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呼蘭河傳讀書心得

時間:2022-12-09 12:27:59 心得體會 我要投稿

呼蘭河傳讀書心得(通用15篇)

  某些事情讓我們心里有了一些心得后,寫一篇心得體會,記錄下來,這樣我們就可以提高對思維的訓練。應(yīng)該怎么寫才合適呢?下面是小編為大家整理的呼蘭河傳讀書心得,僅供參考,大家一起來看看吧。

呼蘭河傳讀書心得(通用15篇)

呼蘭河傳讀書心得1

  《呼蘭河傳》是由著名女作家蕭紅在重病纏身時于香港完成的作品。而之后這位富有才情的女作家于1942年在香港病逝,而年齡僅僅只有31歲。我今天翻開這本巨作來品味其中的精華。

  分割線縱觀全書,首先,它向我們介紹了呼蘭河這座小城的大概面積,它有東西南北兩條街,還有許多的小胡同。街上的各種店鋪,以及小胡同的人家。接著又向我們描繪了在呼蘭河這座小城里的各種風俗活動,如跳大神、唱秧歌、放河燈、野臺子戲、4月18娘娘廟大會……然后又向我們敘述了小時候在花園和祖父在一起的生活。最后又描述了她生活的院子里的幾個人物,描繪了這些人物的生活狀況及坎坷命運。

  在描寫東二道街西二道街時,能讓我們想象出這條大街的全貌。文中通過描寫這兩條大街的人與物,能讓我們感受到當時人民群眾的生活狀況。文中描寫了東二道街的那個大泥坑,雖然這個大坑給那里的人們帶來了很多的不便,但是為了所謂的淹豬,為了面子,它依舊在那里。當時的人們思想是多么的愚昧,現(xiàn)在看來又是多么的可笑。

  街上還有賣豆芽菜的王寡婦,人們講著染缸房里被人淹死的學徒,扎彩鋪里那些為死人扎了很多美麗的房子、搖錢樹、高大的駿馬、帥氣的廚師、美麗的仆女與一些丑陋的人。這些人的命運似乎都很悲哀,在外人看來,他們似乎每天都生活在機械的重復之中,沒有自己的思想,生活的意義似乎就是吃喝。而這些所有的描寫,從側(cè)面也反應(yīng)了當時中國百姓的愚昧,思想的落后。為我們展現(xiàn)了20世紀初期中國廣大農(nóng)村的生活狀況。

  在作品中,作者也投入了大量的筆墨,去描寫各種風俗。為了治病人們會跳大神,這是作者童年的記憶。但也從側(cè)面反映了當時中國社會所存在的問題,中國依然被封建的思想禁錮得很深,中國的百姓依舊生活在水深火熱之中。

  作者描寫了大量與祖父相處的時光,在童年時期,祖父應(yīng)該是她最親的人吧。那段童年記憶帶給了作者許多美好的回憶。作者不斷地回憶那時的種種事物,大概現(xiàn)在的生活過于殘酷,無法從中感受到生活的樂趣,而回憶也許能給干涸的心靈以滋潤。從中感受到無限的美好與快樂,重新對生活充滿希望。

  文中對小時候的那段時光描寫得特別的細膩。每個動作,每個對話,每個眼神,我們都能從中感受到無限的幸福與快樂。我想那種每天與植物相伴,與自然同呼吸的生活,今天應(yīng)該很少有人去體驗了。其中完全沒有生活的煩惱與不悅,一會兒鋤地,一會看到黃瓜去摘黃瓜,一會兒看到蝴蝶又放下黃瓜去追蝴蝶,生活得多么的愜意瀟灑。如今久居城市之中,這種田園生活也是許多人的向往吧!

  在文章中作者為我們塑造了一些人物形象,讓人感到奇怪的有二伯。一塊石頭撞到了他的腳,他會和這塊石頭說一串的話。一只鳥把鳥糞落到他的身上,他會不停的對著鳥飛去的那片瓦藍的天空大罵。他希望別人叫他“有二爺”、“二爺”、“二掌柜的”、“有二東家”,一聽到別人叫他有子,他就會立刻跟別人生氣。但是祖父叫他有子他卻不生氣,他知道祖父為一家之主。有二伯的這個人物形象,讓我們感受到當時的封建地主家庭中,小人物的生活命運及生活狀況。他們出身低微,卻希望得到他人的尊重。他們的內(nèi)心缺乏關(guān)心、關(guān)愛,他們的心靈是孤獨的,無奈的。他們只能按這種生活方式生活下去,無法通過努力來改變自己的.境遇。因此他們的命運是可悲的,他們的一生似乎都掌握在他人的手中,任憑他人的擺布。

  而如今,中國早已推翻了封建官僚主義。我們每個人都獲得了自由,我們可以依靠自己的努力來改變我們的生活。相比那些人來說,我們每個人都是幸運的。我們生活在一個自己掌握自己命運的時代,我們每個人應(yīng)為之感到自豪。并用行動為這個時代做出屬于自己的貢獻!

