初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（通用6篇）

　　當(dāng)我們受到啟發(fā)，對(duì)生活有了新的感悟時(shí)，將其記錄在心得體會(huì)里，讓自己銘記于心，這樣我們就可以提高對(duì)思維的訓(xùn)練。但是心得體會(huì)有什么要求呢？下面是小編為大家整理的初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)（通用6篇），僅供參考，大家一起來(lái)看看吧。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)1

　　教科書(shū)中，學(xué)生最喜歡看什么書(shū)？你看發(fā)下來(lái)新書(shū)時(shí)，學(xué)生首先翻開(kāi)什么書(shū)讀得津津有味就知道了。那肯定是咱們語(yǔ)文老師引以自豪的語(yǔ)文書(shū)。一節(jié)節(jié)一年年的課堂學(xué)習(xí)中，學(xué)生最輕視的是什么課？看看不少學(xué)生讀到初中甚至高中依然分不清修辭方法、說(shuō)明方法、表達(dá)方式等就明曉了。那肯定也是咱們語(yǔ)文老師汗顏心痛的語(yǔ)文課。文章是渾然一體的精美藝術(shù)品，學(xué)生自然喜歡。那學(xué)生為何輕視語(yǔ)文課呢？原因肯定是多方面的，但是面對(duì)正處于青春叛逆期的初中學(xué)生而言，按部就班、支離破碎的課文解讀應(yīng)該是其中一個(gè)原因。再看看名師的課堂，再回想自己某些師生群情激昂的課堂，就會(huì)發(fā)現(xiàn)學(xué)生也是喜歡語(yǔ)文課的，不過(guò)他們喜歡的是渾然一體、一氣呵成的課堂。那就要求我們語(yǔ)文老師注重課堂的綰合，用渾然精彩的課堂把學(xué)生們緊緊綰合在你的課堂里。那么，初中語(yǔ)文課堂教學(xué)能否綰合、怎樣綰合呢？本文將根據(jù)筆者學(xué)習(xí)聽(tīng)課以及上課的經(jīng)驗(yàn)嘗試著梳理一二。

　　一、重綰合是初中生對(duì)語(yǔ)文課的心理需求

　　初中生年齡大約在12—15周歲，心理上認(rèn)知、情感及個(gè)性雖然發(fā)展到了一定程度，自我意識(shí)較強(qiáng)，但學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)還不夠穩(wěn)定，意志品質(zhì)也不夠成熟。你問(wèn)小學(xué)生你將來(lái)干什么，他們會(huì)告訴你他們的遠(yuǎn)大志向；你問(wèn)高中生的人生目標(biāo)，他們可能會(huì)告訴你明確的目標(biāo)。惟有初中生，當(dāng)你問(wèn)他們的目標(biāo)時(shí)，他們往往是沉默的，因?yàn)樗麄冇X(jué)得說(shuō)得太大可笑了；說(shuō)得具體也不可能，因?yàn)樗麄儙缀踹�沒(méi)有考慮過(guò)。一個(gè)人意志力的強(qiáng)弱與其世界觀和人生觀有很大的關(guān)系，當(dāng)他的世界觀和人生觀還沒(méi)有確立起來(lái)時(shí)，責(zé)任心、堅(jiān)韌性、自制力等意志品質(zhì)就不可能在他們的學(xué)習(xí)過(guò)程中起到?jīng)Q定性作用。他們大多還是喜歡誰(shuí)就學(xué)誰(shuí)的課，喜歡這節(jié)課就全身心投入，不喜歡他們會(huì)游離在課堂之外。特別對(duì)于看似誰(shuí)都能聽(tīng)得懂的語(yǔ)文課堂，如果你僅是按部就班學(xué)習(xí)課文或者一塊一塊地肢解課文，破壞了他們對(duì)這篇文章的美感或者你沒(méi)能上出超越他們理解的新穎內(nèi)容，都不足以吸引住這個(gè)年齡段的孩子，所以重視語(yǔ)文課堂的綰合是初中學(xué)生對(duì)語(yǔ)文老師的基本要求，老師設(shè)計(jì)的內(nèi)容及課堂的呈現(xiàn)要能緊緊地抓住他們的心。

　　二、重綰合是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)語(yǔ)文老師的需求

　　重綰合也是語(yǔ)文學(xué)科對(duì)語(yǔ)文老師的需求�！墩Z(yǔ)文新課程標(biāo)準(zhǔn)》中明確規(guī)定了語(yǔ)文課程的總目標(biāo)，它多達(dá)十項(xiàng)。在總的教學(xué)建議中，它也列舉了六大建議。在課程理念中它也強(qiáng)調(diào)了要“努力建設(shè)開(kāi)放而有活力的語(yǔ)文課程”。語(yǔ)文作為母語(yǔ)課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因此語(yǔ)文與其它學(xué)科最大的不同就是教學(xué)內(nèi)容的不確定性。面對(duì)同一篇文本，不同的語(yǔ)文教師就可以根據(jù)學(xué)生的實(shí)際情況和自己的語(yǔ)文素養(yǎng)確定出不同的教學(xué)內(nèi)容。而這也正是語(yǔ)文教學(xué)的魅力，語(yǔ)文本身就是博大精深的，語(yǔ)文課程的豐富性以及其多重功能、多樣策略為每位語(yǔ)文老師發(fā)展教學(xué)個(gè)性奠定了基礎(chǔ)。這樣就可以產(chǎn)生語(yǔ)文教學(xué)的豐富內(nèi)涵、多樣形式，可以使得每一節(jié)語(yǔ)文課都充滿了無(wú)限的可能與無(wú)限的張力，因此自覺(jué)自主地綰合好每一節(jié)語(yǔ)文課就成了語(yǔ)文學(xué)科本身對(duì)我們語(yǔ)文老師的必然需求。

