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《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得(7篇)
當(dāng)我們積累了新的體會(huì)時(shí)，可以通過(guò)寫(xiě)心得體會(huì)的方式將其記錄下來(lái)，這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因，從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么心得體會(huì)到底應(yīng)該怎么寫(xiě)呢？以下是小編收集整理的《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得，歡迎閱讀與收藏。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得1
今天下午看完《德伯家的苔絲》，托馬斯？哈代曾經(jīng)是這樣一個(gè)有爭(zhēng)議的人物，但我不想評(píng)論這本書(shū)的價(jià)值。我只想簡(jiǎn)單說(shuō)明一下他筆下的女人——苔絲。
看到“癡情女”和“路漫漫其修遠(yuǎn)兮”，感覺(jué)很難過(guò)，很壓抑。淚水繞著我的眼睛打轉(zhuǎn)。終于眼淚下來(lái)了，我看完了。雖然已經(jīng)結(jié)束了，但是真正看到的時(shí)候還是覺(jué)得很難受很難過(guò)。多少個(gè)字出現(xiàn)在我的腦海里，但我只能用一句話(huà)來(lái)形容苔絲——的純真之美。她是一個(gè)美麗的鄉(xiāng)村女孩。雖然她有貴族血統(tǒng)，但她依然單純美麗。它不是外表，而是內(nèi)心優(yōu)雅和純潔的表現(xiàn)。她有一顆純潔自然的心，是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天。雖然偶爾會(huì)被烏云遮住，但當(dāng)烏云散去，世界上最純粹最透明的東西依然是藍(lán)天。
我一直在想，如果當(dāng)初沒(méi)有牧師的幾句話(huà)，也許可憐的苔絲會(huì)過(guò)上不同的生活。然而，16歲的鄉(xiāng)下姑娘苔絲的悲劇，就從這里開(kāi)始了。苔絲愚蠢的父親突然知道自己是大貴族的后代，想通了如何享受貴族生活，于是他強(qiáng)迫苔絲娶她。結(jié)果，天真的苔絲遇到了那個(gè)毀了他一生的男人。他是苔絲命運(yùn)中不可避免的敵人。它帶走了苔絲所有的夢(mèng)想和追求夢(mèng)想的能力，帶走了苔絲年輕純潔的欲望�？墒�，我們天真無(wú)邪的姑娘還是那么純潔，那么單純，讓人珍惜。
苔絲決心開(kāi)始新的生活，于是她去了幾百英里外的一個(gè)奶牛場(chǎng)工作，在那里她遇到了第二個(gè)她不應(yīng)該遇到的人，至少我是這么認(rèn)為的，一個(gè)她真正愛(ài)過(guò)的人，但我一直認(rèn)為那個(gè)人辜負(fù)了她的愛(ài)，我只能用一個(gè)詞來(lái)形容他的虛偽。如果沒(méi)有克萊，苔絲的整個(gè)身體將是悲慘和遲鈍的。然而，克萊的出現(xiàn)在悲劇背后涂上了更深的顏色。其實(shí)我相信克萊是愛(ài)苔絲的，不然他夢(mèng)游的時(shí)候也不會(huì)表露自己的感情。然而，他仍然被道德所束縛，無(wú)法接受這一切的.突然。
正是因?yàn)樘z獨(dú)特的純潔，克萊愛(ài)上了她，向她求婚。是苔絲自己窒息了對(duì)克萊的愛(ài)的涌動(dòng)。他用他的愛(ài)傷害了那個(gè)無(wú)辜的女孩，給了她幸福的希望，也抹殺了這一切。她用全部的愛(ài)折磨自己。苔絲經(jīng)過(guò)內(nèi)心的掙扎，決定接受克萊的愛(ài)。然而，當(dāng)苔絲向情人坦白自己受傷的過(guò)去時(shí)，所謂的情人猶豫了，詹克萊最終選擇了離開(kāi)，因?yàn)樗焕斫馑那槿�，感情也不�?jiān)定。
苔絲的心碎了。當(dāng)她幫助自己的傷口小心翼翼地向親人展示時(shí)，她想要的是理解，而不是原諒，但她殘忍的愛(ài)人卻在虛弱的苔絲的傷口上撒了一把鹽。他不是一個(gè)專(zhuān)一的人。也許我們看到了他對(duì)苔絲深深的眷戀，但是當(dāng)苔絲的扭曲違背了他表面上所鄙視的宗教時(shí)，他別無(wú)選擇，只能退縮，他是那么的開(kāi)放不羈。
苔絲以后又要獨(dú)自面對(duì)生活，還要對(duì)父母隱瞞真相，假裝很開(kāi)心，從那點(diǎn)生活費(fèi)里給父母寄錢(qián)。隨著克萊的離開(kāi)，苔絲從事著最骯臟、最累人的工作，忍受著身體和心理上的雙重磨難。這個(gè)時(shí)候，那個(gè)一直說(shuō)愛(ài)她的男人在哪里？但她始終記得，有一天，丈夫可以原諒她。我只能說(shuō)她真的很幼稚。
苔絲喜歡克萊，視克萊為他生存的全部源泉，甚至說(shuō)他是她的救命稻草，所以她的一切思想都在這樣一個(gè)人物身上，而面對(duì)現(xiàn)實(shí)，愛(ài)情是那么蒼白無(wú)力。美貌和高貴的血統(tǒng)可能是戰(zhàn)利品，但不是武器。也許我們的苔絲，她，真的很天真。
苔絲看到克萊回來(lái)的時(shí)候傷心欲絕，苔絲也傷心欲絕。她抑制不住內(nèi)心的仇恨，拿起刀，在刀頭上發(fā)泄了多年的屈辱和艱辛，刺傷了那個(gè)毀了她一生的男人。然后他跑到黑暗的路上，追逐她的天使.
