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全國教書育人事跡心得

時(shí)間:2022-05-14 04:46:58 心得體會 我要投稿

2021年全國教書育人事跡心得

  我們得到了一些心得體會以后,可以尋思將其寫進(jìn)心得體會中,它可以幫助我們了解自己的這段時(shí)間的學(xué)習(xí)、工作生活狀態(tài)。到底應(yīng)如何寫心得體會呢?以下是小編整理的2021年全國教書育人事跡心得,希望能夠幫助到大家。

2021年全國教書育人事跡心得

2021年全國教書育人事跡心得1

  古人云:師者,傳道授業(yè)解惑也。傳道當(dāng)指育人,授業(yè)當(dāng)指教書。(從授業(yè)這個(gè)詞語來看,古人比我們更注重教育教學(xué)的實(shí)用性,更貼近生活)解惑當(dāng)兼而有之。

  教育教學(xué)的理想境界,本應(yīng)是所有的學(xué)生對知識都如饑似渴,老師除了教他們怎樣學(xué)好知識,還要引導(dǎo)他們學(xué)習(xí)什么樣的知識,幫忙他們規(guī)劃未來的藍(lán)圖,設(shè)計(jì)人生的輝煌方案。教者就是解他們在學(xué)習(xí)和人生道路上所遇到的惑。教的同時(shí)也是育。但是,現(xiàn)實(shí)和理想總是有距離的,而且這距離還很讓人為難,甚至悲哀。這源于由社會糾結(jié)多個(gè)方面而構(gòu)成的復(fù)雜原因,最終作用于學(xué)者(相對于教者而言,即學(xué)習(xí)的人)和教者兩個(gè)方面。

  先說學(xué)者,就目前我們所應(yīng)對和以前應(yīng)對的學(xué)生來說,大部分學(xué)生不能算是理想中的如饑似渴者,這就給教增加了難度,使育的任務(wù)更加艱巨。而且,這育也是外因,是后天的,是蒼白無力的。只要是應(yīng)對現(xiàn)實(shí)敢于說真話,真心關(guān)注教育教師學(xué)生而不是一味強(qiáng)調(diào)教師沒有教好學(xué)生的人,都會承認(rèn)這一點(diǎn)。如果只是一味歸咎于教者,學(xué)生知識潛力有問題,是老師沒有教好;學(xué)生厭學(xué)不學(xué),是教師沒有育好。那教師無話可說,因?yàn)楫?dāng)今教育理念已經(jīng)十分理想,教師處于絕對弱勢地位。教師無話可說,緘口不語,就會把教書育人做好了嗎不見得,他滿腹怨言,滿腹委屈,能把潛力發(fā)揮到極致,把工作做到嗎所以,真心關(guān)心教育、愛護(hù)學(xué)生的專家和領(lǐng)導(dǎo)就應(yīng)把教育意識層面的理念、社會輿論、法規(guī)政策等,制定得不要太理想化,稍稍降低接近現(xiàn)實(shí)一點(diǎn)。就在這樣的大環(huán)境下,物質(zhì)生活優(yōu)裕得讓學(xué)生只明白享受卻不明白創(chuàng)造,只明白快樂和順利不明白困難和挫折,退化到十分脆弱的地步,稍微不慎就會身體骨折甚至心理骨折,更有少數(shù)甚者生命骨折;文化生活貧乏得卻只有電腦和手機(jī),應(yīng)對如此孺子,教師努力育之教之、教之育之。因?yàn)闆]有教不好的學(xué)生,只有不會教的老師。

  教師想盡千方百計(jì),從物質(zhì)和精神兩方面著手,一會在前召喚引導(dǎo),一會在后鼓勵(lì)鞭策。你的召喚引導(dǎo)久而久之會讓他遲鈍麻木,你的鞭策也不能太輕或太重,太輕他毫無感覺樂彼不疲;太重就有體罰或變相體罰的嫌疑。輕者受到家長領(lǐng)導(dǎo)的責(zé)問,重者走向法庭的被告席。這鞭策只好不輕不重,況且這輕重的`標(biāo)準(zhǔn)不好把握,因?yàn)闃?biāo)準(zhǔn)完全在于學(xué)生那敏感而又脆弱的承受潛力,在能理解與不能理解之間就是教師所要研究掌握的教育藝術(shù)。

  相當(dāng)一部分學(xué)生就是在這樣的學(xué)習(xí)生涯中,度過了寶貴的學(xué)生時(shí)代,熬成了家長。成了家長后忽然明白了學(xué)習(xí)的重要性,反過來逼迫學(xué)生好好學(xué)習(xí)。如此循環(huán),代代相傳。人們啊,學(xué)生啊,為什么只有在付出幾十年的代價(jià)之后才明白呢為什么前人以幾十年的生命為代價(jià)體驗(yàn)到的深刻教訓(xùn),我們不能汲取呢難道只有自己也和前代一樣付出不可挽回的代價(jià)之后才明白老師和家長說的是千真萬確的真理嗎這是誰的杯具呢

