫漫，終于踏上征途，到了小蓬萊，過了鏡花山，水月嶺，突然看到一塊發(fā)著紅光的石碑，碑文仔細辨認后，卻也認得，她問同行的陰若花可認得，陰若花只是搖頭，說是蝌蚪文，毫無所知，小山心中很是詫異，心生一計，干脆取了芭蕉葉，在上面只管抄寫，用得都是若花看得懂的楷書，一邊抄一邊想：這回若花肯定看懂了。一會兒，若花來了，卻指著小山的筆跡：你抄寫的筆畫，同那石碑上的蝌蚪文都一樣，石碑上的字我既不識，又怎么認識這個?這時候小山不免感嘆：妹子所寫原是楷書，誰知到了姐姐眼中，竟全變成了古篆，怪不得有俗語說是‘有緣千里來相會，無緣對面不相逢’，姐姐竟是無緣了。一番話畢，若花說道：我雖無緣，今得親至其他，也算是無緣中的有緣了。小山連問：姐姐雖然善于詞令，但你所說的‘有緣’二字，究竟牽強。若花道：據(jù)我看來，有緣固妙，不過若以現(xiàn)在的情況而論，倒不如無緣來的.自在。小山很詫異問：此話怎講?若花道：就說現(xiàn)在吧，漫山遍野的美景我都可以即刻暢游，阿妹你呢，卻要拿著一枝毛椎在那里鉆刺，不免為緣所謂累，所以倒不如無緣自在。小山聽了就說：姐姐要知道無緣的不過看看山中景色，那有緣的不但能飽覽仙機，而且還能知道未來，比如連同姐姐一眾姐妹的一生修為，莫不在這碑中，讓我看來，這比看山中景色強過萬倍。若花接著便說：據(jù)你所說，我們的來歷，我們的結果，你都曉得了，那我倒要請問妹妹，你自己的來歷，你自己的結果呢?你可曉得?小山一聽，怔住了，想了想說：姐姐，你既不自知，你又何必問我?至于說我知不知，我又何必告訴你?況且你又非我，你又怎知我不自知?俗話說：功夫各自忙，姐姐先去游玩了，妹子還要繼續(xù)抄寫。若花說：你知道些固然好，我不知道呢也未嘗不妙�？偠灾�，大家無常一到，不獨我不知的化為灰飛，就是你知道的，不也同我一樣?安能得什么長生妙術?
這段文字，初讀來，覺得不過是兩個小女子一段小小爭執(zhí)，但是因為此處寫道小山抄石碑文字，文字內(nèi)容就是小山下凡前世百花仙子洞中各位百花的前世今生，所以此段看似小小的爭執(zhí)卻也有些深意。
先說小山，小山因為尋父來此小蓬萊，到了蓬萊島，急忙巡山，四處查訪父親的蹤跡，后來碰到一樵夫，她便像樵夫打聽父親唐敖的蹤跡，那樵夫言談之后，隨即遞給小山一封信，信是小山父親唐敖親自執(zhí)筆，內(nèi)容大意就是讓小山回去參加女試，女試后父女自然團聚了。小山看完后就和若花到了鏡花冢，之后遇到一處泣紅亭，隨后便看到一塊石碑，就是剛才我提到兩人爭執(zhí)中提到的石碑。石碑中刻滿了文字，小山因為前世乃是百花仙子，所以石碑上的古篆她各個都認識，而若花呢，雖說也在百花之內(nèi)，但是大概就是緣法不夠吧，各個看上去就是蝌蚪文天書一般。我所感嘆倒是此處兩個各自不同的態(tài)度。小山因為前世卻有溯源，所以決定把碑中文字抄寫下來，而若花呢，雖然看不懂，倒也不心急，不但不心急，反而說此刻觀賞美景才是要緊事，這種旁若無人的自在態(tài)度，說來即便是做個無緣人，也是難得的自在快樂!
