讀書(shū)的心得15篇
當(dāng)認(rèn)真看完一本名著后，相信大家的視野一定開(kāi)拓了不少，現(xiàn)在就讓我們寫(xiě)一篇走心的讀書(shū)心得吧。到底應(yīng)如何寫(xiě)讀書(shū)心得呢？下面是小編幫大家整理的讀書(shū)的心得，供大家參考借鑒，希望可以幫助到有需要的朋友。
讀書(shū)的心得1
書(shū)，是人類必不可少的精神支柱。在別人眼里，它卻是比精神支柱還要寶貴的東西。
著名文學(xué)家高爾基先生曾說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，”可見(jiàn)，書(shū)對(duì)人類是多么重要！
在書(shū)海中，我們一次次地吸取著書(shū)的精華，一次次地參加書(shū)的圣會(huì)，這讓我們更加飛快成長(zhǎng)。
在這一年中，我們學(xué)校開(kāi)展的書(shū)會(huì)，越來(lái)越多，這讓我們能更加在書(shū)的沐浴中成長(zhǎng)。
像在今年，我們每個(gè)班每個(gè)星期都會(huì)開(kāi)展一次：讀好書(shū)，記筆記的活動(dòng)，每個(gè)人都有一本小本子來(lái)記載自己從樹(shù)林中挖掘地任何寶貝。
高爾基說(shuō)過(guò)：“書(shū)是人類進(jìn)步的階梯�！睍�(shū)，它可以使我們擴(kuò)大視野、增長(zhǎng)見(jiàn)識(shí)、豐富積累、提高素質(zhì)，有著十分積極的意義。
讀書(shū)最大的樂(lè)趣就是從中找到自己不知道的事情。里面有少年時(shí)期的叛逆，美麗風(fēng)景的`描寫(xiě)，鮮為人知的秘密或故事，探索奧秘，還有給人鼓勵(lì)的感人事跡。
讀書(shū)是一種休閑。煩悶時(shí)，讀書(shū)可以解悶；當(dāng)你勞累的時(shí)候，讀上一本書(shū)，它使你的靈魂得帶到了解脫，不再有了世俗的煩惱，融入了這本書(shū)的世界，體會(huì)其中的無(wú)限樂(lè)趣。
讀書(shū)給人恬淡、寧?kù)o、心安理得的快樂(lè)，是名利、金錢(qián)不可取代的，書(shū)就像人類的精神營(yíng)養(yǎng)劑，缺了它，生活必缺陷。
讀書(shū)的心得2
自從錢(qián)文忠站在百家講壇解讀《弟子規(guī)》后，全國(guó)各地紛紛掀起“《弟子規(guī)》熱”。
對(duì)于這種熱，社會(huì)各界眾說(shuō)紛紜，有對(duì)《弟子規(guī)》大力推崇者，也有人質(zhì)疑其是不是真的“好上了天”。但不能否認(rèn)，薄薄的《弟子規(guī)》中，其瑯瑯上口的經(jīng)典詞句無(wú)不是中國(guó)傳統(tǒng)處世哲學(xué)和道德觀念的生動(dòng)體現(xiàn)，它所提倡的為人處世之道也無(wú)不影響著一代又一代中國(guó)人的言行和心理。
聽(tīng)，“弟子規(guī)，圣人訓(xùn)，首孝悌，次謹(jǐn)信�！�，“凡出言，信為先；詐與妄，奚可焉�！�
一個(gè)“孝”字，一個(gè)“信”字，在我們看來(lái)，是多么熟悉，又有些許的陌生。我們對(duì)其應(yīng)該感到熟悉，中華文明五千年，在遙遠(yuǎn)的古代，“孝”與“信”已然是指導(dǎo)人們行為的規(guī)范。歷史發(fā)展到今天，人類的文明在不斷進(jìn)步，應(yīng)該說(shuō)“孝”與“信”早應(yīng)該是我們社會(huì)中的普遍行為準(zhǔn)則。然而，現(xiàn)在的人們卻經(jīng)常對(duì)這兩個(gè)字感到陌生，誠(chéng)信的缺失、情感的背叛，讓我們的心中充滿不安；當(dāng)昔日恩愛(ài)的夫妻對(duì)簿公堂，當(dāng)養(yǎng)育眾多子女的老人流落街頭，當(dāng)你傾囊相助的朋友與你法庭相見(jiàn)，我們不禁要問(wèn)：我們應(yīng)該相信誰(shuí)？
“事雖小，勿擅為，茍擅為，子道虧�！痹谧鍪轮耙迹紤]的自己行為是否符合應(yīng)有的標(biāo)準(zhǔn)，會(huì)產(chǎn)生什么樣的`后果，古人以此來(lái)約束自身的行為�？墒强v觀我們的社會(huì)，總有人恣意妄為，不計(jì)后果。當(dāng)濫用職權(quán)者將手中的權(quán)力之劍揮向歧途時(shí)，不僅傷害了社會(huì)，傷害了他人，也斬?cái)嗔俗约旱那俺�，更有悖于基本的為人之道�?/p>
“物雖小，勿私藏，茍私藏，親心傷”。君子愛(ài)財(cái)，取之有道。如果每一個(gè)人都在努力通過(guò)自己的誠(chéng)實(shí)勞動(dòng)來(lái)獲取屬于自己的美好生活，那么，就不會(huì)有盜竊者因?yàn)楦`取他人財(cái)產(chǎn)而鋃鐺入獄；更不會(huì)有貪污受賄者為滿足自身的欲望而背離基本的政治信仰。
《弟子規(guī)》中諸如此類簡(jiǎn)單而又意蘊(yùn)深遠(yuǎn)的文字比比皆是，可謂字字珠璣，光彩奪目。尤其是在今天信仰缺失，道德危機(jī)籠罩心靈的時(shí)候，《弟子規(guī)》所展示的孝道、誠(chéng)信、謙遜和嚴(yán)于律己的精神，在現(xiàn)實(shí)的生活中彌足珍貴，完全可以作為指引我們行為的道德圣經(jīng)。
讀書(shū)的心得3
“時(shí)光無(wú)語(yǔ)，人生見(jiàn)證者”——在我看來(lái)，這是作者在回顧和反思自己中年生活后的頓悟，但它也反映了我們每個(gè)人的成長(zhǎng)過(guò)程。我認(rèn)為人生的遺憾不是不斷地說(shuō)再見(jiàn)，而是在離開(kāi)前、離開(kāi)時(shí)都沒(méi)有好好珍惜。
沒(méi)時(shí)間說(shuō)再見(jiàn)了。
所謂父母和孩子在一起，只是意味著你和他的命運(yùn)是看著他在這輩子離開(kāi)。你站在路的這一頭，看著他消失在路的'轉(zhuǎn)彎處，他背對(duì)你說(shuō)：不要追他。這是《目擊者》。
扉頁(yè)上有一段文字，讓人感到悲傷和無(wú)助。此外，我讀到一種深深的孤獨(dú)。
當(dāng)人們進(jìn)入中年，他們所有的名譽(yù)，財(cái)富，地位和資本，他們渴望當(dāng)他們年輕的時(shí)候，但當(dāng)他們冷靜下來(lái)，他們發(fā)現(xiàn)他們的父親已經(jīng)消失，他們的母親越來(lái)越老了，他們的兒子已經(jīng)遠(yuǎn)遠(yuǎn)脫離他們的保護(hù)，他們的朋友逐漸消失的這首歌，和他們的兄弟姐妹姐妹正在運(yùn)行他們自己的生活。
在別人的眼里，我不能一個(gè)一個(gè)抱著他們，環(huán)顧四周，只能讓他們走得越來(lái)越遠(yuǎn)，默默地“看著”。
讀書(shū)的心得4
《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》是美國(guó)作家帕克·帕爾默的著作。在導(dǎo)言部分，作者帕克·帕爾默提出：“這本書(shū)適合這些教師：他們體驗(yàn)過(guò)快樂(lè)和痛苦的時(shí)日，而且其痛苦僅僅源自于其所愛(ài)，因?yàn)樗麄儫釔?ài)學(xué)生、熱愛(ài)學(xué)習(xí)、熱愛(ài)教學(xué)生涯�！�
