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《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得

時間:2022-07-02 12:38:33 心得體會 我要投稿

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15篇

  當(dāng)我們經(jīng)過反思,對生活有了新的看法時,心得體會是很好的記錄方式,它可以幫助我們了解自己的這段時間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。那么心得體會怎么寫才能感染讀者呢?下面是小編為大家整理的《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15篇

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得1

  爸爸給我買了一本書,書的名字是《戰(zhàn)爭與和平》作者是列夫托爾斯泰才看了幾頁我就愛不釋手了。

  翻開第一頁是前言,光是前言就讓我有很大的啟發(fā)了“書籍是人類進(jìn)步的階梯知識是通向成功的要決,作為青少年我們應(yīng)該從小就培養(yǎng)自己廣泛的學(xué)習(xí)興趣和愛好將來為建設(shè)祖國,改造世界盡一份力”。

  這本書讓我了解戰(zhàn)爭的可怕,讓我有堅持不懈的勇氣,安德烈公爵在得到會戰(zhàn)的命令時他就明白了,戰(zhàn)爭是極其殘酷的,父親突然去世加上法軍入侵并占領(lǐng)了俄國半壁江山,這些不幸對他打擊太大了。

  戰(zhàn)爭讓那些無辜的人死的太多了,每次看到步兵的.隊伍在硝煙中消失了,我就禁不住難受,天亮了太陽卻被硝煙擋住了,他們還在激戰(zhàn)槍炮聲和臨死的人的叫喊聲,漸漸的、熟悉了,那無情的戰(zhàn)爭何時才能停止?

  唉!戰(zhàn)爭讓無數(shù)人犧牲的戰(zhàn)爭!我真的非常同情他們,我似乎也感受到了忍饑挨餓、筋疲力盡的感覺那時誰都要學(xué)會堅強(qiáng)。如果我們和平的在一起世界將會怎么樣?人們安居樂業(yè)、幸福美滿的在一起這些要求一點也不過份吧,為什么為了一點摩擦、一點虛榮就搞的天翻地覆的呢?

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得2

  這,是一雙充滿血腥,充滿邪惡的手,又是一雙充滿力量,充滿勝利的手。它對于一個國家的意義大不相同,有時,它能讓一個國家變得充滿力量,有時,它能讓一個國家漸漸消失,讓人淡忘。有時,它讓人期待,有時,它又讓人懼怕。

  那是,中日的每一次戰(zhàn)爭都代表著兩國的命運(yùn),稍有不慎,就會掉入敵人的陷阱。每一次戰(zhàn)爭,可以讓我們更進(jìn)一步,可以讓我們摸清,另一條線索。在烈日炎炎之下,又有多少解放軍犧牲在這殘暴的戰(zhàn)爭。

  戰(zhàn)爭是占領(lǐng)、保護(hù)一個底盤,但同樣是戰(zhàn)爭的手,他讓多少人都永遠(yuǎn)躺在了戰(zhàn)爭的手上。這是讓我們期待而痛恨的手,這,也就是戰(zhàn)爭的手。

  這,是一雙十分無味,平淡的手,又是一雙,讓人欣慰,讓人感到溫暖的手。每一個人,都對它有不一樣的理解,老人喜愛它,因為他們同樣也喜歡平靜,年輕人討厭它,因為,他們喜歡瘋狂,喜歡那種轟轟烈烈的感覺,孩子們厭煩而又熱愛它,因為,他們想擁有那種快樂,又想去探索。

  現(xiàn)在,我天天為那種和平,平淡的生活而厭惡,我,開始抱怨,我想去“死亡谷”看個究竟,想去“吉尼斯河”看看水怪是否存在,想去祖國的大江南北,來一次徹底的大冒險。可,和平,對國家領(lǐng)導(dǎo)人,對現(xiàn)在那許許多多的老人來說,是多么重要啊!和平就代表著他們,沒有了和平,就有了戰(zhàn)爭,有了戰(zhàn)爭,就有失敗,再想想,有了和平,家人就至少能團(tuán)聚了。

  和平的.手是一雙無味的手,它沒有那種充滿激情的感覺,但和平的手,也是一雙幸福的手,有了這雙手,就沒有了那么多血腥,有了和平,就有了更多和家人待在一起的時間。這雙手,讓我們喜愛,又讓我們厭惡,這是一雙和平的手。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得3

  有人說,托爾斯泰畫了一頭大象,少數(shù)人看到了鼻子,更多人啥都沒有看到!稇(zhàn)爭與和平》就是這樣一部偉大的小說,而托爾斯泰也是個偉大而充滿魅力的人物。隨著年齡的增長,每次讀這本書,總覺能讀出新的東西,這也是名著的魅力所在吧。

  在《戰(zhàn)爭與和平》中,作者展示了十九世紀(jì)初葉,在歐洲所向無敵的拿破侖,開始把他征服的目標(biāo)指向俄國,以此背景引發(fā)的歷史事件和社會生活。