聯(lián)想到世間很多事情，很多人爭得要去和功利謀緣，一旦無緣，哪個不垂頭喪氣，垂頭喪氣倒還好，更有甚者，因氣生怨，因怨生恨，猜疑，妒忌，誹謗，等等吧，總之做個無緣人的這份不甘心，真是荼毒生靈!再來看書中這段小山，既然知曉自己就是有緣人，又何必告訴旁人自己正是有緣人，其他人都不是?此種做法不管是無心或是有意，都不免張揚了，有緣就還罷了，一旦四處張揚自己有緣，不怪乎從頭到尾，一路坎坷。
有緣，無緣，都是各自緣法，原本沒有定數(shù)，相對這件事，這個人，你有緣了，但是相對另件事，另個人，你也許就無緣了。所以說不管是主動求有緣，或者避而成無緣，都是一種選擇罷了，既然有了選擇，就不如欣然接受選擇后的結果，何必強求，非得做個緣人，或者無緣人?有緣無緣，因緣聚會，其實最后結局都是大同，只是過程各有不同，體會各有辛酸罷了。
讀到這段，再次感嘆若花的無緣態(tài)度，真是一派風流自在，倒把那百花仙子比下去了。
鏡花緣讀書心得8
我的書架上有好多書，它們整齊的放在書架上，一天放學，我發(fā)現(xiàn)書架上又多了一本，原來是媽媽給我買的，名字叫《鏡花緣》，我很高興。
《鏡花緣》是清代神魔小說，魯迅爺爺在《中國小說史略》中稱之為能“與萬寶全書相鄰比”的奇書。國外學者也致力于此書的研究，蘇聯(lián)女漢學家費施曼說該書是“熔幻想小說、歷史小說、諷刺小說和游記小說于一爐的杰作。”《鏡花緣》已被譯成英、俄、德、日等文字。
它講述了千奇百怪的奇幻國度和形形色色的風土人情，幻想，歷史，諷刺，游記于一身，被當代學者稱為“雜家小說”。!
通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物， 并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。
他們最先去了一個叫“君子國”的國家，他們發(fā)現(xiàn)這里的人很奇怪，總是討價還價，但是，討價還價的人不是買家而是賣家。如：一個小軍官買東西，他跟賣主吵了半天才用一些錢買了一些差的'東西，可賣主死活不讓走，讓小軍官用一半的錢買了一半好的一半差的，這才算交易完畢。又去了一個叫“大人國”的國家，這里的人一出生腳下就踩著一朵云，走起來好像飄一樣。如果這個人腳下的云是彩色，是指心眼好。如果云是黑色的，就指心眼壞。又去了不少國家，如“勞民國”“聶耳國”“無腸國”“犬封國”等其他國家。
這本書里的故事讓我用了不到一天的時間就看完了，總是還想看，連吃飯睡覺都想著它，太吸引人了。
如果現(xiàn)代社會的人都像君子國一樣講誠信，像大人國一樣一看就知道誰好誰壞，社會就不會很亂。，人民就會更幸福，我們也會更快樂。
鏡花緣讀書心得9
《鏡花緣》這本書主要講了王母娘娘的生日宴會——蟠桃會。白鳥大仙和百獸大仙都把鳥獸叫來給王母娘娘助興�？墒侵挥邪倩ㄏ勺記]有把百花——荷花、楓葉、櫻女、芙蓉、蘭草……在同一時間開放，于是，月神嫦娥仙子與她打了個賭："如果有一天地上的皇帝讓你開花，你開了，就下凡去。"
幾百年后，地上的女皇帝——武則天十分的不近人情，她讓花園里一百種花一齊開放，不然就把全天下的花都拔了。百花仙子因為不在，其他九十九個花仙子不知如何是好，最后只好照辦了，終于百花仙子知道了，自動飛下了人間，還有九十九個花仙子也一齊下凡了。
百花仙子下凡后轉世在唐敖家，在唐敖一次漫長的'國外旅程中他找回了九十九個花仙子，從此她們過上了比神仙還快樂幸福的生活。
這本書告訴了我許多道理，如："人不要重視外表，要重視學習。""不要被對方外表所迷惑……"所以，這本書讓我受益匪淺，終身難忘。
鏡花緣讀書心得10
這，是一部歌頌了女子才華的書，反映出女子在生活中的地位上的平等要求，表現(xiàn)了作者尊重女子地位的`民主思想。這，就是女作家李汝珍寫的《鏡花緣》。鏡花緣讀后感