“自身認(rèn)同”是《教學(xué)勇氣—漫步教師心靈》中的一個(gè)核心概念。在這本書(shū)經(jīng)�？梢钥吹竭@樣一些句子：“真正好的教學(xué)不能降低到技術(shù)層面，真正好的教學(xué)來(lái)源于教師的自身認(rèn)同和自身完整”、“自身認(rèn)同是指一種發(fā)展的聯(lián)系，在這種聯(lián)系中，自我生命中所有力量匯聚，進(jìn)而形成神秘的自我”、“自身完整，就是說(shuō)，無(wú)論怎樣我都是一個(gè)整體，這種整體特點(diǎn)能后在朝著一定方向形成和再形成我的生活模式時(shí)的內(nèi)在聯(lián)系中發(fā)現(xiàn)�！薄陨硗暾c自身認(rèn)同又是密不可分的。個(gè)體通過(guò)對(duì)自身認(rèn)同中的工作與各種聯(lián)系進(jìn)行整合，可以提高自身完整。
作者認(rèn)為，優(yōu)秀教師的.核心不在于教學(xué)技巧的純熟，“真正好的教學(xué)源于教師正直、誠(chéng)實(shí)的優(yōu)秀品質(zhì)”。這講的是榜樣的力量，“其身正，不令而行。其身不正，雖令不從�！闭f(shuō)一萬(wàn)遍，不如自己做一遍，可見(jiàn)教師的品質(zhì)在日常的生活中更是起著舉足輕重的作用。一個(gè)品德低下的教師，無(wú)論他技術(shù)怎樣純熟，他也不可能把學(xué)生教好。因?yàn)�，學(xué)生在時(shí)時(shí)模仿著他的行為。相反，一個(gè)好的教師，不需要繁多的話語(yǔ)，只要一個(gè)個(gè)動(dòng)作示范，自會(huì)帶動(dòng)著一批學(xué)生。
作者強(qiáng)調(diào)了優(yōu)秀教師的一個(gè)共同特點(diǎn)，“完全沉浸在課堂上，和學(xué)生做深層次的交流”，也就是我們說(shuō)的，和學(xué)生打成一片。教師，面對(duì)的是一群有血有肉的孩子，他們有思想，有感情，這就要求我們必須和他們進(jìn)行感情交流，時(shí)刻地關(guān)心著他們。正如俄國(guó)教育家烏申斯基說(shuō)：“在教育工作中，一切都應(yīng)以教師的人格為依據(jù)。因?yàn)榻逃α恐荒軓娜烁竦幕畹脑慈挟a(chǎn)生出來(lái)，任何規(guī)章制度，任何人為的機(jī)關(guān)，無(wú)論設(shè)想得如何巧妙，都不能代替教育事業(yè)中教師人格的作用�！�
時(shí)代對(duì)教育提出了更高的要求，社會(huì)對(duì)教師寄予了更多的期待，我們需要不斷豐富自我、完善自我、發(fā)展自我，努力達(dá)到書(shū)中描述的“守護(hù)教師靈魂的同時(shí)，呵護(hù)學(xué)生的心靈”的美好境界。
讀書(shū)的心得5
書(shū)是一只小船，帶領(lǐng)我們駛向成功的彼岸。這是詩(shī)人對(duì)書(shū)的贊美。
的確，書(shū)教給了我們很多很多。書(shū)就像一盞明燈，照亮了我人生的道路；書(shū)就像一位無(wú)聲的.老師，教給了我們無(wú)窮的知識(shí)；書(shū)也像是我們的父母，在大家受到挫折時(shí)，鼓勵(lì)我們并告訴我們要學(xué)會(huì)堅(jiān)強(qiáng)。
書(shū)就像一座美麗的天堂，大家可以在這里與許多高尚的人談話，增進(jìn)自己的知識(shí)并互相促進(jìn)。書(shū)能帶給我們很多樂(lè)趣。想象一下，如果世界上沒(méi)有了書(shū)，那么我們的生活會(huì)多么的枯燥、乏味。
書(shū)是知識(shí)的源泉，我們要從小養(yǎng)成愛(ài)讀書(shū)的好習(xí)慣�！白x書(shū)好，讀好書(shū)，好讀書(shū)”請(qǐng)把這句話銘記在心。
讀書(shū)的心得6
讀《團(tuán)隊(duì)正能量——帶隊(duì)伍就是帶人心》有感：
此刻，人們對(duì)“正能量”這個(gè)詞必須不會(huì)陌生，報(bào)紙雜志廣播電視上隨處可見(jiàn)，還被評(píng)為年度熱詞。我所讀的這本書(shū)的作者是丹。柏秉斯基——世界最著名的正能量管理大師，他指出帶隊(duì)伍就是帶人心，幫我們聚焦于21世紀(jì)信息時(shí)代世界中最關(guān)鍵的元素——人。
在信息時(shí)代，我們的經(jīng)濟(jì)、我們的建設(shè)，更大程度上是由服務(wù)所推動(dòng)的。這種服務(wù)所推動(dòng)的經(jīng)濟(jì)，重要因素是人，因?yàn)槿司哂姓J(rèn)識(shí)和解決問(wèn)題的潛力以及創(chuàng)新的潛力，作者反復(fù)強(qiáng)調(diào)，在追求共同目標(biāo)的過(guò)程中，個(gè)人和團(tuán)隊(duì)的能量，幾乎是無(wú)限的。每一個(gè)群眾都需要富有正能量的團(tuán)隊(duì)，如何構(gòu)建一個(gè)正能量安全管理團(tuán)隊(duì)，打造平安交通，我談?wù)勔韵聨c(diǎn)感想：
一、統(tǒng)一思想，凝聚正能量
單絲不成線，獨(dú)木不成林。一個(gè)團(tuán)隊(duì)有了統(tǒng)一的指導(dǎo)思想，才能凝聚力量，迸發(fā)正能量。興化交通河網(wǎng)密布、橋梁眾多、公路四通八達(dá)，真所謂點(diǎn)多面廣，安全任務(wù)及其艱巨。圍繞當(dāng)前工作，我們的共同目標(biāo)就是緊緊圍繞交通運(yùn)輸局“通江達(dá)�！钡氖灏l(fā)展這個(gè)大目標(biāo)，牢固樹(shù)立“科學(xué)發(fā)展、安全發(fā)展”的'理念，打造興化平安交通。
二、強(qiáng)化職責(zé)，發(fā)揮正能量
安全工作，不一樣于其他工作，要么不出事，一出事就是人命關(guān)天的大事。因此，作為負(fù)責(zé)安全的交通人，我們肩負(fù)的職責(zé)更大。安全檢查工作繁瑣枯燥，時(shí)光長(zhǎng)了，工作激情難免會(huì)消退。這個(gè)時(shí)候，更需要我們用細(xì)心、耐心去排查隱患，細(xì)致全面地做好工作，始終不要忘記自我的職責(zé)。一個(gè)有潛力的團(tuán)隊(duì)，必定是一個(gè)職責(zé)心強(qiáng)的團(tuán)隊(duì)。職責(zé)能夠使人堅(jiān)強(qiáng)，職責(zé)能夠發(fā)揮自我的潛能，職責(zé)能夠改變對(duì)待工作的態(tài)度，職責(zé)能夠讓人具有最佳的工作狀態(tài)來(lái)投入工作。我們要始終灌輸安全保障沒(méi)有小事，安全管理沒(méi)有終點(diǎn)的思想，用職責(zé)感和使命感，堅(jiān)守安全這根紅線。
三、公正考核，弘揚(yáng)正能量
