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《高老頭》讀書心得

時間:2022-11-23 15:40:22 心得體會 我要投稿

《高老頭》讀書心得15篇

  當(dāng)我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,可以將其記錄在心得體會中,通過寫心得體會,可以幫助我們總結(jié)積累經(jīng)驗。一起來學(xué)習(xí)心得體會是如何寫的吧,以下是小編整理的《高老頭》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《高老頭》讀書心得15篇

《高老頭》讀書心得1

  讀完《高老頭》,我的腦子里一開始是混亂,慢慢的,許多感想奔涌而來,百感交集。心里更是像被打翻了五味瓶似的。我為高老頭碰上了著兩個不肖女而感到傷心,為他感到悲哀,可是又被他的父愛給感動了,從他的思想、行為無不感受到父母的偉大。

  高老頭的兩個女兒在父親的寵愛下,一個成了貴族的夫人,一個成了銀行家的夫人,兩個女兒把父親的“油“(金錢)榨干了后便把父親趕出了大門,他只好住在破舊的伏蓋公寓過著窮酸的日子,高老頭臨死前想見女兒一面,卻實現(xiàn)不了,好心的拉斯在兩個女兒中奔走,希望能籌集埋葬費可卻無濟(jì)于事,可拉斯已經(jīng)把所有的金錢用在高老頭身上了,他實在是一分錢也沒有了,他只好問別人借了一個金幣,可憐的高老頭,給他哭喪的只有被他的父愛而感動的拉斯。

  讀完此書后,我的腦海里想放電影似的閃現(xiàn)出高老頭臨死前的畫面:高老頭躺在骯臟的床上,雖然很疼痛,但是為了能夠見到兩個女兒一面,久久不肯閉眼,可是他等了又等,望眼欲穿的時候,門口那里仍然是連一個影子都沒有。一直欺騙自己:女兒對自己很孝順自己的高老頭還是心疼地說出了集資一直在逃避的真相:女兒其實當(dāng)他連狗都不如,女兒一直在利用他,現(xiàn)在他沒用了,女兒當(dāng)然懶得來看他,他很后悔為什么不留下一點東西,這樣一來女兒就一定會來看他了。剛開始高老頭說出了這樣一番話,可說完后他馬上又后悔了,他又立刻說自己很狠心,還不停為女兒說好話。我為這位偉大的父親流下了感動的淚水,我很憤怒,難道他的那兩位女兒真的那么忙嗎?不她們只是人為高老頭對她們已經(jīng)沒有用了,于是這兩位并不珍惜時間、在現(xiàn)在卻顯得如此吝嗇時間的貴夫人用“沒空”這兩個冰冷的字去搪塞她們倆那可憐的父親,這兩位貴夫人已經(jīng)不再是當(dāng)年那個純真的小天使了,她們已經(jīng)成為了“以名、錢、利為中心”的“杰出”代表了。

  一想到高老頭為了女兒可以付出任何代價。我想:子女們只要有一些煩惱就能讓父母像得了心病似的,真?zhèn)ゴ蟀 N彝蝗幌氲轿业母改笇ξ业膼。記得在?歲的時候,因為父親迷上了煙,當(dāng)時我的體質(zhì)又不是很好,還總是吸著二手煙,所以呼吸系統(tǒng)嚴(yán)重收到“污染”,肺也跟著受到了傷害,還發(fā)了一場高燒,我昏身滾燙滾燙的,有幾乎呼吸不了,我只能張開嘴來呼吸,慢慢的,睡著了,只是迷迷糊糊感覺到,母親在帶著哭腔、激動地說著話。第三天醒來后,只看見平時只要睡眠不足就得一天不做事的父親掛著兩個大大的黑眼圈,我還以為是我眼花看錯了,現(xiàn)在回想起來,那一次起,父親不僅戒了煙,還把脾氣給改好了,我想,他是怕我某一天知道當(dāng)時的痛苦是他帶來的,找他“報仇”的時候他忍不住會傷害我吧,原來,平時把事情辦得井井有條的父親也會那么小心翼翼地去想辦法補(bǔ)償并努力不去傷害我。

