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《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-05-25 08:31:42 心得體會(huì) 我要投稿

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得【熱門】

  當(dāng)我們有一些感想時(shí),往往會(huì)寫(xiě)一篇心得體會(huì),這樣有利于我們不斷提升自我。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢?以下是小編收集整理的《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得,供大家參考借鑒,希望可以幫助到有需要的朋友。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得【熱門】

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得1

  中國(guó)有四大名著《水滸傳》、《三國(guó)演義》、《西游記》和《紅樓夢(mèng)》,部部皆是精彩絕倫,而作為一個(gè)女孩子,前三部對(duì)我而言沒(méi)有多大興趣,它們涉及到了軍事、政治、神話,所以最吸引我的非《紅樓夢(mèng)》莫屬了。

  《紅樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,讓人常常想落淚,而里面的詩(shī)詞多得又讓人不得不佩服,怪不得有那么多的人在研究《紅樓夢(mèng)》呢!

  這里的'是是非非是“剪不斷,理還亂”,讓人看到古時(shí)婚姻的不完善,它們往往全有父母處理,什么“指腹為婚”,更為可笑的是,他們有時(shí)從未見(jiàn)過(guò)面便稀里糊涂地成親了。而且古時(shí)女子爭(zhēng)著要進(jìn)宮,因?yàn)槟菢涌梢允辜易甯毁F,可皇帝有上千嬪妃,得寵一時(shí),沒(méi)多久又要被淡忘了,她們又何苦進(jìn)宮呢?皇帝姥兒們飲酒作樂(lè),衣食無(wú)憂,而老百姓則是吃了上頓沒(méi)有下頓,生活的艱苦讓人難以想象,也怪不得有了一次又一次的起義“造反”了,禍害之緣還是在于皇帝身上啊。這一出出的悲劇讓人心寒而又憤怒,讓人不由得痛恨起古時(shí)的收民稅,它們把老百姓一步一步往火坑邊上推,真讓人痛恨。

  《紅樓夢(mèng)》這本書(shū)讓我時(shí)而高興時(shí)而憂傷,時(shí)而憤怒時(shí)而感慨萬(wàn)千。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得2

  從小便愛(ài)看紅樓,喜歡冰清玉潔的黛玉,喜歡率直的湘云,喜歡潑辣的王熙鳳,喜歡懂事的襲人,喜歡——里面的所有人物。近來(lái)聽(tīng)說(shuō)要重拍《紅樓夢(mèng)》,看見(jiàn)報(bào)紙上熱鬧的宣傳,不禁也來(lái)了興致,回家從書(shū)櫥里翻出了〈〈紅樓夢(mèng)〉〉。

  再讀紅樓,覺(jué)得她還是那么的吸引人。還是喜歡紅樓里寶黛的紅粉癡戀。從兩小無(wú)猜,青梅竹馬,到長(zhǎng)大后的墜入愛(ài)河。使我感到,世間又一份千古流芳的愛(ài)情故事誕生了。它的出現(xiàn)是那么的自然,幾乎沒(méi)有人懷疑過(guò),它的出現(xiàn)是那么純潔,纖塵不染。當(dāng)然其中我最欣賞的還是黛玉的詩(shī)情畫(huà)意,靈秀慧黠。黛玉每每與姐妹們飲酒賞花吟詩(shī)作對(duì),總是才氣逼人,藝壓群芳。然而最嘆息的.也是黛玉的多愁善感,紅顏薄命。黛玉的身世,注定了她的孤獨(dú)無(wú)依,而她的性格,又注定了她的寥落憂傷。縱使大觀園里人來(lái)人往好不熱鬧,可是這里沒(méi)有她可以依靠的親人,沒(méi)有她可以傾訴的知己,只有風(fēng)流多情的寶玉讓她芳心暗許,卻又總是患得患失。

  于是她無(wú)奈著“天盡頭,何處有香丘”,悲哀著“三月香巢已壘成,梁間燕子套無(wú)情”,傷感著“花謝花飛飛滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐”,終落得“一縷香魂隨風(fēng)散,三更不曾入夢(mèng)來(lái)”的凄涼結(jié)局。喜歡紅樓夢(mèng),也感嘆紅樓夢(mèng)。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得3

  近日讀完《紅樓夢(mèng)》,才明確其妙地方在。

  《紅樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族為背景,以圍繞事關(guān)賈府家事利益的賈寶玉人生道路而展開(kāi)的一場(chǎng)封建道路與叛逆者之間的激烈斗爭(zhēng)為情節(jié)主線,以賈寶玉和林黛玉這對(duì)叛逆者的杯具為重要資料,經(jīng)過(guò)對(duì)以賈府為代表的封建家族沒(méi)落過(guò)程的活潑描述,而深入地揭露和批判了封建社會(huì)種。種黑暗和腐朽,進(jìn)一步指出了封建社會(huì)已經(jīng)到了"運(yùn)終權(quán)盡"的末世,并走向覆滅的歷史趨勢(shì)。

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,活潑地描述了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)范圍雄偉,構(gòu)造嚴(yán)謹(jǐn),人物活潑,語(yǔ)言精美,此外還有一些明顯的藝術(shù)特色,值得后人品味,鑒賞。

  作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的一切優(yōu)秀傳統(tǒng)手段,展示了一部社會(huì)人生杯具。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表此刻人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神色,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采……這一切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐富藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充斥詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的'芳香。

  曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物一樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉"說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光亮,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰慧才俊,說(shuō)不得庸俗平常",令人徒加評(píng)論。不僅僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精力美,夢(mèng)想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得"全是壞",而是在"可惡"之中交錯(cuò)著某些“可愛(ài)”,從而表現(xiàn)出種。種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情景,構(gòu)成性情“迷人的真實(shí)”。

  作者善于經(jīng)過(guò)那些看來(lái)十分平常的,日常生活的藝術(shù)描述,揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連一些不成文的,史無(wú)記錄的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體活潑的刻畫(huà)。

  《紅樓夢(mèng)》在思想資料和藝術(shù)技巧方面的精彩造詣,不僅僅在國(guó)內(nèi)成為"中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰"。并且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的器重和研討,有法國(guó)評(píng)論家稱頌說(shuō):"曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和風(fēng)趣,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)全部社會(huì)的自上而下各階層的本事!

