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《老師,你在聽嗎?》讀書心得

時(shí)間:2022-09-03 19:19:39 心得體會(huì) 我要投稿

《老師,你在聽嗎?》讀書心得

  讀完一本名著以后,想必你一定有很多值得分享的心得,何不靜下心來(lái)寫寫讀書心得呢?那么你會(huì)寫讀書心得嗎?以下是小編為大家整理的《老師,你在聽嗎?》讀書心得,歡迎大家分享。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得

《老師,你在聽嗎?》讀書心得1

  “打開一切科學(xué)的鑰匙,毫無(wú)疑問是問號(hào)。”“教師在最為適當(dāng)?shù)臅r(shí)候提出適當(dāng)?shù)膯栴},這樣就有可能推動(dòng)兒童在較高的水平上進(jìn)行活動(dòng)。”(美國(guó)教育家拉瓦特里)。作為幼兒教師,我們總是精心設(shè)計(jì)這樣那樣的問題,讓幼兒來(lái)回答、解釋,并通過他們的回答,了解他們的學(xué)習(xí)和發(fā)展情況。然而提問是一門科學(xué),是一種教學(xué)藝術(shù),同樣的情境,如果教師提出不同的問題,或同一個(gè)問題在不同的時(shí)期提出,幼兒探究的主動(dòng)性、深度和廣度會(huì)完全不同。

  翻開《老師,你在聽嗎?》第四章“促進(jìn)對(duì)話”環(huán)節(jié)中指出“提出有價(jià)值的問題”,書中講到“提問在引導(dǎo)對(duì)話中是非常關(guān)鍵的一部分。一些提問會(huì)引出更多有創(chuàng)造性的想法以供分享。最重要的是要明白提問的目的——揭示兒童的想法,而不是加強(qiáng)教師已有的思想或檢驗(yàn)兒童習(xí)得了多少知識(shí)”。所以我們應(yīng)學(xué)會(huì)提問,且要提有價(jià)值的問題:

  一、多提開放性的問題

  我們都知道封閉性問題只有唯一正確的答案,只能讓兒童形成一種固定想法,答案由發(fā)問者掌握,不需要人們給出回應(yīng)。我們應(yīng)該意識(shí)到封閉性問題可能正不知不覺地讓孩子按照我們的方式去思考問題,或者是讓孩子把別人的觀點(diǎn)當(dāng)做自己的,當(dāng)成人希望兒童以成人方式思考時(shí),教師是在直接教兒童說話。因此,我們應(yīng)該多提開放性的問題,不是去尋找一個(gè)固定正確的答案,而是去揭示兒童的想法。

  二、注重發(fā)展應(yīng)答技巧

  提問本身是一個(gè)師幼互動(dòng)的過程,教師提問——幼兒回答——教師反饋,教師的應(yīng)答恰恰是反映教師與幼兒之間互動(dòng)的指標(biāo)之一。我們?nèi)绾谓幼∮變簰佭^來(lái)的“球”呢?首先,我們可以根據(jù)幼兒的.回答,進(jìn)一步提出一些具有探究性的問題?其次,要學(xué)會(huì)通過追問,使幼兒進(jìn)一步闡述自己的觀點(diǎn),從而修正、補(bǔ)充不正確或不完善的答案。再有,我們可以對(duì)幼兒的回答進(jìn)行概括、匯總,使幼兒獲得的已有經(jīng)驗(yàn)得到整理、提升和系統(tǒng)化,使幼兒能從回答中獲得經(jīng)驗(yàn)分享,并不斷積累相關(guān)經(jīng)驗(yàn)。

  要提好問題,提出有價(jià)值的問題,并不是輕易可以做到的,提問技能的提高是一個(gè)循序漸進(jìn)的過程,只要在日常生活中不斷地對(duì)自己的教育行為進(jìn)行反思、分析,才能有不斷進(jìn)步和完善的機(jī)會(huì)。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得2

  《老師,你在聽嗎?》告訴我們要成為一名傾聽式、對(duì)話式的教育者,之前的心得中已經(jīng)闡述了對(duì)傾聽式教育者的理解與感受,接下來(lái)說說對(duì)話式的教育者。

  《老師,你在聽嗎?》一書中提到了很多維度的對(duì)話,闡述了對(duì)話的意義和運(yùn)用。如對(duì)話讓學(xué)習(xí)者投入、對(duì)話能幫助教師、對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是重要的,創(chuàng)造對(duì)話的時(shí)機(jī)、一日對(duì)話活動(dòng)安排、對(duì)話需要的氛圍、促進(jìn)對(duì)話、收集對(duì)話、解讀對(duì)話、傾聽處于語(yǔ)言發(fā)展中的兒童、有目的的運(yùn)用對(duì)話等等等等。

