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小學(xué)教師讀書心得

時(shí)間:2022-12-01 12:41:33 心得體會(huì) 我要投稿

小學(xué)教師讀書心得15篇

  有了一些收獲以后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這么做能夠提升我們的書面表達(dá)能力。一起來(lái)學(xué)習(xí)心得體會(huì)是如何寫的吧,以下是小編幫大家整理的小學(xué)教師讀書心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

小學(xué)教師讀書心得15篇

小學(xué)教師讀書心得1

  《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》這本書的作者帕克·帕爾默寫的故事幽默風(fēng)趣,情節(jié)跌宕起伏。書中講述了數(shù)十位美國(guó)教師在日常教學(xué)中所經(jīng)歷的心路歷程,鮮活的教學(xué)實(shí)例向我們展現(xiàn)了超越職業(yè)恐懼和重拾教師心靈勇氣的精神,從教學(xué)實(shí)踐的角度告訴我們,“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)的層面,真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同與自我完善”。

  一、教學(xué)勇氣的推崇

  帕克·帕爾默認(rèn)為,教學(xué)勇氣就是指教師有勇氣以符合他們內(nèi)心最推崇的價(jià)值的方式教學(xué),而不是以符合制度規(guī)范的方式教學(xué),也不是以迎合學(xué)生的方式教學(xué)。教學(xué)勇氣源自教學(xué)的內(nèi)部景觀,就是用真心去教學(xué),就是使教學(xué)契合本性,就是追求完整的教學(xué)。教育家雅斯貝爾斯說(shuō)過(guò),“教育意味著一朵云推動(dòng)另一朵云,一棵大樹搖動(dòng)另一大樹,一個(gè)心靈喚醒另一個(gè)心靈”,帕爾默和雅斯貝爾斯的觀點(diǎn)不謀而合。

  真正好的教學(xué)來(lái)自于教師的自身認(rèn)同、自身完整和心靈的自由,但繁雜的教“規(guī)則”“要求”常常使得很多教師心靈失落。在現(xiàn)實(shí)教學(xué)活動(dòng)中,雖然教師傾出一腔熱血,熱愛自己的教學(xué),盡心盡職地工作,但學(xué)生和家長(zhǎng)未必都能夠尊重和理解教師的一片苦心,這也會(huì)加倍傷害教師脆弱的心靈,給他們潑上一盆冷水,讓他們心灰意冷。我們當(dāng)中的很多人,是出于心靈的原因,再加上熱衷于自己的學(xué)科教學(xué)、樂(lè)于幫助孩子學(xué)習(xí)等愿望而成為教師的。但是隨著工作時(shí)間的推移,他們會(huì)遭受到這樣那樣的“恐懼”,使很多教師失去了這種心靈的力量,教學(xué)熱情嚴(yán)重地受挫。我認(rèn)為,唯有與學(xué)生、與家長(zhǎng)、與同事真誠(chéng)溝通,發(fā)揚(yáng)優(yōu)點(diǎn),克服缺點(diǎn),才能釋放心靈,戰(zhàn)勝“恐懼”。我想教學(xué)的勇氣就在于教師要始終保持心靈的開放,遇到問(wèn)題冷靜地分析,跳出教育的圈子看教育。如果自己的觀點(diǎn)是有效的、是對(duì)的,即使力不從心,也要能夠堅(jiān)持。這樣,我們把自己的心靈獻(xiàn)給學(xué)生,才能夠鼓起教學(xué)的勇氣,才能夠獲得教學(xué)的幸福感。

  二、教學(xué)相長(zhǎng)的重建

  “教學(xué)于共同體中──以主體為中心的教育。”這是帕爾默在書中提出的觀點(diǎn)。前一段時(shí)間教育界流行的觀點(diǎn)強(qiáng)調(diào)“一切為了學(xué)生,為了學(xué)生一切,為了一切學(xué)生”,許多教師在課堂上以學(xué)生為中心,學(xué)生學(xué)習(xí)看起來(lái)很熱鬧、很主動(dòng),但沒(méi)有章法,沒(méi)有深入,討論探究重在形式,淺嘗輒止,甚至偏離學(xué)習(xí)目標(biāo),教師的主導(dǎo)作用很大程度被放棄。再來(lái)看一看帕爾默這句話是不是對(duì)我們有所啟發(fā):“在一個(gè)以學(xué)生為中心的環(huán)境中,有時(shí)產(chǎn)生不經(jīng)思考的相對(duì)主義傾向??當(dāng)學(xué)生被放在中心位置時(shí),教師可能會(huì)放棄太多的領(lǐng)導(dǎo)權(quán);當(dāng)什么都以學(xué)生為標(biāo)準(zhǔn),就很難再去正視個(gè)人或團(tuán)體的無(wú)知和偏見了!迸翣柲赋觯覀兊慕虒W(xué)經(jīng)歷了“學(xué)科中心說(shuō)”“教師中心說(shuō)”,乃至現(xiàn)今的“學(xué)生中心說(shuō)”。他說(shuō):“也許課堂既不應(yīng)以教師為中心,也不應(yīng)以學(xué)生為中心,而應(yīng)以主體為中心!彼挠^點(diǎn)給了我們?cè)崎_霧散的感覺,可謂一語(yǔ)道破禪機(jī)。那么什么是教學(xué)的主體呢?帕爾默認(rèn)為,這個(gè)主體是由學(xué)生、教師以及作為溝通師生關(guān)系充當(dāng)媒介工具的偉大的“第三事物”組成。在課堂上,教師與學(xué)生共同專注這一“偉大事物”,構(gòu)建復(fù)雜互動(dòng)的.真正學(xué)習(xí)“共同體”。在“共同體”中,沒(méi)有單方面的教學(xué)者,也沒(méi)有單方面的接受者,更沒(méi)有單方面的成長(zhǎng)者。課堂不僅是學(xué)生的舞臺(tái),也是教師的舞臺(tái),學(xué)生與教師在課堂上和諧、融洽,共同成長(zhǎng)。這樣,教師、學(xué)生和學(xué)科才能被編織到學(xué)習(xí)和生活所需要的共同體結(jié)構(gòu)中。古人云“教學(xué)相長(zhǎng)”,也許就是這個(gè)道理。

  三、教學(xué)牧場(chǎng)的形成

  帕爾默對(duì)于教師角色的定位十分準(zhǔn)確,他說(shuō):“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬!迸翣柲诮處煿ぷ鞣恢,給大家出了這么一道填空題:“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像??”他的目的是希望生成和探究我們教得最好的時(shí)候,我們的獨(dú)特身份認(rèn)同所蘊(yùn)含的隱喻和影像,從中發(fā)揮教師的洞察力和想象力。許多教師回答這個(gè)問(wèn)題時(shí),為自己提出了許多成功的隱喻——教得好的狀態(tài)就像一簾瀑布,一名爬山向?qū),一名園丁或一個(gè)天氣系統(tǒng)。每個(gè)人的隱喻都是不一樣的,因?yàn)閮?yōu)質(zhì)教學(xué)來(lái)自教師的自身認(rèn)同和自身完整。而作者在空格里填的答案是“牧羊犬”,“當(dāng)我教得最好的時(shí)候,我就像牧羊犬”。讀到這里,我也在思索著自己的答案,同時(shí)又很認(rèn)同作者的這個(gè)隱喻,它很確切地描述出了一個(gè)實(shí)踐真正共同體的空間影像。帕爾默解釋道:“牧羊犬有四種重要的功能。它維持一個(gè)使羊群能放牧和自己吃草的空間;它把羊群聚集在那個(gè)空間之中,不停地把走失的羊群找回來(lái);它保護(hù)空間的邊界并把危險(xiǎn)的掠奪者阻攔在外;當(dāng)放牧的草原上的草吃完了,它和羊一起轉(zhuǎn)移到另外一個(gè)可以得到它們需要的食物的空間!苯處熢诮淌抑械娜蝿(wù)就相當(dāng)于牧羊犬在草原上的任務(wù)——給學(xué)生一個(gè)空間讓他們自己“吃草”,讓學(xué)生明白一定要自己去“吃草”,教師永遠(yuǎn)不可能替代他們“吃草”,而當(dāng)他們已經(jīng)在那個(gè)地方能學(xué)到什么知識(shí)后,教師就一定要把他們轉(zhuǎn)移到下一個(gè)“牧場(chǎng)”。這就是主動(dòng)學(xué)習(xí),這就是學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。