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得4

  中國(guó)的四大名著中,我一直對(duì)《紅樓夢(mèng)》情有獨(dú)鐘!都t樓夢(mèng)》帶著憂傷、凄涼的氣氛,有一種“剪不斷,理還亂”的情結(jié),每次翻開(kāi),都有不同的體味。

  1、關(guān)于殘書(shū)。《紅樓夢(mèng)》最吸引人之處在于其“殘”,給人們留下了遐想的空間。前80回,作者將故事鋪陳展開(kāi)得讓人嘆為觀止,但人物的命運(yùn)結(jié)局卻留下了問(wèn)號(hào)。每個(gè)人心中都有自己對(duì)結(jié)局的想象,我們也可以從前書(shū)的批語(yǔ)中,找到蛛絲馬跡。我一直沒(méi)有放棄這樣一種信念,也許某一天,在世界的某處,我們最終會(huì)找到全本的《紅樓夢(mèng)》原著,最終了解作者的意圖。但是,全本書(shū)也許讓我們失望,反而是現(xiàn)在的殘本,成全了讀者們的無(wú)限想象。

  2、關(guān)于詩(shī)詞。《紅樓夢(mèng)》中有許多詩(shī)詞,這些詩(shī)詞最大的特點(diǎn)是,作者根據(jù)書(shū)中不同的人物的性格而寫(xiě)出不同風(fēng)格的.詩(shī)詞。從紅樓十二曲,到大觀園題詩(shī),菊花社對(duì)詩(shī),到蘆雪庵爭(zhēng)聯(lián)即景詩(shī),作者都是從人物的性格出發(fā),撰寫(xiě)出不同內(nèi)涵的詩(shī)篇,避免了千篇一律的平淡。并且,詩(shī)歌的內(nèi)容,包羅萬(wàn)象,既有即景抒情的,又有托物言志的,每首詩(shī)詞,讀來(lái)都別具品味。

  3、關(guān)于細(xì)節(jié)!都t樓夢(mèng)》的細(xì)節(jié)寫(xiě)得特別真實(shí)而傳神。特別是對(duì)于綢緞布料的描寫(xiě),體現(xiàn)了作者的生活背景。無(wú)論是對(duì)雀金裘等衣物的描寫(xiě),還是對(duì)軟煙羅等紗織材料的描述,作者都事無(wú)巨細(xì)地描繪了材料的構(gòu)造、顏色、工藝等。這些作品中的細(xì)致描寫(xiě),離不開(kāi)生活的基礎(chǔ)。作者的家庭背景是清代的江南織造,負(fù)責(zé)向皇室提供各式綢緞布料,因此,作者有著豐富的生活體驗(yàn),寫(xiě)作起來(lái)就更加得心應(yīng)手了。

  每一個(gè)人讀紅樓夢(mèng),都會(huì)有不一樣的,因?yàn)槊總(gè)人看事情的角度都不一樣。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得5

  曹雪芹的一生是悲劇的,晴雯亦然。晴雯給我的感受就是:她是一個(gè)人,一個(gè)有血有肉憑借理性活著的人。她既不是一件禮品也不是一件工具。她有血有肉,不愿被人區(qū)別對(duì)待。即使她身份低微,在府上也不過(guò)是個(gè)下人的身份,但她所做的種種行動(dòng)卻在表明,她的內(nèi)心并沒(méi)有視自己為下人,她的每一次不卑不亢都讓人對(duì)她越加佩服。

  在她的行為中似有一種風(fēng)骨在的,好似文人。她的骨子里淌的'是反奴性的血。簡(jiǎn)而言之,《紅樓夢(mèng)》中的每一個(gè)人都有曹雪芹的心緒,寶黛的無(wú)可奈何,榮國(guó)府的興衰榮敗,而晴雯這反奴性而招惹的是是非非的悲劇形象,正是在暗喻自己在面對(duì)封建勢(shì)力時(shí)也曾有過(guò)反抗,然結(jié)局也同樣凄涼,故著晴雯一角聊表余志。

  研究紅學(xué)的學(xué)者們一直分為兩派并苦苦爭(zhēng)論,一為“喜晴派”,一為“厭晴派”。當(dāng)我看到寶玉私見(jiàn)晴雯,晴雯剪去指甲贈(zèng)與寶玉并說(shuō)下那一席話后當(dāng)夜死去的那一段時(shí),一瞬間就站在了“喜晴派”中。因?yàn)槲易⒁獾揭?/p>

  個(gè)細(xì)節(jié)——晴雯剪指甲。一方面,晴雯作為下人,是需要經(jīng)常做粗活的,所以下人通常是不被允許留指甲的,另一方面,長(zhǎng)指甲在古代是被王爺娘娘之類的身份顯赫的人用以炫耀身份高貴的。

  而晴雯作為一個(gè)下人,她的指甲則彰顯了她的反抗精神。且“身體發(fā)膚,授之父母”,晴雯的指甲送給了身份顯赫的寶玉,也揭示了她的反抗精神。無(wú)疑,晴雯的一生雖然坎坷且短暫,然而其“真性情的人”的身份,必定是《紅樓夢(mèng)》最光輝也最黑暗的一筆。

  “每個(gè)人的心里都有一部紅樓,每個(gè)人都是一段傳奇,或跌宕起伏,或平平淡淡!蔽业褂X(jué)得:“每個(gè)人的心中都有一個(gè)晴雯,或溫順,或乖張,或楚楚可憐,”晴雯,你雖死在書(shū)里卻入了我的夢(mèng)里,活在了我的心里。

  有時(shí)真的分不清現(xiàn)實(shí)與幻境,到底是我入了書(shū)里,還是晴雯活在了我的夢(mèng)里?如果是我入了書(shū),我倒寧愿活在書(shū)中的世界里,說(shuō)著晴雯的故事,流著觀者的淚,不甚歡喜,不甚痛快。

  一曲離愁,道不盡兒女情長(zhǎng),原以為時(shí)光未老,不曾想流年最易把人拋,紅了櫻桃,綠了芭蕉,奈何物是人非事事休,臆想當(dāng)年,卻只道當(dāng)時(shí)是尋常。絳珠之所以美,因?yàn)檫有神瑛,他對(duì)社會(huì)制度的恨,對(duì)仕途經(jīng)濟(jì)的恨,對(duì)所有女兒的愛(ài),都是絳珠愿意為他美的原因,所以把一生的淚都給他,只是世俗的牽絆讓他們失去里永遠(yuǎn)在一起的機(jī)會(huì),只有生死兩相望了。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得6

  四大名著中,我最愛(ài)《紅樓夢(mèng)》。課余閑暇,飯后睡前,經(jīng)常拿出來(lái)讀讀。暑假時(shí)間充足,我再次捧起《紅樓》,認(rèn)真讀起來(lái)!都t樓夢(mèng)》中女性人物眾多,各個(gè)形象鮮明,各具特色。寶釵嫻靜大方,熙鳳潑辣果敢,黛玉高潔孤傲,其中最癡情的黛玉令眾多讀者感慨動(dòng)容,也給我留下了深刻的印象。

  我眼中的黛玉是多愁善感的。黛玉剛進(jìn)賈府時(shí),給寶玉的第一印象是“兩彎似蹙非蹙罥煙眉,一雙似喜非喜含露目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身治病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微!睋(jù)此弱不禁風(fēng)的外貌,寶玉送她兩個(gè)字“顰顰”,意為皺眉之意,頗有西施生病之時(shí)的風(fēng)韻。這個(gè)外號(hào)概括了她生性孤傲,多愁善感的性格。長(zhǎng)期寄人籬下的黛玉,有一顆敏感的心,黛玉從進(jìn)外祖母賈府的第一天,即時(shí)時(shí)留心,處處在意。即使這樣仍免不了丫環(huán)婆子的誹謗妒忌。但自己不是正經(jīng)主子,又有何權(quán)利指使她們,管教她們?在第二十七回的《葬花詞》中,她葬花嘆息:一年三百六十日,風(fēng)刀霜?jiǎng)?yán)相逼。寫(xiě)花受到風(fēng)催雨殘,其實(shí)寫(xiě)的何嘗不是自己?自己孤苦無(wú)依的凄苦!在《唐多令》中她感嘆“飄泊亦如人命運(yùn),空繾綣,說(shuō)風(fēng)流。”把自己比作漂泊的柳絮,無(wú)依無(wú)靠。這些無(wú)不是她凄婉哀愁命運(yùn)的寫(xiě)照。