　　三、巧設(shè)計(jì)是語(yǔ)文課堂教學(xué)綰合的基石

　　教母語(yǔ)的語(yǔ)文老師擁有可以自由綰合教學(xué)內(nèi)容的得天獨(dú)厚的條件，但也最容易上得支離破碎、不知所云，因此，設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案對(duì)于語(yǔ)文老師而言特別重要。教學(xué)預(yù)案的設(shè)計(jì)一般有兩種構(gòu)思方式，一種是板塊結(jié)構(gòu)，一種是線性結(jié)構(gòu)。兩種方式很難說(shuō)孰優(yōu)孰劣，一般優(yōu)秀的設(shè)計(jì)倒多是兩者的緊密糅合。比如你在教案設(shè)計(jì)上看到的可能是“導(dǎo)入”“整體感知”“具體品味”“拓展延伸”“作業(yè)布置”等幾個(gè)板塊，但是，好的設(shè)計(jì)一定是有一條線貫穿了所有板塊的，而決不會(huì)讓每個(gè)板塊是斷裂開(kāi)來(lái)的。當(dāng)今語(yǔ)文課堂教學(xué)的領(lǐng)軍人物余映潮也經(jīng)常采用板塊結(jié)構(gòu)來(lái)上課，但是他設(shè)計(jì)的板塊看似相對(duì)獨(dú)立而又緊密聯(lián)系，幾個(gè)板塊之間還是形成了層層遞進(jìn)式的教學(xué)思路的。比如他的《濟(jì)南的冬天》一課，就用“三讀”（一讀，了解文章大意；二讀細(xì)細(xì)品味了精彩段落；三讀就是課后作業(yè)的背誦）串起了從導(dǎo)入到感知再到品味和鞏固的幾大板塊。

　　那么常態(tài)課中，采用那種形式較好呢？可能采用板塊結(jié)構(gòu)的老師不在少數(shù)，因?yàn)橛X(jué)得它思路清晰，容易操作，不用費(fèi)盡心思怎么去設(shè)計(jì)過(guò)渡綰合的問(wèn)題及語(yǔ)言，用“接下來(lái)我們做什么”就可以順利上完一節(jié)課。但也正是因?yàn)榇�，語(yǔ)文課往往上得波瀾不驚，味同嚼蠟。因此，越是平時(shí)的常態(tài)課，筆者認(rèn)為越應(yīng)該采取的是線性結(jié)構(gòu)。雖然設(shè)計(jì)時(shí)需要找到好的切入點(diǎn)，備課的難度增加，時(shí)間延長(zhǎng)，但是一旦你設(shè)計(jì)好了宛如一篇精美文章的教學(xué)預(yù)案，那么當(dāng)你走進(jìn)課堂時(shí)，胸有成竹的感覺(jué)和你上課過(guò)程中如行云流水的教學(xué)流程會(huì)抵消掉你課前備課時(shí)所有的辛勞。作為老師，還有什么比看到學(xué)生全情投入的神情更滿足自得的呢？

　　比如，《那樹(shù)》是臺(tái)灣當(dāng)代散文家王鼎鈞的作品，文章通過(guò)描寫(xiě)一棵大樹(shù)的命運(yùn)，含蓄地表達(dá)了對(duì)自然界寶貴生命慘遭虐殺的痛惜和憂慮，是一篇難度頗大的散文。我校夏老師在設(shè)計(jì)教學(xué)預(yù)案時(shí)以“你綠在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠。”這一句子為文本鑒賞的主干，探究老樹(shù)的命運(yùn)，引發(fā)都市文明與自然界共同發(fā)展等問(wèn)題的深層思考�！澳憔G在這里，綠著生，綠著死，死復(fù)綠�！边@一句子在文中的重要性可謂是“牽一發(fā)而動(dòng)全身”的，只要找到了這一句，全文的脈絡(luò)就非常清晰了。夏老師為學(xué)生尋找了一片利于放飛的天空，把課堂還給了學(xué)生。整節(jié)課由于有這條線的串聯(lián)，聽(tīng)、說(shuō)、讀、寫(xiě)相結(jié)合，環(huán)環(huán)相扣，讓學(xué)生的感悟和發(fā)現(xiàn)變?yōu)橐粋�(gè)漸進(jìn)的過(guò)程，從進(jìn)入課文到深入課文最后到探尋主題并自我發(fā)現(xiàn)，最終順利完成整個(gè)預(yù)設(shè)。師生共同投入感情的一節(jié)課，學(xué)生是系著線的風(fēng)箏，高飛于藍(lán)天，學(xué)生自己去發(fā)現(xiàn)，而不是系著牛繩的耕牛，聽(tīng)所謂的答案，默默記筆記。再說(shuō)，新課程的實(shí)施，試卷上很少是書(shū)上直接學(xué)過(guò)的答案，讓學(xué)生被動(dòng)地記筆記對(duì)提高學(xué)生聽(tīng)說(shuō)讀寫(xiě)等語(yǔ)文綜合素養(yǎng)絲毫沒(méi)有幫助。

　　酈道元的《三峽》是一篇優(yōu)美的文言寫(xiě)景散文，在設(shè)計(jì)時(shí)我想把文意疏通放在語(yǔ)言品析的環(huán)節(jié)里，于是我從“峽”字形入手設(shè)計(jì)：“‘峽’是一個(gè)什么樣的地方呢？”“所以要寫(xiě)三峽風(fēng)光，當(dāng)然要從三峽的哪兩個(gè)方面入手來(lái)描寫(xiě)？”“在作者描寫(xiě)的山山水水中，你喜歡什么呢？”“你喜歡山的什么呢？”“那么你喜歡三峽水的什么呢？”在字形的引領(lǐng)下，層層追問(wèn)，在學(xué)生找說(shuō)的同時(shí)融進(jìn)字詞的疏通和美文的誦讀，一氣呵成，學(xué)生也感覺(jué)酣暢淋漓�！堵淙盏幕糜X(jué)》是一篇說(shuō)明文，但第一段又比較生動(dòng)形象，因?yàn)槊枥L了落日的幻覺(jué)，后幾段文字是揭示幻覺(jué)的原因。抓住這個(gè)特點(diǎn)，我設(shè)計(jì)時(shí)構(gòu)思了“藝術(shù)讓我們沉醉，科學(xué)讓我們清醒”的教學(xué)思路，引領(lǐng)學(xué)生品味了說(shuō)明文中描寫(xiě)的精妙及這類(lèi)事理說(shuō)明文寫(xiě)作的順序。整節(jié)課，由于遵循了由現(xiàn)象到本質(zhì)的行文順序，達(dá)到了步步深入而又井然有序的效果。