  再說教者。一個(gè)教師首先就應(yīng)是一個(gè)學(xué)者,是一個(gè)博學(xué)者。花費(fèi)自己所能花費(fèi)的時(shí)間、精力,投入自己所能投入的情感、智慧,努力學(xué)好文化精髓,并且有自己個(gè)性的心得和感受,準(zhǔn)備傳授給學(xué)生。并且還要終身學(xué)習(xí),以汲取不斷更新的知識。人類的文化就是這樣傳承下來、光大起來的。教師就是這繼承、光大、傳遞人類優(yōu)秀文化的使者,在這個(gè)過程中,不斷修正學(xué)生的靈魂,為世界為人類打造一縷縷陽光。然后,教師還就應(yīng)是個(gè)博愛者。教師具有真摯而且廣泛的愛心,不僅僅僅是出于對學(xué)生身心的呵護(hù),也是教育教學(xué)的需要,因?yàn)榻逃乙呀?jīng)說過,教育的全部技巧在于如何愛兒童。從這個(gè)角度說,學(xué)生無論在行為、心理、學(xué)識等哪個(gè)方面出點(diǎn)問題,都就應(yīng)是教師的愛心不夠甚至是沒有認(rèn)真負(fù)責(zé)所導(dǎo)致的。所以,教師要有發(fā)自內(nèi)心的深厚的廣博的愛心,而且這愛心要有教室將要倒塌時(shí)最后救自己兒子的無私,還要像陽光一樣照遍每一個(gè)角落。再者,教師還就應(yīng)是一個(gè)藝術(shù)家,因?yàn)椋粋(gè)優(yōu)秀的教師不是把教書當(dāng)作工作,而是當(dāng)作自己所鐘愛的藝術(shù)(首先,你要愛藝術(shù))。最后教師是一個(gè)圣人,因?yàn)榻處煹娜烁窬褪墙逃ぷ髡叩囊磺校挥薪】档男撵`才能塑造健康的心靈,有了健康的心靈才有健康的行為,才能為國家為民族做出貢獻(xiàn)。

  這本應(yīng)是教師的神圣使命,說神圣是因?yàn)榻處熓强朔祟悷o知和惡習(xí)的大機(jī)構(gòu)中的一個(gè)活躍而用心的成員,是過去歷史所有高尚而偉大的人物跟新一代人之間的中介人,是那些爭取真理和幸福的人的神圣遺訓(xùn)的保存者,是過去和未來之間的一個(gè)活的環(huán)節(jié)。但是由于眾所周知的應(yīng)試教育的原因,修正靈魂、打造陽光的神圣使命枯萎,甚至退化萎縮。變得現(xiàn)實(shí)、淺近、低俗了,變成為考上高一級學(xué)府而教,這本是教育的副產(chǎn)品,卻成為的主產(chǎn)品。

  更令人痛心的是,我們沒有做到蘇霍姆林斯基對教育者提出的忠告:關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想在我們學(xué)生的意識中不要變成響亮的然而是空洞的辭藻,不要使它們由于一再重復(fù)而變得黯然失色、平淡無奇。讓孩子們不要去空談崇高的理想,讓這些理想存在于幼留意靈的熱情激蕩之中,存在于激奮的情感和行動(dòng)之中,存在于愛和恨、忠誠和不妥協(xié)的精神之中。

  這位高明的教育家,他關(guān)于教育惡化的預(yù)言如此真切而又細(xì)膩!我最后把學(xué)生教育到他老人家擔(dān)心的地步。但是,社會(尤其是上級教育行政機(jī)關(guān))評價(jià)教師是這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)嗎是看我的學(xué)生血液里有沒有關(guān)于祖國的豪言壯語和崇高理想嗎這當(dāng)然是軟件,無法量化,無法把握。最終淡化、退化成一些堂而皇之、人人具備、可有可無的政治條件。

2021年全國教書育人事跡心得2

  有人說,一個(gè)學(xué)生就是一首詩,一個(gè)心靈就是一個(gè)世界。愛學(xué)生就是要對每一個(gè)學(xué)生發(fā)自內(nèi)心的真愛,愛得深,愛得嚴(yán)。感動(dòng)著他們的感動(dòng),痛苦著他們的痛苦,收獲著他們的收獲,成功著他們的成功,在學(xué)生心靈的沃土根植美好和夢想。

  (一)、用親和之心架設(shè)教育之橋

  我經(jīng)常這樣捫心自問:做一名優(yōu)秀的教師,最重要的究竟是什么,優(yōu)美的語言,廣博的知識,還是豐富的經(jīng)驗(yàn)?終于,我發(fā)現(xiàn),這些都是一名優(yōu)秀教師不可或缺的優(yōu)秀品質(zhì),但更重要的是有愛心,是穿越心靈的無私的真愛。師愛,發(fā)自內(nèi)心深處的真愛,是師德的老師的體貼,關(guān)愛使他們感到舒暢、親切,一句恰如其分的贊揚(yáng)和關(guān)心遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過冷冰冰的指責(zé),這就是親和力的作用。教育是育人的偉業(yè),用真心觸動(dòng)他們的心弦,也同樣收獲他們真誠的愛。核心,它是熊熊的火炬,能點(diǎn)燃學(xué)生的夢想;它是指路的明燈,能照亮學(xué)生前進(jìn)的路程“捧著一顆心來,不帶半根草去”,這心,就是為師者赤誠的真心,如春風(fēng)化雨,點(diǎn)點(diǎn)滴滴滋潤學(xué)子心田。,師德,決不是簡單的說教,而是一種無私精神的體現(xiàn),一種不息的師魂!