  書中每個(gè)章節(jié)闡述一個(gè)教育觀點(diǎn),如第一章討論了學(xué)習(xí)理論以及通過對(duì)話幫助兒童學(xué)習(xí)的方式;第二章闡述了開發(fā)兒童思維、支持兒童學(xué)習(xí)的對(duì)話的特征和類型。第三章討論了學(xué)習(xí)環(huán)境和課程設(shè)計(jì)的問題;第四章通過大量的實(shí)踐案例和故事,探討了教師在促進(jìn)兒童對(duì)話中的.作用;第五章詳細(xì)介紹了一些結(jié)構(gòu)和策略,我們可以使用它們?nèi)ビ涗泝和穆曇粢赃M(jìn)行解讀和計(jì)劃;第六章介紹了解兒童對(duì)話、理解兒童產(chǎn)生的想法的策略;第七章討論了怎樣傾聽語(yǔ)言尚在發(fā)展中的兒童;第八章討論了一些利用對(duì)話的方法。

  讀了之后,真的是開拓了思路,引發(fā)了思考。閱讀時(shí)在不斷理解書中傳達(dá)的理念的同時(shí),我還不自覺地將它們與自己的已有知識(shí)經(jīng)驗(yàn)相融合,在腦海中積極地找到相通的契合點(diǎn),汲取有價(jià)值的理念,并努力根據(jù)自身的需要將一些有用的理念和做法內(nèi)化為自己的知識(shí)和經(jīng)驗(yàn)。

  正如書中提到的那樣,理論不只是被閱讀、被討論的,而是要成為栩栩如生的現(xiàn)實(shí),教師應(yīng)該將其與他們環(huán)境中發(fā)生的學(xué)習(xí)相聯(lián)系,不是將理論和研究作為終點(diǎn),而是作為發(fā)展自身對(duì)學(xué)習(xí)認(rèn)識(shí)的起點(diǎn)。簡(jiǎn)單的說就是,學(xué)習(xí)了就要有意識(shí)地的、有目的地去實(shí)施和運(yùn)用!独蠋,你在聽嗎?》一書探討了師幼之間談話的藝術(shù),也成為了一部具有著很高藝術(shù)性的幼兒教育手冊(cè),不論是廣大教師與家長(zhǎng),在開展幼兒教育活動(dòng)以及親子對(duì)話時(shí)都可以從中獲得可貴的參考和借鑒,應(yīng)該好好推廣和利用起來(lái),它可以服務(wù)于教育者,最終更為兒童所受益。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得3

  首次拿到《老師,你在聽嗎?——幼兒教育活動(dòng)中師幼對(duì)話》這本書時(shí),首先被這本書的書名所吸引,隱隱感覺應(yīng)該是一本關(guān)于尊重、傾聽幼兒一級(jí)如何科學(xué)有效進(jìn)行師幼互動(dòng)對(duì)話的一本教育叢書,覺得這與一線教師的日常教育教學(xué)是緊密相關(guān),是具有一定實(shí)際指導(dǎo)和引領(lǐng)意義的書籍,故而對(duì)此十分感興趣。

  果然,當(dāng)翻開封面,初始品讀譯者序就令我對(duì)這本書充滿了強(qiáng)烈的期待!独蠋煟阍诼爢?》一書是由美國(guó)麗莎·波曼女士,一位經(jīng)驗(yàn)豐富的教師及學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)于20xx年推出的一本兒童教育力作。這本書秉持以兒童為中心,以關(guān)系為基礎(chǔ)的教育理念,主要圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境,如何支持高質(zhì)量的交談,如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。這些研究與我而言都是既熟悉又有待更新豐滿的學(xué)習(xí)內(nèi)容,相信對(duì)自己的日常教學(xué)工作是有著積極的指導(dǎo)意義的。

  除此之外,譯者序中提到的很多教育現(xiàn)象,亦或者說是教育現(xiàn)狀,所概括的許多教育觀點(diǎn)同樣引起了我強(qiáng)烈的情感共鳴。如序中提到:事實(shí)上,傾聽與對(duì)話發(fā)生在每一個(gè)教室,每一個(gè)教育場(chǎng)景。要求我們仔細(xì)思考和審視日常教育中的對(duì)話有否有效,是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)和發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。又如在書中指出,教師的聲音總是教室中最響的`。這不僅指教師的聲音分貝最高,更說明許多教育環(huán)境中談話是由成人控制的。

