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吶喊讀書(shū)心得

時(shí)間:2022-06-18 10:36:31 心得體會(huì) 我要投稿

吶喊讀書(shū)心得(精選15篇)

  我們?cè)谝恍┦虑樯鲜艿絾l(fā)后,心得體會(huì)是很好的記錄方式,這樣可以幫助我們分析出現(xiàn)問(wèn)題的原因,從而找出解決問(wèn)題的辦法。那么如何寫(xiě)心得體會(huì)才能更有感染力呢?下面是小編為大家收集的吶喊讀書(shū)心得,歡迎閱讀,希望大家能夠喜歡。

吶喊讀書(shū)心得(精選15篇)

吶喊讀書(shū)心得1

  看完了《吶喊》這本書(shū),我深刻的體會(huì)到在三年自然災(zāi)害和十年動(dòng)亂的背景下,人們的無(wú)知和愚昧。

  《吶喊》這本書(shū),每一篇都深深震撼了我的心。我無(wú)法想象那時(shí)人們的生活。

  其中讓我感觸最深的一篇文章是《狂人日記》。這篇文章的背景是三年自然災(zāi)害下發(fā)生的。明顯的反應(yīng)了社會(huì)的黑暗與丑陋,人性的可怕,人們往往為了自我的利益而做出心狠手辣的事。在那樣的年代,沒(méi)有糧食,人們饑餓到了恐懼。開(kāi)始人吃人這一可怕的行為。在應(yīng)對(duì)饑餓,應(yīng)對(duì)自然災(zāi)害時(shí),主人翁的哥哥吃了自我的妹妹,又籌劃著,吃自我的弟弟,就在這危險(xiǎn)面前什么情同手足,什么親情全拋至腦后,蕩然無(wú)存了,剩下的只是自我的利益,只為填飽自我的肚子,只要到達(dá)這目的.,哪怕不擇手段也則所不惜!

  可是社會(huì)又何嘗不是這樣,你吃了別人,又怎樣能明白,哪一天別人會(huì)吃你。而在當(dāng)今社會(huì),不是人吃人,而是利益關(guān)系,金錢關(guān)系。社會(huì)的黑暗,為了自我,為了讓自我得到好處,可謂能“大義滅親”不惜手足之情,友情。只為個(gè)人己私而貪圖一點(diǎn)點(diǎn)小小的利益。就因?yàn)檫@利益,你還必須是不是提防別人陷害你。

  在文章的結(jié)束,魯迅寫(xiě)道:“沒(méi)有吃人的孩子,或者還有?救救孩子!”如今大人們是孩子們的榜樣,大人們的舉手投足,在潛移默化的影響著孩子,為了下一代不再辛苦的生活,為了下一代能有一顆感恩的心,請(qǐng)放棄你們那一點(diǎn)點(diǎn)小小的私利,孩子是祖國(guó)的期望與未來(lái)!

  “救救孩子……”

  “救救這個(gè)社會(huì)……”

  這句驚天動(dòng)地的吶喊,怎能不值得我們好好思索呢?

  這整本書(shū),讓我有了對(duì)社會(huì)的另外一個(gè)認(rèn)識(shí)讓我對(duì)魯迅先生,更多的仰慕!

吶喊讀書(shū)心得2

  《吶喊》收錄了魯迅在案1918——1920xx年間創(chuàng)作的十余篇中短篇小說(shuō),寫(xiě)出了“病態(tài)社會(huì)的不幸人們”。起初看魯迅的小說(shuō),總看不懂。但仔細(xì)讀了以后還是能大致看到它的中心,雖然不能完全了解他胸中的思想,有些文句自己也知道另有深意,卻不能明了。到完全看懂,我想是需要一定的功底的。給我印象最深的.是《狂人日記》。

  那是本寫(xiě)滿“吃人”的日記,是社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照?植赖姆饨▔浩,毫不留情地扭曲了一條條靈魂;在仁義道德的面具下掩蓋的是吃人的本質(zhì)?袢苏f(shuō):“沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子!”在那樣的吃人社會(huì)里,人亦或是明哲保身,亦或是當(dāng)一個(gè)吃人者,在哪里還有純白的靈魂?

吶喊讀書(shū)心得3

  《吶喊》這本書(shū)我們都很熟悉,它是一本魯迅先生的小說(shuō)集。本書(shū)篇幅不長(zhǎng),有124千字。但其中的每一個(gè)文字都是精華。

  首先,我要介紹一下本書(shū)作者——魯迅先生!棒斞浮保撬囊粋(gè)筆名,以其母姓作為首字,“迅”字結(jié)尾。他的原名是周樟壽,后改為周樹(shù)人。魯迅先生生活在一個(gè)混亂、低迷、腐敗的年代,但這也為他的偉大人生奠定了時(shí)代基礎(chǔ)。

  整本書(shū)中每一篇小說(shuō)的主題幾乎都一樣,但魯迅先生卻賦予了每個(gè)人物不同的性格,從屈服于淪亡的孔乙己,瘋了的祥林嫂,到被斬首的夏雨……他們是舊社會(huì)的鬼魅,但卻又無(wú)可奈何。

  別看整本書(shū)全在描寫(xiě)社會(huì)底層的亡國(guó)奴,但魯迅的本意是呼喚國(guó)民,喚醒國(guó)民的內(nèi)心,用自己的吶喊去拯救千瘡百孔的舊中國(guó)。

  舊中國(guó)是一頭沉睡的雄獅,需要有人去喚醒他。于是,千千萬(wàn)萬(wàn)的'學(xué)生和工人走上街頭,發(fā)出屬于自己的聲音:“振興中華!驅(qū)除韃虜!”