　　其實(shí)，就是因?yàn)槊恳?span1style>篇文章都是渾然一體的'藝術(shù)品，所以幾乎每篇文章也都能找到巧妙設(shè)計(jì)的那個(gè)點(diǎn)，從而牽一發(fā)而動(dòng)全身，比如《湖心亭看雪》中的“癡”字，《孔乙己》中外貌描寫(xiě)的那句話或者引人深思的結(jié)尾，《我的叔叔于勒》中的“出大亂子了”的關(guān)鍵句，《鄒忌諷齊王納諫》中的“諷”和“納”字等等。還有看名師的課堂實(shí)錄時(shí)就發(fā)現(xiàn)，被名師演繹過(guò)的經(jīng)典文章莫不是渾然天成的藝術(shù)品。名師特別注重教學(xué)預(yù)案的精妙渾然設(shè)計(jì)的原因就是因?yàn)榻虒W(xué)內(nèi)容的組織是實(shí)現(xiàn)課堂教學(xué)科學(xué)管理的根本。語(yǔ)文教學(xué)活動(dòng)必須是教師有意識(shí)的控制活動(dòng)，是有目的、有方向的運(yùn)動(dòng)。課前符合學(xué)生思維層次、思維規(guī)律的精心預(yù)設(shè)才可以實(shí)現(xiàn)課堂上的定勢(shì)控制。老師的設(shè)計(jì)像攀登階梯一樣，步步升高，逐漸推進(jìn)，才可以引導(dǎo)學(xué)生的思維也隨之攀登，并向縱深處發(fā)展，這樣學(xué)生才能時(shí)刻獲得一種動(dòng)力準(zhǔn)備狀態(tài)，以便于迅速轉(zhuǎn)化為高效的學(xué)習(xí)功能。

　　四、妙語(yǔ)言是綰合成為常態(tài)的教育智慧

　　老師要能像鹽一樣融入孩子的身體里，學(xué)生才能和你在課堂里產(chǎn)生緊密的連接，形成有效的互動(dòng)，達(dá)成學(xué)習(xí)的最大效果。課前精妙的設(shè)計(jì)是很重要的基礎(chǔ)，但也只是基礎(chǔ)。在真正的課堂教學(xué)現(xiàn)場(chǎng)，最渾然一體的綰合還特別依賴(lài)于教師的教學(xué)智慧。而課堂調(diào)控的課堂智慧更多地體現(xiàn)在教師巧妙的提問(wèn)語(yǔ)言和銜接過(guò)渡的語(yǔ)言。

　　提問(wèn)語(yǔ)言很忌諱說(shuō)“接下來(lái)請(qǐng)同學(xué)們回答老師的這個(gè)問(wèn)題”等很直白的話，似乎把一節(jié)課變成了練習(xí)講評(píng)課。除掉課文的主問(wèn)題是自己課前精心預(yù)設(shè)好的之外，課文的追問(wèn)問(wèn)題在課前預(yù)設(shè)的基礎(chǔ)上會(huì)隨著課堂的進(jìn)展有一定的變化。這時(shí)候巧妙巧妙的銜接語(yǔ)十分重要，它可以不著痕跡地把問(wèn)題引向縱深。比如被大家津津樂(lè)道的余映潮的《濟(jì)南的冬天》中當(dāng)余老師感覺(jué)到學(xué)生的表述還沒(méi)有到位時(shí)，不是說(shuō)“其他同學(xué)還有沒(méi)有補(bǔ)充？”“還有嗎？”“只有這一點(diǎn)理解嗎？”等不少人常有的引導(dǎo)方式，他總是悠悠地說(shuō)：“對(duì)，下面還應(yīng)該有話說(shuō)。”用這種方式來(lái)重新啟迪學(xué)生思維、挖掘?qū)W生潛能、規(guī)范學(xué)生的學(xué)習(xí)方法。嚴(yán)強(qiáng)在上《林黛玉進(jìn)賈府》一文時(shí)當(dāng)發(fā)現(xiàn)學(xué)生結(jié)合王熙鳳的外貌描寫(xiě)分析性格陷入瓶頸時(shí)，嚴(yán)老師用“大家知道清朝婦女服飾美的標(biāo)準(zhǔn)嗎”引導(dǎo)學(xué)生輕松地解讀到了王熙鳳華貴美麗外表包裹下的多重性格。

