幼兒園教師讀書心得體會(huì)
當(dāng)我們受到啟發(fā),對(duì)學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時(shí),不妨將其寫成一篇心得體會(huì),讓自己銘記于心,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么如何寫心得體會(huì)才能更有感染力呢?以下是小編為大家收集的幼兒園教師讀書心得體會(huì),歡迎大家分享。
幼兒園教師讀書心得體會(huì)1
我是一名幼教工作者,也是一位母親。工作的需要讓我必須讀懂孩子,生活中作為孩子的母親,更有責(zé)任有義務(wù)讀懂孩子。今天,陪孩子來看書,我也看了一本《讀懂孩子》的書,從中獲得一些收獲,寫出來與大家一起分享!我讀過這本書的感受用一句話來概括就是;把真正的愛傳遞給孩子。在工作中,我們經(jīng)常說:“要愛生如子”,如果一位老師連自己的孩子還不會(huì)愛,怎么去愛自己的學(xué)生呢?想做一位愛生如子的好老師,先做好一位會(huì)愛孩子的好父母!有的父母總是嘮叨孩子沒有別人家的好,孩子這不行那不行,其結(jié)果是孩子真的不行了。還有的父母認(rèn)為孩子是自己的私有財(cái)產(chǎn),想打就打,想罵就罵……那么,究竟什么是真正的.愛?今天我們應(yīng)該怎么愛孩子?
一、給孩子愛的目光,注視孩子。用賞識(shí)的神情告訴孩子:“太好了,你讓我驕傲!”與孩子交流時(shí),成人愛的目光,往往勝過語言。
二、給孩子愛的微笑。面對(duì)孩子傳遞給孩子的信息是:“我愛你,孩子!”
三、給孩子愛的語言,鼓勵(lì)孩子。父母常常對(duì)孩子說:“孩子,你真棒!”孩子會(huì)自豪的回答:“爸爸媽媽,我能行!”因?yàn)檎嬲\的鼓勵(lì),會(huì)給孩子追求成功的信心和動(dòng)力。
四、給孩子愛的渴望。要調(diào)動(dòng)孩子,使他們明白:“幸福不會(huì)從天而降,你要尋找得到什么,自己得去努力!”
五、注意愛的細(xì)節(jié),感染孩子。細(xì)節(jié)最能讓人心動(dòng),要讓孩子從生活的細(xì)節(jié)中發(fā)現(xiàn)愛、感受愛。
六、要有愛的管教,約束孩子。讓他們從小懂得每個(gè)人都眼對(duì)自己的行為負(fù)責(zé),要走好人生的每一步。時(shí)代不同了,做父母的思想也要與時(shí)俱進(jìn),既要收養(yǎng),又要放養(yǎng)。七、要有愛的胸懷,包容孩子,讓他們有重新開始的機(jī)會(huì)。八、要還給孩子愛的機(jī)會(huì)。讓他們真正體驗(yàn)到:索取可以使人滿足,但付出才是真正的快樂!