  如今的中國(guó)已飛黃騰達(dá),那些“吶喊”仿佛沒(méi)有了存在的意義。不!不是這樣的。我們年輕的一代人,也要發(fā)出自己的聲音,讓別人知道:“我們才是祖國(guó)的未來(lái)!”

  《吶喊》這本書(shū)對(duì)我們很有幫助,是我們前進(jìn)的支柱和動(dòng)力。細(xì)細(xì)品讀《吶喊》,激發(fā)出屬于自己的能量!

  吶喊的讀書(shū)心得與感悟500字4

  “哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”,這句話出自魯迅的《吶喊》。讀完這本書(shū),我心潮澎湃,久久不能忘懷。

  《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一部小說(shuō)集文章,篇篇都是經(jīng)典之作。每一句話,每一個(gè)詞,每一個(gè)字都寫(xiě)滿了對(duì)黑暗社會(huì)的控訴和對(duì)整個(gè)社會(huì)的吶喊。在魯迅先生的筆下,每個(gè)人物都有血有肉。

  我最喜歡的就是《阿Q正傳》這篇文章了。這里有九個(gè)章節(jié),個(gè)個(gè)十分精彩,《阿Q正傳》向人們展現(xiàn)了辛亥革命前后一個(gè)畸形社會(huì)以及畸形人物的真面貌,阿Q的性格復(fù)雜,他是一個(gè)質(zhì)樸而又愚蠢的人,代表了那個(gè)時(shí)代典型的中國(guó)農(nóng)民,但是阿Q也有著中國(guó)農(nóng)民自私自利的缺點(diǎn),整天自輕自賤,卻又狂妄自大,自我麻痹來(lái)欺騙自己的行為。

  他是弱者,經(jīng)常被人欺負(fù),他是經(jīng)常挨打的人,常常用“兒子打老子”的話來(lái)滿足自己,在精神上得到勝利,在這里面有一種辦法,叫精神勝利法,這是每個(gè)中國(guó)人經(jīng)常犯的一個(gè)錯(cuò)誤。魯迅先生說(shuō),阿Q是現(xiàn)代中國(guó)人的靈魂,《吶喊》這篇文章,引人深思,讓我久久不能忘懷,那有力的語(yǔ)氣抨擊當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,體現(xiàn)了魯迅對(duì)國(guó)之責(zé)任感和對(duì)國(guó)家的熱愛(ài)之情,這就是所謂的《吶喊》。

  在彷徨中“吶喊”,在成長(zhǎng)中讓自己知足,更加明辨是非。

吶喊讀書(shū)心得4

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家、政治家魯迅創(chuàng)作的一部小說(shuō)。在他讀過(guò)的書(shū)中,這是唯一一部永遠(yuǎn)不會(huì)被忘記的。

  《狂人日記》是文章之一。那篇充滿“吃人”的日記,是舊社會(huì)的真實(shí)寫(xiě)照。它描述了可怕的封建壓迫,在正義和道德的面具下隱藏著吃人的本質(zhì)。最可悲的是,在封建禮教的壓迫和束縛下,人們沒(méi)有勇氣大聲反對(duì)!文章中只有瘋子才是幸福的,因?yàn)樗寞偪褡屗麖姆饨ń逃龑?duì)靈魂的摧殘和壓迫中解脫出來(lái),只有瘋子才有權(quán)利擁有一顆純潔的心,不受封建教育的束縛。他希望這個(gè)社會(huì)是瘋狂的!

  《故鄉(xiāng)》也是小說(shuō)之一。這部小說(shuō)描寫(xiě)了兩個(gè)故鄉(xiāng),一個(gè)是過(guò)去的故鄉(xiāng),它的美好是令人向往的。一個(gè)是現(xiàn)在的老家,看了讓人很驚訝。

  過(guò)去,我的家鄉(xiāng)是一個(gè)美麗、和諧、幸福的世界,那里有魯迅童年的美好回憶:深藍(lán)色的天空掛著一輪金色的滿月,下面是海邊的沙灘,那里種著一望無(wú)際的綠色西瓜。還有一個(gè)天真可愛(ài)的小男孩,潤(rùn)土,他有一張紫色的圓臉,脖子上戴著一個(gè)亮銀色的項(xiàng)圈。海邊還有五顏六色的海貝,有紅綠相間的'貝殼,有鬼神恐懼,有觀音手,還有各種顏色的鳥(niǎo):米雞、角雞、鼩鼱、藍(lán)背……這是一個(gè)令人向往的多彩世界。

  而現(xiàn)在的家鄉(xiāng)卻變得腐朽、荒涼、死氣沉沉,而以前生機(jī)勃勃的飛躍之地卻變得麻木。他過(guò)著艱苦而麻木的生活,成了一個(gè)“有道德、有紀(jì)律的人”。通過(guò)閱讀這本書(shū),我對(duì)魯迅記憶中的“故鄉(xiāng)”是一個(gè)美麗的世界有了更深的理解。然而,在成年后見(jiàn)到魯迅之后,潤(rùn)土對(duì)魯迅的態(tài)度發(fā)生了很大的變化。他的“主人”讓他們不再像以前那樣親密,讓他們變得陌生,讓他們之前的親密關(guān)系活生生的撕裂。因?yàn)楫?dāng)年人與人之間的不平等關(guān)系,真正的故鄉(xiāng)是一個(gè)人失去活力和溫暖的世界。他們遵循著一種傳統(tǒng)道德,這種道德壓抑了人的生命力,使人在封建道德的束縛下失去了生命力,使人精神麻木,使魯迅和潤(rùn)土無(wú)法繼續(xù)他們純潔的友誼?赐赀@本書(shū),我為他們失去的友誼感到難過(guò)。同時(shí)我也很慶幸,我們生活在一個(gè)新的社會(huì),我們有最好的朋友,我們不用地位和金錢來(lái)衡量友誼,人們有真誠(chéng)的感情。

  看完這本書(shū),我最大的感觸就是魯迅的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。魯迅寫(xiě)這些文章,是為了讓當(dāng)時(shí)的中國(guó)人讀完之后能夠清醒過(guò)來(lái)。當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,顯示出魯迅渴望早日看到沉睡的巨龍——中國(guó)和蘇醒。

  經(jīng)過(guò)幾十年的歷史,中國(guó)從封建社會(huì)走向了共產(chǎn)社會(huì),這是在許多勞動(dòng)人民和幾代國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人之后發(fā)生的。我們必須繼續(xù)努力,讓中華民族更加強(qiáng)大!