  在文中馮歪嘴子,這個形象也引發(fā)我們每個人的深思。他處于社會的底層,即使成個家都不能名正言順。而在那樣一個物質(zhì)匱乏的年代,他的老婆在生完第二個孩子以后就去世了。一個孩子四五歲,一個剛出生沒多久,在外人看來他的生活充滿了絕望與艱難。在那個困苦的環(huán)境之中生存下去,對他來說似乎是一個巨大的挑戰(zhàn)。但是,他并沒有一蹶不振,依然樂觀坦然的面對生活。每天做該做的事,該挑水時挑水,該拉磨時拉磨,雖然他的眼里也有悲哀,他常常也是滿眼的淚水。但是,看到他的大兒子拉著小驢,他就立馬把那含眼淚的眼睛笑了起來,是孩子給了他巨大的精神動力,他也在履行一個父親應(yīng)盡的義務(wù)。在一個艱難困苦的時期,用自己不斷的辛勤勞動去換取更多的食物。

  當我們把他的境遇和今天的我們相比時,我們所面臨的困難又算得了什么呢?至少我們可以不為我們每天的食物擔心,每天都會有舒適的衣服,良好的教育環(huán)境。雖然在這樣一個良好時代,可是我們卻去追求更高的精神享受,忘記我們的初心,消磨我們的意志。和那些人相比,我們生活在一個幸福偉大的時代?墒切腋J菉^斗出來的,而奮斗本身也是幸福的。我們應(yīng)在這樣一個偉大的時代,用我們的努力、奮斗、拼搏去創(chuàng)造一個更加美麗,豐富多彩的人生。讀《呼蘭河傳》我們能從中感受到太多太多,她向我們展現(xiàn)了上世紀20年代廣大農(nóng)民的生活狀況,勾畫出了一幅偉岸的畫面。讓我們深切的感受到,在那個歷史背景下,當時的人民群眾生活的艱難與無奈。而如今我們生活在一個最好的時代,我們在這個社會中展現(xiàn)我們的英姿,拼搏我們的人生,繪畫屬于我們的藍圖!

呼蘭河傳讀書心得2

  灰色的筆調(diào),平靜的敘述,暗淡的畫面……這本書把我們帶進了二十世紀初的小城——呼蘭河傳。文中的我,是一不諳世事的孩子,對大千世界也充滿了好奇。“我”與祖父在花園中嬉戲、玩耍,充滿快樂,作者卻偏偏在“我”的童年中加入灰色元素。在那兒,到處可見因為人們的無知、愚昧、麻木而引發(fā)的一場場災難。如:一位婆婆活生生地害死了一個12歲活潑可愛的女孩。就因為太大方不符合這里的'規(guī)矩,所以婆婆狠狠地打了團圓媳婦,生病后,婆婆又想了很多辦法讓團圓媳婦好,但屢試屢敗,最終團圓媳婦還是悲痛地離開了這個美好的世界。我都不知道這個婆婆到底是討厭團圓媳婦還是可憐團圓媳婦了。越往后讀心情就越沉重,十分同情她的遭遇,為她憤憤不平。為什么要打她?生病了為什么不去醫(yī)院?但《呼蘭河傳》里既沒有批判,也沒有譴責,反而流露出一絲幽默和頑皮。

  看完這本書,我在想,每個人的童年竟然如此的不一樣,作者童年生活的地方盡管那里充滿著無知、愚昧、苦難、悲涼,甚至絕望。但是她還是用最平和的語氣描述著一切,以一顆包容的心將一切的不美好都包容了,讓我們珍惜今天的幸福生活吧,將來再來回味這份屬于自己的美好童年。

  對于《呼蘭河傳》,茅盾爺爺曾經(jīng)說過“如果有使我憤怒也不是,悲痛也不是,沉甸甸地壓在心上,因而愿意忘卻,但又不忍輕易忘卻的,莫過于太早的死和寂寞的死!

