教育心得體會(huì)
我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后，寫(xiě)一篇心得體會(huì)，記錄下來(lái)，這樣就可以通過(guò)不斷總結(jié)，豐富我們的思想。那么心得體會(huì)怎么寫(xiě)才恰當(dāng)呢？下面是小編為大家收集的教育心得體會(huì)，歡迎閱讀與收藏。
教育心得體會(huì)1
"愛(ài)是陽(yáng)光，可以把堅(jiān)冰融化，愛(ài)是雨露，可以讓枯草發(fā)芽，愛(ài)是神奇，可以點(diǎn)石成金。"作為教師的我決心低下頭、彎下腰、踏踏實(shí)實(shí)地用心去愛(ài)，用愛(ài)來(lái)鑄師魂。下面就我自己的體會(huì)談?wù)効捶ǎ?/p>
足之處，請(qǐng)各位領(lǐng)導(dǎo)和老師指正。
首先,愛(ài)心是前提。
愛(ài)心，看似簡(jiǎn)單的字眼，卻蘊(yùn)涵著無(wú)窮的力量。一個(gè)缺少愛(ài)的人做不好人，做不好教師，更做不好班主任。有愛(ài)心是做好班主任工作的根本保證。做好班主任工作需要在工作中傾注滿腔熱情、發(fā)揮積極作用，以真誠(chéng)、平等、信任的態(tài)度對(duì)待每位學(xué)生，真心真意地?zé)釔?ài)、尊重和關(guān)心每一個(gè)學(xué)生，設(shè)身處地地為學(xué)生著想，用愛(ài)心感化學(xué)生，贏得學(xué)生的信任與尊重，使得自己的工作順利有效。
其次，細(xì)心是關(guān)鍵。
班主任工作細(xì)心體現(xiàn)在日常的各項(xiàng)工作中，處處留心，做有心人。一方面，只有班主任細(xì)心地去觀察每一個(gè)學(xué)生，了解他們的特點(diǎn)，思想和需要，才能激發(fā)學(xué)生對(duì)某一方面活動(dòng)的興趣，使其個(gè)性得以充分發(fā)展；另一方面，班主任在工作中只有做到了細(xì)心，才能及時(shí)發(fā)現(xiàn)問(wèn)
題，及時(shí)的處理；再一方面，班主任的細(xì)心也表現(xiàn)在對(duì)學(xué)生良好習(xí)慣的培養(yǎng)上。比如，班主任看到掃把沒(méi)放好時(shí)主動(dòng)放好；看到地上有紙屑時(shí)，主動(dòng)把它撿起來(lái)，看到臺(tái)凳沒(méi)擺放整齊，主動(dòng)擺好等等，這些細(xì)節(jié)將對(duì)學(xué)生起到潛移默化的作用。
最后，耐心是延續(xù)。
俗話說(shuō)"欲速則不達(dá)"，解決各種問(wèn)題，班主任都需要有耐心。我們知道，每個(gè)同學(xué)都有各自不同的思想，而每個(gè)學(xué)生的思想都受到社會(huì)多方面的影響，因此各種思想的形成都不是一朝一夕的事，那么做學(xué)生們的思想工作需要時(shí)間和耐心。做思想工作不可能一蹴而就，對(duì)犯錯(cuò)的同學(xué)出現(xiàn)反復(fù)時(shí)，應(yīng)及時(shí)進(jìn)行再教育，進(jìn)行耐心細(xì)致的`思想工作，多給學(xué)生改過(guò)自新的機(jī)會(huì)，循循善誘地指導(dǎo)他們，努力讓他們明白自己哪兒錯(cuò)了？為什么錯(cuò)？從而讓他們從根本上去改正錯(cuò)誤。
所以，我深信，沒(méi)有愛(ài)，就不會(huì)有真正的教育，教師的愛(ài)心、細(xì)心、耐心是打開(kāi)學(xué)生心靈窗戶的鑰匙，是溝通師生之間感情的紐帶，它可以調(diào)節(jié)師生之間的關(guān)系。班主任的工作千頭萬(wàn)緒，它是一門(mén)科學(xué)也是一門(mén)藝術(shù)，學(xué)不完，掏不盡，但我深信，只要自己多花一點(diǎn)心血，多獻(xiàn)出一份愛(ài)心、多一點(diǎn)細(xì)心、耐心，我就會(huì)有可喜的收獲。
我是一個(gè)行者，步履輕盈，走在教育的路上，我的臉上帶著笑容，
我的心中充滿陽(yáng)光，我的行囊中為教育時(shí)刻準(zhǔn)備：澎湃的熱情、寬容的胸襟、迷人的書(shū)香和思考的大腦，我將用心愛(ài)學(xué)生，用愛(ài)鑄師魂，用我的人生里程托起明天的太陽(yáng)。
教育心得體會(huì)2
(1)父母以身作則，做孩子的榜樣，學(xué)校積極引導(dǎo)，雙方共同努力
我們認(rèn)為要教育好孩子，首先要以身作則，父母是孩子最好的榜樣，只有自己做了，孩子才會(huì)跟著學(xué)習(xí)。如果光說(shuō)大道理，而自己不能作為孩子的榜樣，那么，這種教育，不過(guò)是金玉其外，敗絮其中的教育，是絲毫起不了作用的。同時(shí)，學(xué)校的教育也是同等的重要，只有雙方共同努力才能出效果。
兒子的母親目前是一所大學(xué)的研究生，對(duì)孩子而言，這是他引以為自豪的事，也是一種促進(jìn)力量。雖然他不知道母親考研的歷程有多么辛苦，但母親深夜還在靜靜的看書(shū)的景象給他留下了深刻的印象，那是一個(gè)榜樣，使他明白只有勤奮努力才會(huì)夢(mèng)想成真。孩子已經(jīng)上初一，雖然母親不在身邊，孩子在爸爸和學(xué)校老師的諄諄教導(dǎo)下，不僅在學(xué)習(xí)上有進(jìn)步，其他各個(gè)方面都有了可喜的進(jìn)步，成為了一個(gè)懂事的好孩子。
(2)營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)習(xí)慣
聽(tīng)我的同事講過(guò)他家女兒和侄女雙雙同年考上大學(xué)的事，他的體會(huì)是營(yíng)造家庭學(xué)習(xí)氣氛，讓孩子養(yǎng)成自覺(jué)學(xué)習(xí)的好習(xí)慣。每天晚上吃完飯后，他和妻子就出去散步，女兒和侄女兩個(gè)孩子收拾完桌子，就去寫(xiě)作業(yè)，他們回到家，在孩子做作業(yè)時(shí)，從不看電視，各自拿一本書(shū)看，時(shí)間久了，孩子就養(yǎng)成了良好的作息習(xí)慣，女兒和侄女經(jīng)常相互比，看誰(shuí)學(xué)習(xí)好，看誰(shuí)學(xué)的晚，去年高考，兩個(gè)孩子雙雙以優(yōu)異成績(jī)考取夢(mèng)想的大學(xué)。
(3)培養(yǎng)孩子的興趣，興趣是最好的'老師
兒子小的時(shí)候很喜歡玩電腦游戲，我對(duì)他說(shuō)，玩可以，你也可以玩出新花樣，比如，做幻燈片之類，拿給別的孩子看時(shí)，多有成就感啊。于是兒子學(xué)會(huì)了制作幻燈片，時(shí)常還叫別的孩子欣賞，并教會(huì)他們。兒子現(xiàn)在喜歡上了英語(yǔ)，剛開(kāi)始的時(shí)候，我同學(xué)家的女兒去學(xué)英語(yǔ)，讓他也去跟著學(xué)，如今，他已經(jīng)越學(xué)越有興趣，對(duì)媽媽說(shuō)：“我班上有一個(gè)英語(yǔ)說(shuō)得很好的同學(xué)，我也要跟他一樣”�？吹胶⒆舆@樣愛(ài)學(xué)英語(yǔ)，我很欣慰。我知道兒子的語(yǔ)文不太好，我有時(shí)替他著急，真希望他能把語(yǔ)文提高一下，可兒子說(shuō)要繼續(xù)報(bào)名學(xué)英語(yǔ)，我還是高興的答應(yīng)了。
(4)處罰孩子要適當(dāng)，積極引導(dǎo)孩子，做孩子的好朋友
記得兒子在小時(shí)候，有一次拿家里的錢(qián)，沒(méi)有經(jīng)過(guò)父母同意，買了許多玩具，我們知道后，讓他退回了玩具，并打了他，打得很重，以后他再也沒(méi)有犯過(guò)類似的錯(cuò)誤。兒子上小學(xué)四年級(jí)的時(shí)候，寫(xiě)字很差，我讓他把寫(xiě)錯(cuò)筆畫(huà)的字重寫(xiě)10遍，結(jié)果我們吵打起來(lái)，兒子說(shuō)他已經(jīng)盡力了，一時(shí)難以改變，我向兒子認(rèn)了錯(cuò)，同時(shí)指出他打我也是不對(duì)的，兒子也認(rèn)了錯(cuò)，現(xiàn)在我和兒子有時(shí)像朋友一樣聊天，其樂(lè)無(wú)窮。
教育心得體會(huì)3
數(shù)學(xué)是美的，數(shù)學(xué)之美充滿了整個(gè)世界。由于它的結(jié)構(gòu)完整、圖形對(duì)稱、布局合理、語(yǔ)言表達(dá)簡(jiǎn)潔，無(wú)不體現(xiàn)其美的因素。就連數(shù)學(xué)家羅素也認(rèn)為：“數(shù)學(xué)不但擁有真理，而且也具有至高的美”。因此，我覺(jué)得數(shù)學(xué)教學(xué)應(yīng)當(dāng)激起學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)美的關(guān)注，從而進(jìn)一步激發(fā)學(xué)生對(duì)數(shù)學(xué)的熱愛(ài)。
“生活不是缺少美，而是缺少發(fā)現(xiàn)美的眼睛”，同樣在數(shù)學(xué)中不是不存在美，恰恰是缺少發(fā)現(xiàn)。在復(fù)雜的數(shù)量關(guān)系、代數(shù)式、幾何圖形之間，培養(yǎng)學(xué)生的豐富想象，尋求數(shù)學(xué)的“形態(tài)美”。作為數(shù)學(xué)教師，一定要正確地使用好教材，維護(hù)神秘的'數(shù)學(xué)美對(duì)學(xué)生產(chǎn)生的感染力是巨大，當(dāng)學(xué)生引起對(duì)某一數(shù)學(xué)現(xiàn)象突發(fā)奇想時(shí)，要積極鼓勵(lì)，不要簡(jiǎn)單地認(rèn)為那是想入非非，或許他有著獨(dú)特的理解。只有這樣我們的數(shù)學(xué)教學(xué)不再是那樣抽象難懂，枯燥無(wú)味了。
