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高老頭讀書心得

時間:2022-06-05 15:01:51 心得體會 我要投稿

高老頭讀書心得

  當我們受到啟發(fā),對學(xué)習(xí)和工作生活有了新的看法時,將其記錄在心得體會里,讓自己銘記于心,這樣我們可以養(yǎng)成良好的總結(jié)方法。那么寫心得體會要注意的內(nèi)容有什么呢?以下是小編整理的高老頭讀書心得,僅供參考,希望能夠幫助到大家。

高老頭讀書心得

高老頭讀書心得1

  在金錢面前,人性的弱點會暴露出來,充滿丑陋。

  魯斯蒂尼睜開眼睛觀察金錢統(tǒng)治的社會,看到了“富人中,法律無效,道德薄弱”的赤裸裸的現(xiàn)實。他在財富中看到血腥的掠奪。

  高老頭的錢是不義之財。他在大革命時期囤積面粉,以十倍于暴利的價格出售,發(fā)了大財。他公開宣稱“錢就是革命”,“錢就是一切”。

  在上流社會,沒有親情,沒有友情,沒有愛情。也許所有的背叛和忠誠都只靠金錢。

  在亮晶晶的錢面前,一家人也開始臉色蒼白。波奇隆夫人的情人拋棄了她,為了得到20萬的嫁妝,娶了一個暴發(fā)戶的女兒。

  錢是進入上流社會的關(guān)鍵。瓦坦對歐仁說:“賄賂隨處可見,但人才難得!薄澳銜吹揭恍┡藶榱撕唾F族家庭的一個成員的兒子在馬場中央大道上兜風(fēng)而出賣自己的身體。你見過高牢頭的窮鬼,要還女兒的債,女婿卻每年還五萬利息。”

  金錢可以主宰婚姻。有些女人為了控制丈夫,把自己賣給丈夫。

  然而,把愛情和金錢混在一起不是很丑嗎?

  也許,錯不在于愛情,而在于過分以金錢為中心的對愛情、親情、親情的漠視。

  現(xiàn)實生活中,有多少人經(jīng)不起金錢的誘惑,成為金錢的奴隸。

  高的.兩個女兒至多把父親的價值看作是金錢。一旦積蓄花光了,他在女兒們眼里就沒有價值了。

  在這個畸形的社會里,窩蓋公寓的老板娘和銀行家紐辛根都是金錢的奴隸。所以,要想在這樣的社會有所作為,就必須努力賺錢。

  金錢扭曲家庭,厭惡愛情,惡化婚姻。

  一句話:金錢成為主宰一切的“上帝”!

  但是,我們知道,金錢不是萬惡之源,貪財才是萬惡之源。

  錢很重要,但不一定要一直放在第一位!

  消除金錢的魔力,還原其本來面目,造福人類!

高老頭讀書心得2

  今天,當我看完了《高老頭》這篇文章之后,高老頭這種偉大無私的父愛,讓人難以琢磨。他不怕別人的嘲笑,將自己的時間和金錢放在了孩子身上,而自己卻從不享受一分錢、一分力、一片自由,是他的父愛將自己緊緊束縛住了。

  看到高老頭,我想起了九八年的那次洪水。一位父親發(fā)現(xiàn)洪水來了,就把孩子放進了盆里,他倆開始逃生。由于浪太大,他和孩子被沖到一棵樹旁,他把孩子搬在樹杈上,又撕下自己的衣服,把盆在樹上固定住。這時他發(fā)現(xiàn),這棵樹已承受不了過多的.重量。他環(huán)顧四周,到處都是水,水面上再也沒有第二棵樹,他脫下自己的衣服放在孩子身邊,看了一眼孩子,縱身一跳,年輕的他頓時被淹沒在茫茫洪水中。等到水退后,人們發(fā)現(xiàn)了這個孩子,又不禁為這位父親感嘆。

  做父親的想法都是一樣,為了孩子,自己是一文不值,孩子在他們心中是最神圣的,他要用自己全部的力量去換取孩子的生命、健康和快樂。

  也許,這就是永恒的父愛。讓我們對自己的父母好一點,多點理解,多點孝敬。

高老頭讀書心得3

  《高老頭》一書是法國批判現(xiàn)實主義作家巴爾扎克的代表作之一。作者通過父女情,鄰居的關(guān)愛、情人的感覺及赤裸裸的金錢關(guān)系來批判社會的冷漠無情。特別是小說中描寫高利尤老爹與其兩個女兒之間的故事,極大地批判了拜金社會中人與人之間的冷漠。這部小說給我?guī)砹诵撵`上的沖擊。我不得不深思其中的蘊意。

  小說中,作者通過對沃蓋公寓內(nèi)各個房客的性格及居住環(huán)境描寫。為我們展現(xiàn)了一個拜金社會的縮影。其中,歐仁,比昂松時這個社會陰影下的犧牲品,尤以歐仁為代表。

  小說中的歐仁(即拉斯蒂涅)由一個外省的熱血青年變?yōu)榘萁鹕鐣膭兿髡。他如此大的轉(zhuǎn)變,不得不發(fā)人深省。拉斯蒂涅初來時時一名熱血少年,不受世俗污染?墒,在巴黎這個魚龍混雜的地方,難得會有良心尚存之人。況且不諳世事,不慕財勢的人也只是人們口中的“傻瓜”。拉斯蒂涅由于受金錢權(quán)勢的誘惑而走上了不歸路。他投靠遠房表姐,向母親、妹妹、姑母借錢以及做黛菲娜的情人,諸如借助女人謀權(quán)奪勢此類的事,于他已是人生必要的一課。但他的良心尚未完全泯滅。他仍然相信愛情,仍然對他人懷有同情心。雙重力量的壓迫,使他不得不選擇名利而放棄“一文不值”的良心。高老頭最終死得凄慘,沃特漢同樣被捕入獄,德。薄賽昂夫人隱退,黛菲娜及萊斯多的慘淡結(jié)局,使得他對這個社會完全失望。而他,也真正淪為了金錢的奴隸,真正成為了巴黎的一份子。諸如此類的事為數(shù)尚多,難道還不值引人深思嗎?