  在高老頭的那個年代,說好聽一點就是很現(xiàn)實的年代,說難聽一點就是視名、錢、利為重,視正義、法律、愛為輕的年代。只要你有錢、名利,不管你想干什么都可以,并且不會出事。可是高老頭的鄰居拉斯卻仍然是有情有義,他與高老頭非親非故,只是因為被高老頭那偉大的父愛所感動就把全身的`金錢用在高老頭的身上。想比之下,我所生活的這個時代無論是從哪個地方去看,都比高老頭所在的那個時代好很多?墒俏覍Ω改傅男⒕磪s及不上拉斯對高老頭的那種孝敬。在我讀五年級的二個學(xué)期的時候,母親把她辛辛苦苦經(jīng)營了十幾年的涼茶店關(guān)閉了,原來她想來一家美容店,因為資金不夠,所以陪著笑臉,帶著一盒巧克力,嘻皮笑臉地說要和我溝通溝通,說了一大堆話后,確定倘若繼續(xù)和我溝通下去真的會打起來后,母親才結(jié)結(jié)巴巴地向我”借錢”,我大嚷道:“可是我已經(jīng)差不多把錢都給你啦,我都只剩下300元了,我這300元對于你開店來說只算得上是雞毛蒜皮。 蹦赣H好像想要說什么,可是又搖搖頭,走開了。吃晚飯的時候,父親也表示不同意,我居然為了不給母親300元而大說反話:“我也不同意,媽,你會累的!”母親懷疑地著我,那眼光好想在說:“你會那么好心?你只是想省省錢吧?”我羞愧地低下了頭,母親像是看出了什么似的,也埋下頭一個勁的吃飯,F(xiàn)在對比起來我當(dāng)時的行為真是太自私了。

  讀了著本書后,我很想說一句:“父母老了后又不用很多錢,最主要的只是你會去真心愛他們,真心去關(guān)照他們,又有什么難的呢,和父母的無私、愿意奉獻(xiàn)一切、不計較……我們?yōu)槿俗优娜バ⒕锤改敢彩菓?yīng)該的。」植坏么蠹艺f,兒女欠父母的真是一輩子也還不清啊!

《高老頭》讀書心得2

  當(dāng)浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅持又是那樣不切實際。

  拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自己的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當(dāng)他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補(bǔ)自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護(hù)那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

  高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自己的.畢生積蓄都奉獻(xiàn)給了自己的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進(jìn)豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認(rèn)丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。

  可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。

  人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

  一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。

《高老頭》讀書心得3

  《高老頭》這本書我早就聽說過,并且像一塊磁石深深地吸引著我?赐曛,才明白主人公高里奧的故事、命運有多么辛酸,多么悲慘。我想,就算鐵石心腸的人也會被打動吧!

  高老頭是一個面粉商,以往擁有過百萬家財,人們對他必恭必敬,甚至稱他為“法郎的化身”。可是,高老頭的最愛并不是金錢,而是兩個天仙般的女兒。就因為如此,慢慢的,女兒成了他的生命線,所以,在女兒們出嫁時的陪嫁竟然是80萬法郎!這個消息轟動整個巴黎社會!盡管如此,兩個女兒對金錢的欲望并沒有滿足,一向去向她們所謂的爸爸要錢。這個時候,兩個女兒早以把爸爸雙雙趕出大門,真不明白阿納斯塔西和苔爾費納是怎樣拉下臉皮的。

  高老頭搬進(jìn)了伏蓋公寓,伏蓋太太是個卑劣的小人,事實上他的兩個女兒也是。高老頭的性格十分孤僻,可是也比較有氣量。房客們經(jīng)常笑話他,高老頭從來都是不計較的。真正是高老頭朋友的人僅有拉斯蒂涅一個,他多次看到高老頭在深夜里絞金銀餐具,目的只是為了給兩個女兒做零花錢。拉斯蒂涅多次與苔爾費納接觸,不應(yīng)當(dāng)是交往,發(fā)現(xiàn),她表面的孝心,只是看中了爸爸的錢。

  之后兩個女兒通通跑來向爸爸訴苦。一個說,丈夫遇到個風(fēng)險極大的投資,把自我的'零花錢10000法郎也投了進(jìn)去,此刻又急需計策,否則將會導(dǎo)致破產(chǎn);一個說需要12000法郎來拯救自我心愛的男人如果沒有,她也不活了。這個雙重打擊對于本身就害病的高老頭來說,實在太大了。也正因為這個,使高老頭提早進(jìn)入了生命的末期。臨死前,兩個女兒居然為了補(bǔ)充睡眠這個借口而拒絕看望自我的爸爸。高老頭最終明白兩個女兒對他原先只是虛情假意,敷衍一下罷了!拔掖丝倘匀徊幻靼,自我每次像賭徒留戀賭場似的遷就她們,是錯了嗎?難道我愛自我的女兒是種罪過嗎?她們?yōu)槭裁床粊砜次?只要聞一下她們的味道,就是我最大的歡樂了……我此刻還是不會怪她們,我會默默地為她們祝福,祝福……”

  多么善良的老人啊,這種既往不咎的老人不多啊!我也暗自慶幸,老人最終看穿了那些人虛偽的面孔,卑鄙的心理,毫無人性的冰冷心腸?墒牵麑嵲诟冻龅奶嗔,太多太多了,可在他死后,竟沒有一具厚棺材埋葬,可憐啊!替他埋葬的人鏟了幾下土便溜之大吉,可悲啊!高老頭由一個面粉商變成一個窮酸漢,又由一個窮酸漢變成一個孤獨的靈魂,可悲可嘆啊!