所以,今天有幸成為父母,就不能忘記父母的責(zé)任是在孩子心中播種愛、培養(yǎng)愛、傳播愛,作為幼兒教師有幸培育孩子,就要讓孩子明白,他們的責(zé)任是:發(fā)現(xiàn)愛、感受愛、發(fā)揚(yáng)愛。真正愛孩子的父母,要在孩子的面前表現(xiàn)的弱一點(diǎn),給孩子一點(diǎn)愛他人的機(jī)會(huì),別總把自己看成高山,視孩子為小草,讓孩子靠著你、仰視你、懼怕你;更不要當(dāng)大傘,為孩子遮風(fēng)擋雨,讓孩子弱不禁風(fēng)。換個(gè)位置吧,換個(gè)形象吧!讓孩子做高山,孩子就會(huì)長成山;讓孩子當(dāng)大傘,孩子就能頂天立地。我們留給孩子最寶貴的東西,就是教孩子怎樣做人。
幼兒園教師讀書心得體會(huì)2
非語言行為是指通過一些身體動(dòng)作、表情等形式表達(dá)思想的一種行為。在日常的教學(xué)活動(dòng)中我們與幼兒交流時(shí)也會(huì)用一些非語言行為。怎樣運(yùn)用這種行為?在《幼兒園教育的50個(gè)細(xì)節(jié)》書中,通過案例的形式進(jìn)行了詳細(xì)的分析。
一、非語言行為的無效運(yùn)用
非語言行為在實(shí)際的教學(xué)活動(dòng)中,我們經(jīng)常會(huì)用到,這種方法并不適用于所有的情況,有時(shí)也會(huì)有反的作用。如在《撕破了的小紅花》的案例中,陳老師看到天天小盆友有所進(jìn)步,所以獎(jiǎng)勵(lì)給他一朵小紅花,讓孩子很開心?墒翘焯鞗]有因?yàn)榈玫叫〖t花而一直“遵守紀(jì)律”,又被老師撤銷了獎(jiǎng)勵(lì),衣服上的小紅花被撕了下來。天天的一句“我以后再也不要小紅花了”,實(shí)際上反映出教師采用的外部獎(jiǎng)賞方式并沒有得到預(yù)期的效果,反而很大程度給孩子的內(nèi)心造成了傷害。主要是因?yàn)榻處煕]有意識(shí)到,這種外部獎(jiǎng)勵(lì)只是暫時(shí)調(diào)整幼兒的行為,不可能收到長遠(yuǎn)的教育效果。對(duì)于幼兒來說參與活動(dòng)的積極性必須是發(fā)自幼兒內(nèi)心的一種欲望,而非外部賦予的。我的感悟:幼兒園教師要正確的把握幼兒興趣與外部獎(jiǎng)賞需要程度的關(guān)系,正確發(fā)揮外部獎(jiǎng)賞的作用。
二、非語言行為的有效運(yùn)用
有些非語言行為會(huì)達(dá)到較好的效果。在《此時(shí)無聲勝有聲》案例中我學(xué)到了教師與幼兒之間的人際溝通是通過語言和非語言兩種方式進(jìn)行的,在教學(xué)活動(dòng)中,教師恰當(dāng)?shù)捏w態(tài)語,能激發(fā)幼兒的思維及語言,能幫助幼兒準(zhǔn)確地掌握知識(shí)、理解內(nèi)容。在日常的教學(xué)中教師還要有意識(shí)的運(yùn)用體態(tài)語、智慧的`運(yùn)用體態(tài)語、恰如其分的使用體態(tài)語。避免直呼幼兒的姓名的批評(píng),傷害幼兒的自尊心。在《尋找的眼睛》案例中,講述老師對(duì)于擾亂秩序的幼兒的一種解決的理念,教師要有一雙“尋找的眼睛”,去發(fā)現(xiàn)這樣幼兒身上存在的優(yōu)點(diǎn),發(fā)現(xiàn)這樣孩子在用自己的“一百種語言”來表達(dá)的獨(dú)特的思想情感。而老師表揚(yáng)孩子的方式可以是“微笑的點(diǎn)頭”“鼓勵(lì)的語言”“大家的掌聲”等形式。書中寫到:“只要教師有一雙尋找的眼睛,就能發(fā)現(xiàn)那些躲在角落里的“天才”。其實(shí)在日常的教學(xué)生活中,你是否有這一雙尋找的眼睛,相信只要多去關(guān)注有個(gè)性的幼兒,發(fā)現(xiàn)這樣幼兒的特點(diǎn),多去鼓勵(lì)、表揚(yáng)孩子,相信我們也會(huì)發(fā)現(xiàn)角落里的“天才”。