雖然苔絲和克萊最后度過(guò)了五個(gè)美好的日子，但是苔絲對(duì)愛(ài)情的報(bào)復(fù)卻以悲慘告終。一切都很平靜。苔絲在生命的最后一段時(shí)間里終于和心愛(ài)的人經(jīng)歷了一次真正的蜜月，這是她生命的最后一站，也是她最終獲得自由的一天。心碎的她帶著夢(mèng)想和遺憾走向了死胡同。在最后也是最漫長(zhǎng)的一個(gè)快樂(lè)的夜晚…在她生命中最后的一次日出，她帶著對(duì)生活的遺憾和對(duì)另一個(gè)美好世界的愛(ài)。
我只是不明白為什么一個(gè)善良無(wú)辜的女孩最后會(huì)這樣。她怎么了？漂亮？無(wú)辜？自尊？也許你的天真、善良、真誠(chéng)，才是你美麗、悲傷的源泉。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得2
貧家女兒，外出謀生，失足泥淖，遺恨千古，在中外各國(guó)文學(xué)作品當(dāng)中，此類(lèi)題材屢見(jiàn)不鮮�！兜虏业奶z》一書(shū)，總體看來(lái)似乎也沒(méi)有脫此窠臼，但是作為英國(guó)和世界文學(xué)的瑰寶，它不論在資料還是藝術(shù)上都獨(dú)具特色，至今仍有強(qiáng)大的魅力吸引讀者。
托馬斯·哈代，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”。與其說(shuō)憂(yōu)郁，不如說(shuō)他的反叛。維多利亞王朝，是英國(guó)資本主義發(fā)展的鼎盛時(shí)期，在這個(gè)使很多英國(guó)人引以為豪的歷史上又一個(gè)“黃金時(shí)代”，卻有許多有悖人情常理的陳規(guī)陋習(xí)，諸如崇尚繁文縟節(jié)，提倡虛偽道德。一個(gè)小說(shuō)家，應(yīng)對(duì)上流社會(huì)道貌岸然的袞袞諸公，將一個(gè)失身女人作為小說(shuō)的主角，并公然斷言她是一個(gè)“純潔的女人”，這是何等的大逆不道!直到幾十年后，苔絲的光芒才愈加放彩，苔絲是哈代塑造的最好的典型，也是英國(guó)文學(xué)寶庫(kù)中最美的女性形象之一。
整本書(shū)前期很平淡，慢慢看進(jìn)去，便走不出來(lái)了，全書(shū)以苔絲到貴族本家認(rèn)親為線(xiàn)，敘述這個(gè)單純美麗女孩的杯具一生。我的感悟，也從那里開(kāi)始吧。
在英格蘭西南部偏僻落后的農(nóng)牧業(yè)地區(qū)，是遠(yuǎn)離繁華城市，仍保有古風(fēng)古貌的存在。17歲的美麗少女苔絲是那里土生土長(zhǎng)的農(nóng)家姑娘，父親是貧苦的鄉(xiāng)下小販，生性怠惰，愚昧無(wú)知;母親過(guò)去是擠奶女工，頭腦簡(jiǎn)單，他們都是社會(huì)最底層的小人物。杰克·德北聽(tīng)信牧師關(guān)于家族榮耀的消息，妄圖讓苔絲去認(rèn)回本家—德伯家族，借此擺脫貧困的生活。苔絲并不愿意這樣做，但由于老馬王子的意外死亡，心懷愧疚不得不硬著頭皮去認(rèn)本家。家庭的重?fù)?dān)和自身的職責(zé)感在一開(kāi)始就給她的生活攏上了一層陰影。應(yīng)對(duì)德伯·亞雷，她是那樣的無(wú)知懵懂，但又不得不依靠著他，致使最后輕信亞雷失身于他。苔絲在受到社會(huì)道德輿論的譴責(zé)和輕視的同時(shí)，可悲的是她同樣以這一道德標(biāo)準(zhǔn)來(lái)靜觀自己，這使得她的杯具顯得更加濃重和深沉。苔絲明白自己是清白的是無(wú)辜的，但是同時(shí)她也認(rèn)為自己是有罪的，她也在按照傳統(tǒng)的貞操觀念來(lái)衡量自己是否清白，她比別人更加無(wú)法忘記自己的恥辱。
那個(gè)純潔無(wú)辜的小天使又回到了上帝的懷抱后，苔絲決定開(kāi)啟一段全新的生活，她到另一個(gè)農(nóng)場(chǎng)里做擠奶女工，那是一個(gè)新的起點(diǎn)�！拔逶吕镆粋�(gè)茴香發(fā)香味、眾鳥(niǎo)孵小雛的早晨，離苔絲·德北從純?nèi)鸺够貋?lái)以后，約莫有兩年或三年之間的功夫—這是苔絲潛修靜養(yǎng)的時(shí)期—她第二次離開(kāi)了家�！�
在農(nóng)場(chǎng)里，她與克萊·安璣產(chǎn)生了感情�？巳R愛(ài)苔絲，認(rèn)為她是“大自然的新生女兒”，她是純潔的、無(wú)瑕的，是上帝完美的創(chuàng)造。但這種絕對(duì)的理想化的愛(ài)戀也更加劇了克萊在明白苔絲的過(guò)往后所表現(xiàn)的憎惡和失望。苔絲向克萊坦白后，克萊心中的完美瞬間崩塌了，他沒(méi)有給予愛(ài)人以理解和安慰，反而不能理解現(xiàn)實(shí)，他不止一次的對(duì)苔絲說(shuō)“我原先愛(ài)的那個(gè)女人不是你!是另一個(gè)模樣兒和你一樣的女人”。這樣殘忍，這樣現(xiàn)實(shí)!如果說(shuō)，德伯·亞雷給予苔絲的是身體上的毀壞，那么克萊·安璣給苔絲帶來(lái)的就是精神上的毀滅。善良單純完美的苔絲，對(duì)于這一切渾然不覺(jué)，她是那樣熱烈的愛(ài)著這個(gè)小伙子。她已經(jīng)受到了愛(ài)的傷害，對(duì)愛(ài)是十分渴望的，作為一個(gè)少女，她期盼著被愛(ài)人愛(ài)，被愛(ài)人呵護(hù)，所以在遇到克萊后，她迸發(fā)出的愛(ài)意是那么的強(qiáng)烈，在這種熾熱的愛(ài)戀下，苔絲失去了自我;另一方面，她心里仍舊把自己定位于“應(yīng)受到社會(huì)譴責(zé)和唾棄的不凈女子”，她始終不敢把自己與克萊放在同一高度。在體會(huì)著克萊的愛(ài)的同時(shí)，苔絲是糾結(jié)的，不安的，她始終無(wú)法放下身心的枷鎖。