  我眼中的`黛玉還是多才多藝的。第十八回中元春元宵節(jié)省親,讓園中的姐妹們寫(xiě)詩(shī),黛玉以《世外桃源匾額》取勝,被元妃贊為“薛林二妹之作與眾不同。”能獲得元妃的贊賞,可見(jiàn)黛玉才華出眾。第四十八回中,黛玉教香菱學(xué)詩(shī),能當(dāng)老師授徒,可見(jiàn)她的博學(xué)多才。黛玉當(dāng)老師,教學(xué)上很有方法,她先鼓勵(lì)香菱說(shuō)作詩(shī)“有什么難事,也值得去學(xué)”,然后具體指導(dǎo),讓香菱先讀王維的五言律詩(shī)一百首,再讀一二百首杜甫的七言律詩(shī),然后讀李白的七言絕句,最后再把陶淵明、謝靈運(yùn)、鮑照等人的詩(shī)看一看,先博覽群書(shū)打基礎(chǔ)。香菱讀完詩(shī)之后,黛玉與她一起品味,分析,解讀體會(huì)詩(shī)歌內(nèi)涵,其中師徒兩人對(duì)“大漠孤煙直,長(zhǎng)河落日?qǐng)A”的品析,可謂精確恰當(dāng)。最后出題讓香菱寫(xiě)一首關(guān)于月亮的律詩(shī),自我創(chuàng)新,香菱認(rèn)真鉆研,前后寫(xiě)了三首,黛玉改了三次,一次次點(diǎn)撥,一次次修改,從中可見(jiàn)她的耐心,愛(ài)心,熱情誠(chéng)懇的品質(zhì)和博學(xué)多才的能力。

  總之,在我眼里黛玉心思細(xì)密,多愁善感,伶牙俐齒,心直口快,為人熱情,多才多藝。如此形象鮮明,多才多藝的她,悲劇結(jié)局自然令人傷感動(dòng)容,讓人哀嘆連連。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得7

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇。《紅樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的.性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖疲闹笨诳,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不是一種出世孤傲,而是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕洌m然她是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得8

  這個(gè)寒假,我閱讀了《紅樓夢(mèng)》這本小說(shuō)。在曹雪芹先生筆下的故事是那么扣人心弦,人物個(gè)性鮮明。使我感觸很深。

  王國(guó)維說(shuō)過(guò):“《紅樓夢(mèng)》,哲學(xué)的也,宇宙的也,文學(xué)的也!贝诵≌f(shuō)賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景,演繹了賈寶玉和金陵十三釵的故事。賈寶玉從小在鐘愛(ài)女子,經(jīng)常與姑娘們?cè)谝黄鹜嫠、談話。他先是遇上了自己的表姑妹——林黛玉。林黛玉生性孤傲,多愁善感,哭哭啼啼,卻思才敏捷和寶玉很合得來(lái)。之后又遇上了薛姨媽之女,薛寶釵。寶釵端莊大方,也很喜歡寶玉。寶玉不僅與二人玩耍,還和其它女子談笑風(fēng)聲,盡管是奴仆她們,他也是親切對(duì)待。賈寶玉經(jīng)歷了許多家庭瑣事,遇見(jiàn)過(guò)許多不同性格的人,從這些人身上,他得到了很多啟發(fā)。賈寶玉、林黛玉、薛寶釵三人的愛(ài)情婚姻故事,是那么感人,是那么艱難曲折,只能說(shuō)一言難盡。本小說(shuō)通過(guò)賈府的家庭瑣事、閨閣閑性,刻畫(huà)了賈寶玉和金陵十三釵為中心的正邪兩賦有情人的人性美與悲劇美。還通過(guò)人物的描寫(xiě)來(lái)反映出王朝的腐敗,家族的興衰。

  作者曹雪芹筆下的人物那是栩栩如生,他把人物描寫(xiě)的十分巧妙,十分到位。對(duì)人物的描寫(xiě)便能看出人物的品格其中最令為敬佩的人物,便是服侍賈寶玉的人——襲人(蕊珠)

  襲人寬容大度,位他人著想。跟奶母李嬤嬤恰恰相反。李嬤嬤只顧自己,不聽(tīng)別人勸告。憑著自己把寶玉養(yǎng)大的借口,瞧不起別人,只希望獨(dú)自享樂(lè)。在第十九回中寶玉留給襲人的酥酪,卻被李嬤嬤搶了去。本就是李嬤嬤的不對(duì),襲人卻假裝自己愛(ài)吃栗子,寶玉這才不追究,此事也到此為止。她明明不愛(ài)吃栗子,也想吃自己最喜歡的酥酪?墒菫榱瞬蝗鞘律,讓寶玉與李嬤嬤吵起來(lái),寧愿委屈自己人,也不讓事情進(jìn)一步惡化,只希望大家能和睦相處。這就是寬容大度,為他人著想的好品質(zhì)啊!

  但是,倘若襲人不寬容李嬤嬤,想奪取自己的利益的話,那么事情則會(huì)越鬧越大。這件事本身就是李嬤嬤錯(cuò),所以賈寶玉肯定會(huì)護(hù)著襲人。李嬤嬤一見(jiàn)寶玉護(hù)著襲人,心里邊有些不爽,就會(huì)和寶玉吵起來(lái),傷了兩人我之間的和氣,萬(wàn)一把事情鬧大了,傳到太太賈母那邊去了的話,豈不是要給他們?cè)黾迂?fù)擔(dān)。可見(jiàn),襲人是多么精明,多么大渡呀!這不正是我現(xiàn)在需要的品質(zhì)嗎?

  記得有一次,那是一年前的事情了。那年生日,媽媽送給了我一個(gè)手表,潔白的帶子;表盤內(nèi)鑲嵌著鉆石,閃閃發(fā)光,十分耀眼;時(shí)針和分針形成直角,發(fā)出滴答滴答輕脆的響聲。我對(duì)這個(gè)手表可是愛(ài)不釋手呀!

  直到有一天,我的手表壞了,我那幸福的云也飄走了。

  那天,我正在寫(xiě)作業(yè),突然看見(jiàn)妹妹正在那我的手表。只見(jiàn)她拿了一把椅子,放在架子前,站上去,小心翼翼的那手表。手表拿到了,她便把椅子放回原處,開(kāi)始擺弄起手表來(lái)。我看看她,心里也就緊張起來(lái)了,我的手表不會(huì)出什么事吧。萬(wàn)一等下手表壞了怎么辦?這時(shí),我看見(jiàn)媽媽在一旁,心里便有安心下來(lái),媽媽在一旁看著她,我何必還要操心呢?還是趕緊完成作業(yè)吧。想罷,我又開(kāi)始埋頭苦干。

  突然,砰的一聲,可把我嚇著了。我一下沖出了房間,心里忐忑不安。我打量著妹妹,并沒(méi)有發(fā)現(xiàn)異常,當(dāng)眼光落到地板上時(shí),我看見(jiàn)了手表。"咦?那不是我的手表嗎?"我慌忙撿起來(lái)查看,將他捧在手心上,小心的.查看,還好,表面完好無(wú)損。我長(zhǎng)舒一口氣,仿佛有一種死里逃生的感覺(jué)。