  總而言之,帕克·帕爾默的這本《教學(xué)勇氣——漫步教師心靈》可以說(shuō)是教育教學(xué)理論的經(jīng)典著作,真實(shí)地揭示和再現(xiàn)了當(dāng)下我們教師所遭遇的現(xiàn)實(shí)窘境、痛苦和困惑。閱讀了這本書,我仿佛經(jīng)歷了一次心靈之旅,帕爾默的一句句真知灼見,猶如深埋在沙坑里閃爍著光芒的美麗貝殼,等待著我們一點(diǎn)點(diǎn)地去撿拾,去挖掘。我相信,它能夠幫助我重新拾起失落的心靈,找回曾經(jīng)失落的真我,提醒內(nèi)心真我的存在,使我一直保持教學(xué)的激情!

小學(xué)教師讀書心得2

  ——《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》

  我讀了《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》,我剛看了這本書的介紹,就被它深深吸引了,這本書是由新西蘭的克里斯蒂·沃德和簡(jiǎn)·達(dá)利兩人合作編寫的。主要作者克里斯蒂·沃德是個(gè)教育家、科學(xué)學(xué)士、教育學(xué)碩士,是大學(xué)教育學(xué)院主講教學(xué)方法的教師。她是個(gè)務(wù)實(shí)的教育家。她提出“友善用腦“的概念,把腦科學(xué)理論運(yùn)用于教學(xué)實(shí)踐中,她認(rèn)為:每個(gè)學(xué)生都有其獨(dú)特的接受知識(shí)的潛能,和最適合他們的學(xué)習(xí)方法,教師和家長(zhǎng)的任務(wù)是幫助孩子挖掘自己的學(xué)習(xí)潛能,讓他用最有效的方法輕松快速地學(xué)習(xí)。我對(duì)這本書進(jìn)行了認(rèn)真的研讀后,頗有啟發(fā)和收獲。我認(rèn)真地歸納:這本書由三部分組成,是從教師、學(xué)生、家長(zhǎng)三個(gè)不同角度研究怎樣學(xué)會(huì)友善用腦,按各自所需,結(jié)合實(shí)際找出加速學(xué)習(xí)的新方法。書中的理念“以學(xué)生為本”,語(yǔ)言是站在學(xué)生的角度論述問(wèn)題。這本書的實(shí)用性很強(qiáng)。它不僅提出與大腦生理機(jī)能相關(guān)的問(wèn)題引起老師和家長(zhǎng)的注意,而且更有意義的是詳盡地論述了解決學(xué)習(xí)問(wèn)題的好方法,值得老師和家長(zhǎng)去學(xué)習(xí)去實(shí)踐。我初讀了全書,重點(diǎn)研讀了本書的第一部分,下面就本部分內(nèi)容談些感觸!袄蠋,我喜歡您這樣教我”設(shè)置了六十一個(gè)問(wèn)題分別進(jìn)行了論述。僅選兩個(gè)比較感興趣的問(wèn)題談一下:

  一、改變學(xué)習(xí)狀態(tài)的方法。

  1、在課堂上給學(xué)生“補(bǔ)氧”。缺氧必定會(huì)導(dǎo)致腦功能的下降,不正確的姿勢(shì)和不完全的'呼吸,通風(fēng)的問(wèn)題,溫度太高或太低,壓力的影響,缺少活動(dòng)等等都能造成缺氧。友善用腦提出了一些具體的方法:比如大量吸入新鮮空氣,吐出廢氣;站立、伸展、散步、聊天、唱歌、聽音樂(lè)等等。

  2、喝水也是友善用腦強(qiáng)調(diào)的方法之一。青少年可能會(huì)忽略必要的飲水,如汗流滿面地進(jìn)教室聽課,平時(shí)不喜歡飲水,喜歡喝飲料等等,這些都不利于大腦的健康發(fā)展。所以適當(dāng)補(bǔ)充水分確實(shí)是必要的。人在感到口渴之前,大腦就已經(jīng)水了,它能導(dǎo)致接受能力和判斷能力的下降,因此要時(shí)常提醒孩子喝水。

  3、必要的營(yíng)養(yǎng)是友善用腦輕松學(xué)習(xí)的前提。許多青少年早餐不足,進(jìn)食過(guò)快,礦物質(zhì)和維生素不足,脂肪過(guò)量等,都不利于孩子健康成長(zhǎng),我們提倡營(yíng)養(yǎng)餐和良好的飲食習(xí)慣,多吃粗糧蔬菜水果,保證早晨吃含蛋白質(zhì)豐富的食物,使孩子有充沛的精力學(xué)習(xí)。

  4、提倡適當(dāng)放松有利于健康用腦,堅(jiān)持日常鍛煉,做協(xié)調(diào)性的交叉運(yùn)動(dòng),用放松來(lái)消除緊張,達(dá)到身體平衡和頭腦清醒,是孩子學(xué)習(xí)輕松的一個(gè)重要保證?傊,了解腦的生理機(jī)能,能夠更好地發(fā)揮它的潛能,能讓每一個(gè)孩子輕松學(xué)習(xí)健康成長(zhǎng)!

  二、“差生”不差

  通過(guò)學(xué)習(xí),我認(rèn)識(shí)到友善用腦的課堂上,學(xué)生是教學(xué)的焦點(diǎn),會(huì)積極配合老師的教學(xué),如果老師能夠采用適當(dāng)?shù)慕虒W(xué)方法,鼓勵(lì)、贊美、關(guān)愛學(xué)生,這就會(huì)形成一種和諧的氣氛,讓每一個(gè)學(xué)生都能感受到學(xué)習(xí)成功的喜悅,從而激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣,增強(qiáng)他們探索知識(shí)的愿望,主動(dòng)、愉快地去學(xué)習(xí),學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)方法。鼓勵(lì)、贊美有著巨大的力量。每個(gè)人都希望得到別人的理解、信任和尊敬,這是人之常情,也是一個(gè)人保持愉悅的心情和旺盛的工作熱情的需要,鼓勵(lì)和贊美能滿足人們的這種需要,作為教師就應(yīng)懂得育人的原則,不應(yīng)總把精力集中在挑學(xué)生的毛病,專門批評(píng)學(xué)生的缺點(diǎn)上。毛病越挑越多。老師應(yīng)把注意力集中到發(fā)現(xiàn)和贊美學(xué)生的真、善、美的閃光點(diǎn)上!懊赖臇|西越贊越多,越贊越美。”

  通過(guò)學(xué)習(xí),我還認(rèn)識(shí)到后進(jìn)生有許多傾向,這里不再一一介紹,我認(rèn)為,這些傾向或是有生俱來(lái)的,或是在小時(shí)候形成的,或是精神受到創(chuàng)傷后形成的,每個(gè)學(xué)校、每個(gè)班級(jí)都有一些學(xué)習(xí)成效差,不愛學(xué)習(xí)的學(xué)生,如何使這些學(xué)生對(duì)學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)產(chǎn)生興趣,老師只有通過(guò)采用適合這些學(xué)習(xí)風(fēng)格的教學(xué)方法,才能幫助這些學(xué)生把精力集中到學(xué)習(xí)上,這樣不僅差生變成了好生,而且由于分散學(xué)生的注意力的事情少了,課堂氣氛也得到了改善。雖然老師要下大力氣去備課以滿足這類學(xué)習(xí)風(fēng)格,但是老師能夠很快適應(yīng)這種教學(xué)方法,這樣,學(xué)生在上課時(shí)不再有壓力,教學(xué)效果更上一層樓。