  作為教師,我們可以向自己提幾個(gè)這樣的問題:“在集體教育活動(dòng)中,教師說話的時(shí)間有多長(zhǎng)?孩子們說話的時(shí)間總共有多長(zhǎng)?老師說的多少句話?孩子們總共又說了多少句話?”通過這幾個(gè)問題,我們就能明白自己在教育中是否更注意傾聽幼兒,是否給孩子更多表達(dá)思想、感受、情感的時(shí)間和機(jī)會(huì)?同時(shí)本書還概括了缺乏傾聽的對(duì)話經(jīng)常具有的一些主要特征,以便大家參考對(duì)照,所有的這些都向我們揭示了傾聽式、對(duì)話式教育的內(nèi)涵和意義,是值得每一位教育者去反思,去調(diào)整,從而不斷改進(jìn)自己的教育思想和教育行為的。

  《老師,你在聽嗎?》一書就是帶領(lǐng)大家一起探討師幼之間談話的藝術(shù),一級(jí)一起探討通過對(duì)話教育幼兒的好途徑,它所蘊(yùn)含的深刻的民主教育理念和思索,相信同樣會(huì)感染到你。就讓我們追隨的作者的教育理念,一起深入的學(xué)習(xí)下去,相信它同樣會(huì)帶給大家很多的啟發(fā)和幫助。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得4

  細(xì)讀第二章《教育環(huán)境中的對(duì)話》,讓我看到幫助幼兒學(xué)習(xí)對(duì)話的特征,還看到了教育環(huán)境中發(fā)生的對(duì)話時(shí)機(jī)的類型。其中有一點(diǎn)“記錄和解讀對(duì)話,以揭示兒童的思維”引起了我的共鳴。我們現(xiàn)在每個(gè)月的成長(zhǎng)檔案中,都有孩子的一幅作品的展示,在這幅作品的下面我們會(huì)如實(shí)記錄下孩子創(chuàng)作時(shí)的一些想法和對(duì)作品的描述,F(xiàn)在通過閱讀此書,我發(fā)現(xiàn)這樣的記錄不但是給我們提供了一個(gè)安靜傾聽孩子打得機(jī)會(huì),更重要地是我們可以通過孩子的說話內(nèi)容去解讀孩子的思維。

  比如:在一次“我和花兒打電話”的活動(dòng)中,幼兒學(xué)畫牽牛花,熒熒小朋友畫了幾朵特別大的牽;,比添畫的小朋友大多了,而且朵朵都向下,整個(gè)畫面實(shí)在顯得不和諧。在講評(píng)時(shí),我和她進(jìn)行了以下一段對(duì)話:師:你對(duì)你的畫滿意嗎?她微笑著點(diǎn)點(diǎn)頭,從她的神情可以看出她的'確很滿意。

  師:你的喇叭花怎么這么大?熒熒:這樣可以幫助小朋友擋雨啊,我們?cè)谕饷嫱娴臅r(shí)候,如果下雨了,我們就不要急著沖回家了,只要躲在花下就可以了,還有好多小動(dòng)物也可以來(lái)躲雨的啊。師:那你的花怎么總是向下開的。繜蔁桑禾焐蠒(huì)下很大的雨,牽;◤埓笞彀,吃了好多好多雨會(huì)難受的,向下了,雨滴就會(huì)從花上滑下,小花就不難受了,我們也不會(huì)淋到雨了。多好的創(chuàng)意啊,通過師幼這段對(duì)話,教師和其他幼兒更清楚地了解畫面的意義了。

  幼兒作畫的過程也是幼積極探索的過程,當(dāng)幼兒把一幅畫展示在老師面前時(shí),教師首先要耐心的傾聽幼兒對(duì)作品的表述,應(yīng)能看懂、讀懂幼兒的作品,學(xué)會(huì)和孩子進(jìn)行心靈的對(duì)話,會(huì)用孩子的眼光和語(yǔ)言解釋孩子的作品。當(dāng)幼兒在對(duì)話中有了獨(dú)特的見解,教師要及時(shí)反饋與鼓勵(lì),幼兒受到鼓勵(lì)感化時(shí),他的心態(tài)才能保持開放,才能充滿活力,充滿創(chuàng)造的體驗(yàn),也才能在對(duì)話過程中生成新的想象亮點(diǎn)。教師不僅要以個(gè)性獨(dú)特的感受去影響、感染幼兒,還要巧妙地引導(dǎo)其他幼兒學(xué)會(huì)傾聽、參與思考,發(fā)現(xiàn)他人思維想象的閃光點(diǎn)。在師幼看似不經(jīng)意的談話過程中,才能出現(xiàn)思與思的碰撞,心與心的接納,情與情的交融。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得5