  書中以博爾孔斯基、別祖霍夫、羅斯托夫以及庫拉金四大家族的際遇興衰投射到戰(zhàn)爭與和平的大背影中。托爾斯泰在描繪錯綜復(fù)雜的人物命運(yùn)和歷史場面之余,詳細(xì)刻畫了人物的內(nèi)心世界的精神追求。這些人物的喜怒哀愁和生活瑣屑,充實了小說的骨架,讀書筆記.編織成一個個生動逼真的歷史畫面。他把戰(zhàn)爭與和平,軍隊與社會,上流與下層結(jié)合起來,展現(xiàn)出了一副波瀾壯闊的時代風(fēng)貌,人性和靈魂也在內(nèi)外環(huán)境的雙重因素下不斷變化著。托爾斯泰在他筆下的人物身上寄寓了很多東西,包括這個世界上最為深沉的感情和悲憫,從而表達(dá)了更廣闊的'精神與永恒。

  他對自己這部作品的評價是:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史記事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)內(nèi)容的那種形式。”文字只是表現(xiàn)思想的一種形式,作為形式,它遠(yuǎn)不如內(nèi)在的靈魂重要。它帶給人的,往往包括萬物遵循的道理、人生的啟發(fā)以及心靈上的慰籍。

  所以,看完了這本書,不僅看到了戰(zhàn)爭和民族的歷史,還看到了在戰(zhàn)爭與和平的轉(zhuǎn)換中活生生的人和他們的心靈。它傳達(dá)了人類探索生命的意義,乃至一次能夠帶來哲學(xué)啟示的精神活動。用生命本來的意義呼喚我們?nèi)ッ鎸ψ约簝?nèi)心的真實,思考而感受人生。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得4

  《戰(zhàn)爭與和平》恐怕是世界上最偉大的一部小說了。我讀了一遍又一遍,最終才發(fā)現(xiàn),這本書是我永遠(yuǎn)也讀不完的。

  有人說,托爾斯泰寫《戰(zhàn)爭與和平》的契機(jī)是為了探尋社會的出路,我卻始終覺得這種觀點過于片面。我認(rèn)為,一部真正偉大的小說,應(yīng)該是包羅萬象的,而不僅僅局限于一個小小的目的。從《戰(zhàn)爭與和平》里面,我們可以學(xué)到很多東西,這一切綜合起來,就構(gòu)成了一個龐大的思想體系。這個體系既是主觀的,同時又是客觀的。說它主觀,是因為他來源于托爾斯泰的`思考與總結(jié),很多地方都打上了“托氏烙印”;說它客觀,則是因為他并不強(qiáng)加于人,而是對人產(chǎn)生潛移默化的影響,使人在“托化”的同時又逐漸凸顯出自己的個性來。

  另一方面,我又認(rèn)為,以托爾斯泰的眼界之高、目光之遠(yuǎn),他未必會把人類的所謂政治放在眼里。從根本上講,托爾斯泰所關(guān)心的,應(yīng)該是更廣闊的精神與永恒!稇(zhàn)爭與和平》里面,托爾斯泰曾不止一次地借皮埃爾、安德烈的大腦來探討這個問題,探討的最終結(jié)果,他沒有告訴我們,這也正是其客觀之處。他似乎希望我們?nèi)オ?dú)立思考,并找出答案來。然而,人的思想是不同的,每個人都有自己的觀點與見解,所以,凡是讀過《戰(zhàn)爭與和平》的人,都在心里構(gòu)造了一部屬于自己的《戰(zhàn)爭與和平》。

  應(yīng)該說,《戰(zhàn)爭與和平》這部書最大的成就在于其思想性,那是無與倫比的。但是,在其它方面,它的成就也同樣不凡。結(jié)構(gòu)安排方面,要處理好這樣一部浩瀚的作品原本是非常困難的,托爾斯泰卻能夠憑借自己的藝術(shù)天才,在戰(zhàn)爭與和平之間穿來插去,井然有序,分毫不亂。而且,托爾斯泰似乎特別擅長描繪那種高難度的大場面,戰(zhàn)爭、舞會、宴席,他可以用極簡短的話把每個人的性格及心理和盤托出,卻從無顧此失彼雜亂無章的感覺,這是其他任何作家都望塵莫及的。

  語言方面,《戰(zhàn)爭與和平》始終保持一種質(zhì)樸大氣且與眾不同的風(fēng)格,它并不旗幟鮮明,但內(nèi)蘊(yùn)深邃,使人一看便知是托氏文字,比起莎士比亞的雕章琢句來,要強(qiáng)出許多。

  人物性格方面,《戰(zhàn)爭與和平》也有其高超過人之處。書中幾乎每一個人物,包括那些并不重要的配角。書中許多人物的性格,也都在不斷變化。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得5

  《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯作家列夫.托爾斯泰的諸多著作中的一部很優(yōu)秀的作品,列夫.托爾斯泰的作品被譽(yù)為19世紀(jì)俄羅斯社會生活的百科全書,象一面鏡子真實地反映了那個時期俄羅斯社會生活的一切矛盾和巨大的社會變動。