　　在提倡語(yǔ)文教學(xué)重視人文性的今天，銜接點(diǎn)評(píng)的語(yǔ)言被越來(lái)越多的老師重視，但是在改變只用“好”或“不對(duì)”之類(lèi)過(guò)于簡(jiǎn)單的評(píng)語(yǔ)一評(píng)了之的情況的同時(shí)，有些評(píng)價(jià)又走入了虛假的誤區(qū)。比如，“真好，你回答的真不錯(cuò)。”“你真棒！”“大家掌聲鼓勵(lì)一下！”因?yàn)楫?dāng)你說(shuō)這些時(shí)語(yǔ)調(diào)很平淡，沒(méi)有驚喜的眼神和語(yǔ)氣時(shí)，初中學(xué)生決不會(huì)因?yàn)檫@些所謂的表?yè)P(yáng)而激動(dòng)，從而提高課堂的投入度的。其實(shí)只要你老師是真誠(chéng)，全情投入的，不用直接對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行額外的點(diǎn)評(píng)，而只要在逐漸推進(jìn)的教學(xué)流程中對(duì)學(xué)生的回答進(jìn)行客觀點(diǎn)評(píng)并引領(lǐng)深入就可以了。嘉興名師姚培紅老師在上《生物入侵者》一文時(shí)，姚老師針對(duì)學(xué)生的回答都作了點(diǎn)評(píng)，但絲毫都沒(méi)有嘩眾取寵的生硬之嫌，就是因?yàn)橐�老師都在解讀質(zhì)量的本身上進(jìn)行點(diǎn)評(píng)，說(shuō)出了學(xué)生優(yōu)秀的地方以及不足的地方。比如在進(jìn)行說(shuō)明文片斷練習(xí)時(shí)，有一個(gè)學(xué)生開(kāi)頭那句話是用記敘文的表述方式介紹了自己喜愛(ài)的花瓶。姚老師及時(shí)抓住這一細(xì)節(jié)，在肯定她說(shuō)明方法用得好的同時(shí)，校正了開(kāi)頭的表達(dá)方式，讓學(xué)生在沒(méi)有練習(xí)過(guò)說(shuō)明文寫(xiě)作的前提下對(duì)說(shuō)明文的語(yǔ)言表述問(wèn)題有了最及時(shí)地對(duì)比感知，效果很好。再如錢(qián)夢(mèng)龍老師在教學(xué)《論雷峰塔的倒掉》時(shí)，當(dāng)一個(gè)學(xué)生提出疑問(wèn)說(shuō)本文寫(xiě)得有些雜亂時(shí)，錢(qián)老師把問(wèn)題拋給了學(xué)生來(lái)討論。由于學(xué)生都知道魯迅的文章肯定不會(huì)亂寫(xiě)的，當(dāng)站起來(lái)說(shuō)時(shí)“我……我想魯迅寫(xiě)文章是不會(huì)亂來(lái)的”的無(wú)效答案自然出現(xiàn)。但是，錢(qián)老師拋出問(wèn)題的目的肯定不是這個(gè)，而是引導(dǎo)學(xué)生讀進(jìn)去，讀懂。當(dāng)發(fā)現(xiàn)目的沒(méi)有達(dá)到時(shí)，錢(qián)老師的處理非常高明，他繼續(xù)笑著把問(wèn)題引向了深入：“當(dāng)然，魯迅如果亂寫(xiě)的話，那就不是魯迅，而是一名水平不高的中學(xué)生了。但不能把這個(gè)作為理由。要用文章本身來(lái)說(shuō)明�！痹阱X(qián)老師不動(dòng)聲色而又積極的引導(dǎo)下，學(xué)生慢慢走進(jìn)了文本。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)2

　　首先是朗讀。俗話說(shuō)的好“書(shū)讀百遍，其義自見(jiàn)�！惫旁�(shī)也一樣，讓學(xué)生通過(guò)朗讀來(lái)感受詩(shī)中可意會(huì)不可言傳的意境，每個(gè)人有自己的見(jiàn)解和想法，作為老師只需要在朗讀之前將生字做好解答，讀詩(shī)是怎樣停頓的做好標(biāo)注。在對(duì)古詩(shī)進(jìn)行朗讀之后，讓學(xué)生說(shuō)說(shuō)自己在讀的過(guò)程中感受到了什么，引導(dǎo)學(xué)生對(duì)作者的關(guān)注，對(duì)當(dāng)時(shí)作詩(shī)環(huán)境的關(guān)注。

　　其次是了解詩(shī)的'創(chuàng)作過(guò)程。詩(shī)人是怎樣的環(huán)境中發(fā)出什么樣的感嘆，表達(dá)了什么樣的想法，都與創(chuàng)作的過(guò)程息息相關(guān)，了解了這些，就基本能夠?qū)σ皇自?shī)有了解析，學(xué)生能夠深刻感受古詩(shī)的魅力。

　　然后是解析詩(shī)的結(jié)構(gòu)。將情感、事件等等要用大段文字描寫(xiě)的語(yǔ)言熔煉在一首詩(shī)之中，同時(shí)還要人能夠從中感受到作者當(dāng)時(shí)的情感變化，這樣的文字功底是需要我們一起去學(xué)習(xí)的。通過(guò)對(duì)詩(shī)句的解讀，讓學(xué)生了解到漢字在詩(shī)句中起到什么作用，為什么要這么安排，將簡(jiǎn)單的詞語(yǔ)進(jìn)行顛倒有什么樣的好處。教導(dǎo)學(xué)生在寫(xiě)作當(dāng)中運(yùn)用一些這樣的技巧，提升文字表達(dá)的能力。

　　最后是借助多媒體教學(xué)。學(xué)生的閱歷不夠豐富，因此在欣賞詩(shī)詞時(shí)沒(méi)有足夠的想象力，在腦海里沒(méi)有一個(gè)明顯的印象，文字的表述也不夠?qū)W生去想象得到詩(shī)人所表達(dá)的奇幻的世界，所以借助一些工具來(lái)呈現(xiàn)一幅具象的畫(huà)面幫助學(xué)生加深對(duì)詩(shī)句意義的理解，同時(shí)將詩(shī)句讓學(xué)生用聯(lián)想以一個(gè)美好的景象記下來(lái)。

　　在古詩(shī)的教學(xué)過(guò)程中，作為教師不能夠死板的按照書(shū)本去教，根據(jù)現(xiàn)在教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生對(duì)中國(guó)的詩(shī)詞文化產(chǎn)生興趣，最終熱愛(ài)我們的文化，所以我們要根據(jù)學(xué)生的特點(diǎn)，制定不同的教學(xué)方法，靈活運(yùn)用我們的知識(shí)。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)3

　　上好課的前提是備好課，而要備好課，不能光依靠于“教參”，要讓學(xué)生學(xué)好一篇課文，教師先要反復(fù)研讀課文，摸清課文的思路、抓住重點(diǎn)詞語(yǔ)、弄清重點(diǎn)詞語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)范文語(yǔ)與所表達(dá)的思想感情，要分清段落，歸納出段意，捕捉文章的中心思想，在這方面，我作了如下歸納。