一直以來(lái)，我總在思考如何提高學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)的興趣，如何使他們能夠在課堂四十分鐘內(nèi)盡可能地保持注意力的集中。尤其對(duì)于我們六年級(jí)學(xué)生來(lái)說(shuō)，要始終認(rèn)認(rèn)真真地集中注意力學(xué)習(xí)，再加上教學(xué)設(shè)施不夠豐富，只能靠黑板、粉筆、多媒體來(lái)開(kāi)展教學(xué)的環(huán)境，這真是一個(gè)頭疼的問(wèn)題。
然而最近我的一次連續(xù)性實(shí)驗(yàn)，卻取得了我意料之外的效果。那天在學(xué)習(xí)《方程組的應(yīng)用》時(shí)，我嘗試著在班中四個(gè)小組里展開(kāi)競(jìng)賽，學(xué)習(xí)解題方法、解題步驟、解題格式、解題思想等各方面，只要做得出色，都可以得分，類似現(xiàn)在流行的益智互動(dòng)類電視節(jié)目，最后算出總分，宣布贏得比賽的小組，勝出的小組可以得到老師用紅印章印出的五角星。第一次比賽后，我覺(jué)得效果不錯(cuò)，隨口說(shuō)了下一課我們繼續(xù)比賽，誰(shuí)知孩子們興致勃勃，沒(méi)有贏的小組爭(zhēng)相說(shuō)下一次一定要獲勝。
于是我在學(xué)習(xí)后面的3節(jié)內(nèi)容時(shí)，都采用了這樣的辦法，說(shuō)實(shí)話，我也沒(méi)有偏向于哪個(gè)組，巧的是，四節(jié)課下來(lái)，正好每個(gè)組都勝出了一次。我曾擔(dān)心哪個(gè)組實(shí)力太強(qiáng)，會(huì)連續(xù)贏，這樣會(huì)使得別的小組失去信心，那我的“好方法”也就落空了�？上驳氖�，不需要我的“暗箱操作”，孩子們居然能夠打成平手，我也為他們高興。
教育心得體會(huì)4
我認(rèn)真學(xué)習(xí)了《小學(xué)教師專業(yè)標(biāo)準(zhǔn)》。在整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程中，我深深地理解新時(shí)期的教師不僅要教好書(shū)，更要育好人，教學(xué)中的每一個(gè)方面都要做到為人師表。師德不僅是對(duì)教師個(gè)人行為的規(guī)范要求，而且也是教育學(xué)生的重要手段，起著“以身立教”的作用。首先教師要有高尚的道德情操，才能以德治教，以德育人，才能成為一名合格的教育工作者。
通過(guò)學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德，讓我更加熱愛(ài)學(xué)生。熱愛(ài)學(xué)生是教師做好教育工作的力量源泉和精神動(dòng)力，一個(gè)教師只有具備了這種道德情感，才能產(chǎn)生做好教育工作的強(qiáng)烈愿望。千方百計(jì)的去教好學(xué)生，孔子說(shuō)的：“愛(ài)之，能勿勞乎?言之，能勿誨乎?”就是這個(gè)道理。讓學(xué)生在關(guān)愛(ài)中成長(zhǎng)，愛(ài)是甘露，可以澆灌生命之樹(shù);愛(ài)是春風(fēng)，可以吹綠人類心靈的荒漠;愛(ài)是一條無(wú)形的紐帶，能架起師生感情的橋梁;愛(ài)是一把金光閃閃的鑰匙，能開(kāi)啟教育成功的奧秘。學(xué)生是稚嫩的幼苗，是學(xué)習(xí)的主體。只有充分調(diào)動(dòng)和發(fā)展小學(xué)生的主動(dòng)性，遵循小學(xué)生身心發(fā)展的特點(diǎn)和教育教學(xué)的規(guī)律，提供給學(xué)生適合的教育，才能促進(jìn)小學(xué)生生動(dòng)活潑的學(xué)習(xí)、才能讓學(xué)生健康快樂(lè)的成長(zhǎng)。
要做到以學(xué)生為本，就要求教師要把學(xué)科知識(shí)、教育理論與教學(xué)實(shí)踐相結(jié)合，突出教書(shū)育人的實(shí)踐能力，研究小學(xué)生并遵照學(xué)生成長(zhǎng)的規(guī)律，提升教育教學(xué)的專業(yè)化水平，在教學(xué)實(shí)踐中教師就要堅(jiān)持實(shí)踐、反思，再實(shí)踐再反思，不斷提高教師專業(yè)能力。學(xué)生學(xué)習(xí)上有了困難，教師要細(xì)心的輔導(dǎo);學(xué)生有了錯(cuò)誤，教師要耐心教育;學(xué)生取得了成績(jī)，教師要加以鼓勵(lì)。關(guān)愛(ài)學(xué)生，尊重、理解學(xué)生，以學(xué)生為本，關(guān)心愛(ài)護(hù)學(xué)生，是教師正確處理與自己直接服務(wù)對(duì)象學(xué)生之間關(guān)系的準(zhǔn)則。作為一名教師，最重要的是要熱愛(ài)教育事業(yè)，只有充滿了對(duì)教師職業(yè)的無(wú)限熱愛(ài)，才會(huì)在教育崗位上兢兢業(yè)業(yè)，無(wú)私奉獻(xiàn);每一個(gè)學(xué)生都希望得到老師的愛(ài)，師愛(ài)是一種巨大的教育力量，它能使學(xué)生感覺(jué)到教師的溫暖，產(chǎn)生愉快的情緒，激發(fā)學(xué)習(xí)的興趣，感受到別人對(duì)他的希望，集體對(duì)他的信任，從而收到良好的教育效果。
能過(guò)學(xué)習(xí)教師專業(yè)化標(biāo)準(zhǔn)，使我明白要樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的思想，轉(zhuǎn)變教育觀念，更新儲(chǔ)備知識(shí)。人類文明悠久的歷史，值得我們不斷的去挖掘。同時(shí)人類社會(huì)在不斷的`進(jìn)步，每天我們都能聽(tīng)到新的信息。不斷的學(xué)習(xí)，能讓我們與時(shí)代同步，能讓我們感受到知識(shí)帶給我們的快樂(lè)。學(xué)生們也是如此。以前我們常說(shuō)“給學(xué)生一滴水，老師得有一桶水”，現(xiàn)在我要說(shuō)，教師要在教育教學(xué)實(shí)踐中，找到教師和學(xué)生學(xué)習(xí)中的短板(木桶效應(yīng))，學(xué)生在不斷的進(jìn)步，不斷吸收新的知識(shí)，而作為教師則停滯不前，當(dāng)學(xué)生的知識(shí)能力即將超過(guò)教師的短板時(shí)，你還能拿出什么?工作中要不斷的創(chuàng)新，不斷的積累，不斷的學(xué)習(xí)，才能適應(yīng)新時(shí)代的需要。在教學(xué)過(guò)程中如何做到“以人為本、傳授知識(shí)、開(kāi)啟智慧、潤(rùn)澤生命、成就未來(lái)”當(dāng)今如何當(dāng)好一名合格的小學(xué)老師?值得我們?nèi)ド钏寂c反省，新課程改革以后，教學(xué)內(nèi)容新，教學(xué)方法新，教學(xué)觀念新，教師還是那一桶“死水”，是絕對(duì)不能適應(yīng)時(shí)代要求的。因此，我必須樹(shù)立終身學(xué)習(xí)的觀念，博采眾長(zhǎng)�！皢�(wèn)渠哪得清如許，為有源頭活水來(lái)”才能適應(yīng)社會(huì)對(duì)教師的要求。
作為教師應(yīng)該把應(yīng)試教育和素質(zhì)教育有機(jī)地結(jié)合起來(lái)，給每一個(gè)孩子以充分發(fā)展的機(jī)會(huì)和鼓勵(lì)，每一個(gè)學(xué)生都是未來(lái)各行各業(yè)的人才，鼓勵(lì)人人成才�！疤焐也疟赜杏谩保霉膭�(lì)的目光，賞識(shí)的目光看待學(xué)生每一點(diǎn)微小的進(jìn)步，尊重、保護(hù)孩子的自信與努力。陶行知先生說(shuō)：“你的教鞭下有瓦特，你的冷眼中有牛頓，你的譏笑中有愛(ài)迪生�！边@句話對(duì)做教師的我一直是極其深刻的警示，時(shí)時(shí)告誡我要善待學(xué)生，尊重學(xué)生，鼓勵(lì)學(xué)生。千萬(wàn)別因?yàn)樽约旱氖韬龆鴼缫粋�(gè)天才學(xué)生。然而，成功不是育人的唯一標(biāo)準(zhǔn)，或者正確的說(shuō)：功成名就不是成功的唯一標(biāo)準(zhǔn)。俗話說(shuō)：三百六十行，行行出狀元。今天，我們的社會(huì)需要像牛頓、愛(ài)迪生這樣的成功者，更需要許許多多具有一定的知識(shí)和技能，能夠進(jìn)行創(chuàng)造性勞動(dòng)的成功者。的確，教室里未來(lái)的瓦特、牛頓、愛(ài)迪生需要我們尊重和愛(ài)護(hù)，但是，教室里未來(lái)的無(wú)名的勞動(dòng)者同樣需要我們愛(ài)護(hù)。因?yàn)�，哪怕教室里的學(xué)生將來(lái)都成不了大器，他們也是一條有足夠權(quán)利得到我們尊重的生命!他們的健康成長(zhǎng)才是至關(guān)重要的。教師的使命是讓孩子共享愛(ài)的藍(lán)天、為學(xué)生一生幸福奠基，是喚醒良知、啟迪智慧，是為了國(guó)家和民族的振興，是為了人類的進(jìn)步和文明。
學(xué)習(xí)教師職業(yè)道德讓我受益非淺，我會(huì)用它時(shí)刻的鞭策我自己，在今后的教學(xué)工作及日常生活中，我會(huì)時(shí)時(shí)以《中小學(xué)教師職業(yè)道德規(guī)范》要求自己，做一名優(yōu)秀的小學(xué)教師!