  1805年7月,拿破侖率兵征服了歐洲,法俄之間正醞釀著激烈的戰(zhàn)爭。然而在彼得堡上層的人們依舊過著恬靜悠閑的生活,達(dá)官貴人們都匯聚在皇后的女官兼寵臣安娜·巴甫洛夫娜舉辦家宴招待會上。以保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫、華西里四大貴族家庭在戰(zhàn)爭與和平年代里的生活為情節(jié)線索,生動地展現(xiàn)了1805年至1820年間,俄奧聯(lián)軍同法軍在奧斯特里茨的會戰(zhàn)、法軍入侵俄國、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰退等一系列重大歷史事件,表現(xiàn)了戰(zhàn)士們的愛國主義和英雄主義精神,歌頌了俄國人同仇敵愾精神和人民力量的偉大勝利。場面壯觀,結(jié)構(gòu)清晰,具有強(qiáng)烈時代感。

  其中讓我記憶最深的幾句話:生命、生活,只有在這個時候才能被人感覺出它的美好的,在平時往往被人忽略的'內(nèi)涵。其實生命的真正意義在于能夠自由地享受陽光,森林,山巒,草地,河流,在于平平常常的滿足。其它則是無關(guān)緊要的 ;最高的智慧只有一種科學(xué)——整體的科學(xué),這科學(xué)解釋整個宇宙,以及人在宇宙中的地位。要自己獲得這種科學(xué),就必須清滌并革新自己內(nèi)心的“自我”,因此,在認(rèn)識之前,必須信仰,并使自己趨于完善。為了達(dá)到這些目的,在我們心里放進(jìn)了上帝的光,它叫作良心 ;人民戰(zhàn)爭的巨棒以全部威嚴(yán)雄偉的力量舉了起來,并且不問任何人的趣味和規(guī)則,不考慮任何東西,愚笨單純地,卻是合乎時地舉了起來,落下去打擊法軍,直到侵略者的軍隊全部消滅;沒有人想到,承認(rèn)與是非標(biāo)準(zhǔn)不相符合的偉大,不過是承認(rèn)他自己的沒有價值和無限的卑劣。

  體會最深的是,這部小說人物形象非常鮮明、富有個性。他集中描寫有本能智慧的人——以“耐心”為座右銘的庫圖佐夫;快快活活上戰(zhàn)場、穿上干凈的衫赴死、只求投奔造物主的農(nóng)夫們;在污濁和饑餓中為自己的憧憬而滿面笑容的法軍俘瞄。而主人公安得烈性格內(nèi)向,意志堅定,有較強(qiáng)的社會活動能力;彼埃爾心直口快,易動感情,缺少實際活動能力,更側(cè)重于道德理想的追求;女主人公娜塔莎則是個情感豐富,生機(jī)勃勃,熱愛大自然,接近人民,具有民族氣質(zhì)的女人。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了鍛煉和成長,這幾個主要人物形象都具有較高的認(rèn)識價值和審美價值。而以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落的個性,也被赤裸裸地刻畫出來,并進(jìn)行了無情的鞭笞。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得6

  我很想談?wù)勀俏恍愿裆畛炼鴪砸愕陌驳铝夜,這位時常默默不語,時常又冷言冷語,深沉而堅毅的男人,與皮埃爾的寬厚善良形成巨大反差。但兩個人卻是至交好友,兩人都愿望做對民眾和國家有意義的事。區(qū)別在于皮埃爾希望做得好,但是效果不佳。安德烈從沒說過希望,但是卻在切切實實地解放著農(nóng)奴。然而,令人扼腕嘆息的是,這位光彩奪目、散發(fā)人格魅力的安德烈公爵卻突然間地死掉了。他死于戰(zhàn)爭時期的傷口感染,這個意外事故讓我們這些擁有發(fā)達(dá)醫(yī)學(xué)的現(xiàn)代人感到十分地不能理解。

  我也很想談?wù)勀俏恍愿耠S和善良的皮埃爾伯爵。他是位寬厚善良、樂于施舍、不修邊幅的好人。我們看到了他婚姻的曲折,看到了他在內(nèi)心深處的思考,看到了他貫穿始終對周圍人和事的細(xì)微地觀察。作者把他寫得如此重要,讓我一度認(rèn)為這是作者本人的化身。

  我也很想談?wù)勀切⿴缀跻婚W而過的人物。杰尼索夫,驃騎兵軍官,尼古拉的好友兼青年時期的榜樣。是個意氣風(fēng)發(fā)的人物。沖動地向朋友的妹妹求婚,同樣,又沖動地帶領(lǐng)自己的士兵(為了不至于挨餓)搶奪軍需官的糧食。于是,因為搶奪糧食這個原因他消失了,他在半途中離開了我們的視線,他可能入獄,也可能在醫(yī)院中死掉。于是我們?yōu)樗拿\(yùn)感到十分不平,這絕不應(yīng)該是這為平民英雄應(yīng)有的命運(yùn)。然而造化弄人,在抵抗拿破侖入侵的前夕,俄軍總司令的府邸,又出現(xiàn)了這位英姿颯爽的軍人的身影。

