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《四世同堂》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-12-12 17:37:01 心得體會(huì) 我要投稿

《四世同堂》讀書(shū)心得(15篇)

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),馬上將其記錄下來(lái),這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢?下面是小編為大家收集的《四世同堂》讀書(shū)心得,歡迎大家分享。

《四世同堂》讀書(shū)心得(15篇)

《四世同堂》讀書(shū)心得1

  《四世同堂》,一部老舍先生筆下的巨作,跟我們娓娓道來(lái)北平淪陷時(shí)期,日寇鐵蹄下老北平胡同里發(fā)生的一個(gè)個(gè)悲歡離合的故事,故事的背后,我們看到的是作者濃濃的家國(guó)情懷。在紛亂的年世里,隨著主人公的坎坷經(jīng)歷,我深深地體會(huì)到,有國(guó)才有家,家和國(guó)的命運(yùn)是深深地連在一起的。

  住在小羊圈胡同里的老街坊們足足有二三十戶(hù),在被日寇占領(lǐng),“北平哭泣”的年世里,人人都惶恐不安,甚至連踏出家門(mén)都是件冒險(xiǎn)的事情。國(guó)難當(dāng)頭,就像是一面照妖鏡,照射出老北京胡同里的世間百態(tài)。以冠曉荷等人為世表的漢奸群體,為了一己私欲,不惜背叛自己的祖國(guó),出賣(mài)自己的同胞,可謂“有奶便是娘”。他們滿(mǎn)心以為,投敵賣(mài)國(guó)會(huì)給自己帶來(lái)榮華富貴,可最終等待他們的,竟然是日寇慘無(wú)人道的活埋。身敗名裂,是一個(gè)叛徒罪有應(yīng)得的下場(chǎng),足以告誡我們,在國(guó)家淪亡的情境下,別說(shuō)是一個(gè)個(gè)家庭的幸福,就連任何一個(gè)國(guó)民的人身,都得不到最起碼的安全保障,國(guó)之不存,所有的榮華富貴,注定只是一場(chǎng)鏡花水月。

  所幸的是,雖然有人賣(mài)國(guó)求榮,但更多的中國(guó)人,在國(guó)破家亡,民族危難的時(shí)刻,終于能夠覺(jué)醒過(guò)來(lái),挺起中國(guó)人的脊梁。其中最有典型性的,就是以錢(qián)家和齊家為世表的知識(shí)分子群體。書(shū)中的錢(qián)默吟,原本只是一個(gè)醉心于風(fēng)花雪月的舊式文人,古板而迂腐,在家仇國(guó)恨的洗禮下,他的精神世界實(shí)現(xiàn)了涅槃,他第一次意識(shí)到了,自己家庭的命運(yùn),與國(guó)家的命運(yùn)是緊密相連的。最終他毅然決然將自己的.兒子送上了抗日戰(zhàn)場(chǎng),民族大義面前,他不惜家破人亡,也要完成每一個(gè)中國(guó)人的最起碼的使命,這就是中華民族的骨氣。

  國(guó)破山河在,城春草木深。時(shí)世的洪流,沖散了小羊圈胡同里一戶(hù)戶(hù)人家的命運(yùn),這雖是中華民族的一部血淚史,卻見(jiàn)證了古老的中華民族在面臨生死存亡的關(guān)鍵時(shí)刻,知識(shí)分子階層、小市民階層紛紛覺(jué)醒,奮起反抗的過(guò)程。有國(guó)才有家,這是一個(gè)多么簡(jiǎn)單而樸素的道理,卻要經(jīng)過(guò)多少血與火的洗禮,才能深深烙印在我們的心中。什么是國(guó)?人民就是國(guó),無(wú)論面臨怎樣的苦難,人民的抉擇,成就了國(guó)的偉大。多少年來(lái),多少世中國(guó)人濃濃的家國(guó)情懷,組成了我們整個(gè)民族的記憶,這是每一個(gè)中華兒女共同的財(cái)富。對(duì)于這種民族印記的漠視和淡忘,是多么的可悲,就好像那些在香港挑起事端的港亂分子,他們身為中國(guó)人,卻深以為恥,甘心投入異族的懷抱,不惜挑起事端,出賣(mài)同胞的利益。所謂的“追求自由”其實(shí)只是他們追求私利的一塊遮羞布,他們的行徑其實(shí)與戰(zhàn)爭(zhēng)年世的漢奸并沒(méi)有什么不同,歷史證明,出賣(mài)國(guó)家的利益,自己的小家利益也注定不可能會(huì)實(shí)現(xiàn),歷史只會(huì)將這樣的人釘在恥辱柱上。

  雖然戰(zhàn)爭(zhēng)年世早已成為過(guò)去,家仇國(guó)恨似乎已和我們這一世人非常遙遠(yuǎn)。但是忘記苦難,意味著背叛,只有將先輩們濃濃的家國(guó)情懷一世世傳承下去,我們的國(guó)家和民族才能一世世繁榮昌盛下去。

《四世同堂》讀書(shū)心得2

  《四世同堂》把我?guī)胂鯚煆浡谋逼礁惺軕?zhàn)亂背景下人的本性。

  《四世同堂》開(kāi)始于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)之前那個(gè)黎明前最黑暗的時(shí)光,結(jié)束于抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的美麗時(shí)刻,而期間人們經(jīng)歷的便是那個(gè)最黑暗,最痛苦,最磨練自己的時(shí)光,其中一個(gè)關(guān)鍵詞自然是被中國(guó)人民深?lèi)和唇^的日本鬼子,他們所做的種種令人發(fā)指的事以及他們近乎變態(tài)的心理,使每一個(gè)描寫(xiě)他們的作家不得不咬切恨齒、緊縮雙眉,但使我欽佩的是,老舍先生并沒(méi)有用非常激烈的語(yǔ)言去深批日本人,一方面他用一種冷幽默表面上輕描淡寫(xiě)、若有若無(wú),蜻蜓點(diǎn)水般描寫(xiě),但就是這么幾滴水,已足以揭示出他們令人惡心的.心態(tài),通過(guò)這些文字,我的腦海里浮現(xiàn)出的是老舍先生輕蔑的眼神和淡淡地冷笑;另一方面,作者也沒(méi)有全盤(pán)否定日本人民,這從書(shū)中小羊胡同1號(hào)門(mén)的一位日本老婦的言行舉止便可看出?梢(jiàn),對(duì)于日本人,作者還是很理智的。

  在經(jīng)歷那樣一個(gè)年代,承受如此多的磨練后,展現(xiàn)得如此真實(shí),區(qū)區(qū)一個(gè)小羊胡同,形形色色的人物卻已代表了當(dāng)時(shí)千千萬(wàn)萬(wàn)不同心態(tài)的中國(guó)人,已成為了那個(gè)年代整個(gè)中國(guó)的一個(gè)縮影,有年過(guò)半百只求享清福的祁老人,有被日本人迫害而家破人亡,放棄知識(shí)而立志報(bào)仇的錢(qián)老人,有受過(guò)新中國(guó)教育卻被舊中國(guó)古老陳舊的封建思想緊緊纏住的祁瑞宣,有沒(méi)受過(guò)多少教育卻很真很純一心為國(guó)的市井小民孫七和小崔,也有為了升官發(fā)財(cái),虛偽的賣(mài)國(guó)賊大赤包、祁瑞豐……還有很多很多,每個(gè)人都有自己不同的特征,小說(shuō)帶我經(jīng)歷了震驚、憤怒、喜悅,最后仍是惡有惡報(bào),善有善報(bào)的的結(jié)局。結(jié)局給我們傳遞的是善意的力量,讓我們相信在逆境中,人的堅(jiān)持會(huì)守得云開(kāi)見(jiàn)月明。