  當(dāng)我拿起它看時(shí)間時(shí),卻發(fā)現(xiàn),秒鐘停了。"這是怎么回事?"我問(wèn)妹妹。"對(duì)不起。"妹妹說(shuō),聲音很小。我目瞪口呆,額頭上滲出了細(xì)密的汗珠。想方設(shè)法把手表修好,可是,都徒勞無(wú)功。我很生氣,嘴唇顫抖著,卻不知該說(shuō)什么,F(xiàn)在,我明白了,手表壞了,再也修補(bǔ)好了,再也聽(tīng)不到輕脆的響聲了。我一怒之下,打了妹妹。妹妹頓時(shí)號(hào)啕大哭,都把書(shū)上的小鳥(niǎo)給嚇跑了。

  媽媽站起來(lái),對(duì)我說(shuō):"你怎么可以這樣!""我不明白,難道你認(rèn)為我錯(cuò)了嗎。你認(rèn)為她是對(duì)的。"我嚷道,我感到很無(wú)助,因?yàn)闆](méi)有人能理解我。"孩子。"媽媽語(yǔ)重心長(zhǎng)地說(shuō),"我知道你喜歡這個(gè)手表,她的確錯(cuò)了,,可你也不能打她,畢竟她還小""好啊!不打她,那就讓她賠我一個(gè),一模一樣的!""你怎么說(shuō)話的?一個(gè)手表比妹妹還重要嗎?"

  我愣住了,被媽媽的這句話給震驚了。我不明白,我什么都不知道!我甩開(kāi)手表,沖進(jìn)房間,撲到床上一個(gè)人待著。媽媽扶起妹妹,并安慰她。

  我并沒(méi)有哭,只是在心里糾結(jié)著,我做對(duì)了嗎?我想起妹妹道歉時(shí)的眼神,是那么真誠(chéng),那么動(dòng)人。或許是我錯(cuò)了,我太看重哪一個(gè)手表了。不,我真的錯(cuò)了,我不應(yīng)該打她。那時(shí)的我才意識(shí)到,我們之間的親情和友情,是上帝都買不起的。

  我走出房間,來(lái)到妹妹身旁,緊緊的擁抱她。在心里一遍又一遍地默念:對(duì)不起,對(duì)不起……

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得9

  《紅樓夢(mèng)》是一本奇書(shū),對(duì)此我也不必用太多的語(yǔ)言來(lái)修飾。去年暑假,在好友婷的引導(dǎo)下,我得到了《紅樓夢(mèng)》帶給我的精神上的洗禮。而今年暑假,是我第三次讀《紅樓夢(mèng)》,此次我悟到了更多……

  小說(shuō)以賈、史、薛、王四大家族為背景,寶黛釵三人的愛(ài)情悲劇為明顯,廣泛的寫(xiě)了賈家榮、寧二府由盛轉(zhuǎn)衰的過(guò)程。小說(shuō)刻畫(huà)了一個(gè)個(gè)血肉豐滿、栩栩如生的.人物形象,大到府中夫人,小到不起眼的丫鬟,我想書(shū)中的每個(gè)人無(wú)不給讀者留下深刻的印象。

  林黛玉,她給我最深的印象便是她的才華。她如那一池帶著靈動(dòng)而流過(guò)沁芳閘的活水,提鋤攬籃,收一方落紅;扶柳灑淚,送一池飄絮。正是因?yàn)槟阌秩缢膵扇酰罱K還是在真愛(ài)與他人的良辰之時(shí)淚盡而逝!澳臼懊恕卑橹缬臧愕臏I水,化為永久的遺憾。

  薛寶釵,這個(gè)二百年來(lái)飽受讀者指責(zé)厭惡的任務(wù),她又何嘗從這段感情糾葛和婚姻中獲得過(guò)快樂(lè)。寶釵是一個(gè)早熟的女孩,可憐的她要為自己考慮更需要為整個(gè)家族著想。寶釵聰明睿智,大方得體,但她卻悲劇性的始終沒(méi)有明白一場(chǎng)毫無(wú)愛(ài)情的婚姻對(duì)自己來(lái)說(shuō)意味著什么。

  小說(shuō)如一只哀婉凄傷的交響曲,大大小小形形色色的人生悲劇構(gòu)成一個(gè)個(gè)不同音色的音符,所有的音符貫穿了人生的各個(gè)層面,從主子到奴仆,從宮廷到民間,從成人到少年,無(wú)不具有著一段哀傷的愛(ài)情。或許正如小說(shuō)第一回的絕句所云,

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚。都云作者癡,誰(shuí)解其中味?”

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得10

  《紅樓夢(mèng)》,一部含笑的悲劇!都t樓夢(mèng)》不只描寫(xiě)了一個(gè)封建貴族家庭由榮華走向衰敗的三代生活,而且還大膽地控訴了封建貴族階級(jí)的無(wú)恥和墮落,指出他們的種種虛偽、欺詐、貪婪、腐朽和罪惡。它不單指出這一家族的必然崩潰和死亡,同時(shí)也暗示了這一家族所屬的階級(jí)和社會(huì)的必然崩潰和死亡。

  。每一個(gè)階段讀《紅樓夢(mèng)》,都會(huì)有不同的理解和感受,這一次重讀竟然有了那么多的悲傷和無(wú)奈。

  重讀紅樓夢(mèng),放下了青春期的幻想,多了對(duì)人生的思考,那一個(gè)個(gè)女人的人生,無(wú)論走過(guò)歷史長(zhǎng)河的幾百年,依然有我們的'性格,我們的影子,我們可以學(xué)習(xí)和借鑒的人生經(jīng)驗(yàn),喜歡曹雪芹的文筆,歷經(jīng)滄桑,經(jīng)歷繁華與貧窮的人生百味后的深刻,喜歡那其中的每一個(gè)女人,喜歡他們活的淋漓盡致的人生!都t樓夢(mèng)》在封建歷史上第一次將女子作為主要人物,附上濃墨重彩的一筆,她們不僅擁有美貌、更擁有才華,在經(jīng)歷玉堂金馬到陋室蓬窗的世事沉浮中,表現(xiàn)出了很多值得贊嘆的品質(zhì)!敖{珠仙子”林黛玉敢于追求真愛(ài),雖然超凡脫俗但就是察言觀色間依然接得了地氣,以自尊掩飾小小的自自卑,小心眼中又不失真誠(chéng),確實(shí)就是個(gè)我見(jiàn)猶憐的仙子。“大家閨秀”薛寶釵則擁有封建社會(huì)女子最標(biāo)準(zhǔn)的品德,行為豁達(dá)、隨分從時(shí)、罕言寡語(yǔ)、安分隨時(shí),她包容身邊所有人的性格缺陷,以雍容大度的姿態(tài)面對(duì)所有的挫折和挑戰(zhàn)!坝⑿坶煷髮捄炅俊钡氖废嬖,她心直口快,開(kāi)朗豪爽,“從未將兒女私情略縈心上”,她的曠達(dá)不就是一種出世孤傲,而就是一種入世的情趣,她既無(wú)視高低貴賤,又不拘于男女之別、與人相交、一片本色、無(wú)功利之心。史湘云就是全書(shū)中我最喜歡的女子,沒(méi)有之一,她身為女子卻有男兒的疏朗與開(kāi)闊胸懷,她不為女兒的皮囊所累,當(dāng)她如春風(fēng)般掠過(guò)我的視野時(shí),我滿心都充滿了欽佩和仰慕!熬弥谩鼻乜汕洌m然她就是書(shū)中轉(zhuǎn)瞬即逝的一個(gè)女子,但就是從篇幅不多的文字中依然能夠感受她婀娜多姿的風(fēng)采,雖然的命運(yùn)讓人唏噓,但在臨終托夢(mèng)給王熙鳳的言語(yǔ)中,能夠感受到她對(duì)家庭榮衰的深深掛念。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得11