  (二)、用無私之心鋪就事業(yè)之路

  教師對學(xué)生的愛應(yīng)該是博大無私、寬廣無邊的,也是無微不至的。教師,可以感染同事,同心同德,齊心協(xié)力;可以感染家長,樹立威信,真誠溝通;可以感染學(xué)生,積極進(jìn)取,勤奮努力;我們更可以感動(dòng)社會,愛崗敬業(yè)。

  (三)、用研究者之心搭建教學(xué)之梯

  在學(xué)校“科研興校,內(nèi)涵發(fā)展”思想的引領(lǐng)下,成為研究者、作研究型教師成為我的事業(yè)追求。我認(rèn)真鉆研,努力實(shí)踐,優(yōu)化課堂結(jié)構(gòu),提高課堂實(shí)效,

  (四)、言傳身教、嚴(yán)格要求是提高教學(xué)質(zhì)量的催化劑

  中國古代教育家孔子曰:“其身正,不令而行;其身不正,雖令不從!苯逃龑(shí)踐表明,教師的道德品質(zhì)、治學(xué)態(tài)度、工作作風(fēng)、生活態(tài)度,乃至一言一行,都直接或間接地影響學(xué)生的心靈。正因?yàn)檠詡魃斫踢@種特殊的育人效用,使為人師表成為一種重要的教育手段和途徑。因此培養(yǎng)人才的素質(zhì)主要取決于教師的思想政治素質(zhì)和業(yè)務(wù)水平。

  教師要在學(xué)生心目中樹立崇高的威信,首先必須具有淵博的知識和嚴(yán)謹(jǐn)?shù)闹螌W(xué)態(tài)度。教師的言行對學(xué)生起著潛移默化的作用,有時(shí)簡單的一句話會給學(xué)生留下終生難忘的印象。教師展示的不僅是豐富的科學(xué)知識、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)慕虒W(xué)風(fēng)范、解決問題的方式方法,而且還有教師的個(gè)性及心理素質(zhì)。教師在課堂上的一言一行,學(xué)生盡收眼底,因而教師在課堂上所表現(xiàn)的優(yōu)良品質(zhì)會潛移默化地感染學(xué)生,在“教書”同時(shí)起著“育人”的良好作用。其次還要嚴(yán)以自律,嚴(yán)格要求,以身作則,作身先士卒的垂范。另外還要關(guān)心熱愛學(xué)生,課后傾聽學(xué)生的聲音做學(xué)生的良師益友。愛是人類的情感之一,情感就是人們對于客觀事物是否符合個(gè)人需要而產(chǎn)生的態(tài)度及情緒體驗(yàn),它在教育過程中具有巨大的作用。

  (五)、根據(jù)新時(shí)期學(xué)生的特點(diǎn)啟迪學(xué)生心靈

  現(xiàn)在的學(xué)生究竟有哪些特點(diǎn)?這是教師在教書育人過程中要注意的'問題。教書育人的指導(dǎo)思想一定要突出時(shí)代性,適應(yīng)培養(yǎng)現(xiàn)代化建設(shè)所需要的人才。教師在教學(xué)中要通過多種渠道掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài),采取適合于學(xué)生心理特點(diǎn)的措施加以誘導(dǎo),使學(xué)生牢固樹立起正確的思想觀點(diǎn),明確學(xué)習(xí)目的和任務(wù)。針對學(xué)生的特點(diǎn)多開展一些健康有益的課外活動(dòng),把學(xué)生吸引到正面來,寓教育于各種活動(dòng)之中。如經(jīng)常開展紀(jì)律法制教育,增強(qiáng)他們的紀(jì)律法制觀念,使他們懂得遵紀(jì)守法的道理。

  教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是人類社會教育過程中所共有的特征,也是教育規(guī)律的客觀要求。教學(xué)活動(dòng)不是隨意性的,而是根據(jù)一定社會所確定的教育目的和任務(wù)的要求,教師按規(guī)定的教學(xué)內(nèi)容,有目的、有計(jì)劃地傳授給學(xué)生,使學(xué)生掌握一定知識,形成一定的知識體系,成為一定社會所需要的人。所以,教書只是手段,育人才是目的。教書和育人是緊密聯(lián)系在一起的,這是一條最基本的教育規(guī)律。將教書和育人割裂,只顧教書,不管育人,這不僅是淡忘了自己的社會角色,缺乏職業(yè)道德,而且是對黨的教育方針和社會主義教師神圣職責(zé)的褻讀。每個(gè)教師都要遵循教育規(guī)律,不僅要做好專業(yè)知識的傳播者,還要自覺當(dāng)好正確政治方向的引導(dǎo)者和高尚心靈的塑造者,才不愧為合格的人民教師

2021年全國教書育人事跡心得3

  教師道德不僅是教師自身的行為規(guī)范,而且還是作用于學(xué)生的教育手段。我們下洼二實(shí)特別注重對師德的規(guī)范和培養(yǎng),通過對師德主題教育的學(xué)習(xí),我對師德的含義有了更深一層的理解。我認(rèn)識到教師作為人類靈魂的工程師,不僅要教好書,還要育好人,各個(gè)方面都要為人師表。要想成為一名合格教師,應(yīng)當(dāng)做好以下幾方面工作:

  一、以人為本,熱愛學(xué)生,尊重、理解學(xué)生,關(guān)心愛護(hù)學(xué)生。

  熱愛學(xué)生并不是一件容易的事,讓學(xué)生體會到老師對他們的愛更困難。疼愛自己的孩子是本能,而熱愛別人的孩子是神圣!這種愛是教師教育學(xué)生的感情基礎(chǔ),學(xué)生一旦體會到這種感情,就會“親其師”,從而“信其道”。一個(gè)教師只有對自己的學(xué)生充滿執(zhí)著的愛,才能激發(fā)出做好這一工作的高度責(zé)任感,才能堅(jiān)定不移地辛勤耕耘,獲得豐碩的育人之果。熱愛學(xué)生,是教師全部職業(yè)活動(dòng)中最寶貴的一種情感,沒有對學(xué)生的愛,也就不可能有真正成功的教育。這種愛,是不能以血緣關(guān)系和個(gè)人好惡為轉(zhuǎn)移的,教師應(yīng)當(dāng)把它無私地奉獻(xiàn)給全體學(xué)生。愛是一種責(zé)任。要把真摯的愛融在整個(gè)班級之中,不僅要愛那些好學(xué)生,更要愛那些缺點(diǎn)較多的學(xué)生,要讓每一個(gè)學(xué)生都從教師這里得到一份愛,從中汲取奮發(fā)向上的力量,更加自愛、自尊、自強(qiáng)和自信。如果他們切實(shí)地感到老師是在誠心誠意地愛護(hù)自己,關(guān)心自己,幫助自己,他們就會很自然地對你產(chǎn)生歡迎的傾向,喜歡接近你,并心悅誠服地接受你的教育和指導(dǎo)。反之,如果他們感覺到你有愛生之心,他們就會在情感上對你采取冷漠、猜疑、反感甚至抵觸的消極態(tài)度,那樣的話,無論你怎樣苦口婆心,他們也不會接受。所以,具有愛心,是教師取得教育成果的極為重要的前提,對學(xué)生愛之愈深,教育效果愈好。

  二、要為人師表。

  教師在傳授知識的同時(shí),更重要視孩子的行為習(xí)慣,教授做人的道理,“要立業(yè),先樹人。”學(xué)生時(shí)代是世界觀、品質(zhì)、性格形成階段,在他們的心目中,教師是智慧的代表,是高尚人格的化身。教師的一言一行,一舉一動(dòng)都對他們的精神世界起著無聲無息的作用,就好比一絲春雨“隨風(fēng)潛入夜,潤物細(xì)無聲!币虼,教師一定要用自己的模范作用,為學(xué)生樹起前進(jìn)的旗幟,指明前進(jìn)的方向,點(diǎn)燃他們心中的火種。教師不僅要有做人的威望,人格的力量,令學(xué)生所敬佩,還要以的思想境界,精神狀況和行為表現(xiàn),積極地影響教育學(xué)生,使他們健康成長,F(xiàn)在有些學(xué)生由于家庭的寵愛,從小養(yǎng)成了事事占先,以自己為中心的壞習(xí)慣。因此,我們教師不僅要言傳,更要身教。我們教師在熱愛學(xué)生的同時(shí),還要注意,讓每個(gè)孩子去愛他人,尊重他人,寬容他人。比如:有時(shí)學(xué)生犯了錯(cuò)誤,家長來說情,學(xué)校的紀(jì)律是嚴(yán)肅的`,學(xué)生是平等的,可面對家長,我們得尊重,得給面子,我們需要他們支持,我們的目的是教育好學(xué)生。因此,在不影響原則的'前提下,為了工作,我們教師可以退一退,讓家長釋懷,有面子,同時(shí),也讓學(xué)生看到老師胸懷寬廣的一面,贏得家長的尊重和學(xué)生的尊敬。家長是學(xué)生家庭的中心,尊重家長,爭取家長的理解、支持、配合,對我們的教育和學(xué)生的成長都是非常有利的。俗話說:退一步海闊天空,進(jìn)一步走投無路。因此,教師處處都要為人師表,這是師德的重要表現(xiàn)形式。

  三、教師要不斷更新充實(shí)自己的學(xué)識。

  博學(xué)多才對一位教師來說當(dāng)然很重要。因?yàn)槲覀兪侵苯用鎸W(xué)生的,更多學(xué)生什么問題都會提出來,而且往往“打破沙鍋問到底”。沒有廣博的知識,就不能很好地解學(xué)生之“惑”,傳為人之“道”。但知識絕不是處于靜止的狀態(tài),它在不斷地豐富和發(fā)展,每時(shí)每刻都在日新月異地發(fā)生著量和質(zhì)的變化,特別是被稱作“知識爆炸時(shí)代”、“數(shù)字時(shí)代”、“互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代”的今天。因而,我們這些為師者讓自己的知識處于不斷更新的狀態(tài),跟上時(shí)代發(fā)展趨勢,不斷更新教育觀念,改革教學(xué)內(nèi)容和方法,顯得更為重要。否則,不去更新,不去充實(shí),你那點(diǎn)知識就是一桶死水,終會走向腐化。因此,教師要勇于和勤于不斷提高自己各方面素質(zhì),要以科學(xué)的施教知識,深入學(xué)習(xí)教育學(xué)、心理學(xué)、教育方法等方面的知識,把教育理論研究成果,引入教學(xué)過程,使教育教學(xué)的科學(xué)性和藝術(shù)性高度完整地統(tǒng)一起來。能夠利用現(xiàn)代教育技術(shù),恰當(dāng)有效地選擇教學(xué)方法和方式,直觀形象地展示教學(xué)內(nèi)容,使教學(xué)知識傳授與創(chuàng)新思想結(jié)合起來,培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)新精神與創(chuàng)新能力。要有創(chuàng)新精神,積極開展教育和科學(xué)研究。探索新的科學(xué)教育模式,在耕耘中拓展視野,在執(zhí)教教學(xué)中提煉師藝、升華師技。