《四世同堂》讀書(shū)心得3

  一本《四世同堂》,一段抗戰(zhàn)史,一把辛酸淚。小說(shuō)真實(shí)地再現(xiàn)了八年抗日戰(zhàn)爭(zhēng)中的國(guó)與家,反映了小羊圈里的小人物對(duì)家國(guó)利益的不同追求。

  《四世同堂》以抗戰(zhàn)時(shí)期北平的小羊圈胡同作為故事展開(kāi)的具體環(huán)境,以幾個(gè)家庭眾多小人物屈辱、悲慘的經(jīng)歷來(lái)反映北平市民在八年抗戰(zhàn)中話(huà)惶惑、偷生、饑荒的社會(huì)心態(tài),再現(xiàn)了他們?cè)趪?guó)破家亡之際緩慢、痛苦而又艱難的覺(jué)醒歷程。他們都是些小人物,但是對(duì)革命的態(tài)度是不同的,國(guó)與家的利益有時(shí)候是有沖突的。在這部小說(shuō)里,我們看到了知識(shí)分子的無(wú)奈,看到了中國(guó)北京老一世市民的忠厚老實(shí),看到了長(zhǎng)房長(zhǎng)孫的糾結(jié)與痛苦,看到了漢奸走狗的無(wú)聊無(wú)恥,也看到了主動(dòng)投身革命的新一世青年的形象。

  祁家是在小羊圈胡同里生活得最長(zhǎng)久的一家,也是最德高望重的一家,小羊圈胡同里的最長(zhǎng)者祁老人備受鄉(xiāng)鄰愛(ài)戴。祁老人及其兒子天佑老人忠厚老實(shí)、善良慷慨,是北京了老一世市民的典型,祁老人很享受當(dāng)前四世同堂的局面,卻不料日本一顆炮彈打開(kāi)了中國(guó)國(guó)門(mén),也打開(kāi)了他的家門(mén),最初他以為只要在家關(guān)上大門(mén),插上門(mén)閂,準(zhǔn)備好糧食足矣,直到他的重孫女小妞子活活地餓死,他才開(kāi)始有了反抗意識(shí)。

  祁瑞宣是小說(shuō)中著墨最多的一個(gè)人物形象,它是集多種角色于一體的矛盾人物,他是知識(shí)分子,是熱血男兒,在國(guó)家危難時(shí)理應(yīng)拋頭顱灑熱血;可他同樣是長(zhǎng)房長(zhǎng)孫,是父親,是丈夫,因此他又必須承擔(dān)起家庭的責(zé)任。面對(duì)日寇的入侵,他無(wú)法像瑞全那樣一走了之,他只能終日處于痛苦與矛盾中。

  當(dāng)時(shí)的知識(shí)分子是無(wú)奈的,錢(qián)家詩(shī)小羊圈胡同里的第二家,錢(qián)詩(shī)人原本與世無(wú)爭(zhēng),平時(shí)只喜歡弄一些花花草草、寫(xiě)詩(shī)作畫(huà),過(guò)清貧的生活。當(dāng)他得知他的兒子被日本人殺死時(shí),為報(bào)子仇,他逐步從事地下工作,為抗戰(zhàn)立下了汗馬功勞,成為了一名優(yōu)秀的共產(chǎn)黨員;而野求先生迫于生計(jì),無(wú)奈之下不得不向日本人低頭;同為知識(shí)分子,他們選擇的方向是不同的。

  冠家是生活在小羊圈里的另外一家,他們一家連同瑞豐夫婦是漢奸的典型,漢奸都沒(méi)有好下場(chǎng)。大赤包賣(mài)國(guó)求榮,最后冤死獄中;冠曉荷始終自稱(chēng)良民,為日本侵略事業(yè)竭忠盡智,最終得到一個(gè)被活埋的下場(chǎng);招弟在整個(gè)家庭的熏陶中一步步走向墮落,只為了浮華的外表,她的手上沾染了無(wú)數(shù)無(wú)辜百姓和革命戰(zhàn)士的鮮血!她墮落,她骯臟,她沒(méi)有做出正確的人生抉擇,死在初戀情人之手或許是她最好的歸宿;貪圖富貴的`瑞豐夫婦最終也受到了應(yīng)有的懲罰。

  高第、瑞全、小文夫婦、錢(qián)詩(shī)人的兒子等是新一世青年的世表,他們熱愛(ài)祖國(guó),誓死反對(duì)侵略,為中華民族譜寫(xiě)了一篇篇?jiǎng)倮钠拢矊?shí)現(xiàn)了崇高的生命價(jià)值,他們是民族的自豪與驕傲!

  《四世同堂》主要是以小羊圈里祁家、錢(qián)家、冠家三家為世表,真實(shí)形象地再現(xiàn)了北京小市民在國(guó)家危難時(shí)的選擇;有的時(shí)候,國(guó)與家的利益并不是一致的,對(duì)某些人來(lái)說(shuō),忠孝也不能兩全。為了保家衛(wèi)國(guó),他們有的舍小家為大家,積極投身于革命;為了名利虛榮,也有的人去當(dāng)漢奸走狗、賣(mài)國(guó)求榮。老舍為本部小說(shuō)取名為《四世同堂》,卻描寫(xiě)了一部民族抗戰(zhàn)史,高度地贊揚(yáng)了那些舍家衛(wèi)國(guó)的革命者形象,也揭露諷刺了那些為貪圖名利不惜賣(mài)國(guó)求榮的漢奸形象。以小見(jiàn)大,假如全民族抗戰(zhàn),沒(méi)有漢奸,沒(méi)有其他情感,人人為國(guó)而戰(zhàn),那么近世以來(lái)的屈辱戰(zhàn)爭(zhēng),我們能不能逆轉(zhuǎn)乾坤?眾志成城足以抵抗堅(jiān)船利炮。當(dāng)然國(guó)與家的利益,忠與孝的品德也是人們自古以來(lái)就考慮的問(wèn)題。

  《四世同堂》體現(xiàn)了老舍對(duì)民族傳統(tǒng)文化的批判與家國(guó)利益的思考,尤其是對(duì)轉(zhuǎn)型時(shí)期中國(guó)傳統(tǒng)文化和國(guó)民性格進(jìn)行冷靜地審視與考察,反映了當(dāng)時(shí)水深火熱的中國(guó)社會(huì)和中國(guó)小市民痛苦的覺(jué)醒歷程,進(jìn)一步引發(fā)了讀者對(duì)家與國(guó)的思考及傳統(tǒng)文化的審視。

《四世同堂》讀書(shū)心得4

  俄國(guó)的盲詩(shī)人愛(ài)羅先珂⑵君帶了他那六弦琴到北京之后不久,便向我訴苦說(shuō):“寂寞呀,寂寞呀,在沙漠上似的寂寞呀!”