  嚴(yán)厲的、正派的阿莫羅西莫娃,快樂、熱鬧的羅斯托夫伯爵一家人,克制內(nèi)斂、溫柔賢淑的瑪麗亞公爵小姐,這些都給我們留下難以抹去的印記。

  然而,我決不能忘記談一下庫圖佐夫,這位指揮俄軍抗擊侵略者,一度敗退于拿破侖的俄軍總司令。他始終如一地認(rèn)為看似失利的鮑羅金諾會戰(zhàn)是促成敵人滅亡的勝利的會戰(zhàn),而并非像其他的當(dāng)事人,僅僅因為俄軍的撤退和古都莫斯科的被放棄就斷定這是一場失敗的會戰(zhàn)。事實證明,法軍在僵持幾個月后莫名其妙地撤退了,隨后又近似瘋狂地潰敗了,老將軍庫圖佐夫終于如愿地,讓“急于回家”的`法國人不得不在嚴(yán)寒中“吃馬肉”去了。

  讀到文章的最后,越發(fā)地感受到庫圖佐夫的人格魅力。他少有激動的一面(除了在戰(zhàn)前激動地要侵略者去“吃馬肉”這一段),大多數(shù)都是一種疲倦和接受的狀態(tài)。他不參與談話,也不發(fā)表意見,任何激昂煽情的言論在他面前都沒有表現(xiàn)的余地。他不置可否,很少發(fā)表評論;但是他貫穿始終的言行,體現(xiàn)的是一個強(qiáng)大的堅韌的人格力量。

  有時候自己受到別人誤解和攻擊的時候,想想書中的庫圖佐夫,便會覺得眼前的一切不過滑稽可笑。于是便能淡然處之!驗檎嬲龑嵲诘臇|西,不是那些表演,而是我們的作為;決定事態(tài)發(fā)展的東西,不是我們的意愿,而是事情本來就是那樣!@樣的性格與命運(yùn),正印證了中國一句古話:“士不可不弘毅,任重道遠(yuǎn)!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得7

  有人說暢游書海是一種享受。是的,但想讓自己的心靈得到充實,想讓自己的人生得到完善,并不用這樣。俄國作家巴別爾曾說:“人一生其實不用讀太多的書,有個七八本便足矣!倍稇(zhàn)爭與和平》無疑是那其中最該讀的幾本之一。

  在和平中體會戰(zhàn)爭,是因為環(huán)境不同而無法理解?還是能脫離現(xiàn)實找到屬于自己的真理?一切都有可能,回顧中華五千年,還是1805—1820年這一動蕩時期,有多少太平盛世,又有多少戰(zhàn)火紛飛。我忽然悟到了:五行雖相克卻能相生,戰(zhàn)爭與和平不也是如此?戰(zhàn)爭能造就以后的太平,長久的和平底下卻隱藏著毀天滅地的災(zāi)難;和平的時間越久,戰(zhàn)爭就越駭人。相反,戰(zhàn)爭的規(guī)模越大,和平的時間也越久。但與其說是我悟的,倒不如說是千萬人消失于歷史的畫卷前告訴我的,還有一句話:“這是大自然的平衡!

  《戰(zhàn)爭與和平》緊緊圍繞保爾康斯基、別祖霍夫、羅斯托夫與華西里這四大貴族家庭展開,描繪一幅恢弘壯闊、精彩紛呈的俄羅斯民族的歷史畫卷。為何說《戰(zhàn)爭與和平》是部巨作,經(jīng)典之處就在于托爾斯泰刻畫人物與敘事的高明。就比如在小說開頭的安娜和舍勒家進(jìn)行的上流社會聚會:安娜的“引導(dǎo)人”身份十足有趣,比如介紹“甲”給“乙”認(rèn)識,或把正在和“丁”交談的“丙”插進(jìn)“戊”與“己”的爭論之中,為此,她忙得不亦樂乎;后來,托爾斯泰在聚會上通過人物的對話一針見血地點明當(dāng)時拿破侖蠢蠢欲動、大戰(zhàn)前夕的歷史與時代背景。據(jù)說,為了描寫這場戰(zhàn)爭的起、經(jīng)、果,托爾斯泰引用了大量材料,拜訪了衛(wèi)國戰(zhàn)爭的參加者,還考察了當(dāng)時的波羅金諾戰(zhàn)場,足見托爾斯泰的認(rèn)真付出,也因此造就了這一鴻篇巨著。

  關(guān)于《戰(zhàn)爭與和平》,托爾斯泰自己曾經(jīng)說過:“它不是傳奇,不是長詩,尤其不是歷史紀(jì)事。《戰(zhàn)爭與和平》只是作者想借以表達(dá)和能夠在其中表達(dá)他所要表達(dá)的`內(nèi)容的一本小說!蹦撬氡磉_(dá)什么?首先,全書重點歌頌俄國人民保家衛(wèi)國的愛國主義精神;其次,托爾斯泰創(chuàng)作時只有37歲,正是一人最為朝氣蓬勃、意氣風(fēng)發(fā)的黃金盛年,所以他在這部巨著中傾注著烈火般的愛國熱情。我想到,我們不是也和托爾斯泰一樣是意氣風(fēng)發(fā)的青年,雖然年齡還有點差別,但健壯的身心是一樣的;我們也和他一樣有顆要讓自己國家強(qiáng)大的心,雖然國籍不相同,但那一顆心是一樣的。

