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基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得

時間:2022-08-12 08:53:23 心得體會 我要投稿
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基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得(通用7篇)

  當(dāng)我們備受啟迪時,就十分有必須要寫一篇心得體會,這樣就可以通過不斷總結(jié),豐富我們的思想。那么心得體會到底應(yīng)該怎么寫呢?下面是小編為大家收集的基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得(通用7篇),僅供參考,大家一起來看看吧。

基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得(通用7篇)

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得1

  “核心素養(yǎng)”是當(dāng)前教育領(lǐng)域最受關(guān)注的熱詞之一。近日在第二屆“北京教育論壇”上,專家表示,時代變化了,要求變了,呼喚核心素養(yǎng)的出現(xiàn)。討論中國的核心素養(yǎng)要結(jié)合中國社會發(fā)展階段的.特點(diǎn),要適應(yīng)中國現(xiàn)階段的國情、校情。哪些素養(yǎng)是需要我們特別關(guān)注、我們的學(xué)生和國民所需要的。

  “核心素養(yǎng)是新課標(biāo)的來源,也是確保課程改革萬變不離其宗的‘DNA’。核心素養(yǎng)將為北京學(xué)校帶來六大變化。”

  有關(guān)專家表示,六大變化包括:

  育人導(dǎo)向更加注重學(xué)生理想信念和核心素養(yǎng)的培養(yǎng);

  課堂教學(xué)更加關(guān)注課程建設(shè)綜合化、主體化發(fā)展趨勢;

  實(shí)踐活動;更加關(guān)注學(xué)生學(xué)習(xí)體驗(yàn)、動手實(shí)踐及創(chuàng)新意識的培養(yǎng);

  課業(yè)負(fù)擔(dān)將會進(jìn)一步減輕課業(yè)負(fù)擔(dān),課后作業(yè)形式及總量發(fā)生較大變化;

  學(xué)校課程更加貼近學(xué)生的生活;

  未來將更加注重增加國家課程和地方課程的適應(yīng)性。

  教育部基礎(chǔ)教育質(zhì)量監(jiān)測中心有關(guān)負(fù)責(zé)人在論壇演講中表示,“我國基礎(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”工作報告已經(jīng)提交教育部,正在接受鑒定。

  對于這一國家版“核心素養(yǎng)”具體內(nèi)容,社會各界充滿期待,同時提供了多個方面的建議。據(jù)了解,參與“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)”制訂的專家陣容強(qiáng)大!拔覈A(chǔ)教育和高等教育階段學(xué)生核心素養(yǎng)總體框架研究”項(xiàng)目始于2013年5月,受教育部基礎(chǔ)教育二司委托,由北京師范大學(xué)林崇德教授牽頭組織。項(xiàng)目由北京師范大學(xué)牽頭,華南師范大學(xué)、河南大學(xué)、山東師范大學(xué)、遼寧師范大學(xué)共同承擔(dān)。

  林崇德教授日前出席高中學(xué)生發(fā)展指導(dǎo)高峰論壇表示,項(xiàng)目組共組織了48場訪談,涉及575位專家,提出了12個指標(biāo)。其中一級指標(biāo)有社會參與、自主發(fā)展、文化修養(yǎng)。二級指標(biāo)中社會參與里面有道德品質(zhì)、社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解,自主發(fā)展里有身心健康、自我管理、學(xué)會學(xué)習(xí)、問題解決與創(chuàng)新,文化修養(yǎng)里面有語言素養(yǎng)、數(shù)學(xué)素養(yǎng)、科學(xué)技術(shù)與信息素養(yǎng),審美與人文素養(yǎng)等。

  不過,最新出爐的“中國學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)(征求意見稿)”透露,學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng),是指學(xué)生應(yīng)具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力,綜合表現(xiàn)為9大素養(yǎng),具體為社會責(zé)任、國家認(rèn)同、國際理解;人文底蘊(yùn)、科學(xué)精神、審美情趣;身心健康、學(xué)會學(xué)習(xí)、實(shí)踐創(chuàng)新。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得2