  以上是我學(xué)習(xí)《友善用腦——加速學(xué)習(xí)新方法》的一點(diǎn)體會(huì)、感想。隨著時(shí)代的發(fā)展,對(duì)于教師的要求越來(lái)越高。作為一名教師,一定要有“活到老,學(xué)到老”的精神和舉動(dòng)才行。今后,我們一定要認(rèn)真學(xué)習(xí),認(rèn)真工作,利用“友善用腦”的方法為教育事業(yè)貢獻(xiàn)自己的一份力量。

小學(xué)教師讀書心得3

  不知何故,我一直以來(lái)就很專情于竇桂梅老師的專業(yè)著作,先后拜讀了她的《做有專業(yè)尊嚴(yán)的教師》》、《跟竇桂梅學(xué)朗讀》、《聽竇桂梅老師講新課》、《玫瑰與教育》等,也反復(fù)的觀看過(guò)她的教學(xué)視頻,佩服之情越加濃厚!但是遺憾的,直至今日也未能見過(guò)竇老師的真容。不過(guò)我想在書中與她對(duì)話也不失是一種好方法,近來(lái)又讀了她的《回到教育的原點(diǎn)》,再次深刻地感受到了竇老師的人格魅力,教學(xué)造詣。

  《回到教育的原點(diǎn)》這本書分享了竇桂梅老師精彩的教育人生,領(lǐng)略了她堅(jiān)持不懈地讀書學(xué)習(xí)、永不停步地追求卓越的奮斗精神。她用自己的親身經(jīng)歷告訴大家,學(xué)習(xí)不是口號(hào),不是為了誰(shuí)而學(xué),她提出要“無(wú)條件的熱愛學(xué)習(xí)”,學(xué)習(xí)是會(huì)得到實(shí)實(shí)在在收益的,“學(xué)習(xí)讓我們走向生命的高貴”,難怪她能夠不斷改變自己的命運(yùn),不斷摘取成功的碩果,她的人生經(jīng)歷令人感嘆、振奮,對(duì)我來(lái)說(shuō)這是一次精神的震撼、思想的洗禮,其中的韻味讓我回味無(wú)窮。

  這本書,竇老師提出了很多的理念,令我印象最深刻地是竇老師“三個(gè)超越”的理念的提出,即超越教材,超越課堂,超越教師。竇老師的'超越教材,告訴我們:基于教材但不囿于教材,就是“用教材教,而不是教教材”其過(guò)程就是讓學(xué)生多角度,多渠道,全方位從書中積累文化知識(shí),間接獲得情感體驗(yàn)、生活經(jīng)驗(yàn)等人生涵養(yǎng)的過(guò)程。超越課堂,竇老師告訴我們:語(yǔ)言已經(jīng)不止是作為交流情感和思想的工具,語(yǔ)言更是人的生存空間,生存條件,存在方式。學(xué)生的生活活動(dòng),情感活動(dòng),心靈活動(dòng)等所有的生命運(yùn)動(dòng)都是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過(guò)程。竇老師告訴我們:超越教師,是學(xué)生體驗(yàn)自己學(xué)習(xí)所獲得知識(shí)的過(guò)程,是教師和學(xué)生思想碰撞和觀點(diǎn)交鋒的過(guò)程,是獨(dú)立思考,獨(dú)立判斷的過(guò)程,更是追求真實(shí),探求真知,獻(xiàn)身真理的過(guò)程。

  讀著這樣的理念我陷入了深深的思考。一節(jié)課原來(lái)也可以是一種藝術(shù)品的展示,原來(lái)可以有如此美妙的享受,原來(lái)可以有如此深遠(yuǎn)的影響。而這一切都是源于竇桂梅老師對(duì)夢(mèng)想的不懈追求,源于她對(duì)理想的點(diǎn)點(diǎn)營(yíng)造。才使她從一個(gè)山區(qū)的農(nóng)家小姑娘最終成為一代名師。讀竇老師的著作不僅是文字理念帶來(lái)的受益,更是精神上的洗禮!

  對(duì)此,我感到無(wú)比的汗顏,隨著信息獲取的便利,我們現(xiàn)在的備課方便多了,網(wǎng)上有很多現(xiàn)成的教案,都為我所用,“拿來(lái)主義”成了“理所當(dāng)然”,似乎一旦離開了網(wǎng)絡(luò),大腦就不會(huì)思考?赐炅诉@本書讓我明白備課是一個(gè)艱苦的過(guò)程,從一無(wú)所知,到知之甚少,到恍然大悟,到銘記于心,再到內(nèi)化為自己的語(yǔ)言和思考,我們的生命就多了一份重量,這或許就是破繭成蝶的職業(yè)幸福。

  感謝《回到教育的原點(diǎn)》,感謝竇桂梅老師。

小學(xué)教師讀書心得4

  讀了李鎮(zhèn)西老師的《做最好的老師》一書,感觸很深。這本書是李老師25年教育教學(xué)思想和智慧的精華集粹,全方位地闡述了李老師的教育觀、學(xué)生觀、班級(jí)管理、思想工作、心理教育以及語(yǔ)文教學(xué)的理念與實(shí)踐。李老師把他的教育思想、教育機(jī)智、教育技巧與教育情感融為一體。語(yǔ)言樸實(shí)而富有詩(shī)意,形象而充滿激情。讀著書,讓人不禁為之激動(dòng)、贊嘆、折服!

  啟示一:童心是師愛的源泉

  李老師提出教育者是否擁有一顆童心,對(duì)教育至關(guān)重要。教師的童心意味著懷有兒童般的情感,能夠自然地與學(xué)生“一同哭泣,一同歡笑”的教師無(wú)疑會(huì)被學(xué)生視為知心朋友,贏得學(xué)生的心靈。教師的童心意味著擁有兒童般的興趣,教師的職業(yè)要求我們就應(yīng)在任何方面都與學(xué)生有著共同的興趣愛好,多一種與學(xué)生共同的興趣愛好,你便多了一條通往學(xué)生心靈深處的途徑,他們會(huì)不知不覺地把老師當(dāng)作朋友。在與學(xué)生嬉笑游戲時(shí),教師越是忘掉自己的“尊嚴(yán)”,學(xué)生越會(huì)對(duì)老師油然而生親切之情——而這正是教育成功的起點(diǎn)。

  啟示二:沒(méi)有愛,便沒(méi)有教育

  李老師深深打動(dòng)我的一個(gè)重要原因,便是他始終如一和學(xué)生進(jìn)行心與心的交流!皭邸笔抢铈(zhèn)西老師永恒的教育理念,他能夠和孩子一齊過(guò)年,一齊玩雪、拼字照相,真正融入學(xué)生生活,在一次次的“師愛”理解中留下了精彩的生命瞬間。在沒(méi)有讀李老師的書之前,我曾那么地自信自己是“愛”學(xué)生的。讀完這書我捫心自問(wèn),我愛每一位學(xué)生嗎?我對(duì)學(xué)生的“愛”真的是無(wú)怨無(wú)悔嗎?我暗下決心,必須要改變自己過(guò)去的教育方法。當(dāng)學(xué)生犯錯(cuò)時(shí),要努力控制自己的情緒,心平氣和地了解學(xué)生犯錯(cuò)的原因,站在學(xué)生的角度思考問(wèn)題。李老師讓我對(duì)熱愛學(xué)生的愛有了全新而深刻的理解:

  愛,不單單是欣賞優(yōu)秀的學(xué)生,而是“懷著一種職責(zé)把欣賞與期盼投向每一個(gè)學(xué)生”。

  愛,“不應(yīng)是居高臨下的‘平易近人’,而是發(fā)自肺腑的對(duì)朋友的愛”。

  愛,不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的錯(cuò)誤嚴(yán)加追究,而是“博大的胸襟”“對(duì)學(xué)生的寬容”。