  讀過此書后,我知道了,不論是和平的花園,還是戰(zhàn)爭中的戰(zhàn)壕,不論是豐滿的沃土,還是平瘠的沙地,我們,都要把屬于中國紅色的鮮花遍布,使它綻放出自己最耀眼的光芒!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得8

  《戰(zhàn)爭與和平》可以說是托翁最偉大的著作,如一篇動人心魄的史詩!

  沒有什么十惡不赦的混蛋,但同樣也沒有什么至大至偉的圣賢,每個人都以生命的形態(tài)游歷于這大千世界之中。還有什么比這份更真實,還有什么比這更偉大,還有什么比這更貼近人心。我猜想這部著作的經(jīng)久不衰或許就在于此。他所展開的畫卷,正是通向人類心靈的道路,他所描述的一切,正是生命所賦予我們的內(nèi)涵。

  歷史一次次向我們訴說著答案,但那份謬誤的輪回卻總是在我們身旁若隱若現(xiàn)。人們常感嘆這個時代下假象的引誘已經(jīng)太多太多,人們不再被無知的敏感而傷害著,反倒由幻象所編制的層層蔽障已使我們太過麻木。這個時代或許已經(jīng)不缺少天馬行空的斷想。反倒是那份對現(xiàn)實的最質(zhì)樸感悟卻總是被淹沒在鼎沸的浮華喧囂中,有的甚至被我們那份無聊時所產(chǎn)生的獵奇心所替代。世界是一個潘多拉的魔盒,在那里面不僅孕育著希望,還有許多挑戰(zhàn)與困苦。正因為如此對現(xiàn)實的把握、認(rèn)清和思考就更加重要和必需了。我們要用怎樣的自己來面對我們最現(xiàn)實的生活,用怎樣的心情來面對周遭的瞬息變化,更重要的是在這一切的一切中我們自身究竟發(fā)揮著怎樣的.作用和意義呢?生命是在現(xiàn)實中延續(xù)的,具體到了個體他便成了為了一份份生活。把握住我們生活中的每一個瞬間,傾聽我們內(nèi)心的每一份訴求,給我們生活以最真摯的感悟和祈福。不正是這個世界以生命的名義給與我們存在的最偉大定義和贊賞嗎?

  和平中的希望和夢想是孕育我們生命的乳汁,而戰(zhàn)爭中的殘酷和痛苦卻是我們永遠(yuǎn)抹消不掉的苦果,而正是在這天堂與地獄之間,生命鑄造了他最不可辯駁的真實和奇跡。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得9

  《戰(zhàn)爭與和平》是俄羅斯文學(xué)第一步長篇巨著,它生動描寫了19世紀(jì)前十五年俄羅斯社會的重大歷史事件和各個生活領(lǐng)域,展示了一幅廣闊的生活畫卷。

  名著的主要內(nèi)容是:在1805年,法國和俄羅斯之間的關(guān)系惡化,即將發(fā)生戰(zhàn)爭。然而在俄羅斯上層社會,人們的生活依舊恬靜悠閑,社交舞會照常舉行。

  青年公爵安德烈?保爾康斯基決心干一番事業(yè),就提任庫圖佐夫?qū)④姷母惫,向前線出發(fā)去了,他期望這次戰(zhàn)爭能為自己帶來輝煌與榮耀。在奧斯特里,他參加聯(lián)軍與法軍的會戰(zhàn)并受傷。斯托夫伯爵家,他愛上了充滿青春活力的那塔。愛情使他振作起來重新投入生活和事業(yè)。俄法戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場院,在波羅金塔會戰(zhàn)中受重傷。他忽然體會出死亡就是人生的.清醒過程。從那一刻開始他的生命慢慢退潮,平靜地走到終點。

  與安德烈的故事平行發(fā)展的另一主人公彼埃爾是個熱血沖動、善良真誠的年青人,憑著繼承一筆可觀的遺產(chǎn),他成了上流社會矚目人物。勢利庫拉金公爵便把放蕩墮落的女兒愛倫嫁給了他。意志薄弱但又向往理想的道德生活的彼埃爾在荒x的貴族群中屢次受挫。衛(wèi)戰(zhàn)爭中,彼埃爾組織民團(tuán)并經(jīng)受了戰(zhàn)火考驗。后被法軍逮捕。在戰(zhàn)俘營,士兵中的宿命論和不抗惡思想使他深受感動。在俄羅斯人民打擊下,法軍潰敗。彼埃爾被游擊隊救出,返過上了幸福的生活;楹,他參加了十二月黨人的秘密組織,而娜塔莎則成為一個賢妻良母。

  這部名著再現(xiàn)了當(dāng)時史詩般壯闊的社會風(fēng)貌。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得10