　　一、設(shè)計(jì)好教學(xué)環(huán)節(jié)。我認(rèn)為，在制定教學(xué)環(huán)節(jié)時(shí)，教師要像導(dǎo)演一樣，精心設(shè)計(jì)出層次性清、操作性強(qiáng)、實(shí)效性高的引導(dǎo)學(xué)生自我實(shí)踐的課堂活動(dòng)程序。要根據(jù)教材資料和學(xué)生實(shí)際，把握住教學(xué)必須突出的重點(diǎn)和需要解決的難點(diǎn)，圍繞一個(gè)“讀”字，做到以問(wèn)促讀語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)、讀必所思，以議細(xì)讀、讀能明理。把學(xué)生的自讀、教師的范讀、師生的齊讀等形式有機(jī)地安排在初讀、細(xì)讀、精讀等各個(gè)教學(xué)環(huán)節(jié)之中。要精心設(shè)計(jì)課堂設(shè)問(wèn)，每次讓學(xué)生讀書(shū)時(shí)，都必須帶著問(wèn)題去讀。杜絕“小和尚念經(jīng)，有口無(wú)心”的讀法。課堂設(shè)問(wèn)要有思維的容量、思考的價(jià)值、恰當(dāng)?shù)纳疃龋�著眼點(diǎn)要放在文章的關(guān)鍵處、作者的精心構(gòu)思處、事物的聯(lián)系處、學(xué)生的不意處、情感的發(fā)展處以及資料的矛盾處。相信，如果能做到這些，將會(huì)是一節(jié)不錯(cuò)的課。而實(shí)際操作過(guò)程中，總有太多的不如意。有時(shí)明明是a想法，上課時(shí)卻變成b法了。越是想上好，越容易出差錯(cuò)，不成熟，令我汗顏。

　　二、創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛。有人說(shuō)是一門(mén)科學(xué)，也是一門(mén)藝術(shù)。作為語(yǔ)文教師，要想在教學(xué)中取得事半功倍效果，創(chuàng)設(shè)良好的課堂氣氛也是很重要的。教師是課堂教學(xué)的組織者和領(lǐng)導(dǎo)者，其知識(shí)，人格和威信是一種巨大的精神力量，具有很大的震憾作用，是影響學(xué)生情感、制約課堂氣氛的關(guān)鍵要素。教師每上一堂課前應(yīng)以滿腔熱情的進(jìn)取狀態(tài)，將知識(shí)技能傳遞給學(xué)生，使學(xué)生的心隨著教師的.情感而奔騰澎湃。只要我們從內(nèi)心深處去熱愛(ài)學(xué)生，關(guān)心學(xué)生和愛(ài)護(hù)學(xué)生，進(jìn)取主動(dòng)地創(chuàng)造條件，這樣學(xué)生就會(huì)從中潛移默化的受到熏陶和感染，課堂也將不再空乏，學(xué)生也將不再是可憐的傾聽(tīng)者。

　　三、聯(lián)系學(xué)生生活實(shí)際。以課堂學(xué)習(xí)為核心，主動(dòng)地向?qū)W生的學(xué)校生活、家庭生活、社會(huì)生活等各個(gè)生活領(lǐng)域自然延伸和拓展，使課堂訓(xùn)練與課外行為訓(xùn)練構(gòu)成有序、趣味、有力、有效的結(jié)合，取得語(yǔ)文教學(xué)的整體效益。在新課標(biāo)的指引下，我們已把語(yǔ)文教學(xué)的觸角伸向了廣闊的天地。經(jīng)過(guò)收集與閱讀，為深入理解課文資料奠定了基礎(chǔ)。

　　初中語(yǔ)文教學(xué)心得體會(huì)4

　　學(xué)生是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的主人。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，培養(yǎng)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的意識(shí)和習(xí)慣，為學(xué)生創(chuàng)設(shè)良好的自主學(xué)習(xí)的情境，尊重學(xué)生的個(gè)體差異，鼓勵(lì)學(xué)生選擇適合自我的學(xué)習(xí)方式。尊重學(xué)生自主學(xué)習(xí)的權(quán)利和選擇，是課程改革倡導(dǎo)的新觀念。長(zhǎng)期以來(lái)，以教師為中心，以知識(shí)傳授為主的傳統(tǒng)教學(xué)方式，教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答，被動(dòng)理解式的學(xué)習(xí)，嚴(yán)重束縛了學(xué)生自主學(xué)習(xí)本事的培養(yǎng)。所以，讓新觀念、新方法走進(jìn)小學(xué)語(yǔ)文課堂，是我們的必然選擇。那么，在語(yǔ)文教學(xué)中應(yīng)體現(xiàn)哪些新的教學(xué)觀念呢？

　　1、教學(xué)的民主性。語(yǔ)文教學(xué)的民主性是指在教學(xué)中突出學(xué)生的主體地位，創(chuàng)設(shè)民主、和諧的氛圍，激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)參與意識(shí)，開(kāi)發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)潛能，指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)的一種現(xiàn)代教學(xué)過(guò)程。體此刻教學(xué)實(shí)踐中的民主性包括兩層含義：一是教師的主角發(fā)生改變，由教學(xué)的中心和主宰變?yōu)榉��?wù)于學(xué)生發(fā)展的地位，成為學(xué)生學(xué)習(xí)的合作者、引導(dǎo)者和參與者。教學(xué)過(guò)程是師生交往、共同發(fā)展的互動(dòng)過(guò)程。交往意味著人人參與，意味著平等對(duì)話，教學(xué)變成一種動(dòng)態(tài)的、發(fā)展的、富有創(chuàng)造性的人際交往活動(dòng)。所以，教學(xué)應(yīng)創(chuàng)設(shè)豐富的教學(xué)環(huán)境，建立一個(gè)接納的、支持性的、寬容的課堂氣氛。二是突出學(xué)生的主體地位，教師的作用在于指導(dǎo)學(xué)生構(gòu)成良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。教學(xué)中要給學(xué)生研究、發(fā)現(xiàn)、合作交流的時(shí)間和空間，重視展示學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中所研究和發(fā)現(xiàn)的成果。要注意開(kāi)啟學(xué)生的內(nèi)心世界，課堂上不要有這樣或那樣的清規(guī)戒律，讓學(xué)生自主選擇學(xué)習(xí)的形式和資料，善于發(fā)表自我的獨(dú)特見(jiàn)解和體驗(yàn)，愉快地投入到學(xué)習(xí)活動(dòng)中去。