  再有作者塑造的人物高里奧老爹。他的悲慘一生正揭示了社會與人之間的冷漠無情,女兒無情地將他榨干吸干,他卻毫無怨言,還心中暗自歡喜,盡管心靈深處時刻有道聲音提醒他“一切的愛都是利益的驅(qū)使!彼x無反顧的為女兒奉獻著,他將他對妻子的愛傾注到他的兩個女兒身上,可他并未能給他們幸福。女兒們對他心有怨恨,他知道,可他一直都逃避。誰能說這里面沒有他自己的原因呢?我想,他的`悲劇應(yīng)該是注定的吧!

  縱觀全文,這個故事不僅是文字的集合,更是作者內(nèi)心深處的一種吶喊。正義之士心中的哀鳴,作者以靈動的筆觸勾勒出了一幅惟妙惟肖的舊巴黎的風(fēng)情圖。在圖中,人們的各種性情展露無遺。不管是高老頭的慘死,還是拉斯蒂涅的墮落。都值得我們反思,反思過去的舊社會,反思現(xiàn)在的社會環(huán)境。

高老頭讀書心得4

  “高老頭這里個好父親給了兩個女兒毎人80萬的陪嫁,只給自己留下1萬法郎的年金。他以為女兒總是女兒,出嫁之后,他等于有了兩個家,哪知,不到兩年,這對寶貝女兒雙雙將父親趕出大門”讀到這兒,我曾落過淚,這淚是對兩個女兒卑鄙的心理、虛偽的面孔、毫無人性的冰冷心腸痛斥的淚。她們難道忘了父親的養(yǎng)育之恩了嗎?她們難道忘了父親一天只吃幾片面包的入身影了嗎?

  高老頭把一切的心血都傾注在女兒身上——給她們找最優(yōu)秀的家庭教師,給她們找有教養(yǎng)的伴讀小姐高老頭不會想到,我不會想到,沒有人會想到:把父親趕出家門的竟是親生女兒!巴爾扎克用辛辣的筆把兩個女兒的卑鄙、虛偽、毫無人性揭露得淋漓盡致,也從側(cè)面反映社會上的悲劇:兒子對自己犧牲一切的.母親肆無忌憚;女兒把父親掃地出門我茫然了:難道為了幸福就一定要趕走父母嗎?難道趕走了父母就幸福了嗎?我曾讀過一篇文章,三個不孝的兒女,要通過移植母親的記憶,來摸清母親遺留下來的家底,可是在母親的級記憶里,他們看到了母親的艱辛,母親的偉大。天下的父母是同樣的呀,他們?yōu)榱藘号疇奚俗约旱囊磺小?/p>

  “第二天下午2點左右,高老頭的病情又加重了臨死之前,高老頭哭天喊地的想見女兒一面,但絲毫也感動不了女兒的冰冷心腸……”

  讀到這兒,我也曾落下淚,這淚是對資本主義世界里人與人之間的金錢關(guān)系痛恨的淚。女兒們?yōu)槭裁床辉竵硪姼呃项^,因為他自己沒有錢了呀!以往,只要女兒叫一聲“好爸爸”,高老頭就能滿足她們的愿望。高老頭以為女兒孝敬他,其實不然,女兒真正孝敬的是他的錢呀!“錢能買到一切,能買到女兒。”臨死前,高老頭才明白了這金錢社會的殘酷。

  合上書的最后一頁,我閉上眼睛,眼淚落了下來,不知這是第幾滴眼淚了,陽光下,這滴淚在那本書滾動著,發(fā)出奇異的光,仿佛在傾訴著這個悲慘的故事——《高老頭》。淚,痛斥的淚,悲傷的淚,痛恨的淚,凄涼的淚愿高老頭的悲劇不在重演。

高老頭讀書心得5

  一個來巴黎求學(xué)的窮大學(xué)生,原本擁有著熱情、才氣和至高的理想,卻因為社會的“熏陶”,全身扎進了利益與金錢的無底洞。如果有很多人在憐憫高老頭的可悲命運,那么應(yīng)該有更多的人悲泣這個善良熱情的窮大學(xué)生拉斯蒂涅,他的良心被野心所吞噬的經(jīng)歷。

  拉斯蒂涅是《高老頭》中一個十分重要的'人物,是整個故事的線索,與其說《高老頭》是在寫高老頭的故事,不如說《高老頭》是在說拉斯蒂涅的命運。

  拉斯蒂涅是廣大青年的形象,在這個樹立人生觀、世界觀的年齡,在這個最容易動搖價值趨向的階段,更需要的是社會的幫助,人們的正確引導(dǎo)。可是在當時的巴黎,社會被金錢所主宰,人們被利益所左右,還有誰來引導(dǎo)這些對社會充滿好奇心的青年們?不僅沒有人來引導(dǎo),反而那些被利益驅(qū)使的靈魂還來唆使他們?蓱z的拉斯蒂涅!可悲的人們!當時社會最可悲的不是人們的道德淪喪、物欲橫流,而是連這些正直善良的年輕人也要栽進這個道德淪喪、物欲橫流的社會。

  這是一曲金錢與權(quán)勢的悲歌,唱盡了世間悲涼,唱盡了人情可悲。

  這是一面光亮而真實的明鏡,照出了人心的丑惡,照出了時代的面貌。

  這是一把沾滿鮮血的利刃,刺傷了丑惡的靈魂,流的是時代的淚血。

高老頭讀書心得6

  他如饑似渴的接受了奢侈的貴族生活,愛上了豪賭,輸贏很大,終于習(xí)慣了巴黎年輕人的放浪生活。戀上了交際。他不知時間的寶貴,就這樣將它糟蹋。高老頭死后,他草草埋葬老頭,也埋葬了自己的最后一滴溫情的眼淚,埋葬了單純。

  他那一雙眼睛簡直是渴望地盯著旺多姆廣場銅柱和殘老軍人院倥隆中間那塊區(qū)域,那里便生存著他曾經(jīng)朝思暮想打進的上流社會。最后,他對巴黎的富人區(qū)說:“現(xiàn)在咱們來較量吧!”在這之后,歐仁有了自己的貴族頭銜,成了一個無恥的政客。