吶喊讀書(shū)心得5

  吶喊!吶喊!中國(guó)人民站起來(lái)啦!一本《吶喊》,曾經(jīng)激勵(lì)了多少舊社會(huì)的年輕人。

  出自魯迅之手的《吶喊》,是中國(guó)新文學(xué)的奠基作,是五四運(yùn)動(dòng)事情社會(huì)人民的真實(shí)寫(xiě)照!懊鑼(xiě)病態(tài)社會(huì)的不幸人們,解除病苦,引起療救的注意,并為新文化運(yùn)動(dòng)吶喊!濒斞甘沁@樣介紹這本書(shū)的。它揭示了種種深層次的矛盾。盡管,那個(gè)時(shí)代離我們很遙遠(yuǎn)很遙遠(yuǎn),但看完這本書(shū),我的心情也不禁沉重下去。

  書(shū)中第一篇小說(shuō)《狂人日記》,描寫(xiě)了一個(gè)迫害癥患者的.心理活動(dòng)。這個(gè)可憐的人兒啊!深受封建禮教和制度的迫害,對(duì)社會(huì)甚至是自己身邊的人都有一種恐懼感。它總認(rèn)為現(xiàn)實(shí)是個(gè)吃人的世界,認(rèn)為封建社會(huì)是個(gè)吃人的社會(huì)。盡管,那個(gè)社會(huì)是不會(huì)吃人的,但那句“仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是吃人!币膊坏貌灰鹞覀兊纳钏肌_@篇文章是作者對(duì)吃人社會(huì)發(fā)出的勇敢挑戰(zhàn),是反對(duì)封建社會(huì)的第一槍。

  而《孔乙?guī)住穭t又是一篇抨擊封建禮教和制度的文章?滓?guī)祝欠饨ㄉ鐣?huì)的一個(gè)落魄的讀書(shū)人。在封建統(tǒng)治的毒害下,他只會(huì)“之呼者也”,一無(wú)所能,不得不做了梁上君子,并在生活的折磨下慢慢死?蓱z的他,因窮困成了人們的笑料,因偷竊被打斷了腿,盡管他心地善良,可又有誰(shuí)會(huì)同情他那?在茫茫人海中,他就只能這樣走下去!翱滓?guī)走欠十九個(gè)錢那!”是啊,他的債誰(shuí)幫他還那?辛酸的故事,鞭撻了封建社會(huì)對(duì)知識(shí)分子的戕害,使人不禁心中一沉。

  再說(shuō)說(shuō)〈阿q正轉(zhuǎn)〉,大家再熟悉不過(guò)了。他是魯迅的代表作。他塑造了一個(gè)以“精神勝利法”自我安慰的貧苦你們阿q的典型形象。他同樣可憐,一無(wú)所有,受欺凌與剝削,只能用所謂的“精神勝利法”自我安慰。曾經(jīng)的他,渾渾噩噩,茍且偷生,在聽(tīng)到辛亥革命后,他卻向往革命。可這一切的一切,都在他被槍斃時(shí)結(jié)束,他的死,他的死又是一場(chǎng)悲劇。阿q,這個(gè)看似不可理喻的人物,卻正是那個(gè)年代廣大農(nóng)民的縮影。阿q的命運(yùn)揭示了農(nóng)民在腐朽思想毒害下的人生扭曲,不得不引起人民的慷慨。

  魯迅的小說(shuō),有思想,耐人尋味,他讓迷陷于封建制度的人們都清醒起來(lái)。那么生活在現(xiàn)代的我們?cè)撟鲂┦裁茨?就讓我們一起跟著魯迅一起吶喊,吶喊吧!珍惜現(xiàn)在,珍惜美好的生活,為了祖國(guó)的美好明天努力努力!

吶喊讀書(shū)心得6

  前天買了本魯迅全集,也算是為凈化心靈,尋找一種心理境界的回歸。

  偶爾逛超市的時(shí)候,看見(jiàn)了魯迅的書(shū),以前上學(xué)的時(shí)候?qū)W過(guò)不少魯迅的作品,但是現(xiàn)在想來(lái)那已是很久很久以前的事情了。雖然我們現(xiàn)在身處和平年代,但是,拋開(kāi)時(shí)代,人和人之間,年輕人和年輕人之間還是能感受到許多共鳴的東西。把需要學(xué)習(xí)的、需要繼承的東西記在心里,作為人生詞典保存,那是一筆難能可貴的財(cái)富,所以我決定積累這種財(cái)富。

  前一段時(shí)間一直在看《史記》,但是沒(méi)寫(xiě)讀后感,也許我需要等到讀完的時(shí)候再寫(xiě)。而昨天讀魯迅的《吶喊》,又想起了許多東西,想起了已成為歷史記憶的童年,想起了兒時(shí)看戰(zhàn)斗片的種種感受,想起了這些天看四川地震中的種種事情帶給我的震撼和感動(dòng)。我從中找到了共同點(diǎn),那就是不管是面對(duì)人為的災(zāi)難還是面對(duì)自然的災(zāi)難,許多具有真正民族情感的人,都能夠深深的用心去愛(ài)著災(zāi)難中的人們,都會(huì)用自己的方式去尋找自己所能做的努力。其實(shí)這是人生中的一種至高的追求。我們應(yīng)該懷有對(duì)這些人的敬意而致禮。

