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于丹《莊子心得》讀后感
認(rèn)真讀完一本名著后,大家心中一定有不少感悟,不能光會(huì)讀哦,寫一篇讀后感吧。那么我們?nèi)绾稳懽x后感呢?以下是小編為大家整理的于丹《莊子心得》讀后感,僅供參考,大家一起來(lái)看看吧。
于丹《莊子心得》讀后感1
第一次花這么長(zhǎng)時(shí)間讀完的一本書(沒(méi)錯(cuò),光是這個(gè)星期就看了四十多個(gè)小時(shí));
第一次讀到的和歷史軌跡有所重合而且能經(jīng)得起推敲的一本書;
第一次不希望被拍成影視劇的一本書;
第一次讓我想好好了解那個(gè)時(shí)代的一本書……
這本書得來(lái)純屬機(jī)緣巧合,而一開(kāi)始打開(kāi)它的我是看不下去的?吹脚魇谴┰降,但并不是光環(huán)加身一路開(kāi)掛,而是過(guò)著平平凡凡沒(méi)事兒還捎帶驗(yàn)個(gè)尸破個(gè)案的田園生活,我覺(jué)得和我想象的有點(diǎn)不一樣。后來(lái)火伴陸陸續(xù)續(xù)的出現(xiàn)讓我覺(jué)得有了看下去的動(dòng)力。及至花木蘭“讀檔重來(lái)”,帶著三十多年的經(jīng)驗(yàn)和一身怪力的升級(jí)作弊系統(tǒng),我好像和她一起重回黑山,一起經(jīng)歷了那段同火把臂同歡又共同患難的日子。很多人和事都和原來(lái)不同了,但歷史的基本軌跡并沒(méi)有改變,而木蘭這只蝴蝶好像把所有人都扇到了比原來(lái)更好的結(jié)局。
花木蘭教會(huì)了同火認(rèn)清自己的價(jià)值,所以她得到了同火的'情誼;花木蘭教會(huì)右軍尊重生命,所以她被三軍稱為“玄衣木蘭“;花木蘭勇猛過(guò)人而又謙遜有禮,所以她得到了陛下的信任和女子兒郎的仰慕。王猛將軍的細(xì)膩維護(hù),阿單志奇的成熟周全,吐羅大蠻的魯莽直率,那羅渾的爭(zhēng)強(qiáng)好勝,若干人的精貴無(wú)賴,陳節(jié)的衷心耿耿,狄葉飛的敏感自強(qiáng)……還有鄭宗,素和君,赫連明珠,阿單卓,蓋吳,拓跋燾,拓跋晃,庫(kù)莫提……一個(gè)個(gè)熟悉的名字都有血有肉地活在屬于他們自己的世界里。
而我不希望被拍成影視劇是因?yàn)槲矣X(jué)得不會(huì)有那么一個(gè)人能擔(dān)得起木蘭這個(gè)角色,她的堅(jiān)強(qiáng),她的勇敢,她的隱忍,她的負(fù)責(zé)如果不能在影視里原原本本地表現(xiàn)出來(lái),那么我寧愿沒(méi)有那個(gè)影視化的花木蘭。
本來(lái)想寫的詼諧一點(diǎn)的,奈何寫出來(lái)就由不得自己了總之這是一個(gè)很有意思的故事,充滿了熱血,也不乏冷酷和幽默。盡管是理想化的歷史,但還是希望所有人能在這個(gè)理想里過(guò)得平安喜樂(lè),有聲有色。
于丹《莊子心得》讀后感2
在一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)拜讀了于丹的《莊子心得》,這本書對(duì)于充滿誘惑當(dāng)今社會(huì),具有一定的現(xiàn)實(shí)意義,我們可以從中清醒認(rèn)知自己的內(nèi)心世界,超越追名逐利之心,用健康的人生態(tài)度投入到工作生活中。
超越的大境界不等于消極無(wú)為!肚f子心得》大部分篇幅通過(guò)解讀莊子中的寓言,結(jié)合現(xiàn)代社會(huì)的現(xiàn)象,引導(dǎo)我們用莊子的思想來(lái)指導(dǎo)人生,人生最重要的是要有一種大境界,這種境界超越名利,超越生死,超越一切,追根究底是一種精神生活。許多人在現(xiàn)實(shí)生活中常被一些小事所困,被有形有象的名利所擾,在工作中被五顏六色、紛紛紜紜的表面現(xiàn)象所惑,不知不覺(jué)地浪費(fèi)了寶貴的生命。我覺(jué)得對(duì)于一名共產(chǎn)黨員所要取的精華就是在于不斷反省內(nèi)心,摒棄私念,牢記黨的宗旨,全心全意投入到工作中去,要有積極進(jìn)取為人民謀利益這樣的大境界,這樣就不會(huì)為名所困,為利所累。
做人要堅(jiān)持無(wú)私秉性不隨波逐流。莊子的人生哲學(xué),就是教我們要以大境界來(lái)看人生,感知已心,淡泊心態(tài),合乎自然,超越利祿功名和自我。現(xiàn)實(shí)的環(huán)境紛紛擾擾,需要超越外在的環(huán)境,始終保持一顆無(wú)私的心,在工作中,堅(jiān)持原則,情系群眾,不為名利所惑,不為無(wú)原則的強(qiáng)權(quán)而動(dòng)搖。