  這應(yīng)該是真實(shí)的,但在我卻未曾感得;我住得久了,“入芝蘭之室,久而不聞其香”,只以為很是嚷嚷罷了。然而我之所謂嚷嚷,或者也就是他之所謂寂寞罷。

  我可是覺(jué)得在北京仿佛沒(méi)有春和秋。老于北京的人說(shuō),地氣北轉(zhuǎn)了,這里在先是沒(méi)有這么和暖。只是我總以為沒(méi)有春和秋;冬末和夏初銜接起來(lái),夏才去,冬又開(kāi)始了。

  一日就是這冬末夏初的時(shí)候,而且是夜間,我偶而得了閑暇,去訪(fǎng)問(wèn)愛(ài)羅先珂君。他一向寓在仲密君的家里;這時(shí)一家的人都睡了覺(jué)了,天下很安靜。他獨(dú)自靠在自己的臥榻上,很高的眉棱在金黃色的長(zhǎng)發(fā)之間微蹙了,是在想他舊游之地的緬甸,緬甸的夏夜!斑@樣的夜間,”他說(shuō),“在緬甸是遍地是音樂(lè)。房里,草間,樹(shù)上,都有昆蟲(chóng)吟叫,各種聲音,成為合奏,很神奇。其間時(shí)時(shí)夾著蛇鳴:‘嘶嘶!’可是也與蟲(chóng)聲相和協(xié)……”他沉思了,似乎想要追想起那時(shí)的情景來(lái)。

  我開(kāi)不得口。這樣奇妙的音樂(lè),我在北京確乎未曾聽(tīng)到過(guò),所以即使如何愛(ài)國(guó),也辯護(hù)不得,因?yàn)樗m然目無(wú)所見(jiàn),耳朵是沒(méi)有聾的。

  “北京卻連蛙鳴也沒(méi)有……”他又嘆息說(shuō)。

  “蛙鳴是有的!”這嘆息,卻使我勇猛起來(lái)了,于是抗議說(shuō),“到夏天,大雨之后,你便能聽(tīng)到許多蝦蟆叫,那是都在溝里面的,因?yàn)楸本┑教幎加袦!?/p>

  “哦……”

  過(guò)了幾天,我的話(huà)居然證實(shí)了,因?yàn)閻?ài)羅先珂君已經(jīng)買(mǎi)到了十幾個(gè)科斗子。他買(mǎi)來(lái)便放在他窗外的院子中央的小池里。那池的長(zhǎng)有三尺,寬有二尺,是仲密所掘,以種荷花的荷池。從這荷池里,雖然從來(lái)沒(méi)有見(jiàn)過(guò)養(yǎng)出半朵荷花來(lái),然而養(yǎng)蝦蟆卻實(shí)在是一個(gè)極合式的處所?贫烦扇航Y(jié)隊(duì)的在水里面游泳;愛(ài)羅先珂君也常常踱來(lái)訪(fǎng)他們。有時(shí)候,孩子告訴他說(shuō),“愛(ài)羅先珂先生,他們生了腳了。”他便高興的微笑道,“哦!”

  然而養(yǎng)成池沼的音樂(lè)家卻只是愛(ài)羅先珂君的一件事。他是向來(lái)主張自食其力的,常說(shuō)女人可以畜牧,男人就應(yīng)該種田。所以遇到很熟的友人,他便要?jiǎng)裾T他就在院子里種白菜;也屢次對(duì)仲密夫人勸告,勸伊養(yǎng)蜂,養(yǎng)雞,養(yǎng)豬,養(yǎng)牛,養(yǎng)駱駝。后來(lái)仲密家果然有了許多小雞,滿(mǎn)院飛跑,啄完了鋪地錦的`嫩葉,大約也許就是這勸告的結(jié)果了。

  從此賣(mài)小雞的鄉(xiāng)下人也時(shí)常來(lái),來(lái)一回便買(mǎi)幾只,因?yàn)樾‰u是容易積食,發(fā)痧,很難得長(zhǎng)壽的;而且有一匹還成了愛(ài)羅先珂君在北京所作唯一的小說(shuō)《小雞的悲劇》⑷里的主人公。有一天的上午,那鄉(xiāng)下人竟意外的帶了小鴨來(lái)了,咻咻的叫著;但是仲密夫人說(shuō)不要。愛(ài)羅先珂君也跑出來(lái),他們就放一個(gè)在他兩手里,而小鴨便在他兩手里咻咻的叫。他以為這也很可愛(ài),于是又不能不買(mǎi)了,一共買(mǎi)了四個(gè),每個(gè)八十文。

  小鴨也誠(chéng)然是可愛(ài),遍身松花黃,放在地上,便蹣跚的走,互相招呼,總是在一處。大家都說(shuō)好,明天去買(mǎi)泥鰍來(lái)喂他們罷。愛(ài)羅先珂君說(shuō),“這錢(qián)也可以歸我出的。”

  他于是教書(shū)去了;大家也走散。不一會(huì),仲密夫人拿冷飯來(lái)喂他們時(shí),,在遠(yuǎn)處已聽(tīng)得潑水的聲音,跑到一看,原來(lái)那四個(gè)小鴨都在荷池里洗澡了,而且還翻筋斗,吃東西呢。等到攔他們上了岸,全池已經(jīng)是渾水,過(guò)了半天,澄清了,只見(jiàn)泥里露出幾條細(xì)藕來(lái);而且再也尋不出一個(gè)已經(jīng)生了腳的科斗了。

  “伊和希珂先,沒(méi)有了,蝦蟆的兒子!卑頃r(shí)候,孩子們一見(jiàn)他回來(lái),最小的一個(gè)便趕緊說(shuō)。

  “唔,蝦蟆?”

  仲密夫人也出來(lái)了,報(bào)告了小鴨吃完科斗的故事。

  “唉,唉!……”他說(shuō)。

  待到小鴨褪了黃毛,愛(ài)羅先珂君卻忽而渴念著他的“俄羅斯母親”⑸了,便匆匆的向赤塔去。

  待到四處蛙鳴的時(shí)候,小鴨也已經(jīng)長(zhǎng)成,兩個(gè)白的,兩個(gè)花的,而且不復(fù)咻咻的叫,都是“鴨鴨”的叫了。荷花池也早已容不下他們盤(pán)桓了,幸而仲密的住家的地勢(shì)是很低的,夏雨一降,院子里滿(mǎn)積了水,他們便欣欣然,游水,鉆水,拍翅子,“鴨鴨”的叫。

  現(xiàn)在又從夏末交了冬初,而愛(ài)羅先珂君還是絕無(wú)消息,不知道究竟在那里了。

  只有四個(gè)鴨,卻還在沙漠上“鴨鴨”的叫。

《四世同堂》讀書(shū)心得5

  書(shū)架上,一本書(shū)引起了我的注意,書(shū)的名字具有濃厚的中國(guó)傳統(tǒng)氣息,名叫《四世同堂》。

  《四世同堂》記敘了北平淪陷后的畸形世態(tài)中,日寇鐵蹄下和廣大平民的悲慘遭遇、那一派古老、寧?kù)o生活被打破后的不安、惶惑與震撼。狠狠地鞭撻了附敵作惡者丑惡靈魂,揭露了日本軍國(guó)主義的殘暴罪行,反映出老百姓們的英勇無(wú)畏。

  書(shū)中的人物冠曉荷是住在小羊圈里的住戶(hù),他是一個(gè)貪生怕死的人,看到日寇的侵略,千方百計(jì)地想和日本人做朋友。他,對(duì)日本人畢恭畢敬,向他們的背影深鞠躬,給日本人下跪,卻因?yàn)椤跋尽眮G了性命。他的太太外號(hào)叫大赤包,她希望中國(guó)被日本打垮,找關(guān)系給日本人做事。她的性情火爆剛烈,對(duì)自己的同胞毫不留情,但最后和冠曉荷的結(jié)局一樣,在他們依偎的日本人手中死去。