總之,教師要結(jié)合不同的情況,運(yùn)用不同的體態(tài)語對(duì)幼兒進(jìn)行正面的教育。此外,教師還要學(xué)會(huì)尊重幼兒,理解幼兒。平日里教育幼兒要學(xué)會(huì)等待,在幼兒犯錯(cuò)時(shí),教師也要學(xué)會(huì)靜心、學(xué)會(huì)等待,等待幼兒改正不好的行為習(xí)慣。
幼兒園教師讀書心得體會(huì)3
《幼兒教育觀新論》是一本記載幼兒教師與幼兒之間的行為往來的書籍。書中以案例的形式記載了若干個(gè)師幼互動(dòng)行為,虞教授用35張圖表將研究的成果以數(shù)據(jù)的形式給我們展現(xiàn)了孩子在對(duì)人、對(duì)事所持的各種內(nèi)在的尺度,寄予的各種期望、企盼、要求等,呈現(xiàn)了孩子的內(nèi)心世界。本書從兒童觀、教育觀、活動(dòng)觀、課程觀、環(huán)境觀、生活觀、游戲觀、知識(shí)觀、教師觀和評(píng)價(jià)觀十個(gè)方面進(jìn)行了詳細(xì)地論述與講解。主要闡述了幼兒教育的一些基本理論問題和這些問題在現(xiàn)代的新發(fā)展,對(duì)于教師重新認(rèn)識(shí)幼兒教育基本問題,改變教育的觀念的方法,提高幼兒教育的質(zhì)量有著很大的幫助。
新《綱要》提出:幼兒園教育要以游戲?yàn)榛净顒?dòng)。教師與幼兒游戲有著直接的關(guān)系,在幼兒游戲中扮演著許多角色,從時(shí)間的規(guī)劃,到環(huán)境的創(chuàng)設(shè),到行為的觀察、活動(dòng)的指導(dǎo),無不體現(xiàn)了教師的支持與參與。讀了這本書我印象最深刻的就是第七章“游戲觀”,不僅個(gè)別小案例是我們工作生活中常常出現(xiàn)的問題,還提供了游戲中出現(xiàn)的各種問題的解決方法。我仔細(xì)閱讀著每一字每一句,從中獲得些對(duì)自己有利或有幫助的信息和經(jīng)驗(yàn)。書中的第七章第三節(jié)“幼兒園游戲情境創(chuàng)設(shè)與觀察指導(dǎo)”的闡述內(nèi)容令我感觸頗深。在幼兒游戲的過程中,教師不僅是觀察者、記錄者,更重要的還應(yīng)該是幼兒游戲的支持者、參與者和引導(dǎo)者。該章節(jié)中重點(diǎn)講解了對(duì)幼兒游戲的觀察與指導(dǎo),出了三種最常見的觀察記錄游戲的方法:整體掃描法、定點(diǎn)觀察幼兒園教師讀書心得(2)法、個(gè)人追蹤法,通過各類記錄表和觀察實(shí)例,對(duì)幼兒游戲中教師的參與方式進(jìn)行了詳細(xì)的分析和指導(dǎo)。作者用了一些發(fā)生在幼兒園的真實(shí)的師幼互動(dòng)案例,描述性的記錄了孩子的幾多歡樂、幾多愁!走進(jìn)教師與幼兒的現(xiàn)實(shí)生活場(chǎng)域,走進(jìn)了他們進(jìn)行行為往來的一個(gè)又一個(gè)的微小空間。在這些案例中孩子們具有獨(dú)特的內(nèi)在尺度、動(dòng)機(jī)、意愿、需要與沖動(dòng),以及老師是如何去了解孩子的需要、知道他們的思想,把握好與幼兒互動(dòng)的節(jié)奏,運(yùn)用恰當(dāng)?shù)姆椒ń槿搿⒅笇?dǎo)等等。作者以關(guān)注者的身份對(duì)師幼互動(dòng)行為發(fā)表種種先見,以白描的手法展現(xiàn)師幼互動(dòng)行為的現(xiàn)實(shí)所在。