書(shū)中提到這樣一個(gè)觀點(diǎn)：對(duì)于員工額外的付出，要大膽地贊揚(yáng)，這種行為會(huì)讓正能量持續(xù)下去。正能量的確需要大聲呼喚，大力褒揚(yáng)。工作考評(píng)是突顯正能量的有效途徑，它讓許多在平凡崗位默默奉獻(xiàn)的職工脫穎而出。我局每年都召開(kāi)系統(tǒng)年度安全大會(huì)，透過(guò)考核評(píng)比，表彰年度安全工作、綜治工作的先進(jìn)單位和先進(jìn)個(gè)人，透過(guò)大會(huì)這個(gè)獎(jiǎng)優(yōu)罰劣的平臺(tái)，樹(shù)立了“安全生產(chǎn)，人人有責(zé)”的新風(fēng)尚，讓每個(gè)人都激發(fā)爭(zhēng)優(yōu)的斗志，弘揚(yáng)了吃苦耐勞、踏實(shí)肯干、無(wú)私奉獻(xiàn)的正能量。
四、堅(jiān)定信心，傳遞正能量
“信心比黃金更重要”。從事交通安全工作職責(zé)大、壓力大，困難多、突發(fā)事件多。應(yīng)對(duì)重重困難和挑戰(zhàn)，我們要有決心、有信心。有信心才會(huì)有動(dòng)力，有行動(dòng)才會(huì)見(jiàn)成效。如何堅(jiān)定信心，我認(rèn)為：一是要加強(qiáng)團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)，不斷提高業(yè)務(wù)知識(shí)。今年，我們先后組織了22人參加泰州市安全標(biāo)準(zhǔn)化建設(shè)輔導(dǎo)班，組織209名安管干部集中學(xué)習(xí)。這樣的學(xué)習(xí)活動(dòng)，我們還要加大推廣，不斷提高廣大從業(yè)人員的安全生產(chǎn)水平，提高團(tuán)隊(duì)的安全管理水平。二是要加強(qiáng)宣傳，提高意識(shí)。要認(rèn)真開(kāi)展“安全生產(chǎn)月”活動(dòng)，利用板報(bào)、條幅、廣電、網(wǎng)絡(luò)、手機(jī)等多種平臺(tái)，把安全知識(shí)送到船頭、車(chē)頭、田頭、工地，把安全生產(chǎn)、安全管理、安全服務(wù)送到基層一線，幫忙解決實(shí)際問(wèn)題，提高廣大群眾的安全意識(shí)，推動(dòng)安全生產(chǎn)各項(xiàng)工作上臺(tái)階。三是要強(qiáng)化服務(wù)，創(chuàng)新模式。遇上重大活動(dòng)，及時(shí)協(xié)調(diào)指導(dǎo)各部門(mén)做好安全保障措施，合理調(diào)配運(yùn)力，加強(qiáng)重點(diǎn)監(jiān)管。強(qiáng)化科技監(jiān)控建設(shè)，實(shí)現(xiàn)集中監(jiān)管，統(tǒng)一監(jiān)控，加強(qiáng)推進(jìn)平安交通、數(shù)字交通、智能交通建設(shè)，落實(shí)科技興安政策。
傳遞正能量是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，需要科學(xué)的知識(shí)，端正的態(tài)度和開(kāi)闊的心胸。打造一個(gè)正能量安全管理團(tuán)隊(duì)，就是在每一個(gè)人內(nèi)心深處都認(rèn)同團(tuán)隊(duì)的愿景、使命以及價(jià)值觀，用心做好每一項(xiàng)工作，為構(gòu)建平安交通，實(shí)現(xiàn)通江達(dá)海的“交通夢(mèng)”而貢獻(xiàn)自我的力量。
讀書(shū)的心得7
最近讀了最好的旅游文學(xué)！乍一看厚書(shū)有點(diǎn)膽小，怕靜下心來(lái)看書(shū)。事實(shí)上，這完全是多慮。老人家的語(yǔ)言生動(dòng)有趣。尤其是美食，晚上看書(shū)，簡(jiǎn)直讓肚子更餓了。
作者在前言中擔(dān)心自己的作品已經(jīng)過(guò)時(shí)，無(wú)法吸引年輕讀者。怎么會(huì)！這種閱讀體驗(yàn)并不是按年齡劃分的，因?yàn)榇蠖鄶?shù)“書(shū)蟲(chóng)”都是志趣相投的人，因此他們對(duì)旅行種種感受，簡(jiǎn)直不能更一致。
因?yàn)樽x書(shū)，而對(duì)一個(gè)陌生的地方興起一種向往。讀了很多書(shū)，忍不住想去走一走，看書(shū)中所說(shuō)是否真實(shí)。旁人無(wú)法理解這種激情。親眼看到你讀到的文字變成了現(xiàn)實(shí)，出現(xiàn)在你想象的地方，這是多么令人滿足�。∫彩亲x書(shū)與旅行兼有之才能體會(huì)到的。
目前，市面上的旅游書(shū)籍大多是策略類的，實(shí)用為先，或多為個(gè)人情緒散文筆記。更多的是圖片來(lái)支持厚度。這個(gè)是奇葩，沒(méi)有一幅插圖來(lái)充數(shù)，封面干凈的不能再干凈了，全是文字。
據(jù)說(shuō)這是刪減了草案三分之二的結(jié)果�？吹竭@樣一位真誠(chéng)的作家，我很感動(dòng)。尤其是，這是一個(gè)嚴(yán)肅而又充滿好奇心的人，到處背著書(shū)包的旅行家，寫(xiě)出來(lái)的文字很有趣，畫(huà)面感十足。
看作者被地毯商人背誦古代波斯詩(shī)歌的能力所打動(dòng)，愚蠢地購(gòu)買(mǎi)了昂貴的地毯�？吹阶髡甙凑諘�(shū)中的指引開(kāi)始美食之旅；看到作者唄信息不全的旅行書(shū)坑，走上一條超難攀登的山路上。不時(shí)竊笑，垂涎，或是嘆氣。無(wú)需配圖，腦中自然會(huì)浮現(xiàn)當(dāng)時(shí)的景象。超期待可以出續(xù)集。
《讀書(shū)與旅行》的附錄雖然枯燥，但很有趣。事實(shí)證明，科幻小說(shuō)就是這樣從旅游文學(xué)發(fā)展而來(lái)的。經(jīng)過(guò)作者這樣的'分析，不禁拍了拍大腿，難怪凡爾納的系列科幻小說(shuō)是如此的寫(xiě)實(shí)風(fēng)格。
要說(shuō)瑕疵，也是明顯到讓人覺(jué)得疑惑。倒敘或是插敘都可以理解。但同樣的情節(jié)重復(fù)描寫(xiě)了兩遍，且不管哪一遍都不是一筆帶過(guò)，而是詳細(xì)描述，但語(yǔ)言完全不同了，事情卻是同一件。不知是編輯這邊出現(xiàn)問(wèn)題，還是故意為之。
尤其第一篇中出現(xiàn)時(shí)超級(jí)別扭，很想自己動(dòng)手編輯一下，把段落弄順。后來(lái)看到作者說(shuō)“但，且慢，故事說(shuō)到這里，也許我更應(yīng)該回頭解釋這一切的來(lái)歷”，才明白作者就是不愿意老老實(shí)實(shí)從頭說(shuō)起，就想把最好玩的先拎出來(lái)。
我強(qiáng)烈推薦它。它既有趣又能提供信息。作者不必?fù)?dān)心代溝。旅行者是無(wú)限的，讀者是無(wú)限的。
讀書(shū)的心得8
所謂讀書(shū)，是一種能開(kāi)闊我們的視野，豐富我們的閱歷，更能提高我們素養(yǎng)的活動(dòng)。懂得讀書(shū)好處的人雖不少，但真正愛(ài)讀書(shū)、堅(jiān)持讀書(shū)的人不多。
古語(yǔ)有云：“書(shū)中自有黃金屋，書(shū)中自有顏如玉”，又如：“讀書(shū)破萬(wàn)卷，下筆如有神”以及“開(kāi)卷有益”等等都在詮釋著讀書(shū)的種種好處！