  現(xiàn)在是和平年代,沒(méi)有敵對(duì)的界線,愛(ài)國(guó)的情緒就需要冷靜的表達(dá)。我們這個(gè)時(shí)代的年輕人,有許多的敢于追求時(shí)尚的行為,敢于突破過(guò)去思想的禁錮,而把許多受孔子思想教育的一代人劃為了一批新的"古董"。但是不管是"古董"也好,"時(shí)代的弄潮兒"也好,在面對(duì)天災(zāi)的時(shí)候,這兩批人毫不猶豫的拉起了手,共同去詮釋一種情感,那就是:愛(ài)我的.國(guó)家,愛(ài)我的兄弟姐妹,愛(ài)我的父母兄弟,愛(ài)我的妻子兒女。所有的思想溝壑的批判都在一個(gè)瞬間消逝。團(tuán)結(jié)的力量在一個(gè)瞬間變的如此的強(qiáng)大起來(lái)。

  我覺(jué)得這個(gè)時(shí)候也是我們對(duì)災(zāi)難的一聲"吶喊",我們看到了因?yàn)?zāi)難而凸現(xiàn)出來(lái)的人性的光輝,我們的吶喊可以讓災(zāi)難變的無(wú)所畏懼。只要我們心里有這種聲音,我們就聽(tīng)的見(jiàn)這種讓災(zāi)難變的微不足道的"吶喊"。

  我現(xiàn)在為魯迅先生的"吶喊"而深深的感動(dòng),無(wú)論什么時(shí)代都需要一種"吶喊"的聲音,只要我們能夠聽(tīng)得見(jiàn)這種聲音,那么我們就無(wú)所畏懼!

吶喊讀書(shū)心得7

  《吶喊》是魯迅先生寫(xiě)的一本小說(shuō)集。

  他為了喚醒愚昧無(wú)知的中國(guó)人,便棄醫(yī)從文,寫(xiě)了許多著名小說(shuō),并收集在《吶喊》里。

  《狂人日記》是我印象最深的一篇小說(shuō),它也是中國(guó)歷史上第一部白話小說(shuō)。所謂日記,就是一個(gè)人,得了“迫害狂”之類的狂病,在得病期間寫(xiě)的日記。自然,日記中語(yǔ)無(wú)倫次,狂人的所見(jiàn)所聞都被他認(rèn)為是吃人。魯迅先生想借狂人的口吻,來(lái)反映封建社會(huì)這所謂“吃人”的本質(zhì)。

  魯迅先生文筆精妙,因而文中有許多地方值得回味!拔曳_(kāi)歷史一查,這歷史沒(méi)有年代,歪歪斜斜的每頁(yè)上都寫(xiě)著‘仁義道德’幾個(gè)字。我橫豎睡不著,仔細(xì)看了半夜,才從字縫里看出字來(lái),滿本都寫(xiě)著兩個(gè)字是‘吃人’!”

  這反映了中國(guó)封建社會(huì)名義上是提倡孔子的“仁義道德”一大套真理,可實(shí)際呢,自然是封建社會(huì)殘暴統(tǒng)治、壓迫、剝削老百姓,使百姓的思想深受其毒害。

  封建社會(huì),無(wú)論是誰(shuí),都被這無(wú)形的思想所禁錮,以至于改朝換代,仍然逃不出封建這圈子,而始終改不了20xx多年這“吃人”的本性。

  在第九篇中,“自己想吃人,又怕被別人吃了,都用著疑心極深的眼光,面面相窺!边@句話表面說(shuō)的有理,也反映了封建社會(huì)的勾心斗角,自相殘殺現(xiàn)象,尤其是當(dāng)官的,這種現(xiàn)象極為嚴(yán)重。隨便翻翻歷史就知道了,奸臣暗害忠臣的事例極多,比如秦檜害死岳飛,等等。也有些是兩個(gè)奸臣在暗地里爭(zhēng)斗,也有的。我消滅你,又有人又把我消滅了,這難道不正符合了上面這句話嗎?

  在第十篇中,“他們豈但不肯改,而且早已布置;預(yù)備下一個(gè)瘋子的名目罩上我。將來(lái)吃了,不但會(huì)太平無(wú)事,怕還會(huì)有人見(jiàn)情。佃戶說(shuō)大家吃了一個(gè)惡人,正是這方法。這是他們的老譜!”這幾句我認(rèn)為是妙到極點(diǎn)了。按這狂人的話說(shuō),就相當(dāng)于找個(gè)合理的借口吃了他。

  而20xx多年的封建歷史上,又無(wú)償不是這樣。一些人為了推翻殘暴的統(tǒng)治,而發(fā)動(dòng)正義的戰(zhàn)爭(zhēng),但統(tǒng)治者不會(huì)這么束手就擒,統(tǒng)治者稱之為“造反”。一旦起義失敗,往往這些英雄會(huì)留下千古罵名,英雄就便為狗熊了。一個(gè)好人的頭上被頂了個(gè)惡人的罪名,那些真正的惡人就可以光明正大地殺了這好人。

  狂人其實(shí)是一個(gè)也覺(jué)醒的反封建分子的形象。所謂的瘋言瘋語(yǔ)恰恰是最清醒、最真實(shí)的。而持續(xù)20xx多年的封建傳統(tǒng)也使許多人的思想受到侵害和禁錮,能真正醒悟的'人,反而被視為瘋子。