  一、人的“核心素養(yǎng)”到底有哪些

  日本企業(yè)家、哲學(xué)家稻盛和夫的人生方程式是“人生結(jié)果=能力×熱情×思維方式”。他認(rèn)為能力是先天的,每個人相差不大,起決定作用的是熱情與思維方式。在他看來,熱情就是工作的干勁和努力程度。最重要的是思維方式,思維方式回答了“人生目的”,即“我為誰”。思維方式是道德的、人性的、利他的,它是正數(shù);思維方式是不道德的、非人性的、單一利己的,它是負(fù)數(shù)。這才是決定人生結(jié)果的關(guān)鍵。若思維方式是負(fù)數(shù),越熱情、越努力、越有能力,人生的結(jié)果將越可怕。換言之,即是:道德的、人性的的思維方式是“核心素質(zhì)”的首席,第二則是“熱情”,它包含了積極的態(tài)度、持久的興趣。其中積極的態(tài)度更為重要,它包含責(zé)任、進(jìn)取心及抗挫力。

  研究者認(rèn)為,人的發(fā)展取決于20%的智商和80%的情商、逆商。心里學(xué)常識告訴我們,智商在于先天遺傳,后天培養(yǎng)并不會有太大影響;情商、逆商則在于后天的歷練和培養(yǎng)。

  道德、人性的思維方式,積極的態(tài)度,持久的興趣,還有探究的學(xué)習(xí)素養(yǎng),這就是人的四大“核心素養(yǎng)”,它們是“人的教育”的鋼筋混凝土。

  什么是學(xué)習(xí)素養(yǎng)的核心呢?我們認(rèn)為是“探究”。學(xué)習(xí)應(yīng)該是“學(xué)會”,而不是“教會”,判斷“學(xué)會”還是“教會”的`試金石,是學(xué)生會不會探究學(xué)習(xí)。

  知識、分?jǐn)?shù)、作業(yè)和試題,并不能給人生好的路徑依賴;恰恰相反,它們提供是一條扭曲的依賴路徑。

  二、人的“核心素養(yǎng)”與“學(xué)科關(guān)鍵素養(yǎng)”

  學(xué)生的學(xué)習(xí)必須通過學(xué)科課程進(jìn)行。學(xué)科教學(xué),既是學(xué)生學(xué)習(xí)生活的主色調(diào),也是教師教學(xué)生活的主色調(diào)。尊崇“素養(yǎng)為重”的育人價值取向,出路只有一條:學(xué)科教學(xué)必須“素養(yǎng)取向”。

  1.任何“學(xué)科素養(yǎng)”的形成都以“核心素養(yǎng)”為背景、底色。

  任何學(xué)科的學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)者只要有積極的態(tài)度、濃厚的興趣以及不屑的鉆研精神,知識和能力的獲得不僅沒有太大問題,還會有獨(dú)特的發(fā)現(xiàn)。換句話說,對于基礎(chǔ)教育而言,積極的學(xué)習(xí)態(tài)度、進(jìn)取心、抗挫力,應(yīng)該比知識教學(xué)、能力訓(xùn)練更重要。一個人的知識可以不豐富,一個人的能力可以不突出,只要他的進(jìn)取心在,抗挫力強(qiáng),這個人的未來發(fā)展依然充滿美好。

  2.學(xué)科素養(yǎng)的形成始終滲透人的“核心素養(yǎng)”的培育。

  學(xué)科教學(xué)必須要讓教學(xué)環(huán)境充滿人性與道德的關(guān)懷,學(xué)科能力才會成為積極情感、態(tài)度、價值的能力,即人的素養(yǎng)。今天看來,一個只知道教知識、練能力的教師,不一定是真正意義上的合格教師,只有懂得將“人性”和“道德”彌散在自己的教學(xué)行為和日常行為中的教師,培養(yǎng)優(yōu)秀學(xué)習(xí)品格的教師,才是一名真正的師者。

  3.關(guān)注“學(xué)科關(guān)鍵能力”與“學(xué)科素養(yǎng)”。學(xué)科能力的“點(diǎn)”很多,“關(guān)鍵能力”不多。研究和把握“學(xué)科關(guān)鍵能力”,教師才能創(chuàng)造性地實(shí)施國家課程,建構(gòu)起自己的“師本課程”!皩W(xué)科關(guān)鍵能力”清晰了、明了了、簡化了,教師才能更從容地將目光投向“人性”和“道德”,才能將佝僂的腰從無邊的知識、無盡的訓(xùn)練中挺立起來。

  三、“素養(yǎng)統(tǒng)整”下的課程與教學(xué)