做事要努力奮斗真抓實(shí)干。無(wú)論在何種崗位上,在堅(jiān)持自己內(nèi)心無(wú)私秉性的基礎(chǔ)上,充分調(diào)動(dòng)自身的潛能,使其發(fā)揮到最佳狀態(tài),這就是我認(rèn)為的超越境界。這需要我們首先牢記全心全意為人民服務(wù)的`宗旨。其次增強(qiáng)踐行宗旨的使命感和提高自己的服務(wù)能力,能力來(lái)自學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中提高自身駕馭各項(xiàng)工作的水平。要增強(qiáng)責(zé)任意識(shí),每一項(xiàng)工作都要有為民意識(shí),樹(shù)立良好的工作作風(fēng)和形象,責(zé)任出力量,責(zé)任出智慧,有了責(zé)任心,再大的困難也可以克服。此外還要有克難攻堅(jiān)的氣魄,想方設(shè)法發(fā)揮自身的潛能和利用好各種有利條件,克服各種各樣的困難。
學(xué)習(xí)《莊子心得》,重在提高思想認(rèn)識(shí),要志存高遠(yuǎn),用心面對(duì),真心付出,等到再回首時(shí),我們才可以無(wú)怨無(wú)悔。
于丹《莊子心得》讀后感3
無(wú)意中在書攤買了一書,讀來(lái)感到相當(dāng)有趣,覺(jué)得很舒服。那是一個(gè)遙遠(yuǎn)又近在咫尺的世界;那只一種難以理解的豁達(dá)。他包容萬(wàn)千,將一切化為烏有。有人說(shuō)年輕人讀了會(huì)受到不求上進(jìn)的影響,但在我認(rèn)為恰恰相反,其實(shí)里面的精神,在今天這個(gè)社會(huì),很多人都需要。這是需要你辨證的去感受,去其糟粕取其精華嘛。
莊子,名周,一字子沐,戰(zhàn)國(guó)時(shí)代宋國(guó)蒙人,曾任蒙之漆園吏。貧而樂(lè)道,不慕富貴。他是莊子學(xué)派的創(chuàng)始人。
莊子是繼老子之后,戰(zhàn)國(guó)時(shí)期道家學(xué)派的代表人物。著名思想家、哲學(xué)家、文學(xué)家,老子哲學(xué)思想的繼承者和發(fā)展者。代表作(又被稱為)闡發(fā)了道家思想的精髓,發(fā)展了道家學(xué)說(shuō),使之成為對(duì)后世產(chǎn)生深遠(yuǎn)影響的哲學(xué)流派。
他的學(xué)說(shuō)涵蓋著當(dāng)時(shí)社會(huì)生活的方方面面,但根本精神還是歸依于老子的哲學(xué)。后世將他與老子并稱為“老莊”,他們的哲學(xué)為“老莊哲學(xué)”。共三十三篇,分“內(nèi)篇”、“外篇”、“雜篇”三個(gè)部分,一般認(rèn)為“內(nèi)篇”的七篇文字肯定是莊子所寫的,“外篇”十五篇一般認(rèn)為是莊子的弟子們所寫,或者說(shuō)是莊子與他的弟子一起合作寫成的,它反映的是莊子真實(shí)的思想;“雜篇”十一篇的'情形就要復(fù)雜些,應(yīng)當(dāng)是莊子學(xué)派或者后來(lái)的學(xué)者所寫,有一些篇幅就認(rèn)為肯定不是莊子學(xué)派所有的思想,如、等。
但是我認(rèn)為在這本書中我最喜歡的是“覺(jué)是一個(gè)瞬間,悟是一個(gè)過(guò)程。把所有覺(jué)的瞬間,與長(zhǎng)長(zhǎng)一生的悟結(jié)合起來(lái),你所到達(dá)的就是主語(yǔ)看見(jiàn)我的心。這是人生的大覺(jué)悟。”
覺(jué)悟是一個(gè)佛家語(yǔ)。用現(xiàn)在的話就是“看見(jiàn)我的心”。我曾經(jīng)覺(jué)得“覺(jué)”很重要,但是看過(guò)書之后反而覺(jué)得“悟”更為重要!拔颉辈攀侨松械慕(jīng)歷。當(dāng)我80歲時(shí),回想這一生的點(diǎn)點(diǎn)滴滴,時(shí)光流逝,腦子里的每段篇章,可能那還是一個(gè)過(guò)程。但是他是我的經(jīng)歷,我的積累。是我一生中最寶貴的財(cái)富。而“覺(jué)”是瞬間,好像一點(diǎn)過(guò)程都沒(méi)有。有些不勞而獲的意思。
同樣在我的工作中也應(yīng)該多“悟”而不是“覺(jué)”。只有在工作中積累經(jīng)驗(yàn),才能有機(jī)會(huì)或是有資本“覺(jué)”的。古人說(shuō):“機(jī)會(huì)總是留給有準(zhǔn)備的人的!蓖瑯,我認(rèn)為“覺(jué)”是在“悟”的基礎(chǔ)上的。不論是什么,人只有在自己努力的基礎(chǔ)上才可以成功的。
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