  我佩服書(shū)中的祁家老三祁瑞全,他是一個(gè)滿(mǎn)腔熱血的大學(xué)生,見(jiàn)到日本的入侵,他不想做亡國(guó)奴,而決定離開(kāi)北平,將自己的生命獻(xiàn)給國(guó)家,做一個(gè)抗戰(zhàn)的英雄。他回到北京后,他已經(jīng)不是一個(gè)急躁的學(xué)生,而變?yōu)榱擞胸S富的閱歷和抗戰(zhàn)斗經(jīng)驗(yàn)的地下工作者,他受組織委派,潛回北平,做情報(bào)工作,他在北海公園刺殺了給日本人做特務(wù)的招弟,在抗戰(zhàn)勝利時(shí),與鄰居們共享快樂(lè)。他是一個(gè)有理想有追求的中國(guó)人,他不怕為國(guó)捐軀,只希望為戰(zhàn)爭(zhēng)勝利付出自己的.一份力量。

  這是一部靈魂的覺(jué)醒史。戰(zhàn)爭(zhēng)激怒了人,也改變了靈魂。雖然招弟從一個(gè)純潔的姑娘變成了日偽的特務(wù),讓人心寒,然而錢(qián)默吟卻被戰(zhàn)爭(zhēng)從一個(gè)不諳世事的舊式知識(shí)分子激怒成投筆從戎的革命者,也讓矛盾的高第與瑞全并肩作戰(zhàn),讓祈老爺子抱著妞妞去找日本人算賬,讓小崔和李四爺?shù)热瞬环Ρ瘔训貫楦锩鵂奚@足以讓人喟嘆,讓人震撼!

  這是中華民族在危亡之際人性之花的淋漓綻放,是一首鏗鏘激蕩的民族靈魂的交響,這是在先生的妙筆下,一朵永開(kāi)不敗的民族之花。這里,我們借先生的筆看到了一部舊中國(guó)的抗戰(zhàn)史,了解到了在槍炮的雷鳴中形形色色的最本質(zhì)的性格,它讓我們不斷地理解與反思。而透過(guò)這部國(guó)民史,我們又讀懂了一位生在炮火年代的偉大的人民藝術(shù)家,他輕松幽默的筆調(diào)里有的是滿(mǎn)腔的憤慨,嘲笑諷刺的帷幔下透露出的是一顆對(duì)家國(guó)拳拳之愛(ài)的心,是對(duì)國(guó)民蒙昧強(qiáng)有力的呼喚,是對(duì)勝利最急切的渴望與堅(jiān)信。

  這位先生,叫老舍;這部書(shū),叫《四世同堂》。

《四世同堂》讀書(shū)心得6

  開(kāi)卷有益,這是我對(duì)自己讀書(shū)多年來(lái)的最深、最明了的體會(huì)。

  從古人的“萬(wàn)般皆下品,唯有讀書(shū)高”到今人的“書(shū)籍是人類(lèi)靈魂進(jìn)步的階梯”,無(wú)不看出讀書(shū)的良好作用。讀書(shū)之所以重要,是因?yàn)殚喿x中蘊(yùn)含著重要的內(nèi)涵。閱讀可以不受時(shí)間和空間的局限,思接千載、出入六朝,與大家巨擘攀談、泰斗耆宿交流、巨人英雄對(duì)話(huà)、向?qū)ьI(lǐng)袖請(qǐng)教。他們高屋建瓴的奇妙哲思,波瀾壯闊的人生軌跡,氣勢(shì)恢宏的豪邁事業(yè),感染你、引導(dǎo)你站在高山之巔,開(kāi)闊你包容萬(wàn)物的胸襟,培養(yǎng)你崇高人格的大度、大氣。在這樣一個(gè)知識(shí)爆炸的時(shí)代,“書(shū)到用時(shí)方恨少”的感覺(jué)會(huì)經(jīng)常出現(xiàn)在每個(gè)人的身上。于是人人都想讀書(shū),把活到老學(xué)到老作為至理名言,可是在讀書(shū)的過(guò)程中,許多人只體會(huì)到讀書(shū)的無(wú)比之苦,我卻更多地感悟到讀書(shū)的無(wú)限之樂(lè)。我不是把讀書(shū)當(dāng)成一種任務(wù),而是把讀書(shū)當(dāng)成一種心靈之旅,當(dāng)成一種和古之先賢、智者名士進(jìn)行跨越時(shí)空的對(duì)話(huà)、交流的過(guò)程,當(dāng)成一種消除疲憊,洗去煩惱的精神生化的過(guò)程。

  書(shū)藉是人類(lèi)知識(shí)的結(jié)晶,是社會(huì)進(jìn)步的階梯,是精神的生活盛宴,是強(qiáng)盛民族、進(jìn)步社會(huì)、健康人生須臾不可或缺的巨大支撐。

  “眼前直下三千字,胸中全無(wú)一點(diǎn)塵!睍(shū)藉記錄著人類(lèi)的真善美和假惡丑,讓你在美丑的世界中行走,使你從正面和反面教材中受到啟迪。如浴清純之水中,自覺(jué)洗掉各種心理灰塵,培育真善美的情操。

  書(shū)藉是人類(lèi)的知識(shí)寶藏。它存儲(chǔ)著政治理論、歷史、哲學(xué)、文學(xué)、管理學(xué)、社會(huì)學(xué)、經(jīng)濟(jì)學(xué)、儒學(xué)、道學(xué)等包羅萬(wàn)象的人類(lèi)智慧。時(shí)代的飛速發(fā)展,使我們每個(gè)人面臨著“本領(lǐng)恐慌”的危機(jī),只有涉獵書(shū)藉寶藏,才能在各種難題和挑戰(zhàn)面前獲得解難題和取勝的錦囊妙計(jì),從而使我們產(chǎn)生辦每件事、思考每一個(gè)問(wèn)題,都有大師在前面引路的感覺(jué),創(chuàng)新思維脫穎而出。

  書(shū),是良師,更是益友。

  鑒天讀書(shū)有如此大的'影響力、作用力和感召力,采用正確的讀書(shū)方法,則是能否發(fā)揮以上“三力”作用的十分重要的前提。

  一是要讀書(shū)首先是選書(shū)。雖說(shuō)是開(kāi)卷有益,但是時(shí)間有限,所以必須有選擇的讀書(shū),把有限的時(shí)間放在好的,適合的書(shū)籍上。在選書(shū)上,不看庸俗無(wú)聊,不求高深專(zhuān)業(yè),但要切實(shí)有用;不過(guò)于專(zhuān)一,而追求廣博,讀書(shū)如交友,只是呆在一個(gè)小圈子里,很容易自我封閉,自我限制,所以要廣交朋友,經(jīng)史子集,古今中外,各種書(shū)都要盡可能涉獵一二。二是隨時(shí)備書(shū),“見(jiàn)縫插針”。沒(méi)有大片的時(shí)間可用來(lái)讀書(shū),只能是把片刻的閑暇時(shí)間利用起來(lái)。有時(shí)間就拿出來(lái)翻上兩頁(yè),享受一下。就算是一本大部頭的書(shū)籍,只要發(fā)揮愚公移山的精神,日積月累,持之以恒,總會(huì)在不知不覺(jué)中,輕松搞定;三是有計(jì)劃,雖說(shuō)讀書(shū)的時(shí)間少,但是,不能找借口,不能放任,每天必須要擠出一段時(shí)間讀書(shū),我把這個(gè)稱(chēng)之為:每天多走一點(diǎn)路,意思是在每天要停下來(lái)休息的地方,要再堅(jiān)持一下,多看一會(huì)兒書(shū),在多走一點(diǎn)路。四是要用腦讀書(shū),多做批注,常寫(xiě)心得體會(huì)。用眼讀書(shū),獲得一種簡(jiǎn)單的快樂(lè),用心讀書(shū),贏得一片安寧,一種豐潤(rùn),用腦讀書(shū),在思考中完成和作者的對(duì)話(huà),那么收獲的除了快樂(lè),安寧,更是一種洗禮和升華的過(guò)程。子曰:學(xué)而不思則惘,思而不學(xué)則殆。讀書(shū)學(xué)習(xí)和獨(dú)立思考必須結(jié)合起來(lái),才能收到最優(yōu)化的效果。五是讀書(shū)以致用。有人說(shuō),現(xiàn)代人讀書(shū)很功利。我倒是覺(jué)得,讀書(shū)是不能過(guò)于功利,那樣讀書(shū)讀不好,讀不深,讀不出快樂(lè)。但是讀書(shū)也要有目的性,那就是讀書(shū)必然是直接或間接為了我們工作,生活服務(wù)的,這就是讀書(shū)的目的性。讀書(shū)是要用的。讀書(shū)不能像是在沙漠中下注水,澆灌了很多,但是長(zhǎng)不出嬌艷的玫瑰。讀書(shū)可以死讀,但千萬(wàn)不能讀死,所以讀書(shū)應(yīng)該是要結(jié)合自己有選擇的讀,有目的的讀。讓書(shū)成為我們的良師益友,成為我們工作生活中前進(jìn)的階梯。