  在這時,我突然想到了我那無憂無慮、豐富多彩的童年生活。我是一個“十指不沾陽春水!保耙聛砩焓,飯來張口”的小公主。但卻對此很不滿意,用爸爸媽媽的話就是“生在福中不知福!鼻!那正在上映呢。“爺爺,你燒的菜不好吃,我不吃嘛!”“哎喲,我的寶貝孫女,聽爺爺?shù)脑,把它吃了吧,吃了才長個子啊!边@一聽就知道,是我閑爺爺燒的菜不好吃,那脾氣哩!不管爺爺怎樣說,可我還是那副樣子——無所事事,怒氣沖沖,一臉不高興。最后,爺爺還是“服軟”于我,去飯店里賣我愛吃的了。現(xiàn)在想想還真是慚愧啊!這么折騰一個老人家,心里真是過意不去。應(yīng)該找個機會好好道個歉。

呼蘭河傳讀書心得3

  在那遙遠的呼蘭小城,住著小蕭紅和她的祖父。

  祖父給了童年的蕭紅許多溫暖。蕭紅幼年喪母,得不到繼母的歡心,父親持家很嚴厲,祖母是缺乏愛心的人。幼小的蕭紅借以庇護的,只有她的祖父。小蕭紅和祖父在他家的園子里,度過了許多輕松愉快的時光。祖父也經(jīng)常給她念詩,使她得到了啟蒙,小蕭紅因此很快樂。遇上掉井的小豬或鴨子,祖父總會要了來,燒了給她吃。作品中,溫暖可愛的.詞句處處可見:

  祖父一天都在后園里面,我也跟著祖父在后園里。祖父戴大草帽,我戴小草帽,祖父栽花,我就栽花,祖父拔草,我就拔草,當祖父下種種小白菜的時候,我就跟在后邊,把那下了種的土窩,用腳一個一個地溜平。

  《呼蘭河傳》中的人物境遇是悲涼的,叫人同情。胡家的小團圓媳婦,只有十二歲大。做婆婆的認為她“太大方”,不像個媳婦,所以成天成夜地打她,還覺得自己“做得很對”。文中提到:

  氣得想要打人了,打雞呢,怕雞下不出蛋來,打狗呢怕狗跑掉,打豬呢怕豬掉了體重。還是打她吧,她又不會下蛋,掉一兩斤也不要緊。

  在婆婆看來,小團圓媳婦都不如雞、狗和豬呢!而鄰居們充當看客,所有人都覺得這很正常。

  可怕的還不只這些!那婆婆一有氣就打團圓媳婦,把她打出了病,最后用開水燙的方法,來給她“治”病。圍觀的群眾不但不認為殘忍,還幫著婆婆把小團圓媳婦按進水里,以至于小團圓媳婦當天晚上被燙了三次,燙一次昏一次,最后被活生生地燙死了。

  “臉長得黑乎乎的,笑呵呵的”小團圓媳婦,本是一個美好又健康的小姑娘,就這樣活生生地被“送回老家去了”。而小團圓的婆婆也可憐,她只是“照著幾千年傳下來的習慣而生活”的一個犧牲者。當時的人們是多么愚昧和麻木啊,這一切又是多么殘忍又悲涼。

  合上書本,我的心情久久不能平靜。彼時的呼蘭城是刻板、單調(diào)又寂寞的,一切都按照幾千年來的傳統(tǒng)去做,沒有一點改變,這是多么的可悲。幸好,此時的我沒有生活在那樣的年代,現(xiàn)在的美好生活,值得我去好好珍惜!

呼蘭河傳讀書心得4

  呼蘭河是一個非常非常普通的小村莊,小小的地方,一條十字街與東二道街、西二道街,幾十戶世世代代生活在這里的人家,就是整個村莊的基本樣貌,與千千萬萬普通農(nóng)村沒什么差別。

  全書的主人公是“我”,一個不諳世事的小女孩,用好奇的心探索一切,用純澈干凈的雙眼觀察世界,用最淳樸的語言表達自己,讓讀者在對封建思想殘害人心而感到悲慘的同時,仍然能夠感受到人世間所存在的最簡單的善良與美好。

  呼蘭河是一個灰色的封建社會,在那里,人的生命和牲畜一樣不值一提;在那里,人的一生可以被長輩隨便安排;在那里,人們用可悲的言語掩蓋人的脆弱與無助;人們背離事物的本質(zhì)與發(fā)展規(guī)律,把一切希望都寄托在不著邊際的封建活動上,一邊做著摧殘人心靈與身體的事情,一邊又可悲地將一切希望寄托于神靈。