本書以女皇帝武則天詔令百花齊放，眾神被迫從命，被嫡入凡間變?yōu)?00位才女為中心，寫下了一篇篇贊美女子才華的優(yōu)美文章。
書中，唐敖，林之洋，多九公尋訪各個國家，從君子國到軒轅國，共九個國家，分別認識了100位才女。其中包括又親駱賓王之女駱紅藻，徐承志之妻司徒娬兒……
這本書告訴所有人，女子也是可以很有才華，很有地位的。機會是自己爭取的，而不是自己去等待的。書中說得好：做人要以忠，孝，順，信仁德為本，如果我們連這幾個字都做不到，怎么生存下去呢?在女兒國，是女人當政，當宰相，當大臣的，為什么呢?因為這是女子自己爭取的。
這本書不僅要告訴我們要爭取機會，還告訴我們要孝敬父母長輩;忠誠;善良;寬宏仁慈;不斤斤計較;做事一步一步來;最重要的是要自信。這就是100為才女身上的優(yōu)點。
這是一本在中國歷史上小有名氣的小說《鏡花緣》，希望大家喜歡。
鏡花緣讀書心得11
書中寫到無腸國的人飲食直接穿腸而過，往往有富人把糞便作為仆人的食物，循環(huán)竟然至數(shù)次，這里對那些為富不仁者的諷刺簡直令人叫絕。淑士國連店小二都是滿口之乎者也，酸腐之氣，處處皆是。白民國的先生自詡學識高深，其實竟是滿口白字。兩面國的人正面對人笑臉相迎，背面猙獰可怖，現(xiàn)實生活中兩面三刀之人何嘗不是如此?
在諷刺的同時，作者也在一些章節(jié)中呈現(xiàn)了某種烏托邦的理想。最能體現(xiàn)這一點的是文中寫到的君子國。君子國是個“好讓不爭”“惟善為寶”的"禮樂之邦"，從君王丞相至販夫士卒，莫不具謙謙君子之風;小說以此來否定專橫跋扈、貪贓枉法的封建官場和爾虞我詐現(xiàn)實社會。另外如大人國的人腳下有云彩，好人腳下是彩云，壞人腳下是黑云，大官因腳下的云見不得人而以紅綾遮住。黑齒國人雖面貌丑陋但個個追求學問，談吐不俗。作者對其所贊揚的風氣習俗，也用了夸張的筆墨，讓人讀來捧腹。
對女兒國的描寫更具匠心。作者設計出了與現(xiàn)實世界完全相反的價值觀念和行為準則，女兒國中男女的角色與傳統(tǒng)的觀念完全相反。這個構思有對《西游記》情節(jié)的借鑒，但作者的突破在于，他不僅通過這個情節(jié)表現(xiàn)對女子的政治才能的充分肯定，而且通過率直豪爽的林之洋被果王選入后宮，承受纏足、穿耳、責罰等種種磨難和痛苦的荒誕情節(jié)，對現(xiàn)實中女性的地位和遭遇給予了深刻同情。
整本《鏡花緣》的價值觀是儒家式的，它歌頌父慈子孝，君明臣忠，讓有學問的讀書人都在故事中得到尊敬。同時，它也描寫了一群同樣具有那些良好品質的少女，通過她們在才女考試中的'表現(xiàn)說明女子也能承擔像男子那樣的任務。就作者的時代來看，這樣的觀點無疑是進步的。然而少女也像老學究那樣談《禮》、談歷史，終究是缺少了一些年輕人的靈性。除此以外，作者借書中人之口，對通俗化的儒家提出質疑，像奢侈的婚葬禮儀、講究排場的宴會、是非不明的訴訟等。質疑之余，作者又樹立起那些海外的“理想國”：君子國、軒轅國。這種思考和探索的精神，是值得稱贊的。
這本書很大的一個不足，在于宿命論、果報論的色彩過于濃重，這一方面與我自己不相信轉世投胎之類的說法有關。書里的好人都有神仙庇佑，逢兇化吉，而惡人都是注定受苦難，下一世要做禽獸的。每次考慮到將來之事，最準的永遠是天象、卦象，而且從來沒有算錯過。固然，正史上的星象和市井童謠也遍地皆是，也是一個比一個準，但我寧愿相信是有智慧的人根據(jù)現(xiàn)狀判斷將來，而假說成是天象以讓人信服。本書中常有這種宿命的巧合，仿佛都是注定一般。不過我們大可不必吹毛求疵，即使在今天，不也有相信那些星座之類的說法的糊涂蟲么?