　　2、教學(xué)的開(kāi)放性。語(yǔ)文教學(xué)的開(kāi)放性是指開(kāi)發(fā)和利用語(yǔ)文教育資源，構(gòu)建語(yǔ)文教學(xué)的大課堂。拓寬語(yǔ)文學(xué)習(xí)和運(yùn)用的領(lǐng)域，注重不一樣資料和方法的相互交叉、滲透和整合，充分體現(xiàn)學(xué)生自主學(xué)習(xí)的教學(xué)活動(dòng)。教學(xué)的開(kāi)放性應(yīng)體此刻：一是學(xué)習(xí)空間的開(kāi)放。學(xué)生的學(xué)習(xí)不再受教室的限制，大自然和社會(huì)生活、圖書(shū)館、因特網(wǎng)等也應(yīng)成為學(xué)生學(xué)習(xí)語(yǔ)文的課堂，讓學(xué)生在實(shí)踐中積累語(yǔ)文知識(shí)，構(gòu)成語(yǔ)文本事。二是學(xué)習(xí)資料的開(kāi)放。要打破封閉的學(xué)科知識(shí)體系，學(xué)生和教師都有自主選擇學(xué)習(xí)資料的權(quán)利，對(duì)教材的資料可根據(jù)實(shí)際進(jìn)行改換、增刪，使學(xué)生從豐富的教學(xué)資源中獲取語(yǔ)文知識(shí)。語(yǔ)文教學(xué)應(yīng)注重課程的整合，有機(jī)滲透數(shù)學(xué)、音樂(lè)、美術(shù)、自然等方面的知識(shí)資料，提高學(xué)生的綜合素質(zhì)。三是學(xué)習(xí)方式的開(kāi)放。要改變教師講，學(xué)生聽(tīng)，教師問(wèn)，學(xué)生答的理解式學(xué)習(xí)方式，要指導(dǎo)學(xué)生收集和利用學(xué)習(xí)資源，幫忙學(xué)生設(shè)計(jì)恰當(dāng)?shù)膶W(xué)習(xí)活動(dòng)，選擇不一樣的學(xué)習(xí)方式，如觀察、實(shí)踐、調(diào)查、實(shí)驗(yàn)、模仿、體驗(yàn)等，讓學(xué)生自主探索，從而在教師的指導(dǎo)幫忙下，構(gòu)成良好的行為習(xí)慣，獲得語(yǔ)文素養(yǎng)。

　　3、教學(xué)的合作性。語(yǔ)文教學(xué)的合作性是指學(xué)生在獨(dú)立思考的基礎(chǔ)上以小組為主體而進(jìn)行的一種旨在促進(jìn)學(xué)生主體發(fā)展的教學(xué)活動(dòng)。它以小組成員的共同努力，來(lái)實(shí)現(xiàn)解決問(wèn)題的目的。生生互動(dòng)的形式，凝聚了團(tuán)體的智慧，“人人教我，我教人人”，有利于優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)，縮小個(gè)體差異；教學(xué)的合作性主要表此刻：以討論的形式研討教師或?qū)W生提出的問(wèn)題，學(xué)生在討論中一般要——“傾聽(tīng)”：認(rèn)真聽(tīng)取別人的意見(jiàn)；“交流”：發(fā)表自我的看法并對(duì)別人的意見(jiàn)進(jìn)行評(píng)價(jià)和補(bǔ)充；“協(xié)作”：用自我擅長(zhǎng)的形式（如讀、畫(huà)、唱、演等）展示問(wèn)題的解決過(guò)程；“分享”：讓每個(gè)人獲得成功的體驗(yàn)，并從中反思自我的`學(xué)習(xí)行為。其他語(yǔ)文實(shí)踐中的合作會(huì)更加充分和自由，學(xué)生能夠自由選擇合作伙伴，就共同關(guān)注的問(wèn)題進(jìn)行研究。這個(gè)伙伴能夠是教師、同學(xué)、家長(zhǎng)以及其他任何人，合作對(duì)象的廣泛性，有利于學(xué)生開(kāi)闊視野，學(xué)會(huì)與人相處。

　　4、教學(xué)的探究性。探究是最能體現(xiàn)人之本性和人之力量的心智活動(dòng)，是人類(lèi)認(rèn)識(shí)世界的一種基本方式。語(yǔ)文教學(xué)的探究性是指學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，經(jīng)過(guò)自主探索式的學(xué)習(xí)研究活動(dòng)，在攝取已有知識(shí)或經(jīng)驗(yàn)的基礎(chǔ)上，經(jīng)過(guò)同化、組合和探究，獲得新的知識(shí)、本事和態(tài)度的教學(xué)活動(dòng)。作為一種學(xué)習(xí)方式，探究旨在在體驗(yàn)過(guò)程中敏銳地捕捉問(wèn)題，緊緊地追問(wèn)、探索問(wèn)題的結(jié)果。語(yǔ)文教學(xué)中探究的領(lǐng)域十分廣泛，能夠是文章的思想、資料，也能夠是詞句之美，景色之美，情感之美，意境之美。也能夠是學(xué)生感悟?qū)W習(xí)方法的過(guò)程，獲得內(nèi)心體驗(yàn)的過(guò)程�！皩W(xué)起于思，思源于疑”，凡是學(xué)生產(chǎn)生疑問(wèn)的，都能夠作為探究的對(duì)象。兒童的思維和認(rèn)知具有獨(dú)特的視角，不一樣生活經(jīng)歷、個(gè)性特點(diǎn)的孩子有不一樣的理解和感悟。所以，教師對(duì)學(xué)生獨(dú)特的感受和體驗(yàn)應(yīng)加以鼓勵(lì)，承認(rèn)差異，不搞統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)。另外，探究更重要的還不是結(jié)果，而是探究過(guò)程本身。要探究的不僅僅有思想資料，更有方法、情感、態(tài)度等；這些探究都能夠是深層次的，是更有探究?jī)r(jià)值、也更容易激發(fā)學(xué)生探究興趣的。