我將書中感悟到的見識(shí),運(yùn)用到實(shí)際工作中,在幼兒園游戲中也摸索出了五種促進(jìn)師生互動(dòng)的方法:擬人法、情景再現(xiàn)法、拋磚引玉法、媒體輔助法、問題設(shè)疑法。如:巧用“擬人法”,游戲時(shí)抓住幼兒的年齡特點(diǎn),賦予小木偶、玩具小動(dòng)物等以人的口吻,引出交流話題的一種方法。運(yùn)用擬人化的教育,將抽象的道理說得簡單,通俗易懂,復(fù)雜的說教變得形象,易于幼兒接受和認(rèn)可,其效果遠(yuǎn)比單純的說教效果要好的多。此方法特別適合剛?cè)雸@的小班幼兒,可以在短時(shí)間內(nèi)縮短師生間的`距離,進(jìn)而激起幼兒與“小動(dòng)物”一起說說、做做的愿望,師生間的互動(dòng)自然產(chǎn)生了。再如利用“情景再現(xiàn)法”,這是一種在游戲的過程中,教師有目的地引入或創(chuàng)設(shè)生動(dòng)具體場(chǎng)景,以引起幼兒一定的情感體驗(yàn),參與游戲分享討論的方法。對(duì)于小班的幼兒來說,我覺得情景再現(xiàn)的方法還是比較適合的。情景再現(xiàn)法的使用是讓幼兒在一種直觀、積極、愉快的情緒下參與分享討論,有情感的參與,幼兒自然會(huì)投入這樣的情境中,與教師的互動(dòng)討論可以收到事半功倍的效果。
幾種方法各有千秋,可根據(jù)幼兒的年齡特點(diǎn)和實(shí)際情況選擇適宜的方法指導(dǎo)幼兒進(jìn)行自主性游戲,既可單獨(dú)使用,也可根據(jù)實(shí)際需要結(jié)合使用。以上是我在粗淺的翻閱這本書后的一點(diǎn)體會(huì),在以后的日子里我還將再細(xì)讀書中的許多案例,感知它深刻的涵義,體會(huì)身臨現(xiàn)場(chǎng)與孩子發(fā)生的一切……。相信通過我進(jìn)一步細(xì)致地觀察、全面的了解,在實(shí)踐中真正體會(huì)到與孩子平等互動(dòng)的快樂,定能有效地促進(jìn)幼兒的全面發(fā)展。工作之余,捧讀一本自己所喜愛的書是一種最美好、最溫馨的休息方式。并非因?yàn)榫壸阅蔷洌骸皶凶杂悬S金屋,書中自有顏如玉”才讀書,只為從中尋求一份心靈的寧靜,感受書中作者所抒發(fā)的情懷。
自從園里開展了“五個(gè)一”讀書活動(dòng)以來全園上下掀起了讀書熱,大到名著、小到詩歌,每讀一本書,都為自己的精神世界注入了新的營養(yǎng),豐富了自己的精神家園。在唐詩宋詞中可感受那純正的古風(fēng)古韻,體味作者那種懷才不遇,志向高潔的清高,看一本世界名著,時(shí)常也被作者那近乎完美無暇的塑造方式所感嘆。《幼兒教育》這一雜志也是我在工作中最得力得助手。從“研究與探索”中學(xué)習(xí)到先進(jìn)的課程理念和教學(xué)方法,從“經(jīng)驗(yàn)薈萃”中吸收先進(jìn)經(jīng)驗(yàn),為我所用;從“保育與健康”中體會(huì)如何使孩子們擁有健康的體魄和心靈。
讀書是一種享受,讀書更是一種提高自我的途徑,也許你不曾感到,那小小的一本書中蘊(yùn)涵著多么強(qiáng)大豐富的營養(yǎng),滋補(bǔ)著你的精神世界,讓你的知識(shí)層次漸漸增高,總之,我會(huì)診視我讀的每一本書。
幼兒園教師讀書心得體會(huì)4
別人向我推薦了一本書,書名叫《我為誰工作》。閑暇時(shí)細(xì)閱,頗有感觸。就象書中所言:在這個(gè)世界上,最有力量的東西,莫過于書了。一本好書能改變?nèi)说囊簧,讓一個(gè)人從失敗走向成功,從憂傷走向快樂,從灰心失意走向奮發(fā)圖強(qiáng)。的確,一個(gè)人讀的書越多,就越能明白事理,也就更能讀懂人生,更加珍惜人生。人們說人生是一條路,而這條路確實(shí)是無數(shù)本書鋪成的。如果沒有了書,那么它就失去了本身的意義,就會(huì)永遠(yuǎn)只是一條普通得不能再普通的路,甚至?xí)兂梢粭l被人們遺忘了的路,一條被人們丟棄了的路。培根的一段話尤為精彩:“讀書使人明智,讀書使人聰慧,數(shù)學(xué)使人思維精密,哲理使人思想深刻,倫理學(xué)使人有修養(yǎng),邏輯學(xué)使人善變……無非就是讓我們博覽群書。如果我們能做到這一點(diǎn),相信我們的生活就一定會(huì)充實(shí)幸福。