  “教書育人”是教師的職業(yè)特征。課堂教學(xué)要四“本”:學(xué)生為本、能力為本、道德為本、評價為本。

  “素養(yǎng)為重”下的課程與教學(xué),教師必須轉(zhuǎn)變觀念和角色,回歸職業(yè)素養(yǎng),人性和道德將成為課堂自覺。人性關(guān)懷和道德示范將成為課程建設(shè)和教學(xué)實(shí)踐的前提和基礎(chǔ)。

  人的“核心素養(yǎng)”下的課程統(tǒng)整,每個學(xué)科的教學(xué)首先考慮的不再是本學(xué)科知識,而是學(xué)生作為“人”的發(fā)展的核心素養(yǎng)。每個學(xué)科都有作業(yè),對于“核心素養(yǎng)”來講,作業(yè)里的責(zé)任、抗挫、時間觀、效率觀,比作業(yè)本身更重要,而這些“素養(yǎng)”,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;課堂、集會中的自控和自律,討論、合作中的秩序和包容,可以統(tǒng)整所有的學(xué)科;學(xué)校運(yùn)動會上的拼搏、包容、團(tuán)結(jié)、意志,也可以統(tǒng)整所有學(xué)科。關(guān)鍵是教師的職業(yè)素養(yǎng)要回歸,回到“育人教書”,先“育人”再“教書”。

  因此提升教師專業(yè)能力重要,支撐教師專業(yè)能力的非專業(yè)素養(yǎng)--即人性與道德、熱情與堅(jiān)持--更重要。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得3

  經(jīng)過徐志勇老師從非財(cái)務(wù)人員的角度為我們普及了財(cái)務(wù)知識,使我對財(cái)務(wù)知識有了一個從淺到深的認(rèn)識。現(xiàn)就我的學(xué)習(xí)心得體會做總結(jié)如下:

  首先通過學(xué)習(xí)使我真正的認(rèn)識到財(cái)務(wù)管理是企業(yè)管理的重要組成部分,財(cái)務(wù)管理不是財(cái)務(wù)一個部門的事,而是關(guān)系到企業(yè)的各個領(lǐng)域、各個環(huán)節(jié),是企業(yè)可持續(xù)發(fā)展的一個關(guān)鍵。如:企業(yè)財(cái)務(wù)管理的合理性會使企業(yè)加強(qiáng)管理和核算、改善技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率、降低成本,從而有利于資源的.合理配置和經(jīng)濟(jì)效益的提高。從企業(yè)的長遠(yuǎn)發(fā)展來看,系統(tǒng)有效的財(cái)務(wù)管理是為了企業(yè)價值的最大化。

  其次,我們明白了如何看企業(yè)的三張報表,即:“資產(chǎn)負(fù)債表”、“利潤表”、“現(xiàn)金流量表”。資產(chǎn)負(fù)債表反映企業(yè)的“此刻時”,即企業(yè)此刻的健康狀況如何;利潤表反映企業(yè)的“過去時”,即企業(yè)過去“怎樣樣”;現(xiàn)金流量表透視企業(yè)的“將來時”,即企業(yè)將來“怎樣樣”。透過財(cái)務(wù)報表分析,如何預(yù)警公司所面臨的風(fēng)險,公司的利潤源在哪里。明白了在公司擴(kuò)張或投資前,該如何運(yùn)用好財(cái)務(wù)知識,減少公司的經(jīng)營風(fēng)險。徐老師還用了一些淺顯的事例,讓我們明白了資金周轉(zhuǎn)率的重要性;應(yīng)收帳款與存貨上升等帶來的企業(yè)盈利潛力下降等等。對于以前所熟知的毛利低或“虧本”產(chǎn)品的產(chǎn)與停的問題,運(yùn)用管理會計(jì)知識分析,這些虧損產(chǎn)品如果產(chǎn)生了邊際貢獻(xiàn),盡管它是虧損的也務(wù)必繼續(xù)生產(chǎn),只有這樣企業(yè)的盈利水平才會更高。管理會計(jì)不僅僅給企業(yè)帶給了決策的科學(xué)方法,更主要的是透過決策使企業(yè)所擁有的有限資源得到合理的配置,發(fā)揮最大效率,來應(yīng)對市場資源缺乏給企業(yè)帶來的損失。