  四、要樂于合作,善于合作。

  教師的工作需要競爭,更需要合作。競爭促進(jìn)了教育發(fā)展的繁榮,為教育增添了活力。但教師又要樂于合作,善于合作。學(xué)生的成長和學(xué)生素質(zhì)的全面發(fā)展,決不是一個(gè)教師的勞動(dòng)成果。教師只有善于處理好教師于教師之間,教師與家長及社會積極力量的關(guān)系,才能減少教育過程中的內(nèi)耗,從而形成取向一致的教育力量。教師的勞動(dòng)才有可能限度地提高教育效率,因此,教師的團(tuán)結(jié)協(xié)作精神也是當(dāng)代師德不可或缺的重要內(nèi)涵之一。

  “一年樹木,百年樹人!苯逃ぷ魇切量嗟模處熋刻於歼M(jìn)行著大量的平凡瑣碎的工作,日復(fù)一日,年復(fù)一年,備課、上課、批改作業(yè),管理班級。但是,我們應(yīng)該立足現(xiàn)今,著眼未來,以苦為樂,甘于寂寞,勤勤懇懇。教師是“辛勤的園丁,”教師是“燃燒的蠟燭”。教師的工作就是奉獻(xiàn),讓我們牢記學(xué)無止境,為人師表,讓我們用行動(dòng)去播撒愛,讓我們用愛去培育心靈,讓我們站的新的歷史高度,在教育、教學(xué)的工作實(shí)踐中,用高標(biāo)準(zhǔn)的師德觀念,規(guī)范自身的行為,提高自身的素質(zhì)。

2021年全國教書育人事跡心得4

  時(shí)代在進(jìn)步,社會在發(fā)展,社會對教育者提出了更高的要求,作為教育者只有不斷的提高自己、充實(shí)自己,努力實(shí)現(xiàn)從人師到明師最后到名師的轉(zhuǎn)變。

  人師。為人師者,必先正其身。學(xué)生總是把教師看作學(xué)習(xí)、模仿的對象。教師需要從小事做起,從自我做起,率先垂范,作出表率,以高尚的'人格感染人,以整潔的儀表影響人,以和藹的態(tài)度對待人,以豐富的學(xué)識引導(dǎo)人,以博大的胸懷愛護(hù)人。走上講臺,教書育人;走下講臺,為人師表。

  明師。明師,即開明之師、明智之師、明白之師。作為教師傳道授業(yè)解惑是基本職責(zé),古往今來,老師是人類靈魂的工程師,是學(xué)生的照明燈。所以老師不僅要教會孩子知識,更要教給學(xué)生做人的道路,做孩子人生道路上的指明燈,教孩子做一個(gè)有擔(dān)當(dāng)、有責(zé)任的人。

  名師。名師出高徒。名師是教師隊(duì)伍中,具有一定“名氣“名望”的教師,是具有一定影響力與美譽(yù)度的教師。這種名氣、名望,來自名師的人格魅力與學(xué)術(shù)魅力。名師是學(xué)生最喜愛、家長最放心、同行最敬佩、社會最敬重的教師。

  他們是師德的表率、育人的魔蛋、教學(xué)的楷模、科研的能手。最為一名教師,人師是最基本的要求;明師是奮斗的目標(biāo);明師是不懈努力的追求。

2021年全國教書育人事跡心得5

  常言道,教書育人。但在實(shí)際教學(xué)中,受應(yīng)試教育的影響,有些教師常常忽略育人,而只顧教書,結(jié)果成了教死書,死教書,教學(xué)過程枯燥無味,教學(xué)效果不明顯。其實(shí),教書與育人二者是相輔相成的。我認(rèn)為,要教書先要育人。學(xué)生有了好的思想品德,對學(xué)習(xí)有了正確的認(rèn)識,學(xué)起知識來就會游刃有余。教師的教學(xué)也會收到事半功倍的效果。

  我班有一男生特別搗亂,平時(shí)不僅不愛學(xué)習(xí),而且霸氣十足。當(dāng)他犯錯(cuò)誤的時(shí)候,無論什么原因,他總是振振有辭,即便沒理也要辯上三分。每當(dāng)看到他盛氣凌人的樣子,我就會覺得氣不打一處來。一個(gè)學(xué)生為什么不懂得認(rèn)真學(xué)習(xí),而只顧虛偽地偽裝自己呢?……細(xì)想自己的做法,也許有些急于求成了。以前我只注重傳授知識,而忽略了對其品行的培養(yǎng),結(jié)果導(dǎo)致他成績一般,我也收效甚微。后來,在學(xué)校行為習(xí)慣的培養(yǎng)的影響下,我注重引導(dǎo)其向好的善的學(xué)習(xí),注重其品行的培養(yǎng)。在老師的鼓勵(lì)和引導(dǎo)下,他漸漸變得懂事了,同學(xué)們也更加歡迎他了,他的成績也有了明顯改善。

  陶行知曾說過,“千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人!笨梢,教書與育人的關(guān)系密切。教書的目的是為了育人,而育人也反過來影響教書。學(xué)生受到良好的思想教育,有了好的'品行習(xí)慣,才會端正其學(xué)習(xí)態(tài)度,更快更好地接受新知識,從而收到良好的教學(xué)效果。