  在我看來,這本書更多的是以歐也納為主線去敘述,高老頭并不算是本書的主人公,不過盡管如此,高老頭給人留下的印象還是很深刻的.,而且巴爾扎克通過寥寥幾句就刻畫出了那種扭曲的父愛。沒錯,就是扭曲的父愛。高老頭為了兩個女兒放棄了一切,盡管他知道是女兒不對,但卻無怨無悔,哪怕自己過得再凄慘,只要兩個女兒高興就行。當然,首先要弄清楚一點,兩個女兒嫁給的都是有錢人,高老頭的女婿腰纏萬貫,但兩個女兒卻不問她們的丈夫要錢,一個勁兒的壓榨父親,這實在是太狠了。高老頭在臨死的時候才發(fā)出對兩個女兒的詛咒,實在是太悲哀。

高老頭讀書心得7

  一、作品資料簡介

  首先我認為《高老頭》主要有兩條主線,一條主線就是一個因做面粉生意發(fā)家的老頭高里奧對他自己兩個女兒(特·雷斯多伯爵夫人即娜齊小女兒特·紐沁根夫人即但斐納)的無底線的寵愛以至于自己死前窮困潦倒,凄涼離世的悲慘故事。另一條主線就是大學(xué)生歐也那的追夢之路(進入上流社會過著富裕的生活)以及他和高里奧的小女兒但斐那的感情故事。

  小說開端寫的就是伏蓋公寓里的七位房客。分別有古的太太和泰伊番小姐、波阿萊老人與伏脫冷先生、米旭諾小姐、高老頭和歐也那。他們按照自己的經(jīng)濟狀況分別住在不一樣的樓層。這一章節(jié)主要寫他們幾個人每逢開飯以取笑高老頭為樂的熱鬧狀況。

  然而,歐也那,一個窮學(xué)生,由于生活所迫他想躋身于巴黎的上層社會。透過姑母的引薦,他結(jié)識了遠房表姐,地位顯赫的鮑賽昂子爵夫人。在訪問完特雷斯多伯爵夫人家和特·鮑賽昂夫人家后,揭開了高老頭與那兩個神秘女生的謎底。從此便同情敬重高老頭,與之成為朋友。而歐也那在鮑賽昂夫人的教導(dǎo)與指點下決心去勾引高老頭的二女兒妞沁根太太。

  小說第四部分主要講的就是伏脫冷的真就是身份“鬼上當”在米旭諾的出賣下被揭穿最后被抓的故事。他目光敏銳,看出拉斯蒂涅想往上爬的心思,曾指點拉斯蒂涅去追求泰伊番,并且保證能夠讓她當上繼承人,這樣銀行家的遺產(chǎn)就會落到歐也那手中,但要給他20萬法郎作報酬。正正因如此歐也那有所動搖。原因主要就是紐沁根太太并不就是真正富裕,而泰伊番那將會有他想要的金錢。但就是在各種糾結(jié)下,歐也那還就是選取了愛紐沁根太太。隨遇而安

  而此刻的高老頭,正為小女兒和歐也那購買了一幢小樓,此時供他們幽會。但就是,有一天,二女兒急忙來找他,說明她丈夫同意讓她和拉斯蒂涅來往,但她不能向他要回陪嫁錢。高老頭極力反對這一條件。此時,大女兒也來了。她要父親給她一萬二千法郎去救她的情夫。兩個女兒吵起嘴來,高老頭愛莫能助,他急得暈過去,中風(fēng)了。

  在這期間,兩個女兒都沒來看他一次,大女兒關(guān)心的就是鮑賽昂夫人的舞會;二女兒來過一次,但不就是來看父親的病的,而就是要父親給她支付欠裁縫一千法郎的定錢。

  高老頭快斷氣的時候,還盼望著兩個女兒能來見他一面。拉斯蒂涅差人去請他的兩個女兒,兩個女兒都推三阻四不來。最后老人傷感的反省著他對女兒的愛。石種資源

  就連死后,也只有拉斯蒂涅和皮安訓(xùn)張羅著高老頭的喪事。此時在目睹這些杯具后,歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn),“此刻咱們倆來拼一拼吧!”

  二、閱讀體驗

  (1)樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待

  讀完這一作品,我覺得最打動我的一個部分便就是父愛。高老頭對女兒的愛,也許大家會覺得他太過溺愛覺得他傻。但就是,想想我們自己的爸媽,不都就是無理由的包容著我們,不設(shè)前提的愛著我們嗎?小說中,高老頭正因自己能看著女兒都激動不已的情緒真的覺得很心酸很有感觸。他本就是富裕的面條商,可過著的確實極其貧困的生活,這一切都就是正因愛女兒,毫無保留的將自己能給的都給了兩個女兒。讓我想起我自己的爸媽,感覺他們永遠比自己穿得差,此時比自己吃得差,不就是正因他們?nèi)菀诐M足,也不就是正因他們不追求那么多,而就是正因他們單、無私、不求回報的愛著我。也想到高中班主任總說的那句話“樹欲靜而風(fēng)不止,子欲養(yǎng)而親不待”。記得我在中學(xué)的時候,母親總愛嘮叨我,訓(xùn)我。那時的我,總禁不住會跟母親拌嘴,但就是大學(xué)后,我離開爸媽,在外讀書,總會想念她的嘮叨和叮囑。以前,我總想快快長大,跳出那個所謂的象牙塔,自由飛翔?纱丝,我害怕時刻過得很快,害怕我不斷成熟,正因我害怕爸媽一天天變老,更害怕有一天我聽不到他們的囑咐了。因此,大學(xué)后,我很珍惜每個寒暑假和爸媽一齊相處的日子,也很樂意幫著他們做些事。偶爾忍不住拌嘴了,我再也不像從前那樣任性,而更多的就是感到羞愧。歲月無情,我害怕看著爸媽