  作者寫(xiě)這篇時(shí),當(dāng)時(shí)正是封建統(tǒng)治剛剛被推倒的沒(méi)幾年,仍然有人想“光宗耀祖”,復(fù)立封建社會(huì)。人們也沒(méi)有逃脫思想的牢籠,許多知識(shí)分子投入到救國(guó)救民,開(kāi)啟民智的行列中。從最后那聲“救救孩子”那悲切的呼喚,表示了狂人對(duì)此的無(wú)奈,也用來(lái)啟發(fā)人們的最后一聲呼喚。

  吶喊中其他文章,比如《孔乙己》、《藥》、《阿Q正傳》都是值得人去品味的,魯迅先生借筆來(lái)喚醒當(dāng)時(shí)的人們,同時(shí)也為后世留下一筆精神財(cái)富,為中國(guó)文學(xué)打下了基礎(chǔ)。

  現(xiàn)代社會(huì),早已不是那殘酷、專制的封建社會(huì)了,但仍存在一些類似于“吃人”的不平事。比如一些非法犯罪分子在網(wǎng)上發(fā)布的一些針對(duì)某人的人身攻擊;官場(chǎng)上暗地里的爭(zhēng)斗;一些殺人、賄賂事件等等。在身邊的情況下,我聽(tīng)說(shuō)一些工廠單位不給剛來(lái)的職工發(fā)工資或少發(fā)工資,這其實(shí)也是一種吃人現(xiàn)象吧。不過(guò)有些已經(jīng)被法律解決了。

  也許,我們也許也要向魯迅先生那樣吶喊,我們現(xiàn)代社會(huì)也仍然存在許多愚昧無(wú)知的人,仍然會(huì)有一些不平事。吶喊吧,為了祖國(guó),為人民,為更美好的未來(lái)而努力!

吶喊讀書(shū)心得8

  要說(shuō)留給我印象最深的書(shū),《吶喊》當(dāng)居首位,真的,一點(diǎn)也不夸張。不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q,都能躍然紙上!秴群啊肥囚斞赶壬(jīng)典小說(shuō)集,更是中國(guó)的名著。

  魯迅先生是中華民族的堅(jiān)強(qiáng)精神脊柱,他在《吶喊》中用“哀其不幸,怒其不爭(zhēng)”八個(gè)字來(lái)概括了那時(shí)的中國(guó)人民。這八字深深包含著對(duì)中國(guó)人民的憐惜和悲傷。

  曾記得,那個(gè)家境貧困、好吃懶做、無(wú)所事事,社會(huì)層次低而又向往上流階級(jí)生活的孔乙己。他在酒店是人們?nèi)⌒Φ脑掝},在生活中他以偷為職業(yè)。最后,因?yàn)橥盗擞绣X人的書(shū)竟被打斷了腿?滓壹旱乃,不正象征著中國(guó)教育的墮落嗎?我還看到了讀書(shū)人的悲哀。他們可供炫耀的惟有學(xué)問(wèn)而已,可學(xué)問(wèn)在世人眼中又算什么呢?魯迅先生在刻畫(huà)人物方面僅寥寥幾筆,但細(xì)膩地刻畫(huà)出了一個(gè)落魄書(shū)生的形象,不知感染了幾代人。

  曾記得,那個(gè)見(jiàn)什么人說(shuō)什么話的“豆腐西施”;那個(gè)“一望無(wú)際的碧綠的西瓜地上,帶銀項(xiàng)圈的小英雄”閏土見(jiàn)到作者時(shí)歡喜而又凄涼的神情,點(diǎn)頭哈腰的。將當(dāng)時(shí)人民在受到封建勢(shì)力壓迫和打擊下的情形展露無(wú)遺。

  《藥》則體現(xiàn)出了一個(gè)民主的愚昧和無(wú)知。其中的環(huán)境描寫(xiě)似乎就是當(dāng)時(shí)世道的黑暗程度與動(dòng)蕩不安。讓人們深深地對(duì)自身的無(wú)知而感到可悲。

  如果要問(wèn)我最喜歡《吶喊》中的哪部小說(shuō)的話,我肯定毫不猶豫地選擇《阿Q正傳》!栋正傳》是《吶減》中最具代表性的文章之一。他之所以如此家喻戶曉,是因?yàn)樗皩?xiě)出一個(gè)現(xiàn)代的我們國(guó)人的魂靈來(lái)”。阿Q性格極其復(fù)雜:他質(zhì)樸而又愚蠢,受盡剝削欺凌而又不敢正視現(xiàn)實(shí),他對(duì)權(quán)勢(shì)者有著本能的不滿。阿Q由于受剝削受壓迫而要求革命,又因?yàn)槭苡夼芏竞Χ浜螅詈筮是被迫害致死。阿Q其實(shí)只是舊中國(guó)的一個(gè)貧苦農(nóng)民。在未莊,阿Q連姓趙的權(quán)利都沒(méi)有。他專做短工,窮得只有一條“萬(wàn)不可脫”的褲子;他是弱者,受了他人欺負(fù)卻又要欺負(fù)比他更弱小的小D;他挨了打,常用“兒子打老子”的`話來(lái)安慰自己,在精神上求得勝利,用以自寬自解,自欺欺人;他還常為生計(jì)發(fā)愁……野蠻的壓迫剝削使他貧窮;深重的愚弄毒害更使他愈發(fā)麻木愚昧。他的“革命行動(dòng)”竟是去靜修庵里胡鬧。所以說(shuō),阿Q不能正視自己的地位并沉溺到更為屈辱的奴隸生活中去了。這也是就中國(guó)人民的最大弊病。

  在我讀過(guò)那么多的文學(xué)作品之后,魯迅先生的《吶喊》卻仍讓我蕩氣回腸,久久不能忘懷。在魯迅的作品里,盡是他那憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感,盡是他對(duì)中華民族的深深熱愛(ài)。

吶喊讀書(shū)心得9

  每次一翻開(kāi)桌上的那一本《吶喊》,都仿佛能聽(tīng)到從記憶深處涌出的一聲聲呼喚。這是魯迅先生對(duì)于“吃人”社會(huì)制度的控訴。更是他筆下那一個(gè)個(gè)有血有肉的人物對(duì)于命運(yùn)的拷問(wèn)……

  聽(tīng)!跪在香爐前,像個(gè)木偶人的閨土再追問(wèn)為什么他的生活總是苦?明明已經(jīng)無(wú)數(shù)次向神明祈禱,無(wú)數(shù)次許下心愿?墒巧畹沫h(huán)境不但沒(méi)有改善,反而越來(lái)越糟!