教育心得體會(huì)5
教育，需要欣賞，需要鼓勵(lì)，需要批評(píng)，更需要喚醒。
每一個(gè)學(xué)生，都會(huì)在學(xué)生時(shí)期留下許多的過(guò)錯(cuò)，因?yàn)槟挲g，他們還不懂得如何去走好自己的人生，他們還不知道自己學(xué)習(xí)的動(dòng)力是源自于自己的未來(lái)，他們?cè)阢裸露校沧仓星斑M(jìn)，摔倒，爬起……，他們，需要教師正確及時(shí)的進(jìn)行引領(lǐng)，一味的沖動(dòng)和急躁不是解決問(wèn)題最根本的方法，怒火過(guò)后，應(yīng)是忍耐和平和，是寬容和大度，畢竟，我們是教導(dǎo)學(xué)生走好人生之路的不可缺失的.關(guān)鍵人物，教師的職責(zé)就是教書(shū)育人。
喚醒學(xué)生的心靈，喚醒學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)，喚醒學(xué)生內(nèi)心的善良與愛(ài)的缺失，喚醒學(xué)生對(duì)真善美的追求，喚醒學(xué)生對(duì)未來(lái)的追求與渴望，更重要的是喚醒學(xué)生那顆感恩的心，唯有如此，他們的路才會(huì)走得更遠(yuǎn)，學(xué)習(xí)的信心才會(huì)更加堅(jiān)定，對(duì)于是非的辨別能力才會(huì)日益增強(qiáng)，才會(huì)在這個(gè)浮躁的社會(huì)懂得放下與取舍，才會(huì)在不知不覺(jué)中認(rèn)識(shí)到自身存在的價(jià)值。因此，喚醒學(xué)生比批評(píng)學(xué)生更為重要，它彰顯了和諧，賦予教育一種優(yōu)雅的人性。
走在教育的路上，一邊播撒，一邊喚醒，一邊收獲，一邊幸�！�
教育心得體會(huì)6
大二下學(xué)期，我們開(kāi)了心理健康這門(mén)課程。原來(lái)的我一直認(rèn)為心理有問(wèn)題的人才會(huì)去看心理書(shū)或去看心理醫(yī)生，現(xiàn)在才知道這是不正確的。我想每個(gè)人都有或多或少的心理問(wèn)題，只是程度不同罷了，通過(guò)這幾周心理課程的學(xué)習(xí)使我對(duì)心理學(xué)有了新的認(rèn)識(shí)，的確，現(xiàn)在我們學(xué)生除了體質(zhì)差，心理不健康的越來(lái)越多，包括我發(fā)現(xiàn)我身邊也有存在心理問(wèn)題嚴(yán)重的人，心理不健康比身體不健康更可怕！
“健康”作為人生快樂(lè)之本，其重要性是無(wú)可比擬的，對(duì)于每個(gè)人而言更是必須的，世界衛(wèi)生組織對(duì)“健康”的定義是：健康等于身體健康加上心理健康再加上良好的適應(yīng)能力，因此只有健康才能為自已創(chuàng)造未來(lái)。自從開(kāi)通了這門(mén)課程以后，讓我更加地了解自己，為我們?cè)谛４髮W(xué)生學(xué)習(xí)心理知識(shí)、提高心理素質(zhì)、傾吐心聲、釋放壓力提供了一個(gè)很好的平臺(tái)，通過(guò)學(xué)習(xí)心理健康知識(shí)，及時(shí)緩解心理壓力，提高心理素質(zhì)，使其正確對(duì)待在工作、學(xué)習(xí)、生活中遇到的困難、問(wèn)題和挫折，始終保持積極樂(lè)觀、健康向上的'精神狀態(tài)，我覺(jué)得這都應(yīng)該歸功于自己有一個(gè)良好的心態(tài)，有個(gè)良好的心理。為此，我覺(jué)得認(rèn)真學(xué)習(xí)好心理健康知識(shí)是非常有必要的！
在網(wǎng)上我也有看到過(guò)很多心理咨詢網(wǎng)站，讓我驚訝的是求醫(yī)者有很多，普遍都是一些消極對(duì)待生活的人，原來(lái)現(xiàn)實(shí)生活中有那么多需要向醫(yī)生求救的人，也讓我發(fā)現(xiàn)自己是多么的幸運(yùn)，沒(méi)有成為他們其中的一員，其實(shí)我想，可能這是因?yàn)樗麄兿e的心理世界，與本身性格自閉，平時(shí)沒(méi)人訴說(shuō)，自己壓抑而造成的吧。心理問(wèn)題有很多，分為很多不同的種類，比如有什么焦慮癥，抑郁癥，強(qiáng)迫癥類的，像我們這些在校大學(xué)生，最多的恐怕是人際關(guān)系問(wèn)題，不健康的就業(yè)心理，挫折心理，從眾心理，嫉妒心理，依賴心理等，學(xué)習(xí)了心理健康知識(shí)，看了這方面的書(shū)籍之后，我發(fā)現(xiàn)我也存在一些心理問(wèn)題，比如依靠心理，從小嬌生慣養(yǎng)的我，大學(xué)是第一次離家生活，剛來(lái)學(xué)校的時(shí)候我連洗衣粉都不知道要放多少，幫著做飯也不知道該放多少米和水，慶幸的是我適應(yīng)能力很強(qiáng)，性格開(kāi)朗，室友們相處比較和諧，生活樂(lè)觀積極向上。雖然和室友朋友們相處愉快，但我也發(fā)現(xiàn)我依靠心理很嚴(yán)重，缺乏獨(dú)立意識(shí)，還有就是馬上面臨就業(yè)，感到就業(yè)恐慌，但是我覺(jué)得我應(yīng)該誠(chéng)實(shí)面對(duì)現(xiàn)實(shí)，調(diào)整好我自己的心態(tài)，進(jìn)行理性化的抉擇，好好規(guī)化一下自己的未來(lái)，用積極的心態(tài)去面對(duì)生活
以上是我學(xué)習(xí)心理健康的一些心得體會(huì)，在今后的生活學(xué)習(xí)中，我也將加強(qiáng)自己對(duì)心理學(xué)的認(rèn)識(shí)，保持良好樂(lè)觀向上的態(tài)度去對(duì)待生活！
教育心得體會(huì)7
自從在幼兒園當(dāng)教師以來(lái)，面對(duì)來(lái)自不同的幼兒，我覺(jué)得應(yīng)用多種不同的教育方法來(lái)教育幼兒。升入中班后小朋友都有了很大變化，一次，戶外活動(dòng)結(jié)束后回到教室，準(zhǔn)備和孩子們做手指謠時(shí)，我突然發(fā)現(xiàn)空著一個(gè)小椅子，“這是誰(shuí)的小椅子”?一個(gè)小朋友說(shuō)是劉博軒。劉博軒哪去了?我正要出去找，劉博軒推開(kāi)門(mén)進(jìn)來(lái)了�！皠⒉┸�，你去哪兒了?怎么沒(méi)一塊上來(lái)呀�！彼t著臉說(shuō)“我、我去小便了，去的時(shí)候忘了告訴老師了。
看著他緊張的表情，我心中有一絲絲歉意，如果我回教室前點(diǎn)數(shù)一下孩子，不就么有此插曲了嗎?“對(duì)不起，是老師的原因，以后老師不會(huì)丟掉你了。
劉博軒開(kāi)心地笑了，我們又開(kāi)始了快樂(lè)的活動(dòng)。
通過(guò)這件事也給了我很大的啟發(fā)，在組織集體活動(dòng)尤其是戶外活動(dòng)時(shí)，老師一定要時(shí)刻關(guān)注著孩子，隨時(shí)點(diǎn)數(shù)孩子，不能讓一個(gè)孩子掉隊(duì)，避免孩子丟失，真正做到一個(gè)都不能少!
幼兒園工作中，教育孩子的工作固然重要，但幼兒保健工作也不能忽視。只有一個(gè)干凈的環(huán)境，孩子有一個(gè)健康的身體，才能愉快地學(xué)習(xí)和生活。所以，我班教師在注意了教育教學(xué)工作的'同時(shí)更注意了保育工作的落實(shí)，嚴(yán)格按照安全、衛(wèi)生制度，每天堅(jiān)持教室的通風(fēng)及室內(nèi)外環(huán)境的清潔，定時(shí)消毒。每天都要監(jiān)督幼兒戶外活動(dòng)后、飯前、便后洗手情況，初步學(xué)會(huì)自我保護(hù)的方法，再次增強(qiáng)幼兒體質(zhì)，鼓勵(lì)幼兒早入園進(jìn)行早練活動(dòng)，加強(qiáng)自身的鍛煉。另外我們非常注重做好幼兒保健工作。首先做好班級(jí)衛(wèi)生清潔工作、消毒工作。班級(jí)每周教室用紫外線定期對(duì)幼兒的睡具、玩具、用具進(jìn)行暴曬、清洗、消毒等。
總之，今后我將不斷努力，繼續(xù)發(fā)揚(yáng)團(tuán)結(jié)合作精神、齊心協(xié)力為幼兒園的工作做得更好，不斷進(jìn)取學(xué)習(xí)理論與實(shí)踐探索，轉(zhuǎn)變教育觀念，爭(zhēng)取在更上新臺(tái)階!