  “傾聽”從字面上理解狹義是指憑助聽覺器官接受言語(yǔ)信息,進(jìn)而通過思維活動(dòng)達(dá)到認(rèn)知、理解的全過程;廣義包括文字交流等方式。我們用語(yǔ)言交流思想,抒發(fā)情感,表述心聲,這就是傾聽。其主體是聽者,而傾訴的主體者是訴說者。

  傾聽是一種交流,是一種親和的態(tài)度,是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽屬于有效溝通的必要部分,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢;傾聽是一種溝通,是一種必須的技能,是我們老師洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑;傾聽是一種習(xí)慣,是一種學(xué)習(xí)的前提,是幼兒汲取知識(shí)的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的階段,特別是傾聽的`習(xí)慣,對(duì)幼兒今后的人生都會(huì)有很大地影響。讀《老師,你在聽嗎?》,通過生動(dòng)簡(jiǎn)要的實(shí)例,讓我進(jìn)一步明確了傾聽的重要性。

  在教學(xué)過程中,我們可以采取多種方式支持兒童與兒童之間、兒童與教師之間的對(duì)話;我們必須為兒童創(chuàng)造一個(gè)支持早期學(xué)習(xí)的環(huán)境;我們應(yīng)該在一日活動(dòng)中為兒童提供對(duì)話的機(jī)會(huì),提供一些有價(jià)值、有意義的東西去談?wù)摚屗麄儞碛蟹e極的、真實(shí)的對(duì)話經(jīng)歷;我們鼓勵(lì)幼兒進(jìn)行對(duì)話,相信他們、認(rèn)真傾聽他們,對(duì)他們的想法表現(xiàn)出極大的興趣,了解他們的情況,發(fā)展幼兒的學(xué)習(xí)潛質(zhì)和學(xué)習(xí)技能。

  傾聽是溝通的前提,傾聽是理解的基礎(chǔ),傾聽是學(xué)習(xí)的方式,是一個(gè)好的開始。幼兒學(xué)會(huì)傾聽,能吸收更多的知識(shí);幼兒學(xué)會(huì)傾聽,能學(xué)到更多的本領(lǐng)。養(yǎng)成良好的傾聽習(xí)慣利于幼兒成長(zhǎng)。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得6

  讀《老師,你在聽嗎?》字里行間,處處流露出作者深刻的民主教育的理念和思索,讀來(lái)深受啟發(fā)也感慨萬(wàn)千。每個(gè)孩子都是獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體,正如世界上找不到完全相同的兩片樹葉一樣,每個(gè)孩子都有其自己的成長(zhǎng)軌跡、發(fā)展速度、表達(dá)方式和個(gè)性差別,在他們成長(zhǎng)的過程中,成人應(yīng)該理解和尊重、寬容和接納、引領(lǐng)和幫助,用愛去關(guān)懷,用心去感悟孩子的“一百種”,教師要學(xué)習(xí)做孩子一百種語(yǔ)言的聆聽者,就要學(xué)會(huì)走進(jìn)幼兒的內(nèi)心,而理解和尊重是所有這一切的前提。

  一、理解和尊重

  那么理解什么又尊重什么呢?我的理解是每一個(gè)孩子都是一個(gè)獨(dú)立的個(gè)體,他和我們成人一樣有自己的思想感情、有自己的權(quán)利、有受保護(hù)及被關(guān)愛的需要,有自己的想法,有自己的表達(dá)方式……所以成人要理解和尊重他們的人格,使其不受傷害;理解和尊重他們的想法,使其獲得重視和回應(yīng);理解和尊重他們的合理需求,使其及時(shí)獲得滿足;理解和尊重他們的不同個(gè)性,鼓勵(lì)富有個(gè)性的發(fā)展……