  愛,也不應(yīng)是對(duì)學(xué)生的縱容,而是“必然包含著對(duì)學(xué)生的`嚴(yán)格要求,乃至必要的合理的懲罰”。

  愛,不只是關(guān)心學(xué)生的學(xué)習(xí)、生活、身體,而是要“善于走進(jìn)學(xué)生的情感世界”“理解學(xué)生的精神世界“學(xué)會(huì)用他們的思想感情投入生活,和學(xué)生一齊憂傷、一齊欣喜”。

  愛,不僅僅僅是只對(duì)自己所教的這幾年負(fù)責(zé),而是“對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)以至未來(lái)一生的負(fù)責(zé)”。

  愛,不是用一顆成年人的心去包容一顆顆童心,而是“需要一顆童心”,用童心去碰撞童心。

  愛就是“一份純真,一份莊嚴(yán),一份職責(zé)感”,就是民主,就是平等,就是把“童年還給童年”,就是為學(xué)生的‘美麗人生’奠定完美的開端。只有這樣的愛,才是真正的愛,只有這樣的教育,才是真正的教育。

小學(xué)教師讀書心得5

  最近我有幸讀到,華應(yīng)龍老師的《我這樣教數(shù)學(xué)》的這本書,猶如捧著一盞飄著淡香的清茶,一遍一遍品咂那來(lái)自他心靈的傾訴,一遍一遍品咂那來(lái)自他對(duì)教育教學(xué)的理想與信念的叩問(wèn)與追尋,陣陣的清香沁人心脾,淡淡的喜悅在心頭升起,浮蕩的靈魂漸歸平靜。我努力包裹著一直以來(lái)沉淀在這里的溫暖,智慧教學(xué)悄然來(lái)到身邊,做你的貼心人,想與你更靠近地一起思考。

  整本書記錄華老師的數(shù)學(xué)教學(xué),課堂教學(xué)有獨(dú)特的色彩和光亮,有豐富而深層的意蘊(yùn)。彌漫著一種濃濃的智慧情懷。他“審視教育目標(biāo)”,拷問(wèn)“教育的靈魂”,探尋“教育的意蘊(yùn)”。華老師的課堂教學(xué),把學(xué)生真正推到教學(xué)的核心地位,“讓學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由”,只有學(xué)生主動(dòng)地去學(xué)、積極地去學(xué),只有學(xué)生在教師的指導(dǎo)下學(xué)會(huì)學(xué)習(xí),創(chuàng)造性地去學(xué),學(xué)習(xí)才會(huì)“像呼吸一樣自由”,學(xué)生才會(huì)享受學(xué)習(xí),體驗(yàn)到學(xué)習(xí)數(shù)學(xué)的幸福。在華老師的課堂里,學(xué)生興奮,有激情,思維活躍,有創(chuàng)見,這和學(xué)生獲得主體性的真切體驗(yàn)是分不開的。此外,學(xué)習(xí)像呼吸一樣自由,還意味著,學(xué)習(xí)不是技能的訓(xùn)練,而是智慧的生長(zhǎng),是思維的發(fā)展。華應(yīng)龍把教學(xué)、把學(xué)生學(xué)習(xí)的真諦巧妙地把握在自己的手里,教學(xué)像清溪那樣歡暢地流淌,像登山一樣拾級(jí)而上,去高峰欣賞更闊大的美景。這是一種智慧,是一種大智慧!

  從整本書的12節(jié)課中我看到了華老師取得成功的原因,那就是勤奮。用華老師自己的話說(shuō)就是“我的年歷上沒(méi)有星期天,沒(méi)有節(jié)假日,有的知識(shí)一天五六個(gè)小時(shí)的睡眠,更深夜半,燭淚將近,常常是和衣而睡。一覺醒來(lái),踏踏步,暖暖身子,繼續(xù)看書……沉浸在教育教學(xué)的王國(guó)中!泵恳还(jié)課的設(shè)計(jì),從情境的引入、教具的選擇,到新知的傳授方法、滲透怎樣的數(shù)學(xué)思想,都有謹(jǐn)慎的思考。

  或許我們無(wú)法做到華老師的那種境界,但我們可以變得更勤奮些。像華老師那樣像農(nóng)民種地那樣教書,像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要想農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的.事,要像農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……他更是一位“智者”。

  他提倡“走自己的路”,他說(shuō):“我并不拒斥‘新’,但問(wèn)題是,如果穿新鞋,走老路,如果‘新’沒(méi)有舊的根基,缺乏對(duì)歷史的接續(xù),所謂的新’,恐怕只是障眼的煙云,而非貨真價(jià)實(shí)的創(chuàng)新。”這無(wú)疑是我們實(shí)踐新課程理念的一副清醒劑,讓我們多一些思辨,少一些盲從。對(duì)人的認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)固然是智慧的,對(duì)教育教學(xué)的認(rèn)識(shí)當(dāng)然也是一種智慧。我們?nèi)諒?fù)一日、年復(fù)一年地生活在“教育”、“教學(xué)”中,但是未必理解什么是真正的教育,什么是最好的教學(xué)。對(duì)此,華老師卻有深層次的體悟。他認(rèn)為應(yīng)該像農(nóng)民種地那樣教書。他說(shuō),要像農(nóng)民那樣不誤農(nóng)時(shí),要像農(nóng)民那樣調(diào)整,因地因物制宜,要像農(nóng)民那樣耐心等待,不做揠苗助長(zhǎng)、貽笑大方的事,要象種樹那樣“能順木之天以致其性”,要象農(nóng)民那樣不責(zé)怪莊稼,而是反思自己……我們不能孤身于世事之外,消費(fèi)主義時(shí)代的處世方式無(wú)可避免地也影響著我們,有太多技術(shù)與程式層面的東西誘惑著我們,讓我們錯(cuò)誤地以為可以主宰課堂,你也許會(huì)突然發(fā)現(xiàn)那個(gè)課堂中的我才不是真正的我!但卻已成了一個(gè)實(shí)在的我!

  教育是需要理想和信念的事業(yè),“沒(méi)有理想的教育就不可能具有追求卓越的精神,不可能在教育活動(dòng)中洋溢著激情、智慧和活力”。讓我們守望著教育的理想與信念,行走在智慧的教學(xué)間!

小學(xué)教師讀書心得6

  閑暇時(shí),我拜讀了前蘇聯(lián)著名教育家蘇霍姆林斯基的《給教師的建議》一書,受益匪淺。其中“教給兒童利用自由支配的時(shí)間”一建議給我印象深刻。

  盧梭的“寓教于樂(lè)”總讓 我困惑,我常常思考:究竟怎樣才能讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中感到快樂(lè),在快樂(lè)中學(xué)習(xí)呢?縱觀今天背負(fù)著“升重點(diǎn),考大學(xué)”沉重包袱。孩子們,他們哪還有心思去玩,哪里還有 時(shí)間去樂(lè)呀!