《我為誰工作》就是這樣一本好書。雖然我只是把它粗略讀完,但封面上的一段話給我很大的感悟:在工作中,不管做任何事,都應(yīng)該把心態(tài)回歸到零,把自己放空,抱著學(xué)習(xí)的態(tài)度,將每個(gè)任務(wù)都視為一個(gè)新的開始,一段新的體驗(yàn),一扇通往成功的機(jī)會(huì)之門,千萬不能視工作如雞肋,食之無味,棄之可惜,結(jié)果做得心不甘、情不愿,于公于私都沒有裨益。我們當(dāng)中的有些人,時(shí)常處于消極頹廢的心理狀態(tài)中,覺得社會(huì)太大,自己所學(xué)、所想的在現(xiàn)實(shí)中經(jīng)常行不通。完美、成功的境界離自己更是遙不可及。于是,便有些垂頭喪氣,駐足不前,面臨人生的道路一片茫然,不知所措。也有時(shí)候,對(duì)自己當(dāng)前的工作不太滿意,導(dǎo)致了一些負(fù)面的情緒。這樣,抱怨與痛苦就產(chǎn)生了,在這個(gè)時(shí)候,一本好書,它可以幫助我們,它啟示了我們的思維,掀起了我們久違的熱情,亦詮釋了某些灰與黑的現(xiàn)實(shí)本質(zhì)。
然而,工作又是什么呢?我認(rèn)為,工作是每個(gè)人對(duì)社會(huì)應(yīng)盡的職責(zé),如果沒有機(jī)會(huì)工作或不能從工作中享受到樂趣的人,就失去了人生的意義,他們就不能完整地享受到生命的樂趣。工作是付出努力以達(dá)到某種目的。每個(gè)人都有自己的目標(biāo),也有自己的夢(mèng)想,正是為了獲得某些東西達(dá)到某些夢(mèng)想,或是成就自我,為了拓寬、加深、提高自身的技能,將自身全面發(fā)展成為和諧美麗的人,我們才會(huì)專注于一個(gè)方向,并為此付出畢生的心血。工作是一個(gè)施展自己才能的舞臺(tái),除了工作,沒有哪種活動(dòng)能有如此高的充實(shí)自我、表達(dá)自我的機(jī)會(huì),以及如此強(qiáng)的'個(gè)人使命感,和種種活著的理由。工作的質(zhì)量往往決定著生活的質(zhì)量。
要知道,工作是我們要用生命去做的事情。你,在為誰工作?讓我們一起來調(diào)整好自己的心態(tài),一起走向成功之路。在這個(gè)浮躁的時(shí)代,我們更需要用熱情去重燃工作的激情,再來一次觸動(dòng)心底的反思,讓我們每個(gè)人都能夠從內(nèi)心深處承認(rèn)并接受:我們?cè)跒樗斯ぷ鞯耐瑫r(shí),也在為自己工作。這個(gè)樸素的人生理念,責(zé)任、敬業(yè)、忠誠就從而誕生了。敬業(yè)鑄成燦爛人生。愛崗,在自己的崗位上閃閃發(fā)光。在平凡中創(chuàng)造著不平凡的輝煌,勤奮努力、自強(qiáng)不息,要知道我們不是在為誰工作,更不單純是為了賺錢,我們是在為自己的理想而工作。我們要把自己當(dāng)作工作的主人,才能更好地從中獲得發(fā)展的機(jī)遇。
不言而喻,答案已經(jīng)很明顯,我們是為自己而工作,在為自己的人生工作,既然這樣,我們就應(yīng)該負(fù)起天經(jīng)地義的責(zé)任,義不容辭以誠信為立身之本,言必有信,行必有果,盡心盡力,忠誠第一,忠誠于工作,忠誠于同事,誠實(shí)坦率,視誠實(shí)為生命,敞開心扉,坦蕩處世,率直為人,把職業(yè)當(dāng)作生命的信仰。記住,我們是在為自己的人生而工作,一起努力、一起奮斗,為創(chuàng)建和諧社會(huì)而盡我們每一個(gè)人的職責(zé)。
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