  我突然發(fā)現(xiàn),自我仿佛也是那兩個女兒,不還沒有確定。我正處于強(qiáng)烈的心理斗爭,自我偶爾向爸爸媽媽討取一些零花錢,日積月累約摸也能湊足幾千法郎;每次發(fā)生的突發(fā)狀況,爸爸媽媽都焦慮地向熱鍋上的螞蟻,讓他們勞神多多;還有……可是我并不是那種不懂得回報的女孩,有時候,我會給他們帶來意外驚喜。

  爸爸媽媽是怎樣想的,高老頭是怎樣想的,我一向在揣摩,斟酌,推敲。此刻初步?jīng)Q定,一切的一切,都源于這個字:愛。

《高老頭》讀書心得4

  一個富有的破產(chǎn)老頭,兩個自私自利的女兒,三個因親情聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了牽引整個發(fā)展的主線。因早年失去妻子,高老頭將自己一生的愛全部傾注于兩個女兒身上,給她們創(chuàng)造的物質(zhì)條件,并以高昂的嫁妝作為基礎(chǔ),將她們捧入上流社會。然而,到頭來,高老頭卻被趕出女兒們的住處,獨自住在小小的舊公寓中,就連臨死前想看一眼女兒的愿望都未能實現(xiàn)。

  在絕望與孤獨中,高老頭感嘆到“金錢能買到一切,包括女兒”。這位可憐的老頭終于在生命的最后一刻醒悟了,他悟出了造成這種過錯的原因,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒們無私的愛。這種愛是不顧一切的付出,不顧一切的滿足他人需求的愛,是一種不恰當(dāng)?shù)膼邸鐞邸?/p>

  現(xiàn)實生活中,正有很多人與高老頭的經(jīng)歷相似。很多單親家庭與喪偶家庭的父母們,因為失去了另一種而把更多的愛傾注在子女身上,給予他們的,給予他們更多地零花錢,想從金錢上彌補(bǔ)孩子所缺失的父愛或母愛。然而,往往這樣的孩子是孤僻的,對社會充滿了敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的是金錢,他們離開金錢是很難生活的。這樣的人往往與父母之間也是有隔閡的。

  除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在相同的情況,由于一個家庭只有一個子女,父母把所有的愛都給予了他,力所能及的為創(chuàng)造的物質(zhì)條件。父母將好吃的東西留給孩子,給孩子買各種衣服,自己不舍得買的只要孩子需要都會盡一切努力辦到,久而久之,子女們自然而然的認(rèn)為好東西都是自己的,自己不要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法就理所當(dāng)然的被保留下來,當(dāng)他們進(jìn)入社會后,用同樣的方式待人接物,最終造成整個社會都以自我為中心、以金錢為中心,從而出現(xiàn)各種黑工廠,各種不誠信的.商家。

  之所以會出現(xiàn)這些情況,與我們的是密不可分的。這種以金錢作基礎(chǔ)和手段,滿足子女們一切欲望的溺愛,養(yǎng)成了他們自私自利的人生觀,從而給整個社會帶來了危害。

  然而,父母女的愛本身并沒有錯,這種親情是世界上最偉大的愛。雖然愛的付出方式失當(dāng),但愛是真的,從小的養(yǎng)育是真的,所以,作為子女,如何正確的去看待和利用這種愛才是值得我們思考的。

《高老頭》讀書心得5

  《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

  小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

  小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染?墒牵诎屠柽@個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的`“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

  再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使。”他義無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的悲劇應(yīng)該是注定的吧!

  縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。

《高老頭》讀書心得6

  不知道為什么,巴爾扎克描寫人總讓我聯(lián)想到捏面粉團(tuán)。讀他一個星期,像看到一堆疙里拉瘩的面粉團(tuán)陳列眼前。我的心沾滿了面粉。有時激動起來,忍不住打個噴嚏。

  激動過后又很快忘記。因為他們進(jìn)不到人心里,或者不許人進(jìn)到他們的靈魂深處。巴爾扎克像某一類雕刻家,對運動狀態(tài)和外力造成的效果更為關(guān)注,有時動作那樣夸張,令觀眾擔(dān)心架子要翻倒了?伤妓嚫叱。那些作品飽含激情,充滿了運動的千奇百怪的可能性。觀眾圍著雕塑贊嘆著,感觸著,走出10米開外,眼里就只余姿勢。巴爾扎克的雕塑有飽滿的形體,流暢的動態(tài),充滿了戲劇張力,可卻沒有眼神,他們的眼窩是空的——這真叫人不解。