  目前當(dāng)今社會競爭激烈,在這個(gè)知識日新月異的時(shí)代,人與人之間的競爭日趨復(fù)雜,人與人之間的競爭已不僅僅是知識的競爭,更是一種意識的競爭,一種思想與觀念的競爭。因此,情商的高低將愈來愈多地影響一個(gè)人能力的發(fā)揮,影響其個(gè)人水平的高低。由此看來,育人就顯得尤為重要。一味教書而忽略育人的教學(xué)方式已不能適應(yīng)當(dāng)前社會的需要,它已成為一種落后的教學(xué)方式,甚至很快會被淘汰。因此對于一個(gè)想有所作為的教師來說,必須樹立正確的教育觀,擁有先進(jìn)的教育思想和教育理念,正確處理教書與育人的關(guān)系,使二者相輔相成,有機(jī)結(jié)合,揚(yáng)長避短,從而激活傳統(tǒng)的課堂教學(xué)模式,更好地激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣,變傳統(tǒng)的填鴨式教學(xué)為寓教于樂的師生互動(dòng),從而使新課堂展現(xiàn)得更加淋漓盡致,進(jìn)而使新課堂得到更加切實(shí)的推廣。

2021年全國教書育人事跡心得6

  xxxx年,有幸,我成為了一名老師!在教書育人的漫漫長途中,得出一點(diǎn)體會,如下:

  書的海洋要用心去品味,這是一種修養(yǎng)過程。社會經(jīng)濟(jì)的發(fā)展沖擊教書的舞臺,不被外界花花綠綠所迷惑,沒有靜下心來是行不通的。

  靜下心來教書,就會靜下心來備課,靜下心來研究教學(xué)內(nèi)容,靜下心來吸收各種和自己有關(guān)的學(xué)科知識,靜下心來教書,也就會靜下心來讀書。

  教師只要在靜下心來備課的基礎(chǔ)上才能上好每一節(jié)課,因?yàn)閭浜谜n是上好課的前提,雖然我們不能說,備好課了就一定能上好課,但是沒有認(rèn)真?zhèn)湔n是絕對上不好課的。試想白天上班時(shí)間在辦公室里只顧著聊天,談?wù)摳鞣N流行元素,諸如時(shí)尚服裝、化妝品等,晚上出去瀟灑瀟灑:KK歌、蹦蹦迪等,從而使自己體力嚴(yán)重透支,以致第二天上班萎靡不振,這樣的老師靜得下心來備課嗎?靜得下心來教書嗎?

  一些人之所以靜不下心來、潛不下心來,是因?yàn)樗麄儍H把教育當(dāng)成手段而非目的,當(dāng)成一時(shí)之“飯碗”而非一生之事業(yè),急功近利、急于求成。老師就是老師,不是“老板”;學(xué)校就是學(xué)校,不是“學(xué)店”。早在1924年,朱自清先生就在《教育的信仰》一文中說過,無論是辦學(xué)校的、做校長的、當(dāng)教師的,都應(yīng)當(dāng)把教育看成是目的,而不應(yīng)當(dāng)把它當(dāng)成手段。如果把教育當(dāng)成手段,其目的不外乎名和利。他認(rèn)為,學(xué)校一旦成了“學(xué)店”,教育就成了“跛的教育”,而“跛的教育是不能遠(yuǎn)行的`”。

  潛下心來才會愛崗敬業(yè)。熱愛教育事業(yè)是教師最為重要的美德,潛下心來才會具有"鞠躬盡瘁,死而后已"的決心。教師從選擇教師職業(yè)伊始,就要具備"捧著一顆心來,不帶半根草去",永不為外物所動(dòng)的膽魂與氣概。只有做到不計(jì)名利、樂于獻(xiàn)身,才能有所作為。只有當(dāng)我們對事業(yè)注入深厚的感情時(shí),才能在教育的過程中得到內(nèi)心極大的充實(shí)和滿足,甚至可以以苦為樂,以苦為趣的境地。教師應(yīng)像陶行知先生一樣"千教萬教,教人求真。千學(xué)萬學(xué),學(xué)做真人";只有基于這樣的高品味精神境界的信念,教師才能支撐起樂業(yè)、敬業(yè)的精神。也只有擁有這樣的精神,才可能盡心盡責(zé),樂業(yè)愛教,敢于挑戰(zhàn)困難,從而樹立起"春蠶到死絲方盡,蠟炬成灰淚始干"的師德觀念。

  靜心教書,潛心育人,首先要求廣大教師淡泊名利、志存高遠(yuǎn)。學(xué)高為師,身正為范。高尚的師德,是對學(xué)生最生動(dòng)、體、最深遠(yuǎn)的教育。粉筆黑板見證著教師的清苦,三尺講臺容不下半點(diǎn)虛浮。身為教師,當(dāng)不以名喜、不為利悲,不浮不飄、不急不躁,不畏攀登之艱、不畏攻堅(jiān)之苦。只有靜下心來備課、教課、批作業(yè),耐心地與每個(gè)孩子對話,潛下心來研究學(xué)問、總結(jié)規(guī)律,才能品嘗到教書育人的真正樂趣,才能真正有所成就。