  聽(tīng)!睡夢(mèng)中的單四嫂子依舊在哭泣,她的寶兒在哪里?她的明天在哪里?

  聽(tīng)!凝視著小栓墳頭的老栓,還在喃喃自語(yǔ),為什么人血饅頭沒(méi)有挽回小栓的生命,反而讓他早早地與自己天人永隔?

  聽(tīng)!方玄綽與妻子的爭(zhēng)吵似乎永遠(yuǎn)都不會(huì)終止,就像他始終弄不明白那個(gè)被自己奉為圭臬的,差不多說(shuō)為什么并不能讓他的心里真正舒服。

  聽(tīng)!求車?yán)锇的豪言壯語(yǔ)已停歇,但是他始終也想不明白,這一次,他的`精神勝利法。為什么不能給他帶來(lái)絲毫的安慰,為什么尚未出口的救命竟成了他與世界永別。

  聽(tīng)!還有那孔乙己垂死的吶喊、N先生無(wú)休止的抱怨、狂人、救救孩子的呼吁……如泣如訴,聲聲不絕。

  或許,魯迅先生正是聽(tīng)到了這一聲聲似哭訴、似抱怨、又似疑慮的呼喊,才決定了以自己的筆來(lái)喚醒舊中國(guó)那一個(gè)個(gè)半睡半醒的靈魂,所以才有了這一篇篇犀利狠辯的經(jīng)典之作,所以我們才可以在中國(guó)這頭雄獅已經(jīng)完全覺(jué)醒的今天,領(lǐng)略先生那一份哀其不幸,“怒其不爭(zhēng)”的愛(ài)國(guó)愛(ài)民之情。

吶喊讀書(shū)心得10

  《吶喊》是偉大的文學(xué)家、思想家魯迅先生的作品,收有《狂人日記》《故鄉(xiāng)》等14篇小說(shuō)。讀后對(duì)我印象最深的有《狂人日記》《阿Q正傳》和《故鄉(xiāng)》幾篇。

  在《狂人日記》中,魯迅形象地揭露了封建禮教的吃人本質(zhì),讀著很激動(dòng),感到封建禮教的可怕。我覺(jué)得那個(gè)“瘋子”,實(shí)際上是個(gè)反封建的斗士。封建社會(huì)制度的'可怕和吃人本質(zhì)還可以從《孔乙己》中的孔乙己身上體現(xiàn)出來(lái)。這個(gè)可憐可悲的孔乙己,讀來(lái)令人傷心和對(duì)那個(gè)社會(huì)的可恨。

  那時(shí)寫(xiě)字作文,都用古文,魯迅為了反封建禮教,用白話文寫(xiě)下了《狂人日記》,在那時(shí)也是要勇氣的。這也說(shuō)明魯迅是個(gè)反封建禮教、反傳統(tǒng)舊習(xí)的勇士。

  《阿Q正傳》是《吶喊》中最有代表性的文章。魯迅借阿Q寫(xiě)出了我國(guó)民族的一個(gè)弱點(diǎn),“精神勝利法”,平常成為“阿Q精神”。阿Q質(zhì)樸而又愚蠢,受到了別人的欺凌而又不敢面對(duì)現(xiàn)實(shí),更不敢反抗,卻把自己想象成是個(gè)勝利者,來(lái)自寬自解、自欺欺人。直到現(xiàn)在,在我們民族中的阿Q精神,還不能說(shuō)已經(jīng)沒(méi)有了,恐怕還有許多事情可做呢。

  《故鄉(xiāng)》是我喜愛(ài)的一篇作品,小說(shuō)中的閏土,小時(shí)候臉孔很圓,小手紅潤(rùn),活潑可愛(ài)。因?yàn)槭艿缴鐣?huì)的壓迫、剝削,很窮很苦,交不起學(xué)費(fèi),只能和家人一起下地種田。過(guò)了很多年魯迅回來(lái),看見(jiàn)閏土身材增加了一倍,可是臉變的灰黃,皺紋很多,眼睛紅腫,手粗笨開(kāi)裂像樹(shù)皮,神情木納,態(tài)度恭敬地叫了魯迅一聲:“老爺”。差別多大啊,這是社會(huì)造成的,也是讀書(shū)和沒(méi)讀書(shū)之間的差別。我們現(xiàn)在多么幸福,都有和魯迅當(dāng)年一樣的條件可以讀書(shū),我們要好好珍惜讀書(shū)機(jī)會(huì),不要成為那時(shí)候的閏土。

  讀完了《吶喊》,讓我想了很多,讓我久久不能忘懷。

吶喊讀書(shū)心得11

  多少年后,淡忘了昔日課本上的記憶,再來(lái)重讀魯迅,突然發(fā)現(xiàn),魯迅竟然和記憶中如此不同。

  現(xiàn)在的社會(huì),人們熱衷的閱讀對(duì)象是輕松閑適的小品,魯迅那種“利”的風(fēng)格,好像真的已經(jīng)不適應(yīng)這個(gè)時(shí)代了,真的.不適應(yīng)了嗎?為何讀起來(lái)還會(huì)有歷歷在目的感覺(jué)?讀到自序中那段直抒胸臆的文字(這在魯迅的文章中很少見(jiàn)),為何會(huì)想掉眼淚?阿q過(guò)時(shí)了?狂人過(guò)時(shí)了?藥中那血淋淋的饅頭過(guò)時(shí)了?我一點(diǎn)都不這樣認(rèn)為。即使是社戲里淡淡勾勒的鄉(xiāng)村風(fēng)情,現(xiàn)在讀起來(lái)也是清新怡人,過(guò)時(shí)了?