  我想,他研究人時更多把推動力歸于外在影響,譬如政治制度,社會風(fēng)氣,偶然事件和人身體的病理。對的,這一切可以被研究,可以被診斷,通過正確手段——可以被糾正,使之痊愈。他有那個信心。他抓住高老頭好比醫(yī)生抓住最能激動其抱負(fù)的病號——像故事里的醫(yī)科大學(xué)生皮安訓(xùn)。可他卻停在了皮膚那一層,對應(yīng)手段是放血和敷草藥。高老頭視女兒為偶像,將愛女當(dāng)作個人信仰,到了極端的地步,巴爾扎克和所有故事里的角色一樣被老人的愛感動,為他的遭遇不平,對傷害他的人抱以嚴(yán)苛的批判——但卻忽略了更深刻的一點:高老頭的愛是自私的。像他的小女兒所說:要和他在一起,就必須把自己整個兒給了他。老人之愛女兒,有點像小孩子占有心愛的玩具,是一種脾氣乖癖自我中心的人,一旦愛了什么,就傾注其全部注意力,相對的,要他愛的'對象單單屬于他——從肉體到靈魂都不能旁視。他的愛也是一種奴隸的愛,為害怕失去而委曲求全,因為知道自己拿不住——因為他非拿住不能幸福。這個感情熾烈的父親,也是冷酷的父親。別的父母多少都能放開一點手腳,知道子女長大了是要飛走的。他卻絲毫不能容忍。高老頭臨死前將心底的積怨一股腦地爆發(fā)出來——他恨女兒不回報,恨女兒從身旁逃跑,恨女兒不把他當(dāng)作生活的軸點像他將自己的愛當(dāng)作世界的中心。末后不惜詛咒她們——先前的愛有多深切,此時的詛咒就有多狠切。

  這里頭有一個核心,那就是:人必須求得滿足心靈的事物。并且能滿足人的不是百分之二十,百分之六十,百分之九十——而非得是百分之百不可。這是人的天性。圣經(jīng)里有一句更確切的話:上帝將永恒放在人心里。于是,除了這永恒本身,沒有什么能夠滿足人的靈魂。人的錯失和悲慘在于他無法知道永恒是什么,只能尋找許多替代物。這些替代物被稱做"偶像"。所謂偶像就是幻影,是飲鴆止渴,是人愛與恨的根源。人最大的偶像其實是自己——高老頭看似無私,傾其所有供給女兒,其實他要得更多更隱秘:他要女兒的整個靈魂臣服。

  這是暴君的愛,也是奴隸的愛。不如說,一朝為暴君,他日必定淪落為奴隸。因為人并不是世界的主宰。正如小孩子年幼時是暴君,家人都寵著他;長大后發(fā)現(xiàn)人人都是暴君,那么弱肉強(qiáng)食,吞吃不了的,就只能卑躬屈膝但求果腹。高老頭的全部揪心命運就在這里。而巴爾扎克卻叫他像傀儡般去到舞臺中央,拋頭顱,灑熱淚,念長而激蕩的臺詞,將觀眾的情緒煽動起來后無以為繼,惟有謝幕。故事里的醫(yī)生雙手一攤,留下不知所措的人對著無盡黑暗哀慟。

  高老頭原本可以進(jìn)入文學(xué)形象的三維空間,可在巴爾扎克手中,卻只能貼住墻根留下扁平的架勢。10米之內(nèi)觀眾們抹著眼角,10米之外所有人便都像他的女兒,有一個盛大宴會要赴……巴爾扎克將他的讀者培養(yǎng)成同樣的狠心人,對他人上不了心,對自己下不了心。實際上沒有人知道心之為何。故事內(nèi)外的面粉團(tuán)團(tuán)們終于糊成一片,糊成了一片。

《高老頭》讀書心得7

  看到高老頭的遭遇,我并沒有太多的震撼,(我對我的“無動于衷”感到震驚!或許是“見怪不怪”了吧?!就象看多了對“我要讀書”的貧苦孩子的報道,現(xiàn)在再多一點“我要讀書”的字眼已經(jīng)不會吸引我的眼球一樣;蛟S是現(xiàn)代社會的我們對“司空見慣”已不屑一顧了吧?我不知道這種表現(xiàn)能否用“麻木”來形容。)我不想給他悲傷的眼淚,也不想給那兩個女兒太多的指責(zé),我只想對拉斯蒂涅的變化說一些無關(guān)緊要的話。

  他的`思想性格的發(fā)展變化讓我想起了前段時間熱播的電視劇《金枝欲孽》中的如妃。記得她的寵太醫(yī)說過一些話,大致是這個意思:如妃當(dāng)年并不是現(xiàn)在的這樣算計人。她剛進(jìn)宮時也是一個天真、單純的小女孩,對人對事毫無心機(jī)。可就是這后宮的勾心斗角,爾虞我詐讓她變成了現(xiàn)在的樣子。 拉斯蒂涅和如妃也差不多吧?