  呼蘭河也有最簡單的一面。世世代代的農(nóng)民在呼蘭河日出而作,日落而息,對土地的敬仰造就了農(nóng)民樸素的品質(zhì)。主人公是一個不諳世事的小女孩,有著簡單的快樂源泉,對待事物有著最簡單的看法與認識,與成人世界形成鮮明地對比,讓讀者在黑暗的'格調(diào)中仍然能感受到來自孩童的一絲亮光,但孩子的一絲亮光往往會受到成人世界的扼殺,在感嘆的同時也對封建思想殘害人心感到揪心。

  呼蘭河作為二十世紀中國農(nóng)村的縮影,是當時最底層勞動人民的真實寫照,在那個物質(zhì)匱乏,科技落后的時代,人們只能將希望都寄托在神靈上,當時的人對大自然、神靈存在十分的敬畏,現(xiàn)代的我們不能否認封建思想在歷史發(fā)展存在的意義,但我們必須從這段歷史中吸取經(jīng)驗,在社會發(fā)展的進程中不斷摒棄封建思想中黑暗、不科學的一面。

  作者筆下的呼蘭河,有喜有悲,有善良也有邪惡,有光明也有黑暗,有麻木無知也有希望與憧憬,是對這個小鎮(zhèn)的最真實寫照,值得一讀。

呼蘭河傳讀書心得5

  讀完《希臘神話故事》這本書,我感觸很深,其中給我映象最深的是赫剌克勒斯。因為他能夠完成十二個十分艱難的任務(wù),這十二項任務(wù)要做幾年,讓我看到一個具有頑強毅力的人。

  第一項任務(wù)是殺死涅墨亞巨獅,這頭巨獅有驚人的本領(lǐng)。赫剌克勒斯蓄滿了全身的力量將一支箭射向巨獅,巨獅一點兒反映也沒有。他又用棒子打,又用手掐獅子,終于把獅子殺了。

  第二項任務(wù)是戰(zhàn)怪蛇許德拉,他把怪蛇的脖子掐住,蛇則把他纏住了,一會兒,一只大螃蟹也來幫忙,赫剌克勒斯的侄子把周圍的樹林點著了,他們把蛇頭砍了下來埋在了路邊壓上了巨石,第三項任務(wù)是把牝鹿抓到第四項任務(wù)生擒厄律曼斯山的一頭野豬;第五項任務(wù)把一個養(yǎng)有3萬頭牛的`牛圈并已有了多年沒有打掃了,讓他去打掃牛圈。赫剌克勒斯用自己的智慧和力量完成了前面5項艱巨的任務(wù)。

  后面的任務(wù)更艱巨,可是赫剌克勒斯卻又用了自己的智慧戰(zhàn)勝了敵人。

  希臘神話故事本身極具魅力,幾乎向所有能聽懂的人開放,二是情節(jié)之中有著深刻的意蘊,其中許許多多的故事,已成為人們的最愛,希臘神話故事在人類思想文化藝術(shù)上始終光彩奪目,經(jīng)久不衰,人類童年的自尊、公正、剛強,在此展現(xiàn)成一幅波瀾壯闊的畫卷,讓我永生難忘,赫剌克勒斯的智慧和勇氣值得我們?nèi)W習。

呼蘭河傳讀書心得6

  《呼蘭河傳》是民國女作家蕭紅所著。“一首敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!边@是大作家矛盾先生對《呼蘭河傳》這部作品的評價。蕭紅以自己小時候的回憶為線索,寫成了這篇“如詩、如畫、如歌”的小說。

  讀了這本書,我覺得這本書不僅僅是蕭紅的一本自傳,更是以一個小女孩的視角講述她所看到的'呼蘭河的風土人情。蕭紅用精湛的筆法再現(xiàn)從前呼蘭河的情景,勾勒出了一個個截然不同的性格特點,描繪出了一個個鮮活的人物,使我很容易將自己帶入其中。讀到蕭紅兒時和她祖父的趣事,我會情不自禁的笑起來;但讀到小團圓媳婦被婆婆害死,我的心如同針扎一般痛。等我在書中讀到曾經(jīng)學過的課文片段,如《火燒云》、《祖父的園子》時,更是激動不已,使我每時每刻都期待著未知的驚喜。

  在書中,我最喜歡的片段便是蕭紅兒時和她的祖父在園子里玩耍的情景。她一會兒吃黃瓜,一會兒追蜻蜓,一會兒又去捉螞蚱……五月玫瑰花開,她摘了一大堆玫瑰花,插在祖父的草帽上,逗的一家人和祖父都哈哈大笑,我也情不自禁的跟著大笑起來。這樣天真可愛的童年趣事,怎能讓人不喜愛呢?