  這本書是俄國偉大作家列夫·托爾斯泰寫的,記載了1805年至1820年拿破侖統(tǒng)治的法國與亞歷山大統(tǒng)治下的俄國之間發(fā)生的戰(zhàn)爭。從書中我看到了高大肥胖,為人正直善良,喜歡思考的彼埃爾;博學(xué)多識,英俊嚴(yán)肅的安德烈;天真、率直,但又容易沖動的女主人公娜塔莎;有雖然熱情,但又目光短淺,不善思考的尼古拉;還有外表不招人喜歡,在作戰(zhàn)時卻非常勇敢的大英雄圖申。

  當(dāng)然,還有些像庫拉金這樣的個性:貪婪和墮落,也被刻畫了出來,讓讀者所看見,和那些無謂的大英雄們進(jìn)行了鮮明的對比。

  讀了這本書,我看出了列夫·托爾斯泰是個關(guān)心他人,關(guān)心底層人,同情農(nóng)民的.人。也知道了一種人:他在獲得遺產(chǎn)后貪圖享受,后來又要上戰(zhàn)場打仗?梢钥闯鏊男愿褡兓卸嗫欤褪潜税。

  《戰(zhàn)爭與和平》是要讓我們知道:生命、和平都是非常寶貴、重要的。想想現(xiàn)在的'我們,過著“小皇帝”的生活,有吃有穿,有上課的課桌;再看看書中的人們,全是因戰(zhàn)爭而過不了現(xiàn)在的生活,整天在廢墟中生活,而我們是幸福的,所有難道我們不應(yīng)該珍惜現(xiàn)在的幸福生活嗎?

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得11

  是俄羅斯作家列夫托爾斯泰的作品,即使是普通人也能寫出來,這讓我們充滿了敬佩。戰(zhàn)爭是殘酷的,但它讓我們在戰(zhàn)爭中更加期待和平。在和平年代,我們應(yīng)該珍惜現(xiàn)在溫暖的生活嗎?難道要等到失去了才后悔嗎?不,我們應(yīng)該從現(xiàn)在開始抓住它!

  我不喜歡一直看歷史書,但是《戰(zhàn)爭與和平》是我第一個喜歡的歷史小說。讀這本書時,一方面融入書中情節(jié),體驗書中主人公思想的變化;另一方面,它發(fā)人深。汉推降闹匾。

  被稱為“世界上最偉大的小說”,是一部人民戰(zhàn)爭的英雄史詩。小說的主要情節(jié)圍繞四大貴族家庭的生活展開:保羅坎斯基、別祖霍夫、羅斯托夫和華西莉。場面恢弘,結(jié)構(gòu)清晰,人物形象生動,有一種大海般壯麗開闊的美。同時,小說具有強(qiáng)烈的時代感。雖然是一部歷史小說,但它反映了俄羅斯的未來和農(nóng)奴制后人民的作用。所以,《戰(zhàn)爭與和平》不愧為“偉大的杰作”!包括俄奧聯(lián)軍與法軍在奧斯特里茨的戰(zhàn)斗、法軍入侵俄羅斯、莫斯科大火、拿破侖軍隊潰敗等。描繪了李拿破侖、庫圖佐夫和沙皇亞歷山大一世的真實人物,展現(xiàn)了軍人的愛國主義精神和英雄主義精神,歌頌了俄羅斯人民共同抗敵的敵人精神和震驚世界的偉大勝利。

  書中刻畫了許多個性鮮明的人物,如:性格內(nèi)斂堅毅,社交活動能力強(qiáng)的安德烈;心直口快、情緒化的皮埃爾缺乏實踐活動能力,專注于道德理想的追求;女主角娜塔莎是一個情感豐富、充滿活力、熱愛自然、貼近人民、具有民族精神的.女性。他們在保衛(wèi)祖國的戰(zhàn)爭中得到了訓(xùn)練和發(fā)展。以庫拉金為代表的宮廷貴族的貪婪、虛偽和墮落也被描繪出來,遭到無情的鞭打。

  我們反對戰(zhàn)爭,但我們從不害怕戰(zhàn)爭。當(dāng)戰(zhàn)爭來臨時,我們也會拿起武器保衛(wèi)我們的家園!捍衛(wèi)你平靜安寧的生活!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得12

  手捧一本《戰(zhàn)爭與和平》,仿佛置身于那個硝煙彌漫的時代。以往總是崇敬拿破侖的勇敢和智慧,從未想到從俄國的角度去看這一段歷史是如此不一樣。托爾斯泰以其深刻細(xì)致的筆觸向我們描繪了一幅宏大壯闊而又生動逼真的歷史畫卷。我從中看到了戰(zhàn)爭的殘酷,也看到了個人在歷史洪流中的掙扎、探索。其中安德烈的形象最讓我印象深刻。