  其次,應(yīng)創(chuàng)造有利于教師靜心教書、潛心育人的環(huán)境。少一些急功近利、不切實(shí)際的指標(biāo)考核、評比表彰,多一些實(shí)實(shí)在在的人文關(guān)懷。在思想上尊重教師、工作上支持教師、生活上關(guān)心教師,讓教師成為社會上尊敬的職業(yè),讓尊師重教蔚然成風(fēng),讓靜心教書、潛心育人的人受重用,讓爭名于朝、逐利于市的人沒市場。

  再次作為一名教師,更要真心的去愛每一個(gè)學(xué)生。為人師者,必須把整個(gè)心靈獻(xiàn)給孩子,用“真情、真心、真誠”愛學(xué)生,愛每一個(gè)學(xué)生。從師德的角度說,師愛是人類超凡脫俗的大愛,凝結(jié)著師者尚的情感,是教師靈魂的凝聚。老師要用愛心去呵護(hù),用誠心去感化,用真心去教育孩子,愛在細(xì)微處,于細(xì)微之處顯真情。

  “愛在左,責(zé)在右,走在生命之路的兩旁,隨時(shí)撒種,隨時(shí)開花,將這一徑長途點(diǎn)綴得花香彌漫,使穿枝拂葉的莘莘學(xué)子,踏著荊棘,不覺得痛苦,有淚可流,卻覺得幸福。”冰心老人的一席話永遠(yuǎn)生長在我的內(nèi)心深處,激勵(lì)著自己默默前行:靜下心來教書,潛下心來育人。在“靜”中,在“潛”中,使學(xué)生有尊嚴(yán)、有愛心、有責(zé)任地成長,教師也能享受到教育的幸福,彼此的生命價(jià)值共同得以提升。

2021年全國教書育人事跡心得7

  曾經(jīng)看央視《感動(dòng)中國》這個(gè)節(jié)目,總會報(bào)道一兩個(gè)扎根于鄉(xiāng)村或山區(qū)的先進(jìn)教育工作者的事跡感動(dòng)著國人,令人為之震撼。從事了教育工作之后,使我更能深深地體味到這些深入到鄉(xiāng)村或靈魂深處的人物的崇高品質(zhì),也更能體會到他們的無私奉獻(xiàn)及無悔精神,對他們肅然起敬。

  林州模范教師王生英便是這樣一位楷模,是教師的精神領(lǐng)袖:她扎根山區(qū)30載,猶如一枝傲雪紅梅,用殘疾之軀搏擊多舛的命運(yùn),譜寫了自我人生的華麗樂章。我們讀懂王生英,方可繼承其優(yōu)秀品質(zhì)。

  一、須得讀懂大山

  “山”在文化傳統(tǒng)中是厚重的,是世代山民安身立命的處所。然而,“山”也表征著傳統(tǒng)的閉塞、愚昧、僵化與保守。封閉的群山,告別陳舊的傳統(tǒng),擁抱嶄新的現(xiàn)代,對有限的生存圈的突破,已成為世代山居的年輕一代的心靈渴望。然而,悠久而強(qiáng)固的傳統(tǒng)大山,去談何容易!它需要的是敢為天下先的勇氣,更需要的是沖出包圍的行動(dòng),甚至需要付出幾代人前仆后繼的代價(jià)。山里的人終究是掙扎著走出去了,然而,有一個(gè)人卻選擇堅(jiān)守在這里,她就是教師王生英。

  她的留守,是為了更多的人走出大山。只有她的留守,才能換來更多人走出去的希望。因此她是真正讀懂大山文化的人!

  二、她不是“高大全”,她只是“有用的人”

  在當(dāng)代文學(xué)“十七年”作家的文學(xué)作品中,充斥了“高大全”式的'人物。他們都是盡善盡美的人,無論其思想、道德抑或行動(dòng)。

  而王生英老師,她卻是一個(gè)腿腳不甚靈活的殘疾人。在數(shù)幾十年的從教生涯中,她每天除了走上幾公里的山路外,還要穿過大河……越是艱苦卓絕的環(huán)境越能激發(fā)人的意志力。一身兼數(shù)職的教學(xué)工作,她竟沒有任何怨言,“只要你樂意去做,就沒有苦和累”。就是本著這樣一種積極樂觀的態(tài)度,她愿意把山區(qū)的教育工作堅(jiān)守到底。她認(rèn)為自己只是一個(gè)平凡的人做著平凡的事情,但她更覺得自己是個(gè)幸福的人,因?yàn)樗l(fā)現(xiàn)了自我的價(jià)值,她是個(gè)“有用的人”。

  是的,當(dāng)一個(gè)人有所奉獻(xiàn)的時(shí)候,她的心靈必然是富足的,她的人生也必然折射出不平凡的光。

  三、須得自我學(xué)習(xí)

  作為一名教師,我是懷著極大的熱情投入到工作崗位中去的。我熱愛自己的教學(xué)工作,也希望自己可以做得盡善盡美。但在工作的過程中,我也發(fā)現(xiàn)自己的浮躁、不能吃苦耐勞、遇到困難便滿腹牢騷…這些都是需要亟待解決的問題。學(xué)習(xí)王生英老師的事跡,使我下定決心漸漸改正缺點(diǎn),有所進(jìn)步!

  近幾日看傅雷先生的《傅雷家書》,書上有這么幾句話深深地觸動(dòng)著我:“世界上最有力的論證莫過于實(shí)際行動(dòng),最有效的教育莫如以身作則”。實(shí)在妙絕!而王生英老師正是這種教育實(shí)踐的一個(gè)典型,更是我們所借鑒的榜樣!