教育心得體會(huì)8
“高原現(xiàn)象”初識(shí)這個(gè)詞還是在一次學(xué)校例會(huì)上，當(dāng)時(shí)笑曰：在我身上也開(kāi)始出現(xiàn)了“高原現(xiàn)象”，終于找到了教學(xué)水平不再進(jìn)步的原因了。
一直以來(lái)，我都認(rèn)為自己是一個(gè)比較好學(xué)，且接受能力比較強(qiáng)的人。教學(xué)上，我更是時(shí)時(shí)尋找著適合自己的方法，以至教書(shū)這么長(zhǎng)時(shí)間，都沒(méi)有一個(gè)適合自己的固定模式。這并不是因?yàn)槲覜](méi)有去找，而是一直都沒(méi)有找到。不同的課型，我會(huì)運(yùn)用不同的方法，為了讓學(xué)生們時(shí)時(shí)有學(xué)習(xí)的興趣，我總是變換著自己的教學(xué)方式。同一類型的課文，很少用同樣的方法。我不知道，這算不算是笨呢？
隨著年齡的增長(zhǎng)，不容你想不想提高，每每都會(huì)有人提醒你：你差不多了，年輕人才應(yīng)該有更大的進(jìn)步，年輕人才應(yīng)該有更多的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì)，學(xué)校的未來(lái)應(yīng)該是年輕人的。于是，我告訴自己，你可以了，教學(xué)水平就這樣了，再想提高也難了；于是，我擺起老教師的.架子，真的以為自己的教學(xué)水平了得了；于是，我在原地踏起步子，還時(shí)時(shí)處于飛躍的夢(mèng)幻中。也許正是這個(gè)“年輕人”，才會(huì)讓我在潛意識(shí)中犯有“高原現(xiàn)象”罷。
看看專家的分析：
學(xué)習(xí)是一個(gè)過(guò)程，經(jīng)歷從開(kāi)始階段、迅速提高階段、高原期以及再次提高階段的循環(huán)往復(fù)。王國(guó)維在《人間詞話》中曾經(jīng)說(shuō)過(guò)，一個(gè)人走向成功必須經(jīng)歷三大境界：一者，昨夜西風(fēng)凋碧樹(shù)，獨(dú)上高樓，望盡天涯路；二者，衣帶漸寬終不悔，為伊消得人憔悴；三者，眾里尋他千百度，驀然回首，那人卻在燈火闌珊處。第二境界就相當(dāng)于我們所說(shuō)的高原階段。
高原現(xiàn)象并非是極限，并非是不能再進(jìn)步的代名詞，相反，它就像是黎明前的黑夜，只要突破這一關(guān)，我們獲得的將是一筆巨大的財(cái)富，更何況創(chuàng)造性的成果也往往發(fā)生在高原期之后，我們就更沒(méi)有臨陣脫逃的理由了。
學(xué)生們?cè)趯W(xué)習(xí)中會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象，我們的教學(xué)是不是也會(huì)遇到這樣的高原現(xiàn)象呢？而我們教學(xué)上的高原現(xiàn)象，往往與我們的年齡密切相關(guān)——年齡與高原現(xiàn)象成正比。
在看完專家的分析后，我茅塞頓開(kāi)：這高原現(xiàn)象，其實(shí)就是我自己找來(lái)的，如果不考慮自己的年齡，在教學(xué)上，就永遠(yuǎn)不會(huì)有高原現(xiàn)象。即使有了，我們也可以克服高原現(xiàn)象，創(chuàng)造“第二次呼吸”
教育心得體會(huì)9
在提升課堂品質(zhì)的過(guò)程中，學(xué)校應(yīng)該特別注意，不能把理想課堂和其他工作割裂開(kāi)來(lái)。理想課堂的工作應(yīng)該成為研發(fā)卓越課程工作的根本奠基工作之一；理想課堂的工作也應(yīng)該成為完美教室工作的重要組成部分；甚至理想課堂工作所遵循的一些原則，也可以成為家校共育活動(dòng)、大講堂活動(dòng)等的一些原則。歸根結(jié)底，所有的教育之道都是情理相通的。
在學(xué)校推動(dòng)理想課堂這一過(guò)程之中，有一些特別的方法，需要我們更有技巧地掌握。
隨時(shí)聽(tīng)課法
在學(xué)校應(yīng)該養(yǎng)成一種習(xí)慣，每位教師都認(rèn)為隨時(shí)被人推門(mén)聽(tīng)課是一個(gè)正常狀態(tài)。
只有在這樣的過(guò)程中，更多真實(shí)的課堂才能夠被研究者和推動(dòng)者所掌握。在進(jìn)行推門(mén)聽(tīng)課的過(guò)程中必須要記住，盡量以對(duì)課堂的優(yōu)點(diǎn)進(jìn)行表彰的方法來(lái)開(kāi)展隨時(shí)聽(tīng)課這一行動(dòng)；否則，隨時(shí)聽(tīng)課，就會(huì)越聽(tīng)越緊張，越聽(tīng)越不開(kāi)心，這種方法就不可能真正持續(xù)下去。只有把隨時(shí)聽(tīng)課法變成一種對(duì)優(yōu)點(diǎn)的發(fā)現(xiàn)、對(duì)成績(jī)的贊揚(yáng)；同時(shí)，從暗地里變成對(duì)更多不足的掌握，才能真正讓隨時(shí)聽(tīng)課法贏得人心，才可以更好地堅(jiān)持下去，并且更真切地推動(dòng)老師們對(duì)理想課堂的認(rèn)可，以及主動(dòng)希望改變自己的課堂，提升自己課堂品質(zhì)的信心和動(dòng)力。
體系教研法
學(xué)校中開(kāi)展理想課堂的體系教研，和區(qū)域開(kāi)展的專題教研類似，從方式、方法上沒(méi)有大的不同，但是，從整體的細(xì)節(jié)把握上，學(xué)校需要進(jìn)行不同的整體安排。
對(duì)于區(qū)域來(lái)說(shuō)，推動(dòng)理想課堂行動(dòng)，推動(dòng)的就是全員的教學(xué)技藝的提高，但是對(duì)于學(xué)校來(lái)說(shuō)，人力、時(shí)間都不足，而課堂又是平時(shí)必須要實(shí)戰(zhàn)的場(chǎng)所，這就需要學(xué)校在教研中應(yīng)該結(jié)合具體的教學(xué)任務(wù)，才能有規(guī)劃、有目標(biāo)地完成理想課堂教研。
比如圍繞教材某一單元的主題進(jìn)行深入地探討，那么這樣的教研就是集體備課；又比如圍繞著不同的學(xué)科進(jìn)行課堂的教研，那么這樣的教研就是了解不同學(xué)科的工作，推動(dòng)不同學(xué)科進(jìn)一步的發(fā)展；還可以把課堂的各類研修，和平時(shí)的其他培訓(xùn)結(jié)合在一起，以公開(kāi)課的形式，以觀摩課、研討課等不同的目標(biāo)，進(jìn)行課堂細(xì)節(jié)的打磨。
在這樣的前提下，才可以把理想課堂做得高效，同時(shí)把日常的備課也變得高效。這樣兩相結(jié)合，真正參與教研、參與理想課堂研討的教師，在備課中可以少花力氣，那么每個(gè)人都會(huì)以一種更好的心態(tài)投入到工作中；也只有這樣顧及到一線老師具體的工作負(fù)擔(dān)，才可以協(xié)助他們節(jié)約精力，才能更好地促進(jìn)一線的教學(xué)工作。
師徒結(jié)對(duì)法
傳統(tǒng)中的師徒結(jié)對(duì)，現(xiàn)在很多學(xué)校已經(jīng)很少采用了。
從教育來(lái)說(shuō)，師徒結(jié)對(duì)這樣共同成長(zhǎng)的方式，有著特殊的價(jià)值和意義。在這樣人和人之間的互動(dòng)之中，好的師徒結(jié)對(duì)，不僅僅是師傅對(duì)徒弟傳、幫、帶的過(guò)程，也是師德的傳播，是一種完整的教育的濡染，當(dāng)然，也就會(huì)在理想課堂的工作中更能體現(xiàn)出來(lái)。因?yàn)閹熗浇Y(jié)對(duì)，意味著他們有更多的時(shí)間和精力，更專注地一對(duì)一地進(jìn)行溝通交流。師傅和徒弟互相進(jìn)入彼此的課堂，甚至共同用大教室來(lái)上兩個(gè)班學(xué)生的課，彼此觀摩、互相提醒、共同研究的過(guò)程，就會(huì)成為在工作之中潤(rùn)物無(wú)聲的提高，并且因?yàn)殡p方互相能夠進(jìn)入課堂，也就能夠更深入地發(fā)現(xiàn)課堂之中的問(wèn)題。尤其是在教學(xué)經(jīng)驗(yàn)這一層面上，教師互相之間傳授的經(jīng)驗(yàn)，雖然不見(jiàn)得有著高超的理論，但往往是對(duì)當(dāng)下最為有效的。
需要特別注意，在這樣的過(guò)程之中，不能簡(jiǎn)單地把師徒結(jié)對(duì)變成一個(gè)封閉式的師徒小團(tuán)體，而應(yīng)該把這樣的制度變成常態(tài)，師徒和師徒之間也應(yīng)該互相進(jìn)行交流，不僅可以讓徒弟互相競(jìng)爭(zhēng)、師傅互相競(jìng)爭(zhēng)，而且應(yīng)該在不同時(shí)期讓同一個(gè)徒弟拜不同師傅、同一師傅收不同徒弟，從而以多種力量更好落實(shí)師徒結(jié)對(duì)這種形式，把傳統(tǒng)的關(guān)系轉(zhuǎn)化為現(xiàn)代關(guān)系，讓教師中的師徒也能教學(xué)相長(zhǎng)、彼此成長(zhǎng)，從而推動(dòng)理想課堂的效果最大化、最快化。
個(gè)案微研法
在生活之中，常常會(huì)遇到一些突發(fā)的教育事件，這樣的事件發(fā)生在課堂上，常常會(huì)給課堂教與學(xué)帶來(lái)干擾，這是困擾老師最大的問(wèn)題。
這些突發(fā)的問(wèn)題，雖然形式上是突發(fā)，但是形成卻有漫長(zhǎng)而復(fù)雜的原因。老師在課堂上解決了這一次，未必就不會(huì)再發(fā)生下一次。
所以，在理想課堂的推動(dòng)中，特別推薦用個(gè)案微教研的方式，圍繞課堂上突發(fā)的狀況，進(jìn)行15分鐘到30分鐘內(nèi)的.，尤其是以年級(jí)為單位、以辦公室為場(chǎng)地的一種理想課堂教研方式。
這樣的教研，短平快、直接、針對(duì)性強(qiáng)，在積累之后會(huì)形成對(duì)相關(guān)問(wèn)題的深刻洞察。與此同時(shí)，給老師如何處理課堂問(wèn)題提供了更多借鑒之處，能在當(dāng)下拿來(lái)就用，是一種特別受老師喜愛(ài)的方法。
辯論爭(zhēng)鳴法
理想課堂的推動(dòng)中，一方面要注重傳、幫、帶，注重老教師的豐富經(jīng)驗(yàn)；另外一方面更要注重正確理念是否在課堂中得到貫徹和落實(shí)。
必須特別強(qiáng)調(diào)，正確的理念，未必就是最新提出來(lái)的，而是指真正正確的理念。因此，正確的理念可能會(huì)在新教師的心中，也可能會(huì)在老教師的心中。