  “一個(gè)人在求學(xué)時(shí)代最寶貴的財(cái)富就是大量自由支配的時(shí)間”,雖然減負(fù)已不再是一個(gè)新鮮的話題,但我們?nèi)阅苈牭皆S多學(xué)生埋怨學(xué)習(xí)的聲音,細(xì)問(wèn)起來(lái)才知道,原來(lái),在每天做完老師布置的家庭作業(yè)后,回家還得完成家長(zhǎng)的若干作業(yè)。鄰居家的小男孩,放學(xué)回家后就很少出門活動(dòng),就連寒暑假也不例外,每天都關(guān)在小房間里做媽媽布置的`什么《江蘇正卷》、《課外補(bǔ)充閱讀題》等習(xí)題集,碰到難題(特別是些聯(lián)系生活談感受的題目)必過(guò)來(lái)問(wèn)我,細(xì)看一下整本習(xí)題集,無(wú)非是些常見的題目,好些題目與學(xué)校統(tǒng)一的練習(xí)冊(cè)雷同,甚至一模一樣,而真正能開發(fā)智力的題目寥寥無(wú)幾,孩子就在這樣每天練了又練的習(xí)題中荒廢了自己美好的童年時(shí)光!白顚氋F的財(cái)富”也在不知不覺中浪費(fèi)了。

  每想到這兒,初為人母的我都會(huì)發(fā)誓將來(lái)要讓自己的女兒從繁重的“家庭作業(yè)”中解放出來(lái),我會(huì)和她做游戲,看她畫畫,欣賞她唱歌跳舞,引導(dǎo)她讀書明理,帶著她去看路邊藝人奇妙的手藝……帶著她認(rèn)識(shí)大自然,認(rèn)識(shí)社會(huì)學(xué)習(xí)在學(xué)校中看不到學(xué)不到的知識(shí)。

  在社會(huì)要求學(xué)校給學(xué)生減負(fù)的同時(shí),我們也呼吁各位家長(zhǎng)給孩子減負(fù),F(xiàn)在正是他們對(duì)世界充滿好奇的年紀(jì),正是他們好動(dòng)好玩的年紀(jì),如果每一位家長(zhǎng)都能正確對(duì)待他們稚嫩的問(wèn)題,欣賞他們童趣十足的舉動(dòng),多給他們“最寶貴的財(cái)富”,我相信每個(gè)童年在記憶中都會(huì)是五彩繽紛的。

小學(xué)教師讀書心得7

  閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》

  感悟:現(xiàn)在的教師很辛苦,尤其是做班主任的'老師,工作之多,工作制繁瑣,就更不用說(shuō)了,然而當(dāng)你做了工作,看到自己的學(xué)生變乖變好了,即使成績(jī)不大理想,但他們都養(yǎng)成了一些好習(xí)慣,心里也確實(shí)得到了安慰,對(duì)自己不停的工作,不停地教育學(xué)生也是值得的。因此,我們要留心發(fā)現(xiàn)學(xué)生的點(diǎn)滴成就,安慰自己,以它為動(dòng)力,繼續(xù)努力工作。

小學(xué)教師讀書心得8

  閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》

  感悟:本節(jié)課我閱讀了《孩子給我堅(jiān)持的力量》一文,學(xué)生的習(xí)慣與常規(guī)的力量和老師的`教導(dǎo)是分不開的,俗話說(shuō):"十年樹木,百年樹人。"要把學(xué)生教育好,就一定要上好《品德與社會(huì)》。

小學(xué)教師讀書心得9

  作為一名一線的小學(xué)教師,在30多年的教學(xué)生涯中,讓我逐漸體會(huì)到了作為一名教師的崇高,也讓我領(lǐng)悟到了作為教師的肩上的重?fù)?dān),當(dāng)前我國(guó)正在進(jìn)行新一輪的基礎(chǔ)教育課程改革,此次改革是建國(guó)以來(lái)規(guī)模最大、涉及內(nèi)容最全面的一次課程改革。它對(duì)廣大教師提出了全新的挑戰(zhàn),從中體會(huì)到了課程改革對(duì)課堂、對(duì)教師、對(duì)學(xué)生的沖擊,同時(shí)也存在一定的困惑。

  人說(shuō):讀書足以移情,足以傅彩,足以長(zhǎng)才。使人開茅塞,除鄙見,得新知,養(yǎng)性靈。因?yàn)闀杏兄鴱V闊的世界,書中有著永世不朽的精神。雖然滄海桑田,物換星移,但書籍永遠(yuǎn)是新的。這句話說(shuō)得一點(diǎn)也不假,書籍是人類智慧的結(jié)晶,書是人類進(jìn)步的階梯。讀書,就是一次與大師的對(duì)話,與智者的交流,是一次難得的精神之旅,同時(shí)也會(huì)讓人收獲非淺。范梅南先生說(shuō),機(jī)智是“智慧的化身”。因此,教師要做到“機(jī)智”地處理教學(xué)中的偶發(fā)事件,必須具備諸多素質(zhì)和條件。我以為,以下幾方面是不可或缺的:

  首先,要有一顆熱愛學(xué)生的心,涵養(yǎng)師愛,以情促教。育人之道,愛心為先。教育家高震東說(shuō):“愛自己的孩子是人,愛別人的孩子是神。”教育本身就意味著:一棵樹搖動(dòng)另一棵樹,一朵云推動(dòng)另一朵云,一個(gè)靈魂喚醒另一個(gè)靈魂。如果教育未能觸及人的靈魂,為能喚起人的靈魂深處的變革,它就不成其為教育。要實(shí)現(xiàn)真正意義的教育,愛幾乎是惟一的力量。正如蘇霍姆林斯基所說(shuō)的:“在什么條件下知識(shí)才能觸動(dòng)學(xué)生個(gè)人的精神世界,才能成為一個(gè)人所珍視的智力財(cái)富和道德財(cái)富呢?只有在這樣的財(cái)富下——用形象的話來(lái)說(shuō),就是在知識(shí)的活的身體里要有情感的血液在暢流。”記得有人說(shuō)過(guò)這樣一句話:你想把自己的孩子交給怎樣的老師來(lái)培育,你自己就做這樣的老師吧!

  是的,老師,請(qǐng)把美好的笑容帶到學(xué)校,把對(duì)人與對(duì)世界的良好期盼帶到同事們和孩子們面前,像孩子一樣瞪著好奇的眼睛清點(diǎn)知識(shí);把游戲這一人類最古老的快樂(lè)的方式引入課堂;把那些用了好些年的訓(xùn)詞換成贊美,換成幽默;把那些塵封在角落里的各種各樣的表情豐富在臉上,用你的腳尖輕盈地點(diǎn)地,聽腳步聲在走廊里擊起快樂(lè)的回響。那些特別的孩子孩子正是通過(guò)犯各種各樣的錯(cuò)誤來(lái)學(xué)習(xí)正確的;我們永遠(yuǎn)都不要絕望,是因?yàn)橹灰覀兂錆M期待,他們或許很有希望!薄罢樟翆W(xué)校的將永遠(yuǎn)不是升學(xué)率或者其他名和利的東西,而是圣潔瑰麗的師道精神,是一種對(duì)孩子的不染一絲塵埃的博大的愛,和對(duì)每個(gè)孩子作為無(wú)辜生命的深深的悲憫。懷著愛與悲憫,我們不放棄,絕不放棄。讓我們專著的神情告訴所有人,我們沒(méi)有放棄!睆倪@些話中我深深地感受到用愛心去開啟學(xué)生心靈的窗戶,走進(jìn)學(xué)生的心靈世界,成為他們的良師益友的重要性。其實(shí)后進(jìn)生同優(yōu)秀生一樣他們都是祖國(guó)的希望。對(duì)于那些尚未開放的花朵,我們就應(yīng)該傾注更多的耐心,傾注更多的溫暖,特別的愛給特別的他們,百花齊放才能迎來(lái)滿園的春色!