眾所周知，剛踏入小學(xué)的孩子，對(duì)所有事物都處于一種初級(jí)的認(rèn)知階段，如何讓他們通過(guò)書(shū)籍獲取多種多樣的知識(shí)，是孩子健康成長(zhǎng)的關(guān)鍵。
我認(rèn)為，讓孩子讀書(shū)需先培養(yǎng)他對(duì)讀書(shū)的興趣，對(duì)于該年齡的孩子，培養(yǎng)讀書(shū)的興趣要結(jié)合各種各樣的方法。
下面我為大家分享一下我培養(yǎng)孩子讀書(shū)興趣的方法。
一、營(yíng)造良好的讀書(shū)環(huán)境
我在家的書(shū)房里，分門(mén)別類的擺放著我自己各種各樣的書(shū)籍，同時(shí)，也為孩子留了部分位置，并告訴他這是他的書(shū)架，鼓勵(lì)他要像爸爸一樣多讀書(shū)，愛(ài)讀書(shū)。當(dāng)然，一張孩子專用的書(shū)桌和椅子是少不了的。
二、要懂得孩子的興趣愛(ài)好
順應(yīng)孩子的心理特點(diǎn)，選好孩子“愛(ài)看”的第一批書(shū)，使孩子對(duì)書(shū)產(chǎn)生好感。我會(huì)先選取孩子喜歡的故事類的書(shū)籍，這樣更容易讓他接受。
三、親子共讀，為孩子樹(shù)立良好的閱讀榜樣（重要）
對(duì)于一年級(jí)的孩子，更需要培養(yǎng)他讀書(shū)的自覺(jué)性，盡可能多跟孩子交流讀書(shū)的感受。我會(huì)跟他一起讀他喜愛(ài)的.故事書(shū)，讀完后各自談?wù)勛x書(shū)的感受，并詢問(wèn)他哪個(gè)地方不懂。同時(shí)，我們也會(huì)做個(gè)約定，讀完一個(gè)故事后，我們都要將自己所讀的故事講給對(duì)方聽(tīng)，這時(shí)，我感覺(jué)到孩子特別有興致。
四、不宜對(duì)孩子的閱讀過(guò)程管得太死
這個(gè)年齡的孩子好動(dòng)、缺乏耐心，他喜歡這本翻翻，哪本翻翻，這時(shí)家長(zhǎng)不應(yīng)過(guò)多干預(yù)，更不要責(zé)備，因?yàn)橹灰茏聛?lái)翻書(shū)，就是一種進(jìn)步，我們應(yīng)多鼓勵(lì)他，并教導(dǎo)他應(yīng)該怎樣去讀好一本書(shū)。
五、合理安排孩子讀書(shū)的時(shí)間
讀書(shū)作為一種課外增長(zhǎng)知識(shí)的活動(dòng)，需要合理安排好孩子的讀書(shū)時(shí)間，不應(yīng)在孩子剛做完功課或運(yùn)動(dòng)完后要求他讀書(shū)，因?yàn)檫@時(shí)他比較累，再要求他讀書(shū)，只會(huì)讓他對(duì)讀書(shū)產(chǎn)生抗拒。
六、書(shū)箱選擇不要太單一
了解了孩子喜歡什么類型的書(shū)后，排除不良讀物外，應(yīng)盡量多樣化，這既能擴(kuò)大他的知識(shí)面，也更能提高他讀書(shū)的自覺(jué)性。
總之，培養(yǎng)小孩讀書(shū)的興趣，要順應(yīng)孩子的愛(ài)好、不著急、不責(zé)備，與孩子共同營(yíng)造良好的家庭讀書(shū)氛圍，這樣，你的孩子離愛(ài)上讀書(shū)不遠(yuǎn)了！
讀書(shū)的心得9
書(shū)是人類進(jìn)步的階梯，是人類的精神食糧。一本好書(shū)猶如一壺清茶，那淡淡的清香，滋潤(rùn)心靈的凈土，在這個(gè)寒假里，我就閱讀了中國(guó)現(xiàn)代著名兒童文學(xué)作家的作品精編。
這本書(shū)看上去很深?yuàn)W，其實(shí)它告訴我們的就是人世間最簡(jiǎn)單，也是最復(fù)雜的一種情感愛(ài)。冰心對(duì)小朋友的愛(ài)，對(duì)偉人的愛(ài)，對(duì)親人的愛(ài)，對(duì)世界的愛(ài)，都融入在這一紙紙油墨之中。讓我們一齊品味冰心這滿滿的愛(ài)吧“因?yàn)槲胰舨皇窃谕膩?lái)復(fù)的一剎那拿起筆來(lái)，我決不敢以成人繁雜之心，來(lái)寫(xiě)這通訊。”這簡(jiǎn)單的一句話，沒(méi)有華麗的辭藻，字里行間流露出冰心想讓孩子們擁有一個(gè)純真的童年，體現(xiàn)出了冰心對(duì)孩子們的愛(ài)；“你最愛(ài)的人，抱著最苦惱的病，要在最短的時(shí)光內(nèi)從你的腕上臂中消逝；同時(shí)你要佯歡詭笑的'在旁邊伴著，守著，聽(tīng)著，看著，一分一秒的愛(ài)惜恐懼著這同在的光陰!”這句話以強(qiáng)烈的語(yǔ)調(diào)，闡述了在母親病重時(shí)，冰心心中難耐的痛苦。不需要太多的筆墨，冰心滿滿的情感就自然地流淌，流淌……
讀書(shū)的心得10
利用假期閱讀了幾本教育書(shū)籍，給了我很多教育實(shí)踐中曾經(jīng)歷過(guò)，卻未細(xì)細(xì)揣摩的教學(xué)真諦，我久久的徜徉在這片書(shū)海中，深深的懂得教書(shū)育人的不易，我們得時(shí)時(shí)反省自己，時(shí)時(shí)反思自己，才能將工作更落到實(shí)處。
教師是否愿意花時(shí)間反思自己的工作，是教師是否具有專業(yè)素養(yǎng)的標(biāo)志。沒(méi)有最好，只有更好。學(xué)海無(wú)涯，藝無(wú)止境。教師的專業(yè)追求、專業(yè)探索、專業(yè)提升，要靠不斷的反思，教師要學(xué)會(huì)在言說(shuō)和行動(dòng)中思考，在反思批判中成長(zhǎng)。自己的教育生活就是一種學(xué)術(shù)行為，自己的一言一行都應(yīng)不斷反思。這也許將成為自己需要時(shí)時(shí)溫習(xí)的功課。
我愿把自己一路走來(lái)的反思提出來(lái)，與廣大教師共勉。
1.讀書(shū)一生 好教師的知識(shí)結(jié)構(gòu)應(yīng)當(dāng)由三塊組成，即精深的專業(yè)知識(shí)，開(kāi)闊的人文視野，深厚的教育理論功底。古典文學(xué)修養(yǎng)和哲學(xué)修養(yǎng)的不足，決定了我要以為學(xué)生生命奠基為追求，必須靠讀書(shū)學(xué)習(xí)進(jìn)行自身的彌補(bǔ)和進(jìn)修，要像永不干硬的海綿一樣不斷地吸收和納取。
2.激情不老 這應(yīng)該成為為師品格的重要追求。馬克思說(shuō)，激情是人追求自己的對(duì)象世界的一種本質(zhì)力量。只要生命在，激情就在。教師的激情就是要點(diǎn)燃學(xué)生的情緒，照亮學(xué)生的心靈。對(duì)教育的激情，應(yīng)該從現(xiàn)在的外在表象化為內(nèi)在的精神氣質(zhì)。不因年齡的增長(zhǎng)，環(huán)境的改變，地位的升降而改變。