隨后的日子里，克萊遠(yuǎn)走巴西，苔絲再遇亞雷。家庭面臨困境，亞雷卑鄙脅迫，無(wú)奈之下苔絲選取妥協(xié)，再一次走進(jìn)亞雷的圈套�？巳R經(jīng)歷磨難后對(duì)苔絲瘋狂思念，內(nèi)心的悔恨使他找回苔絲。這是的苔絲已經(jīng)回不去了，她的精神生命被克萊第二次毀滅。丈夫回來(lái)，兩人重逢，苔絲再一次看到自己受騙，一怒之下殺死亞雷，對(duì)自己長(zhǎng)期以來(lái)所受的屈辱和不公、以及命運(yùn)對(duì)自己的不公正，進(jìn)行了大膽的強(qiáng)烈的抗議。無(wú)奈的是，她選取了一種最最極端的方式。
苔絲和克萊在荒原里度過(guò)了最后的幾天幸福生活，之后等待她的，是走上不可避免的絞刑架。她無(wú)法放下對(duì)于克萊的愛(ài)，臨終將妹妹托付給克萊，以此來(lái)表達(dá)對(duì)他的'愛(ài)。
這個(gè)純潔善良的女孩的一生，到那里，已經(jīng)走到了尾聲，她的美麗，到那里，也面臨幻滅。
苔絲與她的名字一樣美麗，但是她的美，卻釀就了她一生的痛苦。
這個(gè)美麗的女孩，正直、淳樸、純潔，她是大自然的女兒，不受污染。
這本很長(zhǎng)很長(zhǎng)的書(shū)，因?yàn)檫@出杯具，成為了許多人心中的疼痛。當(dāng)然，我也不例外。在剛剛回顧這個(gè)女孩的人生的時(shí)候，我好像又回到了閱讀這本書(shū)的時(shí)光，為這個(gè)堅(jiān)強(qiáng)的美麗的女孩惋惜、流淚。這個(gè)杯具，其實(shí)也只是一念之間，有時(shí)候，一個(gè)轉(zhuǎn)角，生活就會(huì)出現(xiàn)不同。而關(guān)于德伯家的“認(rèn)親”，就是這個(gè)女孩一生的轉(zhuǎn)折。哈代把完美的形象展現(xiàn)給讀者，筆鋒流轉(zhuǎn)，完美被硬生生的打碎，讓人一時(shí)無(wú)法理解。當(dāng)那份完美不再完整時(shí)，卻反而令人平靜，逼得你不得不承認(rèn)，這才是事實(shí)。
我認(rèn)為苔絲的一生是充滿(mǎn)戲劇色彩的，全文都在寫(xiě)苔絲走向末路的經(jīng)歷，但其中不難發(fā)現(xiàn)有一些看似偶然實(shí)則必然的情節(jié)，好像冥冥之中早有安排。如在開(kāi)篇苔絲與克萊相遇卻互不相識(shí)到之后二人再次相遇并相愛(ài)最終結(jié)為夫妻，如苔絲在被侵犯前的舞會(huì)上與德伯家的女傭爭(zhēng)吵的那個(gè)小插曲等等，都充滿(mǎn)戲劇性。苔絲的純潔完美，是她令人欣羨的，卻也是最終造成她杯具的一個(gè)弱點(diǎn)。
苔絲是被哈代理想化了的女性，在他的世界里，苔絲是美的象征和愛(ài)的化身，有著大自然最純真的本性。一如她生活的那個(gè)充滿(mǎn)自然氣息的布蕾谷，有著那么多優(yōu)秀的地方：美麗，純潔，正直，淳樸，勤勞…苔絲一生追求幸福，敢愛(ài)敢恨。哈代堅(jiān)持著“道德的純潔在于心靈的純潔，不在于一時(shí)的過(guò)錯(cuò)”，所以在他看來(lái)，苔絲依舊是純潔的化身。她是美麗的鄉(xiāng)村姑娘，雖然有著貴族血統(tǒng)卻依然純樸，美，不是一種外表，而是內(nèi)心高雅純潔的表現(xiàn)。心靈純凈自然的她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，但是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
我有時(shí)會(huì)想，如果沒(méi)有開(kāi)頭那個(gè)牧師的幾句話(huà)，也許可憐的苔絲會(huì)是另一番簡(jiǎn)單卻快樂(lè)的生活，然而，十六歲的鄉(xiāng)村女孩苔絲的杯具就從那里開(kāi)始了。哈代為苔絲設(shè)計(jì)的人生舞臺(tái)時(shí)間很短，從她在家鄉(xiāng)村野舞會(huì)上出場(chǎng)，到她在標(biāo)志死刑的黑旗下喪生，只有短短五六年，但她的短暫一生所經(jīng)歷的種種，確實(shí)那樣的驚心動(dòng)魄，蕩氣回腸。第一次離家時(shí)，是晶瑩無(wú)瑕的少女，毫無(wú)父母那種認(rèn)宗歸親的虛榮僥幸心理，只期望能憑勞動(dòng)補(bǔ)貼家用彌補(bǔ)死去王子的損失。更加難得的是，受辱失身后的她不僅僅持續(xù)了固有的美德，而且更加勇敢堅(jiān)強(qiáng)，富于反抗。
與苔絲悲慘命運(yùn)和當(dāng)時(shí)社會(huì)的道德標(biāo)準(zhǔn)相對(duì)的，也是促成本書(shū)最為精彩的部分，就是作者哈代的“前衛(wèi)”思想。失身后的苔絲，在世俗眼中，如同失去了在世為人的資格。但在哈代筆下，“她的外表，漂亮標(biāo)致，惹人注目;她的靈魂，是一個(gè)有了近一兩年來(lái)那樣紛亂的經(jīng)驗(yàn)而完全沒(méi)有腐化墮落的夫人那樣的。如果不是由于世俗的成見(jiàn)，那番教育還得算是一種高等教育呢�！卑褧�(shū)中諸如此類(lèi)的言論放回百年以前的維多利亞王朝時(shí)代去體會(huì)，我對(duì)哈代愈加敬服。正是因?yàn)樵谒茉焯z的形象過(guò)程中，不時(shí)的融入這類(lèi)先進(jìn)的見(jiàn)解，才賦予了苔絲豐富的精神內(nèi)涵以及對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的深刻批判。
心碎的苔絲，帶著夢(mèng)想和遺憾走向絕路的人生，在最后的，又是最漫長(zhǎng)的，幸福的一夜……在生命中最后一次日出之時(shí)，她把對(duì)人生、感情的遺憾帶去了—另一個(gè)—美妙的世界。這個(gè)美麗的女孩，帶著她的完美，走向死亡，走向最終的幻滅。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得3
這一天，我讀了《德伯家的苔絲》這本書(shū)讓我受益匪淺。
這篇文章主要說(shuō)的是:艱苦暗淡的鄉(xiāng)村生活，包含著苔絲的夢(mèng)想和期待。十六歲的苔絲，在家庭虛幻的期望中，攀上了高貴的家庭。她跳躍身變成了一個(gè)貴婦，之后跌入了無(wú)法挽回的痛苦的深淵。