在教學(xué)中有著不同的理念，就會(huì)產(chǎn)生不同的做法。但理念的產(chǎn)生是在不知不覺(jué)中進(jìn)行，而理念的落實(shí)也是無(wú)意識(shí)中進(jìn)行，對(duì)理念的修訂也就變得格外艱難。因?yàn)橐坏┮まD(zhuǎn)一個(gè)人的觀念，必須要這個(gè)人自己從內(nèi)心產(chǎn)生認(rèn)識(shí)。如果我們?cè)诠ぷ髦猩驳厝ヅまD(zhuǎn)一種觀念，勢(shì)必會(huì)引發(fā)對(duì)方的反感，不可能真正地取得好的效果。即使一位老師表面上說(shuō)出認(rèn)同的話，可是當(dāng)老師走進(jìn)教室關(guān)上門(mén)的時(shí)候，一個(gè)人在行動(dòng)中，一般不可能做出自己不認(rèn)可的事。
推行的理想課堂“辯論爭(zhēng)鳴法”，就是組織辯論甚至辯論賽，對(duì)有關(guān)問(wèn)題進(jìn)行爭(zhēng)鳴。具體做法是通過(guò)具體的教學(xué)案例，要么是現(xiàn)實(shí)生活中存在的，要么是在教育書(shū)籍中所記錄的，圍繞這些案例進(jìn)行不同教學(xué)方法、課堂如何開(kāi)展討論。在這樣的討論中，大家各抒己見(jiàn)，百家爭(zhēng)鳴，通過(guò)集體的力量、智慧的碰撞，最終贏得更多的認(rèn)同。這樣一次又一次、一人又一人的交流和傳播，將會(huì)從根本上改變一群人的理念。
這種辦法雖然見(jiàn)效并不明顯，卻是一個(gè)真正能夠落實(shí)到根本的方法。如果一所學(xué)校要想真正長(zhǎng)久的推進(jìn)正確的課堂改革，必須推行正確理念的扎根。因此，以“辯論爭(zhēng)鳴法”構(gòu)建理想課堂，是一個(gè)必須努力的方向。通過(guò)這個(gè)方法，緩慢而徹底地改變陳舊的、錯(cuò)誤的教育教學(xué)理念，最終將會(huì)讓全員堅(jiān)定而全面地把正確的方式方法，運(yùn)用到日常的課堂中。
自評(píng)反思法
課堂，是師生的舞臺(tái)。每位教師每天都會(huì)走上自己職業(yè)的舞臺(tái)。那么每一堂課，不僅僅是學(xué)生的課堂，更是教師的生命綻放的一段時(shí)光。在這段時(shí)光里，教師留下了怎樣的印象，就像是大海中的一朵又一朵浪花，如果不及時(shí)記錄，那么水花就迅速消散在水中，根本無(wú)法留下任何印記。
采用“自評(píng)反思法”，請(qǐng)老師們每天選擇課堂上的一個(gè)小點(diǎn)進(jìn)行一次自評(píng)反思。自評(píng)反思不用長(zhǎng)，兩三百字、甚至一條微博140個(gè)字就夠了。每天對(duì)于課堂上的內(nèi)容進(jìn)行反思，積累之后再在教師之間進(jìn)行互相溝通、互相探討，收獲會(huì)更大。
長(zhǎng)久的反思和積累，就可以把更多的教育智慧集中起來(lái)，把更多的教育難題也集中起來(lái)，對(duì)智慧進(jìn)行分享，對(duì)難題集體攻關(guān)。無(wú)論是有針對(duì)性的問(wèn)題還是普遍存在的問(wèn)題，在集中群體力量時(shí)，都會(huì)超過(guò)個(gè)體的力量，增進(jìn)解決的可能。
對(duì)于一所學(xué)校的管理者來(lái)說(shuō)，還應(yīng)該意識(shí)到：一旦是在課堂上普遍發(fā)生的問(wèn)題，就是該校教育之中存在的漏洞。從這一角度來(lái)講，“自評(píng)反思法”也是請(qǐng)老師在自己的實(shí)踐中，為學(xué)校更敏銳地發(fā)現(xiàn)更多問(wèn)題，更積極地承擔(dān)和解決問(wèn)題的過(guò)程。
教案打磨法
理想課堂之所以難推動(dòng)，是因?yàn)槊恳淮瓮苿?dòng)的時(shí)候都意味著真刀實(shí)槍——每一節(jié)課都需要時(shí)間、都需要人員。
所以，綜合以上種種提高方法之外，還有一種“教案研討法”：寫(xiě)出合適的教案，就等于用大腦已經(jīng)上過(guò)一次課，通過(guò)對(duì)不同的教案進(jìn)行共同推敲修改，就是一種理想課堂的研討方法。
在生活之中，這本身就是一種常見(jiàn)的方法。可是，這個(gè)常見(jiàn)的方法，常常做，卻不見(jiàn)得會(huì)產(chǎn)生如期的效果。
因此，真正在實(shí)施理想課堂的“教案研討法”的時(shí)，要注意兩大原則：教案要少，研討要透。
第一，教案要少，指的是數(shù)量要少。每一次備課都應(yīng)該結(jié)合著具體的工作來(lái)進(jìn)行；同時(shí)，教案的書(shū)寫(xiě)一定不能把它變成一種工作的常態(tài)。用于提供研討的教案，是比一般的教案更為深入，不僅僅能夠有自己的做法，更能夠提供做法背后的理論支撐，最起碼是自己如何思考的、如何行動(dòng)的原因。要求老師提供這樣的教案，就不能在數(shù)量上有更多的要求，不可以一次要求寫(xiě)出很多的教案，而應(yīng)該留有很長(zhǎng)的、足夠的時(shí)間，供老師們進(jìn)行打磨。
第二，研討要透，指的是要有深度。在研討之中，圍繞著一個(gè)教案，一定要有耐心，一定要夠細(xì)心，一定要很全面。只有不放過(guò)每一個(gè)問(wèn)題，真正地圍繞著這個(gè)教案方方面面的問(wèn)題，不僅僅指出問(wèn)題的現(xiàn)象，更能深入分析討論問(wèn)題的原因，且把問(wèn)題真正地從宏觀背景到具體人物都條分縷析，還能結(jié)合著這些分析，舉一反三地舉出其他的例子進(jìn)行佐證，才能真正舉一反三，通過(guò)一個(gè)教案學(xué)習(xí)更多教案，最起碼是學(xué)習(xí)到上某一類課所需要的方法和技巧。只有這樣，才能在深入的過(guò)程中保證了品質(zhì)，也保證了熱情。所以，建議類似的研討最多一個(gè)月舉行一次，正常情況下一個(gè)學(xué)期進(jìn)行兩次即可。
教育心得體會(huì)10
沒(méi)有愛(ài)就沒(méi)有教育，這是有良知的教育者的共識(shí)。愛(ài)是一種責(zé)任，是教師必須承擔(dān)的職責(zé)，是教育生效的必需條件。但愛(ài)必須是科學(xué)的，才稱得上“真愛(ài)”，才會(huì)被受教育者所接受，結(jié)出應(yīng)有的愛(ài)之果。換句話說(shuō)，愛(ài)學(xué)生是需要能力的，懂得科學(xué)的愛(ài)學(xué)生才能彰顯教育的智慧。
可是我們真的都具備愛(ài)學(xué)生的能力嗎? 為貧困學(xué)生無(wú)償捐物、捐款供其求學(xué)是不是愛(ài)?無(wú)微不至，關(guān)心其飲食起居是不是愛(ài)?起早貪黑，奔波忙碌，幾乎累死自己是不是愛(ài)?棍棒交加，威逼厲喝，謂之嚴(yán)格，是不是愛(ài)?對(duì)調(diào)皮者惡劣訓(xùn)斥，謂之談心，是不是愛(ài)?這些問(wèn)題要回答起來(lái)并不是那么容易，因此，看似簡(jiǎn)單的一個(gè)命題，真的要認(rèn)真尋求答案。
常常感受到一些老師的困惑：我那么關(guān)心他們，那么認(rèn)真教他們，可是他們還是不領(lǐng)情，為什么呢?
有一次，我在課間上廁所，剛到廁所門(mén)口就聽(tīng)到里邊有一個(gè)男生在發(fā)牢騷：“真是‘最毒婦人心’啊，我們班的李老師真討厭，她簡(jiǎn)直想要我們的命，放兩天假要我們做《同步訓(xùn)練》三十頁(yè)，三十頁(yè)啊!我恨不得……”這位咬牙切齒的男生一抬頭，正巧看到了我，馬上咽下了后半句話，扭頭嚇跑了。
這個(gè)男生所說(shuō)的老師是我校一位教數(shù)學(xué)的老師。這位老師真的有孩子們說(shuō)的那么可恨嗎?據(jù)我了解，這位老師很負(fù)責(zé)任，很有能力，課上得好，人也長(zhǎng)得漂亮，她所教的班級(jí)數(shù)學(xué)成績(jī)幾乎年年考第一。她一心撲在教學(xué)上，上課認(rèn)真，下課也認(rèn)真，還常常犧牲休息時(shí)間為那些成績(jī)不好的學(xué)生補(bǔ)課�？墒菫槭裁此暮眯臎](méi)得到學(xué)生的認(rèn)可呢?簡(jiǎn)單一句話，這叫“好心辦了壞事”。我知道，她讓學(xué)生在假期完成這么多的作業(yè)一定是想讓學(xué)生考個(gè)好成績(jī)，可恰恰是這樣的做法，并沒(méi)有體現(xiàn)出真正的關(guān)愛(ài)學(xué)生�；蛘哒f(shuō)，這樣的做法里也蘊(yùn)含著“愛(ài)”，但這種愛(ài)是不科學(xué)的，當(dāng)然難以被學(xué)生所接受。
也許有老師說(shuō)：“我對(duì)他‘嚴(yán)’怎么就不是真正的愛(ài)呢?不是說(shuō)‘嚴(yán)師出高徒’嗎?我把作業(yè)布置多點(diǎn)還不是為他好?還不是想讓他學(xué)習(xí)好?學(xué)生到學(xué)校來(lái)不就是學(xué)習(xí)來(lái)的嗎?學(xué)生做錯(cuò)了事我批評(píng)他、罰他，這不正是我們老師負(fù)責(zé)任的表現(xiàn)嗎?”其實(shí)，并不是說(shuō)“嚴(yán)”不好，也不是說(shuō)批評(píng)不行，而是這種“嚴(yán)”的出發(fā)點(diǎn)是什么呢?你這種批評(píng)的方式對(duì)嗎?捫心自問(wèn)一下：你真的是打心底里想讓他學(xué)習(xí)好，讓他有一個(gè)好的前途，讓他成為一個(gè)對(duì)社會(huì)真正有用的人嗎?未必吧?很多時(shí)候，我們的這種“嚴(yán)”有很大程度是想通過(guò)學(xué)生的成績(jī)來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的人生價(jià)值，來(lái)證明自己是一個(gè)很會(huì)教學(xué)生的好老師，從而得到他人的認(rèn)可，社會(huì)的'認(rèn)可，甚至得到自己想要的一些實(shí)質(zhì)性的東西。所以我們才不停地去逼學(xué)生，逼他學(xué)學(xué)學(xué)，逼他考考考，“唯分是命”，總把學(xué)生的是非與自己的考評(píng)掛鉤，總把學(xué)生的過(guò)錯(cuò)與自己的得失相連，但嘴里卻說(shuō)“我還不是為他好”、“我這是恨鐵不成鋼”、“我是愛(ài)之深恨之切”，可是，兩天三十頁(yè)的作業(yè)，是不是可以判定為借著愛(ài)的名義在做著摧殘孩子心靈的事?
怎樣的愛(ài)才是科學(xué)的愛(ài)，才會(huì)被學(xué)生接受呢?