  大家都在讀書(shū),但是,每個(gè)人讀書(shū)的方法、感受和收獲是不一樣的。我在讀書(shū)中就有許多的體會(huì)和收獲。

  收獲開(kāi)心快樂(lè)。一是簡(jiǎn)單直接的快樂(lè),一段快意恩仇的故事,一個(gè)精采絕倫的比喻,一個(gè)構(gòu)思精妙,啞然失笑的結(jié)尾……這些都會(huì)讓我怡然自樂(lè),欣然發(fā)笑。二是讀書(shū)讓心靈安寧,拋開(kāi)煩惱的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)已經(jīng)深入其中,忘記身邊的種種事情,溶入到書(shū)的世界里。這時(shí)候讀書(shū),因?yàn)闀?shū)的世界不同,會(huì)有激情如火,也會(huì)有沉靜似水,也會(huì)有百般無(wú)奈,感慨嘆氣。這種在書(shū)的世界中暢游,與書(shū)的內(nèi)容同呼吸,共命運(yùn)的感覺(jué)就是讀書(shū)的第二層快樂(lè)。三是獨(dú)立思考,對(duì)話(huà)交流的快樂(lè)。這時(shí)候讀書(shū)不是讀了,而是和好友知己聚在一起,或茶香四溢,或青梅煮酒,或踏雪尋梅……總之是在契合兩歡的氛圍下的對(duì)話(huà)、交流、碰撞、引申。四是讀書(shū)有用。這種快樂(lè)就不在讀書(shū)之中了,而是在讀書(shū)之后的一種反饋。這是在生活和工作中能夠“書(shū)到用時(shí)不恨少”,能夠信手拈來(lái),娓娓道來(lái),能夠自信大方,舉止得體。這樣,快樂(lè)自然而來(lái)了。

  修身養(yǎng)性,怡悅身心,幾乎是眾多讀書(shū)人對(duì)讀書(shū)作用的一致性的評(píng)價(jià)。許多人把讀書(shū)弄墨說(shuō)成是附庸風(fēng)雅,這句含有貶義的話(huà)卻道出了一個(gè)事實(shí),讀書(shū)對(duì)一個(gè)人的修養(yǎng),氣質(zhì)有很大的塑造力,這種塑造是潤(rùn)物無(wú)聲,潛移默化的,但又是實(shí)實(shí)在在,明顯改觀的,古代不就有“士別三日,刮目相看”的典故嗎?傊性(shī)書(shū)氣自華,經(jīng)常讀書(shū)的人總會(huì)給給人們一種感覺(jué),那是從舉止言談中流露出來(lái)的。

  開(kāi)闊視野。書(shū)籍是向上的臺(tái)階和平臺(tái),是望遠(yuǎn)鏡也是顯微鏡。因?yàn)闀?shū)籍我們能夠擺脫地域的限制,視野的狹隘,從而站的更高看的更廣,看的更遠(yuǎn),看的更深。要達(dá)到開(kāi)闊視野,學(xué)習(xí)先進(jìn)科技的目的,讀書(shū)無(wú)疑是最為便捷,最為經(jīng)濟(jì),最為高效的方法。

  我們多讀書(shū),書(shū)就會(huì)和我們成為好朋友,讓我們用腦想,用心記,在書(shū)中遨游吧!讓我們?cè)跁?shū)里快樂(lè)享受書(shū)的幸福和快樂(lè)吧!

《四世同堂》讀書(shū)心得7

  《四世同堂》這本書(shū),是去年大概6月這時(shí)候結(jié)束的一本書(shū),至今可能里面詳細(xì)的情節(jié)慢慢地從腦海中褪去,可是里面鮮活的人物形象時(shí)常浮此刻腦海深處。在此,回顧之前的讀后感,又增添了一年之后此時(shí)的所思所想,僅以此文作為記錄!

  合上書(shū)的那一剎那,我仿佛有種自我與那個(gè)時(shí)代隔離的恍惚感。

  北平起風(fēng)了,可是這風(fēng)卻依舊讓人感到瘆得慌。沒(méi)有緣由,勝利的喜悅在長(zhǎng)久的`壓抑下早已麻木的北平人臉上絲毫看不到,依舊過(guò)得戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢,似乎從被侵略、被壓榨的陰影中還沒(méi)有走出來(lái)?粗毡臼桂^的摧毀,看著日本人一點(diǎn)點(diǎn)地撤離,他們仿佛才有了一絲絲的知覺(jué):中國(guó)勝利了。

  在北平淪陷的日子中,并沒(méi)有經(jīng)過(guò)青史留名、赫赫有名的大英雄將歷史的故事娓娓道來(lái),而是透過(guò)北平胡同巷子“小羊圈”中各具鮮明特色的人物,將一段歷史呈此刻眼前,反襯出一個(gè)時(shí)代的變遷。

  在細(xì)細(xì)品讀的過(guò)程中,你仿佛經(jīng)歷了許多,你常常難以去想象,那個(gè)受屈辱的時(shí)代,那些老一輩的人究竟有些多么堅(jiān)強(qiáng)的毅力,從那個(gè)艱苦的年代中是怎樣熬過(guò)來(lái)的。

  你會(huì)感嘆,我們身處此刻的時(shí)代,是有多么地幸福,和那時(shí)相比,此刻的生活充滿(mǎn)太多可供讓我們享受的東西,你能夠周末攜兩三好友去看場(chǎng)電影,你能夠坐在明亮的教室里去學(xué)習(xí)閱讀,你能夠自由表達(dá)自我的觀點(diǎn),你能夠去你喜歡的地方旅行...而這一切,都得益于于當(dāng)今和平的年代,在那個(gè)戰(zhàn)火彌漫人們愚昧的年代,一切都變得那么奢侈!