故事情節(jié)并不復(fù)雜:淳樸美麗的農(nóng)村姑娘苔絲來(lái)到高貴的德伯家當(dāng)女傭，惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，從而受到鄰居們的嘲笑和指責(zé)，開(kāi)始陷入痛苦的深淵。
苔絲遇到富有的牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘經(jīng)歷告訴克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)克萊爾的無(wú)情離去。
苔絲遭受了種種難以想象的痛苦，卻沒(méi)有得到克萊爾的寬恕和任何消息。
迫于生活的壓力，絕望的苔絲再次落入亞雷克的手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。
幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的所有外國(guó)小說(shuō)中，《德伯家的苔絲》也許是最有詩(shī)意、最吸引人的一部。
作者對(duì)19世紀(jì)英格蘭西南部鄉(xiāng)村自然風(fēng)光的優(yōu)美描寫(xiě)，充滿(mǎn)了詩(shī)情畫(huà)意。特別是當(dāng)他采用詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描述。
透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的'享受。
苔絲是個(gè)悲劇式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一悲劇負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕?/p>
在我看來(lái)，悲劇的原因肯定是亞歷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾
亞歷克只是赤裸裸地剝?nèi)チ颂z的貞操，從肉體上揭開(kāi)了悲劇的序曲;克萊爾在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。
如果克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有戴上那層虛假的道德面紗，就不會(huì)有這種悲慘的發(fā)展和結(jié)局。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得4
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”——托馬斯.哈代。
《德伯家的苔絲》寫(xiě)的是社會(huì)把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，最后殺人而被判絞刑的故事。這是一個(gè)杯具，它無(wú)情地批判了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，也從一個(gè)側(cè)面揭露了英國(guó)上流社會(huì)的腐朽墮落，具有很強(qiáng)的現(xiàn)實(shí)好處。
苔絲是一個(gè)普通的農(nóng)村姑娘，但作為女人，她擁有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)人物以重墨描繪，那就是著重寫(xiě)了她的外在形象。這個(gè)形象年輕美貌，天真活潑。給我映象最深的是她性感的嘴唇，和她唇上的曲線(xiàn)。粉嫩嬌艷，如花沾露的唇，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線(xiàn)條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。就是這樣一位年輕美麗質(zhì)樸的姑娘，她善良純真的天性卻被狠毒自私的上流社會(huì)的一位青年貴族亞力克利用欺騙，始終不能擺脫亞力克的陰影，而走向黑暗的深淵。她無(wú)力擺脫這種悲慘命運(yùn)，只能用極端扭曲的方式對(duì)加在她身上的壓迫進(jìn)行反抗。但是這反抗又有什么用呢?只但是是大海中的一朵浪花，瞬間就會(huì)消失，被人們所遺忘，完全不可能動(dòng)搖整個(gè)冷酷殘忍的社會(huì)。所以說(shuō)，只靠個(gè)人力量的反抗，根本不起作用。這也是人性乃至社會(huì)的悲哀。
當(dāng)她好不容易逃離亞力克的魔掌，隨后去農(nóng)場(chǎng)工作，并遇見(jiàn)了自己今后所愛(ài)的人――克萊爾，克萊爾欣賞苔絲的純真可愛(ài)，在工作中交流頻繁，感情不斷升溫，最后墜入愛(ài)河并義無(wú)反顧地結(jié)婚了。就在幸福快要來(lái)臨時(shí)，因?yàn)樘z的對(duì)過(guò)去不堪往事的吐露，導(dǎo)致兩人從幸福的高空一下子跌入了現(xiàn)實(shí)的谷底�？巳R爾因?yàn)槔斫獠涣诉@一事實(shí)，毅然離開(kāi)苔絲，遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)，無(wú)情地拋棄了可憐的苔絲。就是這樣一位遭到命運(yùn)戲弄的可憐人兒，想要與愛(ài)的人在一齊幸福生活，就連這樣一個(gè)簡(jiǎn)單平凡的愿望也沒(méi)法實(shí)現(xiàn)，最終走投無(wú)路，惶惶不可終日，再加上亞力克的騷擾，她萬(wàn)念俱灰，對(duì)生活完全失去了期望，而動(dòng)了殺念，殺死了侮辱她的，一向讓她痛不欲生的亞力克。在殺死了亞力克之后，苔絲并沒(méi)有為此后悔難過(guò)，而是一下次簡(jiǎn)單了，因?yàn)樗缹?duì)于她來(lái)說(shuō)是一種解脫，她最后自由了。