  而讀到第五章小團圓媳婦被婆婆虐待時,我真是氣憤極了!小團圓媳婦才12歲,跟我一樣大,就做了童養(yǎng)媳,每天被婆婆虐待。她的婆婆對家里的牲口都不舍得打,卻唯獨對小團圓媳婦毫不留情,每天打八場罵三場,還美其名曰“不打成不了好人”。最后小團圓媳婦得了病,婆婆還把她活活折磨致死。我非常慶幸自己現(xiàn)在生活在和平民主的時代,慶幸生活在一個幸福美滿的家庭。

  《呼蘭河傳》帶給了我許多,我閱讀了它文字的優(yōu)美,也領(lǐng)略了它深刻的含義。珍惜當下。

呼蘭河傳讀書心得7

  放假了,抱著從圖書館借的書回到了家里,記憶中腦海里仍然浮現(xiàn)著《我和祖父的園子》中那個名叫蕭紅的小女孩的調(diào)皮可愛,一直想去認真地讀讀她寫的那本《呼蘭河傳》。

  灰色的色彩,平靜的敘述,黯淡的畫面把我們帶到了二十世紀初的小城呼蘭河,這個小城并不繁華,春夏秋冬,一年四季來回循環(huán)地走。在故事發(fā)生的小村莊里,到處都顯得那么蕭條:灰色的天空,灰色的畫面,灰色的人生。整個村莊就像是籠罩在一片黑暗的天地中,烏云蔽日,見不得半點陽光。在這里,到處可見由于人們的無知、愚昧而引發(fā)的一場又一場的災難,人們只是為了活著而活著,為了死去而死去。一個又一個畫面,一個又一個悲劇地出現(xiàn),讓我不知道該如何去評判哪個更值得我同情,哪個更值得我痛恨。

  在東二道街上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜無論是在晴天,還是在下雨天都會遭受到災難,淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,悶死過貓,雞和鴨也常常死在這里邊。人們說拆墻的有,說種樹的有,但從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。這是在文章的第一章所出現(xiàn)的一個鏡頭,它讓我感慨:多么愚昧的`人民呀!在他們的腦海里就要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的,這不能不是他們的悲哀!

  在作者的描述中她的童年生活是快樂的,但也是寂寞的,她的活動地就是后院的那個大花園。在這座大花園里,作者和祖父一起玩耍,一起干活,童年的生活充滿了樂趣。這也不由得使我想到了自己的童年,那充滿溫馨的一段時光。在每個人的記憶里,童年像一幅畫,像一首詩,像一曲歌。在童年里,我們可以自由地玩耍,沒有煩惱,沒有紛爭。春天,我們可以在三月春風的吹拂下去放風箏;夏天,我們可以在游泳池里去享受水的清涼;秋天,豐收的季節(jié)來到了,我們可以品嘗美味的水果;冬天,我們可以和雪人去親近,享受那晶瑩的世界。

  相比較,我們的童年更是幸福的,我們更是幸運的。這更讓我感受到了蕭紅在離開家鄉(xiāng)來到香港后,她更加懷念自己的故鄉(xiāng)和童年,用自己那輕盈的文筆寫下了這篇文章,沒有什么幽美的故事,但處處是故事。

呼蘭河傳讀書心得8

  《呼蘭河傳》這本書故事情節(jié)很普通,主要講了發(fā)生在鄉(xiāng)下的事情,發(fā)生在呼蘭河這個小鎮(zhèn)上的有趣事情,大概人物有:作者、祖父、團圓媳婦、有二爺、馮歪嘴子和老廚子,我記憶最深刻的是這個故事:作者喜歡吃,有一次,一戶人家的一頭小豬亂跑掉進井里了,大伙把小豬抬上來的時侯,小豬已經(jīng)死了,祖父立即拿了錢,買了這頭小豬,回家以后,祖父把小豬貼了泥,放到了坑灶上燒過了一會兒,便可以吃。有一次,一只鴨子又掉井了,因為鴨子比豬更好吃,所以作者要把鴨子趕井里去,被作者的祖父給看見并阻止了。

  這個故事就透露了作者天真無邪的心和熱愛鄉(xiāng)村生活,思念鄉(xiāng)村生活,也告訴了我們作者小時侯發(fā)生在呼蘭河鎮(zhèn)上的有趣故事,這本書比較獨特,它雖寫了人物,但沒有主角,茅盾曾這樣評價它的`藝術(shù)成就“它是一篇敘事詩,一幅多彩的風土畫,一串凄婉的歌謠!比珪财哒赂髯远加刑攸c,但是又是一個整體。