  最初,他想靠學(xué)問謀求財富,可是那個膿包波阿雷擊碎了這個夢想,于是他轉(zhuǎn)而改變了方向。當(dāng)初涉世不深,良心未泯的他,看見巴黎社會駭人聽聞的罪惡感到恐怖惡心,可隨著一步步深入到社會的臟腑,他的是非善惡之心漸漸淡薄,自私的欲望愈來愈強(qiáng)烈,最后抱定不擇手段向上爬的決心,投入了巴黎社會的殘酷格斗。

  也許你會覺得他可憐?也許你會覺得他可悲?不,大可不必,我親愛的朋友!我們應(yīng)該為他感到高興,為他慶幸。ㄕ埐灰J(rèn)為我瘋了或是不可理喻,甚至喪盡天良。親愛的朋友,請耐心聽我說。)

  社會上有兩種人:統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者,壓迫者和被壓迫者,剝削者和被剝削者。在當(dāng)時的巴黎社會下, 拉斯蒂涅只有兩條出路:要么依舊窮苦下去讓家人的希望落空并象高老頭那樣處處受人欺負(fù),同時他還要忍受自己良心的譴責(zé),抱怨社會的不公……;要么他就象宴會上的那些“少爺”,有錢有吃有穿有女人,受人的巴結(jié)……如果是你,你會選擇哪條路呢?我相信,世界上沒有一個人甘于窮苦且不快樂的境地。我們不知道拉斯蒂涅有錢后是否會快樂,但他沒錢是一定不快樂的。

  在此情況下,我親愛的朋友,你是否能理解我所謂的“為他慶幸”呢?

  任何人都活在社會中。記得我們高中校長說過“別人都是神經(jīng)病,你不是神經(jīng)病,那么你才是真正的神經(jīng)病!边@話雖俗,但是不無道理。一個人是無力改變周圍的環(huán)境的。很多時候我們只能無奈地“隨大流”。人很偉大,但也很渺小。很多時候我們也只能改變自己來適應(yīng)環(huán)境。

  有太多的時候,我們都在抱怨社會的不公,埋怨老天“有眼無珠”:不是說“善有善報,惡有惡報”嗎?為什么好人就要受欺負(fù)而壞人卻可以活得滋潤瀟灑呢?為什么同樣的機(jī)會A要給B而不給我呢?他不就是比我有錢嗎?為什么我就要受別人的輕視污辱而他就要受巴結(jié)呢?為什么……在生活中有太多諸如此類的 “為什么”?墒菫槭裁茨阍诒г、憤怒的時候就沒想過怎么樣才能使自己擺脫這種境地并為之努力奮斗呢?任何一個人都不可能靠詛咒抱怨而成功,任何一個人也不可能因別人的詛咒抱怨而倒霉。

  弱肉強(qiáng)食向來就是這個世界的生存法則。老虎會因為兔子的可愛弱小而“口”下留情嗎?不會!它只會在獅子面前猶豫。因此,想生存下去并且活得更好,那你就要努力地讓自己成為獅子!

  永遠(yuǎn)記。喊、眼淚、同情永遠(yuǎn)不會成為弱者的生存條件。要想成功,奮斗才是真!

  不是后記的后記

  說了這么多無關(guān)緊要的話,還請大家原諒我的無知與冒犯。很抱歉,經(jīng)歷的這19年,給我感觸最多的只是這些。聽?wèi)T了太多的“冠冕堂皇”,聽?wèi)T了太多的“____”,聽?wèi)T了太多的“高尚美德”,我……

  我無意批駁或是冒犯其他人,我也沒有對任何事情產(chǎn)生懷疑,我只是看了《高老頭》一下子憋不住了,才發(fā)了這么多牢騷。無論對與錯,這只代表我個人“一時”的觀點。還請大家多多指教。

《高老頭》讀書心得8

  偉大的批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的作品《高老頭》真像是一面鏡子,真實地反映出現(xiàn)實之中的那些猙獰面目。他是真正的作家,是永遠(yuǎn)被敢于正視和勇于詛咒丑惡現(xiàn)實的人們敬仰愛戴的偉大作家!八麤Q定要用全部文學(xué)手段來反映他要寫的整個時代的這一社會的全貌。他盡到了他自許的歷史的‘秘書’的職責(zé),這是他在《人間喜劇》‘前言’中許的愿。他用那么多人物,那么多杰作還了他的愿,而他的時代卻欠下他的情分,漲紅著臉,低著頭,就是不給他榮譽(yù),不給他公道。”

  是的,在現(xiàn)實當(dāng)中,凡是說實話的人,似乎都要被現(xiàn)實貶低身價,往往都得不到應(yīng)當(dāng)?shù)玫降膶Υ,得不到?yīng)當(dāng)?shù)玫降臇|西。如果今日中國出現(xiàn)一個巴爾扎克,那么也許同樣要得到那樣的結(jié)果,甚至還很可能會比他慘得多,雖然他已被中國文壇承認(rèn)是偉大的作家,雖然對他的作品承認(rèn)是世界名著,F(xiàn)實的虛偽、丑惡、罪孽永遠(yuǎn)是不能消亡的,那么伏脫冷才是真的偉大了。特·紐沁根男爵夫人和特·雷斯多伯爵夫人式的人物永遠(yuǎn)是人類的大眾,舉目可見。高里奧是可憐的、悲慘的,不自主的.咎由自取者。拉斯蒂涅只是心中常常放射著人性的光輝而行動上又往往與“大眾”同流合污的人。思想和行為或語言和行動完全一致的人是不存在于現(xiàn)實當(dāng)中的,除非幼兒。