她以死來(lái)證明自己對(duì)感情的忠誠(chéng)，來(lái)成全自己和克萊爾純潔完美的感情而沒(méi)有遺憾。亞力克也為當(dāng)初拋棄苔絲而感到后悔，帶著巨大的悲痛與歉疚歸來(lái)，并與即將被處死的苔絲度過(guò)了她生命最后五天快樂(lè)的時(shí)光。但是他失去了一個(gè)深?lèi)?ài)她的人，一個(gè)把他當(dāng)做生命一部分的人，一個(gè)能夠?yàn)榱怂ニ赖娜�。但是后悔已�?jīng)來(lái)不及了，因?yàn)樗淖运胶退^的虛偽道德的約束，而使苔絲陷入悲慘的境地。對(duì)于苔絲來(lái)講，克萊爾是她的期望，是她一切快樂(lè)的源泉，她為認(rèn)識(shí)他而感到幸福，但是克萊爾把她最后一點(diǎn)期望也給抹滅了，即使之后克萊爾請(qǐng)求苔絲的原諒，以及在苔絲死后懷念追憶她，也無(wú)濟(jì)于事。能夠說(shuō)，克萊爾也間接促成苔絲的死亡，但是直接促使她走向死亡的.還是這個(gè)社會(huì)，是社會(huì)的杯具。其實(shí)社會(huì)中像苔絲這樣的可憐人很多，他們雖然身份卑微，但他們作為獨(dú)立的人格，不就應(yīng)被社會(huì)歧視拋棄，而是就應(yīng)為他們帶給一個(gè)能夠傾訴的平臺(tái)。這樣才不會(huì)出現(xiàn)如此多的杯具。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，但是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。雖然小說(shuō)女主人公身份低賤，遭受了無(wú)恥之徒的玩弄和侮辱，歷經(jīng)重重磨難，最后走上了錯(cuò)誤的道路，但我們依然贊美苔絲不屈服于命運(yùn)，敢于和不公平命運(yùn)做斗爭(zhēng)以及為愛(ài)奉獻(xiàn)的精神，她單純善良的形象將永遠(yuǎn)留在我心中，揮之不去。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得5
這天，我讀了《德伯家的苔絲》這篇小說(shuō)，使我受益匪淺。這篇課文主要講了：艱苦黯淡的鄉(xiāng)村生活，蘊(yùn)藏著苔絲的夢(mèng)想和期望。十六歲的苔絲，在家人虛幻的期望下，攀附豪門(mén)貴親。她躍身成為了幸福的貴婦人，之后從此墮入萬(wàn)劫不復(fù)的痛苦深淵。
故事的情節(jié)并不復(fù)雜：純樸美麗的農(nóng)村故娘苔絲來(lái)到貴族德伯維爾家當(dāng)女傭，被惡棍少爺亞雷克誘騙失身懷孕，因而受到鄰里的恥笑和指責(zé)，從此開(kāi)始陷入痛苦的深淵。之后苔絲遇到了出身富裕牧師家庭的克萊爾，兩人真心相愛(ài)。新婚之夜苔絲將自己過(guò)去的悲慘遭遇告訴了克萊爾，沒(méi)想到換來(lái)的卻是克萊爾的無(wú)情離去。苔絲吃盡了難以想象的各種苦頭，卻沒(méi)有得到克萊爾的原諒和任何消息。為潦困的生活所迫，絕望中的苔絲再次落入亞雷克手中。此后醒悟了的克萊爾重新找到了苔絲，苔絲追悔莫及。為了與心上的愛(ài)人克萊爾生活在一齊，苔絲殺死了毀掉自己一生的亞雷克。幾天后苔絲被捕，以殺人罪被判處絞刑，克萊爾則遵照苔絲的遺愿，帶著她的妹妹麗莎開(kāi)始了新的生活。
在我讀過(guò)的外國(guó)小說(shuō)中，《苔絲》大概是最具詩(shī)化最吸引人的作品了。作者對(duì)19世紀(jì)英國(guó)西南部農(nóng)村自然景色的優(yōu)美描述，字里行間無(wú)不浸透著濃郁的詩(shī)情畫(huà)意。尤其是他采用了詩(shī)歌的藝術(shù)手法，將自然界的優(yōu)美景色與人物的細(xì)膩感情結(jié)合起來(lái)描述：透過(guò)自然景色來(lái)揭示人的心境，又透過(guò)人的心境來(lái)使自然景象充滿(mǎn)人的情感，這種巧妙的結(jié)合產(chǎn)生出詩(shī)的意境，因而具有很強(qiáng)的藝術(shù)感染力，使人讀來(lái)真覺(jué)得是一種愜意的享受。
小說(shuō)中哈代以生動(dòng)的筆觸，深摯的情感塑造出了一個(gè)善良美麗的少女苔絲：宛若“一個(gè)清新、純潔的大自然的女兒”，“在氣質(zhì)和體貌兩方面都表現(xiàn)出一種尊貴的端莊，儼然是個(gè)皇后”，“她周身洋溢著詩(shī)意，一舉一動(dòng)都是詩(shī)，把詩(shī)人只在紙上寫(xiě)寫(xiě)的詩(shī)，活生生地顯現(xiàn)出來(lái)了”。雖然苔絲是個(gè)失貞的女人，甚至最后淪為了殺人犯，但作者還是大膽地摒棄了世俗的`觀念，贊揚(yáng)她為“一個(gè)純潔的女人”，“遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)別的處女的清新”。
苔絲是個(gè)杯具式的人物，究竟誰(shuí)應(yīng)當(dāng)為這一杯具負(fù)責(zé)呢恐怕許多讀者都會(huì)認(rèn)為，罪魁禍?zhǔn)资菒汗魃贍攣喞卓恕６谖铱磥?lái)，導(dǎo)致這一杯具起因的固然是亞雷克，但導(dǎo)致杯具結(jié)局的還有苔絲名義上的丈夫克萊爾。亞雷克只是赤裸裸的剝奪了苔絲的貞潔，從肉體上揭開(kāi)了杯具的序幕;克萊爾卻在新婚之夜拋棄了苔絲，從精神上導(dǎo)致了杯具的發(fā)展，并最終使這場(chǎng)杯具落下了幃幕。倘若克萊爾沒(méi)有拋棄苔絲，沒(méi)有披著那層虛偽的道德面紗，也就不會(huì)有這場(chǎng)杯具的發(fā)展與結(jié)局。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得6
你愿意為自己所愛(ài)的人付出一切么?或許你會(huì)毫不遲疑的說(shuō)：“會(huì)”。那么你愿意包容你所愛(ài)的人的過(guò)去么?也許你會(huì)憂(yōu)郁，那么先不要急著回答，推薦先看看《德伯家的苔絲》!