2021年全國教書育人事跡心得8

  一、教育應(yīng)該是充滿愛的教育

  “沒有愛就沒有教育。”這是眾多老師在論述問題時(shí)喜歡運(yùn)用的引證,我也對此深信不疑,教育應(yīng)該是充滿愛的教育。教師應(yīng)把自己的愛傾注于每一個(gè)學(xué)生,無論他是成績好的,還是成績差的;無論他的家庭是富豪子弟,還是貧窮家的孩子;無論他是愛惹事的學(xué)生,還是守紀(jì)律的學(xué)生;也無論學(xué)生外表長得美,還是長得丑。他們都應(yīng)得到平等的教育,都應(yīng)得到同樣多的愛。我國古代偉大的教育家孔子不是主張“有教無類”嗎?他認(rèn)為每一個(gè)人不論地位高低與貴賤都得到同樣的教育,都應(yīng)得到愛的教育。尤其是家庭貧困的孩子,長得丑的孩子,老師更應(yīng)該給予他們更多的關(guān)心,更多的愛。前蘇聯(lián)教育家馬卡連柯在他的教育理論中主張“要向?qū)W生提出要求首先必須尊重、信任、愛護(hù)每一個(gè)學(xué)生!彼岢觯骸罢嬲鹬貙W(xué)生又以熱愛學(xué)生為前提,沒有愛很難談到教育!笔袃(yōu)秀老師的先進(jìn)事跡,就是對這一理論的最好詮釋。想學(xué)生所想,急學(xué)生所急。教師用愛為學(xué)生撐起一片藍(lán)天。這充分體現(xiàn)了有愛才是真正的`教育,有愛的教育是充滿人性的教育,有愛教育才興盛,有愛教育才充滿生機(jī)活力。

  二、教育需要有高度任心和無私奉獻(xiàn)精神的教師隊(duì)伍國家興旺在教育,教育的發(fā)展在教師。

  所以教師肩負(fù)著國家興旺的重大責(zé)任。這就要求我們的每一個(gè)老師對教育有高度的責(zé)任感,要有無么奉獻(xiàn)的精神,懂得責(zé)任重于泰山,對待自己的工作要有高度的責(zé)任心。懂得責(zé)任是做好每一件事的前提。要熱愛教師這一行業(yè),要當(dāng)校如家,要愛生如子女。我市的優(yōu)秀教師就是對教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻(xiàn)的典范。他卻沖在教育的最前線,以身作責(zé)。他們這行為就是對黨的教育事業(yè)的無限忠誠,就是對教育有著高度的責(zé)任感和無私奉獻(xiàn)的精神。他們這種精神真是值得每個(gè)老師學(xué)習(xí)的榜樣。

  三、教育的發(fā)展需要知識豐富和不斷鉆研的廣大教師隊(duì)伍教育需要廣大的知識豐富,業(yè)務(wù)精湛,有良好教師職業(yè)道德的老師隊(duì)伍。

  教師要給學(xué)生一杯水乃至一桶水,自己首先要有一池乃至一江滔滔不絕的有源之活水。形勢在發(fā)展,時(shí)代在變遷,知識更替快如日轉(zhuǎn)。如果老師還死守著原有的那灘污水,還在以那灘死水里感到自豪時(shí),他那灘水早已干涸,早已被社會淘汰了。古人說得好:“學(xué)如逆水行舟,不進(jìn)則退!彼晕覀兝蠋熞c時(shí)俱進(jìn),知識要不斷地更新,有時(shí)老師要比還學(xué)生“潮”,要比學(xué)生還“時(shí)髦”,要比學(xué)生還“酷”。先知者才可為人師。不然你那陳舊的知識只能教出迂腐的學(xué)生,如今電腦的時(shí)代,學(xué)生了解的知識快而多,如果你都比不上學(xué)生懂得多,他們一定不信服你,還可能說你已經(jīng)“OUT”了。所以教師們要不斷地學(xué)習(xí),不斷地給自己充電,要做活老學(xué)到老的有心人。時(shí)代的要求我們老師要從一個(gè)教書匠型的老師向一個(gè)專家型的教師轉(zhuǎn)變。因此,我們不但要學(xué)習(xí)專業(yè)知識,還要在教學(xué)中不斷地學(xué)習(xí)教育教學(xué)理論,要向書本學(xué),要向同事學(xué),要向教育專家學(xué)。并在教學(xué)中不斷地反思,不斷地總結(jié),不斷地鉆研,撰寫教育教學(xué)論文,總結(jié)教學(xué)成果和教學(xué)經(jīng)驗(yàn)。才使自己逐漸地從一個(gè)教書匠里走出來,成為一個(gè)名副其實(shí)的專家型老師。

  最后,我呼吁,廣大老師要積極地向優(yōu)秀教師們學(xué)習(xí),學(xué)習(xí)他們那種愛生如子的高尚品德,學(xué)習(xí)他們那種對教育有著高度責(zé)任心和無私奉獻(xiàn)的精神,學(xué)習(xí)他們那種永不知足的學(xué)習(xí)和鉆研精神,由此,我們的學(xué)校定能成為孩子們向往的樂園,我們的孩子定能綻放更為艷麗的花朵,我們的教育事業(yè)定能取得更為輝煌的業(yè)績!

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