　　5、教學(xué)的過(guò)程性。語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性是指學(xué)生在學(xué)習(xí)的過(guò)程中的參與程度和思維方式等。學(xué)生的學(xué)習(xí)結(jié)果不必須是具體、有形的成品，可能是提出一種見(jiàn)解，產(chǎn)生一個(gè)方案，策劃一項(xiàng)活動(dòng)，注重在學(xué)習(xí)體驗(yàn)的過(guò)程中，學(xué)習(xí)者對(duì)所學(xué)的資料有所選擇、確定、解釋、運(yùn)用，從而有所發(fā)現(xiàn)。語(yǔ)文教學(xué)的全過(guò)程，應(yīng)是全體學(xué)生積累參與學(xué)習(xí)的過(guò)程。學(xué)生的年齡、知識(shí)積累和個(gè)性特點(diǎn)，決定了其學(xué)習(xí)品質(zhì)的差異性、所以，反映在學(xué)習(xí)結(jié)果上差異肯定是存在的，不管學(xué)生的差異有多大，只要是進(jìn)取參與了學(xué)習(xí)研究的過(guò)程，都要給以肯定和鼓勵(lì)。承認(rèn)差異就是尊重學(xué)生的學(xué)習(xí)過(guò)程。體現(xiàn)語(yǔ)文教學(xué)的過(guò)程性，就要充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)主動(dòng)性，給學(xué)生獨(dú)立思考的時(shí)間，讓學(xué)生邊讀邊思，領(lǐng)悟語(yǔ)言表達(dá)之精妙，獲得情感體驗(yàn)之愉悅。給學(xué)生討論交流的時(shí)間，討論交流的形式能夠多種多樣，或同桌研究，或分組討論，或自由組合交流，以期到達(dá)人人參與、各抒己見(jiàn)的目的；給學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難的時(shí)間，在學(xué)生學(xué)習(xí)的過(guò)程中，鼓勵(lì)學(xué)生大膽提出有價(jià)值的問(wèn)題，并尋求解決的途徑。教學(xué)過(guò)程中體現(xiàn)新的學(xué)生觀和質(zhì)量觀，是對(duì)以往注重學(xué)習(xí)結(jié)果而忽視過(guò)程的評(píng)價(jià)觀念的挑戰(zhàn)。

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　　其實(shí)，在剛開(kāi)學(xué)的那段時(shí)間里，初來(lái)乍到，在很多方面都頗為費(fèi)力，備課的時(shí)候雖然也有看課本和教參，但是真正講下來(lái)發(fā)覺(jué)整堂課都是我的自導(dǎo)自演，學(xué)生課堂掌握不足，檢測(cè)過(guò)程中暴露的問(wèn)題也多，那時(shí)我的心情也很復(fù)雜。直到在一次復(fù)習(xí)《承天寺夜游》時(shí)偶然翻閱了余老師的教學(xué)設(shè)計(jì)，突然發(fā)覺(jué)自己的問(wèn)題是出在備課這一環(huán)節(jié)了�；貞涀约寒�(dāng)時(shí)上這一課，按照大綱要求先是解決字的翻譯、詞的理解和斷句，接著就是文段翻譯然后就是各種貼近考點(diǎn)的理解等等。結(jié)果等課后檢測(cè)中發(fā)現(xiàn)很多反復(fù)講過(guò)地方學(xué)生還是出問(wèn)題。抱著嘗試的心理，我先是搜集了學(xué)生易錯(cuò)的地方，接著“厚著臉皮”在學(xué)生中“不恥下問(wèn)”出錯(cuò)的原因，最后分類(lèi)為：記不到、記混淆、無(wú)法理解這三類(lèi)。在具體復(fù)習(xí)這一課的時(shí)候只抓住蘇軾的`情感變化進(jìn)行有針對(duì)的記憶、區(qū)分和理解。在這里，我就借用了余老關(guān)于此文的結(jié)構(gòu)變化處理的過(guò)程，從概括到情感流露的分析再到細(xì)化，就很輕松地讓學(xué)生領(lǐng)悟到文章的思想。

　　從這里，我明白了自己往常備課是一種毫無(wú)目的的備課，即使把知識(shí)點(diǎn)歸納得再齊全，學(xué)生吸收不了還不如精簡(jiǎn)為一節(jié)課突出一個(gè)目標(biāo)。當(dāng)然，如今期末臨近了，如何進(jìn)行有效的復(fù)習(xí)，避免復(fù)習(xí)課上學(xué)生無(wú)精打采，可能在板塊式練習(xí)的過(guò)程中要加強(qiáng)方式的靈活變化，讓學(xué)生集中注意力。

　　其次，要抓緊平時(shí)所學(xué)知識(shí)點(diǎn)的復(fù)習(xí)。

　　從理論上講，學(xué)生學(xué)習(xí)最重要的任務(wù)是要解決各部分知識(shí)之間的聯(lián)系問(wèn)題。要學(xué)會(huì)在分析、比較的基礎(chǔ)上，進(jìn)行綜合、歸納、抽象、概括，從而完成知識(shí)系統(tǒng)化的工作。概念是思維活動(dòng)的細(xì)胞，本來(lái)想通過(guò)復(fù)習(xí)用思維的細(xì)胞組成一個(gè)思維的有機(jī)體，或者說(shuō)，把概念組成一個(gè)概念體系，形成基本的理論，所以如果平時(shí)不抓緊學(xué)習(xí)，很多學(xué)生在復(fù)習(xí)時(shí)一下子就會(huì)陷入到對(duì)一個(gè)個(gè)基本概念的理解上。這種復(fù)習(xí)其實(shí)就是對(duì)遺忘知識(shí)點(diǎn)的重新建立連接了，而且在考場(chǎng)上還容易出錯(cuò)，所以說(shuō)這樣的復(fù)習(xí)進(jìn)展極慢還“不討好”，長(zhǎng)此以往學(xué)生會(huì)逐漸厭煩這樣的復(fù)習(xí)。可以說(shuō)，平時(shí)學(xué)習(xí)是準(zhǔn)備原材料的過(guò)程，而復(fù)習(xí)是組裝知識(shí)大廈的過(guò)程。平時(shí)不備料，“知識(shí)大廈”在復(fù)習(xí)時(shí)就建立不起來(lái)�？梢�(jiàn)，抓緊平時(shí)的學(xué)習(xí)是搞好復(fù)習(xí)的基礎(chǔ)，復(fù)習(xí)是平時(shí)學(xué)習(xí)的深入和繼續(xù)，二者不可分割。