  頭上長出白發(fā),更害怕他們感到孤獨。

  小說中最讓人寒心的就是,即使就是在自己父親死前,兩個女兒都放不下那可笑又可悲的虛榮心,狠心的拋下了父親,自己去享受著并不屬于自己的那份富裕感與快樂感。如此偉大無私的父愛卻敵但就是沒有感情的金錢,她們現(xiàn)實的過分。她們不顧任何養(yǎng)育之恩,不為父親的愛感動,不明白生活之因此瀟灑的根本原因更不顧父親的生活處境,竟一味貪婪而理所當然的向父親索要,簡直自私透頂!原來,金錢下的溺愛,如此令人心碎。

  (2)堅持夢想,勿忘初心

  小說中的另一主人公大學(xué)生歐也那,他原本十分單純善良,此時抱著熱血與理想,想在巴黎打拼。他并不就是一開始就夢想于不擇手段的進入上流社會,只就是在目睹了巴黎燈紅酒綠,花錢如流水的生活后,他選取了透過攀上貴婦來做靠山,學(xué)習(xí)各種卑鄙手段,利用她們往上爬,來擠入上層社會。他終究沒有經(jīng)受住誘惑,沒有堅定自己原本純潔的夢想。

  拉斯蒂涅在鮑賽昂子爵夫人和伏脫冷的教導(dǎo)下,一次次動搖著他原本正直的心,一切只為了金錢。鮑賽昂告訴他這個社會又卑鄙又殘忍,要他以牙還牙去對付這個社會,使他明白了在這個社會上越?jīng)]有心肝的人爬的'越快。而伏脫冷告訴他“在這個互相吞噬的社會里,清白老實就是一無用處的。”而高老頭的遭遇,讓他看到了人心之狠,看到了社會的悲哀與其社會的本來面目。

  我想,不僅僅就是當時歐也那所處的社會,在我們此刻這個浮躁的社會下。每個人或多或少的都會有力不從心、無奈至極的時候。于就是大多數(shù)人都選取隨波逐流,此時麻痹自我。放下自己的信念與夢想,而選取了與社會同流合污。當這個物欲橫流的社會,又有多少人能抵住金錢與地位的誘惑呢?又有多少人能在感情與面包之間堅定的選取感情呢?又有多少真情不摻雜物質(zhì)呢?又有多少人能一向堅持自己的夢想不被身邊人的生活方式所動搖呢?

  因此,我覺得,能堅持的人才就是成功的人。我們就就應(yīng)偏執(zhí)一次,為自己的夢想偏執(zhí)那么一次。沒有試圖奮斗過的失敗就是沒有借口的零分。我們不能正因大多數(shù)人的生活狀態(tài),放下了自己的夢想,我們該有的就是勿忘初心的態(tài)度,該有的就是一顆發(fā)奮奮斗的心。

  三、問題思考

  (1)小說名字為《高老頭》但就是感覺主人公更像歐也那,這就是為什么?

  (2)伏脫冷這一形象的出現(xiàn),在小說中到底起了什么作用?作者的用意何在?

  (3)小說最后寫到歐也那隨著高老頭的埋葬也埋葬了自己最后一滴同情的眼淚,他決心向社會挑戰(zhàn),“此刻咱們倆來拼一拼吧!”。這預(yù)示著他將會以什么樣的姿態(tài)去拼呢?

高老頭讀書心得8

  上個星期我讀了法國作家巴爾扎克的作品之一—《高老頭》,他用他的筆深刻地描寫了資本主義社會人與人之間的金錢關(guān)系。

  書中的高老頭在大革命時期,擔任過分區(qū)的.區(qū)長。在那場有名的饑荒中,面粉的價格相當于原來的十倍。他因為囤足了面粉,所以發(fā)了財。他有兩個女兒,在父親的養(yǎng)育下過著奢華的生活。她們一個高攀貴族,進入了上流社會,成了新貴雷斯托伯爵夫人;另一個喜歡金錢嫁給了銀行家,成了紐沁根夫人。女兒出嫁時,每人得到80萬法郎的陪嫁。因此她們對父親也是百般孝順體貼。但不久,高老頭破產(chǎn)了,兩個女兒將父親趕出家門,讓他在破舊的伏蓋公寓過著寒酸的生活。高老頭臨死前哭天喊地地想見女兒一面,但也絲毫感動不了女兒冰冷的心腸,這才使他感到了金錢社會的殘酷無情。

  讀了這本書我才知道了在那個資本主義社會人與人之間的關(guān)系是由金錢來衡量的,那個社會為了金錢連自己最親的人的死活都不管,又卑鄙、又殘忍。然而我們生活在社會主義社會里,人與人之間那么和諧友好,所以我們應(yīng)該珍惜今天的美好生活。

高老頭讀書心得9

  不過,再一次翻閱時,我對高老頭這個人物又有了新的發(fā)現(xiàn)和體會——他不僅是當時社會歷史現(xiàn)象的代表,初看時的一個懦弱忍讓,逆來順受的資產(chǎn)階級面粉商,還是一種“父愛的極致與典型”,他的愛,是一種義無反顧的癡心的愛。正如巴爾扎克在給韓佳斯夫人的信中所說,“這是一種充滿巨大力量的感情,無論是災(zāi)難、痛苦還是不義,任何東西都不足以破壞這種感情!

  是的,父愛的癡心已經(jīng)讓高老頭完全淪陷其中,無法自拔。然而,這父愛又是多么地“可悲可憐”——他傾其一生所有心血,滿足兩個女兒任何奢侈的愿望,而內(nèi)心渴望的僅僅是得到兩個女兒的愛,渴望和兩個女兒待在一起共享天倫之樂?上У氖牵呃项^心中舊有的宗法觀念是無法影響在“新時代”道德觀念下長成的兩個女兒的——是他間接地教會了她們無所顧忌地去揮霍金錢以滿足自己的虛榮與貪欲。

  正如品讀《高老頭》的許教授所說:“她們是資產(chǎn)階級貴婦人,金錢勢力下可憐的奴隸,主宰她們思想和行動的是比骨肉之情‘更為實際,更加有用’的金錢!