總的說來，《鏡花緣》還是給了我很多有益的啟示，發(fā)展了我的想象的空間。這本書能夠流傳至今，自有其不可磨滅的價值所在。
鏡花緣讀書心得12
《鏡花緣》是清代小說家李汝珍的代表作品，李汝珍花了10年心血才完成的。《鏡花緣》一書征引浩博，學問涉及琴、棋、書、畫、醫(yī)、卜、星相、燈謎等。在小說中“論學說藝，數(shù)典談經(jīng)”，同時還包含了新穎的思想和新奇的想象，在我國小說史上占據(jù)一席之地。
作者以辛辣而幽默的文筆，嘲諷那些金玉其外、敗絮其中的冒牌儒生。在"白民國"裝腔作勢的學究先生，居然將《孟子》上的"幼吾幼，以及人之幼"讀作"切吾切,以反人之切"。這樣的不學無術之輩，又是視"一錢如命"，盡想占便宜的唯利是圖者之流。"淑士國"到處豎著"賢良方正"、"德行耆儒"、"聰明正直"等金匾，各色人等的衣著都是儒巾素服。他們舉止斯文，滿口"之乎者也"，然而卻斤斤計較，十分吝嗇，酒足飯飽后連吃剩下的幾個鹽豆都揣到懷里，即使一根用過的剔牙杖也要放到袖子里。作品以內(nèi)外對照的手法揭露這些“假斯文”的酸腐氣，淋漓盡致地諷刺了儒林的丑態(tài)。
作者還以漫畫的手法，嘲諷和批判種種品質惡劣和行為不端的人們。"兩面國"的人天生兩面臉，對著人一張臉，背著人又是一張臉。即使對著人的那張臉也是變化無常，對"儒巾綢衫"者，便"和顏悅色，滿面謙恭光景";對破舊衣衫者，冷冷淡淡，話無半句。一旦人們揭開他的浩然巾，就露出一副猙獰的本相。"無腸國"里富翁刻薄，用糞做飯供應奴仆。"穿胸國"的'人心又歪又黑。"翼民國"的人頭長五尺，都因好聽奉承而致。"結胸國"的人胸前高出一塊，只緣好吃懶做。"犬封國"的人長著狗頭。"豕喙國"的人長著一張豬嘴。皆極盡諷刺挖苦之能事。
作者理想中以女性為中心的"女兒國"，"男子反穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事;女子反穿靴帽，作為男人，以治外事"。女子的智慧、才能都不弱于男子，從皇帝到輔臣都是女子。這里反映出作者對男女平等、女子和男人具有同樣社會地位的良好愿望。雖然自明中葉以來，不乏歌頌婦女才能的作品，但是“女兒國”卻是李汝珍的獨創(chuàng)。
在《鏡花緣》文本的表層展示的是虛幻浪漫靜謐的萬般世相，而其深處卻一度奔突、沖撞著由生命的熱愛、執(zhí)著與死亡的敬畏、疑惑的巨大張力支撐起的深沉悲痛的宇宙意識，這種對人類生存根本性問題的追問才是小說最具魅力的部分，但在當時背景下，這部分內(nèi)容不僅不能閃爍出本該有的金屬般的光澤，反而成為“封建糟粕”，并且由于其他各方面藝術成就的折扣更遭株連，最終淪落得少有人問津的地步。
鏡花緣讀書心得13
鋒芒畢露的鐵檻鎖不住一堵梅香，與她們一同去追隨那一抹褪色的陽光。乍起的晨風，驟然吹起的緇衣掠起清高的眼波。群芳之蕊，奠定了幻化的夢境。惟我，從書中解開鏡花水月的密碼。惟我，背倚黃昏，登樓望月……
是蘇醒的心扯不住金莼玉粒匆匆的腳步?還是夢幻中聽到緇衣沙啞的呼喚?從書中，我悟出“鏡花本空相，悟徹心無疑”的深刻道理�！扮R花緣”取鏡花水月空幻之無常義，突出主題，要求提高文性地位，讓古代文性揚眉吐氣。原來，神化般的世界被封建的枷鎖粉飾了日子，已不再絢麗。而檀香彌漫了整本著作，讓它璀璨光芒!