  讀完《高老頭》,讓人不禁為巴黎上流社會只以金錢為中心、人情之間的冷漠而悲哀。在巴黎上流社會無所謂親情、感情,有的只是人與人之間的金錢關(guān)系。馬克思曾說過:“資產(chǎn)階級撕下了罩在家庭關(guān)系上的溫情脈脈的面紗,把這種關(guān)系變成了純粹的赤裸裸的金錢關(guān)系。”高老頭是個面粉商,在革命期間賣面粉賺了一大筆錢,他很愛很愛他的兩個女兒,甚至到了溺愛的程度,就是這樣,家庭的杯具就由此而發(fā)了。他一心只想女兒過的舒服,甚至付出自我的一切也不在乎,他期望女兒嫁入名門貴族,這樣兩位心肝女兒就不會受苦,并且過得幸福。

《高老頭》讀書心得9

  這本書是我無意中在書架上翻到的,當(dāng)時沒想太多,只是覺得書名字讓人感到挺親切的,我便翻看了,結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下,我仔細(xì)查看了這本書的背景,這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復(fù)辟王朝時期為背景寫的一篇小說。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!

  這篇小說濃縮了時代的色彩,把當(dāng)時社會里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。

  這兩個女兒從小就在高老頭的呵護(hù)下歡樂的成長,過著奢侈幸福的生活,從來不干一點事情。長大了以后又開始貪圖富貴、追求名利,并且都經(jīng)過高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會,她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理,讓他孤苦伶仃的一個人過著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面,都沒有如愿,就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人,也只是當(dāng)時法國社會婦女們的一個縮影,真可謂以小見大,把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系顯現(xiàn)了出來。

  小說中的字里行間,展現(xiàn)的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛?墒沁@無私的愛卻被金錢所掩蓋,甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理,可是一當(dāng)她們沒有錢用的時候,她們第一時間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的歡樂和幸福,寧愿自我過著窮苦窘迫的生活,也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。

  可是當(dāng)他把錢給出后得到的只是冷落時,他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的.行為中,看出了這無私的父愛,那讓人感動的父愛,可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望,讓我看到了一個父親的執(zhí)著和真摯……

  高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活,付出了他的一切乃至生命。就是這么一個許許多多父親都會有的愿望,是個多么實際而又現(xiàn)實的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長,能夠在以后過上好日子,為孩子傾注了多少的心血和汗水,又為孩子做了多少的事情。可是這處處的為我們著想?yún)s常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想,其實我們應(yīng)當(dāng)多多理解父母才對,僅有笑臉對之,僅有寬容與理解,才能排除誤解,與父母同樂。

  從這篇小說中,我看到了銅腥味泯滅人性,也看到了人與人之間的那種金錢關(guān)系。對啊,因為社會的墮落,所以人也墮落了!可是事實上,金錢買不到所有的東西,金錢并不能讓你幸福,可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!

《高老頭》讀書心得10

  “人性”在整部小說中已成為“金錢”的奴仆,而“金錢”是檢驗“人性”的試金石,二者在文中就像樹與藤蔓,緊緊纏繞。

  縱觀全文,無論是高老頭與兩個女兒之間的親情,還是沃克大媽公寓房客之間的相處,還是高老頭女兒們與丈夫或是情人之間的感情,這些彰顯人性的情感都已被金錢扭曲。

  其實,“金錢”一詞還能被理解為“欲望”,因為在這樣一個資本主義的世界中,人與人之間存在的是赤裸裸的金錢關(guān)系,而促使他們追逐的源頭那就是欲望。

  金錢的欲望,讓歐金。德。拉斯提雅,一個外省的破落貴族弟子,來到巴黎后醉心于這個花花世界。即使他曾從“沃特能被捕”,和“波瑟昂夫人受情傷隱居”,以及“高老頭之死”這些事件上感到極大的震撼,但這些事情也泯滅了他最終一絲人性,膨脹的欲望讓他還是奮不顧身的沖進(jìn)了物欲橫流的巴黎上流社會。

  這正是青年才子的淪落呀!其實,當(dāng)今社會中也不乏此類現(xiàn)象。瞧啊,有多少從落后農(nóng)村來到繁華城市的青年們,被眼前的花花世界惹得眼花繚亂。離開以往居住破舊落后的'鄉(xiāng)村后,這群青年已經(jīng)迷失了,即使家鄉(xiāng)的親人正等著他們能夠在城市中奮斗出自我的一片天地。為了快速融入這不屬于自我世界,或者說是期望走捷徑變成一個“城市人”,他們拋棄了自我的夢想,忘記了自我的初心。甚至,也會有人會不擇手段,只為變成“人上人”。這《高老頭》中的歐金不正是此類群體的典型代表嗎?也許,歷史永遠(yuǎn)在上演中。