  高老頭的這一情感讓人不禁會聯(lián)想到現(xiàn)如今的一些家長和老人對孩子的態(tài)度,他們絞盡腦汁地去滿足他們所有的需要。一對夫婦老來得子,于是異常興奮,對他們剛出生的孩子倍加呵護,讓這個孩子每天都享受著“衣來伸手飯來張口”的生活,可當這對夫婦去世后,留下的,是一個毫無生活自理能力的青年“孩童”;等警方趕到他家時,看到的是一個正躺在“搖籃里”的“嬰兒”!當然,這是一樁很罕見的事例,但由它反映出的卻是常見的事實——一些父母被情感沖昏了頭腦,一味地寵溺孩子,接而影響到孩子的未來,他們的做法甚至也會給社會造成嚴重的負擔。

  其實,仔細一想也不難覺出,高老頭也是在期盼著用金錢來買到女兒的愛。身為一個資產(chǎn)階級,他心中固然以為“錢”可以買到一切,甚至女兒的愛。毋庸置疑,這本身就是一種錯誤的想法,成了造就他悲劇的原因之一;而他在臨死前的一番獨白是何等地震撼——他早就意識到女兒對她好是為了他的錢,是為了買更多的首飾或是為了還私人債來使自己過上安逸的生活。但是,說到底,他太愛他的女兒了!愛到幾近瘋狂的地步,愛到不可理喻的地步!一個父親,為了女兒,竟然變的如一條哈巴狗一樣,家產(chǎn)、尊嚴全部在女兒的揮霍中付諸東流,晚年到頭也只落得在一個簡陋的公寓里憤郁而終,連一個像樣的葬禮也辦不成,只能草草了事。

  縱觀其一生,他的悲劇在于,在這個金錢主宰一切的社會中,企圖使“金錢”和“感情”和諧相處,而在實際生活中,他又未能讓自己的理智來控制感情。因此,他那脆弱的宗法道德觀念在面對女兒的虛情假意、百般奉承時,理智“潰然決堤”!

  高老頭的父愛悲劇,既是其個性發(fā)展的必然結(jié)果,也是時代發(fā)展的必然產(chǎn)物。

  一方面,是他的溺愛侵蝕了他的內(nèi)心,使他的理智被情感沖昏了頭腦,任由兩個女兒牽著鼻子走!笆堑,即使你們刺透了我的心,可每一碎片依舊是父親的心。我甘愿為你們受苦受難!闭驗闊o意識和感情在那兒潛移默化,意識的防范實在并非無懈可擊。

  但不可否認,這樣的父愛或許愚蠢,但也是深沉的,可敬的,令人動容的!

  另一方面,金錢的無情,人情的冷漠見證了他憤郁而終的悲劇。金錢就不必多說了。至于人情冷漠,則在高老頭的女兒女婿們以及房客們身上體現(xiàn)地淋漓盡致,大女婿還說,“他活著也好,死了也好,與我無關(guān)!;女兒們也都有自己的“苦衷”不能去看望臨危的父親;那些“自私的房客們”在高老頭死后恢復(fù)了“平時不關(guān)痛癢的態(tài)度,等第二天再從巴黎的日常生活中另找一個倒霉鬼作為他們消遣議論的談資”!@讓人很容易聯(lián)想到魯迅先生寫作的《孔乙己》,兩個主人公雖遭受不同的苦難遭遇,但事后受到的冷漠和嘲笑卻是如出一轍。

  即使聽到曾同住一年的房客的死訊,這群人依然自顧自地開玩笑,“他死也好,活也罷,反正沒有差別!笔前,對于一個非親非故的人,他們?yōu)槭裁匆速M時間和精力去關(guān)心呢?人的.生命在他們眼里是那么地卑賤、不值錢,活著也好,死了也罷,與他們毫無關(guān)系?筛呃项^的家人呢?他們又在哪里?

  在漫天的笑聲中,我看到了金錢揮霍者們可憎的嘴臉,精神的空虛,情感的冷漠,還有社會的悲涼,時代的悲劇。

  在現(xiàn)代社會,其實也不乏與“房客們”本質(zhì)相同的人存在,“事不關(guān)己,高高掛起”的觀念在一些人心里早已根深蒂固,只是大多數(shù)不愿承認罷了。對于別人的苦難,或許偶爾會噓寒問暖幾句,但很快就會忘卻。想到這里,我不禁想問:我們不是一直在提倡“人心團結(jié)——真、善、美”嗎?只要我們簡單地將心比心,把別人的痛苦與煩惱看作是自己的痛苦與煩惱,那么這種感覺就會更加真切,人與人之間的距離也會在無形中更加貼近,不是嗎?

  如果人人都能站在別人的立場,為他人考慮,盡心幫助他們,那么,創(chuàng)建“和諧社會”還會遠嗎?

  這里的巴黎社會與中國古代的封建社會簡直如鏡中重影一般,市儈人情,金錢至上,讓人看著不由心生一種莫名的悲哀——因為不僅是東方,西方人民也同樣遭受著悲苦的命運。在那個物欲橫流的時代,難道真的不存在堅守內(nèi)心的純潔與正直,勇敢向社會發(fā)起挑戰(zhàn)的人嗎?或許有,但少之又少,因為那樣的社會容不下正人君子般的人物,而對于那些即使是通過卑劣行徑攫取財富的人在那里也會受到上流社會的“敬重”與“景仰”,為他的“可恥勾當”干杯;而一個正直的窮小伙卻會受到無以數(shù)計的鄙視和嘲弄,他們,一文不名!人,都是有自尊的,自然不想就這樣茍延殘喘地活著,于是——在別人有意無意地點撥與潛移默化下,開始背離了曾經(jīng)的道路,開始為適應(yīng)這個社會而“奮斗”——正如拉斯蒂涅。

  著名美學(xué)大師朱光潛曾在《談美書簡》一書中談到:“當一個時代的真實面貌忠實而又生動地描繪出來,使人們感到有‘山雨欲來風(fēng)滿樓’之勢,認識或預(yù)感到革命非到來不可,那么,他就做出了偉大的貢獻——這就是‘現(xiàn)實主義的偉大勝利’!倍蜖栐苏侨绱恕KP下的公寓無疑構(gòu)成了那大千世界的一個縮影,深刻地折射出了當時時代社會的特征。

  名著之所以成為經(jīng)典,在于它帶給人的現(xiàn)實意義。一百多年后,我站在時光彼岸,寄語希望每個人都能夠堅守心中那一方凈土,不要讓思想與理智輕易被利益和情感所影響,保持著內(nèi)心的那份純凈,昂首走向未來!