我，聞著茶香，翻開了鏡花水月的空幻，也解開了鏡花水月的密碼……
唐朝武則天當政之后，詔令百花齊放，眾神被迫聽令。但為上天所遣，謫于人間，變成一百位人間奇女子的傳奇故事。從書中，我領略到女性的才華被封建擱淺一方，也反映了她們在現(xiàn)實生活和政治地位上的不平等待遇。我深有體會，體會到作者尊重女性的思想及對古代女性長期被壓迫和批判，對女子無才便是德的封建倫理的否定。
我感觸很深。要不是武則天開放女科，這些人間女子的才華永遠得不到施展。感風吟月的傷懷，仿佛把三月勘破，讓她們自理空王。原來，古代女性聰慧的才華幻化成鏡中月，水中花，是封建的枷鎖成了她們一道無形的裂痕。終于，我解開了鏡花水月的密碼，讀懂了，領會了感想很多……
“蘇氏蕙蘭識錦回文璇璣圖”，一看全是字，是聰慧的史幽探用七種色彩將文字分開。百名花仙投生人間，將各有作為的滿腹才情寄居人間。唐敖，多九公在黑齒國的文學塾中遇到紅紅、亭亭。她們詩書禮樂無所不通，于是便與多九公，唐敖一同探討學問。涉及音韻文字，經(jīng)書義疏，學術流派。她們的`一番才學，把倚老賣老的多九公弄得面紅耳赤。
原來，“鏡花水月”的密碼里藏著許多真諦……
平平仄仄的江水依舊洗刷著內(nèi)心的無奈，“鏡花嶺，”“水中月”等細節(jié)，宣揚人生如“鏡中花，水中月”般虛無飄渺，營造了一個神話般的夢境。百名花仙在蓬萊居處稱為“薄命巖，”“紅顏洞，”刻有她們各自的花名降生人間后，將石碑放在“泣紅亭”內(nèi)。這里，蘊涵著人生空幻的虛無和哀悼女子才華被抹殺的命運。她們，用自己的心聲涂畫心境，鐫刻山河，以冀求雕鏤人心，永不漫患。
這時，馥郁的茶香飄滿衣袖。讀書，品茗，足以讓我們懂得文翰寓品格，詞章見靈性。
“鏡花緣里零星嘆，誰試乾坤袖底春�！薄皟擅鎳敝械娜酥搨谓圃p，“大腸國”中的人之刻薄貪吝，“豕喙國”中的人之撒謊成性，“跂踵國”中的人之僵化刻板。試問，是鏡中花水月磨礪了歲月?還是空幻如夢解開了密碼?
窗臨遠阜，這個“鏡中花，水中月”的世界里有我捧書癡讀的身影。我要親手為她們畫上一道亮麗的月暈。石榴默默地在敲打著昨天的歌，多棱多角的心闔上一扇心門。從書中，我讀懂了“鏡花緣”者，因緣而定。這本消磨三十多年層層心血的古典名著，構成文學史上的輝煌。在這個取鏡花水月之空幻無常義的世界里暗藏著男尊女卑的封建思想，也暗藏著古代女性遭受纏足穿耳之苦的非人道陋習。我的感想，也只有深陷。在這個“鏡中花，水中月”的幻境里解開了密碼，領悟了很多，吸取了大量的文學精華。釆天地靈犀，終于在這個夢幻國度里得到了釋懷。
我，輕敲窗欞，走進幻境。古代才女已被“鏡花水月”的四弦翻演繹得淋漓盡致。我的書香生活中，已拉起了人生二重奏。從書中，感觸很深。我讀懂了《鏡花緣》。也讀懂了自已，解開了心結，解開書中的密碼。我讀懂了，我要站在自已的舞臺，發(fā)光放熱。站在自已的舞臺，秀出真我風采!