3.寧?kù)o致遠(yuǎn) 一個(gè)好教師不全是靠培訓(xùn)成長(zhǎng)起來(lái)的，更不是靠檢查、評(píng)比造就的。教師很苦很累，比如各類名目繁多的學(xué)歷進(jìn)修，課改通識(shí)培訓(xùn)，市級(jí)的、省級(jí)的甚至國(guó)家級(jí)的教學(xué)比賽壓得教師喘不過(guò)氣來(lái)。教師自由發(fā)展的空間，已被剝奪殆盡──整天忙著讀人家的書(shū)，自己的書(shū)卻沒(méi)有讀。這種過(guò)重的外在負(fù)擔(dān)將導(dǎo)致膚淺后遺癥。因此，與其忙忙碌碌，不如圍繞自己的特色鉆研下去，深化，細(xì)化，創(chuàng)造屬于自己的心靈財(cái)富，在浮躁的現(xiàn)實(shí)中尋求一份屬于自己的寧?kù)o心境，并置身其中朝著理想的目標(biāo)默默地努力，靜靜地成長(zhǎng)。
4.以寫(xiě)促思 寫(xiě)作不僅是積累經(jīng)驗(yàn)的一種方式，更是逼迫自己勤于閱讀和思考的強(qiáng)勁動(dòng)力。因懂得這些，雖工作辛勞，文筆稚嫩，但我仍堅(jiān)持用文字記錄自己的教育生活，讓忙碌的我不斷與寧?kù)o的我進(jìn)行對(duì)話，讓沖動(dòng)的我不斷接受理智我的'批判，讓實(shí)踐的我不斷接受理論的我的提升。
5.慎獨(dú)養(yǎng)身 個(gè)人獨(dú)處，他人不知，能?chē)?yán)格按照慎獨(dú)去做，沒(méi)有其他雜念，實(shí)實(shí)在在按照道德準(zhǔn)則去做。面對(duì)榮譽(yù)，要拿得起，放得下。不要在乎別人的毀譽(yù)，而要自信自醒，打擊你的力量就是前進(jìn)的力量。但問(wèn)耕耘，莫問(wèn)收獲，竭盡全力，就是勝利。可以說(shuō)，慎獨(dú)是最好的善待自己。
6.伸展個(gè)性 教師不能沒(méi)有獨(dú)特的風(fēng)格，不能沒(méi)有鮮明的個(gè)性。隨波逐流，循規(guī)蹈矩是自己成長(zhǎng)的最大敵人。獨(dú)立之思想，自由之精神也應(yīng)成為我們?yōu)閹煹淖毅�。我想�?duì)自己說(shuō)的是，人云亦云的盡量不云，老生常談的盡量不談，要學(xué)會(huì)獨(dú)立思考，而不是跟著風(fēng)跑。對(duì)自己的教學(xué)，不要考慮完美，要考慮最有特色。
7.愛(ài)在細(xì)節(jié) 教師要學(xué)會(huì)愛(ài)，愛(ài)在細(xì)節(jié)，因?yàn)榻逃褪且欢鸭?xì)節(jié)。比如，對(duì)待生活在當(dāng)今社會(huì)環(huán)境的學(xué)生，教師缺少的不是強(qiáng)力和果斷，缺少的是教養(yǎng)和耐心，需要的是更多的等待和細(xì)心。隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。尤其對(duì)所謂的學(xué)習(xí)、心理有障礙的學(xué)生，要學(xué)會(huì)做寒里和雪中去送炭的人，更要成為學(xué)生在困難或痛苦中及時(shí)送去精神安慰的人。
8.海納百川 無(wú)論是現(xiàn)在還是過(guò)去，誰(shuí)走在我的前面，誰(shuí)就是我的老師，包括學(xué)生，尤其是那些老教師──敬業(yè)，博學(xué)，鉆研，激情，嚴(yán)謹(jǐn)，刻苦等教育傳家寶，已經(jīng)成為我們通向現(xiàn)在和未來(lái)美好教育境界的階梯，把我們引領(lǐng)到當(dāng)今課程改革的風(fēng)口浪尖上。我心中永遠(yuǎn)銘記他們，并在今后的工作中時(shí)時(shí)記得向周?chē)慕處煂W(xué)習(xí)。
9.合作同進(jìn) 如果說(shuō)以前的成長(zhǎng)靠的是個(gè)人奮斗，那么新的時(shí)代與環(huán)境，強(qiáng)調(diào)的卻是團(tuán)隊(duì)的力量。尤其是激烈的競(jìng)爭(zhēng)環(huán)境，需要真正的合作。沒(méi)有合作之心的人，內(nèi)心是焦躁而絕望的，也不會(huì)取得什么真正的成功。你有什么樣的情懷，就有什么樣的處世方式；你有什么樣的期許，就有什么樣的行為。因此，強(qiáng)調(diào)個(gè)人發(fā)展與競(jìng)爭(zhēng)，一定要依靠環(huán)境和伙伴的合作──學(xué)會(huì)溝通、學(xué)會(huì)傾聽(tīng)，同行彼此理解，彼此支持，共同分享經(jīng)驗(yàn)，以減少由于孤立而導(dǎo)致的個(gè)人行為。
10.海星角色 教育，不變的永遠(yuǎn)不會(huì)變，改變的必將會(huì)改變。創(chuàng)新不是推倒歷史，更不是在沙漠上建設(shè)大廈。回顧過(guò)去是有益處的，如果我們對(duì)前人視而不見(jiàn)的話，我們身上的獨(dú)創(chuàng)性不會(huì)很好地保存下來(lái)并取得快速的發(fā)展。教師要成為一名真正的審視者、反思者、繼承者，但應(yīng)當(dāng)永遠(yuǎn)把自己定位在是教育海洋中微不足道的一顆海星的角色──也許這是一種理性狀態(tài)。
一路走來(lái)，感慨良多。雖然從教多年，但前程漫漫，我將一如既往地跋涉下去。成長(zhǎng)的路上，為自己的生命奠基，為學(xué)生的生命奠基，仍需要同事的關(guān)懷，教育叢書(shū)的引領(lǐng)──而這將是我前進(jìn)的動(dòng)力。
讀書(shū)的心得11
何謂蒙學(xué)？中國(guó)古代向來(lái)重視兒童教育，自兒童出生起就注重其道德的培養(yǎng)和知識(shí)的增長(zhǎng)。所謂“蒙以養(yǎng)正”或“養(yǎng)正于蒙”，就是要求兒童智慧蒙開(kāi)之際施以正當(dāng)?shù)慕逃；蛘哒f(shuō)要及時(shí)地用正當(dāng)?shù)慕逃龁⒌蟽和闹腔�、培育兒童的品德，使之健康成長(zhǎng)。所以，中國(guó)古代稱兒童教育為“童蒙教育”，或“蒙養(yǎng)教育”。這一點(diǎn)，和現(xiàn)代教育所倡導(dǎo)的早期教育和幼兒教育所見(jiàn)略同。
蒙學(xué)的發(fā)展離不開(kāi)蒙學(xué)教材。自周秦開(kāi)始，中國(guó)已著手于蒙學(xué)教材的編寫(xiě)，此后各朝都編寫(xiě)過(guò)一些影響的教材。流傳至今，最具影響力的頭三名當(dāng)數(shù)《三字經(jīng)》、《百家姓》、《千字文》，合稱“三、百、千”。加上《名賢集》、《弟子規(guī)》、《神童詩(shī)》、《小兒語(yǔ)》、《增廣賢文》、《閨訓(xùn)千字文》、《朱柏廬治家格言》，堪稱中國(guó)古代蒙學(xué)十大經(jīng)典巨獻(xiàn)。
站在現(xiàn)代的角度，這十篇蒙學(xué)不但沒(méi)有過(guò)時(shí)，反而具有相當(dāng)?shù)慕逃饬x。它不但是教育蒙童的寶貴財(cái)富，更是成人學(xué)習(xí)為人處世，用來(lái)勵(lì)志鼓氣，不斷提升素養(yǎng)的法寶。省局去年在服刑人員中開(kāi)展的《弟子規(guī)》學(xué)習(xí)活動(dòng)就印證了這一效果和作用。