  二、寬容和接納

  幼兒年齡小,身體和機(jī)能尚處在不斷發(fā)展階段,各種能力水平也不盡相同,即使是處于相同年齡段的幼兒其發(fā)展水平和速度也存在著個(gè)體差異:有的快一些,有的滯后一些、有的明亮一些,有的則暗淡一些……面對(duì)千差萬(wàn)別且獨(dú)一無(wú)二的個(gè)體幼兒,我們要做的應(yīng)該是擁有一顆包容之心,理解和允許個(gè)體差異的`存在,一視同仁,敞開胸懷擁抱和接納每一個(gè)孩子。其實(shí)能力差異大的孩子更需要成人的關(guān)心和鼓勵(lì),所以平時(shí)生活中成人更要注意觀察,善于發(fā)現(xiàn)孩子的點(diǎn)滴進(jìn)步并積極鼓勵(lì),注重孩子縱向發(fā)展,切忌用一把“尺子”衡量和評(píng)價(jià)所有孩子。

  三、引領(lǐng)和幫助

  幼兒在成長(zhǎng)和發(fā)展過程中,具有自己的學(xué)習(xí)方式和特點(diǎn),成人應(yīng)該是他們身邊的支持者和引導(dǎo)者。支持孩子用自己的方式、遵循孩子用自己的發(fā)展速度去探索和發(fā)現(xiàn)、去感知和表達(dá)。在孩子探索和發(fā)現(xiàn)的過程中,遇到無(wú)法解決的困難需要成人幫助時(shí),這時(shí)才是成人介入的時(shí)機(jī)。孩子的路要靠自己走,孩子的天空需要自己飛,孩子的世界需要自己去創(chuàng)造,成人真正的支持和幫助就是解放孩子的大腦,鼓勵(lì)他們?nèi)ニ伎;解放孩子的眼睛嘴巴和雙手,鼓勵(lì)他們?nèi)グl(fā)現(xiàn)去表達(dá)去創(chuàng)造;解放孩子的時(shí)間和空間,鼓勵(lì)他們自由活動(dòng)和探索……

  理解和尊重,寬容和接納,引領(lǐng)和幫助其實(shí)是密不可分的,有了這樣的理解,再面對(duì)孩子我們就會(huì)有不一樣的感受:原來(lái)每一個(gè)孩子都是一個(gè)難能可貴的豐富寶藏。

  在日常教育活動(dòng)中,作為支持者和引導(dǎo)者的我們,應(yīng)該多一份耐心和細(xì)心,仔細(xì)聆聽孩子的每一個(gè)想法、每一幅作品、甚至每一句話背后隱藏的豐富“語(yǔ)言”;應(yīng)該多站在孩子的角度思考問題,多用孩子的眼光看待世界,分析和理解孩子諸多行為背后的豐富“語(yǔ)言”;蹲下身體,用心接納、真誠(chéng)幫助,走進(jìn)孩子的內(nèi)心去傾聽細(xì)小而羞澀的“語(yǔ)言”……一百個(gè)孩子就是一百個(gè)世界,一百個(gè)世界發(fā)出一百種聲音,我們便是那聆聽者!

《老師,你在聽嗎?》讀書心得7

  《老師你在聽嗎》這本書主要是關(guān)于“對(duì)話”的,為什么對(duì)話對(duì)學(xué)習(xí)是最重要的呢?因?yàn)樗俏覀兓ハ嘟涣髡J(rèn)識(shí)、想法、感覺和困惑的最有力的工具。

  書中的導(dǎo)言里有這樣一句話“如果我們有兩只眼睛,那為什么我們只看到一個(gè)東西?”這是一個(gè)5歲孩子說的話,孩子對(duì)世界有一種天生的求知欲和好奇心,常常會(huì)給我們帶來(lái)驚喜,他們的求知欲和好奇心向我們展示了智慧和學(xué)習(xí)的潛力。我們老師要重視與兒童的對(duì)話,傾聽兒童的想法,注意對(duì)話的技巧。教師與兒童的對(duì)話是為了拓寬兒童的思考和理解,而不是為了考察兒童的知識(shí)或是控制他們的思考和行為。這正是教師教育兒童時(shí)的獨(dú)白和教師“與”兒童對(duì)話之間的區(qū)別,也是“封閉式”談話和“開放式”談話的'區(qū)別。與兒童對(duì)話之前我們可以想一想,我們要帶給兒童什么?對(duì)話之后想想我們進(jìn)行的對(duì)話是否有效,是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。

  除了師幼對(duì)話之外,我們還要重視幼兒與幼兒之間的交流。當(dāng)兒童擁有機(jī)會(huì)和同伴交談的時(shí)候,他們會(huì)發(fā)生多么豐富的社會(huì)性學(xué)習(xí)。在一次早值班的時(shí)候,我無(wú)意中聽到了這樣一段對(duì)話,是我們班的兩個(gè)孩子的對(duì)話。