  其次,要平等地對(duì)待每一位學(xué)生,尊重人格,嚴(yán)慈相濟(jì)。教師要“目中有人”切實(shí)關(guān)懷每個(gè)學(xué)生,開發(fā)每個(gè)學(xué)生的潛能,為每個(gè)學(xué)生的成才提供機(jī)會(huì)。人性中最寶貴的是受到別人的尊重和賞識(shí),保護(hù)學(xué)生的自尊心,尊重學(xué)生的主體地位,讓他們體驗(yàn)人生的價(jià)值,并提升這種價(jià)值,這才是真正的教育、成功的教育。要讓孩子感到你是一棵大樹,把綠陰覆蓋在他們身上;讓體罰和變相體罰遠(yuǎn)離文明的場(chǎng)所。當(dāng)然,作為教書育人者,也不能對(duì)學(xué)生的不良現(xiàn)象放任自流,寬嚴(yán)有度才是愛,做到嚴(yán)慈相濟(jì)。

  第三,要有敏捷的思維,開拓眼界、拓寬思路。機(jī)智地處理課堂教學(xué)中的偶發(fā)事件,實(shí)質(zhì)就是或因勢(shì)利導(dǎo),或拋磚引玉,或移花接木,巧妙地把話題轉(zhuǎn)移,擺脫眼前的`窘境。這就要求教師必須具有敏捷的求異思維、發(fā)散思維,才能左右逢源,化險(xiǎn)為夷。讓學(xué)生靈動(dòng)的思維火花不斷迸發(fā),充分享受學(xué)習(xí)的樂(lè)趣,是富有實(shí)踐智慧教師的明智之舉。

  第四,要有豐富的學(xué)識(shí)。有句話:要給學(xué)生一杯水,教師就要有一桶水,我覺得不對(duì),在信息爆炸的時(shí)代,一桶水遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠,要開鑿一眼泉,有了源頭活水才能勝任今天的教學(xué)!遍_鑿一眼泉,就是教師要終身學(xué)習(xí)。在當(dāng)今信息化時(shí)代,知識(shí)的更新程度是驚人的。在教育教學(xué)中涉獵的范圍不能局限于課本上的知識(shí),還要走出課本,善于拓展相關(guān)的知識(shí),用知識(shí)武裝自己的頭腦,融匯到教育教學(xué)活動(dòng)中,保護(hù)學(xué)生愛問(wèn)為什么的好習(xí)慣,讓自己的課堂更充實(shí)、更豐富。如果教師能做到精通專業(yè),又上知天文、下曉地理,并善于運(yùn)用心理學(xué)的知識(shí)和原理,就能信手拈來(lái),馳騁自如,找到偶發(fā)事件與教學(xué)任務(wù)之間的聯(lián)系,迅速地切入正題。

  讀書的生活是精彩的、高尚的、幸福的,教師更要把讀書當(dāng)成生活的一部分并學(xué)以致用,時(shí)時(shí)用全新的教學(xué)理念來(lái)支撐自己的教育教學(xué)工作。讀了本書,給了我很大的影響,在今后的工作中我還需不斷地學(xué)習(xí)以充實(shí)、以發(fā)展。

小學(xué)教師讀書心得10

  歌德這樣說(shuō):“讀一本好書,就是和許多高尚的人對(duì)話。”

  最近,我認(rèn)真閱讀了安奈特.L.布魯肖的《給教師的101條推薦》捧讀此書,給我很多收獲,帶給我教學(xué)上許多推薦,在原先教學(xué)中的許多疑慮一下煙消云散,里面收入了101個(gè)小故事,涉及教育的各個(gè)方面,有教師教育的心得,有課堂上意外發(fā)生后的`隨想,有轉(zhuǎn)變觀念的體會(huì),有關(guān)愛孩子的收獲……

  讀著書中的故事,我不由聯(lián)想到了自己,如果我遇到了類似的狀況,我會(huì)如故事中老師一樣對(duì)待如此的嗎?當(dāng)意外發(fā)生時(shí),當(dāng)學(xué)生的行為已經(jīng)超越了底線,我會(huì)如何呢?我會(huì)和故事中的老師一樣一笑了之,靈活的對(duì)付,還是會(huì)大發(fā)雷霆,以自己的威嚴(yán)壓載學(xué)生個(gè)性的閃現(xiàn)?我不得而知,但是我已經(jīng)在慢慢轉(zhuǎn)變我自己,慢慢融入到孩子們中間,成為他們最為可親的朋友。

  讀過(guò)此書,我印象最深的是最后一章節(jié):不要放下任何一個(gè)孩子。

  其中講到“優(yōu)秀的老師,讓差生變好,讓好生更優(yōu)秀。學(xué)生失敗的同時(shí),我們也失敗了!狈词∽约海宜痰陌嗬锊钌^多,每次上課他們都會(huì)思想開小差,跟不上進(jìn)度,久而久之,他們就成了我的眼中釘,肉中刺,輕者無(wú)視他們的存在,重者懲罰他們,此刻想來(lái)感到很慚愧,每個(gè)人都有自己的一技之長(zhǎng),都有自己的分工,自己的生存方式,何必強(qiáng)求十指一樣長(zhǎng)呢?我們作為教師,不是只培養(yǎng)參天大樹,而是讓每朵小花都開得燦爛。他愛音樂(lè),就讓他成為一名音樂(lè)家;他愛美術(shù),就讓他成為一名小畫家……那樣,我們才真正做到因材施教,為了一切學(xué)生。

小學(xué)教師讀書心得11

  閱讀篇目:《為自己尋找一些理由》

  感悟:我讀了《為自己尋找一些理由》這篇文章也很感概,我教師幾十年,這么堅(jiān)持的理由是什么呢?謀生、理想、無(wú)奈,甚至是奉獻(xiàn)?似是道理,非是道理,苦悶多年,還是這平凡樸素的幾個(gè)字:"我真的喜歡他們。"愛他們的活潑可愛,愛他們對(duì)老師純真的愛,愛他們成功后的喜悅和快樂(lè),看著他們能健康快樂(lè)的`成長(zhǎng),這是我最大的安慰和堅(jiān)持的理由﹗

小學(xué)教師讀書心得12

  張萬(wàn)祥老師編著《幸福教師的60個(gè)“不”》這本書匯集了幾十位一線教師的60篇案例,深入淺出地把教師的失敗展開了曬在太陽(yáng)底下讓我們?nèi)テ吩u(píng),不失為一味“心靈雞湯”。“當(dāng)念遇到挑戰(zhàn)時(shí),不該固守成規(guī)”、“當(dāng)素養(yǎng)遇到考驗(yàn)時(shí),不該丟失師德”、“在溝通的時(shí)候,不該忘記尊重”、“在轉(zhuǎn)化后進(jìn)生的時(shí)候,不該草率行事”、“當(dāng)需要更新觀念時(shí),不該固步自封”、“面對(duì)專業(yè)成長(zhǎng),不該無(wú)動(dòng)于衷”,讀著這些生動(dòng)的案例,我誠(chéng)惶誠(chéng)恐地在反思,我過(guò)去有過(guò)這些過(guò)錯(cuò)嗎?我更鄭重其事地告誡自己,這些事情真的不能做,現(xiàn)在、以后都要以此為鑒,只有這樣,身為人民教師的自己才會(huì)真正獲得幸福感,并能伴隨一生。

  在這60個(gè)“不能做”的背后,我領(lǐng)悟到要想做一個(gè)幸福教師,一定要具有四大要素:師德、師能、師智、師魂。

  一、立師德

  師德,就是愛的情懷。讀懂了這種愛,我們便能更好地詮釋我們身邊平凡事例中那熾熱的愛心,文人們歌頌:教師是太陽(yáng)底下最光輝的職業(yè)。確實(shí),教師是引領(lǐng)孩子們成長(zhǎng)的導(dǎo)師,除了教他們文化知識(shí)外,還要教他們?yōu)槿颂幨拢@首先就要求教師自身要起表率作用,心中有愛,懂得關(guān)愛,學(xué)會(huì)珍惜。教育的真正目的應(yīng)該是培養(yǎng)完滿的人格,使我們的學(xué)生成為幸福人生的創(chuàng)造者。我們都應(yīng)該在自己的教育生涯中貫穿關(guān)注生命健康與幸福的生命教育,甚至把它作為教育的價(jià)值追求,我們的教育不僅要對(duì)學(xué)生的升學(xué)考試負(fù)責(zé),更要對(duì)學(xué)生一生的'生命質(zhì)量負(fù)責(zé),為學(xué)生的幸福人生奠基。教育應(yīng)該充滿對(duì)學(xué)生生命的關(guān)愛、體貼和關(guān)懷,應(yīng)該讓學(xué)生感到當(dāng)下生命的豐滿和幸福。當(dāng)學(xué)生知道一個(gè)教師是真誠(chéng)地?zé)釔鬯麄儠r(shí),他們的感情大門、智慧大門就會(huì)向你打開。