原來，“書中自有黃金屋，書中自有顏如玉�！睍姓嬷B，萬萬千……
水涸云散，嫣香落后。她們一摺詩娟蝶般飛揚，留下了對“鏡花水月”的熾熱。我沉思在蠱惑的燈光中，浮想聯(lián)翩……
鏡花緣讀書心得14
“山黛遠，路何歧，此生寥落苦尋詩”，起于仙緣，終于太平。一場仙生游，一路以善為伴，一場跌宕起伏的旅行是說走就走的，一生塵緣與花纏繞。走過的路，歷經(jīng)的滄桑，會讓人漸漸的看淡一切，儒雅之德加身，高尚的獨白。
《鏡花緣》這本書的作者是李汝珍，是末年清朝寫的一本批判性的小說，正是作者身處的時代，才觸發(fā)了他寫這本書的靈感，他誠摯、真切地以小說之名批判了“女子無才便是德”這句在當時習以為常，甚至毫不起眼的一句話。
這本書主要敘述的是：先從仙生講起，周朝，武則天在某一日下命令百花齊放，可見這是不切實際的，但百花不敢違背圣旨便召集眾花來此為武皇吐露芬芳，不料卻被玉帝降罪凡間，身為百花之首的百花仙子也難逃其咎，被迫下凡去到了唐家。父親唐敖擁有科考重榜之心，卻次次不盡人意，還有一次被陷害，深感落寞的他只好踏上外游之路，經(jīng)多次周轉，唐敖、多久公、林之洋踏上了尋找百花的旅途，途中偶遇各種才女，見識各國風土人情，最后也算看清了一切，想著歸隱蓬萊島，修身養(yǎng)性，不散前緣。
在他們那個朝代，“女子無才便是德”，那時學堂不給女子入學，所以女子無才，即使有那么優(yōu)秀的人和才智也無處施展，白白淹沒了大批優(yōu)秀女子，而在唐敖等人抵達黑齒國時，卻見到女學塾的紅紅、亭亭兩人，這兩名十四五歲的.少女最讓人震撼的，是她們擁有的無盡才華，真是讓人佩服，她們?nèi)矶忌l(fā)著金色的光芒，自帶不同于他人的強大氣場，她們詩書禮樂無所不通，和多久公、唐敖討論學問，涉及音樂文字，學術流派，口若懸河，咄咄相逼，弄的倚老賣老的多久公面紅耳赤，汗流滿面。不過后來，還是武則天給了女子展示的機會呢。
此書介紹了很多國家的奇聞與怪異，如君子國，君子國里的人們都是彬彬有禮，謙卑有序，有些太過謙讓了。兩面的人只要遇到有錢有勢的，就露出恭維、小人的嘴臉，積極的討好他人;而遇到?jīng)]錢沒事的，則露出丑惡鄙視的臉，當之風氣就亦是如此，能聽進忠言的人又能有多少呢?唐太宗李世民其則為一個深得民心的君主，忠言逆耳利于行，不愧深得人民的忠誠與信任。
最讓我印象深刻的是，主人公在女兒國的游歷，作者暗暗的在文中批判當時社會的不平等，但是女兒國恰恰是“男卑女尊”的制度，那時男子穿衣裙，作為婦人，以治內(nèi)事，女子相反。一想起林之洋所遭遇的一些事情，就不禁感言：“難道古代婦女就沒有受過嗎”?有誰會可憐過她們呢?因此作者在文中讓男性從女性的立場去體會纏足等種種陋習的丑惡與非人道性質。
“田時有不謝之花，八節(jié)有長青之草”，緣起緣散，花開花落。雖不能左右，但我想這就是最好的結果吧。
鏡花緣讀書心得15
通過閱讀《鏡花緣》一書，我認識了很多有特色的國家和英雄人物，并跟隨著主人公唐敖旅行經(jīng)過了焰火國，游過了君子國，還有小人國、黑齒國等等許許多多不同的帶有神奇色彩的國家。書中描繪了各個國家的風土人情以及特征，如軒轅國的奇特，每個人身上都長著一對翅膀、頭上頂著一條蛇;還有風土人情獨特的.女兒國，在女兒國中都是女人穿靴戴帽外出做工，而男人卻纏足，在家里養(yǎng)小孩。
而唐敖在旅行途中遇到了暴風雨，船漂到了小蓬萊島上，他被島上的景物所迷獲，也因此在山中成了仙。唐敖的女兒唐小山原是天上的百花仙子，因在天上犯了錯，被貶下凡投胎，唐小山是一位博學多才、聰明善良的女孩，為了尋找父親而出海，歷盡艱辛，使我深深地感受到唐小山與父親之間深厚的親情。
雖然這是一本虛構的書，但我每次看完都覺得自已有很大的收獲，這更加促進了我還要更加多讀名著的心理。
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