  幼1:昨天爸爸、媽媽帶我去動(dòng)物園了,幼2:我也去過動(dòng)物園的。幼1:你有沒有看到大河馬?幼2:我看到的,我還看到長(zhǎng)頸鹿呢。幼1:動(dòng)物園里有好多動(dòng)物,你說大老虎會(huì)咬人嗎?幼2:不會(huì)的,我爸爸說只要你不去招惹它,大老虎不會(huì)隨便咬人的。在這個(gè)對(duì)話中,孩子們的想法在相互碰撞,他們不需要教師的指導(dǎo)來(lái)引出他們的想法,因?yàn)樗麄冏约嚎梢宰龅竭@一點(diǎn),他們樂意在對(duì)話中分享他們的想法,因?yàn)樗麄冎缹?duì)方會(huì)傾聽自己,他們的想法對(duì)朋友來(lái)說是重要的。

  師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的,那么對(duì)我們教師自身而言,要想提高老師自身的素質(zhì),提高科研能力,一個(gè)人單打獨(dú)斗嘗試新想法,是比較困難的、比較局限的做法,通過和同事對(duì)話,可以從其他的視角拓寬你自身的理解。正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣,就像麗莎波曼女士說的:俗話說“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得8

  這次暑假我認(rèn)真讀了《老師,你在聽嗎?》一書,該書探討了師幼之間的談話藝術(shù),以及通過對(duì)話教育幼兒的好途徑,著重圍繞教師如何創(chuàng)造一種民主對(duì)話的環(huán)境,如何支持高質(zhì)量的交談,如何鼓勵(lì)、支持對(duì)話的學(xué)習(xí)和發(fā)展以及如何幫助幼兒在有限的語(yǔ)言能力前提下參與對(duì)話進(jìn)行了闡述。向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能。對(duì)于我們一線教師的來(lái)說,是一份豐盛的大餐,慢慢咀嚼,在仔細(xì)品味中收獲所需的營(yíng)養(yǎng);無(wú)不是一次全新的充電,慢慢感受,在滾滾的電流中碰撞出智慧的火花;無(wú)不是一場(chǎng)美好的旅途,慢慢體驗(yàn),在新奇的景點(diǎn)把握美好的瞬間……

  每天在與兒童的對(duì)話中應(yīng)有一些問題是為了揭示兒童的想法,但仍有一些對(duì)話是為了準(zhǔn)確地從兒童那里了解信息。但慢慢地,更多的對(duì)話是要弄明白兒童的想法,教師要開始逐漸詢問兒童的意見和想法,而不是主觀臆斷。當(dāng)孩子們中產(chǎn)生一些特殊的想法或特別的想法時(shí),作為老師,我們應(yīng)尊重他們的想法,努力地支持他們。

  如角色游戲,有時(shí)我們老師往往會(huì)以自己的喜好把一些觀點(diǎn)、想法強(qiáng)加給幼兒,而沒有認(rèn)真傾聽、尊重他們的想法。書中提到在準(zhǔn)備活動(dòng)或材料時(shí),教師可以讓兒童自己來(lái)選擇材料制作的一些東西。其實(shí),在我們的角色游戲中,尊重兒童的想法也可以很好的'落實(shí)、體現(xiàn)。就拿“百寶箱”游戲來(lái)說,老師可以通過這個(gè)游戲,讓幼兒在游戲中缺少游戲材料或想增加游戲情節(jié)時(shí),自主地到“百寶箱”中尋找可以替代的“寶貝”,讓游戲更加順利、精彩地開展。最主要的是,孩子們可以按照自己的意愿和想法,真正地做游戲的主人。

  新《綱要》中指出“建立良好的師生、同伴關(guān)系,讓幼兒在集體生活中感到溫暖,心情愉快,形成安全感、信賴感!苯處煈(yīng)是幼兒的支持者、合作者和引導(dǎo)者,教師和幼兒之間應(yīng)該是平等、友好的一種關(guān)系。讓我們一起努力,尊重幼兒,尊重他們的想法,把傾聽作為我們的習(xí)慣,多傾聽孩子,多用心觀察、了解孩子,讓孩子們更加自信、樂觀、大膽地成長(zhǎng),我們會(huì)發(fā)現(xiàn),孩子們比你想象的要更棒!