  最后,結(jié)合公司實(shí)際,我深刻認(rèn)識到企業(yè)的協(xié)調(diào)發(fā)展和可持續(xù)增長,做好財(cái)務(wù)預(yù)算的重要性。透過合理的預(yù)算,能夠正確預(yù)測公司將在未來何時需要現(xiàn)金,能夠控制現(xiàn)金支出和收入的合理程度,避免不合理的現(xiàn)金支出,降低公司運(yùn)營風(fēng)險。

  雖然時間短可能不會學(xué)到太多的東西,但是卻使我在今后的工作和生活中,能夠掌握并樹立財(cái)務(wù)管理觀念就是我最大的收獲了,也為我在后續(xù)財(cái)務(wù)知識的學(xué)習(xí)方面起到了引路和指導(dǎo)的作用。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得4

  7月4日,我有幸聆聽了北京教科所王凱老師關(guān)于《基于核心素養(yǎng)的學(xué)校課程與教學(xué)改進(jìn)》的講座,讓我認(rèn)識了一個新的教育理念----核心素養(yǎng),并初步了解了核心素養(yǎng)及其在教育中的重要地位。現(xiàn)談一下自己對核心素養(yǎng)的理解。

  一、對核心素養(yǎng)的認(rèn)識

  核心素養(yǎng)主要是指學(xué)生應(yīng)該具備的、能夠適應(yīng)終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的必備的品格和關(guān)鍵能力。核心素養(yǎng)是關(guān)于學(xué)生知識、技能、情感、態(tài)度、價值觀等多方面要求的綜合體現(xiàn);是每一名學(xué)生獲得成功生活,適應(yīng)個人終身發(fā)展和社會發(fā)展需要的、不可或缺的共同素養(yǎng),是對教育方針中所確定的教育培養(yǎng)目標(biāo)的具體化和細(xì)化,與我們以前所倡導(dǎo)的素質(zhì)教育有著內(nèi)在的一致性,是對素質(zhì)教育在新時期的深化。

  “素養(yǎng)”概念的提出,更多的是關(guān)注學(xué)生在后天中、長期實(shí)踐中養(yǎng)成的能力,每個學(xué)生,都可以經(jīng)過努力養(yǎng)成好的`習(xí)慣、能力等。為學(xué)生的終身發(fā)展打下良好的基礎(chǔ)。

  二、作為教師的我們,以后在工作中怎么做呢?

  1、激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,潛移默化地影響學(xué)生的學(xué)識修養(yǎng)和人格修養(yǎng)。

  我們在今后的`教學(xué)中,要結(jié)合自身與學(xué)校實(shí)際,學(xué)其精髓,把握內(nèi)涵,深刻領(lǐng)會,提高課堂效益。在教學(xué)中,我們要嘗試讓學(xué)生自己來實(shí)踐知識的獲得過程,自己對照課本進(jìn)行自學(xué),并且在課堂上展示自己的學(xué)習(xí)成果,互相交流,互相學(xué)習(xí),讓學(xué)生在學(xué)習(xí)中找到樂趣,找到自我。學(xué)習(xí)是一種快樂,我們也“學(xué)著樂,樂著學(xué)”,使我們的課堂真正成為活動的課堂、自由的課堂、和諧的課堂、激情燃燒的課堂、回旋著生命旋律的課堂。

  2、注重朗讀為主的課堂閱讀教學(xué)和課外經(jīng)典詩文積累

  調(diào)動起學(xué)生的積極性,只是代表著學(xué)生愿意去學(xué),這是遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠的,教師要采用各種行之有效的辦法來幫助學(xué)生更好地走進(jìn)文本、廣泛閱讀、積累,最終達(dá)到培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)的目的。

  3、讀名家名著,寫讀書筆記。

  一個人的素養(yǎng)的高低,關(guān)鍵在于個人對文化主動積淀的厚實(shí)程度!案褂性姇鴼庾匀A”,當(dāng)知識積淀達(dá)到一定程度時,就會在人身上形成一種富有個性的文化底蘊(yùn)。

  想想自己上班的時間也不短了,應(yīng)該說已經(jīng)是一名老教師了,可不管從教學(xué)水平還是自身水平,我都感覺進(jìn)步不大。首先,我讀書少,上班以來,讀過的專業(yè)書屈指可數(shù);其次我鉆研的少,對教工作中的很多問題始終浮在很淺的層次,深不下去。在以后的工作中,一定要對自己負(fù)責(zé)人,因?yàn)槌砷L始終是自己的事情,只有自己才能對自己負(fù)責(zé)。