這十篇蒙學(xué)，首推《三字經(jīng)》。此書(shū)結(jié)構(gòu)謹(jǐn)嚴(yán)、文字簡(jiǎn)練、三字或三字倍數(shù)成句、句句葉韻，讀來(lái)瑯瑯上口。許多人少年背誦，竟終生不忘。《三字經(jīng)》以千余字涵蓋學(xué)習(xí)教育、倫理道德、名物常識(shí)、經(jīng)史諸子、歷史次弟、勤勉好學(xué)范例，許多語(yǔ)句代代傳誦，婦孺皆知。比如本文開(kāi)頭提到的“子不教、父子過(guò)；教不嚴(yán)，師之惰”及“玉不琢，不成器”等等。此書(shū)影響十分深遠(yuǎn)，有趣的是毛澤東同志為南京路上好八連的題詞也借用了《三字經(jīng)》的體例。此書(shū)載譽(yù)“千古一奇書(shū)”當(dāng)名副其實(shí)。
《千字文》以全書(shū)千字而得名。令人折服的是，千字無(wú)一重復(fù)字，涵蓋天文史地、動(dòng)植物名稱、農(nóng)業(yè)知識(shí)和道德規(guī)范。更可貴的是，它奉行拿來(lái)主義，吸收了不少民間流行的成語(yǔ)諺語(yǔ)，增加了它的親民性。
《千字文》由于時(shí)代久遠(yuǎn)，沒(méi)有國(guó)學(xué)功底的人讀來(lái)或許有點(diǎn)難度。但文章開(kāi)篇“天地玄黃，宇宙洪荒。日月盈昃，辰宿列張。”的描寫(xiě)讓人一下就感受到它的輝宏氣勢(shì)，恰如電影常用的大場(chǎng)景自然景觀的表達(dá)，一下就把人拉入一種深遠(yuǎn)意境。里面的“上下和睦，夫唱婦隨�！薄榜鲆舨炖�，鑒貌辯色”�！按鞑幌�，淵澄取映”等等歷經(jīng)千年還是那么經(jīng)典。其中的道德規(guī)范、人生哲理，比如家庭和睦、鄰里友善、誠(chéng)實(shí)守信、樂(lè)于助人、養(yǎng)生健身等，讀來(lái)讓人受益匪淺。特別是文中對(duì)自然現(xiàn)象的描述，使人如身臨其境�？梢�(jiàn)古人對(duì)環(huán)境與人早有研究，環(huán)保理念以及天人合一的思想早已深入人心。
《百家姓》的流行是在于它的'實(shí)用性。宗法觀念和農(nóng)村手工業(yè)、商業(yè)的初步發(fā)展，商品和貨幣交往漸趨頻繁等需要熟讀《百家姓》，牢記眾多姓氏。
就目前監(jiān)獄教育改造工作實(shí)際來(lái)看，我們應(yīng)該倡導(dǎo)服刑人員讀一讀《百家姓》。服刑人員最終要融入社會(huì)，知曉姓氏是是一種禮儀。萬(wàn)一看到“乜、濮、璩、閔”等姓氏不知怎么寫(xiě)、怎么讀，一定會(huì)讓對(duì)方十分不爽。比如把“仉”（zhang）讀成“ji”，把“仇”（qiu）讀成（chou），這只能說(shuō)孤陋寡聞。其實(shí)這些姓氏早在幾百年前就有了。
監(jiān)獄警察更要讀《百家姓》。視野的開(kāi)闊，與社會(huì)的接觸以及勞務(wù)加工的發(fā)展，知曉姓氏對(duì)人的一種尊重。同時(shí)，讀《百家姓》是一門(mén)學(xué)好社會(huì)學(xué)，搞好人際關(guān)系的必修的一項(xiàng)基本功。不要鬧出這樣的笑話：一位老總遞來(lái)一張名片，上書(shū)曹丘武總經(jīng)理。你張口就來(lái)句曹總。碰到涵養(yǎng)好的曹丘總經(jīng)理或許會(huì)尷尬一笑，修行淺的當(dāng)場(chǎng)就會(huì)告訴你曹丘是復(fù)姓，把你鬧個(gè)大紅臉。這也提醒了曹姓的人如果不讀《百家姓》，萬(wàn)一取名叫曹丘，曹牟什么的，就會(huì)一不小心改了姓。這有悖于傳統(tǒng)，也違背了“行不改名、坐不改姓”的大丈夫宣言。我們常見(jiàn)的復(fù)姓有歐陽(yáng)、長(zhǎng)孫、上官、諸葛、司馬、南舍、獨(dú)孤、東方等。其實(shí)很多復(fù)姓還是金庸先生的武俠小說(shuō)普及的，如“獨(dú)孤、東方、南宮”等。最容易引起誤解的除了曹丘之外還有白馬、曹牟、夏侯、百里、南門(mén)等等。
為人父母當(dāng)看蒙學(xué)，須知言傳身教，潛移默化的作用，可以防止變成李剛；陶冶性情，為人處世，修身養(yǎng)德要讀蒙學(xué)，讀來(lái)終生受益；提高語(yǔ)言文字能力和美學(xué)情趣更要學(xué)蒙學(xué)，讀來(lái)朗朗上口，看來(lái)通俗通懂，普通人不會(huì)有難度。蒙學(xué)作為國(guó)學(xué)中的入門(mén)學(xué)，不但適用于兒童，更適用于任何年齡，任何階層，任何文化程度。它給人的影響在一世，受益于終生。
我伯父年少時(shí)誦《三字經(jīng)》，而今年逾古稀仍能全文背誦。我少時(shí)頑皮，沒(méi)認(rèn)真學(xué)蒙學(xué)，至今追悔莫及。而今年紀(jì)大了，讀可以，背不行，其中的道理深感尚未悟透。
當(dāng)然，蒙學(xué)作為封建時(shí)代的產(chǎn)物，不可避免地帶有封建迷信的東西，這就需要我們加以批判吸取。比如《神童詩(shī)》中的《勸學(xué)》首篇：“天子重英豪，文章教爾曹。萬(wàn)般皆下品，唯有讀書(shū)高�！蔽〞�(shū)、唯上論要評(píng)判，并且，時(shí)代發(fā)展了，三十六行行行出狀元。但是讀書(shū)是必須尊崇的，這個(gè)觀點(diǎn)永不過(guò)時(shí)。
讀書(shū)的心得12
森林報(bào)分為“春、夏、秋、冬�！彼膫�(gè)階段，這本書(shū)主要寫(xiě)的是森林里發(fā)生的一切事情，這些事物在普通的報(bào)紙上根本沒(méi)有說(shuō)。
森林報(bào)這本書(shū)是屬于科普類的書(shū)，里面介紹了森林中的各種有趣的事，除了春、夏、秋、冬，四個(gè)階段，里面還有更細(xì)致的分類，如：“打獵”、“城市新聞”、“無(wú)線電通報(bào)”、“集體農(nóng)莊新聞”……
讀過(guò)這篇文章，我深刻地感受到動(dòng)物的可愛(ài)，但它們的家園一天天地遭到我們?nèi)祟惖钠茐模覀儾煌５乜撤?shù)木，獵殺那些可愛(ài)的'生靈，看著那些動(dòng)物一天天地減少著，我非常傷心，非常希望人類感受到自己行為過(guò)錯(cuò)。
我們常說(shuō)：“生命是世界上最寶貴的東西”可是我們可能沒(méi)有想到，動(dòng)物的生命也是生命，和我們的生命同樣寶貴，為什么世界上會(huì)出現(xiàn)一級(jí)保護(hù)動(dòng)物，就是因?yàn)槲覀儾粩嗟墨C殺動(dòng)物，使動(dòng)物的數(shù)量急劇減少，才會(huì)出現(xiàn)這種局面。
我也是第一次醒悟，人類是那樣地殘忍，我希望更多人醒悟過(guò)來(lái)！
林里面的動(dòng)物們十分繁忙，都在為撫育下一代而忙綠著，你看，河榧子幼蟲(chóng)在小河和小溪的底上建起了輕便的小房子;鳥(niǎo)爸爸還要去四處尋找食物給正在孵蛋蛋的鳥(niǎo)媽媽吃呢！
我很喜歡鳥(niǎo)類，因?yàn)轼B(niǎo)的父母是最負(fù)責(zé)、最愛(ài)自己孩子的父母，它們的孩子也不多，最多的也只有20個(gè)，鳥(niǎo)的父母為孩子工作的時(shí)間也是令人難以置信的，它們一天的20個(gè)小時(shí)都在照顧孩子們，可見(jiàn)這些父母對(duì)孩子的愛(ài)并不亞于我們?nèi)祟�。但我也不是每種鳥(niǎo)都喜歡的，因?yàn)橛行B(niǎo)的父母相當(dāng)可惡，就拿杜鵑的父母來(lái)說(shuō)吧，它們很懶，懶惰到連窩也不愿意做，索性就把自己的卵產(chǎn)到別的鳥(niǎo)類的窩中，當(dāng)小杜鵑長(zhǎng)大了之后，不僅會(huì)十分殘忍的把其他兄弟姐妹擠下窩摔死，而且連自己的“父母”也置之不理呢！森林里每天都有講不完的故事等著我們?nèi)グl(fā)現(xiàn)。