呼蘭河傳讀書心得9

  這本書中作者蕭紅細膩的描寫了舊時代的呼蘭河。在她的表述下,我漸漸的走進了80年前東北的一個村莊,村莊里只有灰色街道,灰色人生,灰色的社會……整個村落就像暴風雨前天空一樣,烏云蔽日,沒有一點色彩。

  灰色的色彩,平靜的敘述,將我們帶入20世紀初的呼蘭河。它并不繁華,春夏秋冬,一年四季。這個在這個小村莊里,到處都是那么蕭條。

  在這里,到處可見人們的無知,愚昧而引發(fā)的一場一場的災難。人們只是為了活著而活著,為了死去而死去,一個又一個的畫面,一個又一個的'悲劇在這里出現(xiàn)。

  在東二道街道上有個大泥坑,六七尺深,人們和家畜,無論在晴天還是在下雨,都會遭受到災難。淹死過小豬,用泥漿悶死過狗,雞和鴨也常常死在里邊。人們說拆墻的也有,說種樹的也有。卻從來沒有任何一個人想過把泥坑填平。在他們的腦海里,就是要順應(yīng)社會,順應(yīng)天意,人是不能違抗天命的。

  同樣文中的團圓,媳婦是一個美麗可愛的姑娘。從小被賣給別人家做童養(yǎng)媳,剛來時是那樣的活潑健康,但由于婆婆的封建固執(zhí),經(jīng)常會遭受到婆婆的打罵,最終被摧殘。

  《呼蘭河傳》是一篇敘述詩,一副風景畫,一首凄婉歌謠。盡管作者她的童年無知,愚昧,悲涼,甚至絕望。但還是以平和的語氣描述了一切,以一顆包容的心將一些不美好的東西收包容。我們應(yīng)好好珍惜現(xiàn)在擁有的幸福的生活。

呼蘭河傳讀書心得10

  在即將升入九年級的這個假期,我饒有趣味地捧了一本《呼蘭河傳》細細來讀。在密密麻麻的人物事件中,唯有住在磨房里的馮歪嘴子令我尤為難忘。

  馮歪嘴子日日夜夜打著梆子,有陽光的日子,那絲蔓的長勢就瘋狂起來,形成兩個世界,馮歪嘴子孤零零的生活在花園以外,偶爾租父或老廚子去找他聊聊,提前離開只剩他一人自言自語直到重新去干活。

  從秋天來了以后,馮歪嘴子就又和園子重逢,說來他的為人也并不差,時不時還會偷偷給作者家里不讓多吃的粘糕。一次好奇的行為,讓作者無意知道了馮歪嘴子成家的秘密,也使得呼蘭河人民繼小團圓媳婦之死后倍受訪傳的重大事件。人們四處傳著王大姑娘的不好,卻也沒有激起馮歪嘴子一家什么行為,他們的生活似乎越來越好:搬進草屋、等待小兒子出生……

  然而上天又給了馮歪嘴子重重的一擊,他的女人產(chǎn)后死去,留給他一個看似活不久的小兒子。馮歪嘴子并沒有因此一蹶不振,他不知道人們用絕望的眼神看待他、不知道自己身處絕境、不知道自己就要完了,雖然他也時常悲哀,但仍以一個男人的臂膀支撐這個家。

  馮歪嘴子在“看笑話”的環(huán)境中,頑強的`戰(zhàn)勝了這一切,隱藏自己的痛,帶給孩子們和鄰居們一如既往的樂觀。這也真正傾注了作者蕭紅的愿望和祝福。

  近來,一系列事件不由得讓人產(chǎn)生對生命脆弱的深深憂慮。天津大爆炸,陜西山體滑坡,貴州地質(zhì)災害……再如早先的印尼海嘯,汶川地震,馬航失聯(lián),世界各地的恐怖襲擊……我們的地球怎么啦,我們?nèi)祟愒趺蠢病?/p>

  若干年前,中華民族處于最苦難的境地,自然條件差,生產(chǎn)力發(fā)展滯后。然而,如馮歪嘴子一樣的國民,他們依然樂觀,依然堅強。掩卷深思,我恍然明白:正是這樣的民族,歷經(jīng)幾千年滄桑巨變,她百折不撓,她充滿希望。

呼蘭河傳讀書心得11

  童年,在我們的眼中,它充滿了歡樂,充滿了幸福,所以人們常說,童年是一生中最令人難忘的日子?墒,本書的作者蕭紅的童年,好像并沒有那么的快樂。

  她的童年是寂寞的,年年都要種小黃瓜、大倭瓜,可是,每逢春秋時節(jié),蝴蝶、螞蟻和蜻蜓都會爭先恐后來光顧。她家的后花園堆滿了破舊的東西;黑暗而塵封的后房,是她消遣的地方。慈祥而又有童心的老祖父,是她唯一的伴侶和朋友。她每天聽著老祖父念唐詩,每天緾著老祖父講那些已經(jīng)聽厭了的故事,或者看看那左鄰右舍的千年如一日的刻板生活。她的`童年是不幸的,當時社會重男輕女,而蕭紅卻是女孩子,所以她的爸爸對她十分冷淡,媽媽又經(jīng)常打罵她,祖母更是對她不好,在她五六歲時,就拿針刺她……