  安德烈一出場就是一個看似隨和而又傲慢、冷漠的年輕公爵形象。他厭倦上流社會的虛偽、無聊,不愿意被這種生活所束縛,因此他用心參軍作戰(zhàn),期望在戰(zhàn)場上建立功勛,功成名就,實現(xiàn)自己的.人生價值。然而他卻看到了戰(zhàn)爭的殘酷和統(tǒng)治集團(tuán)的虛偽、無能,當(dāng)他死里逃生回到家中又眼睜睜看著妻子難產(chǎn)死去。這一系列的打擊使他灰心喪氣,使他感到了生命的虛無。以前渴望建功立業(yè)的他隱居農(nóng)村,只想獨(dú)善其身。在皮埃爾的熱情勸說下,他漸漸振作起來,在自己的領(lǐng)地上實施了一系列改革并取得了成功,但他仍然決定自己“就應(yīng)平靜而安穩(wěn)地度過后半生”。直到遇見美麗的少女娜塔莎,娜塔莎的美麗和無憂無慮激起了安德烈對幸福生活的向往。于是他再次走進(jìn)了彼得堡的喧囂之中,加入了當(dāng)時俄國的社會改革熱潮。他贏得了娜塔莎的感情,然而兩人訂婚后,娜塔莎的背叛又讓安德烈落入了生活的低谷。戰(zhàn)爭再度興起,安德烈身負(fù)重傷,最終在娜塔莎的看護(hù)下死去。

  安德烈一生都在追尋著生命的好處和生活的價值。在起起落落中,他苦苦思索,尋求著一種超脫世俗生活的價值所在。安德烈的思索也啟發(fā)我們讀者的思索:生命的好處到底是什么?人就應(yīng)怎樣生活?這樣的問題我想每一個有自我意識的人都就應(yīng)以前想過,也很可能像安德烈一樣經(jīng)過了一個反反復(fù)復(fù)、時而興奮、時而落寞的痛苦的內(nèi)心掙扎過程,甚至很可能到此刻都沒有找到能夠真正說服自己的明確答案。我想,這個我們苦苦追尋的、左右我們的生活態(tài)度的東西就是我們常說的人生哲學(xué)吧。每個人的人生哲學(xué)都不盡相同,然而每個人追求人生好處的過程卻頗為相似。是也?非也?哪里有衡量的標(biāo)尺呢?

  千百年前,屈子立于汨羅江畔嘆曰:“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,直到此刻每個人都還是一出生就在不斷追尋,并且在這個追尋過程中成長、老去、直至死亡。或許,生活的好處、生命的價值就在于這如同夸父追日一般永不停歇的追尋吧!

  “人類一思考,上帝就發(fā)笑”,然而人類怎能停止思考呢?雖然奧斯特洛茨戰(zhàn)場上高遠(yuǎn)的天空依然飄浮著寧靜、鎮(zhèn)定的白云,老榕樹依然歲歲枯榮,安德烈的心靈歷程卻不會停止。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得13

  俄羅斯作家列夫托爾斯泰撰寫的《戰(zhàn)爭與和平》,被人稱為“世界上最偉大的小說”。這部巨著以兒女情長襯托出法俄戰(zhàn)爭,生動地描寫了1805至1820年俄國社會的重大歷史事件和各個社會領(lǐng)域,非常值得回味,我懷著崇敬的心情,拜讀了這部著作。

  小說描寫的是:俄羅斯的羅斯泰爾伯爵的女兒娜塔沙美若天仙,在一次舞會上和一位年輕的公爵安德烈保爾康斯基相愛?墒,不久后法俄戰(zhàn)爭爆發(fā),安德烈奔赴沙場,最終負(fù)傷身亡。娜塔沙悲痛欲絕,在別人的.勸說下無奈改嫁。此時,在俄國人民的打擊下,法軍潰敗。俄國有恢復(fù)了其樂融融的景象。這本書充分地表現(xiàn)出俄國人民堅強(qiáng)不屈的精神。

  讀了《戰(zhàn)爭與和平》這本書,我感觸異常深刻:主人公安德烈忠心報國,最終為國捐軀,他的愛國情懷使我內(nèi)心久久不能平靜:安德烈為了祖國、為了人民,放棄了自己的幸福,終身長眠于九泉之下,守護(hù)著自己的祖國。娜塔沙天真善良,十分純潔。彼埃爾善良真誠,憑著繼承的遺產(chǎn)成了上流社會的矚目人物,可他并不像其他貴族,堅強(qiáng)與邪惡作斗爭……這本書真是把那時候的俄國人的思想感情描述的淋漓盡致。

  讀完這本書,我衷心祝愿人世間不在發(fā)生戰(zhàn)爭,和諧永在!