  金錢的欲望,讓米歇娜不顧沃特能對她的慷慨大方與善意,而是選擇了背叛沃特能,為了金錢出賣沃特能。米歇娜和杜瓦羅出賣了這個“老好人”,這真是讓人感到氣憤,可是幸好,住在沃克公寓的年青人們,他們有一絲熱血,也還有一顆同情心,都還厭惡這種為金錢出賣朋友的行為,所以共同逼迫了米歇娜和布瓦羅搬出公寓。也算是對為金錢,為欲望做的一次斗爭吧。

  這讓我想起了抗日戰(zhàn)爭時期那些漢奸們,他們不正如米歇娜一樣嗎?為了自我的利益去背叛朋友的利益。所以,無論是社會主義社會還是資本主義社會,欲望是人的本性。金錢是檢驗人性的試金石。但,我們要明白,永遠(yuǎn)不要用金錢去考驗人性,因為真相是現(xiàn)實而殘酷的。

  金錢的欲望,讓高老頭的兩個女兒,德爾芬和安娜斯達(dá)茜利欲熏心,不顧父親的生活質(zhì)量好壞,無止境地向父親索取,此時的高老頭在她們的眼中,已經(jīng)不是父親的象征了,而是能夠隨時取款的人形銀行。他們之間純正的血緣,已經(jīng)變了質(zhì),里面夾雜了發(fā)出惡臭的私欲。

  這不禁使人深思,為何高老頭如此對待女兒們,把自我所擁有的都無怨無悔的獻(xiàn)給女兒,但卻得到的是如此悲慘的人生結(jié)局。其實,高老頭在臨死前已經(jīng)告訴了我們答案,“我太愛她們,沒剩下一點讓她們來愛我!边@句話正藏著那個原因,是的,正是“溺愛”。高老頭是一個用情極深又十分專一的男人,他喪偶后,將所有的期望與感情都投入到了女兒的身上。無論女兒們的要求有多過分,他都會滿足。然而這樣的溺愛,并沒有讓女兒們對他心懷感激,反而認(rèn)為是理所當(dāng)然,一旦他停止付出,得到的就會是女兒的嫌棄與責(zé)怪,F(xiàn)實也正如此,若不是高老頭對她們還有利用價值,德爾芬和安娜斯達(dá)茜總是有千般借口推辭見面的。正如德爾芬和安娜斯達(dá)茜不惜踩著父親的尸體去參加舞會,只為心中對名利的追求。

  《高老頭》雖然為巴爾扎克創(chuàng)作的小說,可是他十分重視詳細(xì)而逼真的環(huán)境描繪,所以在閱讀時往往會讓你身臨其境。并且這部作品的創(chuàng)作時間距離我們已有近兩百年,但巴爾扎克所批判的現(xiàn)象至今仍然存在,由此可見,金錢與人性可真是一個歷久不衰的話題啊。

《高老頭》讀書心得11

  在金錢面前,人性的弱點會暴露出來,充滿丑陋。

  魯斯蒂尼睜開眼睛觀察金錢統(tǒng)治的社會,看到了“富人中,法律無效,道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實。他在財富中看到血腥的掠奪。

  高老頭的錢是不義之財。他在大革命時期囤積面粉,以十倍于暴利的價格出售,發(fā)了大財。他公開宣稱“錢就是革命”,“錢就是一切”。

  在上流社會,沒有親情,沒有友情,沒有愛情。也許所有的背叛和忠誠都只靠金錢。

  在亮晶晶的錢面前,一家人也開始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她,為了得到20萬的嫁妝,娶了一個暴發(fā)戶的女兒。

  錢是進(jìn)入上流社會的關(guān)鍵。瓦坦對歐仁說:“賄賂隨處可見,但人才難得!薄澳銜吹揭恍┡藶榱撕唾F族家庭的一個成員的兒子在馬場中央大道上兜風(fēng)而出賣自己的身體。你見過高牢頭的.窮鬼,要還女兒的債,女婿卻每年還五萬利息!

  金錢可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫,把自己賣給丈夫。

  然而,把愛情和金錢混在一起不是很丑嗎?

  也許,錯不在于愛情,而在于過分以金錢為中心的對愛情、親情、親情的漠視。

  現(xiàn)實生活中,有多少人經(jīng)不起金錢的誘惑,成為金錢的奴隸。

  高的兩個女兒至多把父親的價值看作是金錢。一旦積蓄花光了,他在女兒們眼里就沒有價值了。

  在這個畸形的社會里,窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。所以,要想在這樣的社會有所作為,就必須努力賺錢。

  金錢扭曲家庭,厭惡愛情,惡化婚姻。

  一句話:金錢成為主宰一切的“上帝”!

  但是,我們知道,金錢不是萬惡之源,貪財才是萬惡之源。

  錢很重要,但不一定要一直放在第一位!