首先，科學(xué)的愛(ài)是因勢(shì)修枝，而不是一廂情愿的塑造。每個(gè)孩子的基礎(chǔ)不同、個(gè)性有異，教師不能忽視這些差異，而簡(jiǎn)單地抱著將其生產(chǎn)成標(biāo)準(zhǔn)件的思維方式來(lái)對(duì)待。這樣勢(shì)必會(huì)與學(xué)生的實(shí)際發(fā)展需要想背離，從而導(dǎo)致你的愛(ài)出現(xiàn)問(wèn)題。我們都欣賞過(guò)根雕藝術(shù)，如果一個(gè)像奔馬的樹(shù)根，你執(zhí)意要雕鑿成一座山或者一朵云，最終的結(jié)果只能是成為廢品，勞而無(wú)功。
其次，科學(xué)的愛(ài)是誘發(fā)正能量，而非導(dǎo)向消極。愛(ài)的作用是激發(fā)學(xué)生的潛能，讓學(xué)生看到生命的亮色，體會(huì)到生活的希望，從而愿意用飽滿的熱情和積極的態(tài)度面對(duì)學(xué)校生活。無(wú)論我們有什么借口，如果我們所謂的“愛(ài)”造成的結(jié)果是學(xué)生灰心喪氣、一蹶不振，是破罐破摔，甚至是遠(yuǎn)離校園，失去了求學(xué)的機(jī)會(huì)，我們的愛(ài)不僅是不科學(xué)的，甚至是不道德的。
第三，科學(xué)的愛(ài)系于行動(dòng)，而非說(shuō)教。教師應(yīng)該善于創(chuàng)造機(jī)會(huì)，通過(guò)組織相應(yīng)的活動(dòng)，和學(xué)生一起經(jīng)歷生活，在現(xiàn)實(shí)的生活情境中讓他們?nèi)ダ斫饨處煹目嘈�，去探索人生的道理。那種貌似充斥著愛(ài)的意味但卻空洞乏味的“苦口婆心”，即使“唾沫星子橫飛”，教師也是費(fèi)盡了氣力，但往往傳遞給學(xué)生的都是不實(shí)在的愛(ài)的信號(hào)，很難被學(xué)生的心靈所接收，奢談效果也就不可能了。
教育心得體會(huì)11
《生命與教育》這本書(shū)基于對(duì)生命與教育本體關(guān)系的理性思索，探討了教育的生命本質(zhì)和生命化教育的理念、特點(diǎn)，構(gòu)建了生命化教育的體系，書(shū)寫(xiě)了有“人”的生命教育學(xué)。它讓人們重新深思教育的過(guò)去，向著生命的未來(lái)行進(jìn)。當(dāng)今社會(huì)，進(jìn)步與浮躁并存，文明與喧囂共生。繽紛的世界固然精彩，卻掩飾不住慌張中透出的無(wú)奈。
‘我’逐漸淡化在人群中，人性的光芒日益暗淡。在現(xiàn)代化的進(jìn)程中，生命愈發(fā)地彷徨，教育遭遇著迷失。教育與生命的隔離，不僅是教育本身的誤區(qū)，更是整個(gè)社會(huì)的不幸。于是，我們祈求回歸�！币环N對(duì)教育現(xiàn)狀的憂患躍然紙上，而這種憂患也無(wú)時(shí)不貫穿著整本書(shū)。面對(duì)被越來(lái)越多的規(guī)訓(xùn)約束的孩子，被越來(lái)越重的課業(yè)折磨的孩子，作者發(fā)出了這樣的感嘆：“今天的兒童越來(lái)越多地被封閉在狹小的空間中……這樣的生活，兒童是快樂(lè)不起來(lái)的”。
生命是完整的，是富有個(gè)性的。生命是自由的，也是具有創(chuàng)造性的。生命對(duì)人來(lái)說(shuō)只有一次，正因?yàn)樗奈ㄒ恍�，我們才要更加珍惜。人的一生中最美好的時(shí)光就是童年，我們的教育要關(guān)注生命，就要提供生命發(fā)展的良好土壤。孩子在成長(zhǎng)過(guò)程中會(huì)面臨各種成長(zhǎng)的考驗(yàn)，有些考驗(yàn)甚至是災(zāi)難性的。作為學(xué)生成長(zhǎng)的守護(hù)者，我們教師既要關(guān)注學(xué)生自身知識(shí)及精神發(fā)展的'規(guī)律，又要教給學(xué)生各種生存的知識(shí)、方法和面對(duì)各種生存危機(jī)的處理老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
教師素質(zhì)的提高莫過(guò)于和高尚者、與專家、與有經(jīng)驗(yàn)的人攀談，這其中最簡(jiǎn)單的方式就是閱讀，只有提升，拓廣自己的閱讀質(zhì)量和閱讀領(lǐng)域，教師才能擔(dān)起"帶著先進(jìn)文化走進(jìn)教室成為知識(shí)的代言人"在本書(shū)的閱讀中，我越來(lái)越感到一個(gè)教師要變得高尚起來(lái)，那就要多讀書(shū)，多讀大師的書(shū)，一個(gè)教師要變得有智慧，那就要同大師對(duì)話，同書(shū)本中的，同生活中的智者攀談。
教育中的所見(jiàn)要善于記錄剖析，感悟教育生命的真諦。記錄學(xué)生，記錄學(xué)校，記錄同事，記錄自己的生活細(xì)微，智慧也會(huì)在這細(xì)微中得以成全，大師蘇霍姆林斯基給了我們榜樣，在他的筆下是一個(gè)個(gè)活生生的孩子，是一個(gè)個(gè)有血有肉的老師，是一處處細(xì)得連眼角眉毛都記錄的思考細(xì)節(jié)，或許大師就是這樣成長(zhǎng)起來(lái)的，或許這是大師生命成長(zhǎng)的見(jiàn)證給我們的引領(lǐng)。
將生命融于教育，將教育融于生活，讓教育成為生命的詩(shī)意存在，凸現(xiàn)生命的靈動(dòng)、自由和獨(dú)特，并以此漸臻生命的完滿與幸福。”這不僅是馮教授一人的期望和夙愿，更是眾多有良知的教育者為之實(shí)踐和奮斗的目標(biāo)！
教育心得體會(huì)12
做職工群眾的貼心人，這是共產(chǎn)黨員先進(jìn)性、優(yōu)越性的體現(xiàn)，中國(guó)共產(chǎn)黨是無(wú)產(chǎn)階級(jí)先鋒隊(duì)，必須扎根于廣大職工群眾之中，這是黨的根本宗旨和性質(zhì)決定的，作為一個(gè)共產(chǎn)黨員，怎樣去做職工群眾的貼心人呢，我個(gè)人認(rèn)為主要是立足本職崗位，做到"貼心"兩個(gè)字，我的體會(huì)主要應(yīng)做到這么幾個(gè)方面：
一是要主動(dòng)深入基層接近施工一線群眾。只要你是黨員班干部和管理人員，不論你是干什么崗位的，不論你職務(wù)有多高，財(cái)富有多少，你都應(yīng)放下架子，以百姓平常人的身份走入群眾中去，以老百姓平等的身份去與施工一線群眾交談，以平心靜氣的態(tài)度去傾聽(tīng)一線施工作業(yè)人員的心聲。要讓一線施工人員感覺(jué)到你沒(méi)有瞧不起他們，沒(méi)有忽視他們，沒(méi)有欺騙他們，而在尊重他們，達(dá)到一個(gè)互相尊重。這樣，他們才會(huì)和你說(shuō)掏心窩子的話，相互之間的心才容易接近。
二是心里時(shí)刻想著一線施工群眾并掛念他們。作為一名黨員班干部，你代表的不僅僅是你個(gè)人，而是代表著黨的組織和企業(yè)管理者。你所做的`每項(xiàng)決定，所做的每件事情，包括你的一言一行、一舉一動(dòng)，都要考慮是否符合一線施工群眾的心愿，是否體現(xiàn)了廣大人民群眾的根本利益。如果你的心里裝著群眾，毫無(wú)疑問(wèn)，你想問(wèn)題，辦事情，就不會(huì)只從自身利益出發(fā)，只從你那小圈子里幾個(gè)人出發(fā)。你心里有不有群眾，群眾眼睛是雪亮的。
三是要真心實(shí)意為一線施工人員服務(wù)，做好相關(guān)服務(wù)工作，為項(xiàng)目部排憂解難。作為一名黨員班干部及相關(guān)管理人員，尤其是黨員領(lǐng)導(dǎo)干部，要堅(jiān)持做到想群眾之所想，急群眾之所急，為群眾之所為。要深入群眾之中，了解群眾的疾苦，為群眾辦實(shí)事，了解困難解決困難。要關(guān)心群眾的工作和生活，關(guān)心他們的喜怒哀樂(lè)，知道他們需要什么，缺少什么，痛苦什么，并盡力幫助解決。要知道，大多數(shù)群眾既通情達(dá)理，又知恩思報(bào)。他們不會(huì)提過(guò)份的、無(wú)理的要求，他們能理解組織的困難。他們一旦得到了組織的關(guān)心與幫助，就會(huì)更加發(fā)奮工作，就會(huì)更加擁護(hù)組織熱愛(ài)公司。
教育心得體會(huì)13
前不久，首屆基礎(chǔ)教育國(guó)家級(jí)教學(xué)成果獎(jiǎng)揭曉。兒童教育家李吉林憑借《情境教育的實(shí)踐探索與理論研究》榮獲特等獎(jiǎng)第一名。筆者留意到，中央電視臺(tái)播放李吉林和李希貴的專訪時(shí)，曾打出“個(gè)性與情境教育：基礎(chǔ)教育新方向”的字幕。雖是簡(jiǎn)短的一行字，卻體現(xiàn)出了國(guó)家對(duì)情境教育獨(dú)特優(yōu)勢(shì)的高度評(píng)價(jià)以及對(duì)基礎(chǔ)教育新方向的指引，給我們留下了廣闊的思考空間。
首先，它昭示著教育教學(xué)改革的新方向。李吉林情境教育一貫主張情感是情境教育的命脈，并在各科的課堂教學(xué)實(shí)踐中全面實(shí)施“擇美構(gòu)境—以境生情—以情啟智—情智相長(zhǎng)”的策略。這就從根本上顛覆了長(zhǎng)期以來(lái)重知識(shí)灌輸，忽視情感培養(yǎng)的唯理性教學(xué)傳統(tǒng)。
情感是人的本質(zhì)屬性。哲學(xué)家李澤厚就提出“情本體”，因?yàn)榍楦惺侨松母�。情境教育正是把情感既作為手段又作為目的，提出的“以美激�?ài)，以愛(ài)導(dǎo)行，以情激智”“以情為紐帶縮短與兒童的.心理距離”充分利用情感，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)學(xué)習(xí)的驅(qū)動(dòng)力，同時(shí)又通過(guò)兒童道德情感、審美情感的培養(yǎng)，提高人的素質(zhì)。
教育本是充滿愛(ài)心和情感的事業(yè)，但現(xiàn)實(shí)中，學(xué)校以狹窄的應(yīng)試為目的，使之異化為簡(jiǎn)單地灌輸和反復(fù)地操練，學(xué)生為此付出的沉重代價(jià)是快樂(lè)、情感和責(zé)任心的缺失。情境教育“以美為境界”“讓藝術(shù)走進(jìn)課堂”“情感活動(dòng)與認(rèn)知活動(dòng)相結(jié)合”的育人模式，給教育教學(xué)注入了新的活力。