  究竟是魯迅過(guò)時(shí)了,還是我們因?yàn)榭雌饋?lái)還算“安逸”的生活而樂(lè)觀得過(guò)了頭。

吶喊讀書(shū)心得12

  假期讀魯迅的《吶喊》和《彷徨》,心中產(chǎn)生了一些感受,我覺(jué)得這兩本書(shū)的感受是一樣的,所以讀完后就寫(xiě)了吧?吹竭@些書(shū),一開(kāi)始我有點(diǎn)害怕,因?yàn)轸斞甘且粋(gè)偉大的文學(xué)家,具有極高的文學(xué)成就。我可能讀不懂他的'作品,我覺(jué)得他的文章會(huì)有那個(gè)時(shí)代的很多事情,我們無(wú)法理解。所以我們只能看到明顯的東西,我們只能寫(xiě)出簡(jiǎn)單的東西。

  在這些書(shū)里,文字是一樣的`,至少在我眼里是一樣的,也許通過(guò)一些事情來(lái)揭示那段悲傷的時(shí)光。黑暗的登記制度,坎坷不平的生活經(jīng)歷,希望中國(guó)能夠站起來(lái),中國(guó)人民能夠走出無(wú)知。就像阿Q的悲涼,祥林嫂的無(wú)奈,與當(dāng)時(shí)的封建社會(huì)格格不入。

  這些故事沒(méi)有華麗的語(yǔ)言,不可以一下子吸引人。在魯迅的作品中,體現(xiàn)了他憂國(guó)憂民的民族責(zé)任感和對(duì)中華民族的熱愛(ài)。他的作品尖銳、有力地批判和抨擊了不合理的封建制度,被認(rèn)為是徹底反對(duì)封建制度的第一次春雷。他尖刻的話像刀子一樣刺痛了敵人的心。

  與此同時(shí),魯迅也深切地為生活在這樣一個(gè)社會(huì)中的人們感到悲傷和憤怒,為他們的不幸而悲傷,為他們的不爭(zhēng)氣而憤怒”,期待通過(guò)《吶喊》這一小說(shuō)來(lái)吶喊,喚醒麻木的靈魂。那些被壓迫的人們,一起來(lái)吶喊吧,一起來(lái)抵抗吧!

  也許這就是魯迅想告訴我們的,當(dāng)時(shí)的中國(guó)人是愚蠢的,那時(shí)的中國(guó)是黑暗的……

吶喊讀書(shū)心得13

  村子里的人“吃”人,上至我的兄弟,下至小孩子,吃人卻不感到愧疚與害怕,反而認(rèn)為平常,只因自古有“易子而食”“割兒肉為母治病”的傳統(tǒng),人們不斷受到封建禮教中“忠孝仁義”的熏陶,而變得盲目而愚笨,忠是愚忠,孝是盲孝,沒(méi)有一絲自己對(duì)“人”以及“社會(huì)”的思索,而是麻木又機(jī)械的接受父母兄弟傳下來(lái)的老制,就連小孩子也不能幸免。

  “他的年紀(jì),比我大哥小的遠(yuǎn),居然也是一伙,這一定是他娘老子先交的,還怕已經(jīng)交給他兒子了,所以連小孩子,也都惡狠狠的看我!

  對(duì)于現(xiàn)代社會(huì),也許這些東西在人們看來(lái)已經(jīng)成為歷史,但在我而言他們只是換了一層外衣而已,大到人們的思想道德,小到人們的生活習(xí)慣,其實(shí)都在受到父母的影響,而父母則是受到祖輩傳統(tǒng)的影響。比如人們有事不找法律而找官員,因?yàn)橹袊?guó)自古權(quán)大于法,即使現(xiàn)在社會(huì)早已改變,然而一代又一代的祖輩傳統(tǒng)卻無(wú)法輕易更改,這種行為是官員收受賄賂的.主要原因!爱(dāng)局者迷旁觀者清”人們?cè)谧约菏芑輹r(shí)沾沾自喜,卻在利益受損時(shí)中國(guó)政府腐敗,簡(jiǎn)直令人啼笑皆非!又比如中國(guó)的黑白哲學(xué),是好人就必須樣樣都好,不容有一絲失誤,“最美媽媽”吳菊萍接受了政府給予的獎(jiǎng)勵(lì),卻被人罵的狗血噴頭,因?yàn)槿藗冋J(rèn)為“最美”就應(yīng)該把錢捐出去,而不是收歸己有。但平心而論,一個(gè)一年內(nèi)失去勞動(dòng)力的人如果沒(méi)有這筆錢會(huì)怎么樣?如果你是她,你會(huì)捐嗎?

  我們總是把思想道德掛在嘴邊,卻從不付諸行動(dòng),這就是我們從父母那里學(xué)來(lái)的,與其這樣為什么還要學(xué)他呢?也許現(xiàn)在沒(méi)有了愚忠盲孝,但這些傳統(tǒng)習(xí)俗的影響仍未斷絕,仍在“吃人”。

  “有了四千年吃人履歷的我,當(dāng)初雖然不知道,現(xiàn)在明白,難見(jiàn)真的人!”