《老師,你在聽嗎?》讀書心得9

  幼兒由于年齡特點(diǎn),決定了他們的思維邏輯性不強(qiáng),說話會(huì)零散、混亂,所以我們?cè)趦A聽幼兒講話時(shí),更要注意去傾聽學(xué)生講話時(shí)的思考和表達(dá)。教師在聽的過程中不僅要聽孩子在說什么,更要思考“他為什么要這樣說?”“他有什么經(jīng)驗(yàn)?什么感受?”,要“會(huì)聽”。

  傾聽是一種交流,是一種親和的態(tài)度,是我們了解彼此心靈的悠悠路徑。傾聽屬于有效溝通的必要部分,以求思想達(dá)成一致和感情的通暢;傾聽是一種溝通,是一種必須的技能,是我們老師洞悉孩子內(nèi)心、了解他們心靈的有效途徑;傾聽是一種習(xí)慣,是一種學(xué)習(xí)的前提,是幼兒汲取知識(shí)的必經(jīng)之路。幼兒園主要是培養(yǎng)幼兒養(yǎng)成良好習(xí)慣的`階段,特別是傾聽的習(xí)慣,對(duì)幼兒今后的人生都會(huì)有很大地影響。讀《老師,你在聽嗎?》,通過生動(dòng)簡(jiǎn)要的實(shí)例,讓我進(jìn)一步明確了傾聽的重要性。

  在當(dāng)今的社會(huì)家庭中,大多數(shù)都是獨(dú)生子女,都是家長(zhǎng)手中的掌上明珠,孩子在家就是一個(gè)個(gè)的“小王子”和“小公主”,家長(zhǎng)們認(rèn)為,只要是正常的人,其聽力是先天具備的,不必刻意去培養(yǎng),讀后感《《老師,你在聽嗎》讀后感》。但滑稽的是大人在乎聽孩子的要求,孩子

  們卻不重視孩子是否在聽大人的要求,而一遇到孩子不專心傾聽或插話時(shí),總是大聲訓(xùn)斥孩子使幼兒失去傾聽的欲望、興趣,變得不聽、不愛聽甚至不會(huì)聽。因此在平時(shí)的教育教學(xué)活動(dòng)中。很多幼兒具有不良的傾聽習(xí)慣。表現(xiàn)為:幼兒不能安靜的傾聽、隨意插嘴、不能耐心的聽完老師或同伴的講述;不能認(rèn)真傾聽別人講話,愛插嘴;教師在上課提問時(shí),有的幼兒只顧自己舉手,想著自己的答案,沒有聽同伴回答;急于表達(dá)自己的想法或表現(xiàn)自己而打斷別人的話;還有的環(huán)顧四處或做小動(dòng)作,心不在焉等等。因此,“學(xué)會(huì)傾聽”成為了我們——無(wú)論是家長(zhǎng)還是教育工作者最關(guān)注的問題。

《老師,你在聽嗎?》讀書心得10

  最近,讀了《老師,你在聽嗎?》這本書,這一書是出自美國(guó)。書中美國(guó)五歲的安東尼提出了這樣一個(gè)問題“如果我們有兩只眼睛,那為什么只看到一個(gè)東西?”可見幼兒的求知欲并不局限與幼兒園里所教的課程,他們并不是都對(duì)課堂活動(dòng)感興趣。美國(guó)自由、開放的幼兒園都尚且不能給幼兒的好奇心提供支持,無(wú)法使幼兒從幼兒園的經(jīng)驗(yàn)中有所收獲、產(chǎn)生興奮感。我們中國(guó)的幼兒園更不用說了。

  讓我感興趣的是這本書中談到關(guān)于課堂中的談話部分細(xì)節(jié)。書中說到很多老師在課堂上的提問屬于讓孩子“猜測(cè)老師想法”的問題。老師如果不喜歡這個(gè)答案會(huì)讓孩子繼續(xù)回答直到滿意為止或者是稍微改變之后再提問,孩子在這個(gè)提問中是被動(dòng)的。

  回想自己的教學(xué)過程中同樣出現(xiàn)過類似的問題,有時(shí)我的處理方式也會(huì)比較急躁不是很妥善。當(dāng)一個(gè)孩子回答老師的問題不是老師所要的答案,也許會(huì)有兩個(gè)現(xiàn)象發(fā)生,一個(gè)是老師終止了他的回答,另一個(gè)可能是他的答案沒有得到老師的回應(yīng)被忽略掉了。

  其實(shí)這兩種情況都會(huì)讓孩子比較沮喪,表現(xiàn)欲望減弱,也有可能發(fā)生更嚴(yán)重的事情就是挫傷了孩子的自信心,F(xiàn)在反思起來(lái)我想我們應(yīng)該多給孩子一些表達(dá)的空間,提問也多提發(fā)散性的`問題,答案不要單一,讓孩子在各種觀點(diǎn)的碰撞下產(chǎn)生智慧的火花。