《四世同堂》讀書(shū)心得8

  讀了狼種后,我才知道原來(lái)狗是很忠誠(chéng)的,不管主人對(duì)它好對(duì)它壞。

  畢業(yè)后的大灰挺可憐,沒(méi)人愿意撫養(yǎng)它(要是是我的話(huà),我肯定去養(yǎng)它,因?yàn)槲蚁矚g狼和狗)。最后被馬戲團(tuán)的導(dǎo)演收走也算是不幸中的萬(wàn)幸了(我個(gè)人認(rèn)為),可是馴獸師對(duì)它卻不好,對(duì)哈巴狗們卻很好,大灰沒(méi)有惡意的動(dòng)作被馴獸師認(rèn)為是有惡意的.。當(dāng)哈巴狗搶食的時(shí)候大灰卻只能在一角吃自己的。

  后來(lái),大灰一次又一次的被小哈巴狗們暗算,當(dāng)杰克搶走它的骨頭時(shí)居然違反了命令踏出籠子,與哈巴狗們決一死戰(zhàn)。這點(diǎn)很感人,前面忍氣吞聲我都急了。終于發(fā)飚了,怒氣中就算敵人再?gòu)?qiáng)大都可以打過(guò),這是我總結(jié)的規(guī)律。雖然最后被磨指甲帶口罩,但是給哈巴狗們一個(gè)教訓(xùn)。

  最后為主人與云豹斗爭(zhēng),居然能掙脫鏈子,要是我能有這樣忠誠(chéng)的狗就好了。吧云豹趕跑后身上的傷卻……,這是,馴獸師才認(rèn)同它。

  多么感人,我以后要好好對(duì)待動(dòng)物哪怕不喜歡,其實(shí)動(dòng)物有很多值得人類(lèi)學(xué)習(xí)的優(yōu)點(diǎn)需要我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。

《四世同堂》讀書(shū)心得9

  今年暑假兒子的學(xué)校推出了一項(xiàng)有趣的暑期作業(yè)——親子閱讀:由孩子給父母推薦推薦一本好書(shū),然后孩子和父母一起閱讀,一起來(lái)分享讀后感。本來(lái)想著兒子會(huì)推薦一本他經(jīng)常閱讀的書(shū)籍類(lèi)型,比如科幻、武俠、漫畫(huà)之類(lèi)的,沒(méi)有想到的是他竟然給我推薦了《波利安娜》這本勵(lì)志的書(shū)籍。意外之余,我突然感到兒子成熟了不少,雖然他襁褓中的樣子的還歷歷在目,但不可否認(rèn)現(xiàn)在的他已經(jīng)有了自己的想法,有了一定的擔(dān)當(dāng)。

  言歸正傳,讓我首先簡(jiǎn)單的介紹下《波利安娜》這本書(shū)的內(nèi)容,它講述的是一個(gè)樂(lè)觀的小女孩因?yàn)槲ㄒ坏母赣H去世,被寄養(yǎng)在她的姨媽家,通過(guò)和姨媽還有周?chē)泥従拥慕涣鳎鼓切┎豢鞓?lè)的人重新獲得快樂(lè)。波利安娜無(wú)時(shí)無(wú)刻不在找尋快樂(lè),她總是在玩一個(gè)尋找快樂(lè)的游戲,并教給周?chē)娜,讓他們也重新獲得快樂(lè),走出陰霾。直到有一天,波麗安娜在一次意外中受傷,她的雙腿失去了知覺(jué)。曾經(jīng)被波麗安娜快樂(lè)陽(yáng)光普照過(guò)的人都出現(xiàn)了,他們鼓勵(lì)她一次次不懈地努力,愛(ài)心終于發(fā)生奇跡——她終于又可以走路了。波利安娜的故事告訴我們,人生中自然會(huì)有許多挫折與不幸,永遠(yuǎn)不要抱怨生活給你的不幸,學(xué)會(huì)用一種寬容的態(tài)度去對(duì)待它,它們終將過(guò)去很顯然。可能兒子就是看到書(shū)中主人公積極的一面,才把它推薦給我。我希望兒子也像波利安娜那樣遇到困難積極面對(duì),就像那個(gè)永遠(yuǎn)樂(lè)觀的小女孩說(shuō)的一樣:“現(xiàn)在我為有一段時(shí)間失去雙腿而感到高興,因?yàn),你永遠(yuǎn),永遠(yuǎn)不會(huì)知道,你的雙腿是多么可愛(ài),直到你失去它們!毕M脴(lè)觀、陽(yáng)光、善良的'一面去對(duì)待生活中的種種。

  在這次的親子閱中,受益的不僅僅是兒子,我也融入了其中體驗(yàn)了一把“快樂(lè)而緊張的暑期生活”。通過(guò)共讀不僅增長(zhǎng)了家長(zhǎng)的知識(shí),而且能夠和孩子共同學(xué)習(xí)、一起分享感動(dòng)和樂(lè)趣,讓它們學(xué)會(huì)“懂得分享,學(xué)會(huì)感恩”的真諦,才是這次活動(dòng)的魅力所在。

  最后,希望兒子也想將書(shū)中的“幸福游戲”運(yùn)用到生活和學(xué)習(xí)中,做一個(gè)開(kāi)朗、樂(lè)觀、懂事的少先隊(duì)員,健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。

《四世同堂》讀書(shū)心得10

  最棒的回憶就在當(dāng)下,在眼前,而且這會(huì)是人生最美好的時(shí)光--偷影子的人。

  如果頭天晚上流淚,第二天鐵定賴(lài)床,今天早上我8點(diǎn)才爬起來(lái),卻保持著滿(mǎn)足的欣喜。也是這本書(shū)讓我理解了憂(yōu)而不傷,含淚回味中更多了一份對(duì)于溫婉的感動(dòng)。

  飽滿(mǎn)的童年記憶

  很多人追問(wèn)為何學(xué)了藝術(shù)教育卻沒(méi)有堅(jiān)持這份工作,多是以“沒(méi)有想過(guò)謀生,只是想可以帶著兒子漫無(wú)天際的作畫(huà)”為答。不過(guò)也這是我最真切的感受,一直固執(zhí)的認(rèn)為沒(méi)有想象力的童年是極其灰暗的,而激發(fā)兒童想象力最好的方式則是涂鴉,五彩繽紛的世界在他們面前一點(diǎn)點(diǎn)展現(xiàn),直到生活的終點(diǎn)……

  整部小說(shuō)最喜歡的還是主人公的童年,如夢(mèng)幻一般,充斥著畫(huà)面感的文字帶給我是一幅幅場(chǎng)景圖,仿佛生活的蒙太奇,在他的視覺(jué)和感受中,自己童年的那一幕幕活靈活現(xiàn)的展現(xiàn)在眼前;夭蝗サ脑(jīng),也只因?yàn)樵?jīng)無(wú)憂(yōu)無(wú)慮的美好,我們才一遍遍追憶。打動(dòng)我的多是細(xì)節(jié),好像里面的很多故事自己的'童年也有過(guò),或者是類(lèi)似經(jīng)歷的。

  主人公因?yàn)?2月出生早上了半年學(xué),成為班級(jí)中最弱者,我想到電視劇《手機(jī)》中嚴(yán)守一奶奶去世的遺言,讓嚴(yán)實(shí)晚上學(xué)不要學(xué)他爸爸那樣在班級(jí)里因?yàn)槿跣∈苋似圬?fù)。而小主人公這種淡淡的憂(yōu)傷卻因?yàn)樗梢酝祫e人影子讀懂別人愁緒而轉(zhuǎn)化為一種伸出援手的友愛(ài),不自覺(jué)的將一種負(fù)擔(dān)升華成美好。

  從伊麗莎白到克蕾兒,還有伊凡、馬格、尼克簡(jiǎn)單的人物關(guān)系,因?yàn)橛白庸串?huà)成一個(gè)豐富多彩的童年,愿,在這里,你也可以讀到你自己。

  美妙的親情

  有一天她小心翼翼地擦拭茶壺,一邊對(duì)著它說(shuō)話(huà),最后把茶壺放回陽(yáng)臺(tái)時(shí),不但祝它有愉快的一天,還把壺嘴轉(zhuǎn)向外,讓它欣賞風(fēng)景……偷影子的人

  有這么一個(gè)有愛(ài)的媽媽?zhuān)钤趺磿?huì)不多姿多彩呢,更有趣的是她是可以一起分享秘密的人,“媽媽”離開(kāi)消息傳來(lái),我就開(kāi)始流淚了,含淚讀完的以后篇幅。如此的親情卻缺失了父愛(ài),也是主人公一輩子的痛,我能理解那種渴望長(zhǎng)大的年紀(jì)卻因?yàn)橄虢o爸爸最好的印象盡最大限度的收拾衣服的憧憬,也能理解“爸爸”愛(ài)上其他女人的離開(kāi),可是我不知道為何媽媽會(huì)儲(chǔ)藏了“爸爸”那么多年的關(guān)愛(ài)以及“爸爸”離開(kāi)的決然。

  不知道是不是教育的背景,我很失望于有未成年孩子的婚姻破裂,大人怎么都行,但是孩子的內(nèi)心,誰(shuí)來(lái)關(guān)注呢?