  《紅樓夢(mèng)》是我國(guó)古典小說(shuō)的最高峰,也是中國(guó)文學(xué)史上的一朵奇葩。有評(píng)論家說(shuō),幾千年中國(guó)文學(xué)史,假如我們只有一部《紅樓夢(mèng)》,它的光輝也足以照亮古今中外。

  《紅樓夢(mèng)》的背景是四大家族的榮辱興衰,線索是寶玉黛玉的凄美愛(ài)情。更深層次的是榮國(guó)府和寧國(guó)府由盛到衰的過(guò)程和封建社會(huì)的人情世態(tài)以及激烈的矛盾。《紅樓夢(mèng)》不完整,所以許多人覺(jué)得這是一本愛(ài)情小說(shuō),但其實(shí)它的格局高的多,不僅是凄美的愛(ài)情,更是幻想的破滅,社會(huì)的衰敗。

  因?yàn)樽髡卟苎┣塾H身經(jīng)歷了家族巨變,深深地感悟到福禍相依的道理,所以,作者寫(xiě)下這本書(shū)的本質(zhì)是美好的事物在無(wú)奈之下只能走向破滅衰敗的結(jié)局。

  許多人讀完《紅樓夢(mèng)》后,都會(huì)因?yàn)閷氂聍煊竦钠嗝缾?ài)情故事而嘆惋,但給我印象最深的卻是劉姥姥。

  劉姥姥在《紅樓夢(mèng)》中只是一個(gè)無(wú)足輕重的小人物,但她卻成為家喻戶曉的人物。其實(shí)在我看來(lái)劉姥姥不過(guò)是一個(gè)樸實(shí)的老農(nóng)婦,只是為了生計(jì),她必須圓滑處世。通過(guò)劉姥姥的眼睛,我深刻的明白了杜甫所說(shuō)的“朱門酒肉臭,路有凍死骨”是為何意。

  劉姥姥看見(jiàn)了大觀園的`繁榮,也看見(jiàn)了大觀園里人們的麻木和無(wú)趣。

  姹紫嫣紅的大觀園,好像遠(yuǎn)離了世俗,但又不可避免的落入了世俗。悲劇在這里上演,瀟湘館內(nèi)吟誦《葬花吟》的黛玉報(bào)了前世的恩,懷著遺憾離去,寶釵與寶玉的愛(ài)情也終究沒(méi)有結(jié)果,只能空恨無(wú)緣。

  豐滿的理想與骨感的現(xiàn)實(shí)有著戲劇化的沖突,對(duì)比之鮮明讓我在合上書(shū)本后只能沉重的嘆息。手捧一卷空余滿腹惆悵,唯有掬一把熱淚。?

  夢(mèng)回紅樓萬(wàn)聲嘆息。轉(zhuǎn)而帶入作者,更是叫我發(fā)出"滿紙荒唐言,一把辛酸淚"的感嘆。

  悲哉悲哉,惜哉惜哉,嘆哉嘆哉。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得12

  滾滾紅塵,攜著記憶的枷鎖,永遠(yuǎn)地塵封了那場(chǎng)悲傷的愛(ài)戀。在那最終一抹余暉中,被風(fēng)靜靜地吹散了,也吹淡了往日的思念。最終,消失在茫茫人海,留下了世人的遺憾……

  “儂今葬花人笑癡,他年葬儂知是誰(shuí)?”,“花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?”這個(gè)朝代,腐朽的王朝在墮落,那里沒(méi)有親情,沒(méi)有仁義,卻有著凄涼無(wú)情但又純美如水的感情。

  黛玉是水,這已無(wú)可非議。即是從姑蘇水鄉(xiāng)走來(lái)的女子,是為白甘露之恩的降珠仙子下凡投胎,她自然帶著股清甜的水氣!皟蓮澦契痉酋玖鵁熋迹浑p似喜非喜含情目。態(tài)生兩靨之愁,嬌襲一身之病。淚光點(diǎn)點(diǎn),嬌喘微微。嫻靜時(shí)如姣花照水,行動(dòng)處似弱柳扶風(fēng)!彼兄才瓱o(wú)常的性格,愛(ài)哭的脾氣,與那作詩(shī)作詞的才情,無(wú)一不帶著水的特征——柔美,空靈,變化無(wú)常。然而黛玉有她堅(jiān)守的一面:對(duì)寶玉的感情,用情之深深至泣血。我覺(jué)得,這種感情視富貴官爵為泥土,建立在互相欣賞,心有靈犀的基礎(chǔ)上,干凈飄渺。但,它始終是空虛的,如肥皂泡一般,會(huì)隨時(shí)破滅!按汉耷锉宰匀牵ㄈ菰旅矠檎l(shuí)妍”,“一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知”。

  寶釵則不然,她是一個(gè)復(fù)雜的矛盾糾葛體,且不論她在“寶黛戀”中的主角,看她為人處事:和氣中帶著堅(jiān)強(qiáng),待人接物親厚、一視同仁,在被言語(yǔ)冒犯后一笑置之,是一個(gè)委婉內(nèi)斂的人。她從小受到正統(tǒng)教育的熏陶,深受封建社會(huì)“女子無(wú)才便是德”的毒害,為人行事遵守三從四德,綱紀(jì)倫常。寶釵如山,穩(wěn)重,守分,才知。她的柳絮詞更托出她的沉穩(wěn),賈母不也如此夸她!“賈寶玉奇緣識(shí)金鎖,薛寶釵巧合認(rèn)通靈”,他們的感情是大家認(rèn)定的金玉良緣。

  只可惜寶玉是個(gè)情種,他只看到山水各自的好,看到釵黛各自的美,最終選了一瓢水。也許曹雪芹想歌頌的就是如此干凈純美的感情。為了真愛(ài)的人能夠拋棄一切世俗名利,甚至能夠背上不仁不義不忠不孝的罪名。但這并不現(xiàn)實(shí),在封建社會(huì)里,把握如水的感情是很難的,縱然它靈動(dòng)純潔美麗,也只是從人們的手中一點(diǎn)一點(diǎn)滑落罷了。曹雪芹曾慘痛地寫(xiě)道:“趁著這奈何天,傷懷日、寂寞時(shí),試遣愚衷,所以上演出這懷金悼玉的‘紅樓夢(mèng)’”。

  一曲紅樓,萬(wàn)聲嘆息。紅樓一夢(mèng),寫(xiě)盡了大觀園的繁華,寫(xiě)盡了豆蔻年華的熱烈,亦寫(xiě)盡了在這所有繁華掩蓋下的'因男尊女卑引起的重重杯具:被折磨至死的迎春,青春守寡的李執(zhí),遠(yuǎn)嫁的探春,跳井而死的金釧……想到那些我喜歡或者不喜歡的女子,最終都逃不了的凄苦命運(yùn),真覺(jué)得造化弄人。有貌怎樣?有才怎樣?有家世又怎樣?那些以往擁有的一切竟然無(wú)法換取一個(gè)簡(jiǎn)單幸福的生活,這才是她們最大的悲哀。這樣的紅樓,是對(duì)這個(gè)人情冷暖