  讀完整本書還是思緒萬(wàn)千,一下子感慨良多。老師怎么可能去發(fā)現(xiàn)孩子是如何看待認(rèn)識(shí)世界的呢?怎么可能與孩子一起探索他們的生活與成長(zhǎng)的世界呢?怎么可能幫助孩子建構(gòu)他們自己的學(xué)習(xí)生活呢?這么多的問題圍繞著我,我想答案其實(shí)也很簡(jiǎn)單,那就是傾聽與支持,讓孩子獲得積極的自我價(jià)值感與情緒情感。我想說:親愛的孩子,老師會(huì)聽你說,聽你說你的故事,你的夢(mèng)想,你的成長(zhǎng)…

《老師,你在聽嗎?》讀書心得11

  在這次讀書心得活動(dòng)中。我閱讀了《老師,你在聽嗎?——幼兒教育活動(dòng)中的師幼對(duì)話》一書,這一著作要求教師仔細(xì)思考與審視日常教育中的對(duì)話是否有效,是否對(duì)兒童的學(xué)習(xí)與發(fā)展產(chǎn)生了真正的影響。我們知道當(dāng)兒童進(jìn)入幼兒園后,教師就成為幼兒主要的交往對(duì)象,是兒童可以獲得依賴、信任、支持和幫助的重要源泉。教師的傾聽與支持有助于兒童獲得積極地自我價(jià)值感與情緒情感。書中向我們介紹了傾聽兒童,與兒童進(jìn)行言語(yǔ)互動(dòng)所需的一系列知識(shí)技能,包括科學(xué)的兒童觀和兒童學(xué)習(xí)觀,把握對(duì)話時(shí)機(jī),創(chuàng)設(shè)對(duì)話環(huán)境的策略以及促進(jìn)、收集、解讀和應(yīng)用對(duì)話的技能與技巧。

  書中第三章《為對(duì)話創(chuàng)設(shè)正確的環(huán)境》中談到孩子的自發(fā)型對(duì)話,自發(fā)型對(duì)話可以在任何時(shí)間發(fā)生,只要你給孩子時(shí)間去談話。如:來(lái)園和離園,及在幼兒的`一日生活中,點(diǎn)心時(shí)間和進(jìn)餐時(shí)間都屬于最重要的學(xué)習(xí)時(shí)機(jī)。為了促進(jìn)兒童的自發(fā)型對(duì)話,教師需要為這兩項(xiàng)活動(dòng)安排足夠的時(shí)間。

  當(dāng)你為幼兒安排了足夠的時(shí)間去吃飯,而不是匆忙的十分鐘,你就給他們和同伴聊天的機(jī)會(huì)進(jìn)餐時(shí)間和點(diǎn)心時(shí)間變成了一日活動(dòng)中蘊(yùn)含豐富學(xué)習(xí)的時(shí)機(jī)。不受干擾的游戲和探索時(shí)間孩子要參與到互相對(duì)話中,他們就需要時(shí)間和他人在一起,教師要重視孩子互相談話的時(shí)間,重視孩子和成人談話的時(shí)間。孩子會(huì)從自發(fā)型談話中成長(zhǎng),這些對(duì)話發(fā)生在積木游戲或角色表演時(shí),發(fā)生在將不同顏色的珠子分類時(shí),發(fā)生在共同閱讀時(shí),發(fā)生在畫畫時(shí)……

  教師要讓孩子有時(shí)間去進(jìn)入以上這些情景,為孩子提供更長(zhǎng)的不受干擾的時(shí)間,孩子需要時(shí)間去互相談?wù)撍麄兊挠螒蚝吞剿,因(yàn)樗麄冋務(wù)摰氖菍?duì)他們來(lái)說有意義的東西,為了在學(xué)習(xí)環(huán)境中為孩子創(chuàng)設(shè)一種對(duì)話文化,教師必須努力地去提供這個(gè)時(shí)間,要在這個(gè)時(shí)間被無(wú)意識(shí)縮短時(shí)能夠注意到這點(diǎn)。

  師幼對(duì)話、幼幼對(duì)話都是非常重要的,正如我們承認(rèn)同伴對(duì)話對(duì)于兒童學(xué)習(xí)是非常重要的一樣,就像麗莎波曼女士說的:俗話說“眾人拾柴火焰高”,那么“眾人智慧促學(xué)習(xí)”。

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