  “沒(méi)有吃過(guò)人的孩子,或者還有?救救孩子……”

吶喊讀書(shū)心得14

  魯迅是家喻戶曉的名字。沒(méi)錯(cuò),他就是揭露世界真面目的魯迅。他揭露了當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗,帶領(lǐng)一批學(xué)生走上了真理和正義的道路,是當(dāng)時(shí)偉大的文學(xué)大師。

  面對(duì)邪惡勢(shì)力,他絕不會(huì)妥協(xié);在眾人面前,他俯首甘為孺子牛。這是魯迅,他的真名是周樹(shù)人。他用他的筆寫(xiě)了發(fā)人深省的小說(shuō)和散文,我在假期看完了一本—— 《吶喊》的集子。

  《鐵屋驚魂》充滿了魯迅救國(guó)救民的希望,與《狂人日記》有著密切的關(guān)系。

  《吶喊》是《彷徨》中的代表作品。小說(shuō)中的主人公(瘋子)對(duì)身邊的事情非常敏感,忍不住產(chǎn)生幻覺(jué)和幻覺(jué),感覺(jué)自己總是被迫害,于是不斷產(chǎn)生懷疑和恐懼,坐立不安。魯迅小說(shuō)里的瘋子就是這樣。他看透了這個(gè)“吃人”的世界,活在不斷的恐懼中。這部小說(shuō)篇幅不是很長(zhǎng),但卻揭示了當(dāng)時(shí)的社會(huì)腐朽和封建壓迫。

  《祝!肥囚斞傅挠忠徊俊包S金作品”。這部小說(shuō)描述了當(dāng)時(shí)一個(gè)社會(huì)的黑暗和殘酷,這意味著每個(gè)人都可以看到世界的真實(shí)面貌。魯迅用自己的思想來(lái)諷刺當(dāng)時(shí)的社會(huì),這其中包含著他深深的憤慨和愛(ài)國(guó)。《彷徨》也是0103010中最有代表性的作品。這部小說(shuō)講述了一個(gè)叫祥林嫂的農(nóng)村底層勞動(dòng)?jì)D女——的悲慘遭遇。魯迅用同情的筆墨寫(xiě)出了她的不幸,抨擊了當(dāng)時(shí)封建社會(huì)的黑暗和腐朽!

  祥林嫂的不幸始于嫁給比自己小十歲的丈夫,也有一個(gè)嚴(yán)厲的.婆婆。丈夫死后,她逃離了痛苦。她來(lái)魯四爺家當(dāng)丫鬟,那是一種被剝削的奴隸生活,但她很滿足。祥林嫂的結(jié)局很悲劇。封建傳統(tǒng)不僅剝奪了這位善良勤勞的勞動(dòng)?jì)D女生前的一切,而且殘酷到她無(wú)法在一生的幸福中獨(dú)立,悲慘地度過(guò)了一生。

  魯迅的小說(shuō)很深刻,很難理解,但你還是能看到當(dāng)時(shí)社會(huì)的黑暗和冷酷。當(dāng)你翻開(kāi)魯迅的小說(shuō),感受到發(fā)自內(nèi)心的警示與批判,留給世人的只有深深的沉思.

吶喊讀書(shū)心得15

  讀過(guò)一本好書(shū),像交了一個(gè)益友。

  這個(gè)暑假,我閱讀的是著名作家——魯迅的一本經(jīng)典書(shū)籍,里面的故事深深的吸引住了我——不論是《孔乙己》中的主角;《藥》中的華老栓;《明天》中的單四嫂子;還是《阿Q正傳》中的阿Q。

  在書(shū)本當(dāng)中,通過(guò)《狂人日記》、《孔乙己》、《藥》、《明天》、《一件小事》、《頭發(fā)的故事》……等十四個(gè)章節(jié)揭示了種種深層次的社會(huì)矛盾,對(duì)舊時(shí)中國(guó)的制度及部分陳腐的傳統(tǒng)觀念進(jìn)行了深刻的剖析和較為徹底的否定,表現(xiàn)出對(duì)民族生存濃重的憂患意識(shí)和對(duì)社會(huì)變革的強(qiáng)烈希望。

  我最感觸的就是《狂人日記》的這一章節(jié):我害怕所有人的眼光,總覺(jué)得人們想害我,想吃掉我。哥哥叫何先生給我看病,讓我靜養(yǎng),但我認(rèn)為是想讓我養(yǎng)肥可以多吃點(diǎn)肉。他記得大哥曾對(duì)他講過(guò)“易子而食”、“寢皮食肉”之事,后來(lái)我想起妹子死時(shí),大哥勸母親不要哭,覺(jué)得妹子是被大哥吃了。我越反抗吃人,越被認(rèn)為是“瘋子”。

  一開(kāi)始,我還不明白,書(shū)中為何要寫(xiě)“殺人”,但在媽媽的指導(dǎo)下我才明白了,原來(lái)是用來(lái)諷刺。

  魯迅書(shū)中的道理值得我們?nèi)W(xué)習(xí)。

  我發(fā)誓,在祖國(guó)繁榮富強(qiáng)的.今天,我要為中國(guó)而去努力!在以前的日子里,我把大多數(shù)的時(shí)間都浪費(fèi)掉了,從現(xiàn)在開(kāi)始,我要珍惜時(shí)間好好讀書(shū),長(zhǎng)大后為祖國(guó)做出貢獻(xiàn)!有一句名言說(shuō)得好:見(jiàn)賢思齊焉,見(jiàn)不賢而內(nèi)自省也。而魯迅就是我的榜樣,我要學(xué)習(xí)他,超越他,做一個(gè)有用的人,做一個(gè)陽(yáng)光、積極、進(jìn)取、堅(jiān)強(qiáng)、懂得報(bào)答父母的人!

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