讀書(shū)的心得13
剛拿到《不抱怨的世界》這本書(shū)首先就被那只紫色的手環(huán)給吸引住了，手環(huán)是套在一張卡片上面的�？ㄆ嫌羞@樣幾個(gè)醒目的大字：優(yōu)秀的人，都不抱怨!看到這八個(gè)字，我迫不及待地打開(kāi)了這本書(shū)。
作者威爾鮑溫認(rèn)為，我們之所以會(huì)抱怨是為了要獲取同情心和注意力，就和我們做許多事情的理由一樣：我們發(fā)現(xiàn)抱怨會(huì)帶來(lái)許多好處。許多抱怨涉及了從他人身上誘發(fā)的人際互動(dòng)反應(yīng)，例如同情和認(rèn)可。打個(gè)比方說(shuō)，很多的人會(huì)抱怨自己的身體健康，卻不是因?yàn)檎娴纳×耍撬麄冋J(rèn)為作為一個(gè)病人會(huì)有許多附帶的好處，比如能夠取得他人的同情，使大家可以更加關(guān)注自己，更可以逃避一些自己不想面對(duì)的事情。從這個(gè)角度考慮起來(lái)，我們平時(shí)的對(duì)朋友、對(duì)家人的抱怨，就不僅僅是心理或生理上的一種宣泄而已了。也許朋友、家人的關(guān)懷、同情才是我們內(nèi)心真正需要的.，這才導(dǎo)致抱怨變成了我們的一種習(xí)慣。
正是因?yàn)檎J(rèn)識(shí)到這一點(diǎn)，威爾鮑溫寫(xiě)這本書(shū)來(lái)推崇這個(gè)紫手環(huán)21天活動(dòng)，將手環(huán)戴到手腕上，當(dāng)自己抱怨，將閑話時(shí)就把手環(huán)一道另外一只手上，直到這個(gè)手環(huán)能持續(xù)戴到同一只手上21天為止，完成連續(xù)21天不抱怨，不講閑話為止。這個(gè)說(shuō)起來(lái)簡(jiǎn)單但行動(dòng)起來(lái)就不那么容易了。堅(jiān)持下去，21天不抱怨手環(huán)不換手。三周下來(lái)，你的行為和思想都回發(fā)生蛻變，同樣的一個(gè)世界，在你的眼中卻變得不同，你會(huì)發(fā)現(xiàn)這世界美好的一面。然后，自然而然的，你會(huì)對(duì)這個(gè)美好的世界充滿希望。就是這樣，一本心靈勵(lì)志書(shū)，1只手環(huán)21天改變600萬(wàn)人的命運(yùn)。
抱怨的深層次原因是缺乏智慧，因?yàn)闆](méi)有智慧，所以不明深層的意思，不知道怎么做才能夠利己利人，執(zhí)著于自己的狹隘的見(jiàn)解，把他人及外界與自己對(duì)立起來(lái)，因?yàn)閳?zhí)著而不能靈活地應(yīng)對(duì)周?chē)�、事、物的變化，所以處處碰壁，非�？蓱z。因此我們應(yīng)該讀萬(wàn)卷書(shū)行萬(wàn)里路，廣學(xué)理論并勇敢實(shí)踐，向所有量大的人學(xué)習(xí)，希望有一天我們也能做到這一點(diǎn)，而圓滿地實(shí)現(xiàn)福大。
無(wú)意識(shí)的抱怨，抱怨天氣、抱怨堵車(chē)，我們不覺(jué)得有什么不妥，更沒(méi)覺(jué)得給我們帶來(lái)什么壞處，真的是這樣嗎?威爾鮑溫說(shuō)：抱怨是在講述你不要的東西，而不是你想要的東西。我們的想法創(chuàng)造我們的生活，而我們的話語(yǔ)有表明了我們的想法。不要總是去抱怨人家的不好，應(yīng)該多想想人家有什么值得學(xué)習(xí)的地方，值得我們效仿的是那些做到理論完全認(rèn)識(shí)、實(shí)踐圓滿無(wú)差的人。
人生的道路是坎坷的，情緒上的高低起伏是總會(huì)有的，抱怨是正常的，但是，無(wú)謂的抱怨一切并不會(huì)改變生活中的不如意。在我們抱怨學(xué)習(xí)有多累時(shí)，不如想想自己是否已經(jīng)把學(xué)習(xí)做到位，是否盡力把它做到很好。然后改變方式，提高學(xué)習(xí)效率，換一種心情去尋找學(xué)習(xí)中的樂(lè)趣。在快樂(lè)中學(xué)習(xí)。在抱怨同學(xué)的時(shí)候，不如去想一想自己有沒(méi)有什么做的不恰當(dāng)?shù)牡胤剑痪鋵?duì)不起就可以化解很多矛盾。在抱怨家人的時(shí)候，不如多想想那些和他們?cè)谝黄鸬目鞓?lè)時(shí)光，忘記那些不愉快的。放下抱怨，這并不等于在困境面前選擇放棄、在惡勢(shì)力面前選擇低頭、在社會(huì)的不公正前選擇沉默不語(yǔ)。相反的，有時(shí)候如果我們?cè)趯W(xué)習(xí)或者與人交往時(shí)帶有一種消極的情緒，才是真正阻礙我們前進(jìn)腳步的根本因素。
真正的踐行不抱怨，開(kāi)放得包容接納所有的人、事、物，謙遜地從不同的人身上去學(xué)習(xí)，從不試圖勉強(qiáng)的去改變別人，很終自然影響了別人，改變了環(huán)境。
生活本來(lái)就是由快樂(lè)痛苦等多種元素構(gòu)建起來(lái)的，我們不可能只擁有快樂(lè)而完全沒(méi)有痛苦。無(wú)論面對(duì)的是快樂(lè)還是痛苦，我們都應(yīng)該感謝生活，因?yàn)樯畋揪褪敲篮玫�，要積極面對(duì)生活中的一切而不要抱怨。
讀書(shū)的心得14
我愛(ài)讀書(shū)，也熱衷于和孩子一起讀書(shū)。一直以來(lái)，我總認(rèn)為是我在陪孩子讀書(shū)。直到某一天，我才明白是我太自以為是。
讀書(shū)是種樂(lè)趣，你可以體會(huì)人生百味，獲得心靈的共鳴，得到情感的宣泄。當(dāng)看到《活著》的老人，在經(jīng)歷過(guò)痛心疾首的生離死別后，他的淡定時(shí)，我知道生活不過(guò)生活本身，再多的痛楚終將過(guò)去，在心靈中幻化成記憶，沉淀于心，直到自己成為塵埃。當(dāng)看到《肖申克的救贖》跌宕起伏的故事情節(jié)時(shí)，不禁為每個(gè)充滿魔力的文字歡欣雀躍，我知道希望無(wú)處不在，唯有靠自己的雙手才能創(chuàng)造生活的奇跡。
我也不過(guò)是個(gè)附庸風(fēng)雅之人。自從莫言獲得了諾貝爾文學(xué)獎(jiǎng)，我便重新拾起了莫言、陳忠實(shí)、劉震云的作品，一口氣看完《透明的蘿卜》、《白鹿原》、《我不是潘金蓮》，這些書(shū)里都充滿著濃濃的`山藥蛋味兒，又不同于趙樹(shù)理的輕快風(fēng)趣、含著眼淚的笑，他們的作品讓人有巨大的壓抑感，艱難地能讀完這些優(yōu)秀作品，卻也是一知半解。
自己讀書(shū)固然有趣，但和孩子一起讀書(shū)更趣。孩子們對(duì)美的感受力更純粹，更加沒(méi)有功利性，接受能力和吸收能力驚人，他們不會(huì)戴有色眼鏡看待書(shū)中的人物，不會(huì)因書(shū)中人物的先天條件而判定好惡、取舍情感。陪孩子讀書(shū)，我像有了一面鏡子，可以不斷矯正自己的好惡情緒，讓我得到純粹的快樂(lè)，感到重獲新生。和孩子一起讀書(shū)，我仿佛重新回味了自己童年模糊的記憶，重新成為一個(gè)“孩子”去感受心靈的純凈，和他共同分享每個(gè)新故事、老故事，一起感受新故事帶來(lái)的愉悅，老故事帶來(lái)的新體會(huì)。