高老頭讀書心得10

  這些天,我讀了19世紀的法國現(xiàn)實主義作家巴爾扎克所著的《高老頭》,感觸很大。這部偉大的作品深刻揭示了當時法國社會的黑暗現(xiàn)實以及人與人之冷酷的金錢關(guān)系,讀來讓人震撼,同時也為巴爾扎克對社會的深刻揭露而慨嘆。

  故事發(fā)生在波旁王朝復(fù)辟時期的巴黎。主人公就是高里奧老頭和拉斯蒂涅,此外還包括伏脫和鮑賽昂夫人。這四個人各自有著不同的經(jīng)歷,卻從不同角度反映出一個共同的社會現(xiàn)象——金錢對社會的決定性作用,它誘人墮落,它把人與人之間的關(guān)系變得冷酷無情,它導(dǎo)演出一幕又一幕的人間悲劇。高里奧原是面粉商。大革命時期,他趁災(zāi)荒年搞囤積,大發(fā)了一筆橫財。為了讓兩個女兒攀上一門好親事,他把自己大部分財產(chǎn)分給了她們?墒牵瑑蓚女兒眼里只有錢,不過兩年,就把父親從自家趕出來,可憐的高老頭不得不去租住破舊的公寓。20年間,他把自己的心血和財產(chǎn)都給了兩個女兒,可終卻像被榨干了的檸檬殼一樣被女兒們丟棄。直到死,兩個女兒為參加舞會都不愿見自己父親后一面,讓他含恨而終。這樣的社會,哪兒還存在道德理想?金錢才是全社會的統(tǒng)治者,得之者勝,失之者敗。而作品另一個主人公拉斯蒂涅,更是經(jīng)歷了一個墮落的過程。在上層社會和下層社會生活所形成的強烈對比之下,他的性格慢慢發(fā)生了變化,貧富差距不斷刺激著他的欲望,后抵不住金錢的誘惑,走上了資產(chǎn)階級野心家的道路。作品中所描寫的這些世態(tài)炎涼,讓人驚嘆,促人深思。

  誰能夠說當今社會不存在這樣的事實?多少人一旦走向社會,就禁不起金錢和各種利益的`引誘,終充當了金錢的奴隸。貪污受賄,敲詐勒索,偷盜搶劫……不都是為了錢嗎?可是后落得什么下場呢?不過是整天的恐慌,度日如年,終還要面對陰暗的牢籠,遭世人唾罵。為什么我們總是如此不小心,落入了金錢的圈套呢?為什么要被它牽著鼻子走呢?難道我們就不能主宰錢財嗎?能!當然能!板X不是萬惡之源,只有當你過分地,自私地,貪婪地愛它時,它才是萬惡之源!笨梢娭灰獔猿终_的人生觀,正視錢財,堂堂正正地做人,就不會陷入金錢的泥沼。

  我們不應(yīng)當對生活過于苛求,應(yīng)該珍惜好自己所擁有的一切。對于錢,更應(yīng)該有清醒的認識,其實我們擁有的大財富在于擁有絢麗多彩的生命,認識到這點,我們才會活得更加坦蕩,更加快樂。

高老頭讀書心得11

  當浮華、奢侈、虛榮之風(fēng)刮過,人們的生活便充滿了勢力與欺騙。不愿付出努力,卻又向往躋身上流社會,在金錢的誘惑下,親情與愛情又是那樣一文不值,理想與堅持又是那樣不切實際。

  拉斯蒂涅,一個窮苦的大學(xué)生,起初有著美好的理想,有學(xué)識,有膽識,想憑借自己的才華出人頭地,報答父母。然而生活在紙醉金迷、燈紅酒綠的巴黎,他羨慕那揮霍奢侈的生活,迫不及待地想過貴族生活,他揮霍著父母的勞動成果,尋歡作樂,靠女人的財產(chǎn)來實現(xiàn)他始終所信奉的夢想。然而,當他真的步入上流社會,才發(fā)現(xiàn)貴族的生活并沒有想象中那樣美好。那些表面高傲,揮金如土,不可一世的貴婦人,其實只是一個玩偶,任憑丈夫擺布,出演著一場場被別人設(shè)計好的戲劇。她們的金錢受丈夫的控制,她們?yōu)榱吮砻娴奶摌s,不斷借錢來填補自己那顆虛榮的心。她們?yōu)榱司S護那用盡一切才換來的凌駕于人的地位,不斷壓榨她們的父親。親情、友情、愛情都以利益為代價,以權(quán)力為籌碼。又有誰會在乎世間的`真情呢?畢竟,金錢才是他們唯一的追求,利益才是他們唯一的夢想。

  高老頭,一個愛女如命的沒落商人,他將自己的畢生積蓄都奉獻給了自己的兩個女兒,滿足她們一切合理的、不合理的要求,只是為了讓女兒嫁進豪門,成為貴族,借以來提升自己的地位。而現(xiàn)實總是殘酷的,那些貴族可以為錢去娶地位低下的女人,但始終不愿承認丟臉的岳父。最終,在高老頭變得一貧如洗,毫無利用價值的時候,他的女兒們再也沒有來見他。

  可悲啊!高老頭為女兒付出了一切,希望得到尊重和社會地位,然而正是因為錢,他那唯一的愿望卻無法實現(xiàn)。彌留之際,他終于明白,要想得到女兒的關(guān)心,必須始終有錢。錢才是改變一切的根本。臨死前,他才了解到社會的本質(zhì),但這一切都為時太晚,結(jié)局已無法改變。

  人是物質(zhì)的俘虜、金錢的奴隸。這個混濁的世界沒有真誠,只有利益,沒有法律道德,只有時局現(xiàn)實,財產(chǎn)便是富人的金科玉律。人與人之間,不再有情感,只留下冷漠和勢力。