第二，它昭示著創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新方向。作為情境教育的開(kāi)創(chuàng)者，李吉林始終重視兒童創(chuàng)造力的培養(yǎng)。早在20世紀(jì)80年代初，她就提出：情境教學(xué)應(yīng)“以發(fā)展思維為核心，著眼創(chuàng)造性”。后來(lái)，又提出：培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神是“教育的靈魂”。李吉林不僅提出要重視創(chuàng)造潛能的早期開(kāi)發(fā)，更通過(guò)長(zhǎng)期的教育實(shí)踐證明：“培養(yǎng)兒童的創(chuàng)造力，只有在學(xué)科學(xué)習(xí)中結(jié)合能力訓(xùn)練，發(fā)展兒童的想象力才能得到真正的落實(shí)。”在她的實(shí)踐中，學(xué)科教學(xué)與創(chuàng)造教育是相互交融的，這就為我們的創(chuàng)造教育提供了新的啟示。將創(chuàng)造教育局限于創(chuàng)造性思維或創(chuàng)造技法訓(xùn)練，或許能收一時(shí)之效，但非長(zhǎng)久之計(jì)，有意識(shí)地通過(guò)啟發(fā)想象將創(chuàng)造力培養(yǎng)滲透于日常的各科學(xué)習(xí)中，應(yīng)成為今后創(chuàng)新人才培養(yǎng)的新常態(tài)。
最后，它昭示著教師成長(zhǎng)的新方向。創(chuàng)新人才的培養(yǎng)離不開(kāi)具有創(chuàng)新精神的老師。李吉林的教育創(chuàng)新之路，就是一個(gè)創(chuàng)新型教師成長(zhǎng)為教育家的典型范例。她最顯著的特征就是對(duì)教育教學(xué)現(xiàn)狀的永不滿足，因而才會(huì)不斷自我突破，達(dá)到新的高度。從“情境教育實(shí)驗(yàn)與研究”到“情境教育促進(jìn)兒童素質(zhì)全面發(fā)展”“開(kāi)發(fā)情境課程的實(shí)驗(yàn)與研究”以至“情境教育與兒童學(xué)習(xí)的實(shí)驗(yàn)與研究”，她用20年時(shí)間做了四期教育部重點(diǎn)課題，但始終圍繞“情境”這一主題，鍥而不舍地追尋兒童教育的完美境界。當(dāng)代教師不正需要這種積極進(jìn)取，努力超越自我的創(chuàng)新精神嗎？
李吉林的實(shí)踐創(chuàng)新是與她的不斷學(xué)習(xí)緊密相連的。為了追逐自己的教育夢(mèng)想，她到博大精深的中國(guó)文化經(jīng)典中去尋“根”，反復(fù)研讀古代文論“意境說(shuō)”并從中概括出“真、美、情、思”四大元素，又注意借鑒吸納西方現(xiàn)代教育學(xué)、心理學(xué)理論，堅(jiān)持“學(xué)、思、行、著”的研究道路，這才形成了具有本土氣息和時(shí)代精神的情境教育主張和教育思想。由此可見(jiàn)，當(dāng)代教師不能再像過(guò)去那樣只顧埋頭苦干，而應(yīng)努力開(kāi)闊自己的視野，既要從傳統(tǒng)文化中汲取智慧，又要學(xué)習(xí)國(guó)外先進(jìn)的理論，邊學(xué)習(xí)邊反思，并與自身的實(shí)踐相結(jié)合。唯有如此，才能在未來(lái)紛繁多變的信息社會(huì)中，為國(guó)家培養(yǎng)出既具適應(yīng)力又能開(kāi)拓創(chuàng)新的全面發(fā)展的人才。
教育心得體會(huì)14
大家都熟悉英王查理三世與亨利伯爵為統(tǒng)治英國(guó)決戰(zhàn)的故事吧？
查理僅僅因?yàn)樗鸟R少釘了一個(gè)鐵釘、而在戰(zhàn)場(chǎng)上打了一場(chǎng)敗仗，從而失掉了一個(gè)國(guó)。其實(shí)這所有的損失都只是因?yàn)樯倭艘粋�(gè)小小的馬掌釘。
“一馬失社稷，一個(gè)小小的疏忽會(huì)帶來(lái)多大的災(zāi)難啊”。
我們常常會(huì)聽(tīng)說(shuō)同行中某人因難忍一時(shí)的激憤而一失口成千古錯(cuò)，一失手釀成了千古恨的，有人說(shuō)“在長(zhǎng)途行進(jìn)中，使人疲憊不堪的不是遠(yuǎn)方的高山，而是鞋里的一粒沙子”。在教育孩子的過(guò)程中有諸多的細(xì)節(jié)，捫心自問(wèn)我們真的把握住了嗎？或許在不經(jīng)意中我們就會(huì)傷了孩子，也傷了自己。
那是3月15日，原是個(gè)打假的日子，可我卻在那天制造了一名假學(xué)生。
那天，在去城里的車上，我遇到了一位曾經(jīng)很淘氣學(xué)生，還帶著女朋友。一上車他就主動(dòng)而又熱情的和我打招呼。當(dāng)時(shí)我竟然脫口而出叫出了他的名字，然而令我大惑不解的是，在他聽(tīng)到我叫他的同時(shí)，剎那間，孩子沒(méi)有了剛見(jiàn)到我時(shí)的欣喜。一路上我們雖斷續(xù)的的聊著，但潛意識(shí)里總是有種不太對(duì)勁兒的感覺(jué)，車快到站了，他突然站起來(lái)指著前面大喊一聲“呀那不是程龍嗎”？我來(lái)不及再說(shuō)話，車就到站停了，我立即下了車，馬上沿著他指的方向快速搜尋了半天，哪有什么程龍呀，��！他這分明是在暗示我，我叫錯(cuò)了他的名字呀！接下來(lái)一路上我都很郁悶，腦子里不停想著他到底叫什來(lái)著？逛街的心情也打了折扣，遺憾的是始終沒(méi)能想起來(lái)，終于等到了周一上班，我迫不及待的在畢業(yè)生的學(xué)籍檔案中查到了他的真實(shí)姓名——曹宇。這個(gè)細(xì)節(jié)，雖然沒(méi)有前面故事中說(shuō)的那種后果嚴(yán)重，但是那一刻我們彼此都很沒(méi)面子，無(wú)論什么原因作為老師那一刻我都是失敗的。
每一位當(dāng)老師的都期盼著有一個(gè)好的課堂氛圍，再擁有一批忠實(shí)地追隨你學(xué)習(xí)的學(xué)生，所以我們就少不了要對(duì)自己的學(xué)生進(jìn)行某種紀(jì)律約束。
其實(shí)，約束的真正內(nèi)涵就是把要約束升華為自覺(jué)意識(shí)而不是將約束刺成枷鎖戴在學(xué)生身上，比如對(duì)學(xué)生上課說(shuō)話，注意力不集中這件事會(huì)讓很多老師都非常氣憤，認(rèn)為自己在前面聲嘶力竭的講，你卻在下面為所欲為，無(wú)視老師的辛勤勞動(dòng)，再傳個(gè)紙條、做個(gè)鬼臉，甚至悄悄的叫著某個(gè)老師的外號(hào)，再附上一副極富幽默色彩的肖像畫(huà)……那個(gè)中的酸楚與失落只有自己知道。
二十年的教學(xué)實(shí)踐中，我遇到的學(xué)生可謂是形形色色，受過(guò)的氣接起來(lái)差不多也能沿著地球繞幾周了�？墒腔仡^想想挺不值的，我們常常贊美“空闊透天鳥(niǎo)飛如鳥(niǎo)，水清澈地魚(yú)行如魚(yú)�！边@種自然的真實(shí)美。其實(shí)我們面對(duì)的學(xué)生就是這種真實(shí)。
還有我們不妨再想想自己，開(kāi)會(huì)的時(shí)候，你自己有沒(méi)有真的像你要求學(xué)生全神貫注的聽(tīng)你講課那樣認(rèn)真的聽(tīng)領(lǐng)導(dǎo)講話呢？我們常說(shuō)“己所不欲勿施于人”可我們自己做到了嗎？我們常常希望別人善待自己，可你善待別人了嗎？我們常常期盼得到，可你自己想想你自己付出了嗎？當(dāng)你抱怨自己不幸的時(shí)候，你有沒(méi)想過(guò)自己對(duì)此有沒(méi)有責(zé)任呢？當(dāng)這一切的答案不確定時(shí)，那我們就該理解更應(yīng)該明白：無(wú)論成人還是學(xué)生誰(shuí)都不愿意被動(dòng)的被別人看管、約束，在別人的監(jiān)視與苛責(zé)下生活，誰(shuí)都不愿意聽(tīng)自己不感興趣的話題，做自己認(rèn)為沒(méi)有收益的事情，正所謂“無(wú)利不起早”。成人尚且如，那你教的學(xué)生怎能比我們更高尚呢？
所以對(duì)學(xué)生的教育我常常采取“先嚴(yán)后寬”適當(dāng)調(diào)節(jié)的辦法。每接一屆新生頭一兩個(gè)星期我都會(huì)對(duì)他們要求得很嚴(yán)格，因?yàn)樾律叫碌沫h(huán)境他會(huì)很自覺(jué)的適應(yīng)新環(huán)境的，經(jīng)歷了小學(xué)六年的歷練他們雖然不再是一張白紙，但是那上面有些東西還是多少可以改變一點(diǎn)的，只要我們的要求適時(shí)得當(dāng)，讓他們真正體味到益處，讓他們感興趣，他們是會(huì)接受的。當(dāng)這種習(xí)慣慢慢形成自覺(jué)的意識(shí)后便可以不必再過(guò)多地強(qiáng)調(diào)，偶爾有違犯的你只需一個(gè)暗示性的眼神，或一句一語(yǔ)雙關(guān)的點(diǎn)撥即可生效，這幾年受咱們校長(zhǎng)人文體貼思想的影響，我批評(píng)學(xué)生的時(shí)候也越來(lái)越少了，有時(shí)候看著他們調(diào)皮的樣子還很高興，因?yàn)槟蔷褪钦鎸?shí)。
從走上講臺(tái)的那天我就告誡自己要時(shí)刻記著“學(xué)生不是提著一只碗來(lái)等老師倒水的”。只有讓學(xué)生自己參與到教學(xué)之中才有可能實(shí)現(xiàn)教學(xué)的真正意義。吃別人嚼過(guò)的饃不香，有時(shí)候教他們方法比教他們死的知識(shí)更為重要，我把小科教師的處境教歸結(jié)為“五味俱全”講不好知識(shí)挺乏味、中考不考沒(méi)有地位、學(xué)生厭學(xué)沒(méi)有口味，諄諄善誘沒(méi)滋味，學(xué)生不會(huì)無(wú)所謂。
在當(dāng)代中國(guó)特色的應(yīng)試教育下被遺忘的小科老師想在如此艱難困苦中絕處逢生就得自己想活下去對(duì)策“調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極性，曾強(qiáng)課堂的趣味性，搜集方法的多樣性”，只有這樣或許才能讓學(xué)生把一小棵秋天的蔫吧菠菜送給你。