  二、強(qiáng)師能

  作為老師,得到學(xué)生的肯定和認(rèn)可是最幸福的,我們除了用心去關(guān)愛學(xué)生外,還要努力提高自己的學(xué)識(shí),具備多種能力:教育教學(xué)技能、課堂駕馭能力、人際關(guān)系處理能力、更新知識(shí)的學(xué)習(xí)能力、創(chuàng)新的科研能力、高雅的審美情趣……

  我認(rèn)為讀書可以拯救自己,幫助自己,最大程度地實(shí)現(xiàn)自己的價(jià)值。這個(gè)時(shí)代,信息瞬息萬(wàn)變,不學(xué)習(xí)便跟不上形式,跟不上時(shí)代。一個(gè)教師,只有自己博覽群書,胸有丘壑,方能在新形勢(shì)下的課堂上駕輕就熟,一些具體的細(xì)節(jié)如怎樣調(diào)控課堂、怎樣設(shè)計(jì)教學(xué)進(jìn)程等,在教學(xué)過(guò)程中自然就會(huì)有方法。文化素養(yǎng)豐富的教師才會(huì)對(duì)學(xué)生的學(xué)習(xí)有豐富的、細(xì)膩的和個(gè)性化的理解,課堂上才不會(huì)簡(jiǎn)單重復(fù),也才有深刻的東西能吸引學(xué)生。任何一個(gè)學(xué)習(xí)者如果在學(xué)習(xí)中不能獲得成就感,或者懷疑所學(xué)知識(shí)的價(jià)值,就很容易失去學(xué)習(xí)的興趣和信心,我們的課堂就不能讓學(xué)生學(xué)得到收獲。從另一方面說(shuō),當(dāng)課堂失去了對(duì)學(xué)生的吸引力,教師的幸福感又從何談起呢?

  三、培師智

  師智,就是教師教育的智慧。由于教無(wú)定法,由于我們面對(duì)的是性格各異的學(xué)生,所以教學(xué)情景多樣,出現(xiàn)的情況難以預(yù)測(cè)。面對(duì)瞬息萬(wàn)變的教育情境,準(zhǔn)確迅速地作出判斷,恰到好處的妥善處理,從而收到理想的教育效果,達(dá)到最佳的教育境界,這就要依靠教師的智慧。應(yīng)變性、直覺性、靈活性、巧妙性、幽默性是教師智慧的表現(xiàn)。當(dāng)然要搞好教育。前提是教師自己心理要健康,還要有科學(xué)精神,有研究心態(tài)。

  四、鑄師魂

  師魂,就是教師的靈魂。師魂是教師綜合素質(zhì)的體現(xiàn),是教師的人格風(fēng)范。當(dāng)教師師魂達(dá)到一定境界時(shí),就可以德育德、以才培才、以學(xué)促學(xué)、以趣激趣、以情動(dòng)情、以性養(yǎng)性、以意煉意、以行達(dá)行。教師的工作并非一成不變的,要學(xué)會(huì)與時(shí)俱進(jìn),熱情在每一個(gè)人的人生旅途中有著十分重要的作用,因?yàn)闊岢朗侨说摹皟?nèi)心之神”,“沒(méi)有熱忱,便沒(méi)有偉大的成就”。激情不老,這應(yīng)該成為每一個(gè)幸福的教師重要的追求。幸福的教師對(duì)教育的激情,應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng),環(huán)境的改變,地位的升降而改變。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要努力使自己成為一團(tuán)熊熊燃燒的火,用自己這把火去點(diǎn)燃學(xué)生求知、求美、求善的火把。作為幸福的教師來(lái)說(shuō),要保持住自己的熱情、熱忱,就要努力地挖掘自己所從事的工作的內(nèi)在價(jià)值與趣味性,使自己對(duì)工作、事業(yè)有一種日日新、月月新、年年新的感覺,使自己始終保持一種良好的狀態(tài)。

  總之,張老師的《幸福教師的60個(gè)“不”》陶冶了我的心靈、凈化了我的心態(tài)、成就了我努力向上的情懷。我們既然選擇了教師這一行業(yè),就要有一顆熱愛學(xué)生的心,就要有一種兢兢業(yè)業(yè)的態(tài)度,要有一種樂(lè)于奉獻(xiàn)的精神。有了這些,我們的工作就會(huì)是快樂(lè)的,我們當(dāng)教師的也才是幸福的。

小學(xué)教師讀書心得13

  最近讀了肖川教授的《教育的智慧與真情》,我不禁為肖川教授的率直而肅然起敬。再聯(lián)系他在前文中談到的“素質(zhì)教育”,我們可以清晰地觸摸到一位有膽識(shí)的知識(shí)分子對(duì)于當(dāng)前中國(guó)教育現(xiàn)狀的思考與憂慮:“為什么應(yīng)試教育早已成為眾矢之的卻能大行其道,素質(zhì)教育雖然千呼萬(wàn)喚卻難覓蹤跡?”“一個(gè)民族在相當(dāng)長(zhǎng)的時(shí)間內(nèi)都培養(yǎng)不出世界一流的思想家、科學(xué)家和藝術(shù)家、在某一領(lǐng)域引起結(jié)構(gòu)性變革的大師,那么,其教育一定存在某些嚴(yán)重的問(wèn)題!睊行淖詥(wèn),自己工作了近三十年,是不是在這其中也有這樣那樣的問(wèn)題?也許有人會(huì)說(shuō),一個(gè)普通的小學(xué)教師能改變什么?是的,我們的力量太微小,改變不了應(yīng)試教育“滾滾洪流”,但我也可以說(shuō),我們的力量很大,足以對(duì)自己的學(xué)生的養(yǎng)成學(xué)習(xí)態(tài)度、掌握學(xué)習(xí)方式、確立人生目標(biāo)起到巨大的作用,甚至自己的一舉一動(dòng)會(huì)深深地、長(zhǎng)久地留在學(xué)生的記憶中。

  文中還提到“眼界決定境界,方向決定方法!狈较?qū)α,怎么走就得看每個(gè)人自己了。如今教育界流行的“填鴨式”,“應(yīng)試型”的教育方式,已經(jīng)成為遏制孩子們個(gè)性化發(fā)展的枷鎖。作者有一句話是非常令人警醒的“如果我們沒(méi)有教孩子們?nèi)魏嗡嬲枰赖臇|西,譬如:如何快樂(lè)的活著,如何與不同的人相處,如何面對(duì)沖突和挫折,如何有個(gè)人價(jià)值感和自尊心,而單純教給她如何讀、寫、算,那又有多少意義?”如今的許多教育方式所培養(yǎng)出來(lái)的很大部分是只會(huì)讀、寫、算,的學(xué)習(xí)機(jī)器,而要出些人才的確不是件容易的事情。“狀元”很多,然而其未必是“人才”,但是狀元的出現(xiàn),很有可能埋沒(méi)一些真正意義上的可塑之人才,因?yàn)榇蠹业哪抗舛急粻钤恕_@是在現(xiàn)行教育制度下所不可避免的事實(shí)。人人呼吁改革,但是又沒(méi)有人知道該由誰(shuí)來(lái)改革。其實(shí)能改變這些現(xiàn)狀的,只有我們這些教師——基層的教育工作者。