《德伯家的苔絲》被稱(chēng)為英國(guó)文學(xué)和世界文學(xué)的瑰寶，出版于十九世紀(jì)末，作者是英國(guó)偉大的批判現(xiàn)實(shí)主義作家，“一個(gè)聳立在維多利亞時(shí)代和新時(shí)代交界線(xiàn)上的憂(yōu)郁形象”，托馬斯.哈代。
《苔絲》寫(xiě)的就是社會(huì)如何把一個(gè)純潔、質(zhì)樸、正直、刻苦、聰明、美麗的農(nóng)村姑娘逼得走投無(wú)路，最后殺人的故事。她以不同的藝術(shù)形象成就了一個(gè)杯具，老長(zhǎng)老長(zhǎng)的故事也因?yàn)檫@個(gè)杯具的成功成為了很老很老的人們心中的疼痛。它的情節(jié)用此刻的觀點(diǎn)看似乎有點(diǎn)老套，但卻深刻反映了古老的宗法制農(nóng)村在資本主義勢(shì)力侵蝕下瓦解的杯具。苔絲的失貞主要是亞雷.德伯的職責(zé)，她第二次落入亞雷.德伯之手是她的父母、安機(jī).克萊和亞雷.德伯共同的職責(zé)，而她最后殺死亞雷.德伯則是一位受盡欺凌的弱者的最后反抗。在苔絲身上，我們自始至終看到的是她純潔本性對(duì)逼迫她的力量的苦苦掙扎。
如果說(shuō)卡門(mén)的美在于野性叛逆，簡(jiǎn)愛(ài)的美在于倔強(qiáng)頑強(qiáng)，那么苔絲的美必須在于純凈自然，她是大自然的女兒。她的純潔就像藍(lán)天一樣，雖然偶而會(huì)被烏云遮住，但是當(dāng)烏云散去，世界上最純凈透明的依然是藍(lán)天。
作為女人，她有迷人的外表。漂亮的臉蛋，和恰到好處的身材。哈代給這個(gè)美人加了點(diǎn)色，那就是著重去寫(xiě)了她的唇，她唇上的曲線(xiàn)。說(shuō)那是任何男人都會(huì)為之神魂顛倒。紅麗嬌艷，如花沾露的唇，本身就是情種，再加之細(xì)致分明，乖巧柔美的線(xiàn)條，在顧盼流轉(zhuǎn)間，不動(dòng)人也難。
苔絲是堅(jiān)強(qiáng)的，樂(lè)觀的，她的命運(yùn)卻不可逆轉(zhuǎn)。即使再多給苔絲幾次選取，我相信她最終仍然會(huì)走老路，除非安璣克萊沒(méi)有拋棄她遠(yuǎn)走他鄉(xiāng)。關(guān)于社會(huì)的杯具，家庭的杯具，人性的杯具已有很多定論，令我感到嘆息的只有苔絲和克萊的感情杯具。兩個(gè)人吃盡了苦頭，繞了一大圈又回到了原點(diǎn)，只是物是人非，苔絲選取了死亡來(lái)成全他們完美的感情。終究到底是一場(chǎng)空。對(duì)于苔絲來(lái)說(shuō)，她承受的苦難遠(yuǎn)大于克萊，她內(nèi)心的彷徨無(wú)助克萊永遠(yuǎn)體會(huì)不到，如若不是苔絲的善良癡心，不計(jì)一切的去愛(ài)克萊，他們?cè)缫殉蔀槟奥啡肆�。受盡苦難的苔絲實(shí)際什么都沒(méi)有得到，受盡了侮辱，卻只想到要成全克萊的高尚純潔，最后只能把克萊拜托給自己的妹妹。在這場(chǎng)感情當(dāng)中，克萊是完全的操控著，最后的大贏家，苔絲是完全的犧牲者，純粹的奉獻(xiàn)自我至死方休�？巳R表現(xiàn)出來(lái)的雖然看上去是維護(hù)心中那份對(duì)感情的信念，實(shí)際暴露出來(lái)的是那份冷酷與自私!他愛(ài)的僅僅是自己虛構(gòu)的一個(gè)形象，并非活生生的苔絲。如果不是在異國(guó)他鄉(xiāng)遭受病痛的折磨事業(yè)的失敗我相信他不會(huì)還記得有個(gè)苔絲在泥沼里苦等著他前去營(yíng)救。
感情的發(fā)生，誰(shuí)能說(shuō)清楚孰真孰假?天時(shí)地利人和都要到位，一點(diǎn)點(diǎn)細(xì)小的差錯(cuò)就能導(dǎo)致去安排的否定。即使最終結(jié)為伉儷，也無(wú)從分辨感情是否真的發(fā)生過(guò)。她那么愛(ài)安琪兒，不僅僅是他的'容貌，不僅僅是他的琴聲，不僅僅是他能給她帶來(lái)的一切，甚至包括失去的，甚至為他所受的痛苦，她都能承受。她記得他說(shuō)的每一句話(huà)，她學(xué)唱他喜歡的歌，連他的那些理論，那些她自己還似懂非懂的理論，她都牢記著，奉若神明。
他成了她的呼吸，她的生命。當(dāng)安機(jī)問(wèn)伊茲，那個(gè)以前愛(ài)他的姑娘，能否像苔絲那樣愛(ài)他時(shí)，伊茲幾乎脫口而出，她不能，因?yàn)樘z的愛(ài)是無(wú)法比的，她能夠?yàn)樗赖�。在別人眼里，都能看出苔絲，如此厚重的愛(ài)�？梢�(jiàn)這愛(ài)的程度了。