  消除金錢的魔力,還原其本來面目,造福人類!

《高老頭》讀書心得12

  不過,再一次翻閱時,我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當(dāng)時社會歷史現(xiàn)象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!

  是的,父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂?上У氖,高老頭心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。

  正如品讀《高老頭》的許教授所說:“她們是資產(chǎn)階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢!

  高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護(hù),讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活,可當(dāng)這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時,看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當(dāng)然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴(yán)重的負(fù)擔(dān)。

  其實,仔細(xì)一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴(yán)全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

  縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智“潰然決堤”!

  高老頭的父愛悲劇,既是其個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。

  一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內(nèi)心,使他的.理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走!笆堑,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實在并非無懈可擊。

  但不可否認(rèn),這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!

  另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說,“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

  即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別!笔前,對于一個非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M時間和精力去關(guān)心呢?人的生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無關(guān)系?筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?

  在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。

  在現(xiàn)代社會,其實也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認(rèn)罷了。對于別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這里,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團(tuán)結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?

  如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會”還會遠(yuǎn)嗎?

  這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代,難道真的不存在堅守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當(dāng)”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經(jīng)的道路,開始為適應(yīng)這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當(dāng)一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風(fēng)滿樓’之勢,認(rèn)識或預(yù)感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻(xiàn)——這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’!倍蜖栐苏侨绱恕KP下的公寓無疑構(gòu)成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當(dāng)時時代社會的特征。

  名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來!

《高老頭》讀書心得13

  這些天,我讀了19世紀(jì)的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當(dāng)時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?墒,兩個女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的'社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強(qiáng)烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當(dāng)今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的引誘,終充當(dāng)了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當(dāng)然能!板X不是萬惡之源,只有當(dāng)你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當(dāng)對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認(rèn)識,其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認(rèn)識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

《高老頭》讀書心得14

  《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者透過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)聯(lián)來批判社會的冷漠無情。個性是小說中描述高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊(yùn)意。

  小說中,作者透過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描述。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

  小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染。但是,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠(yuǎn)房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女生謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然堅信感情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選取名利而放下“一文不值"的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

  再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使!彼x無反顧的為女兒奉獻(xiàn)著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一向都逃避。誰能說那里面沒有他自己的原因呢?我想,他的杯具就應(yīng)是注定的.吧!

  縱觀全文,這個故事不僅僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思此刻的社會環(huán)境。

《高老頭》讀書心得15

  我再次合上書,深深嘆了口氣。我不知道我讀了多少遍《老高漫》,但每次我合上書時,我總是意識到很多。

  說起巴爾扎克,我們不得不讀他的作品——《高老頭》。巴爾扎克用他的辣筆描繪了一個赤裸裸的金錢社會。

  高老是一個面粉商人,開始于法國大革命,中年喪妻。他把所有的直接愛都獻(xiàn)給了他的兩個女兒。為了讓他們擠進(jìn)上層社會,他們從小就受到了良好的教育。他們結(jié)婚時,每人陪嫁80元法郎,大女兒嫁給了萊斯頓伯爵,成了淑女;小女兒嫁給了銀行家新新根,成了金融資產(chǎn)階級的富婆。他認(rèn)為他的女兒嫁給一個體面的家庭可以得到尊重和奉承。不到兩年,女婿就把他當(dāng)臟東西,趕出家門。為了女兒的體面,高老忍痛賣了店,把錢一分為二給了兩個女兒,然后搬進(jìn)了富蓋公寓。為了替女兒還債,他賣掉了金銀器皿和亡妻的遺物,賣掉了養(yǎng)老金,變得一貧如洗;最后還是為了給女兒弄錢,甚至不惜一切代價。

  在這個上流社會,金錢、名譽(yù)、權(quán)力占據(jù)著人們的生活,迷惑著人們的眼睛,扭曲著人們的心靈。人家為了錢可以完全無視家庭的偉大!當(dāng)一個魔鬼飛過人們的頭頂時,人們會把它誤認(rèn)為天使!它長著五顏六色的翅膀,手里拿著鮮艷的毒藥,用來泡人的心,讓人的心變得虛偽、卑鄙、不人道!然而真正的天使,卻成了犧牲品,就像高老一樣,還有那深沉博大的父愛!

  但是,所謂的上流社會,其實就像一場夢,醒來之后什么都沒有了。這個夢是被一個美麗的花瓶落地的聲音驚醒的.。瓶子破了,花也破了。原來,宴飲的生活是一場真實而無情的夢!一切曾經(jīng)是過眼云煙,然后消散的東西,都是一種沒有實現(xiàn)的道德和親人!

  我們不甘平庸的生活,憧憬美好的未來,一路上陪伴我們的是親情!珍惜每一個在乎我們的人,不要等到失去了才懂得珍惜!

  “高老頭”與其說是社會的悲哀,不如說是人性的悲哀!

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