  最后,也是最重要的一點(diǎn),要充滿愛與責(zé)任。這是師德的靈魂,也是教師最重要的素質(zhì)。只有做到愛學(xué)生,愛教育,對學(xué)生,對自己的教育事業(yè)充滿責(zé)任感,才能成為一名好教師。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得5

  通過專題二“基于核心素養(yǎng)的教師專業(yè)發(fā)展”的培訓(xùn)學(xué)習(xí),使我深刻認(rèn)識到了教師“六功”的重要性。教師必須具備多樣好功夫啊。耳功,嘴功,眼功,手功,腦功以及身功。我們教師應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用各種條件,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。學(xué)習(xí),教學(xué)相長、共同進(jìn)步。尤其是以下幾點(diǎn):

  一、教師傾聽學(xué)生是了解學(xué)生的主要途徑。

  “教學(xué)”是由教師教和學(xué)生學(xué)兩方面要素組成的,缺乏對學(xué)生的了解,即使有精致完美的教學(xué)設(shè)計(jì),全面充分的教學(xué)準(zhǔn)備,也會由于缺乏針對性而無法生成高效率的課堂教學(xué)。因此,了解學(xué)生是教學(xué)活動順利開展并且取得實(shí)效的起點(diǎn)。了解學(xué)生的最簡便、直接、有效的方法就是傾聽學(xué)生,傾聽能使教師較全面地了解學(xué)生的知識背景,情感態(tài)度,智力水平和思維能力。沒有傾聽,了解學(xué)生只能是霧里看花,隔靴搔癢。

  二、教師傾聽學(xué)生也是教師成長的助推力。

  “教學(xué)相長”,課堂教學(xué)是學(xué)生學(xué)習(xí)、成長的過程,同時也應(yīng)該是教師學(xué)習(xí)、成長的過程。亞里斯多德告訴我們:“誰在傾聽,也就隨之而聽到了更多的東西,即那些不可見的以及一切人們可以思考的東西!眱A聽能使教師獲取出乎意料的多種有效信息,或是對迷惑的問題豁然開朗,或是對弄錯的東西撥亂反正,或是對視如平常的地方重新認(rèn)識。傾聽還能使教師的分析能力、思維能力、判斷能力和應(yīng)變能力得到一定的.鍛煉,最終促進(jìn)自身的成長。

  三、教師研究學(xué)生是非常重要的

  相比于老師明確怎么教學(xué)生知識,其實(shí)研究學(xué)生個體差異,讓學(xué)生明白怎么有效地學(xué)習(xí)更重要。未來教師必須提升自己的認(rèn)識能力,認(rèn)識每一個學(xué)生個體特點(diǎn)的能力。每個教師都應(yīng)該去研究自己的每一個學(xué)生,關(guān)鍵在于提升教師認(rèn)識學(xué)生的能力、指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會學(xué)習(xí)的能力,特別是認(rèn)識學(xué)生個體的學(xué)習(xí)特點(diǎn)、發(fā)展路徑等。如果我們要為他們終身奠基,就必須詳細(xì)了解每個學(xué)生的不同。教師提升自己的認(rèn)識能力,一方面靠經(jīng)驗(yàn),另一方面要提升自己運(yùn)用信息技術(shù)的能力,懂得大數(shù)據(jù)分析。如果我們的老師不去掌握大數(shù)據(jù)的話,在未來的信息社會中教學(xué)水平就跟不上。教師們不能只停留在做PPT教案的水平上,而要更多地使用大數(shù)據(jù)的互動功能,提供給學(xué)生個性化的教育服務(wù)。

  通過培訓(xùn),讓我深刻地認(rèn)識到讓學(xué)生學(xué)會做人,學(xué)會求知,學(xué)會合作,學(xué)會實(shí)踐,學(xué)會創(chuàng)新”的理念所取代。教師應(yīng)與時俱進(jìn),適應(yīng)時代的發(fā)展,做好自己的角色定位,充分利用網(wǎng)絡(luò)環(huán)境,激發(fā)學(xué)生的求知欲,提高學(xué)生的實(shí)踐能力,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神,促進(jìn)教與學(xué)的改革深化。