  一切浮華皆是背景,舞臺上那些道貌岸然、心靈丑陋的人們正上演著一場悲劇。

高老頭讀書心得12

  一個富有破產(chǎn)的老人,兩個自私的女兒,三個被家族紐帶聯(lián)系在一起的靈魂,構(gòu)成了推動整個故事發(fā)展的主線。因為早年喪妻,高老把一生的愛都獻給了兩個女兒,為她們創(chuàng)造了物質(zhì)條件,在高額嫁妝的基礎(chǔ)上把她們帶進了上流社會。然而,最終,高老被趕出了女兒們的住處,獨自一人住在一個小小的舊公寓里。甚至他死前想見女兒的愿望也沒能實現(xiàn)。

  在絕望和孤獨中,高老感嘆“錢可以買到一切,包括女兒”。這個可憐的老人在生命的最后一刻終于恢復(fù)了理智。他意識到,不是他,不是錢,是愛,是他對女兒無私的愛。這種愛是不顧一切的'付出,不顧一切的滿足別人的需求,是不合適的愛寵。

  現(xiàn)實生活中,有很多和高老有類似經(jīng)歷的人。很多單親家庭和喪偶家庭的父母對孩子傾注了更多的愛,給孩子教育,給孩子更多的零花錢,試圖用金錢彌補孩子缺失的父愛或母愛。然而,這樣的孩子往往性格孤僻,對社會充滿敵意。他們很難感受到愛,因為他們從父母那里得到的最多的就是錢,沒有錢他們很難活下去。這樣的人經(jīng)常和父母分開。

  除了單親家庭,現(xiàn)在的獨生子女家庭也存在同樣的情況。一個家庭既然只有一個孩子,父母就把所有的愛都給他,在力所能及的范圍內(nèi)創(chuàng)造物質(zhì)條件。父母給孩子留好吃的,給孩子買各種衣服。如果他們不愿意買,只要孩子需要,他們就會盡一切努力去做。久而久之,孩子自然認為好的都是自己的,不想要的都是父母的。這種習(xí)慣和想法自然保留下來。他們一進入社會就以同樣的方式待人接物,最終導(dǎo)致整個社會以自我為中心,以金錢為中心,產(chǎn)生各種黑工廠,不誠信的商家。

  這些情況與我們的家庭教育密切相關(guān)。這種以金錢為基礎(chǔ)和手段滿足所有孩子欲望的放縱,培養(yǎng)了孩子自私的人生觀,從而給整個社會帶來危害。

  但是,父母對孩子的愛沒有錯,這是世界上最偉大的愛。雖然付出愛的方式不恰當,但這是真的,從小培養(yǎng)也是真的。所以作為孩子,如何正確對待和使用這種愛,是值得我們思考的。

高老頭讀書心得13

  這本書是我無意中在書架上翻到的,當時沒想太多,只是覺得書名字讓人感到挺親切的,我便翻看了,結(jié)果我在里面讀到的卻是那種人與人之間的讓人作嘔金錢關(guān)系。在好奇心驅(qū)使下,我仔細查看了這本書的背景,這才明白這是法國作家巴爾扎克以法國波旁復(fù)辟王朝時期為背景寫的一篇小說。然后我就津津有味的去欣賞了……真是描述得淋漓盡致啊!

  這篇小說濃縮了時代的色彩,把當時社會里的人與人之間的虛偽、狡詐、殘暴等等都展現(xiàn)了出來。其中描述最多的就是高老頭和他的兩個女兒。

  這兩個女兒從小就在高老頭的呵護下歡樂的成長,過著奢侈幸福的生活,從來不干一點事情。長大了以后又開始貪圖富貴、追求名利,并且都經(jīng)過高老頭嫁到了富人的家里。一擠入了上流的社會,她們就無恥地拋棄了自我的父親。把如此疼愛自我的父親置之不理,讓他孤苦伶仃的一個人過著凄涼的生活。就連高老頭去世前想見她們一面,都沒有如愿,就這樣帶著遺憾死去了……巴爾扎克用他的手將這兩個女兒的卑鄙、無恥、為金錢而放棄人性的可恥行為揭露了出來。而這兩個女人,也只是當時法國社會婦女們的一個縮影,真可謂以小見大,把法國的資本主義社會那種人與人之間赤裸裸的金錢關(guān)系顯現(xiàn)了出來。

  小說中的字里行間,展現(xiàn)的都是高老頭對自我孩子那真摯的父愛?墒沁@無私的愛卻被金錢所掩蓋,甚至成為了女兒向父親索錢的最好工具。雖然將父親置之不理,可是一當她們沒有錢用的時候,她們第一時間想到的就是自我年邁的父親。可憐的高老頭為了博得孩子們的.歡樂和幸福,寧愿自我過著窮苦窘迫的生活,也要賣金賣銀給女兒們錢去享受、去揮霍。

  可是當他把錢給出后得到的只是冷落時,他那顆飽含父愛的心剩下的只是痛苦、難受。我從高老頭那種用自我的歡樂一次次去換回孩子們歡樂的行為中,看出了這無私的父愛,那讓人感動的父愛,可是卻感動不了被金錢弄昏了頭腦的他的親人。他無私的一次次用期望換來失望,讓我看到了一個父親的執(zhí)著和真摯……

  高老頭為了自我的女兒能夠過上最幸福最歡樂的生活,付出了他的一切乃至生命。就是這么一個許許多多父親都會有的愿望,是個多么實際而又現(xiàn)實的想法啊!父母為了孩子能夠歡樂的成長,能夠在以后過上好日子,為孩子傾注了多少的心血和汗水,又為孩子做了多少的事情?墒沁@處處的為我們著想?yún)s常常得來我們的頂撞和不理解。到此刻想想,其實我們應(yīng)當多多理解父母才對,僅有笑臉對之,僅有寬容與理解,才能排除誤解,與父母同樂。

  從這篇小說中,我看到了銅腥味泯滅人性,也看到了人與人之間的那種金錢關(guān)系。對啊,因為社會的墮落,所以人也墮落了!可是事實上,金錢買不到所有的東西,金錢并不能讓你幸福,可是無私的感情與親情卻能讓你感受到歡樂!