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得13

  花謝花飛花滿天,紅消香斷有誰(shuí)憐?游絲軟系飄香榭,落絮輕沾撲繡簾!}記

  清朝小說(shuō)家曹雪芹,早年經(jīng)歷富貴繁榮生活,后來(lái)家道中落,生活日趨貧困。他有感于統(tǒng)治階級(jí)的腐朽兇殘和內(nèi)部的分崩離析,在評(píng)定中披閱十載,增刪五次,完成了《石頭記》(即《紅樓夢(mèng)》前八十回的創(chuàng)作)。字字看來(lái)皆是血,十年辛苦不尋常。后來(lái),乾隆年間進(jìn)士高鶚,續(xù)寫(xiě)了后四十回,保留了賈府被抄,黛玉病死,寶玉出家等悲慘結(jié)局,但賈府又終于復(fù)興,則違背了原作的本意。

  讀過(guò)《紅樓夢(mèng)》以后,感覺(jué)其中最精彩的部分無(wú)異于《劉姥姥進(jìn)大觀園》了。劉姥姥進(jìn)大觀園時(shí)正是賈府烈火烹油,鮮花著錦的鼎盛時(shí)期,而劉姥姥則憑著自己的花言巧語(yǔ),把賈府上上下下哄得團(tuán)團(tuán)轉(zhuǎn),更加客觀的披露了賈府的奢靡腐敗之風(fēng)。

  《紅樓夢(mèng)》最突出的藝術(shù)成就在于對(duì)眾多人物成功的塑造,而每一個(gè)人物又都有自己鮮明的特點(diǎn):鳳姐精明能干,辦事有條有理,但一生作惡多端;賈母體貼周到,和藹可親;賈寶玉自由散漫,癡情重情;薛寶釵知書(shū)達(dá)禮,美麗大方……但給我印象最深的卻是內(nèi)慧外秀、惹人憐愛(ài)、楚楚動(dòng)人、多愁善感的林黛玉。她的美不僅體現(xiàn)在外在,而且還體現(xiàn)在才華橫溢和具有濃郁的詩(shī)人氣質(zhì)。林黛玉有一張利害的嘴,正如薛寶釵所說(shuō):“共有顰兒這促狹嘴,他用‘春秋’的法子,把世俗粗話撮其要,刪其繁,比方出來(lái),一句是一句!焙芏嗳苏J(rèn)為,這是林黛玉“氣量狹小”,“小肚雞腸”的表現(xiàn),但我覺(jué)得,這不過(guò)是林黛玉借機(jī)說(shuō)出了事情的'真相,道出了自己寄人籬下的感覺(jué)而已,更顯示出她純真、耿直的個(gè)性。

  魯迅曾經(jīng)說(shuō)過(guò):“讀《紅樓夢(mèng)》,經(jīng)學(xué)家看見(jiàn)《易》,道學(xué)家看見(jiàn)淫,才子看見(jiàn)纏綿,流言家看見(jiàn)了宮闈秘事……”而在我眼下,卻看見(jiàn)了寶、黛、釵三人的婚姻悲劇,封建貴族階級(jí)及其家族的腐朽……

  《紅樓夢(mèng)》包羅萬(wàn)象,生動(dòng)的為我沒(méi)們展現(xiàn)了中國(guó)封建社會(huì)的真實(shí)面貌!皢(wèn)渠哪得清如許?為有源頭活水來(lái)。高爾基說(shuō):“書(shū)記籍是人類進(jìn)步的階梯”歷史的沉淀在吟唱:到書(shū)里去吧!《紅樓夢(mèng)》的精彩之處實(shí)在太多了,值得我們讀百遍!

  讀好書(shū)如飲甘露,文學(xué)巨著的魅力是言之不盡的,值得我們用心去體會(huì)!

  試看春殘花漸落,便是紅顏老死時(shí)。一朝春盡紅顏老,花落人亡兩不知。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得14

  《紅樓夢(mèng)》里有許多鮮明的人物形象,一本書(shū)讀完之后,亦好似在夢(mèng)境里走了一遭,我嘗試著把他們化作身邊的人,去設(shè)身處地的感受她們的心靈世界。由此,我發(fā)現(xiàn)其實(shí)賈母也會(huì)寂寞。

  賈母這個(gè)富貴了一輩子的老年婦人。是這個(gè)大觀園里的“掌權(quán)人”,她早已兒孫滿堂,因而這園子里總是熱熱鬧鬧的。院子里有精通琴棋書(shū)畫(huà)的人,有擅長(zhǎng)吟詩(shī)詠文的人,且丫頭間的嬉笑也更是少不了……可誰(shuí)又知道賈母也會(huì)寂寞呢?

  此前,我一直覺(jué)得賈母就是一個(gè)人生贏家。整個(gè)大觀園上上下下全聽(tīng)賈母的。賈母說(shuō)一,則絕無(wú)他人敢回二。賈母不僅有錢,還有權(quán),何談寂寞呢?

  在賈府的老一輩里,賈母無(wú)疑是最長(zhǎng)壽的,身邊同輩人都離開(kāi)了,這確實(shí)難免也會(huì)寂寞。園子里沒(méi)人能陪賈母談?wù)勑模闼奶斓娜穗m不少,但不過(guò),都是隨著賈母的話附和罷了,又有誰(shuí)能真正理解賈母,說(shuō)到他心坎里去呢?知音難覓,也是一種寂寞啊。

  劉姥姥進(jìn)大觀園的時(shí)候,尊貴的賈母會(huì)對(duì)一個(gè)“粗野人”劉姥姥,如此熱情,不正是因?yàn)閯⒗牙咽撬请y覓尋的'知音嗎?二人可以算得上是同齡人,且劉姥姥同別的府的客人不同,別人都是十分恭敬拘束的,生怕丟了顏面,可劉姥姥不是什么大家閨秀,從村子里出來(lái),不忌憚丟了誰(shuí)的顏面,便可恣意扮丑,這也給賈母,帶來(lái)了“姐妹”的親切感,親自引著劉姥姥逛了大半個(gè)園子。

  賈母的寂寞,或許還源于對(duì)過(guò)去的懷念吧。她的心頭還眷戀著逝去的時(shí)光,但伴侶已過(guò)世多年,身邊的親友也早已走的走散的散,再無(wú)人陪她去追憶過(guò)往。亭臺(tái)樓閣里的點(diǎn)滴回憶也只得她自己收在腦海里,看著園子里的丫頭姑娘們追捕蝴蝶、吟詩(shī)作樂(lè),便無(wú)奈地感慨一句:“我像他們這么大的時(shí)節(jié)……”

  令人唏噓的是,曾經(jīng)那么奢靡風(fēng)光的賈府,最后連一個(gè)老太太一個(gè)體面的葬禮都辦不起來(lái)?吹竭@里,我心里就不覺(jué)地升起一陣“樹(shù)倒猢猻散”的悲戚來(lái)。