  通過培訓(xùn),讓我能以更寬闊的視野去看待我們的教育工作,讓我學(xué)到了更多提自身素質(zhì)和教育教學(xué)水平的方法和捷徑。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得6

  xx月xx日我在大慶路小學(xué)參加了“基于核心素養(yǎng)下的課堂教學(xué)”培訓(xùn),聽了xx老師的“組合圖形的面積”和x老師的“數(shù)與形”,使我受益匪淺。x老師的組合圖形的面積,先是要同學(xué)們獨(dú)立思考,然后再小組合作交流怎樣來求小房子的側(cè)面積。同學(xué)們將圖形化整為零,把圖形進(jìn)行分割,通過合作交流共有6種不同的分割方法。程老師在同學(xué)們都匯報了分割方法后,鼓勵同學(xué)們小組合作用不同的方法求出小房子側(cè)面和面積。整個課堂教學(xué)中老師只是一個引導(dǎo)者,起的只是穿針引線的作用,多鼓勵學(xué)生自主探究。張老師的數(shù)與形,使我深受最深的是,在新課結(jié)束后的微課,帶著音樂展示了小學(xué)階段學(xué)習(xí)中遇到的數(shù)形結(jié)合,從一年級的小棒,到高年級的植樹、相遇問題、勾股定理,最后由華羅庚的詩結(jié)束全節(jié)課,真是太精彩了。

  通過本次培訓(xùn)我最深刻的感受是要轉(zhuǎn)變自己教育教學(xué)的方式,分成小組討論教學(xué)。教學(xué)中要轉(zhuǎn)換角色,改變已有的教學(xué)行為面對新課程,教師首先要轉(zhuǎn)變角色,確認(rèn)自己新的教學(xué)身份。在現(xiàn)代課程中,教師是“教學(xué)中的主導(dǎo)”。作為“教學(xué)中的主導(dǎo)”,教師要成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的組織者、指導(dǎo)者、參與者。

  首先,教師作為學(xué)生學(xué)習(xí)的組織者一個非常重要的`任務(wù)就是為學(xué)生提供合作交流的空間與時間,這種合作交流的空間與時間是最重要的學(xué)習(xí)資源。在教學(xué)中,個別學(xué)習(xí)、同桌交流、小組合作、組際交流、全班交流等都是新課程中經(jīng)常采用的課堂教學(xué)組織形式,這些組織形式就是為學(xué)生創(chuàng)設(shè)了合作交流的時間,同時教師還必須給學(xué)生的自主學(xué)習(xí)提供充足的時間,最終同學(xué)們體會到了自主交流而取得成功的樂趣。

  其次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)活動的引導(dǎo)者。引導(dǎo)的特點(diǎn)是含而不露,指而不明,開而不達(dá),引而不發(fā)。學(xué)生迷路時教師不是輕易的告訴方向,而是引導(dǎo)他辨明方向;引導(dǎo)可以表現(xiàn)為一種激勵,當(dāng)學(xué)生登山畏懼時,教師不是拖著走,而是點(diǎn)起他內(nèi)在的精神力量,鼓勵他不斷的向上攀登。

  再次,教師應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)的參與者。教師參與學(xué)生學(xué)習(xí)活動的行為方式主要是:觀察、傾聽、交流。教師觀察學(xué)生的學(xué)習(xí)狀態(tài),可以調(diào)控教學(xué),照顧差異,發(fā)現(xiàn)“火花”。教師傾聽學(xué)生的心聲,是尊重學(xué)生的表現(xiàn)。教師與學(xué)生之間的交流,既有認(rèn)知的交流,更有情感的交流,既可以通過語言進(jìn)行交流,也可以通過表情、動作來實(shí)現(xiàn)交流。學(xué)生不僅學(xué)到了知識,同時也縮短了學(xué)生與教師之間的距離,學(xué)生把我當(dāng)成了他們學(xué)習(xí)的伙伴,愿意與我進(jìn)行探討、互相交流。

  以上是我在本次培訓(xùn)中的一點(diǎn)點(diǎn)收獲和體會,隨著課程改革的不斷深入,在課堂教學(xué)實(shí)施上我會按照新課程標(biāo)準(zhǔn)要求,嘗試全新的教學(xué)方法,教師在新課程中的角色應(yīng)是:課程價值的思考者、學(xué)科專業(yè)的播種者、學(xué)生發(fā)展的促進(jìn)者、合作探究的協(xié)作者、資源保障的服務(wù)者、終身發(fā)展的示范者。我相信,在新的教學(xué)方法的培養(yǎng)下,孩子們的學(xué)業(yè)將會更上一個新的臺階。