關(guān)于讀書(shū)，我總是人喜好傾向占上風(fēng)，自己喜歡的書(shū)百看不厭，不喜歡的書(shū)就束之高閣。如果不是孩子執(zhí)意讓我講《安徒生童話-堅(jiān)定的錫兵》，我至今都不知道故事的詳細(xì)內(nèi)容。終于，在他的要求下，我不止一遍地和他一起閱讀這個(gè)故事。起初，我的熱情度也不高，只是逐字逐句地給他讀，邊讀邊想：“這個(gè)故事有什么啊？”可看見(jiàn)他聽(tīng)得那么認(rèn)真，我也不敢掉以輕心。第二天，他還是明確地提出再聽(tīng)一遍《堅(jiān)定的錫兵》，我頓時(shí)詫異了，用懷疑的目光問(wèn)他：“你確定，還要再聽(tīng)一遍嗎？”他不解地看著我，用稚嫩的聲音回答：“是啊，你看，他是一條腿的錫兵？其他人和他不一樣！”這次我真是不敢懈怠，我提醒自己一定要收起成見(jiàn)，認(rèn)真地給他講故事，要用心感受這個(gè)一直不受我待見(jiàn)的故事。當(dāng)我讀完獨(dú)腿錫兵最后化成一顆心的時(shí)候，他指著那顆心，對(duì)我說(shuō)：“錫兵就是，就是化成這顆心了？”我說(shuō)：“是的，他化成了一顆心�！彼p輕地摸了摸那顆心，看到旁邊的亮片接著問(wèn)：“這是什么？”我說(shuō)：“女孩留下的衣服亮片。”他明亮的眼睛里充滿了不舍，說(shuō)：“錫兵，勇敢？”我說(shuō)：“是的，他很勇敢。”聽(tīng)到我肯定的答復(fù)時(shí)，他的臉上露出滿意的笑容，立刻跳了起來(lái)。
一連數(shù)日，我都在想，究竟是什么讓我與孩子在同一個(gè)故事里讀出兩者不同的態(tài)度。先入為主的主觀判斷讓我自己變得“愛(ài)憎分明”，而自己的“愛(ài)憎分明”又讓我缺少了體會(huì)不同風(fēng)格書(shū)籍的機(jī)會(huì)，讓我的閱讀世界有缺失，無(wú)法真正走進(jìn)書(shū)的世界，感受最誠(chéng)摯的情感。
常言說(shuō)：書(shū)就像朋友，讀一本好書(shū)，就像交了一個(gè)知心朋友，而閱讀不同風(fēng)格的作品，讓我明白世界多元，讓我對(duì)生活的感受更加平和，也讓我對(duì)生活充滿期待卻不再抱怨。
感謝孩子陪我讀書(shū)，讓我重新喚醒我自己。
讀書(shū)的心得15
為了更好地提升自身的素質(zhì)，在我這個(gè)寒假，我利用假期多讀好書(shū)，寫(xiě)出心得。希望通過(guò)讀書(shū)能有所得、有所收獲、有所感悟，讓自己可以在書(shū)中學(xué)到更多的東西。讓自己可以在如今日漸商業(yè)的城市中找到心靈的棲息地，找到屬于自己的“黃金屋”。 在這個(gè)假期中，令我頗有體會(huì)的是高爾基寫(xiě)的一部小說(shuō)《童年》。這是高爾基以自身經(jīng)歷為原型創(chuàng)作的自傳體小說(shuō)三部曲中的第一部。這部小說(shuō)從一個(gè)側(cè)面反映了作家童年的成長(zhǎng)經(jīng)歷，描繪了19世紀(jì)末俄羅斯社會(huì)生活的畫(huà)面。
這本書(shū)主要講述的是阿廖沙(高爾基的乳名)三歲到十歲這一時(shí)期的童年生活。小說(shuō)從"我"隨母親去投奔外祖父寫(xiě)起，到外祖父叫"我"去"人間"混飯吃結(jié)束。外祖父開(kāi)了家染坊，但隨著家業(yè)的逐漸衰落，他變得吝嗇，貪婪，專橫，殘暴，經(jīng)常毒打外祖母和孩子們，狠心地剝削手下的工人。有一次阿列克謝因?yàn)槿緣牧艘黄ゲ�，竟被他打得昏死過(guò)去。幼小的阿廖沙也曾被他用樹(shù)枝抽得失去知覺(jué)。他還暗地里放高利X，甚至慫恿幫工去偷東西。兩個(gè)舅舅也是粗野，自私的市儈，整日為爭(zhēng)奪家產(chǎn)爭(zhēng)吵斗毆。在這樣一個(gè)彌漫著殘暴和仇恨的家庭里，幼小的阿廖沙過(guò)早地體會(huì)到了人間的痛苦和丑惡。舅舅們?yōu)闋?zhēng)奪家產(chǎn)而爭(zhēng)吵斗毆的情景使小阿廖沙飽受驚嚇。這一幕真實(shí)反映了俄國(guó)下層人民沉重的生活狀況，批判了小市民的自私殘暴。
然而就是在這樣一個(gè)可怕的環(huán)境里，也有溫暖與光明。這就是阿廖沙的外祖母和另外一些人，過(guò)的另外一種生活。外祖母慈祥善良，聰明能干，熱愛(ài)生活，對(duì)誰(shuí)都很忍讓，有著圣徒一般的寬大胸懷。她如一盞明燈，照亮了阿廖沙敏感而孤獨(dú)的心，她對(duì)阿廖沙的影響，正像高爾基后來(lái)寫(xiě)的那樣:"在她沒(méi)有來(lái)之前，我仿佛是躲在黑暗中睡覺(jué)，但她一出現(xiàn)，就把我叫醒了，把我領(lǐng)到光明的地方，是她那對(duì)世界無(wú)私的愛(ài)豐富了我，使我充滿堅(jiān)強(qiáng)的力量以應(yīng)付困苦的生活。"外祖母使他在黑暗污濁的環(huán)境中仍保持著生活的勇氣和信心，并逐漸成長(zhǎng)為一個(gè)堅(jiān)強(qiáng)，勇敢，正直和充滿愛(ài)心的人。
幸福的童年都是相似的;不幸的童年各有各的不幸。《童年》以小主人公阿廖沙在外祖父家的生活經(jīng)歷為線索，刻畫(huà)了一群性格鮮明，生動(dòng)的人物形象:這里有嚴(yán)厲而暴躁的外公，有慈祥的外婆，有愛(ài)喝酒鬧事的舅舅，有漂亮而憂郁的媽媽，還有會(huì)跳舞的"小茨岡";有抬起長(zhǎng)腿踢媽媽的繼父，有稱為"奶奶"的綠老太婆，有孤僻而執(zhí)著于化學(xué)實(shí)驗(yàn)的房客"好事兒"，有自殺的小偷彼得伯伯，還有一群玩草鞋大戰(zhàn)，去冰天雪地的小島上偷木板過(guò)活的.善良小流浪漢6767
而小阿廖沙正是以一顆脆弱而敏感的童心生活在這群人中，體驗(yàn)著人生的酸甜苦辣。愛(ài)豐富了他，使他充滿了堅(jiān)強(qiáng)的力量去應(yīng)對(duì)困苦的生活;苦難讓他明白，俄羅斯人大多像小孩子似的，喜歡拿憂傷來(lái)逗樂(lè)，玩弄，不為做不幸的人而羞愧6767正是從這個(gè)足跡里，走出來(lái)了一個(gè)文學(xué)巨人，世界因他而增輝�！锻辍罚矠槲覀冋J(rèn)真了解一個(gè)偉大民族打開(kāi)了一扇小小窗戶。
讀完這本書(shū)后，我不僅從中讀到扣人心弦的故事情節(jié)，獲得珍貴的精神食糧，而且還學(xué)習(xí)了作著刻畫(huà)人物性格的匠心獨(dú)運(yùn)和簡(jiǎn)練的敘事風(fēng)格。高爾基的生平教會(huì)我如何從容鎮(zhèn)靜地去面對(duì)人生的危機(jī)與挑戰(zhàn);我受到了一次靈魂的洗禮，心靈如雨后的晴空，清新，明凈，一片蔚藍(lán)。相信自己在以后的生活和學(xué)習(xí)中也可以從中獲得從容面對(duì)的勇氣。
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