  再來看看我們現(xiàn)在的童年,每天不是看電視,就是打電腦,不是吃零食,就是看漫畫,我們個個都是爸爸媽媽的寶貝,爺爺奶奶的寵兒,有一大群好伙伴,比起書中的孩子們,我們的生活豐富得多。可是,我們并不懂得珍惜這一美好的時光,反而動不動就對家人發(fā)脾氣,甚至對家人動粗,我們真是生在福中不知福呀!

  我們應(yīng)該好好珍惜自己現(xiàn)在擁有的快樂、幸福的童年和生活!

呼蘭河傳讀書心得12

  我讀了蕭紅寫的《呼蘭河傳》,這本書的情節(jié)十分精彩。蕭紅寫了她的故鄉(xiāng):呼蘭河。

  80多年前在東北的呼蘭河邊住著許多村民,這些村民沒有意義地活著,生活平平淡淡,普通普通。但在這個村莊里住著一個性格活潑開朗的小姑娘蕭紅,小姑娘生活十分快樂,蕭紅童年時和祖父在后院里生活、勞動。祖父種地,蕭紅在挖泥土,生活十分快樂。但不久蕭紅卻被賣給了別人家做妻子,她還會被婆婆打罵。沒多久,蕭紅就死了。這篇文章的主人公蕭紅的死亡不單只是婆婆婆婆的殘忍,還因為呼蘭河人民的'生活態(tài)度。

  這篇課文來自蕭紅的《呼蘭河傳》,本文敘述了作者兒時的家有一個花園,作者和她的祖父整天都在那里轉(zhuǎn),祖父鏟地,作者不會鏟,就趴在地上用鋤頭亂搗一通。作者把水灑上天,裝做下雨……還有許多事,字里行間無不透露著作者童年時代的天真和活潑。

  我也有我的快樂,那是我童年記憶中在老屋的一段回憶。我的老屋坐落在學宮旁邊,每天早晨我都去學宮里的眼鏡池喂魚,那里老婆婆也很歡迎我,直到現(xiàn)在那老婆婆見到我還是問寒問暖的,其關(guān)心程度決不比以前少一點點,F(xiàn)在回想起來那個時候真的很美

呼蘭河傳讀書心得13

  灰色的色彩,平淡的敘事,這是《呼蘭河傳》這本書的特點。隨著蕭紅的筆觸,我們來到了二十世紀初的呼蘭河城。

  在這里,呼蘭河不僅僅只是呼蘭河,這也是當時社會下中國的一個縮影,因為人們的愚昧,無知,迷信,這里上演著一個又一個的悲劇。呼蘭河城中封建迷信的受害者成了當時全中國的寫照。

  在這篇小說中,團圓媳婦,有二伯,馮歪嘴子不都是代表了社會底層人的現(xiàn)狀嗎?他們在愚昧無知,封建而帶有善良的城民下飽受折磨,而我今天要說的便是團圓媳婦。

  團圓媳婦是一個十二歲左右的女孩,也是一個長得高,吃飯多,走路快的天真純潔的女孩,可是在她婆婆的'陰影下,一切都變了。

  婆婆每天的日常便是打團圓媳婦,不管結(jié)果會怎么樣。而之后卻還認為她有病,要祛病。本是件好事,卻在愚昧加善良的城民中,它就變得可惡了。

  婆婆殘忍與團圓媳婦的可憐形成了鮮明的對比,體現(xiàn)了作為一個孩童的天真爛漫。而每一個人寧愿做看客,也不遠幫忙,反而指指點點,評頭論足,充分體現(xiàn)了人們愚昧,還帶有一些幸災樂禍。對封建思想,封建禮教,封建道德和習俗荼毒的人們的靈魂作了深刻的揭示。

呼蘭河傳讀書心得14

  前幾天,我十分榮幸閱讀了蕭紅的著名作品--《呼蘭河傳》,這是一本回憶童年的作品。

  書中寫出了蕭紅對家鄉(xiāng)的熱情,還介紹了家鄉(xiāng)的主要地方和風俗,蕭紅用自己獨特的風格描繪出了一個平凡、普通的小鎮(zhèn)。在書的最前面你會讀到著名作家茅盾先生普經(jīng)評價蕭紅的《呼蘭何傳》:一篇敘事詩,一副多彩的風情畫,一串美女婉的歌謠笑中帶淚的文字,將一次次震動你的心靈。這句話頗耐人尋味的。