  基于核心素養(yǎng)的培訓(xùn)心得7

  20xx年5月,我通過線上學(xué)習(xí)的方式,參加了《創(chuàng)新素養(yǎng)》系列課程培訓(xùn)學(xué)習(xí)活動,通過學(xué)習(xí),我深深地感受到作為一名人民教師所肩負(fù)的神圣而偉大的責(zé)任。

  通過“創(chuàng)新素養(yǎng)”培訓(xùn),使我對創(chuàng)新素養(yǎng)的內(nèi)涵、意義和重要性有比較全面的認(rèn)識,“創(chuàng)新素養(yǎng)”是有著新思維、新能力對過去舊事物所產(chǎn)生出的一種改造升級的修習(xí)涵養(yǎng)的過程。也可以理解為是對未來社會青年提出的一種新的、更高的要求。創(chuàng)新是一個民族、國家不斷前進(jìn)的動力源泉。

  縱觀中國歷史,教育始終起著先導(dǎo)作用。從孔孟朱程直到近代陶行知等一大批教育大家,對提高中國人口的素質(zhì)都作出了巨大貢獻(xiàn),中華文化也一次又一次登上過世界文化之巔。中國的傳統(tǒng)教育,既強(qiáng)調(diào)“傳道授業(yè)解惑”的傳承,也重視“師傅領(lǐng)進(jìn)門,修行在個人”的個體差異。可惜的是,在“創(chuàng)造力”的培養(yǎng)上不夠重視,官本位思想占據(jù)著統(tǒng)治地位,將“祖制不可變,祖訓(xùn)不可違”奉為教條,閉關(guān)自守,夜郎自大,造成了近幾百年來我國處于落后挨打的局面。好在現(xiàn)在覺醒了,在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,我們走上了一條正確的道路。我們又趕上來了,再過幾十年,我們又望再登世界的頂峰。

  從“德智體美勞全面發(fā)展”、“素質(zhì)教育”到現(xiàn)在的`“核心素養(yǎng)的培養(yǎng)”,我們的教育理念也在不斷的創(chuàng)新發(fā)展,并且始終走在經(jīng)濟(jì)發(fā)展的前頭。當(dāng)今的世界都很重視教育,提出了“21世紀(jì)素養(yǎng)”之說,其內(nèi)容有三大類:學(xué)習(xí)與創(chuàng)新素養(yǎng)、數(shù)字化素養(yǎng)、職業(yè)和生活技能等。

  作為一名小學(xué)教師,我深知創(chuàng)新素養(yǎng)在教育教學(xué)中的重要性,現(xiàn)代教育的核心內(nèi)容則是使受教育者學(xué)會做人,學(xué)會思考,學(xué)會創(chuàng)新。要更新教育理念,重視學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng),讓他們的知識面和能力在一條水平線上,做好小學(xué)創(chuàng)新能力培養(yǎng)的工作。創(chuàng)造性思維就是主動地、獨(dú)創(chuàng)地發(fā)現(xiàn)新事物,提出新見解,解決新問題的一種思維形式,也是發(fā)展學(xué)生創(chuàng)新意識,提高創(chuàng)新能力的基石。

  培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維,首先要引導(dǎo)學(xué)生學(xué)好基礎(chǔ)知識,豐富的知識是發(fā)展學(xué)生一切能力的載體,是分析問題,解決問題的基本依據(jù)。知識越豐富,則思路越廣闊。其次要鼓勵學(xué)生發(fā)現(xiàn)問題,培養(yǎng)他們的問題意識,敢于提出不同見解,敢于質(zhì)疑,因?yàn)樗季S是從問題開始的。另外還要培養(yǎng)學(xué)生勤于思考、善于思考的習(xí)慣,培養(yǎng)學(xué)生概括、判斷和推理的邏輯思維能力等。把主動權(quán)交給學(xué)生,多給學(xué)生一些實(shí)踐操作的機(jī)會,多一些成功的體會,驅(qū)使學(xué)生向無數(shù)次的成功前進(jìn)。真正將創(chuàng)新素質(zhì)的培養(yǎng)落實(shí)到實(shí)踐中。

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