安機(jī)正是因?yàn)樘z獨(dú)具特色的純凈才愛(ài)上她并向她求婚。但是當(dāng)苔絲向她所愛(ài)的人坦白她那受傷的過(guò)去時(shí)，克萊爾猶豫了，對(duì)愛(ài)人的不理解和對(duì)感情的不堅(jiān)定讓她最終選取了離開(kāi)。苔絲心碎了，當(dāng)她幫她的'傷口留意翼翼的展此刻所愛(ài)的人的面前時(shí)，她期望的是理解，是原諒。但是愛(ài)人卻狠心的在弱小的苔絲的傷口上灑了一把鹽。
苔絲的愛(ài)，不僅僅表此刻歡愉時(shí)，全身心的投入。更在于，當(dāng)她明明白，安琪兒拋棄她，在她痛苦萬(wàn)分，而安琪兒夢(mèng)游時(shí)，抱著她走時(shí)，她本能夠叫醒他，喚回他的愛(ài)心，取得召他回頭的可能時(shí)，她也在為他醒來(lái)著想，怕他醒來(lái)懊悔，而放下。
雖然之后克萊爾意識(shí)到自己的偏見(jiàn)和狹隘，他的心仿佛看見(jiàn)天上有一顆名叫“苔絲”的星星對(duì)他說(shuō)：“親愛(ài)的，此刻你原諒我了么?”
很美的感覺(jué)。但是，這終究是一個(gè)杯具，仿佛許多的感情都是如此。為什么不能夠抗拒，抗拒那虛偽的道德!離別，等待，彷徨，后悔……雖然苔絲和克萊爾最后度過(guò)了五天完美的時(shí)光，但是，為愛(ài)復(fù)仇的苔絲結(jié)局依然悲慘。
愛(ài)是偉大的，是無(wú)私的。如果你深?lèi)?ài)一個(gè)人，就就應(yīng)理解她的過(guò)去，因?yàn)檫^(guò)去也是她的一部分，是她心靈的一部分。如果你不能理解她的過(guò)去，就永遠(yuǎn)無(wú)法走進(jìn)她的內(nèi)心，她那顆深?lèi)?ài)你的心。情到深處是理解，愛(ài)到深處是包容，因?yàn)閻?ài)，能夠讓我們的心像藍(lán)天大海一樣寬廣，一樣無(wú)私。因?yàn)閻?ài)的溫度能溶化一切。因?yàn)�，�?ài)是我們生活在這個(gè)世界上唯一的理由。
《德伯家的苔絲》讀書(shū)心得7
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”——《德伯家的苔絲》
苔絲是一個(gè)沒(méi)落貴族德貝維爾家族的后代，同時(shí)也是一個(gè)貧困農(nóng)民家庭的長(zhǎng)女，因父母的虛榮和家庭的貧困去認(rèn)識(shí)了所謂的“堂兄”阿歷克，之后不幸失貞。苔絲為此傷心痛苦后決定到新的地方——南邊的奶牛場(chǎng)。在那里她認(rèn)識(shí)了克萊爾，生命重獲新生，與克萊爾逐漸相識(shí)相知相愛(ài)，卻在新婚當(dāng)天兩人相互坦誠(chéng)時(shí)克萊爾無(wú)法接受苔絲的過(guò)去，苔絲的生活再次走人苦難。克萊爾在巴西的經(jīng)歷中認(rèn)識(shí)到自己的錯(cuò)誤，再次回到苔絲身邊時(shí)，苔絲為他殺了阿歷克。兩人的團(tuán)圓就只有那么幾天，最后以苔絲死去悲劇收?qǐng)�。關(guān)鍵詞：苦難、無(wú)奈、犧牲品、悲劇、道德、男權(quán)正文：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”在燧石山農(nóng)場(chǎng)苔絲又一次遇到阿歷克時(shí)無(wú)奈、絕望地喊出這么一句話(huà)。作為封建社會(huì)的底層農(nóng)民階級(jí)又是個(gè)婦女，她權(quán)利無(wú)幾，卻又處處受傷。在官方說(shuō)法中《德伯家的苔絲》描寫(xiě)的是威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的前途和命運(yùn)。這點(diǎn)的確不可否認(rèn)，以苔絲一家在父親死后全家被逐離且無(wú)處可去的困境，以苔絲個(gè)人被阿歷克傷害、因非己之過(guò)被克萊爾拋棄、在燧石山農(nóng)場(chǎng)被農(nóng)場(chǎng)主欺負(fù)以及最后以死亡收?qǐng)龅谋瘎∶\(yùn)，體現(xiàn)了威塞克斯破產(chǎn)農(nóng)民的無(wú)望、孤苦渺茫的前途和悲苦、注定被犧牲、拋棄的命運(yùn)。苔絲一家正是這苦難的破產(chǎn)農(nóng)民的'縮影。然而，我從《苔絲》這本書(shū)中看到的更多的是女性在男權(quán)社會(huì)下的苦難與無(wú)奈。
在當(dāng)時(shí)社會(huì)，苔絲算是一個(gè)比較富有思想、善于思考的女性。如在第十三章有那么一句“有時(shí)候，她的離奇幻想會(huì)強(qiáng)化周?chē)淖匀怀绦�，直到它們似乎變成她的歷史中的一部分，它們豈止是變成她的歷史的一部分，簡(jiǎn)直就是她自己的歷史，因?yàn)槭澜缰皇且环N心理現(xiàn)象，表面上看起來(lái)像什么，它實(shí)際上就是什么。”