  呼蘭河這個小鎮(zhèn)并不是很繁華,春夏秋冬跟我們一樣不停交替著,沒什么好寫的。在這個小鎮(zhèn)里,蕭紅描繪的顏色是白色的,陰冷如好幾十年沒燒過的`壁櫥,只是偶爾有些高興的東西而已,不過一轉(zhuǎn)眼卻又是白色的云如舊。白色,甚至是灰色的色彩和索然無味的敘述,似乎將我?guī)У搅硕皇兰o蕭紅的眼前一般。在那兒,我看見了那兒的人一天天、一日日做同一件事情,真是“死了還比活著好!

  當我翻到最后一頁,終于讀懂了呼蘭河傳,又想起了那段話:花開了,就像花睡醒了似的;鳥飛了,就像鳥上了天似的;蟲子叫了,就像蟲子在說話似的;一切都活了。

呼蘭河傳讀書心得15

  這是我在暑假開始前買的一大包書中最吸引我的一本,所以,也成為了我最先注目的一本書。對于作者蕭紅,她的那篇《回憶魯迅先生》在所有的魯迅回憶紀念文作當中獨樹一幟,曾經(jīng)在某個秋天的深夜讓我又一次領(lǐng)略了什么才是情由心生,什么才叫作感動。帶著這么一種非常好的印象,我打開了《呼蘭河傳》。熟悉的筆觸、色彩、用光,蕭紅再一次用她那

  喃喃自語般平靜的敘述將我領(lǐng)進了那接近80多年前的東北,一個衰落的村莊。整個村子里面,到處都是蕭殺,灰色的背景,灰色的人物,除了敘事者——那個家境還算富裕的小女孩——以及她的祖父,整個村落就像暴風雨前的天空一樣,烏云蔽日,見不得半點陽光。沒有抬起頭來的村民,他們笑也笑得那么拘謹,生的普普通通,死的平平淡淡,按部就班的日子,哪怕這是一種煎熬,也沒有人去打破。他們只是活著,為了活著而活著,為了死去而死去。那么多交替出現(xiàn)的人物,我甚至都來不及判斷哪個是我應(yīng)當同情的,哪個又是我該去鄙夷的……一個又一個悲劇,他們中的每一個人都是主角,每個人都是被告和原告,每個人都是迫害者和受害者。小團圓媳婦的死,我不能沉下心去,像正文前那不知好歹的`序文一般歸結(jié)到她的婆婆一家的愚昧、封建、狠心,諸如此類,我不敢想象,當我身處那婆婆的境地,那樣的家庭,那樣的時代,我能做些什么。他們家的小媳婦死了,來得時候還活蹦亂跳的,誰也沒料到,會走得那樣匆忙,讓婆婆們心酸,他們使了多少錢,費了多大的力氣,不過是想讓這個媳婦“活”過來啊。那小團圓媳婦呢?她本該是一個天真可愛的孩子,才14歲而已,卻以為人妻,為人媳,她該是多么不愿意啊!在新家,又要受到夫家人的打罵,就這么孤零零的一個人,還是個孩子的人,怎么承受的了?然而,在那個時代,這一切都是司空見慣,也是無人能夠挽救的。試想一下,如果小團圓媳婦并沒有成為文中的小團圓媳婦,那誰又能斷定,她不會被另一個小團圓媳婦替代,或者依然遇到了身為小團圓媳婦的悲劇呢?悲劇籠罩著他們,因為這不是一個人,而是一群人,一大群人,一個村落的人,一個地方的人,乃至一個國家,一個世界的人。

  小團圓媳婦一家的悲劇,和那些活了又死了的村民形象都靜靜的從高處看著我們,帝制到民主的轉(zhuǎn)變,被侵略和被殖民的屈辱,他們都經(jīng)歷過了,80年之后的今天,他們都已經(jīng)消失了嗎?沒有,他們還存在著,存在于我們每一個人的心中,存在于我們每一個人的骨血之中,像魯迅先生所說的那樣,這些人,我們,他們,都是“中國的脊梁”。雖然我們這些脊梁,總是那樣的不爭氣,80年前的灰色或許少了一些,但那些低著頭的匆匆步伐,怯懦的笑,和新的一種“封建”正悄悄的用它們狡黠的眼睛張望著。

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