　　綜上所述，如果教師能在教學(xué)設(shè)計(jì)、教法選取、目標(biāo)確立以及課后復(fù)習(xí)引導(dǎo)等環(huán)節(jié)，從不同角度、不同層次、不同水平對(duì)所學(xué)的知識(shí)進(jìn)行多次的系統(tǒng)復(fù)習(xí)，那么學(xué)生學(xué)到的知識(shí)不僅質(zhì)量會(huì)越來(lái)越高，而且會(huì)以少而精的形式牢固地貯存在頭腦中，為實(shí)現(xiàn)學(xué)生獨(dú)立地應(yīng)用這些知識(shí)創(chuàng)造極好的條件。

　　教學(xué)對(duì)于我們年輕人來(lái)講，要摸索的道路還很長(zhǎng)。雖然自己從教時(shí)間不長(zhǎng)，成長(zhǎng)也不太明顯，但是千里之行始于足下，希望自己在將來(lái)的每一天能過(guò)得充實(shí)快樂(lè)，收獲成長(zhǎng)的幸福感，不過(guò)實(shí)話實(shí)說(shuō)，自己也確實(shí)不夠勤奮，平常充電不足，所以希望各位前輩們能多加督促，幫助我改掉這種壞習(xí)慣。

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　　以追求美的享受——語(yǔ)文課注重審美體驗(yàn)現(xiàn)代社會(huì)要求公民具備良好的人文素養(yǎng)和科學(xué)素養(yǎng)，具備創(chuàng)新精神、合作意識(shí)和開(kāi)放的視野、具備包括閱讀理解與表達(dá)交流在內(nèi)的多方面的基本本事，以及運(yùn)用現(xiàn)代技術(shù)搜集和處理信息的本事。

　　語(yǔ)文教育應(yīng)當(dāng)并且能夠造就現(xiàn)代化社會(huì)所需的一代新人發(fā)揮重要作用。語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類(lèi)文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)。

　　語(yǔ)文課程應(yīng)致力于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的構(gòu)成與發(fā)展。語(yǔ)文素養(yǎng)是學(xué)生學(xué)好其他課程的基礎(chǔ)，也是學(xué)生全面發(fā)展和終身發(fā)展的基礎(chǔ)。語(yǔ)文課標(biāo)中在闡釋語(yǔ)文課程的基本理念中將培育學(xué)生熱愛(ài)祖國(guó)語(yǔ)文的思想感情，指導(dǎo)學(xué)生正確地理解和運(yùn)用祖國(guó)語(yǔ)言語(yǔ)，豐富語(yǔ)言的積累，培養(yǎng)語(yǔ)感，發(fā)展思維，使他們具有適應(yīng)實(shí)際需要的識(shí)字寫(xiě)字本事、閱讀本事、寫(xiě)作本事、口語(yǔ)交際本事。語(yǔ)文課程還應(yīng)重視提高學(xué)生的品德修養(yǎng)和審美情趣，使他們逐步構(gòu)成良好的個(gè)性和健全的人格，促進(jìn)德、智、體、美的和語(yǔ)諧發(fā)展，作為重中之重。另外還需要清楚的是語(yǔ)文又是母語(yǔ)教育課程，學(xué)習(xí)資源和實(shí)踐機(jī)會(huì)無(wú)處不在，無(wú)時(shí)不有。因而，應(yīng)當(dāng)讓學(xué)生更多地直接接觸語(yǔ)文材料，在很多的語(yǔ)文實(shí)踐中掌握運(yùn)用語(yǔ)文的`規(guī)律。每個(gè)語(yǔ)言文字都是一顆跳動(dòng)的生命，都具有必須的感情色彩，豐富的內(nèi)涵，“花”能使你想到百花盛開(kāi)，那五彩繽紛的大花園；還會(huì)是你想到，那不十分引人注目卻那樣堅(jiān)韌，在風(fēng)雪中傲立的小花�！鞍俸匣ā弊屇愀杏X(jué)到清純，淡雅�！懊倒寤ā眲t讓你感覺(jué)艷麗芬芳，熱情似火。僅僅是“百合”與“玫瑰”兩個(gè)詞語(yǔ)的不一樣，僅僅是這兩個(gè)字的差別，給我們的心靈帶來(lái)不一樣的刺激，感受。這就是我們的母語(yǔ)所賦予我們的空間，靈感。也是唯有我們的母語(yǔ)才有如此的魅力。每個(gè)跳動(dòng)的音符都會(huì)激起孩子們的遐想，給人以美的享受。都能使你產(chǎn)生豐富的聯(lián)想，都會(huì)讓你想到一幅幅生動(dòng)的畫(huà)面。

　　作為語(yǔ)文教師的我們，應(yīng)指導(dǎo)孩子們賦予每個(gè)文字以新的生命賦予它變化的色彩，使他盡顯英雄本色，盡其使命。也應(yīng)讓孩子們盡情享受文字給他們帶來(lái)的歡樂(lè)，用孩子們的特有的童音，用他們獨(dú)特的理解，讓他們暢游在知識(shí)的海洋中，那是最高的一種境界。我在不斷追求著。我們努力創(chuàng)造機(jī)會(huì)，讓孩子們?cè)趯W(xué)習(xí)語(yǔ)文中不斷感受美，創(chuàng)造美。讓每個(gè)中國(guó)人都喜歡我們的母語(yǔ)，這是每位語(yǔ)文教師甚至說(shuō)是語(yǔ)文教育工作者肩負(fù)的職責(zé)。

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