對(duì)此，我尚不成熟的通常做法是：在教學(xué)方法上盡量使用通俗易懂的語(yǔ)言，在記憶方法上努力協(xié)助學(xué)生走捷徑。我常常會(huì)盡最大努力把枯燥乏味的歷史人物、事件用趣味性的.語(yǔ)言串聯(lián)起來(lái)，去吸引學(xué)生，幫助學(xué)生去體會(huì)一種學(xué)習(xí)途徑。并由此引導(dǎo)學(xué)生掌握一種快捷有效的學(xué)習(xí)方法，以便使他們終身受益。
舉個(gè)最簡(jiǎn)單的例子，學(xué)習(xí)世界史古代史，有些外國(guó)人的名字很難記，就拿文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)“美術(shù)三杰”達(dá)、芬奇米開(kāi)朗基羅、拉菲爾這三個(gè)再簡(jiǎn)單不過(guò)名字的來(lái)說(shuō)，如果強(qiáng)行記憶學(xué)生也能記住，但是很容易忘，所以我告訴學(xué)生最好記住提示性的三個(gè)字（即拉、達(dá)、米）這樣就不會(huì)忘了，延伸起來(lái)還可以把他們的作品擴(kuò)展進(jìn)來(lái)記憶也很簡(jiǎn)單。達(dá)芬奇的代表作品是：《蒙娜麗莎》《最后的晚餐》拉菲爾的代表作是《圣母》《雅典學(xué)派》米開(kāi)朗基羅的代表作是《創(chuàng)世紀(jì)》《大衛(wèi)》，咋一看是亂七八糟一堆毫不相干的內(nèi)容，讓我硬記我也很難記住，于是我把它改造了一下就簡(jiǎn)單多了：拉達(dá)米《圣母》去《雅典學(xué)派》叫《蒙娜麗莎》吃《最后的晚餐》讓《大衛(wèi)》去《創(chuàng)世紀(jì)》，這樣一來(lái)既有趣又很好記了，還有些時(shí)間聯(lián)想起來(lái)也很有意思，我也會(huì)順便告訴學(xué)生。如馬克思出生的日子（1820x年5月5日）諧音記憶就是馬克思出生以后“一巴掌一巴掌把資產(chǎn)階級(jí)打的嗚嗚哭”，在學(xué)習(xí)八國(guó)聯(lián)軍侵華戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)，為了讓學(xué)生記住八個(gè)國(guó)家的名字，我告訴學(xué)生這樣來(lái)記：英法俄在他們徳意的日子里美的奧（嗷嗷）叫（即八個(gè)國(guó)家英法俄徳意日美奧匈帝國(guó)）。
還有一次看學(xué)生的數(shù)學(xué)作業(yè)絕對(duì)值符號(hào)變化錯(cuò)得很多，我逗他們說(shuō)這還不簡(jiǎn)單“這絕對(duì)值符號(hào)你就把它想象成胳膊受傷時(shí)打的夾板，好端端的胳膊就是正數(shù)，你放上夾板也沒(méi)變化，還是原來(lái)的樣子，那就是正數(shù)了。當(dāng)你受傷時(shí)打上夾板不久就好了，那就是發(fā)生變化了唄——由負(fù)變正，這樣是不是就好記了？學(xué)生都笑了。
其實(shí)，只要我們善于挖掘，可教給學(xué)生的學(xué)習(xí)方法是很多的。培根說(shuō)“知識(shí)就是力量”，其實(shí)他只說(shuō)對(duì)了一半，知識(shí)本身并不是力量，只有你把它運(yùn)用起來(lái)的時(shí)候才會(huì)變成力量。
上周聽(tīng)小姚老師的講座很受感動(dòng)，心態(tài)問(wèn)題對(duì)我們來(lái)說(shuō)的確很重要。
你相信嗎？當(dāng)一個(gè)人在情緒受到巨大沖擊的情況下只要你有三件事不做就沒(méi)有過(guò)不去的。一是不殺自己，二是不殺別人，三是精神保持完整。而解決的途徑有兩種：一是時(shí)間，二是分散，這樣你就勝利了。其實(shí)生活中原本沒(méi)有痛苦，人比動(dòng)物多的只是計(jì)較得失的智慧，以及感受痛苦的智慧。
生命是一個(gè)過(guò)程而不是一個(gè)結(jié)果。它像一個(gè)括號(hào)，左邊的括號(hào)是出生，右邊的括號(hào)是死亡，而我們要做的事情就是填寫(xiě)括號(hào)里面的內(nèi)容，寫(xiě)什么你的生命就由什么構(gòu)成。說(shuō)的更直白些人其實(shí)就存在于兩個(gè)字“生、死”之間，這距離的大小我們自己有時(shí)是無(wú)法完全主宰的，但是內(nèi)容的好壞卻全由我們自己把握。
生命是別人的，過(guò)程是自己的。
與其為無(wú)關(guān)緊要的事情煩惱，不如多看開(kāi)一些。無(wú)論是面對(duì)過(guò)于自負(fù)的學(xué)生，還是面對(duì)自以為是無(wú)法說(shuō)服的同事乃至親友，都要看開(kāi)些。還是孔子說(shuō)得好：“忠告而善道之，不聽(tīng)則止，無(wú)自辱焉”。
古人說(shuō)：“對(duì)待兒女要十分能力用七分，留下三分給兒孫，不要把子女的事情全包辦了。大樹(shù)底下不長(zhǎng)草，對(duì)子女幫助的太多，孩子就會(huì)感覺(jué)凡事來(lái)的太容易，不但不珍惜還會(huì)使其能力得不到鍛煉，兒孫自有兒孫福，父母不必做牛馬”，我想它是不是也同樣適用于我們的學(xué)生呢？
最后送給大家也是送給自己一句名言：“幸福就像一只蝴蝶被別人追求時(shí)總是無(wú)法捕捉倒，如果你安靜下來(lái)，它就可能棲息在你的身上。
教育心得體會(huì)15
創(chuàng)新教育是指更新觀念，把創(chuàng)新素質(zhì)的養(yǎng)成和學(xué)生日常學(xué)習(xí)、生活結(jié)合起來(lái)，從不同層次、不同方向、不同內(nèi)容上采取不同的手段和方法，把培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)與創(chuàng)新能力貫穿于素質(zhì)教育實(shí)施和每一個(gè)學(xué)生個(gè)體成長(zhǎng)的全過(guò)程�？梢�(jiàn)，創(chuàng)新教育是將素質(zhì)教育落到實(shí)處的關(guān)鍵所在。
在具體的數(shù)學(xué)教學(xué)過(guò)程中，我注重了學(xué)生創(chuàng)新能力的培養(yǎng)，下面是我在教學(xué)中實(shí)施創(chuàng)新教育的幾點(diǎn)體會(huì)：
一、數(shù)學(xué)教師的創(chuàng)新意識(shí)是培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力的首要條件
教育本身就是一個(gè)創(chuàng)新的過(guò)程，教師必須具有創(chuàng)新的`意識(shí)，改變以知識(shí)傳授為中心的教學(xué)思路，以培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和實(shí)踐能力為目標(biāo)，從教學(xué)思路到教學(xué)方式上，大膽突破，確立創(chuàng)新性教學(xué)原則�，F(xiàn)代心理學(xué)的研究表明，認(rèn)知和情感密不可分，教師本身的情感現(xiàn)狀，對(duì)學(xué)生起著潛移默化的作用，使課堂上出現(xiàn)某種心理氣氛，當(dāng)一位有威信的、受到學(xué)生尊敬和喜愛(ài)的教師走進(jìn)課堂時(shí)，學(xué)生就會(huì)興趣盎然，精神飽滿，反之，學(xué)生的心理就會(huì)蒙上一層陰影，情緒就相當(dāng)?shù)吐�。在近幾年的教育教學(xué)過(guò)程中發(fā)現(xiàn)，中規(guī)中矩的教學(xué)模式遏制了學(xué)生的創(chuàng)新意識(shí)和創(chuàng)新能力的發(fā)展，使得學(xué)生的學(xué)習(xí)是一種機(jī)械化的學(xué)習(xí)，久而久之對(duì)數(shù)學(xué)就喪失了興趣和信心。
二、創(chuàng)設(shè)問(wèn)題情境，激發(fā)創(chuàng)新思維
主動(dòng)性的心理特征，就是積極地開(kāi)展思維活動(dòng)，真正的“課堂氣氛活躍”是指學(xué)生思維活動(dòng)活躍，而不是表面熱鬧。烏申斯基說(shuō)過(guò)：“沒(méi)有絲毫興趣的強(qiáng)制學(xué)習(xí)，將會(huì)扼殺學(xué)生探求真理的欲望。”恰當(dāng)創(chuàng)設(shè)情境，能夠激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，他們的創(chuàng)新意識(shí)就會(huì)孕育而生。例如：在講“平行線的判定”時(shí)，可以提問(wèn)：“如果有兩條直線，這兩條直線是不是平行線？如何作出判斷？”教師同時(shí)在黑板上畫(huà)出兩條看起來(lái)不相交的直線，讓學(xué)生作出判斷，學(xué)生可能會(huì)不假思索的判斷為平行線，教師再提出疑問(wèn)：“能肯定地說(shuō)這兩條直線是不相交的直線嗎？我們現(xiàn)在看到的部分是不相交的，但能肯定在遠(yuǎn)處也不相交嗎？”這一問(wèn)便使學(xué)生陷入思考，學(xué)生會(huì)對(duì)自己先前的判斷產(chǎn)生動(dòng)搖，看到了單憑定義去進(jìn)行判斷是困難的，由此激發(fā)思維的積極性，自覺(jué)去探索判斷兩直線平行的判定方法。
三、把數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新意識(shí)
數(shù)學(xué)知識(shí)在日常生活、中都有廣泛的應(yīng)用，而大部分學(xué)生因看不到數(shù)學(xué)和現(xiàn)實(shí)生活的聯(lián)系而失去興趣，因此在平時(shí)的教學(xué)過(guò)程中，善于抓住日常生活、生產(chǎn)的點(diǎn)點(diǎn)滴滴，構(gòu)建基本的數(shù)學(xué)關(guān)系，使學(xué)生在一種輕松、愉快的環(huán)境中解決數(shù)學(xué)問(wèn)題其實(shí)，實(shí)際生活中的許多問(wèn)題都可以用課本中的知識(shí)來(lái)解決，關(guān)鍵是讓學(xué)生通過(guò)觀察、操作、思考、交流和運(yùn)用，逐步形成良好的數(shù)學(xué)思維習(xí)慣。
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