  滿紙荒唐言,一把辛酸淚。紅樓夢(mèng)里的小社會(huì),反映出了一個(gè)表面是如此光鮮亮麗的人,內(nèi)心深處也會(huì)有寂寞。有的時(shí)候,正因?yàn)閳@子太大,才讓空虛有了“容身之地“,繁華落盡,無(wú)處話凄涼。

《紅樓夢(mèng)》讀書(shū)心得15

  《紅樓夢(mèng)》以上層貴族社會(huì)為中心圖畫(huà),極其真實(shí)地,生動(dòng)地描寫(xiě)了十八世紀(jì)上半葉中國(guó)末期封建社會(huì)的全部生活。全書(shū)規(guī)模宏偉,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),人物生動(dòng),語(yǔ)言優(yōu)美,此外還有-些明顯的藝術(shù)特點(diǎn),值得后人品味,鑒賞。

  小說(shuō)作者充分運(yùn)用了我國(guó)書(shū)法,繪畫(huà),詩(shī)詞,歌賦,音樂(lè)等各類文學(xué)藝術(shù)的-切優(yōu)秀傳統(tǒng)手法,展示了-部社會(huì)人生悲劇。如賈寶玉,林黛玉共讀西廂,黛玉葬花,寶釵撲蝶,晴雯補(bǔ)裘,寶琴立雪,黛玉焚稿等等,還表現(xiàn)在人物塑造上,如林黛玉飄然的身影,詩(shī)化的眉眼,智慧的神情,深意的微笑,動(dòng)人的低泣,脫俗的情趣,瀟灑的文采這-切,都是作者憑借我國(guó)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的豐厚藝術(shù)素養(yǎng)培育出來(lái)的,從而使她在十二釵的群芳中始終蕩漾著充滿詩(shī)情畫(huà)意的特殊韻味,飄散著東方文化的芬芳,曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》中真實(shí)地再現(xiàn)了人物的復(fù)雜性,使我們讀來(lái)猶如作品中的人物同生活中的人物-樣真實(shí)可信,《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉說(shuō)不得賢,說(shuō)不得愚,說(shuō)不得善,說(shuō)不得惡,說(shuō)不得正大光明,說(shuō)不得混帳惡賴,說(shuō)不得聰明才俊,說(shuō)不得庸俗平凡,令人徒加評(píng)論。不僅賈寶玉,林黛玉這對(duì)寄托了作者人格美,精神美,理想美的主人公是如此,甚至連王熙鳳這樣惡名昭著的人物,也沒(méi)有將她寫(xiě)得全是壞,而是在可惡之中交織著某些可愛(ài),從而表現(xiàn)出種種矛盾復(fù)雜的實(shí)際情形,形成性格迷人的真實(shí)。

  作者善于通過(guò)那些看來(lái)十分平凡的,日常生活的藝術(shù)描寫(xiě),揭示出它所蘊(yùn)藏的不尋常的審美意義,甚至連-些不成文的,史無(wú)記載的社會(huì)習(xí)慣和細(xì)節(jié),在紅樓夢(mèng)里都有具體生動(dòng)的描繪。

  《紅樓夢(mèng)》在思想內(nèi)容和藝術(shù)技巧方面的卓越成就,不僅在國(guó)內(nèi)成為中國(guó)小說(shuō)文學(xué)難以征服的頂峰。而且在國(guó)際上也受到許多國(guó)家學(xué)者的重視和研究,有法國(guó)評(píng)論家稱贊說(shuō):曹雪芹具有普魯斯特敏銳的目光,托爾斯泰的同情心,繆塞的才智和幽默,有巴爾扎克的洞察和再現(xiàn)整個(gè)社會(huì)的自上而下各階層的能力。

  紅樓夢(mèng)是一部具有高度思想性和藝術(shù)性的偉大作品,從本書(shū)反映的思想傾向看,作者具有初步的民主主義思想,他對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)包括宮廷及官場(chǎng)的黑暗,封建貴族階級(jí)及其家庭的腐朽,封建的科舉制度、婚姻制度、奴婢制度、等級(jí)制度都進(jìn)行了深刻的批判并且提出了朦朧的帶有初步民主主義性質(zhì)的思想和主張。

  紅樓夢(mèng)塑造了眾多的人物形象,成為不朽的藝術(shù)典型,在中國(guó)文學(xué)史和世界文學(xué)史上永放奇光異彩。紅樓夢(mèng)的語(yǔ)言藝術(shù)成就,更代表了我國(guó)古典小說(shuō)語(yǔ)言藝術(shù)的高峰。作者往往只需用三言兩語(yǔ)就可以勾畫(huà)出一個(gè)活生生的具有鮮明個(gè)性特征的形象;作者筆下每一個(gè)典型形象的語(yǔ)言都具有自己獨(dú)特的個(gè)性,從而使讀者僅僅憑借這些語(yǔ)言就可以判別人物。

  作者的敘述語(yǔ)言也具有高度的'藝術(shù)表現(xiàn)力,包括小說(shuō)里的詩(shī)詞曲賦,不僅能與小說(shuō)的敘事融為一體,而且這些詩(shī)詞的創(chuàng)作也能為塑造典型性格服務(wù),做到了詩(shī)如其人切合小說(shuō)中人物的身份口氣。

  由于以上各方面的卓越成就,因而使紅樓夢(mèng)無(wú)論是在思想內(nèi)容上或是藝術(shù)技巧上都具有自己嶄新的面貌,具有永久的藝術(shù)魅力,使它足以屹立于世界文學(xué)之林而毫不遜色。

  紅樓夢(mèng)是女人的世界,但通過(guò)女人的世界反映了一個(gè)家族的興衰史,展現(xiàn)了那個(gè)朝代的發(fā)展的悲劇。中國(guó)詩(shī)詞史上有兩句詩(shī)有難以描摹的霸氣,一句是李太白的“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開(kāi)心顏”,另一句是杜子美的“安得廣廈千萬(wàn)間,大庇天下寒士俱歡顏”,巧合的是,同是以“安”字開(kāi)頭“顏”字結(jié)尾,它們卻各自代表了中國(guó)士人的兩種精神境界,出世則曠達(dá)不羈、入世則心懷天下。

  李唐幾百年以后,在清初,有位偉大的作家用他細(xì)膩獨(dú)特的筆觸為我們展現(xiàn)了他眼中的這兩種士人,同時(shí)渲染出那個(gè)君主專制達(dá)到鼎盛時(shí)期的大悲劇。

  “滿紙荒唐言,一把辛酸淚”《紅樓夢(mèng)》敘說(shuō)著那些癡人癡事,感嘆書(shū)中他們不傷不滅,卻一遍一遍的上演著悲劇。讀盡紅樓,只得一世傷紅顏傷逝的背后,便是中國(guó)古代士人們悲劇的寫(xiě)照。

  《紅樓夢(mèng)》總是用幾大段文字描寫(xiě)著主角們的風(fēng)姿神韻,如王熙鳳,賈寶玉,從容貌的美到繁飾的衣裝。而對(duì)于林黛玉卻只是描寫(xiě)了她三分病態(tài)如西子的模樣。是否注定了她內(nèi)心的自卑和低人一等的心理,低調(diào)自卑到衣物可以樸素到忽略不計(jì),生怕寫(xiě)出來(lái)與鳳姐,寶玉對(duì)比起,讓別人笑話了。留筆三分給了人無(wú)盡的深思,或許結(jié)局在這里悄悄種下了根。