  “教學(xué)中的交往使學(xué)生間的合作與競(jìng)爭(zhēng)成為可能,而無(wú)論是合作還是競(jìng)爭(zhēng)均是學(xué)生學(xué)習(xí)和發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力;是個(gè)體之間面對(duì)面的交互作用,因而使及時(shí)反饋成為可能;交往使師生間的視界融合成為可能,使課堂生活生動(dòng)活潑、多姿多彩成為可能——生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂生活是學(xué)生的學(xué)校生活之所以值得過(guò)的重要原因!睅е腔叟c真情和學(xué)生交流,是調(diào)動(dòng)學(xué)生主觀能動(dòng)性的必需途徑。作為小學(xué)教師,我們是學(xué)生人生的啟蒙者;我們肩負(fù)著的不僅僅是要他們學(xué)會(huì)說(shuō)話、寫字更重要的.是要將他們引導(dǎo)成為一個(gè)高級(jí)趣味的人。人生來(lái)就是具有自己個(gè)性的獨(dú)立體,每個(gè)人都有不同于其他人的一面,因此我們要用自己的智慧和真情來(lái)感悟每一個(gè)孩子的心靈,只有真正進(jìn)入他們的內(nèi)心世界才可能正確而合理的引導(dǎo)他們。交流便是進(jìn)入他們內(nèi)心世界的最佳途徑。怎樣才能使每個(gè)孩子都認(rèn)為“學(xué)校生活值得過(guò)”?其實(shí)誰(shuí)都知道,那就是讓孩子們覺得上學(xué)很有趣。與孩子溝通可以知道孩子們的興趣,也可以了解他們的性格,當(dāng)對(duì)每個(gè)學(xué)生都了如指掌的時(shí)候,我們就可以找到孩子們都感興趣的教學(xué)方式了。如果每個(gè)孩子都是帶著興趣來(lái)學(xué)習(xí)的話,那么我們的課堂就真正成了孩子們的課堂了。也只有產(chǎn)生了學(xué)習(xí)的興趣,學(xué)生也就有了學(xué)習(xí)動(dòng)力和求知欲。對(duì)于小孩子來(lái)說(shuō)動(dòng)力和求知欲就是新鮮感。這樣的新鮮感,恰是形成“生動(dòng)活潑、多姿多彩的課堂”的必要條件。

  作為學(xué)生內(nèi)心世界的窺探者和激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的引導(dǎo)者,老師又該如何修煉?引用書中的一句話“作為教師,只有學(xué)而不厭,才能保持內(nèi)心的開放和鮮活,才會(huì)有不斷增長(zhǎng)的與人分享的內(nèi)在需要。”教師本身就是課程資源的重要組成部分,教師自身的成長(zhǎng)是教育力量的源泉。學(xué)生需要學(xué)習(xí),老師也需要通過(guò)學(xué)習(xí)不斷豐富自己的文化底蘊(yùn),使自己更具文化眼光。莊子云:水之積也不厚,則其負(fù)大舟也無(wú)力;風(fēng)之積也不厚,則其負(fù)大翼也無(wú)力。只有多讀,多想,多交流,多實(shí)踐才能豐富自身底蘊(yùn)。這是一個(gè)需要持之以恒的學(xué)習(xí)之道,因?yàn)樨S厚的底蘊(yùn)是靠長(zhǎng)期積累而形成的個(gè)人素養(yǎng)。大量的閱讀是我們獲得知識(shí)的重要途徑;在閱讀中不斷思考才能將知識(shí)化為己有;拿自己所掌握的知識(shí)與別人交流探討,是對(duì)自己的又一次提升;最后把知識(shí)運(yùn)用到實(shí)踐中,傳播給我們的學(xué)生。這便是真正意義上教學(xué)!孔子的“學(xué)而不厭,誨人不倦”是教師的重要品質(zhì),其實(shí),前者是后者的必要條件。

  《教育的智慧與真情》是作者對(duì)教育這門學(xué)科的感悟與探索,記錄了他的精神之旅,他給我們讀者留下的不僅僅是經(jīng)驗(yàn),更多的是思考。

小學(xué)教師讀書心得14

  “讀書不為別的,是讓書里的那些精神光線或美學(xué)營(yíng)養(yǎng)照亮我們,提升我們的心靈視力,滋養(yǎng)和愉悅我們的人生。 ”

  我讀了4頁(yè)給我的啟示有以下幾點(diǎn)

  一、讀書需要規(guī)劃,但范圍不要太窄。給孩子們照單規(guī)劃,他們是否會(huì)把讀書當(dāng)成一種任務(wù)或者作業(yè),如此這些是否是他們喜歡的讀本,是否會(huì)激發(fā)他們讀書的興趣呢?以自己為例,我小時(shí)候不由自主的會(huì)看一些童話故事、神話傳說(shuō)、名人傳記之類的書籍,而且一看就會(huì)鉆進(jìn)去出不來(lái),這就是所謂的興趣吧。但后來(lái)大點(diǎn)覺得自己讀的文學(xué)作品比較少,就刻意的拿本文學(xué)作品來(lái)讀,比如高爾基的《母親》,這可以算是規(guī)劃閱讀吧。結(jié)果卻是堅(jiān)持不了多久就不看了,一本書常常半途而終。并不是說(shuō)文學(xué)作品不好,而是自己確實(shí)不感興趣。孩子們讀書非要給他規(guī)劃哪種類的讀物也并不是沒(méi)有好處,畢竟孩子們讀書還是很盲目的,但范圍不要太窄,給孩子們?cè)谕环N類型讀物中選擇的余地。

  二、就讀書種類來(lái)說(shuō),孩們并不需要樣樣精通的。我們當(dāng)然希望孩子們博覽群書:短篇小說(shuō)、長(zhǎng)篇小說(shuō)、詩(shī)歌、傳記、美學(xué)、哲學(xué)等等。但是對(duì)于一個(gè)剛剛升入初中的小孩子而言,他們畢竟對(duì)書籍的偏好是明顯的.,你讓他講個(gè)故事背首詩(shī)歌可以,你讓他發(fā)表哲學(xué)觀點(diǎn)或者對(duì)文學(xué)作品的感受,他不一定能說(shuō)上來(lái)。這個(gè)年齡的孩子我們完全沒(méi)必要讓他們樣樣精通。正如王開嶺老師說(shuō)的:“讓靈魂從嬰兒做起,咬著鉛筆,對(duì)世界報(bào)以純真的好奇和洶涌的愛意……”孩子們讀書的目的就這么簡(jiǎn)單純粹。

  三、注重孩子美學(xué)意識(shí)的開發(fā)。我對(duì)以下這句話印象和思索比較多:“對(duì)童年而言,美學(xué)意識(shí)的蘇醒和啟蒙,或許是最重要的,包括人格、情感、自然審美等!毙W(xué)的孩子或者幼兒園的孩子或許不能用語(yǔ)言去形象的表現(xiàn)他們的想法,但他們卻可以用畫筆去勾勒這個(gè)美麗的世界。他們的勾勒是天馬行空的不受約束的,他們富有的創(chuàng)造力是最遙遠(yuǎn)的、最奔放的。這種美學(xué)意識(shí)應(yīng)該在現(xiàn)代課堂充分的發(fā)揮,比如數(shù)學(xué)課上孩子們自己制作不同種類的教學(xué)模型并用彩筆勾勒。物理課上阿基米德定律可以開展一個(gè)小的比賽:“疊紙船,放砝碼,測(cè)浮力”,看看哪位學(xué)生疊的紙船浮力最大,沉的最慢。從而提高興趣,加深學(xué)習(xí)印象。也充分體現(xiàn)現(xiàn)代課堂學(xué)生的主體作用。

  我的感受有以上幾點(diǎn),希望可以給大家?guī)?lái)一些啟示。

小學(xué)教師讀書心得15

  閱讀篇目:《孩子給我堅(jiān)持的力量》

  感悟:看了《孩子給我堅(jiān)持的力量》,那種堅(jiān)持,那種為教育"忙"油然而生。教育孩子像種花一樣,看到孩子好的`言行,好的表現(xiàn)就像開到花兒開放,聞到陣陣清香,那感覺讓人多么欣慰,也是平凡而辛苦的生活中,蘊(yùn)藏的難以言傳的幸福。

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