  愛(ài)情,仿佛影子一樣,如果你踩中了,就請(qǐng)帶走我的心。

  關(guān)于愛(ài)情的篇幅很多,可是我希望是你自己感受的,至于我的,我只想說(shuō):我不能用風(fēng)箏寫(xiě)出“我想你”,可我會(huì)靜靜的等待……

  《偷影子的人》是由法國(guó)作家馬克。李維寫(xiě)的,書(shū)的封面上印著這樣一行字“一部令整個(gè)法國(guó)為之動(dòng)容的溫情療愈小說(shuō)”,許是太久沒(méi)看過(guò)這樣的小說(shuō)了,就拿起書(shū)看了起來(lái),沒(méi)想到自己一氣呵成把整本書(shū)都看完了?赐旰笮那楹苁怯鋹倸g快。大概講一下主要的內(nèi)容:一個(gè)在班上經(jīng)常被欺凌的男孩有一天發(fā)現(xiàn)自己擁有別人所不具備的特異功能--能偷別人的影子,當(dāng)他的影子和別人的影子重疊的時(shí)候,男孩就能夠知道他人心中的真實(shí)想法。當(dāng)他發(fā)現(xiàn)自己有這樣的一種奇異的能力后,他慢慢地成為幫助身邊的人的心靈伙伴,為偷來(lái)的影子帶去了生命中的一點(diǎn)點(diǎn)光芒,這種能力從童年伴隨他到長(zhǎng)大成人,在這個(gè)過(guò)程中,所記述男孩與媽媽之間的親情為人動(dòng)容,媽媽的老去也讓人落淚;男孩與自己從小的玩伴之間的友情,至真至誠(chéng);最后,男孩在蘇菲與克蕾兒的愛(ài)情抉擇,告訴了我,選擇自己心中最放不下的那個(gè),不要被暫時(shí)的假象的愛(ài)迷惑了自己的心。而這種選擇付出的代價(jià)是痛心的,慶幸的是,最后故事是個(gè)美好的結(jié)局。

《四世同堂》讀書(shū)心得11

  在這和平的時(shí)代,戰(zhàn)爭(zhēng)的痛已經(jīng)遠(yuǎn)離我們,硝煙彌漫的社會(huì)我們已經(jīng)無(wú)法體會(huì),但通過(guò)老舍筆下的四世同堂,我們可以領(lǐng)略那個(gè)與今日截然不同的世間。

  本部小說(shuō)在北平淪陷的時(shí)代背景下,以祁家四世同堂為主線(xiàn),描繪了小羊圈胡同為代表的各個(gè)階層,各色人物的榮辱浮沉、生存死亡,是現(xiàn)實(shí)社會(huì)的縮影。作品記敘了日寇統(tǒng)治下人民的悲慘遭遇,那一派寧?kù)o生活被打破后的不安與惶惑,反映出百姓們面對(duì)強(qiáng)敵英勇無(wú)畏、憤而反抗的愛(ài)國(guó)精神。用爐火純青的技藝刻畫(huà)了那個(gè)時(shí)代北平的生活畫(huà)卷,讓人仿佛置身于其中。

  在戰(zhàn)爭(zhēng)的歲月里,如何生存是件極其困難的事,在奪去這、截去那——每一點(diǎn)事都會(huì)被管束的生活里,心中正確的信念與希望的火光是至關(guān)重要的。在一個(gè)人心惶惶的時(shí)間,眼前的利益時(shí)最大的毒藥,是思想的控制器;而至于不可泯滅的希望,沖出過(guò)去才是最大的障礙——惋惜不能改變的過(guò)去,后悔已經(jīng)定格的.一切,倒不如踏實(shí)于現(xiàn)在,讓改變從今日起航。不能因忘記明天的希望,從而墜落在“昨日”與回憶之中;更不能忘記,我們追溯過(guò)去,是為了從中反思,取得經(jīng)驗(yàn),不能因此終日尋找記憶中的那天!一切,因?yàn)椤M来?

  這部小說(shuō)中瑞全的形象,是抗戰(zhàn)中“勇敢”、“頑強(qiáng)”、“希望”的匯聚。相比那些在抗戰(zhàn)前線(xiàn)的英雄們,他的付出——一位地下工作者的努力,看似要小許多,可是正是這些地下工作者們,為人民的心中,建立起頑強(qiáng)的橋梁,點(diǎn)亮了每一個(gè)人的心,讓他們?yōu)樯c世界注上新一番的詮釋?zhuān)岦c(diǎn)點(diǎn)滴滴的力量變成復(fù)興中華的力量,飛向遙遠(yuǎn)未來(lái)的翅膀……

  自然是源頭,聽(tīng)從它的教誨,讓純潔像陽(yáng)光般在心中折射,從而走向心中圣潔的聚集地,讓硝煙彌漫的天空重返蔚藍(lán)與陽(yáng)光。讓似圣光的希望,快速而永久地穿梭在心中,成為高揚(yáng)的旗幟,不滅的火光……

《四世同堂》讀書(shū)心得12

  記得以前學(xué)老舍的文章的時(shí)候,老師介紹老舍被稱(chēng)為“人民藝術(shù)家”,并且跟我們說(shuō),被稱(chēng)為這個(gè)的作家并不多,是一個(gè)很高的榮譽(yù),也因?yàn)槔仙岬奈恼露际敲鑼?xiě)老百姓的生活。

  看了《四世同堂》,我明白了,什么叫做“人民藝術(shù)家”,通過(guò)描寫(xiě)老百姓真真切切的.生活,來(lái)反應(yīng)抗戰(zhàn)8年中,北平老百姓的生活,反應(yīng)形形色色的中國(guó)人民對(duì)待侵略的態(tài)度和反侵略的斗爭(zhēng),激起了我對(duì)日本民族的仇恨和強(qiáng)烈的愛(ài)國(guó)主義情節(jié)。不可否認(rèn)樸實(shí)中透露出來(lái)的強(qiáng)大。也反應(yīng)了戰(zhàn)爭(zhēng)給人類(lèi)帶來(lái)的痛苦和災(zāi)難。

  我看的是電視,我只能感受到故事情節(jié)和一些思想內(nèi)容,或許看小說(shuō)本身,更能體會(huì)到老舍先生文字的魅力和沉浸在其中深深的體味和思考吧。

《四世同堂》讀書(shū)心得13

  小羊圈就是整個(gè)北平的縮影,各類(lèi)型人,各層次人,各年齡段人,通過(guò)不同家庭組合在一起。他們中所發(fā)生的故事,讓我看到了北平被日本人控制下的遭遇,他們的無(wú)奈,他們的變化,他們的成長(zhǎng),他們的最終爆發(fā)。小羊圈不時(shí)有人死去,每家似乎都是出悲劇。