  不知林黛玉是何時(shí)喜歡上那不愛(ài)武槍愛(ài)顏色的少年;蚴莿x那的初見(jiàn):賈寶玉因?yàn)槿缣煜梢粯拥牧置妹脹](méi)有攜玉而要把他落草時(shí)含的寶玉扔碎,又或是賈寶玉總是寬容她的無(wú)理和冷笑。佛曰:“剎那者為一念,二十念為一瞬,二十瞬為一彈指,二十彈指為一羅預(yù),二十羅預(yù)為一須臾,一日一夜為三十須臾!彪m不知她是否在一念之間戀上了如玉少年郎,卻知道在無(wú)數(shù)的須臾中他們將這份美好無(wú)盡的展現(xiàn)。

  記得書(shū)中林黛玉經(jīng)常以淚洗面,說(shuō)話總是有那么幾分刻薄。對(duì)于別人的話,總是多心留意,比起小心翼翼的露怯,她則總是喜歡冷笑回答,好像當(dāng)代有些人仇恨社會(huì),認(rèn)為世界上沒(méi)有好人。而寶玉是她的知己,明白她那身刺猬裝下脆弱的心,所以他總是勸著她,讓著她,保護(hù)著她。愛(ài)之深,責(zé)之切。林妹妹卻像是不知道似的,也許是潛意識(shí)知道了他的包容,才總是常常將自己的醋意暴露:“你怎么不去辭辭你寶姐姐呢?”“再你為什么又和云兒使眼色?這安的是什么心?”

  每每讀到賈寶玉,林黛玉的言行時(shí),我總是感嘆幸好他們命運(yùn)算不錯(cuò),至少最初在賈氏家族中是少爺,小姐,不然讓他們這種性格生于現(xiàn)代,必是兩個(gè)嬌命之人。

  黛玉在大觀園中格格不入,可沒(méi)有人否定她超凡脫俗的才華談吐和細(xì)膩優(yōu)雅的生活態(tài)度;寶釵在大觀園中受到老少妯娌的喜愛(ài)贊美,她有男子都少有的治家能力,她溫婉賢淑,她謙遜憐下,是那個(gè)時(shí)代女子的典范。如果說(shuō)黛玉是小家碧玉柔娟風(fēng)流,寶釵則是大家閨秀的冷艷風(fēng)骨,一個(gè)細(xì)聲“嫁與東風(fēng)春不管”,一個(gè)韻出“好風(fēng)憑借力,送我上青云”。

  玉帶林中掛,金簪雪里埋。無(wú)論是出世的黛玉還是入世的寶釵,在這么一個(gè)金玉其外敗絮其中的時(shí)代中,她們都無(wú)路可走,無(wú)處可逃。

  黛玉隱寓著超凡脫俗的士人們,她代表的是奔波辛勞的徐霞客,是醫(yī)者仁心的李時(shí)珍,他們有不同于世俗之人的理想抱負(fù),又或只為自己而活,不理睬世人的目光,甚至不能被世人所容,但活出了自己的味道,他們的成就也被后世人肯定,可是他們所生之年,必定不會(huì)被大眾理解,必定有人笑他們癡傻,出世者,不被世所容,怎一個(gè)孤寂了得。

  寶釵隱寓著兢兢業(yè)業(yè)的士人們,她代表的是鞠躬盡瘁的張居正,是心憂天下的王安石,他們把社稷乾坤當(dāng)成自己的歸處,他們?yōu)榱诉@個(gè)時(shí)代,為了這個(gè)天下而活,文死忠諫,武征沙場(chǎng),贏得身前身后名,可是,樹(shù)大招風(fēng),那些嫉妒怨恨他們的人又怎么會(huì)少呢,他們用一生之力守護(hù)的東西,最終也會(huì)破碎、消融在歷史中。紅樓夢(mèng)以一種毀滅的絢麗在中國(guó)文學(xué)史上寫(xiě)下了濃濃的一筆,悲劇不可怕,可怕的是,徹頭徹尾而無(wú)法避免的悲劇。

  林黛玉是天上的飛鳥(niǎo),命運(yùn)卻把她牢牢鎖在海底,要她眼睜睜地被海底的暗波洶涌吞沒(méi),生不逢時(shí)不自由,是千萬(wàn)孤高者的寫(xiě)照,他們明明比時(shí)代站得更高,卻不得不接受這時(shí)代的潮流;薛寶釵是海底的游魚(yú),命運(yùn)卻在她有生之年,一點(diǎn)一點(diǎn)的把她生命中的水抽走,有心殺賊無(wú)力回天,是千萬(wàn)權(quán)謀者的悲哀,他們真摯的熱愛(ài)自己的時(shí)代,他們?yōu)橹^(guò),卻無(wú)力改變,只得消融。

  有人說(shuō)林黛玉尖酸刻薄,有人說(shuō)薛寶釵圓滑世故,卻忘了他們無(wú)法決定自己命運(yùn),卻忘了只要是人都會(huì)有弱點(diǎn),人們只記得孤高者不與時(shí)同,是怪人,只記得權(quán)謀者殫精竭慮,是奇人,卻忘了他們也有弱點(diǎn)。

  我們既不是怪人也不是奇人,我們只是常人,曹公用草蛇灰線溫雅絢爛的文字卻逼得我們一跳,紅樓夢(mèng)十年而作字字是血,似乎在提醒我們做一個(gè)早就該做的選擇,人這一輩子,無(wú)論是出世還是入世,都該做一個(gè)非常人,做一個(gè)鳳顏龍骨的人,哪怕泯滅,也不該渾渾噩噩過(guò)一輩子。

  紅樓夢(mèng)中不僅隱含了士人們的抱負(fù)和追求,還凸顯了在那個(gè)所謂“父母之命媒妁之言”的時(shí)代,士人們所追求的愛(ài)情。林黛玉之所以在花團(tuán)錦簇環(huán)肥燕瘦的大觀園中脫穎而出成為紅樓夢(mèng)的第一女主角,不是因?yàn)樗〖冶逃褡藨B(tài)傾城,不是因?yàn)樗徘樘熨x出口成章,甚至不是因?yàn)樗辰绺哌h(yuǎn)令人敬悟,而是因?yàn)樗龘碛校t樓夢(mèng)中唯一真摯動(dòng)人的愛(ài)情。而給她這份殊榮的,正是她的寶哥哥。因?yàn)閻?ài),所以結(jié)合,是士人們真摯的所求。

  千萬(wàn)人中讀紅樓夢(mèng),讀出千萬(wàn)種心得體會(huì),這才是紅樓夢(mèng)魅力所在。紅樓夢(mèng)是一部封建社會(huì)的百科全書(shū),它折射的是整個(gè)時(shí)代的興衰沉浮,你可以從紅樓夢(mèng)中讀出人生百態(tài),讀出世態(tài)炎涼,但不可遺忘的是,紅樓夢(mèng)在本質(zhì)上是一部唯美的愛(ài)情,所以,讀這樣的名作,必定要刻骨銘心深深沉思,但也未必不可以小兒女情態(tài),默默淚流。

  紅樓的淚,不僅僅是紅顏的淚,亦是士人的淚;紅樓的血,不僅僅是紅顏的血,亦是士人的血。大哉,紅樓。

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