正因她愛(ài)思考，才會(huì)多幻想。同時(shí)她也是一個(gè)純粹的唯心主義者，她在奶牛場(chǎng)時(shí)“對(duì)于她來(lái)說(shuō)，整個(gè)世界的存在全憑她的感覺(jué)，所有的生物的存在也全憑她的存在。對(duì)于苔絲，宇宙本身的誕生，就是在她降生的某一年中的某一天里誕生的�！�。正因如此苔絲更顯天真、活潑，對(duì)于這個(gè)世界充滿(mǎn)著無(wú)限的熱愛(ài)，即使在受了那樣的恥辱后，走向牛奶場(chǎng)時(shí)仍能“精神奇妙地振作起來(lái)。迎著溫柔的南風(fēng)，她一路跳躍著向前走去，她的希望同陽(yáng)光融合在一起，似乎幻化成一道環(huán)繞著她的光環(huán)”，甚至在一聲?shū)B(niǎo)的啼鳴里“也似乎潛藏著歡愉”。
不過(guò)她的思考也給她自己帶來(lái)了諸多困擾，在克萊爾想教她歷史時(shí)，她回答說(shuō)“除了我已經(jīng)知道的東西以外，就不想知道更多的東西了”、“知道了又怎么樣呢，只不過(guò)是一長(zhǎng)串人中的一個(gè)，只不過(guò)發(fā)現(xiàn)某本古書(shū)中有一個(gè)和我一樣的人，只不過(guò)知道我要扮演他的角色，讓我難過(guò)而已”、“我倒想學(xué)一學(xué)為什么——為什么太陽(yáng)都同樣照耀好人和壞人?不過(guò)那是書(shū)本里不會(huì)講的”。
然而如此善良、美麗而又聰慧的苔絲，仍逃脫不開(kāi)被犧牲的厄運(yùn)，在傳統(tǒng)封建男權(quán)社會(huì)中仍要經(jīng)歷著苦難，卻無(wú)力反抗。
首先是苔絲的父母一心想“認(rèn)親”，卻將苔絲推入阿歷克的“虎口”，這是苔絲悲劇命運(yùn)的開(kāi)始。是阿歷克讓她失貞，讓她在眾人面前抬不起頭，讓她只敢在傍晚出門(mén)，讓她害怕人類(lèi)：“她知道怎樣抓住傍晚時(shí)分極短的那個(gè)時(shí)刻。那時(shí)候，光明和黑暗恰到好處地得到平衡，白晝的拘束和黑夜的緊張相互得到中和，留下來(lái)的是心靈上的絕對(duì)自由，只有在那個(gè)時(shí)候，活著的苦惱才被減到最小的可能程度。她并不害怕黑夜，她唯一的念頭就是避開(kāi)人類(lèi)——或者不如說(shuō)是被稱(chēng)作世界的冷酷的生命群體�！薄�
接下來(lái)，雖然在奶牛場(chǎng)苔絲重獲新生，卻又被克萊爾拋棄。苔絲能寬恕他的放蕩，他卻無(wú)法原諒苔絲的非出于己意的失貞，甚至說(shuō)“我以前一直愛(ài)的那個(gè)人不是你，是和你一模一樣的另外一個(gè)女人”。而這主要是因?yàn)榭巳R爾頭腦中的傳統(tǒng)道德評(píng)價(jià)。在傳統(tǒng)社會(huì)，男人可以放蕩，女人卻必須對(duì)男人絕對(duì)忠貞。這不僅僅只是苔絲的悲劇，更是諸多在此種社會(huì)背景下的群體女性的悲劇——封建男權(quán)體制傳統(tǒng)道德思想體系下的犧牲品。后來(lái)是在燧石山農(nóng)場(chǎng)，苔絲在哪里不僅受農(nóng)場(chǎng)主的折磨，還有阿歷克的糾纏不休。就是在那里，在阿歷克再次找苔絲時(shí)，苔絲在用手套甩了他一掌后，絕望地喊出：“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”。阿歷克這個(gè)苔絲一生災(zāi)難的開(kāi)端，如今卻可以皈依宗教，她卻因他被丈夫拋棄，受盡苦難，“他本是給她帶來(lái)禍根的人，現(xiàn)在卻站在了神靈那一邊，而她本是受害的人，現(xiàn)在靈魂卻還沒(méi)有得到新生”。
最后，苔絲苦難的一生以死亡收?qǐng)�。雖然克萊爾最后寬恕了她，但，就如苔絲在他們?cè)俅我?jiàn)面是說(shuō)的那樣“太晚了”，苔絲無(wú)法原諒那個(gè)再次被阿歷克欺騙的自己。但為了與克萊爾團(tuán)圓，她選擇殺了阿歷克。她這一悲壯的反抗，仍逃不開(kāi)被處罰的命運(yùn)。從始至終，犧牲的都是苔絲……
書(shū)中有一句話(huà)，形象地表現(xiàn)了一群像苔絲一樣在男權(quán)社會(huì)傳統(tǒng)道德思想壓迫下的女性的無(wú)奈與絕望：“她用眼睛看著他說(shuō)，那目光就像是一只被人抓住的麻雀，感到絕望又不能反抗，只好等著抓住它的人擰斷脖子�！�
“我過(guò)去是犧牲品，就永遠(yuǎn)是犧牲品——這就是規(guī)律!”這就是傳統(tǒng)道德約束的男權(quán)社會(huì)的規(guī)律，這就是群體女性的悲劇……