  百姓是那樣無(wú)奈的活著,更無(wú)能扭轉(zhuǎn)整個(gè)戰(zhàn)爭(zhēng)的進(jìn)程。每個(gè)人在戰(zhàn)時(shí)選擇了自己不同的活法,有的沉淪,有的出賣(mài),有的反抗……他們要活著,他們要吃飯,他們要養(yǎng)家糊口,他們要接受教育,他們要出門(mén)做小買(mǎi)賣(mài),繼續(xù)生活的現(xiàn)實(shí)有時(shí)不得不讓他們低頭。

  戰(zhàn)爭(zhēng)使他們失去了平靜的生活,失去了親人,失去工作,失去糧食,失去自由。老三和錢(qián)先生跳出了自己,他們使自己選擇了另外的活法,他們想的不是小我,而是想到了國(guó)家,他們的爆發(fā)、反抗也點(diǎn)燃了整個(gè)小羊圈里還有那么點(diǎn)良知的人。妞子的死去讓我在最后快要看到曙光的時(shí)候很傷心。以一個(gè)母親的`身份深深體會(huì)到了日本侵略的殘酷和無(wú)情。對(duì)他們挑起的侵略和對(duì)我們的戰(zhàn)爭(zhēng)深?lèi)和唇^,并向往成為戰(zhàn)斗中的一員。書(shū)中有幾個(gè)人物刻畫(huà)的相當(dāng)喜歡相當(dāng)精彩,大赤包、祁老人、錢(qián)先生、冠曉荷。喜歡這本書(shū)并推薦給沒(méi)看過(guò)的人。

《四世同堂》讀書(shū)心得14

  上個(gè)暑假,我攻讀完了《中華上下五千年》,里面的故事深深地吸引住了我,就像明燈一樣在指引我前進(jìn)。

  在這本書(shū)中,最吸引我的是“神農(nóng)嘗百草”。它的故事情節(jié)令人緊張。它在講炎帝為了人民能夠擺脫病痛,不怕危險(xiǎn)、艱難的事。

  傳說(shuō)炎帝成了部落首領(lǐng)后,他忠心耿耿,積極為人民做好事。他發(fā)現(xiàn),人們因?yàn)闆](méi)有固定的飲食,什么都吃,連一些有毒的東西都吃了。所以,吃了以后,人們就開(kāi)始生病。這個(gè)問(wèn)題可讓炎帝急壞了。一天,他在踱步的時(shí)候,想出了一個(gè)好辦法,那就是親自去嘗一嘗,看看哪個(gè)有毒,哪個(gè)沒(méi)毒。讀到這,我想:萬(wàn)一他也中毒了怎么辦?他想到這些了嗎?我懷著忐忑不安的心情繼續(xù)往下讀。正好,書(shū)上解開(kāi)了我心中的'謎團(tuán):他雖然想到了這一點(diǎn),但是,為了人民的安危,他必須這么做。我自豪地想:原來(lái),中華民族還有這樣為了人民,而犧牲自己的偉大的人啊!

  炎帝出發(fā)了,他開(kāi)始嘗百草了。有一次,他竟中了70多次毒,而他卻毫不在乎。只要不死,他就會(huì)繼續(xù)走,繼續(xù)嘗。不過(guò),有一次,炎帝嘗到了一種含有劇毒的“斷腸草”。終于,腸子爛了,停止了呼吸。但是,炎帝造福了后代,發(fā)明了五谷,他這種“毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人”的精神很值得我們學(xué)習(xí)。

  當(dāng)我面對(duì)困難時(shí),我會(huì)退縮;當(dāng)我身處在茫茫世界中,我會(huì)感到孤獨(dú);當(dāng)我面對(duì)社會(huì)中的茫茫人海時(shí),我會(huì)感到無(wú)助……可是炎帝不會(huì),他一定會(huì)勇往直前。

  在我讀這篇文章之前,我連發(fā)個(gè)本,撿個(gè)筆都不愿意。同學(xué)們都不愿意托我辦事。讀完之后,我深有感觸。以后,我經(jīng)常幫助有困難的同學(xué)。

  雖然炎帝死了,但他這種“毫不利己,專(zhuān)門(mén)利人”的精神卻永垂不朽。

《四世同堂》讀書(shū)心得15

  讀書(shū)上苦澀的,只有盡自己所能,用心服從于讀,才能理解其真諦。在欣賞中排出了體內(nèi)的毒素,領(lǐng)悟人生的快樂(lè),領(lǐng)悟人生的悲傷……這,是一味美劑。

  此時(shí)讓我苦不堪言,可忽然間靈犀驟通,讓我望而止步,書(shū)山書(shū)峰,霎時(shí)成了膝下群嶺,便在有“會(huì)當(dāng)凌絕頂,一覽眾山小”的快慰。這苦后之樂(lè),豈是懶干讀者所能體會(huì)的到的?

  讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在自我體會(huì)中。

  讀書(shū)李白的飄逸、杜甫的沉郁、陸游的憂(yōu)患、岳飛的壯志、東坡的'豪邁、清照的戚愁,都盡收心底!

  每當(dāng)我讀到“朱門(mén)酒肉臭,路有凍感興趣骨”時(shí)不禁憤怒慨嘆,黯然沉思,每當(dāng)我與“聊發(fā)少年狂”的老夫、“欲乘飛歸去”的醉客、“雄姿英發(fā)”的豪杰相對(duì)時(shí),豪邁之氣頓生。“生當(dāng)做人杰,死亦為鬼雄”的巾幗豪情!按龔念^,收拾舊河山”的鐵血丹心,無(wú)不令我激情飛揚(yáng)!澳捍喝、江南草長(zhǎng)、雜樹(shù)生花、群鶯亂飛”的人間美景,又常今我悠然神往,游目騁懷……不體會(huì),豈有豈樂(lè)?

  小彷短章,自是風(fēng)格綺麗,鴻篇巨制,更顯廣闊深邃!对趪(guó)演義》筆力雄健,宏偉壯闊,把戰(zhàn)爭(zhēng)描寫(xiě)得千變?nèi)f華,各具特點(diǎn),被稱(chēng)為“形象的武經(jīng)”,精彩有“智慧之書(shū)”使我領(lǐng)略到“運(yùn)籌帷幄之中,決勝千里之外”的玄妙;《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,規(guī)模宏大,不失為封建末世的百科全書(shū),燦爛群星的人物畫(huà)廊,千種人生風(fēng)情,萬(wàn)般生活境況,多方位、多角度地揭露了封建社會(huì)的種種罪惡和腐朽,展示了封建社會(huì)必然走向崩潰的歷史命運(yùn)。它們無(wú)不給我以登高望遠(yuǎn),指點(diǎn)人生的樂(lè)趣,讀書(shū)之樂(lè),樂(lè)在細(xì)細(xì)品味中。

  讀書(shū)使人生充實(shí),視野開(kāi)闊,魯迅教會(huì)我斗爭(zhēng),巴金教會(huì)我憎恨。冰心教會(huì)我真愛(ài)……

  真是洋洋萬(wàn)言中自有人生真諦在。

  書(shū)里人生,人生書(shū)中。與作者同仇敵愾,與社會(huì)促膝交流。能品人生疾苦,能賞人生歡樂(lè)。

  這便是讀書(shū)滋味,這便是讀書(shū)之樂(lè)。讓我們的人生在閱讀中豐盈吧!

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