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得14

  皮埃爾則是我在這部書里最喜歡的一個人,我震撼于他那強(qiáng)大的精神世界所帶來的一種幾乎接近于靜止的美好,我就像安德烈的小兒子一樣帶著一種近乎崇拜的神情仰望他,仰望他最后所獲得的那份超脫與豁達(dá)。最喜歡的是巴茲杰耶夫?qū)ζぐ査f的那段充滿啟示性的話:

  “至高無上的智慧和真理,正如我們想要汲取的最潔凈的甘露,我能用不潔凈的器皿盛這種甘露,而評論它是否潔凈嗎?只有把內(nèi)心洗凈,我才可能使所汲取的甘露保持一定程度的潔凈。”

  而當(dāng)皮埃爾成為俘虜,過上了最為艱難困苦的.生活之時,我卻像皮埃爾一樣感到這個世間一切都充滿陽光與幸福,我的心也隨著埃爾的靈魂在這苦難之中的改變而變得潔凈并且充滿感動,我?guī)缀鯉е环N嫉妒的心態(tài)羨慕地望著皮埃爾自身所發(fā)生的改變,看著他受到啟示找到真諦并且最終獲得超脫。就像娜塔莎所說的“他像剛從浴室里走出來一樣”,他心中最終獲得的那份潔凈與信仰,是這美麗心靈的永恒陽光。

  我想也許庫圖佐夫就是皮埃爾將來的樣子,成為那樣默默無聞甚至受人們誤解的偉大人物,但是那份順其自然的從容與那份洞若觀火的自信,卻是留給后世最大的一份財富。而他們的這份頓悟與釋然,也許卻是是我們窮極一生都無法達(dá)到的,我不希望我會一生都活在像皮埃爾過去的那種渾渾噩噩之中,只求有一天可以趟過這條人生的苦水,獲得永恒的真諦。

《戰(zhàn)爭與和平》讀書心得15

  《戰(zhàn)爭與和平》這本書主要以抵抗拿破侖侵略的衛(wèi)國戰(zhàn)爭為中心,經(jīng)過對幾個貴族家庭的詳細(xì)描述,反映了從1805年到十二月起義前夕這段歷史時期的俄國生活。

  1805年,拿破侖集結(jié)軍隊繼續(xù)向西挺進(jìn)。俄國受到了威脅,遂與奧地利簽訂盟約,共同抵抗法軍。

  雖然到處都是人心惶惶,但人們的生活并沒有被打亂,貴族們依舊舉行盛大的舞會接待客人,依舊和朋友們聊天玩樂。在莫斯科,人們生活平靜,在另一邊庫圖佐夫卻在帶領(lǐng)軍隊抵抗法軍的入侵。皮埃爾的父親去世了,他從一無所有變成了俄國首富,姑娘們都對他另眼相看;安德烈公爵參軍了,公爵夫人為他生了一個胖小子,但公爵夫人死去了;尼古拉還一向在追求著索麗婭。

  沒過多久,安德烈向娜塔莎求婚,可娜塔莎同時愛上了阿納托里。過了一段時間,戰(zhàn)爭打到莫斯科來了,人們紛紛離開,逃往別處。戰(zhàn)爭進(jìn)行得很激烈,雙方傷亡慘重,安德烈也在戰(zhàn)役中犧牲。拿破侖似乎很有勝算。1812年,意想不到的事發(fā)生了,俄軍勝利了。從那以后,生活恢復(fù)了平靜。娜塔莎與皮埃爾結(jié)婚生子,瑪麗亞和尼古拉也結(jié)婚了,人們都生活得很幸福。

  從文章中我體會到衛(wèi)國戰(zhàn)爭中,俄羅斯人民的愛國主義精神和偉大的力量。人民都愿意參軍為國犧牲做出自我的貢獻(xiàn),他們不怕死亡,隨時隨地做好準(zhǔn)備戰(zhàn)斗,只要國家用得上他們,他們哪怕是死也要完成任務(wù)。文章中許多平民出身的士兵和軍官就擁有這種精神:樸實英勇、藐視死亡,他們都很有英雄氣慨。文章中的庫圖佐夫遇事沉著冷靜,腦子很靈活,每一步都思考得很詳細(xì)、很周到,是人民智慧的體現(xiàn)者。在戰(zhàn)爭中俄羅斯能以少勝多,他的功勞是不可磨滅的。小說中的三位貴族優(yōu)秀青年安德烈公爵、皮埃爾和尼古拉公爵,都曾英勇地投身到衛(wèi)國戰(zhàn)爭的最前線。

  安德烈公爵不僅僅是庫圖佐夫的好助手,還是人民心目中的勇士。他為國捐軀,人們永遠(yuǎn)都不會忘記他。此刻人們的好日子都是用那些英勇獻(xiàn)身的勇士們的鮮血換來的,我們要珍惜他們?yōu)槲覀兯龅囊磺校麄兪嵌嗝吹腵不容易呀!在戰(zhàn)場上的每一分每一秒,士兵們都是冒著生命危險在戰(zhàn)斗。他們從來沒有想過退縮,只想著怎樣才能勝利,才能讓子子孫孫們幸福地生活,他們從來沒有為自我想過。

  那些被法軍抓走的俘虜們,他們就算死也不屈服,也不出賣國家和人民,與膽小怕死、傲慢自負(fù)的拿破侖相比較,他們顯得多么偉大、多么高尚。雖然他們很平凡,可是他們所做出的是令人尊重、敬愛的事,我們要向他們致敬,也要向英勇的將軍、士兵、統(tǒng)帥等等一些人致敬,感激他們所付出的一切!

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