高老頭讀書心得14

  《高老頭》是法國著名作家巴爾扎克的小說。書中的主人公高老頭曾經(jīng)是個面粉商,他積攢了一大筆錢。他非常疼愛他的兩個女兒,對兩個女兒百依百順、有求必應(yīng),使她們過著十分優(yōu)越的生活,有馬騎、有車乘,穿著華麗的衣服,并且給了兩個女兒每人豐厚的嫁妝,使得她們分別成了伯爵太太和銀行家太太,躋身于上流社會,讓人刮目相看。但為此卻花去了高老頭大部分的積蓄,自己僅留了很少一部分錢。

  他的兩個女兒住在巴黎圣日爾曼高檔富人區(qū),而高老頭卻蝸居在位于貧民區(qū)的伏蓋公寓中。當大學(xué)生拉斯蒂涅敲開高老頭的房門時,也不由地驚呆了。難道這就是兩位躋身上流社會闊太太的父親的住所嗎?屋內(nèi)沒有窗簾,床上有的只是用伏蓋太太舊長裙改制的薄薄的蓋被,壁紙由于房間潮濕,加上時間較久,早已斑駁脫落了。房間內(nèi)除了床之外,一個缺了門的.破柜子和一張不像樣的桌子。

  誰能相信這就是一個昔日面粉商人的住處!但即便高老頭與他的兩個女兒生活有著天壤之別,但為了替女兒還債,為了女兒高達一千法郎的舞衫,他可以一而再、再而三地節(jié)衣縮食,甚至變賣了僅存的唯一最值錢的金銀器具。他的兩個女兒就如同榨汁機似的,把高老頭給榨干了,但高老頭卻無怨無悔,他對女兒的父愛是無私的,永恒不變的。

高老頭讀書心得15

  巴爾扎克不愧是享有盛譽的諷刺小說大師,他洋洋灑灑地寫盡了金錢背后的所有罪惡。寥寥數(shù)語,就能將一個豐滿的人物呈現(xiàn)在我們面前。他用犀利的筆鋒刻畫出了人類靈魂最丑陋的部分——貪婪、自私、虛榮,但是我認為他這樣寫的目的不是為了打擊人類的自尊,而是跟魯迅一樣不留情面地抨擊社會和麻木、冷酷的人類,是為喚醒人性的覺醒。

  正如沒有好人的善良就襯托不出壞人的罪惡一樣。書中人面獸心的人隨處可見,可是值得投以敬佩目光的人還有兩個人——維克托莉和高老頭。高老頭在書中雖是一個悲劇人物,可是他那份父愛神圣的不可侵犯——盡管這種父愛是溺愛,也害了自己的女兒,但是他太無私太偉大了,讓人不得不為之感動。

  他把自己所有的財產(chǎn)都留給了女兒,只留下幾百法郎的最低生活費。當女兒出現(xiàn)了麻煩,連偷和把自己賣掉的想法都有,可見愛之深,恨之切。他的死更是凄慘至極催人淚下,更難去想象:在一個潮濕陰暗、破舊不堪的房間里,一位老人躺在滿是破片的床上痛苦呻吟,嘶聲竭力地呼喚自己的女兒的名字,可是女兒們遲遲不肯來,只能帶著悔恨和悲哀離開人世。在當今的社會同樣的悲劇又會上演多少次?受金錢支配的人們怎么能如此狠心地將如此偉大的親情拋至腦后!

  而維克托莉純潔美麗的像一朵出淤泥而不染的蓮花,對父親的.殘忍竟會如此豁達地包容,還在上帝面前幫他贖罪。得知哥哥死了,寧愿犧牲自己的所有也要哥哥健康地活著。她對愛情更有著純情少女的天真,愛對方就包容對方的一切,哪怕對方一無所有,甚至正在追求另一個女人。在她的身上我們看到了美的存在,哪怕這個社會都是淋漓的鮮血,生活總會有美好的一面。

  一個給我留下深刻印象的人就是伏脫冷,不僅因為他的聰明干練及對社會的非正義有著透徹的理解,更因為他的邪惡里透露美的地方,也許是反叛美。他對上流社會的腐朽深惡痛絕,殺人不眨眼,并且為了自己的利益去引誘一個正義青年走向?墒牵谙铝魃鐣锼麡酚趲椭鷦e人,對鄰居的背叛可以寬容地原諒。他的陰謀里也似乎在打擊富人幫助窮人。他雖不光明偉大但有他睿智的地方:一雙銳利的雙眼仿佛能洞察世間的一切,任何人站在他的面前仿佛是赤裸裸的。也許正是因為他對一切看得太透徹了,才會泯滅良心。

  拉斯蒂涅,即那位在污濁的社會里一步步走向墮落的有志青年,從他有強烈的欲望往上爬開始時,對昧良心的事他也會斷然拒絕,正如他自己認為的“青年人若心存不義,絕不敢在良知的鏡子面前照自己,成熟的人倒敢正視,這就是生命的兩個階段的不同之處!

  一樣在成熟中不斷地迷失自我。當欲望無法得到滿足的時候,他會埋沒自己的良知去欺騙一個純真的少女。欲望和道德在他的心中進行著強烈的掙扎,當他身處的社會又是一個畸形的社會時,他在失望中一步步?jīng)_破道德的防線。雖然他后來擁有他想要的一切,可是他難免地成為這個畸形社會的犧牲品、可憐蟲,他本擁有親情、愛情漸漸地離他遠去。

  當今的社會也是一個充滿物質(zhì)享受和追求的社會,許多人也在自己利益的驅(qū)使下去損害他人的利益,生活中也有許多虛偽的地方。例如,今天別人對你特別關(guān)心,臉上掛著燦爛的笑容,但是心里盤算著怎樣從你身上撈到好處。

  明天等你沒有了利用的價值就一腳踢開。還有的人愛慕虛榮,對窮人真誠的微笑覺得惡心,富人輕蔑的目光覺得是氣質(zhì)。而且現(xiàn)在最流行的擇偶標準就是富有。在這樣一個物質(zhì)追求盲目的社會里,我們真的需要好好的靜下來想一想:金錢就真的那么重要,親情、友情、愛情就真的一文不值了嗎?

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